1.3中华文明的起源 同步练习 2026-2027学年统编版历史七年级上册
2026-07-11
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第3课 中华文明的起源 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 中国古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 36 KB |
| 发布时间 | 2026-07-11 |
| 更新时间 | 2026-07-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58765264.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“基础巩固-理解深化-综合应用”为梯度,通过填空、选择、材料题分层落实中华文明起源知识点,融合时空观念与史料实证,适配新授课知识内化需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层(构建体系)|文明标志、遗址流域、传说概念等单一知识点|填空题直接对应教材核心术语,强化时空定位(如良渚/陶寺流域)|
|理解层(思考题+学以致用)|文明特征、传说与历史联系、考古案例分析|开放思考题培养历史解释,选择题结合2024年真题情境(如良渚水利系统)|
|应用层(材料题)|跨区域文化交流、文明特性成因等综合考点|多材料整合(河姆渡-良渚-陶寺),考查史料提取与多元一体家国情怀|
内容正文:
第一单元 史前时期 · 第3课 中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
一、文明起源的重要标志
文明起源的重要标志:( )。
二、代表性遗址
1. 良渚古城:位于( )流域的浙江余杭,距今约5300—4300年。
2. 陶寺都城:位于( )流域的山西襄汾,距今约4300—4000年。
3. 牛河梁遗址:位于西辽河流域。
考古发现的认识:
① 距今四五千年,长江流域和黄河流域已经出现( ),中华文明已有( )多年的历史。
② 中华文明的起源和发展具有( )的特征。
③ 黄河、长江、西辽河流域的史前文明不断交流和融合,共同构成早期( )的主体。
三、远古的传说
1. 炎黄联盟的形成
战争:阪泉之战、涿鹿之战。
影响:炎黄联盟以后逐渐形成为( ),因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的( ),海内外华人自称"( )"。
2. 尧舜禹的禅让
大禹治水。
禅让制:将部落联盟首领的位子传给( )之人的制度。
思考题
对"传说和真实历史之间的联系"谈谈你的认识:
第一单元 史前时期 · 第3课 中华文明的起源
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【学以致用】
1. 在山西陶寺遗址中,既有宏伟的宫殿群,也有矮小破旧的房屋。大型墓葬随葬品丰富,很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明该时期( )。
A. 农业生产技术较先进 B. 贫富分化现象已经出现
C. 青铜器制作工艺高超 D. 长江流域出现早期国家
2. (2024·重庆·B卷)考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( )。
A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家
C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术
3. 某小组开展探究性学习,搜集资料如下:牛河梁遗址(祭坛、女神庙、积石冢)→良渚古城(宫殿、水利系统、贵族墓地、炭化稻谷)→陶寺都城(高等级建筑、殉葬、青铜器、观象台)。该小组探究的主题是( )。
A. 远古人类的分布 B. 原始农业的起源
C. 部落联盟的形成 D. 中华文明的起源
4. (2024·黑龙江齐齐哈尔)五千年的文明沉淀,铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族"人文初祖"的是( )。
A. 炎帝和黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
5. (2024·广东)如表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。石峡遗址和良渚遗址均出土了玉钺、玉琮、龙首玉环等相似玉器。据此推知,当时( )。
A. 农业生产工具先进 B. 青铜冶炼技术成熟
C. 两地存在文化交流 D. 南北经济差距明显
6. 远古时期,中华大地上普遍流行着对龙的崇拜。如内蒙古红山文化出土了玉猪龙,山西陶寺出土了彩陶龙纹盘,浙江良渚出土了龙首纹环,安徽凌家滩出土了玉龙。虽然形态有差异,但都具备"龙"形象的基本元素。这印证了( )。
A. 中华文明多元一体 B. 早期国家已经出现
C. 中原地区文明发达 D. 玉器制造水平高超
7. 有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有"居天下之中"的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( )。
A. 产生时间最早 B. 居于核心地位
C. 发展相对独立 D. 体系最为完备
8. 山西夏县西阴村长期流传着"先蚕娘娘"的传说。相传,黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸。2019年考古学者在该村发现了6枚新石器时代的蚕蛹。据此可知( )。
A. 传说蕴含一定的历史价值 B. 考古发掘是了解历史的唯一途径
C. 传说能真实反映历史原貌 D. 考古发掘也需要依赖于传说印证
9. 历史解释是指以史料为依据,对历史进行理性分析和客观评判。下列各项属于历史解释的是( )。
A. 北京人会制造工具,会使用火,能够直立行走
B. 考古人员在河姆渡遗址中发现了大量炭化水稻
C. 大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游
D. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
材料题
10.(13分)阅读下列材料,回答问题。
材料一
考古发现一:河姆渡遗址出土的骨耜;半坡遗址陶罐及其保存的粟;半坡人房屋复原想象图。
考古发现二:良渚古城遗址出土的玉琮、玉钺;陶寺遗址出土的铜齿轮形器。
—— 摘编自教育部《义务教育教科书中国历史七年级上册》(2024年8月第1版)
(1)根据材料一,分别在两组考古发现中各选一个,提取其中的历史信息(示例除外),并为材料一所示考古发现的内容确立一个主题。(6分)
示例:第一组①:河姆渡出土的骨耜,反映出河姆渡人在当时能够使用动物骨骼制作工具。
第二组④:良渚古城遗址出土的玉琮,圆形方孔,象征神权与祭祀,反映了礼制的萌芽。
主题:
材料二
距今约四千多年的陶寺遗址出土的玉璧、玉琮显然是长江下游地区良渚文化的典型器类。陶寺遗址出土的彩陶中的几何类纹饰,与年代略早的西辽河流域小河沿文化中常见的几何纹彩绘相近。一般认为,陶寺遗址发现的铜器中,其冶铸技术源于甘青及更远的西北区域,乃至中亚、西亚地区。考古证明,以陶寺遗址为代表的陶寺文化与社会已经进入了早期国家阶段,迈入了文明社会。
—— 摘编自高江涛《陶寺遗址的文化融合与创新》
(2)根据材料二,概括分析从陶寺遗址的考古发现中我们能得出哪些结论。(示例除外,4分)
示例:陶寺遗址距今四千多年,实证中华文明起源早。
材料三
中华文明是唯一的从未中断过的文明。中华文明在发展过程中显示了巨大的凝聚力……对中华文明共同祖先炎、黄二帝的崇拜,使中华文明在多元发展的同时,一以贯之地保持了连续性。……探讨中华文明延续不断的原因,我们注意到古代典籍所载中华文明中"自强不息"和"厚德载物"的精神,使这个文明既有刚性又有韧性。
—— 摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
(3)根据材料三,概括指出中华文明的突出特性,并分析产生这种特性的原因。(3分)
参考答案
【构建体系】
文明起源的重要标志:私有制、阶级、国家的产生。
良渚古城:长江流域
陶寺都城:黄河流域
认识:① 早期国家;5000 ② 多元一体 ③ 中华文明
炎黄联盟:华夏族;人文初祖;炎黄子孙
禅让制:贤德
思考题示例:传说中蕴含着真实历史的影子,但需要考古发现来印证。考古发现是了解史前社会的第一手史料,传说可以作为研究的线索和参考。
【学以致用】
1. B
解析:宫殿群与破旧房屋并存,墓葬随葬品悬殊,说明贫富分化现象已经出现。
2. B
解析:大规模的古城和水利系统需要强大的组织和调动能力,是出现早期国家的重要标志。
3. D
解析:三处遗址均展现了文明社会的特征(礼制、国家、阶级分化),主题应为中华文明的起源。
4. A
解析:炎帝和黄帝联合形成华夏族,被尊崇为中华民族的人文初祖。
5. C
解析:石峡和良渚相距遥远,但出土相似形制的玉器,说明两地存在文化交流。
6. A
解析:各地龙形象有差异但具备基本元素,体现了中华文明多元一体的特征。
7. B
解析:材料强调中原的地理优势和在中华文明形成中的核心地位。
8. A
解析:传说与考古发现相互印证,说明传说蕴含一定的历史价值。
9. D
解析:A、B、C是对历史事实的客观描述(历史叙述),D是对文明社会标准的评判和概括(历史解释)。
材料题
10.
(1)示例:第一组②:半坡遗址陶罐中保存的粟,反映出半坡居民已经能够种植粟这种农作物。
第二组⑤:良渚古城遗址出土的玉钺,象征军事权力,说明当时已出现权力分化和等级制度。
主题:中华文明的起源与早期发展(或:考古发现见证中华文明的形成)。
(2)① 陶寺遗址出土了良渚文化的玉器,说明长江流域与黄河流域之间存在文化交流。
② 陶寺遗址的彩陶纹饰与西辽河流域相近,说明不同地区的史前文化相互影响。
③ 陶寺遗址的铜器技术来源广泛,说明中华文明在形成过程中吸收了多元文化因素。
④ 陶寺文化已进入早期国家阶段,迈入了文明社会。
(3)特性:连续性(从未中断);巨大的凝聚力。
原因:对炎黄二帝的共同崇拜(文化认同);自强不息、厚德载物的民族精神。
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