精品解析：四川资阳市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

高中二年级第二学期期末试题 历史 本试卷共6页；全卷共100分；考试时间75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5mm黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考人只将答题卡收回。 一、选择题（共16个小题，每小题3分，共48分，每小题只有一项符合题目要求。） 1. 龙山文化随葬品组合延续了以陶器为主展示生活场景的世俗风气，但数量远远少于年代更早的大汶口文化，精美程度则远胜之，成对成套的器物更多见。其中，作为权力信物的玉石钺和刀，无论出土数量还是出土率都是锐减，并向大墓集中，因而器型更加规整精致。这表明龙山文化时期（ ） A. 生产力水平走向倒退 B. 礼乐制度逐步确立 C. 社会结构日趋复杂化 D. 血缘关系已被打破 【答案】C 【解析】 【详解】A.龙山文化陶器精美程度远超大汶口，说明生产力水平进步，并非倒退，错误。 B.礼乐制度确立于西周时期，龙山文化属于新石器时代，时间不符，错误。 C.权力信物玉钺、玉刀向大墓集中，墓葬出现明显等级分化，说明出现阶层差异，社会结构日趋复杂化，正确。 D.龙山文化仍以血缘氏族为基础，血缘关系并未被打破，错误。 故选C项。 2. 据《周礼·地官·质人》记载，商周时期已设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏。曶鼎铭文也记载了有关奴隶买卖的价格，五名奴隶的身价相当于一匹马加一束丝。可见当时（ ） A. 奴隶制国家开始出现 B. 工商业活动十分活跃 C. 劳动力市场需求较大 D. 奴隶制经济有所发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.我国奴隶制国家在夏朝就已经出现，而非商周时期，错误。 B.题干仅提及奴隶、牲畜买卖的管理，未提及工商业的发展状况，错误。 C.题干仅反映奴隶被奴隶主作为私有财产进行买卖，无法体现劳动力市场的需求较大，错误。 D.商周时期已设置专门官吏管理奴隶交易，且有明确的交易价格，说明奴隶买卖已成为常态化的经济活动，反映了奴隶制生产交易逐渐规范，奴隶制经济有所发展，正确。 故选D项。 3. 墨家以“兼相爱，交相利”为核心，提出“义，利也”的论断，明确“诸加费不加于民利者，圣王弗为”；道家提出“我无事，而民自富”，并强调“天之道，损有余而补不足”；《商君书》主张通过“利出一孔”的制度设计，顺应民众趋利本性，引导其服务于耕战国策。这反映出他们的思想都（ ） A. 倡导国家干预经济 B. 将民利作为关注点 C. 强调利与义的统一 D. 注重以利驱动治国 【答案】B 【解析】 【详解】A.道家主张“无事”（无为），不主张国家过多干预，因此这不是三家的共同思想，错误。 B.墨家直接强调民利、道家关注民富、《商君书》顺应民众趋利本性，三者都以民众的利益相关内容为重要关注点，正确。 C.只有墨家明确提到“义，利也”，道家和《商君书》均未涉及“义”与“利”的关系，错误。 D.只有《商君书》主张以“利出一孔”驱动耕战，墨家、道家并非以“利”作为治国的驱动手段，错误。 故选B项。 4. 西汉时，宣帝“五日一听事，（自丞相）以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能”。东汉时，“光武、明帝躬好吏事，亦以课核三公”。这反映了汉代（ ） A. 君主专制逐步强化 B. 选官权力渐归中央 C. 注重基层吏治考核 D. 丞相职权持续减弱 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉宣帝亲自听政，考核丞相以下各级官员的履职能力；东汉光武帝、明帝亲自考核三公，说明皇帝逐步掌控对中央高层官员的考核管理权，权力不断向君主集中，体现了汉代君主专制逐步强化的趋势，正确。 B.材料核心内容是皇帝对已经任职的官员进行履职考核，而非官员选拔权力的分配，错误。 C.材料中考核的对象是丞相、三公这类中央高级官员，并未提及基层吏治的考核情况，错误。 D.材料仅体现皇帝对包括丞相在内的官员进行考核监督，未涉及丞相职权的变化，无法体现丞相职权的减弱，错误。 故选A项。 5. 下表为南北朝时期四位南方政权皇帝的世系出身记载，此内容可用于佐证当时（ ） 皇帝 文献内容 文献出处 宋武帝刘裕 “汉高祖弟楚元王交之后也” 《宋书·武帝纪上》 齐高帝萧道成 “汉相国萧何二十四世孙也” 《南齐书·高帝纪上》 梁武帝萧衍 “汉相国何之后也” 《梁书·武帝纪上》 陈武帝陈霸先 “汉太丘长陈寔之后也” 《陈书·高祖纪上》 A. 南迁士族掌控了政权核心 B. 民族认同感正不断加深 C. 统治者重视塑造自身形象 D. 统治阶层热衷汉代文化 【答案】C 【解析】 【详解】A.刘裕出身寒门，并非南迁士族代表，表格材料没有体现南迁士族把持政权核心的相关信息，错误。 B.材料围绕帝王攀附汉代先祖、包装家世展开，不涉及南北族群交融、民族认同加深的内容，错误。 C.宋、齐、梁、陈四位开国君主大多寒门出身，史书将其家世追溯到汉代名门宗室，目的是抬高门第、强化统治合法性，是统治者主动塑造权威体面的自身形象，正确。 D.帝王托名汉世先祖是政治层面的家世包装，不等于统治阶层普遍热衷汉代文化，不能拔高解读成文化喜好，错误。 故选C项。 6. 唐景龙元年（707年），政府下令：“诸非州县之所，不得置市。”到了宋代，县治之外市镇的发展不受限制，一些地方出现了“虽曰镇务，然其井邑之（甚）盛，赋入之（都）【多】县道所不及也”的现象。可见宋代（ ） A. 政府强化重农抑商政策 B. 州县治所政治功能突出 C. 人地矛盾问题相对明显 D. 基层市镇商品经济繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代限制州县外设市，宋代放开市镇发展限制，说明政府对商业管控放松，并非强化重农抑商，错误。 B.材料对比唐、宋市镇商业政策，核心是基层市镇经济，没有体现州县治所政治功能，错误。 C.题干描述的是市镇商品经济繁荣，未提及人地矛盾相关内容，错误。 D.宋代允许县治以外自由发展市镇，部分市镇市井繁华、赋税远超县城，反映基层市镇商品经济繁荣，正确。 故选D项。 7. 康熙皇帝开创性地在朝廷与宫中任用西洋传教士。这些传教士供职钦天监，制作历法、铸造火炮、参与谈判、出使西洋、测绘地图、从事翻译、治疗疾病、创作艺术品，甚至还担任一些零星差事。这（ ） A. 获得了士大夫的普遍支持 B. 拓宽了统治者的部分视野 C. 打破了东西文化交流壁垒 D. 推动了读书人的思想解放 【答案】B 【解析】 【详解】A.当时多数传统士大夫排斥西学与西洋传教士，并未获得普遍支持，错误。 B.康熙任用传教士参与历法、火炮、地图、外交、医学、艺术等事务，接触西方各类科技文化，拓宽了皇帝与宫廷统治者的部分视野，正确。 C.民间、底层交流仍存在阻隔，仅宫廷任用传教士无法完全打破壁垒，错误。 D.清代推行八股取士、思想管控，西学仅局限于宫廷，没有推动读书人思想解放，错误。 故选B项。 8. 1890年前后，一位居住浙江余姚偏僻小村的小地主，需常去上海照应生意。他往返的行程是先从家乡坐旧式木船到宁波，再换乘轮船到上海。他常对家人说：“坐木船从蒋村到宁波要花三天两夜，但是坐轮船从宁波到上海，路虽然远十倍，一夜之间就到了。”后来，他要自己的儿子离开传统的私塾到教会学校读书，去学习西人制造神奇东西的“秘诀”。这反映了（ ） A. 上海引领全国经济潮流 B. 传统教育失去社会基础 C. 新式交通影响人们观念 D. 传统出行方式已被淘汰 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅展示一个浙江小地主的见闻和观念的改变，并未涉及全国各地经济发展情况，不能得出上海引领全国经济潮流，错误。 B.1890年国内私塾仍广泛存在，读书入仕还是绝大多数人的选择，仅部分见识过西方科技的人倾向新式教育，并不能说明传统教育失去社会根基，错误。 C.旧式木船耗时漫长，而新式轮船速度极快，轮船（新式交通工具）让小地主体会到西方科技的优越性，由此转变观念，放弃旧式私塾教育，让子女学习西方技术，这反映了新式交通改变了其教育观念，正确。 D.小地主从家乡去往宁波依旧乘坐旧式木船，说明传统出行方式仍普遍使用并未被淘汰，错误。 故选C项。 9. 新中国成立初期，四川钩虫病猖獗。党和政府积极完善防治体系、组织民间力量参与防疫并广泛开展宣传动员。到1966年，全省共治疗钩虫病患者1亿多人次，钩虫病流行得到初步控制。从根本上看，这一防治成果得益于（ ） A. 国家治理能力日益提升 B. 传染病防控经验的积累 C. 四川卫生条件全面改善 D. 社会保障体系逐步健全 【答案】A 【解析】 【详解】A.新中国成立后，党和政府统筹构建防治体系、动员群众、广泛宣传，高效开展大规模疫病救治，体现国家统筹调配资源、组织社会力量的治理能力持续提升，这是取得防治成果的根本原因，正确。 B.防控经验积累只是过程中的次要因素，并非根本原因，错误。 C.材料仅体现疫病防治工作推进，无法说明全省卫生条件全方位改善，错误。 D.材料围绕传染病防疫展开，没有涉及社会保障体系信息，错误。 故选A项。 10. 1988年，我国第一条双线电气化、重载单元现代化铁路——大秦铁路正式开通。它连接大同与秦皇岛，被称为“西煤东运，北煤南运”的战略大动脉，承担着全国铁路20%的煤炭运输任务，三十多年来累计货运量超过90亿吨。该铁路的建设（ ） A. 促进国民经济均衡发展 B. 顺应经济社会发展需要 C. 服务于西部大开发战略 D. 推动经济体制平稳转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.大秦铁路承担煤炭外运任务，只能优化能源资源调配，无法做到让国民经济均衡发展，错误。 B.改革开放后东部地区工业发展，煤炭能源缺口大，晋北等地煤炭储量充足，大秦铁路打通“西煤东运”通道，匹配了国内能源运输的现实刚需，顺应了当时经济社会发展的客观需要，正确。 C.西部大开发战略正式启动于2000年，大秦铁路1988年就已通车，时间上不匹配，不属于服务该战略的基建项目，错误。 D.经济体制转型指计划经济向社会主义市场经济体制转变，煤炭货运专线的修建是交通基建布局，和市场化体制转型没有直接关联，错误。 故选B项。 11. 水道是古罗马重要的城市基础设施。元首和元老院制定了一系列有关水务的条例，对水道的维修与保护作出严格规定。多位元首还将自己建造、维修水道的事迹铭刻在高大的城门或水道的纪念碑上。据此可知，罗马的水道事业（ ） A. 契合了统治阶层的诉求 B. 推动了文化交流与认同 C. 适应了帝国扩张的需要 D. 提升了市民的生活质量 【答案】A 【解析】 【详解】A.古罗马统治阶层主动制定水务管理条例，维护城市统治秩序；元首通过公共铭刻宣传自己修水道的功绩，塑造有为亲民的统治者形象，本质上契合了罗马统治阶层维护统治的诉求，正确。 B.材料仅围绕罗马统治阶层对水道事业的管理、统治者的个人宣传展开，未提及文化交流与认同的相关内容，错误。 C.水道是罗马境内的城市基础设施，服务于罗马城市内部的公共需求，与罗马对外扩张无直接关联，错误。 D.材料主要围绕统治阶层对水道事业的管理及对个人的宣传，未涉及水道对市民生活质量的影响，错误。 故选A项。 12. 早期的中世纪西欧骑士比武呈现出混乱且粗暴的特征。13世纪以后，受骑士文学的影响，慷慨、正义、忠诚等品格逐渐获得清晰的界定，在骑士比武中通过各种不公平的手段掠夺财富变成了一种可耻行为。据此可知（ ） A. 教会禁欲主义得到维护 B. 骑士阶层反对追求财富 C. 城市复兴重塑市民生活 D. 文化发展推动观念革新 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料围绕骑士文学与骑士观念变化展开，未提及教会禁欲主义，错误。 B.材料只是反对用不公平手段掠夺财富，并非全盘反对追求财富，错误。 C.题干主体是骑士阶层，并非市民、市民生活，错误。 D.13世纪骑士文学发展，推动骑士摒弃粗暴掠夺，形成慷慨、正义、忠诚的道德观念，体现文化发展推动思想观念革新，正确。 故选D项。 13. 近代欧洲接纳茶的过程，起初只是引入青花瓷杯、朱泥茶壶等中国饮茶器具，构建出独具风格的“中国风”饮茶仪式。再后来，欧洲工匠结合本土实际，设计出酒精灯与温炉相联结的恒温组合、配备锁具的茶叶箱以及规格多样的托盘等。这表明（ ） A. 器具设计体现文化融合创新 B. 商贸活动主导东西文化传播 C. 仪式构建消除社会生活差异 D. 饮茶习俗已在欧洲社会普及 【答案】A 【解析】 【详解】A.欧洲先引入中国饮茶器具打造“中国风”，后结合本土实际改造设计出新型饮茶器具，既吸收了中国饮茶文化的元素，又适配了欧洲本土的需求，体现了文化在交流借鉴中的融合创新，正确。 B.商贸活动促进了东西方文化的传播，但并非文化传播的主导因素，错误。 C.不同区域、不同群体的社会生活差异是客观存在的，饮茶仪式的构建并非完全消除生活差异，错误。 D.材料仅描述了欧洲接纳茶的过程中饮茶器具的发展演变，未体现饮茶习俗在整个欧洲社会的普及，错误。 故选A项。 14. 1807年，拿破仑设立威斯特法伦王国，作为其控制下莱茵邦联的“示范邦国”。同年，他在枫丹白露颁布该国宪法，威斯特法伦王国成为德意志第一个拥有现代宪法的邦国。拿破仑此举意在（ ） A. 加速德意志的政治重构 B. 巩固占领区的统治秩序 C. 推广法兰西的宪政体制 D. 彻底肃清欧洲封建势力 【答案】B 【解析】 【详解】A.加速德意志政治重构是拿破仑该举措的客观影响，并非拿破仑设立该王国、颁布宪法的主观意图，错误。 B.拿破仑在其控制下的莱茵邦联设立“示范邦国”威斯特法伦王国，并颁布宪法，根本意图是巩固法国对占领区的控制、维护法国在德意志地区的霸权，正确。 C.推广法兰西宪政制度是拿破仑控制占领区的手段，并非根本目的，错误。 D.拿破仑的措施本质上是服务于自身的军事和政治统治，并非以彻底消灭欧洲封建势力为目标，错误。 故选B项。 15. 1909年，美国移民委员会在调查移民文盲率时发现：丹麦人、芬兰人、瑞典人、挪威人和德国人能读写本民族语言的比例在96%至100%之间，日本人、希腊人、奥地利人、南部意大利人等群体平均在75%至92%之间。这表明（ ） A. 移民文盲率正持续下降 B. 美国移民政策逐步放开 C. 美国主流文化已被重构 D. 美国文化具备多元特质 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只有1909年单次调查数据，没有前后对比，无法体现文盲率持续下降，错误。 B.材料仅统计移民读写母语比例，未涉及移民政策放宽与否，错误。 C.各类移民只是保留本民族语言，并未颠覆、重构美国主流文化，错误。 D.美国境内聚集北欧、德意志、日本、希腊、意大利等多民族移民，各群体都保留本民族语言读写能力，体现美国文化多元特质，正确。 故选D项。 16. 20世纪初的“伦敦科学博物馆”着重展示当时的理论科学与应用技术，非纯粹历史导向；20年代末，该馆被更名为“国家科学工业博物馆”，尽管后来改回原名，但其藏品与展出始终与工业联系密切；到70年代，该馆还分化出了国家铁路博物馆。这一过程（ ） A. 促进了科学与技术紧密结合 B. 保护了英国的古典文化遗产 C. 丰富了公众的工业科技认知 D. 呈现了博物馆功能的多样性 【答案】C 【解析】 【详解】A.科学与技术紧密结合是第二次工业革命的特征，博物馆展览展示只是科普宣传，不能推动科学和技术实现结合，错误。 B.博物馆聚焦科学、工业、铁路相关展品，和古典文化遗产无关，错误。 C.博物馆持续展示理论科学、工业技术，后续还细分出铁路专题展馆，向公众普及工业科技相关内容，丰富公众的工业科技认知，正确。 D.材料体现博物馆展览方向专业化、细分专题展馆，侧重展示内容聚焦工业科技，并未体现功能多样化，错误。 故选C项。 二、非选择题（共3个小题，第17题25分，第18题12分，第19题15分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代的国家治理可分为直接治理、社会治理两个层面。首先看直接治理。从秦朝开始实行郡县制，郡县制的下面是乡里制，所有百姓均为皇帝治下的编户齐民。从出土简牍看，里耶秦简与走马楼吴简所反映的情况均以多姓杂居为主，说明从秦汉至孙吴，王朝在基层一直通过推行乡里制，实现官方对编户民的直接控制。 然而在两汉平稳的“结构过程”中，个体家庭繁衍形成家族，家族形成聚落，若家族成员再占据乡里职位，便从最初的直接治理中，孕育出以家族为核心、靠多方协调来维持秩序的基层社会治理。甘肃临泽晋简“田产争讼爰书”为世人呈现的就是西晋时期家族进行社会治理的具体内容。北魏入主中原后，早期的宗主督护制是认可乡里自组织的结果，后来的三长制则是国家重建基层统治网络并让国家权力的末梢下沉到乡里的制度。 ——摘编自杨英《秦汉魏晋南北朝礼制与国家治理》 材料二 从东汉到魏晋南北朝，国家的直接治理和社会治理不足以维系稳定的大一统结构，还需要礼制等其它力量为国家治理赋能。“礼仪标识”展示了王朝进行治理合法性的来源；庙堂礼典的展演承担部分国家治理功能；礼制的价值观被援引入儒家化的法律体系，实现了“以礼入法”来治理天下；“礼教”作为统治者的意识形态往下推行，塑造并规范了民间礼俗的内容，最终形成了文化上的大一统。经过“礼”在这些方面的赋能，秦汉魏晋南北朝国家治理手段被最大限度地弥补，治理能力大大提升。 ——摘编自杨英《秦汉魏晋南北朝礼制与国家治理》 材料三 夏商周三代，礼在政治与社会基底起着非常重要的作用。春秋战国礼崩乐坏，至秦统一六国，重建统一王朝，却因有诸多缺陷而迅速灭亡。西汉才开始逐渐明确以儒家学说为统治指导思想。这实际上是在三代以后，在多民族统一国家里面重新找到礼是什么，找到比法律还重要的规则，以此整合各地、各族的差异，凝聚各阶层共识，维护政治与社会基底的秩序，再将之修入新礼和新法，使之明确化、法典化。魏晋南北朝就处于这样一个以千年为尺度的转折期，在分裂与动荡的表象下，各政权通过持续的法典编纂，确立、巩固了儒经崇尚的思想理念和礼教精神，呼应了在大一统多民族国家中重塑核心价值观与基本秩序的历史要求。 ——摘编自楼劲《魏晋南北朝史事、人物和制度——兼说中国古代政治与社会的内生规则》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出从秦朝到北魏基层治理的变化过程，并分析其变化的原因。 （2）根据材料二，概括东汉至魏晋南北朝时期礼制在国家治理中发挥作用的主要表现。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析秦汉至魏晋南北朝时期国家重塑“核心价值观与基本秩序”的历史背景，并说明其历史影响。 【答案】（1）变化过程：秦朝：实行乡里制，直接控制编户齐民；两汉至西晋：家族势力进入乡里组织，国家直接治理与家族社会治理并行；北魏：从宗主督护制转向三长制，国家权力重新下沉到乡里。 变化原因：①宗族力量壮大并渗入基层；②；北魏入主中原后为加强对地方和基层的管理。 （2）主要表现：①以“礼仪标识”和庙堂礼典展示统治合法性，承担部分治理功能；②“以礼入法”将礼的价值观融入法律，使法律儒家化；③以“礼教”规范民间风俗，塑造文化认同，巩固大一统。（回答三点即可） （3）历史背景：①春秋战国礼崩乐坏，社会秩序混乱；②秦朝法家速亡的教训，使后世认识到需要更具道德感召力的统治思想；③西汉尊崇儒术，儒学成为正统，为礼制推行奠定意识形态基础；④魏晋南北朝动荡，急需核心价值观凝聚共识。 历史影响：①推动法律儒家化，确立礼法结合的治理模式。②巩固文化大一统，为后世统一多民族国家治理提供范式。 【解析】 【小问1详解】 变化过程：本小题要求指出从秦朝到北魏基层治理的变化过程，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从国家治理模式、基层社会结构变迁、少数民族政权的统治策略调整等角度进行分析。变化原因：本小题要求分析其变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从社会结构变迁、政治局势波动、政权统治策略调整等角度进行分析。 【小问2详解】 主要表现：本小题要求概括东汉至魏晋南北朝时期礼制在国家治理中发挥作用的主要表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政治统治合法性与国家治理职能、法律与制度建设、社会文化与民间秩序等角度进行概括。 【小问3详解】 历史背景：本小题要求分析秦汉至魏晋南北朝时期国家重塑“核心价值观与基本秩序”的历史背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从历史传统与社会秩序沿革、统治思想与治国方略的反思、思想意识形态发展演变、时代政治格局与现实统治需求等角度进行概括。历史影响：本小题要求说明其历史影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从法制制度构建、文化与统一国家建构等角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 源于美洲的巧克力在欧洲殖民征服者登陆前已形成了美洲特有的巧克力饮食文化。初识巧克力的欧洲人将其看作野蛮人食物，但随着巧克力饮品在欧洲的传播，欧洲人把它奉为美味珍馐和“灵丹妙药”，实现了文化适应性转变。巧克力文化在欧洲的普及和流行既是追求经济利益的结果，也有欧洲社会文化变革的原因。巧克力的传播与影响是全球史视野下跨大洲商品交流的重要例证。对巧克力的传播及其影响的研究，有助于全面、完整地理解世界历史的发展。 ——摘编自薛宁《近代早期美洲巧克力文化的跨洋传播与欧洲化》 根据材料结合所学知识，选择一种在世界近现代史上能跨文明传播的商品，围绕“实现了文化适应性转变”这一主题，加以阐述。（要求：不能选取材料所述商品，要史论结合、逻辑清晰、表述成文） 【答案】示例一： 茶叶 随着新航路的开辟，东西方贸易的兴起，原产于中国的茶叶和饮茶习俗传入欧洲。 16世纪后逐渐成为欧洲市场上最受欢迎的东方商品。茶叶贸易不仅为欧洲带来了全新的饮食风尚，更深刻重塑了不同地区的社会文化。工业革命前很长一段时间，茶叶是英国上层社会的奢侈消费，深受青睐。随着世界市场的发展和工业革命的开展，英国社会财富得以积累，茶叶也变得易得，英国形成了风靡社会各阶层且延续至今的下午茶文化，将东方饮品融入贵族礼仪与市民日常生活。伴随世界市场的发展，世界经济的联动，中国的茶文化、茶种植技术逐步传到印度、斯里兰卡等地，也深刻改变了当地的经济结构与社会生活。 茶叶在传播过程中适配欧洲的社交习惯、阶层消费模式完成本土化改造，实现了文化适应性转变。茶叶作为商品载体联通不同文明，成为近代全球文化交融的生动见证。 示例二： 钟表 钟表起源于14世纪欧洲的机械计时装置。新航路开辟后，伴随殖民贸易和传教活动逐渐传播至全球。作为精确计时工具，钟表的跨区域传播重塑了不同文明的时间观念。在中国，传统“时辰”计时体系被打破，近代工业生产与城市生活逐步引入“小时”“分钟”的精确计时，推动了社会生活的节奏化。中国近代以来，西方殖民者的入侵，钟表成为殖民统治的象征，殖民者用钟表规范被征服地区的生产与作息，将欧洲的时间文化强行植入。同时，钟表制造技术的传播也带动了不同地区手工业的融合，制造出兼具计时功能与中式美学钟表，发展出来中国特色的钟表文化，成为中西文化融合的典范。 钟表适配中国传统审美、生活作息与手工业特色完成本土化转型，达成文化适应性转变。这一器物的跨文明传播，重塑了国人的时间认知，搭建起中西技术与文化交流的桥梁。 （要求：不能选取材料所述商品，要史论结合、逻辑清晰、表述成文） 【解析】 【详解】示例一：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，选择一种在世界近现代史上能跨文明传播的商品，围绕“实现了文化适应性转变”这一主题，加以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中“巧克力在欧洲传播中实现文化适应性转变”的逻辑，结合茶叶从中国传入欧洲并形成本土文化的史实，可选定商品为：茶叶。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从传播过程、文化改造、社会影响等角度进行分析，突出茶叶在传播中适配不同文明的社会需求、消费模式与文化习惯，实现了文化适应性转变。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从全球文明交融的角度认识：茶叶作为跨文明传播的商品，不仅是物质交流的载体，更推动了不同文明间的文化融合与社会变迁，是近代全球联系加强的生动见证。 示例二：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，选择一种在世界近现代史上能跨文明传播的商品，围绕“实现了文化适应性转变”这一主题，加以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中“商品跨文明传播中实现文化适应性转变”的主题，结合钟表从欧洲传入中国并形成本土特色的史实。因此可以选定商品为：钟表。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从时间观念变革、文化符号重塑、技术融合创新等角度进行分析，突出钟表在传播中适配不同文明的时间观念、社会需求与手工业传统，实现了文化适应性转变。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中西文化交流的角度认识：钟表的跨文明传播，不仅是技术与器物的交流，更搭建起不同文明间文化互动的桥梁，反映了近代世界文化交融的复杂性与多样性。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 商务印书馆的历史是一部中国社会走向近代化的历史。商务印书馆于1897年由夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池创办，初为合伙经营的小型印刷工场。1901年改为股份有限公司。1902年，张元济进入商务印书馆，从此商务印书馆的事业猛进。在“五四”前的十几年间，商务印书馆所属的编译所人员编辑出版的重要著作有蔡元培翻译德国科培尔的《哲学要领》、严复翻译英国斯宾塞的《群学肄言》、林纾翻译的《伊索寓言》、严复翻译赫胥黎的《天演论》和孟德斯鸠的《法意》等。据统计，1901-1910年间，商务印书馆出版的小说总量约266种，占全国中文小说近五分之一。 新文化运动兴起后，商务印书馆受保守势力影响成为新潮流中的落伍者，为了迎合潮流，商务印书馆不得不进行改革。因其旗下的杂志最先受到攻击，于是改革从撤换各杂志的编辑人入手。如茅盾在1920年11月接任《小说月报》主编，他主张“文学的目的是综合表现的人生”，提倡写实主义的新文学。改革后《小说月报》《学生杂志》《妇女杂志》等，迅速成为国内宣传新思潮的重要刊物，每个刊物周围都团结了一批有志青年。改革使商务印书馆跟上了时代潮流，成为新文化新文学发展的重镇。 ——摘编自杨剑龙《论商务印书馆与中国现代文学》 （1）根据材料，概括商务印书馆从创立到“五四”新文化运动时期的发展特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析商务印书馆在中国近代社会变革中的作用。 【答案】（1）特点：①经营模式从工场向股份公司转变；②有杰出人物的推动；③大量译介西方著作，注重西学传播与文化启蒙；④出版规模大，市场占有率高；⑤业务从印刷拓展至图书、杂志等综合性文化出版；⑥能顺应时代潮流，主动改革转型；⑦以刊物为阵地聚集人才，引领社会思潮，影响力持续扩大。（回答四点即可） （2）作用：①从合伙制转为股份有限公司，为民族工商业的近代化经营树立典范；②译介西学著作，冲击封建思想，推动思想解放；③促进近代出版业和文化传播事业发展；④推动中国文学近代化转型和“五四”新文化运动的开展；⑤团结培养了一批进步知识分子和青年人才，壮大了新型知识分子力量，为后续社会变革积蓄人才。（回答四点即可） 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括商务印书馆从创立到“五四”新文化运动时期的发展特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经营模式的转变、杰出人物的推动、西学的传播与文化的启蒙、经营规模的扩大、业务内容的扩展、顺应时代的潮流、社会影响力的扩大等角度进行概括。 【小问2详解】 作用：本小题要求分析商务印书馆在中国近代社会变革中的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从对近代民族工商业的示范作用、思想解放的推动、近代文化事业的促进、文学近代化转型的推动、为后续社会变革人才的培养等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中二年级第二学期期末试题 历史 本试卷共6页；全卷共100分；考试时间75分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5mm黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考人只将答题卡收回。 一、选择题（共16个小题，每小题3分，共48分，每小题只有一项符合题目要求。） 1. 龙山文化随葬品组合延续了以陶器为主展示生活场景的世俗风气，但数量远远少于年代更早的大汶口文化，精美程度则远胜之，成对成套的器物更多见。其中，作为权力信物的玉石钺和刀，无论出土数量还是出土率都是锐减，并向大墓集中，因而器型更加规整精致。这表明龙山文化时期（ ） A. 生产力水平走向倒退 B. 礼乐制度逐步确立 C. 社会结构日趋复杂化 D. 血缘关系已被打破 2. 据《周礼·地官·质人》记载，商周时期已设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏。曶鼎铭文也记载了有关奴隶买卖的价格，五名奴隶的身价相当于一匹马加一束丝。可见当时（ ） A. 奴隶制国家开始出现 B. 工商业活动十分活跃 C. 劳动力市场需求较大 D. 奴隶制经济有所发展 3. 墨家以“兼相爱，交相利”为核心，提出“义，利也”的论断，明确“诸加费不加于民利者，圣王弗为”；道家提出“我无事，而民自富”，并强调“天之道，损有余而补不足”；《商君书》主张通过“利出一孔”的制度设计，顺应民众趋利本性，引导其服务于耕战国策。这反映出他们的思想都（ ） A. 倡导国家干预经济 B. 将民利作为关注点 C. 强调利与义的统一 D. 注重以利驱动治国 4. 西汉时，宣帝“五日一听事，（自丞相）以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能”。东汉时，“光武、明帝躬好吏事，亦以课核三公”。这反映了汉代（ ） A. 君主专制逐步强化 B. 选官权力渐归中央 C. 注重基层吏治考核 D. 丞相职权持续减弱 5. 下表为南北朝时期四位南方政权皇帝的世系出身记载，此内容可用于佐证当时（ ） 皇帝 文献内容 文献出处 宋武帝刘裕 “汉高祖弟楚元王交之后也” 《宋书·武帝纪上》 齐高帝萧道成 “汉相国萧何二十四世孙也” 《南齐书·高帝纪上》 梁武帝萧衍 “汉相国何之后也” 《梁书·武帝纪上》 陈武帝陈霸先 “汉太丘长陈寔之后也” 《陈书·高祖纪上》 A. 南迁士族掌控了政权核心 B. 民族认同感正不断加深 C. 统治者重视塑造自身形象 D. 统治阶层热衷汉代文化 6. 唐景龙元年（707年），政府下令：“诸非州县之所，不得置市。”到了宋代，县治之外市镇的发展不受限制，一些地方出现了“虽曰镇务，然其井邑之（甚）盛，赋入之（都）【多】县道所不及也”的现象。可见宋代（ ） A. 政府强化重农抑商政策 B. 州县治所政治功能突出 C. 人地矛盾问题相对明显 D. 基层市镇商品经济繁荣 7. 康熙皇帝开创性地在朝廷与宫中任用西洋传教士。这些传教士供职钦天监，制作历法、铸造火炮、参与谈判、出使西洋、测绘地图、从事翻译、治疗疾病、创作艺术品，甚至还担任一些零星差事。这（ ） A. 获得了士大夫的普遍支持 B. 拓宽了统治者的部分视野 C. 打破了东西文化交流壁垒 D. 推动了读书人的思想解放 8. 1890年前后，一位居住浙江余姚偏僻小村的小地主，需常去上海照应生意。他往返的行程是先从家乡坐旧式木船到宁波，再换乘轮船到上海。他常对家人说：“坐木船从蒋村到宁波要花三天两夜，但是坐轮船从宁波到上海，路虽然远十倍，一夜之间就到了。”后来，他要自己的儿子离开传统的私塾到教会学校读书，去学习西人制造神奇东西的“秘诀”。这反映了（ ） A. 上海引领全国经济潮流 B. 传统教育失去社会基础 C. 新式交通影响人们观念 D. 传统出行方式已被淘汰 9. 新中国成立初期，四川钩虫病猖獗。党和政府积极完善防治体系、组织民间力量参与防疫并广泛开展宣传动员。到1966年，全省共治疗钩虫病患者1亿多人次，钩虫病流行得到初步控制。从根本上看，这一防治成果得益于（ ） A. 国家治理能力日益提升 B. 传染病防控经验的积累 C. 四川卫生条件全面改善 D. 社会保障体系逐步健全 10. 1988年，我国第一条双线电气化、重载单元现代化铁路——大秦铁路正式开通。它连接大同与秦皇岛，被称为“西煤东运，北煤南运”的战略大动脉，承担着全国铁路20%的煤炭运输任务，三十多年来累计货运量超过90亿吨。该铁路的建设（ ） A. 促进国民经济均衡发展 B. 顺应经济社会发展需要 C. 服务于西部大开发战略 D. 推动经济体制平稳转型 11. 水道是古罗马重要的城市基础设施。元首和元老院制定了一系列有关水务的条例，对水道的维修与保护作出严格规定。多位元首还将自己建造、维修水道的事迹铭刻在高大的城门或水道的纪念碑上。据此可知，罗马的水道事业（ ） A. 契合了统治阶层的诉求 B. 推动了文化交流与认同 C. 适应了帝国扩张的需要 D. 提升了市民的生活质量 12. 早期的中世纪西欧骑士比武呈现出混乱且粗暴的特征。13世纪以后，受骑士文学的影响，慷慨、正义、忠诚等品格逐渐获得清晰的界定，在骑士比武中通过各种不公平的手段掠夺财富变成了一种可耻行为。据此可知（ ） A. 教会禁欲主义得到维护 B. 骑士阶层反对追求财富 C. 城市复兴重塑市民生活 D. 文化发展推动观念革新 13. 近代欧洲接纳茶的过程，起初只是引入青花瓷杯、朱泥茶壶等中国饮茶器具，构建出独具风格的“中国风”饮茶仪式。再后来，欧洲工匠结合本土实际，设计出酒精灯与温炉相联结的恒温组合、配备锁具的茶叶箱以及规格多样的托盘等。这表明（ ） A. 器具设计体现文化融合创新 B. 商贸活动主导东西文化传播 C. 仪式构建消除社会生活差异 D. 饮茶习俗已在欧洲社会普及 14. 1807年，拿破仑设立威斯特法伦王国，作为其控制下莱茵邦联的“示范邦国”。同年，他在枫丹白露颁布该国宪法，威斯特法伦王国成为德意志第一个拥有现代宪法的邦国。拿破仑此举意在（ ） A. 加速德意志的政治重构 B. 巩固占领区的统治秩序 C. 推广法兰西的宪政体制 D. 彻底肃清欧洲封建势力 15. 1909年，美国移民委员会在调查移民文盲率时发现：丹麦人、芬兰人、瑞典人、挪威人和德国人能读写本民族语言的比例在96%至100%之间，日本人、希腊人、奥地利人、南部意大利人等群体平均在75%至92%之间。这表明（ ） A. 移民文盲率正持续下降 B. 美国移民政策逐步放开 C. 美国主流文化已被重构 D. 美国文化具备多元特质 16. 20世纪初的“伦敦科学博物馆”着重展示当时的理论科学与应用技术，非纯粹历史导向；20年代末，该馆被更名为“国家科学工业博物馆”，尽管后来改回原名，但其藏品与展出始终与工业联系密切；到70年代，该馆还分化出了国家铁路博物馆。这一过程（ ） A. 促进了科学与技术紧密结合 B. 保护了英国的古典文化遗产 C. 丰富了公众的工业科技认知 D. 呈现了博物馆功能的多样性 二、非选择题（共3个小题，第17题25分，第18题12分，第19题15分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代的国家治理可分为直接治理、社会治理两个层面。首先看直接治理。从秦朝开始实行郡县制，郡县制的下面是乡里制，所有百姓均为皇帝治下的编户齐民。从出土简牍看，里耶秦简与走马楼吴简所反映的情况均以多姓杂居为主，说明从秦汉至孙吴，王朝在基层一直通过推行乡里制，实现官方对编户民的直接控制。 然而在两汉平稳的“结构过程”中，个体家庭繁衍形成家族，家族形成聚落，若家族成员再占据乡里职位，便从最初的直接治理中，孕育出以家族为核心、靠多方协调来维持秩序的基层社会治理。甘肃临泽晋简“田产争讼爰书”为世人呈现的就是西晋时期家族进行社会治理的具体内容。北魏入主中原后，早期的宗主督护制是认可乡里自组织的结果，后来的三长制则是国家重建基层统治网络并让国家权力的末梢下沉到乡里的制度。 ——摘编自杨英《秦汉魏晋南北朝礼制与国家治理》 材料二 从东汉到魏晋南北朝，国家的直接治理和社会治理不足以维系稳定的大一统结构，还需要礼制等其它力量为国家治理赋能。“礼仪标识”展示了王朝进行治理合法性的来源；庙堂礼典的展演承担部分国家治理功能；礼制的价值观被援引入儒家化的法律体系，实现了“以礼入法”来治理天下；“礼教”作为统治者的意识形态往下推行，塑造并规范了民间礼俗的内容，最终形成了文化上的大一统。经过“礼”在这些方面的赋能，秦汉魏晋南北朝国家治理手段被最大限度地弥补，治理能力大大提升。 ——摘编自杨英《秦汉魏晋南北朝礼制与国家治理》 材料三 夏商周三代，礼在政治与社会基底起着非常重要的作用。春秋战国礼崩乐坏，至秦统一六国，重建统一王朝，却因有诸多缺陷而迅速灭亡。西汉才开始逐渐明确以儒家学说为统治指导思想。这实际上是在三代以后，在多民族统一国家里面重新找到礼是什么，找到比法律还重要的规则，以此整合各地、各族的差异，凝聚各阶层共识，维护政治与社会基底的秩序，再将之修入新礼和新法，使之明确化、法典化。魏晋南北朝就处于这样一个以千年为尺度的转折期，在分裂与动荡的表象下，各政权通过持续的法典编纂，确立、巩固了儒经崇尚的思想理念和礼教精神，呼应了在大一统多民族国家中重塑核心价值观与基本秩序的历史要求。 ——摘编自楼劲《魏晋南北朝史事、人物和制度——兼说中国古代政治与社会的内生规则》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出从秦朝到北魏基层治理的变化过程，并分析其变化的原因。 （2）根据材料二，概括东汉至魏晋南北朝时期礼制在国家治理中发挥作用的主要表现。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析秦汉至魏晋南北朝时期国家重塑“核心价值观与基本秩序”的历史背景，并说明其历史影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 源于美洲的巧克力在欧洲殖民征服者登陆前已形成了美洲特有的巧克力饮食文化。初识巧克力的欧洲人将其看作野蛮人食物，但随着巧克力饮品在欧洲的传播，欧洲人把它奉为美味珍馐和“灵丹妙药”，实现了文化适应性转变。巧克力文化在欧洲的普及和流行既是追求经济利益的结果，也有欧洲社会文化变革的原因。巧克力的传播与影响是全球史视野下跨大洲商品交流的重要例证。对巧克力的传播及其影响的研究，有助于全面、完整地理解世界历史的发展。 ——摘编自薛宁《近代早期美洲巧克力文化的跨洋传播与欧洲化》 根据材料结合所学知识，选择一种在世界近现代史上能跨文明传播的商品，围绕“实现了文化适应性转变”这一主题，加以阐述。（要求：不能选取材料所述商品，要史论结合、逻辑清晰、表述成文） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 商务印书馆的历史是一部中国社会走向近代化的历史。商务印书馆于1897年由夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池创办，初为合伙经营的小型印刷工场。1901年改为股份有限公司。1902年，张元济进入商务印书馆，从此商务印书馆的事业猛进。在“五四”前的十几年间，商务印书馆所属的编译所人员编辑出版的重要著作有蔡元培翻译德国科培尔的《哲学要领》、严复翻译英国斯宾塞的《群学肄言》、林纾翻译的《伊索寓言》、严复翻译赫胥黎的《天演论》和孟德斯鸠的《法意》等。据统计，1901-1910年间，商务印书馆出版的小说总量约266种，占全国中文小说近五分之一。 新文化运动兴起后，商务印书馆受保守势力影响成为新潮流中的落伍者，为了迎合潮流，商务印书馆不得不进行改革。因其旗下的杂志最先受到攻击，于是改革从撤换各杂志的编辑人入手。如茅盾在1920年11月接任《小说月报》主编，他主张“文学的目的是综合表现的人生”，提倡写实主义的新文学。改革后《小说月报》《学生杂志》《妇女杂志》等，迅速成为国内宣传新思潮的重要刊物，每个刊物周围都团结了一批有志青年。改革使商务印书馆跟上了时代潮流，成为新文化新文学发展的重镇。 ——摘编自杨剑龙《论商务印书馆与中国现代文学》 （1）根据材料，概括商务印书馆从创立到“五四”新文化运动时期的发展特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析商务印书馆在中国近代社会变革中的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $