精品解析：甘肃陇南市文县部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

绝密★启用前 甘肃陇南市文县部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 利用AI制造一篇假新闻究竟有多简单？用市面上流行的多款人工智能软件测试，只要给出关键词，就能在几秒钟内立刻生成一篇“新闻报道”，包括事情详细经过、评论观点、后续做法等，只要加上时间地点，再配上图片和背景音乐，一篇以假乱真的新闻报道便制作完成。而且很多AI生成的谣言中，都夹杂着“据报道”“相关部门正对事故原因进行深入调查，并采取措施进行抢修”“提醒广大市民在日常生活中要注意安全”等内容，往往难辨真伪。除了AI新闻，科普文章、图片、配音视频、换脸后模仿声音，都可以利用AI产生，在人工进行微调并融入一些真实的内容后，就会变得难以辨别。中国人民大学研究员曾持说，“生成式AI”的拼接本质和谣言有很强的亲近性，二者都属于“无中生有”——创造看起来真实合理的信息。AI让造谣更加简单和“科学”了，AI根据热点事件总结规律、拼接情节，很快就能制作出符合人们“期待”的谣言，传播更加迅速。网络平台可以用AI技术反向对图像和视频的拼接进行检测，但很难对内容进行审查。 （摘编自张守坤《AI让造谣更简单谣言更“科学”？》） 材料二： 很多人一度把“有图有真相”挂在嘴边，似乎这个古老信条能够证实某些东西是否真实存在，但眼下这种看法正遭受着巨大的挑战。因为图像与视频都可被轻易伪造，视觉证据不再天然可靠，这在一定程度上动摇了公众对信息真实性的判断基础。 当然，生成式人工智能确实为科普内容的生产与传播注入了巨大的活力。在内容生产层面上，它有助于让专业知识更容易落地，通过快速处理海量数据，将晦涩难懂的科学原理瞬间转化为通俗易懂的图文视频；在传播层面上，算法推荐机制通过精准勾勒用户画像，实现“千人千面”的内容精准适配，让不同年龄、不同背景的受众都能获取相应的科学知识；在表现形式上，AI支持文本、图像、视频等多模态内容生成，打造沉浸式、互动式科普体验，将抽象的科学概念转化为直观演示，让人类目力所及之外的极宏观和极微观的“东西”变得触手可及。 不过，借助生成式人工智能开展科普并非完美无缺，存在着与生俱来的局限与时代挑战。首先，AI的运行机制本质上是概率统计驱动的语言模式匹配，而非真正理解科学，这导致其生成的科普内容常存在“幻觉”问题——看似逻辑流畅、引用规范，实则包含它自己杜撰的虚假数据或编造的文献，有可能出现“一本正经的胡说八道”。其次，AI科普容易模式化、套路化，缺乏创作者的人文情怀与独立思考，难以传递科学探索过程中的质疑、试错与突破精神，甚至可能简化复杂的科学逻辑，让受众陷入“知识点打卡”的误区，无法真正理解科学方法的核心。再次，AI算法的偏好会加剧数字“回声室”效应，根据用户既有偏好推送同质化内容，进一步强化认知偏见，削弱受众接触多元观点的机会，让公众在信息茧房中丧失独立判断能力。 此外，生成式人工智能还可能被用来进行“深度伪造”。借助生成式算法，机器可以完美合成人物肖像、声音、神态与动作，精准模仿知名科学家、医生、学者的语气与表达习惯，制作出口型同步、画质清晰、逻辑连贯的虚假视频，虽然“高度逼真，肉眼难辨”，但依然是虚假的，错误的，有误导性的。它让非专业人士在看似专业的表达面前放松警惕，不知不觉陷入认知陷阱。 针对此种情况，单纯依靠事后辟谣、平台删除、技术拦截都只能治标，无法从根本上解决问题。真正能够抵御的，是从内部建立起来的认知防线，也就是每一位受众自身的批判性思维。技术可以被绕过，监管可以有滞后，唯有内化于心的理性判断，才能够让人在海量信息面前保持清醒，不被带节奏、不被煽动、不被欺骗。因而，我们就需要在科普的过程中不再仅仅是告诉人们“什么是对的”，更要教会人们“如何判断真假”；不再单纯地传播知识，而是要注重培养批判性思维。 批判性思维并非天生具备的本能，也不是简单的怀疑一切，而是一种基于证据与逻辑、主动审慎评估信息的理性能力。当接触到社交媒体的内容时，我们不妨“暂停相信”，因为批判性思维的第一步，就是在看到极具冲击力的信息时先停下来，不急于相信、不急于转发、不急于站队，提醒自己：越是让人情绪激动的内容，越要保持警惕。只有先从情绪中抽离，才能开启真正的思考，避免被虚假信息裹挟。其次，要养成“溯源求证”的本能。真正的科学信息一定可追溯、可验证、可核查，不要盲目相信“内部消息”“秘密研究”“被封杀的真相”等。面对一条科学信息，先问自己它来自哪里、发布者是谁、有没有可靠资质，无法溯源的信息，一律保持怀疑；对于可疑信息，主动通过权威渠道交叉验证，拒绝“拿来主义”。更重要的是，要学会审视证据链，而不是只看画面。一个结论是否科学，不取决于视频多清晰、“专家”多像真的，而取决于是否有数据支撑、是否有可重复的实验、是否有同行验证。凡事先看证据、查逻辑、交叉验证，才能不被表象迷惑，真正掌握辨别科学信息真伪的能力。 （摘编自王大鹏《以批判性思维抵御AI科普中的虚假迷雾》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生成式AI只能快速伪造新闻报道，无法制作图片、配音视频和模仿人声。 B. 生成式AI具有“无中生有”的拼接特点，这与谣言的内在特性十分相近。 C. 网络平台运用AI技术，既能检测音视频拼接痕迹，也能精准审查网络内容。 D. AI编造的谣言不会借用官方表述句式，因此普通人很容易分辨信息真假。 2. 下列对材料二相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. AI能把晦涩的科学知识转化为通俗视听内容，丰富了科普的传播形式。 B. AI科普缺少人文情怀与独立思考，难以传递科学探索中的试错与突破精神。 C. 数字“回声室”效应，会帮助人们接触更多元的观点，从而拓宽受众视野。 D. 深度伪造技术可模仿名人言行，包装虚假信息，容易误导普通民众。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二需培养批判性思维观点的一项是（ ） A. 网友看到逼真AI伪造的专家视频，不经求证就随意转发。 B. 商家利用大数据分析用户喜好，精准推送广告来谋利。 C. 出版社借助AI校对文稿，快速修正文章中的错别字。 D. 教师利用AI备课，整理知识点，制作课堂教学课件。 4. 材料二是如何层层展开论证的？请简要梳理其论证思路。 5. 面对AI虚假信息，我们应当怎样培养自身的批判性思维？请简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 打野 毕飞宇 母亲的失踪没有任何预兆。太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上吗？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。” 整个家突然就紧张起来。小区的监控画面显示，我的母亲是在13点17分42秒离开家门的，13点22分17秒走出了小区，消失在了监控镜头的框外。我望着空荡荡的视频，悲伤汹涌上来。灾难都是这样，它猝不及防。奶奶的失踪让铁红柿子失去了章法，她不停地拨打奶奶的手机。 母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了。什么叫起死回生？这就是了。起死回生时刻最难将歇。铁红柿子却处惊不乱，她像一个战地记者，一手抓图片，一手抓文字，要把我们家的大反转通报给全世界。 一切都缘起于我的太太。就在前几天，一个雨后初晴的好日子，五十七岁女士和八十九岁女士正在院子里散步，经过一番简单协商，她俩突发豪情，决定去远征。远征地点选择在体育公园。体育公园离我们的小区有六百米，早在期房阶段，就是我们购房的参考依据。开发商后来撤资了。这一撤，公园基本上就成了一个大框架，主体部分面目全非。大地就这样，有人投资呢，它叫草坪，没人投资了它只是草地。可大自然就是大自然，只要资本眨一下眼睛，大自然物竞天择的力量就会喷薄而出。——蒲公英、鸡矢藤、稗草、白茅、龙葵、荩草、巴根草、毛茛、凹头苋、狗尾巴草、阴石蕨，它们万箭齐发，你争我抢。风和雨取代了资本，它们把草地再一次还原成草地喽。 我的母亲一走进体育公园就再也不肯走了，她看到了一样东西——荠菜。它们夹杂在乱草当中，瘦小，却醒目。造孽啊，造孽。荠菜可不是槐树花、榆树钱和杨树皮，它可是荠菜。天地因荠菜而分外荒凉。 母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地上的生命，它也是站立在大地上的生命。 我的母亲失而复得，高兴的不只是我们全家，还有这个世界。这个世界永远是由热心人构成的。当铁红柿子的私人账号把我们家的大反转贴出去之后，一大堆热心人给我们家送来了祝福。因为亢奋，小部分祝福都显得语无伦次了。他们说，得道多助，失道寡助。他们说，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。他们说，早就该这样了。他们说，要带着光驯服每一头怪兽，你的斑驳与众不同，你的沉默震耳欲聋。他们说，明犯强汉者，虽远必诛。——文不对题了。可这又有什么关系呢？我们各自捧着自己的手机，正义在手机内部扑面而来。我们当然知道，这个我们是不敢当的。话又说回来了，热心就是爱，爱就是激情，激情就是正义，只有傻瓜和别有用心的人才会将热心和正义区分开来。我的眼泪差一点掉了下来。我似乎已经意识到了，母亲的回归其实是正义的另一种胜利。 就在铁红柿子捧着手机忙碌的那会儿，我的母亲已经开始择菜了。母亲笑着说：“我给你们包荠菜饺子。”晚饭的最后，母亲亲手给铁红柿子送了一碗饺子汤。母亲说：“原汤化原食。”这句话被母亲重复过千万遍了。——铁红柿子就用奶奶的这句话做了短视频的结尾。 铁红柿子都没有来得及喝完奶奶端来的饺子汤，她大声地宣布：“天哪，天啊，又涨粉了，又涨粉啦！” 我们这一大家子在“奶奶”的带领下出发了，我们去体育公园挖荠菜喽。事实上，带领我们的是铁红柿子。她是拍视频的导演，她甚至还兼职编剧帮我们拟就了剧本。主演是我的母亲。无论导演怎样要求，她就是不听。她要教学。母亲要教的第一个人就是我，她不厌其烦地、仔细详尽地让我辨认荠菜的叶片和根须。为了确保她的教学效果，她考试了。她一口气拔了十几棵野菜，同时把荠菜混杂在了野菜的中间。——她让我当场辨认。母亲一连考了我十几遍，在她确认之后，她开始教她的儿媳，她的孙女，她的孙女婿。 母亲那一天的失踪其实算不上意外。春节之后，母亲经常被她自己的话噎住。她想不起她要说什么了。我太爷爷的名字和我父亲的名字却经常冒出来，可以说，脱口而出。 太太说：“下午晾衣服，你知道妈妈的口袋里放的是什么？全是煮熟的米饭。”太太所说的事我都知道。我在母亲的枕头下面看见过烘干了的馒头，我还在母亲的橱柜里发现过她鼓鼓囊囊的袜子，里面装满了蚕豆和花生米。 这些我都能接受。但是，我不能接受我母亲的恐惧。我的母亲一直生活在恐惧里，她在为自己的饥饿恐惧，也在替我们的饥饿恐惧。母亲的恐惧让我心如刀绞。就在睡觉前，母亲把我叫进了她的卧室，她老人家的神情庄严起来，近乎肃穆。她伸出手来，捂住我的手背，却什么都不说。最终，我的母亲从被窝里掏出了一把青草，它们干瘪了。她把它们铺在了床单上。——在我把荠菜挑出来之后，我母亲的眼睛有神了。她松了一口气，她为我们这个家的传承有序松了一口气。她已经将她这辈子全部的积蓄亲手交给了她的儿子。荠菜，度一切苦厄。 星期六的黄昏，我和太太用轮椅推着我们的母亲来到体育公园。——体育公园的场景吓了我们一大跳，几近萧索的公园居然聚集了许多年轻人，他们大多蹲着，要不就弓着腰，每个人手里都握着一柄崭新的锰钢小铲锹。他们在挖荠菜。 好端端的，突然就有一个女孩冲到了我们面前，用她的指尖指认了我的母亲，她近乎疯狂地大喊了一声：“是奶奶！”她踮起了脚，对着草地上的人群忘情地高呼：“奶奶来了！是奶奶，奶奶来了！” 一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙子几乎是从我的手上抢走了我的母亲，他把我的母亲推向了草地的深处，所有的年轻人都包围过去，他们高举着手机，争先恐后。我想我已经明白过来了，我们都低估了我的母亲，托铁红柿子的福，我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说，因为我的母亲，挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮，叫打野。年轻人哪里能想到呢，“奶奶”来到了线下，他们居然和打野的创始人一起打野了。人群包围了我的母亲，他们在欢呼。也就是一会儿，我和我的太太就再也见不到我们的母亲了，但我们都没有慌张。——我们的母亲她不会失踪的，无论她走到哪里，她都属于人群。山呼海啸。 （有删改） 6. 下列关于文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “远征”大词小用，以“远征”呼应“豪情”，表现了母亲和“我”太太一起出门去体育公园的兴奋心情。 B. “还原”平实有力，风和雨把草地重新变回草地。文章赞美了大自然蓬勃的力量，对“眨一下眼睛”的资本暗含讽刺。 C. “似乎”耐人寻味，网友们语无伦次的热情祝福，让“我们”一家感动不已，清醒如“我”亦难免失去理智。 D. “啸聚”生动贴切，与下文的“抢”“推向”“包围”等词共同描述了年轻人见到“我”母亲后的激动狂热。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说叙述语言疏密有致，幽默风趣，通俗生动又意蕴丰富，情感多藏于细节。 B. 母亲说“原汤化原食”，既是朴素的生活经验，也是重复中沉淀的亲情印记。 C. “我”和妻子回忆母亲失智的征兆，是对其失踪原因的补充，使情节跌宕起伏。 D. 小说在母亲被年轻人迅速包围中戛然而止，用“山呼海啸”结尾，引人深思。 8. 在母亲“失踪”又回归的过程中，“我”的心理经历了怎样的变化？请结合文本简要概括。 9. 毕飞宇表示《打野》的创作源于对上一辈饥饿情绪的感受。他说“我惊奇地发现，我从年轻人那里也感受到了情绪的类似性”。请结合全文，分析两代人“情绪的类似性”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古之取士，取于盗贼，取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。夫贤之所在，贵而贵取焉，贱而贱取焉。是以盗贼下人，夷狄异类，虽奴隶之所耻而往往登之朝廷坐之郡国而不以为怍。而绳趋尺步、华言华服者，往往反摈弃不用。何则？天下之能绳趋而尺步，华言而华服者众也。朝廷之政，郡国之事，非特知此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步，华言而华服，然而其才果可用于此，则居此位可也。 古者天下之国大而多士大夫者，不过曰“齐”与“秦”也。而管夷吾相齐，贤也，而举二盗①焉；穆公霸秦，贤也，而举由余②焉。是其能果于是非，而不牵于众人之议也，未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。今有人非盗贼、非夷狄，而犹不获用，吾不知其何故也。 （选自苏洵《衡论·广士》，有删改） 材料二： 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”上不报，数岁乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”乃赐式外繇四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费。 （选自《汉书·卜式传》，有删改） 【注】①举二盗：管仲推荐曾为盗贼的宾胥无、宁戚。②举由余：秦穆公任用西戎贤臣由余。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽奴隶A之所B耻C而往往登之D朝廷E坐之F郡国G而不H以为怍 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表承接，就，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“而”用法、意义不同。 B. 虽，虽然，与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑”中的“虽”意义不同。 C. “邑人贫者贷之”属于定语后置句，与《六国论》中“苟以天下之大”一句句式相同。 D. 见，被，与《答司马谏议书》“故今具道所以，冀君实或见恕也”中的“见”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为古人即使盗贼、夷狄中有贤才也可任用，可位列朝堂，而很多仅外表合规却无实才者不被重用；现在，贤才却被弃之不用。 B. 苏洵以管仲举荐二盗、秦穆公任用由余为例，证明古之贤相明君能不受世俗议论干扰，果断任用出身低微甚至被视为异类的人才。 C. 卜式多次把财产分给弟弟，自己入山牧羊致富；弟弟家产败光，卜式又多次分给他，可见卜式轻财重义，对家人极为仁厚。 D. 卜式捐钱二十万给河南太守，太守得知是卜式后，婉拒了他的捐款；此时其他富豪都争相隐匿财产，只有卜式愿意资助。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。 （2）仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡。 14. 材料二中卜式的遭遇体现了材料一苏洵的观点，请结合两则材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首古诗，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 陪虞使君登岳阳楼 戴复古 片帆飞过洞庭来，百尺巍巍水面开。 疑泛灵槎①上河汉②，如从弱水到蓬莱③。 钧天广乐④无闻矣，袖剑仙人⑤安在哉。 物物尽随波浪去，君山一点独崔嵬。 【注】①灵槎：出自晋代张华《博物志》“浮槎通天”传说，指通往天河的木筏。②河汉：指银河。③蓬莱：出自《山海经》，指海中仙山。④钧天广乐：指天上的音乐。⑤袖剑仙人：指吕洞宾，《唐才子传》载，吕洞宾曾醉酒岳阳。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首联“昔闻”“今上”，既写出了登楼之事，又点明了登楼之由，暗含人世沧桑。 B. 戴诗以动写静，“片帆飞过”，洞庭湖之浩渺尽收眼底；“百尺巍巍”直言楼之壮观。 C. 戴诗善于用典，巧用“灵槎”“蓬莱”等典故，将登楼的体验拓展为神话层面的壮游。 D. 两诗皆是登临之作，放眼天地湖川，营造雄浑壮阔的意境，体现出洞庭湖的磅礴气象。 16. 两首诗尾联是如何抒发登岳阳楼的感慨的？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《短歌行》中，曹操仿用《管子》中的话，以“_______________，_______________”表示希望尽可能多地接纳人才。 （2）《诗经》有言“靡不有初，鲜克有终”，唐朝魏征《谏太宗十思疏》中“________________，________________”两句也表达了相似的观点。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问志时，采用温和自谦的话“________________，___________”，为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。 三、语言文字运用（共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 从神农尝百草到扁鹊医者仁心，从华佗的妙手回春到孙思邈的誉满杏林，从李时珍的仁心仁术到张仲景的悬壶济世……回顾我国中医药发展史，中医药和几千年的中华文明一起发展成长，为我们留下了宝贵的财富。①近年来，“中医热”不断掀起风潮，②晒背、八段锦、三伏贴、艾灸、刮痧、喝中药奶茶等中医养生正成为年轻人的新时尚，③中医药逐渐走进年轻人。④在新时代下，⑤鼓动中医药传承创新发展，⑥已成为弘扬中华优秀传统文化的必然要求。 （ 甲 ），离开传承谈创新，就是无源之水、无本之木。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。立足根基，挖掘精华，保持特色，中医药才能________、生生不息。 只传承，不创新，捧着金饭碗也只会越吃越穷。让中医药老树发新芽，（ 乙 ）。中医药的发展史，就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到现代青蒿素的诞生……创新，始终是推动中医药发展的根本动力。大力弘扬中医药文化，需要坚持在守正中创新、在创新中守正。如今中医药文化已经融入到中小学、幼儿园的传统文化教育和健康教育中，数千年来中医药发展历史“活”了起来。 一株小草改变世界，一枚银针联通中西，一纸经方传承千载，一缕药香跨越古今……中医药学是中华民族的伟大创造，我们要把中医文化传承好。充分发挥中医药作为中华文明宝库“钥匙”的独特作用，必将为健康中国建设注入源源不断的文化动力。 18. 将下列成语填入文中画线处，最恰当的一项是（ ） A. 根深蒂固 B. 根深叶茂 C. 源远流长 D. 盘根错节 19. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使其准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内甲乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 22. 学校拟开展“中医药文化宣传周”活动，请你为活动设计一条宣传标语，要求主题鲜明，朗朗上口，不超过16字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清代诗人顾嗣协在《杂兴八首》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”这四句诗揭示的道理对青年的成长、实现理想、择业等都具有现实指导意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 甘肃陇南市文县部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 利用AI制造一篇假新闻究竟有多简单？用市面上流行的多款人工智能软件测试，只要给出关键词，就能在几秒钟内立刻生成一篇“新闻报道”，包括事情详细经过、评论观点、后续做法等，只要加上时间地点，再配上图片和背景音乐，一篇以假乱真的新闻报道便制作完成。而且很多AI生成的谣言中，都夹杂着“据报道”“相关部门正对事故原因进行深入调查，并采取措施进行抢修”“提醒广大市民在日常生活中要注意安全”等内容，往往难辨真伪。除了AI新闻，科普文章、图片、配音视频、换脸后模仿声音，都可以利用AI产生，在人工进行微调并融入一些真实的内容后，就会变得难以辨别。中国人民大学研究员曾持说，“生成式AI”的拼接本质和谣言有很强的亲近性，二者都属于“无中生有”——创造看起来真实合理的信息。AI让造谣更加简单和“科学”了，AI根据热点事件总结规律、拼接情节，很快就能制作出符合人们“期待”的谣言，传播更加迅速。网络平台可以用AI技术反向对图像和视频的拼接进行检测，但很难对内容进行审查。 （摘编自张守坤《AI让造谣更简单谣言更“科学”？》） 材料二： 很多人一度把“有图有真相”挂在嘴边，似乎这个古老信条能够证实某些东西是否真实存在，但眼下这种看法正遭受着巨大的挑战。因为图像与视频都可被轻易伪造，视觉证据不再天然可靠，这在一定程度上动摇了公众对信息真实性的判断基础。 当然，生成式人工智能确实为科普内容的生产与传播注入了巨大的活力。在内容生产层面上，它有助于让专业知识更容易落地，通过快速处理海量数据，将晦涩难懂的科学原理瞬间转化为通俗易懂的图文视频；在传播层面上，算法推荐机制通过精准勾勒用户画像，实现“千人千面”的内容精准适配，让不同年龄、不同背景的受众都能获取相应的科学知识；在表现形式上，AI支持文本、图像、视频等多模态内容生成，打造沉浸式、互动式科普体验，将抽象的科学概念转化为直观演示，让人类目力所及之外的极宏观和极微观的“东西”变得触手可及。 不过，借助生成式人工智能开展科普并非完美无缺，存在着与生俱来的局限与时代挑战。首先，AI的运行机制本质上是概率统计驱动的语言模式匹配，而非真正理解科学，这导致其生成的科普内容常存在“幻觉”问题——看似逻辑流畅、引用规范，实则包含它自己杜撰的虚假数据或编造的文献，有可能出现“一本正经的胡说八道”。其次，AI科普容易模式化、套路化，缺乏创作者的人文情怀与独立思考，难以传递科学探索过程中的质疑、试错与突破精神，甚至可能简化复杂的科学逻辑，让受众陷入“知识点打卡”的误区，无法真正理解科学方法的核心。再次，AI算法的偏好会加剧数字“回声室”效应，根据用户既有偏好推送同质化内容，进一步强化认知偏见，削弱受众接触多元观点的机会，让公众在信息茧房中丧失独立判断能力。 此外，生成式人工智能还可能被用来进行“深度伪造”。借助生成式算法，机器可以完美合成人物肖像、声音、神态与动作，精准模仿知名科学家、医生、学者的语气与表达习惯，制作出口型同步、画质清晰、逻辑连贯的虚假视频，虽然“高度逼真，肉眼难辨”，但依然是虚假的，错误的，有误导性的。它让非专业人士在看似专业的表达面前放松警惕，不知不觉陷入认知陷阱。 针对此种情况，单纯依靠事后辟谣、平台删除、技术拦截都只能治标，无法从根本上解决问题。真正能够抵御的，是从内部建立起来的认知防线，也就是每一位受众自身的批判性思维。技术可以被绕过，监管可以有滞后，唯有内化于心的理性判断，才能够让人在海量信息面前保持清醒，不被带节奏、不被煽动、不被欺骗。因而，我们就需要在科普的过程中不再仅仅是告诉人们“什么是对的”，更要教会人们“如何判断真假”；不再单纯地传播知识，而是要注重培养批判性思维。 批判性思维并非天生具备的本能，也不是简单的怀疑一切，而是一种基于证据与逻辑、主动审慎评估信息的理性能力。当接触到社交媒体的内容时，我们不妨“暂停相信”，因为批判性思维的第一步，就是在看到极具冲击力的信息时先停下来，不急于相信、不急于转发、不急于站队，提醒自己：越是让人情绪激动的内容，越要保持警惕。只有先从情绪中抽离，才能开启真正的思考，避免被虚假信息裹挟。其次，要养成“溯源求证”的本能。真正的科学信息一定可追溯、可验证、可核查，不要盲目相信“内部消息”“秘密研究”“被封杀的真相”等。面对一条科学信息，先问自己它来自哪里、发布者是谁、有没有可靠资质，无法溯源的信息，一律保持怀疑；对于可疑信息，主动通过权威渠道交叉验证，拒绝“拿来主义”。更重要的是，要学会审视证据链，而不是只看画面。一个结论是否科学，不取决于视频多清晰、“专家”多像真的，而取决于是否有数据支撑、是否有可重复的实验、是否有同行验证。凡事先看证据、查逻辑、交叉验证，才能不被表象迷惑，真正掌握辨别科学信息真伪的能力。 （摘编自王大鹏《以批判性思维抵御AI科普中的虚假迷雾》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生成式AI只能快速伪造新闻报道，无法制作图片、配音视频和模仿人声。 B. 生成式AI具有“无中生有”的拼接特点，这与谣言的内在特性十分相近。 C. 网络平台运用AI技术，既能检测音视频拼接痕迹，也能精准审查网络内容。 D. AI编造的谣言不会借用官方表述句式，因此普通人很容易分辨信息真假。 2. 下列对材料二相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. AI能把晦涩的科学知识转化为通俗视听内容，丰富了科普的传播形式。 B. AI科普缺少人文情怀与独立思考，难以传递科学探索中的试错与突破精神。 C. 数字“回声室”效应，会帮助人们接触更多元的观点，从而拓宽受众视野。 D. 深度伪造技术可模仿名人言行，包装虚假信息，容易误导普通民众。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二需培养批判性思维观点的一项是（ ） A. 网友看到逼真AI伪造的专家视频，不经求证就随意转发。 B. 商家利用大数据分析用户喜好，精准推送广告来谋利。 C. 出版社借助AI校对文稿，快速修正文章中的错别字。 D. 教师利用AI备课，整理知识点，制作课堂教学课件。 4. 材料二是如何层层展开论证的？请简要梳理其论证思路。 5. 面对AI虚假信息，我们应当怎样培养自身的批判性思维？请简要概括。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①首先提出“有图有真相”的传统认知受到AI伪造技术的挑战；②接着辩证分析，先肯定生成式AI在科普生产、传播、形式上的积极价值；③再从内容幻觉、模式化套路、回声室效应、深度伪造四个方面，分析AI科普的局限与风险；④最后指出仅靠技术监管治标不治本，提出要依靠受众培养批判性思维，学会辨别信息真伪。 5. ①克制情绪，理性暂缓判断：看到极具冲击力、容易引发情绪波动的网络信息，要先冷静抽离，不急于相信、转发和站队，保持警惕，避免被虚假信息裹挟。 ②溯源求证，核查信息资质：养成追根溯源的习惯，辨别信息出处、发布主体，查验发布者是否具备专业资质，对无法溯源的信息保持怀疑态度。 ③多方比对，开展交叉验证：不盲从单一信息来源，遇到可疑内容主动通过权威平台、官方渠道多方核实，拒绝不经求证就轻信照搬。 ④看重证据逻辑，不被表象误导：判断信息真伪不看视频画质、所谓专家身份，重点审视有无数据支撑、可重复实验和同行验证，依据证据与逻辑理性辨别。 【解析】 【导语】两则材料围绕生成式AI的信息真伪议题展开，既指出AI降低造谣门槛、冲击信息真实性的风险，也辩证分析AI科普的价值，提出以批判性思维筑牢认知防线的路径。 【1题详解】 A.“只能快速伪造新闻报道，无法制作图片、配音视频和模仿人声”错误。原文是“除了AI新闻，科普文章、图片、配音视频、换脸后模仿声音，都可以利用AI产生”，说明AI可生成多类内容。 C.“能精准审查网络内容”错误。原文是“网络平台可以用AI技术反向对图像和视频的拼接进行检测，但很难对内容进行审查 ”，说明并非能精准审查。 D.“不会借用官方表述句式，因此普通人很容易分辨信息真假”错误。原文是“很多AI生成的谣言中，都夹杂着‘据报道’‘相关部门……’等内容，往往难辨真伪”，说明会借用且难分辨。 故选B。 【2题详解】 C.“接触更多元的观点，从而拓宽受众视野”错误。材料二第三段指出数字“回声室”效应会强化认知偏见，削弱接触多元观点的机会，并非帮助拓宽视野。 故选C。 【3题详解】 材料二核心观点：AI 易制造虚假科普信息，需培养批判性思维辨伪。 A.材料二提出要培养批判性思维，核心是辨别AI伪造虚假信息，此处网友未求证就转发AI伪造视频，反面印证缺少批判性思维的危害，可作论据支撑观点。 B.大数据推送商业广告，和AI虚假信息、批判性思维无关。 C.AI 校对文稿是文字纠错工具应用，不涉及信息真伪辨别。 D.AI 辅助备课属于教学工具使用，与论点无关。 故选A。 【4题详解】 作答此题时，需紧扣题干“梳理材料二论证思路”，逐段划分逻辑层次。 ①锁定开头：由“有图有真相”遭AI 伪造冲击引出全文论题。 ②锁定第二段：先阐释AI 在科普生产、传播、呈现形式三方面的正面价值。 ③锁定中间段落：依次罗列AI幻觉、套路化、回声室、深度伪造四类弊端。 ④锁定末尾：点明外部手段治标不治本，落脚培养批判性思维的核心对策，按提出问题—辩证利弊—给出对策整合思路。 【5题详解】 作答此题时，紧扣题干“培养批判性思维的做法”，定位材料二末尾分层筛选原文要点。 ①抓取“暂停相信”，提炼抽离情绪、不盲从转发的要求。 ②抓取“溯源求证”，提炼核查的来源和发布资质的方法。 ③抓取“权威渠道交叉验证”，概括多方比对核实。 ④抓取“审视证据链”，提炼重逻辑数据、不被画面表象迷惑，分四点整理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 打野 毕飞宇 母亲的失踪没有任何预兆。太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上吗？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。” 整个家突然就紧张起来。小区的监控画面显示，我的母亲是在13点17分42秒离开家门的，13点22分17秒走出了小区，消失在了监控镜头的框外。我望着空荡荡的视频，悲伤汹涌上来。灾难都是这样，它猝不及防。奶奶的失踪让铁红柿子失去了章法，她不停地拨打奶奶的手机。 母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了。什么叫起死回生？这就是了。起死回生时刻最难将歇。铁红柿子却处惊不乱，她像一个战地记者，一手抓图片，一手抓文字，要把我们家的大反转通报给全世界。 一切都缘起于我的太太。就在前几天，一个雨后初晴的好日子，五十七岁女士和八十九岁女士正在院子里散步，经过一番简单协商，她俩突发豪情，决定去远征。远征地点选择在体育公园。体育公园离我们的小区有六百米，早在期房阶段，就是我们购房的参考依据。开发商后来撤资了。这一撤，公园基本上就成了一个大框架，主体部分面目全非。大地就这样，有人投资呢，它叫草坪，没人投资了它只是草地。可大自然就是大自然，只要资本眨一下眼睛，大自然物竞天择的力量就会喷薄而出。——蒲公英、鸡矢藤、稗草、白茅、龙葵、荩草、巴根草、毛茛、凹头苋、狗尾巴草、阴石蕨，它们万箭齐发，你争我抢。风和雨取代了资本，它们把草地再一次还原成草地喽。 我的母亲一走进体育公园就再也不肯走了，她看到了一样东西——荠菜。它们夹杂在乱草当中，瘦小，却醒目。造孽啊，造孽。荠菜可不是槐树花、榆树钱和杨树皮，它可是荠菜。天地因荠菜而分外荒凉。 母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地上的生命，它也是站立在大地上的生命。 我的母亲失而复得，高兴的不只是我们全家，还有这个世界。这个世界永远是由热心人构成的。当铁红柿子的私人账号把我们家的大反转贴出去之后，一大堆热心人给我们家送来了祝福。因为亢奋，小部分祝福都显得语无伦次了。他们说，得道多助，失道寡助。他们说，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。他们说，早就该这样了。他们说，要带着光驯服每一头怪兽，你的斑驳与众不同，你的沉默震耳欲聋。他们说，明犯强汉者，虽远必诛。——文不对题了。可这又有什么关系呢？我们各自捧着自己的手机，正义在手机内部扑面而来。我们当然知道，这个我们是不敢当的。话又说回来了，热心就是爱，爱就是激情，激情就是正义，只有傻瓜和别有用心的人才会将热心和正义区分开来。我的眼泪差一点掉了下来。我似乎已经意识到了，母亲的回归其实是正义的另一种胜利。 就在铁红柿子捧着手机忙碌的那会儿，我的母亲已经开始择菜了。母亲笑着说：“我给你们包荠菜饺子。”晚饭的最后，母亲亲手给铁红柿子送了一碗饺子汤。母亲说：“原汤化原食。”这句话被母亲重复过千万遍了。——铁红柿子就用奶奶的这句话做了短视频的结尾。 铁红柿子都没有来得及喝完奶奶端来的饺子汤，她大声地宣布：“天哪，天啊，又涨粉了，又涨粉啦！” 我们这一大家子在“奶奶”的带领下出发了，我们去体育公园挖荠菜喽。事实上，带领我们的是铁红柿子。她是拍视频的导演，她甚至还兼职编剧帮我们拟就了剧本。主演是我的母亲。无论导演怎样要求，她就是不听。她要教学。母亲要教的第一个人就是我，她不厌其烦地、仔细详尽地让我辨认荠菜的叶片和根须。为了确保她的教学效果，她考试了。她一口气拔了十几棵野菜，同时把荠菜混杂在了野菜的中间。——她让我当场辨认。母亲一连考了我十几遍，在她确认之后，她开始教她的儿媳，她的孙女，她的孙女婿。 母亲那一天的失踪其实算不上意外。春节之后，母亲经常被她自己的话噎住。她想不起她要说什么了。我太爷爷的名字和我父亲的名字却经常冒出来，可以说，脱口而出。 太太说：“下午晾衣服，你知道妈妈的口袋里放的是什么？全是煮熟的米饭。”太太所说的事我都知道。我在母亲的枕头下面看见过烘干了的馒头，我还在母亲的橱柜里发现过她鼓鼓囊囊的袜子，里面装满了蚕豆和花生米。 这些我都能接受。但是，我不能接受我母亲的恐惧。我的母亲一直生活在恐惧里，她在为自己的饥饿恐惧，也在替我们的饥饿恐惧。母亲的恐惧让我心如刀绞。就在睡觉前，母亲把我叫进了她的卧室，她老人家的神情庄严起来，近乎肃穆。她伸出手来，捂住我的手背，却什么都不说。最终，我的母亲从被窝里掏出了一把青草，它们干瘪了。她把它们铺在了床单上。——在我把荠菜挑出来之后，我母亲的眼睛有神了。她松了一口气，她为我们这个家的传承有序松了一口气。她已经将她这辈子全部的积蓄亲手交给了她的儿子。荠菜，度一切苦厄。 星期六的黄昏，我和太太用轮椅推着我们的母亲来到体育公园。——体育公园的场景吓了我们一大跳，几近萧索的公园居然聚集了许多年轻人，他们大多蹲着，要不就弓着腰，每个人手里都握着一柄崭新的锰钢小铲锹。他们在挖荠菜。 好端端的，突然就有一个女孩冲到了我们面前，用她的指尖指认了我的母亲，她近乎疯狂地大喊了一声：“是奶奶！”她踮起了脚，对着草地上的人群忘情地高呼：“奶奶来了！是奶奶，奶奶来了！” 一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来了，他们手提着崭新的锰钢小铲锹啸聚到轮椅这边来了。一个小伙子几乎是从我的手上抢走了我的母亲，他把我的母亲推向了草地的深处，所有的年轻人都包围过去，他们高举着手机，争先恐后。我想我已经明白过来了，我们都低估了我的母亲，托铁红柿子的福，我的母亲她老人家已经是一个网红了。准确地说，因为我的母亲，挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络。它成了新一代年轻人的时尚和新生活的主潮，叫打野。年轻人哪里能想到呢，“奶奶”来到了线下，他们居然和打野的创始人一起打野了。人群包围了我的母亲，他们在欢呼。也就是一会儿，我和我的太太就再也见不到我们的母亲了，但我们都没有慌张。——我们的母亲她不会失踪的，无论她走到哪里，她都属于人群。山呼海啸。 （有删改） 6. 下列关于文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “远征”大词小用，以“远征”呼应“豪情”，表现了母亲和“我”太太一起出门去体育公园的兴奋心情。 B. “还原”平实有力，风和雨把草地重新变回草地。文章赞美了大自然蓬勃的力量，对“眨一下眼睛”的资本暗含讽刺。 C. “似乎”耐人寻味，网友们语无伦次的热情祝福，让“我们”一家感动不已，清醒如“我”亦难免失去理智。 D. “啸聚”生动贴切，与下文的“抢”“推向”“包围”等词共同描述了年轻人见到“我”母亲后的激动狂热。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说叙述语言疏密有致，幽默风趣，通俗生动又意蕴丰富，情感多藏于细节。 B. 母亲说“原汤化原食”，既是朴素的生活经验，也是重复中沉淀的亲情印记。 C. “我”和妻子回忆母亲失智的征兆，是对其失踪原因的补充，使情节跌宕起伏。 D. 小说在母亲被年轻人迅速包围中戛然而止，用“山呼海啸”结尾，引人深思。 8. 在母亲“失踪”又回归的过程中，“我”的心理经历了怎样的变化？请结合文本简要概括。 9. 毕飞宇表示《打野》的创作源于对上一辈饥饿情绪的感受。他说“我惊奇地发现，我从年轻人那里也感受到了情绪的类似性”。请结合全文，分析两代人“情绪的类似性”。 【答案】6. C 7. C 8. ①紧张悲伤：发现母亲失踪，且是独自走出小区，“我”感到“悲伤汹涌上来”。 ②焦虑崩溃：寻找过程中“快要崩溃”，幸好邻居及时将母亲送回。 ③庆幸感动：母亲平安归来，“我”感到“起死回生”；看到网友们的热情祝福，“眼泪差一点掉了下来”。 ④心疼理解：发现母亲在枕头下藏馒头等行为，意识到她活在“饥饿恐惧”中，感到心疼，最终理解了她对家族传承的执着。 9. ①上一辈的情绪核心是对身体饥饿的恐惧，源于物质匮乏年代留下的生存创伤。 ②年轻人的情绪核心是对精神饥饿的焦虑，源于物质丰裕时代精神世界的空虚。 ③两代人情绪具有类似性，都有填补匮乏、追求充盈的需求，反映了不同时代个体类似的生存状态。 【解析】 【导语】这篇小说以母亲出门挖荠菜引发全家慌乱、孙女拍视频走红、大批年轻人跟风“打野”挖荠菜为叙事主线，串联起老一辈饥饿创伤与当代青年精神空虚的对照。文本语言兼具戏谑幽默与深沉悲悯，以荠菜、挖野菜等物象承载两代人的精神渴求，在日常家庭琐事中折射时代差异与人性共通之处，细节描写暗藏人物心理，结尾线下追星的热闹场景深化主旨，引发读者对物质与精神匮乏的思考。 【6题详解】 C.“‘似乎’耐人寻味，网友们语无伦次的热情祝福，让‘我们’一家感动不已，清醒如‘我’亦难免失去理智”错误。文中“似乎”体现“我”并未真正认同网友夸张空洞的祝福，内心十分清醒，清楚网友的祝福文不对题，并非失去理智，选项曲解词语蕴含的人物心理。 故选C。 【7题详解】 C.“‘我'和妻子回忆母亲失智的征兆，是对其失踪原因的补充，使情节跌宕起伏”错误。文中插叙母亲藏米饭、馒头、蚕豆等失智征兆，并非为了“补充失踪原因”或制造情节波澜，而是通过细节揭示母亲内心深藏的饥饿恐惧，为后文“我”理解母亲执着于挖荠菜的行为做铺垫，深化“饥饿记忆”与“家族传承”的主题。这些回忆性内容舒缓了叙事节奏，属于情感铺陈而非情节跌宕。 故选C。 【8题详解】 ①定位答题范围：锁定母亲失踪、被送回、发现母亲藏干粮、带母亲线下见年轻人完整情节，筛选标注“我”心理相关词句。 ②分层梳理心理节点：按时间顺序拆分阶段，失踪时、寻母途中、母亲归来、知晓母亲内心恐惧、公园见年轻人簇拥母亲四层心理。 ③结合原文词句提炼概括：每一层匹配原文关键心理描写，提炼简洁心理词，串联完整变化脉络，控制表述篇幅。 【9题详解】 ①拆分答题角度：先分别拆解老一辈、年轻人各自的核心情绪，再提炼二者共通的相似内核，分三层作答。 ②回归文本找依据：老一辈对应饥荒记忆、囤积食物、执着挖荠菜；年轻人对应跟风挖荠菜、追捧网红奶奶，挖掘精神层面诉求。 ③整合相似性逻辑：区分两代人匮乏类型（物质/精神），落脚于“渴求填补内心空缺”这一共通情绪，贴合题干“情绪类似性”要求。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古之取士，取于盗贼，取于夷狄。古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。夫贤之所在，贵而贵取焉，贱而贱取焉。是以盗贼下人，夷狄异类，虽奴隶之所耻而往往登之朝廷坐之郡国而不以为怍。而绳趋尺步、华言华服者，往往反摈弃不用。何则？天下之能绳趋而尺步，华言而华服者众也。朝廷之政，郡国之事，非特知此而可治也。彼虽不能绳趋而尺步，华言而华服，然而其才果可用于此，则居此位可也。 古者天下之国大而多士大夫者，不过曰“齐”与“秦”也。而管夷吾相齐，贤也，而举二盗①焉；穆公霸秦，贤也，而举由余②焉。是其能果于是非，而不牵于众人之议也，未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。今有人非盗贼、非夷狄，而犹不获用，吾不知其何故也。 （选自苏洵《衡论·广士》，有删改） 材料二： 卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”上不报，数岁乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”乃赐式外繇四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费。 （选自《汉书·卜式传》，有删改） 【注】①举二盗：管仲推荐曾为盗贼的宾胥无、宁戚。②举由余：秦穆公任用西戎贤臣由余。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽奴隶A之所B耻C而往往登之D朝廷E坐之F郡国G而不H以为怍 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表承接，就，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“而”用法、意义不同。 B. 虽，虽然，与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑”中的“虽”意义不同。 C. “邑人贫者贷之”属于定语后置句，与《六国论》中“苟以天下之大”一句句式相同。 D. 见，被，与《答司马谏议书》“故今具道所以，冀君实或见恕也”中的“见”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为古人即使盗贼、夷狄中有贤才也可任用，可位列朝堂，而很多仅外表合规却无实才者不被重用；现在，贤才却被弃之不用。 B. 苏洵以管仲举荐二盗、秦穆公任用由余为例，证明古之贤相明君能不受世俗议论干扰，果断任用出身低微甚至被视为异类的人才。 C. 卜式多次把财产分给弟弟，自己入山牧羊致富；弟弟家产败光，卜式又多次分给他，可见卜式轻财重义，对家人极为仁厚。 D. 卜式捐钱二十万给河南太守，太守得知是卜式后，婉拒了他的捐款；此时其他富豪都争相隐匿财产，只有卜式愿意资助。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。 （2）仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡。 14. 材料二中卜式的遭遇体现了材料一苏洵的观点，请结合两则材料简要分析。 【答案】10. CEG 11. D 12. D 13. （1）我认为贤能的人应当为气节献身，有钱财的人应当捐献财物，这样匈奴就可以被消灭。 （2）粮仓府库空虚，贫苦百姓大规模迁徙，都依靠官府供给，官府无法全部供养。 14. ①材料一中苏洵主张选才只看贤能与否，不看出身高低，反对因身份卑贱而摒弃可用之才。 ②材料二中卜式出身牧羊之人，并非士大夫阶层，却心怀家国，主动捐财助国，是贤德之人。但丞相公孙弘以“非人情”“不轨”看待卜式，认为其行为不合常理，反对朝廷接纳他，这正是世俗以出身、身份偏见对待贤才的表现，恰好印证了苏洵对当世埋没底层贤才的批评。 【解析】 【导语】这组文言文选文设计巧妙，议论与史事形成互文呼应：苏洵《广士》提出选贤当唯才是举、不必拘泥出身的观点，针砭俗见；《汉书·卜式传》中轻财报国的卜式久不被用的遭遇，恰好印证苏洵的批判。选文既贴合文言考查要求，也暗含对选才用人的深层思考。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：即使是奴隶都觉得可耻的人，朝廷却常常让他们入朝为官、治理郡县，并不觉得羞愧。 “虽”表让步，“奴隶之所耻”作“虽”引导的让步分句，C处断； “登之朝廷” 为动宾结构，表意完整，E处断； “坐之郡国”与上句“登之朝廷”句式对称，独立成句，结构完整，G处断。 故选CEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。连词，表承接，就/连词，表转折，却。句意：出身尊贵就从尊贵之人中选取。/后人为他们哀叹却不把他们作为借鉴。 B.正确。连词，虽然/连词，即使。句意：那些人虽然不会循规蹈矩。/即使用严酷的刑罚来督责（人们）。 C.正确。定语后置句，正常语序为“贫邑人贷之”/定语后置句，正常语序为“苟以大天下”。句意：同乡贫穷的人我借钱接济。/如果凭着偌大的天下。 D.“意义相同”错误。副词，被/副词，在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。句意：我怎么会被人冤枉呢！/所以现在详细说明（我这样做的）理由，希望您或许能原谅我。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“太守得知是卜式后，婉拒了他的捐款”错误。原文“河南上富人助贫民者，上识式姓名”，是河南太守将捐助贫民的富人名单上报朝廷，皇帝认出卜式的名字，且太守并未婉拒捐款。 故选D。 【13题详解】 （1）“愚”，谦称，我；“死”，为动用法，为……献身；“输”，捐献；“如此而匈奴可灭也”，意念被动句。 （2）“卬”，通“仰”，依靠、依赖；“县官”，官府；“无以”，没有用来……的办法； “赡”，供养、供给。 【14题详解】 第一步，提炼材料一核心观点：结合“古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣”“今有人非盗贼、非夷狄，而犹不获用”，苏洵主张选人唯才是举，不以出身贵贱取舍，批判当世埋没底层贤才。 第二步，定位材料二中卜式的遭遇：结合“以田畜为事”“愿输家财半助边”，卜式出身低微却主动捐财助边，体现贤能；结合“此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法”，丞相公孙弘因偏见否定他。 第三步，关联印证分析：卜式有才德却因出身遭排斥，正好印证苏洵批评的世俗凭身份轻视、埋没底层贤才的社会弊病。 【参考译文】 材料一： 古代选拔人才，有的从盗贼中选用人才，有的从外族夷狄中选用人才。古人不是认为做盗贼、身处外族这件事值得肯定，只是因为贤才就在那里罢了。只要是贤才，出身尊贵就从尊贵之人中选取，出身低贱就从低贱之人中选取。 因此那些身为底层盗贼、异族外邦之人，即使是奴隶都觉得可耻的人，朝廷却常常让他们入朝为官、治理郡县，并不觉得羞愧。反观那些举止合乎礼法、谈吐衣着体面的读书人，反而常常被排斥不用。这是为什么呢？天下能做到举止规矩、谈吐文雅的人太多了。朝廷政务、地方郡县的治理，不只是懂这些表面规矩就能办好。那些人虽然不会循规蹈矩，也不会说华美言辞、穿华美服饰，但是如果他们的才干确实可以用来处理政务，那么身居相应职位就是合适的。 古时国土辽阔、士大夫众多的诸侯国，莫过于齐国和秦国。管仲做齐国国相，是一代贤臣，他举荐了两名曾经做过盗贼的人才；秦穆公称霸西戎，是英明君主，他重用了西戎贤臣由余。这二人都能明辨是非，不被众人的议论牵制，从来没有听说有人因为任用盗贼、外族之人就轻视他们。如今有的人既不是盗贼，也不是外族夷狄，却依旧不被朝廷任用，我实在不知道这是什么缘故。 材料二： 卜式是河南郡人，以耕种、放牧为生。他有个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式自己离家外出，只带走一百多头羊，田地、住宅、财物全部留给弟弟。卜式进山放牧十多年，羊群繁殖到一千多头，置办了田地宅院。可弟弟屡次耗尽家产，卜式又多次分财产接济弟弟。 当时汉朝正出兵攻打匈奴，卜式上书朝廷，愿意捐献家中一半财产支援边境战事。皇帝派使者询问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我从小放羊，不熟悉官场事务，不想做官。”使者又问：“难道你家中有冤屈，想要向朝廷申诉吗？”卜式回答：“我一生和别人没有争执，同乡贫穷的人我借钱接济，品行不好的人我劝导教化，我居住的地方，百姓都愿意追随我，我怎么会被人冤枉呢！”使者问：“如果是这样，你到底想要什么？”卜式说：“天子出兵讨伐匈奴，我认为贤能的人应当为气节献身，有钱财的人应当捐献财物，这样匈奴就可以被消灭。” 使者把卜式的话上报皇帝。皇帝又把这件事告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这种行为不符合人之常情。心思不正、不守本分的臣子，不能用来教化百姓，还会扰乱国家法度，希望陛下不要应允他。”皇帝没有答复卜式，几年之后不再理会他。卜式回到家乡，重新耕田放牧。 过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人归降汉朝，朝廷耗费巨大，粮仓府库空虚，贫苦百姓大规模迁徙，都依靠官府供给，官府无法全部供养。卜式又拿出二十万钱交给河南太守，用来供给迁徙的百姓。 河南太守将捐助贫民的富人名单上报朝廷，皇帝认出卜式的名字，说：“这人就是之前想要捐献一半家产支援边疆的那个人。”于是赏赐卜式四百人戍边的赋税减免，卜式又把这份赏赐全部交还官府。当时天下富豪都争相藏匿财产，只有卜式一心愿意拿出钱财为国分忧。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首古诗，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 陪虞使君登岳阳楼 戴复古 片帆飞过洞庭来，百尺巍巍水面开。 疑泛灵槎①上河汉②，如从弱水到蓬莱③。 钧天广乐④无闻矣，袖剑仙人⑤安在哉。 物物尽随波浪去，君山一点独崔嵬。 【注】①灵槎：出自晋代张华《博物志》“浮槎通天”传说，指通往天河的木筏。②河汉：指银河。③蓬莱：出自《山海经》，指海中仙山。④钧天广乐：指天上的音乐。⑤袖剑仙人：指吕洞宾，《唐才子传》载，吕洞宾曾醉酒岳阳。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首联“昔闻”“今上”，既写出了登楼之事，又点明了登楼之由，暗含人世沧桑。 B. 戴诗以动写静，“片帆飞过”，洞庭湖之浩渺尽收眼底；“百尺巍巍”直言楼之壮观。 C. 戴诗善于用典，巧用“灵槎”“蓬莱”等典故，将登楼的体验拓展为神话层面的壮游。 D. 两诗皆是登临之作，放眼天地湖川，营造雄浑壮阔的意境，体现出洞庭湖的磅礴气象。 16. 两首诗尾联是如何抒发登岳阳楼的感慨的？请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①杜诗直接抒情，以“涕泗流”直接将家国之痛、身世之悲倾泻而出，体现了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。 ②戴诗以景作结，诗人将万物随波消逝与君山岿然独存形成对照，自然展现诗人对世事无常的感悟与对世间永恒的坚守和向往之情。 【解析】 【导语】这两首同题登临之作，同写洞庭岳阳楼的壮阔气象，意蕴却迥然有别：杜诗将个人孤苦、家国之忧融于浩渺湖山，满是沉郁苍凉；戴诗借神仙典故吊古抒怀，在世事变迁的感喟中透出清旷超脱，同题异怀，各见风致。 【15题详解】 B.“戴诗以动写静”分析错误。“片帆飞过洞庭来”描绘的是孤帆掠过浩渺洞庭湖的动态画面，属于直接描写动态，并未起到“以动写静”的作用。 故选B。 【16题详解】 本题要求分析两首诗尾联的抒情方式及具体情感。解题时需分别定位两首诗的尾联，先判断其使用的是直接抒情还是间接抒情，再结合诗句内容提炼出诗人抒发的情感。 杜诗：抓住“戎马”“凭轩涕泗流”，判定直抒胸臆，梳理情感层次——自身老病孤苦的身世悲，北方战乱不休的家国忧。 戴诗：“物物尽随波浪去”写万物随波消逝，暗示世事无常；“君山一点独崔嵬”写君山在浩渺波涛中岿然不动，以景收束情感。万物随浪消散、君山高耸长存形成对照，由此提炼情感，一是感慨世事变幻无常，二是借君山寄托坚守本心、追求永恒的志向。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《短歌行》中，曹操仿用《管子》中的话，以“_______________，_______________”表示希望尽可能多地接纳人才。 （2）《诗经》有言“靡不有初，鲜克有终”，唐朝魏征《谏太宗十思疏》中“________________，________________”两句也表达了相似的观点。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问志时，采用温和自谦的话“________________，___________”，为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 以吾一日长乎尔 ⑥. 毋吾以也 三、语言文字运用（共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 从神农尝百草到扁鹊医者仁心，从华佗的妙手回春到孙思邈的誉满杏林，从李时珍的仁心仁术到张仲景的悬壶济世……回顾我国中医药发展史，中医药和几千年的中华文明一起发展成长，为我们留下了宝贵的财富。①近年来，“中医热”不断掀起风潮，②晒背、八段锦、三伏贴、艾灸、刮痧、喝中药奶茶等中医养生正成为年轻人的新时尚，③中医药逐渐走进年轻人。④在新时代下，⑤鼓动中医药传承创新发展，⑥已成为弘扬中华优秀传统文化的必然要求。 （ 甲 ），离开传承谈创新，就是无源之水、无本之木。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。立足根基，挖掘精华，保持特色，中医药才能________、生生不息。 只传承，不创新，捧着金饭碗也只会越吃越穷。让中医药老树发新芽，（ 乙 ）。中医药的发展史，就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到现代青蒿素的诞生……创新，始终是推动中医药发展的根本动力。大力弘扬中医药文化，需要坚持在守正中创新、在创新中守正。如今中医药文化已经融入到中小学、幼儿园的传统文化教育和健康教育中，数千年来中医药发展历史“活”了起来。 一株小草改变世界，一枚银针联通中西，一纸经方传承千载，一缕药香跨越古今……中医药学是中华民族的伟大创造，我们要把中医文化传承好。充分发挥中医药作为中华文明宝库“钥匙”的独特作用，必将为健康中国建设注入源源不断的文化动力。 18. 将下列成语填入文中画线处，最恰当的一项是（ ） A. 根深蒂固 B. 根深叶茂 C. 源远流长 D. 盘根错节 19. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使其准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内甲乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 22. 学校拟开展“中医药文化宣传周”活动，请你为活动设计一条宣传标语，要求主题鲜明，朗朗上口，不超过16字。 【答案】18. B 19. 序号③修改：“中医药逐渐走进年轻人的生活”或“中医药逐渐走进年轻人群”或“中医药逐渐走近年轻人” 序号⑤修改：“鼓动”改为“推动” 20. 甲：传承是中医药发展的根基 乙：唯一的出路是创新 21. ①运用排比，由四个结构一致、节奏铿锵的分句构成排比句，增强了语言气势与感染力。②化虚为实，用“小草”“银针”“经方”“药香”四个具体可感的意象，将抽象的中医药文化价值和深远影响化为具体事物，使读者更易理解和感受，增强了形象性和感染力。③用词精炼，“改变”“联通”“传承”“跨越”四个动词，从空间、时间多维度精准概括了中医药的深远影响。 22. 示例：传中医国粹，守健康校园。/让中医药智慧点亮青春校园。 【解析】 【18题详解】 填空前文：中医药拥有古籍、临床经验、民间药方，根基深厚； 填空后文：顿号连接“生生不息”，侧重发展兴旺、长久繁荣。 A.根深蒂固：比喻思想、观念等根基牢固，不容易动摇，多搭配思想、偏见、认知，含主观色彩。对象不符，不能形容中医药事业，排除。 B.根深叶茂：树根扎得深，枝叶才能繁茂。比喻事业根基深厚，发展繁荣兴旺，多用于文化、产业、事业。既对应前文“根基深厚”，又和后文“生生不息”呼应，形容中医药根基扎实、蓬勃发展，契合语境。 C.源远流长：河流源头远，流程长，侧重形容历史悠久、年代久远。只强调历史久，缺少“蓬勃发展”的含义，无法和“生生不息”呼应，排除。 D.盘根错节：树根盘旋交错，形容事物关系复杂，难以处理，多用于矛盾、势力、纠纷。感情色彩、含义均不符合，排除。 故选B。 【19题详解】 句③搭配残缺，“走进年轻人”成分残缺，补充“的生活”； 句⑤用词不当，“鼓动”含贬义，形容文化发展应用褒义动词“推动”。 【20题详解】 甲：后文强调离开传承创新就失去根基，句子总起本段，点明传承的基础性作用，应填：传承是中医药发展的根基。 乙：前文说只传承不创新会停滞，本段核心讲创新，填入点明创新是发展出路的语句。应填：唯一的出路是创新。 【21题详解】 手法角度：排比，四句句式整齐，增强气势；选取小草、银针等具象事物，化抽象的中医药文化为实景，化虚为实； 用词角度：“改变、联通、传承、跨越”四个动词，分别从世界、中外、历史、时空概括中医药价值，精准有层次； 表达效果：生动凸显中医药跨越时空、惠及中外的独特价值，富有感染力。 【22题详解】 明确限制条件。主题：中医药文化宣传周；要求：主题鲜明、朗朗上口、不超过16个字。 提炼核心关键词：中医、国粹、本草、传承、养生、健康、青年、校园、药香。 构思句式技巧：多用对仗短句，节奏工整，读起来顺口；兼顾文化底蕴与校园场景。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清代诗人顾嗣协在《杂兴八首》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”这四句诗揭示的道理对青年的成长、实现理想、择业等都具有现实指导意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 量材而用 清代诗人顾嗣协在《杂兴八首》中以浅近之喻言深刻之理：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”马骋险道，牛耕沃野，车行陆路，舟渡江河，物各有所长，亦各有所限。此理之于青年成长、理想实现、职业抉择，犹如一面明镜，照见人生取舍的智慧，也启示我们：真正的成功，不在求全，而在识己；不在兼得，而在量材而用。 诗中蕴含的智慧，是对万物各有其性的深刻洞察。世间没有绝对的万能，只有相对的专长。古希腊哲人亚里士多德早已指出：“每种技艺之完善，在于它找到了自己特有的功能。”这与中国古贤“因材施教”的理念遥相呼应。《庄子·秋水》有言：“梁丽可以冲城，而不可以窒穴；骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。”大材不能小用，长才不可短驭。对青年而言，认识自己的“材质”，是人生起航的第一课。 认识自己之后，便是扬长避短的人生智慧。世人常陷于一种误区：总想补齐所有短板，却忘了将长板发挥到极致。汉高祖刘邦，论运筹帷幄不如张良，论镇抚百姓不如萧何，论战必胜攻必取不如韩信，可谓“三不如”。然其可贵处，正在于深知自己“不如”，故能放手用三人之长，终成大汉帝业。扬长避短，不是逃避，而是将有限的生命力投向最有可能结出果实的方向。 真正的智慧，是在认识“我是谁”的基础上，实现价值的最优配置。诸葛亮隐居隆中，静待明主，看似“无所作为”，实则是将自身谋略之才，投向最需要的时空坐标，终成一代名相。屠呦呦数十年如一日埋首实验室，将沉静专注的秉性，转化为发现青蒿素的力量，造福苍生。他们都是将自身特质与时代需求完美结合的典范，是“材”与“用”的高度统一。 当今时代，变化日新月异，选择层出不穷。青年人在择业与成长中，常陷于迷茫与焦虑。或被外界标准裹挟，追逐热门却非所长；或因攀比而迷失，强求他人之所能。顾嗣协的诗句提醒我们：认清自己是骏马还是坚车，是舟船还是耕牛，是为了更好地发挥潜能。与其在盲目模仿中消耗生命，不如在认准的跑道上深耕不辍。 世间大道万千，找到属于自己的那条，便是坦途。愿每一个青年都能聆听内心的声音，看清自己的材质，不因外界的喧嚣而迷失，不因一时的得失而动摇。当骏马奔驰于险道，耕牛安于田亩，坚车负载前行，舟船渡越江河，万物各得其所，便是人生最美的图景。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过清代诗人顾嗣协的四句诗，揭示了一个朴素而深刻的人生哲理：万物各有所长，也各有所短。骏马擅长跋山涉水，但耕田比不上老牛；坚固的车子能承载重物，但渡河时却不如小船灵便。这个道理对当代青年的成长、实现理想和职业选择都具有重要的启示意义。 首先，这提醒我们要有清醒的自我认知。就像诗中的骏马、牛、车、舟各有专长一样，每个人也都有自己的优势和局限。青年在成长过程中，需要客观评估自己的性格特点、能力所长和兴趣所在，既不妄自菲薄，也不好高骛远。 其次，这个道理指导我们要扬长避短。实现理想不是要补齐所有短板，而是要充分发挥自己的优势。就像渡河时选择舟而不是车一样，在职业选择上也要找到最适合自己特长的领域。 再者，这也启示我们要尊重差异、学会合作。社会就像一个大机器，需要不同的零件各司其职，与他人优势互补。总的来说，这首诗启示青年人要认识自我、发挥所长、找准定位，这样才能在实现人生理想的道路上行稳致远。 写作时，开头可从材料切入，引出核心观点：人各有所长，认清自身优势才能更好成长。中间部分可分层论述：先分析诗中“骏马与耕牛”“坚车与舟楫”的对比，说明专长差异的客观性；再结合当代青年在职业选择中盲目跟风的现象，强调发现自身优势的必要性；最后可拓展到个人发展需发挥自身优势，实现人尽其才。结尾呼吁青年在适合的领域绽放独特价值。 立意： 1.扬长避短，方能行稳致远。 2.认识自我是成长和逐梦的前提。 3.各美其美，美美与共。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $