精品解析：甘肃陇南市第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

绝密★启用前 2025-2026学年武都市陇南第一中学高一下学期期末考试 （语文）试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需或动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬天到来，当被冻得想跳踢踏舞的北方小伙伴问南方的朋友，“你们南方冬天是不是特别暖和”时，都会收到南方小伙伴一连串愤怒地吐槽：“我们是湿冷，根本不暖和，衣服洗了一星期都不干啊”“屋里屋外一个温度，年年都长冻疮”…… 综合冬夏季的温度和湿度，大体可以将我国划分为“温和湿热”“全年温和”“湿冷湿热”“寒冷湿热”“寒冷温和”“干冷干热”“高原气候”七种气候区。在“南北方谁更抗冻”问题上经常互相嘲讽的人基本上都出自“寒冷湿热”和“温冷湿热”两大阵营。 闫海燕在《基于地域气候的适应性热舒适研究》中收集了从1971年到2000年这30年间吐鲁番、包头、银川、渭南、焦作、汉中、昆明、拉萨等地室外温度和湿度的数据。在此基础上对比调研期间室内温度，可以看出，冬天里，“湿冷湿热”地区的室内温度与室外确实非常接近，而其他地区室内温度都比室外要高。特别是有暖气的“寒冷湿热”“寒冷温和”“干冷干热”地区，室内温度远远高于室外温度。 当温度适宜的时候，人们并不会感受到湿度带来的困扰，可在南方的冬天里，衣服因为空气中厚重的水汽变得总是潮乎乎的。不光没有保暖的效果，还要把我们身上那点微薄的热量全都抢走，不是“衣服暖人”，而是“人暖衣服”，如果再有点小风一吹，绝对是透心凉，心飞扬。 我国的供暖体系是建国初期照搬苏联的模式，当时苏联专家认为，只有当多年平均气温低于5℃的天数达到90天或者更长时才可以提供集中供暖，甚至还主张将我国华北各地、东北南部、新疆南部都划归亚热带，而将热带北界移至南岭。不得不说，如果真以这个为标准，大概现在被坑死的就不仅仅是湿冷的南方地区了，多亏气象学家竺可桢经过科学论证后认定，秦岭淮河线才是我国暖温带与亚热带之间的分界线，最终也以此作为集中供暖的标准，现在我国实行集体供暖的区域主要包括华北、东北、西北等地区。 余娟、欧阳沁等人在《供暖地区与非供暖地区居民对室内偏冷环境热适应性研究》的实验中选择了北京和上海两地作为样本进行调研后发现，在同样的冬季温度下，北方受试者会觉得更冷、更不舒服，随着气温降低的越来越多，北方受试者在耐寒方面的能力明显要低于南方受试者。也就是说，如果长时间生活在有暖气的环境下或者通过其他方式使冬季室内温度保持在较高水平，那么对于“寒冷”的适应能力就会出现明显下降，这大概就是传说中的“用进废退”吧。 闫海燕在《基于地域气候的适应性热舒适研究》中汇总了目前所有关于“热舒适”研究中的数据，并对其分析后发现：冬天，对于身处湿冷地区的南方人，只要他们感觉上的温度在10℃左右，就不会觉得特别冷，相比之下，北方人则需要到20℃左右，才能有“不太冷”的感觉。 在冬季人们可以接受的温度范围上，南方人依然要强于北方人。由于室内供暖，尽管东北、华北、西北地区室外都非常寒冷，气温很低，但是人们觉得“温度还可以接受，再低就冷了”的温度依然比较高，要到7℃左右或者以上。其中东北、西北地区尤其高，甚至要到10℃以上，而湿冷湿热的南方地区觉得“还可以接受，再低就冷了”的温度在各气候区中是最低，为6.3℃，南方人的耐寒能力明显要比北方高出一些。 虽然北方人不如南方人抗冻，但在耐热方面，南方人可就比不过北方人了。 夏季，西北地区居民感觉“不过冷也不过热”的温度最高，大致能达到31.5℃，南方大致在25℃左右。同样的，在夏季人们身体感觉可接受的温度范围上，北方人也要强于南方人。出现这样的差异，很大程度上是因为夏季人们本就容易出汗，南方空气里湿度还比较大，导致汗液不容易蒸发，整个人身上的毛孔就像是被塑料膜糊住了，非常不舒服，对高温的耐受力也随之大大下降。 总的来说，北方人适宜的温度，冬季不能低于7.7℃，夏季不能高于28.9℃，而南方人则是冬季不能低于6.3℃，夏季不能高于26.3℃，南方人在抗寒上碾压了北方人，不过北方也在耐热上小小的扳回一局，可以说是各有所长了。 （摘编自杨雅萍《在抗冻这件事上，南方人真的完胜北方人吗？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 寒冬到来，南方人和北方人会互相吐槽，说明彼此虽然都有各自的受冻体验，但不一定能相互理解。 B. 在南方的冬天里，人们即使穿着保暖的衣服，也常会因为湿度大而感觉不够暖和，风一吹更感冰凉。 C. 气象学家竺可桢经过科学论证后认定，华北、东北、西北等地区都归属亚热带，因此需要集中供暖。 D. 南方人没有北方人耐热，很重要的原因是南方的潮湿空气阻碍汗液的蒸发，使南方人耐热能力下降。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 本文用北方人与南方人的对话开篇，这种行文方式有助于引起读者的阅读兴趣，达到引出话题，普及知识的目的。 B. 为了说明南方人和北方人在体感温度上的差异，作者引用了闫海燕、余娟等人调研结论，使观点表达更有说服力。 C. 人们普遍认为北方人抗冻，本文颠覆了这种认知，让人们认识到北方冬季供暖也有让人适应温度能力下降的弊端。 D. 最后一段的“各有所长”是指北方人到南方去比较耐热，而南方人到北方去比较抗冻，各有适应气温的独特优势。 3. 下列选项，最能够支持本文中心论点的一项是（ ） A. 有人说：“北方是干冷，是物理攻击，多穿一点就可以了；南方是湿冷，是魔法攻击，穿再多都没有用。” B. 部分“南方小土豆”回到家后患上了“哈尔滨后遗症”，无法适应南方湿冷的环境，开始怀念东北暖气。 C. 小南说：“北方人过冬靠暖气，我们过冬靠正气。”小北说：“南方人夏天靠空调续命，我们夏天靠汗腺降温。” D. 广东“阶梯式降温”的消息一出，北方人纷纷感慨“你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春”。 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（ ） A. “寒冷温和”和“干冷干热”地区室内外温差大，该地区的人冬季若在室内，对“寒冷”的适应能力就会大大下降。 B. “湿冷湿热”地区室内外的温差不明显，人们冬天在室内和室外感觉一样寒冷，这也是该地区不适合供暖的原因。 C. “全年温和”和“高原气候”地区虽然也有一定的室内外温差，但室外温度比室内温度高，对耐寒能力没有影响。 D. 室内外温差对当地人适应低温的能力有一定的影响。因此，虽南方无集中供暖，但南方人仍拥有较强的抗寒能力。 5. 在探讨“南北方人谁更抗冻”问题上，研究者们着重关注了哪些影响因素？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 正红旗下（节选） 老舍 在亲友中，二哥福海到处受欢迎。他长得短小精悍，圆圆的白净子脸，双眼皮，大眼睛。梳着不松不紧的大辫子，既稳重又飘洒。他请安请得最好看：先看准了人，而后俯首急行两步，到了人家的身前，双手扶膝，前腿实，后腿虚，一趋一停，毕恭毕敬。安到话到，亲切诚挚地叫出来：“二婶儿，您好！”而后，从容收腿，挺腰敛胸，双臂垂直，两手向后稍拢，两脚并齐“打横儿”。这样的一个安，叫每个接受敬礼的老太太都哈腰儿还礼，并且暗中赞叹：我的儿子要能够这样懂得规矩，有多么好啊！ 他是熟透了的旗人，可是，他的惊人之笔是在这里：他是个油漆匠！我的大舅是三品亮蓝顶子的参领，而儿子居然学过油漆彩画，谁能说他不是半个旗人呢？ 按照我们的佐领制度，他应该去当兵。可是，旗人越来越多，而旗兵的数目是有定额的。于是，老大老二也许补上缺，吃上钱粮，而老三老四就只好赋闲。于是福海二哥决定自己去学一门手艺谋生。 大哥不幸一病不起，福海二哥才有机会补上了缺。于是，到该上班的时候他就去上班，没事的时候就去做点油漆活儿，两不耽误。当二哥做活儿的时候，他似乎忘了他是参领的儿子，吃着钱粮的旗兵。他的工作服，他的认真的态度，和对师兄师弟的亲热，都叫他变成另一个人，一个顺治与康熙所想象不到的旗人。 大姐夫总觉得二哥的当油漆匠不足为法。大姐夫长脸，高鼻子，大眼睛，他坐定了的时候显得很清秀体面。可是，他总坐不住，像个手脚不识闲的大孩子。一会儿他要看书，一会儿想起应当放鸽子，一会儿又哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殡的。 他很珍视这种想干什么就干什么的“自由”。他以为这种自由是祖宗所赐，应当传之永远！因此，他觉得福海二哥去当匠人是失去旗人的自尊心。 在我降生前的几个月里，我的大舅、大姐的公公和丈夫，都真着了急。他们都激烈地反对变法。大舅的理由很简单，最有说服力；祖宗定的法不许变！大姐公公说不出更好的道理来，只好补充了一句：要变就不行！事实上，这两位官儿都不大知道要变的是哪一些法，而只听说：一变法，旗人就须自力更生，朝廷不再发给钱粮了。 大舅已年过五十，小辫儿须续上不少假头发才勉强够尺寸，而且因为右肩年深日久地向前探着，看起来颇欠英武。自从听说要变法，他的右肩更加突出，差不多是斜着身子走路，像个断了线的风筝似的。 大姐的公公很硬朗，腰板很直，满面红光。他每天一清早就去遛鸟儿，至少要走五六里路，尽管他这么硬朗，可是听到铁杆庄稼有点动摇，也颇动心，他的咳嗽的音乐性减少了许多。他找了我大舅去。 笼子还未放下，他先问有猫没有。变法虽是大事，猫若扑伤了蓝靛颏儿，事情可也不小。 “云翁！”他听说此地无猫，把鸟笼放好，有点急切地说，“云翁！” 大舅听出客人的语气急切，却不马上动问。他先去看鸟，而且相当内行地夸赞了几句。直到大姐公公又叫了两声云翁，他才开始说正经话：“正翁！我也有点不安！真要是自力更生，您看，我五十多了，可叫我干什么去呢?这不是什么变法，是要我的老命！” “是！”正翁轻咳了两下，几乎完全没有音乐性，“云翁，您看我，我安分守己！可是，我总得穿得整整齐齐吧?我总得来个木樨肉下饭吧?我总不能不天天买点嫩羊肉，喂我的蓝靛颏儿吧?难道这些都是不应该的?应该！” “咱们哥儿们没做过一件过分的事！” “是嘛！真要是不再发钱粮，叫我下街去卖……”正翁把手捂在耳朵上，学着小贩的吆喝，眼中含着泪，声音凄楚，“赛梨口耶，辣来换！我，我……”他说不下去了。 老哥俩又讨论了许久，毫无办法。于是就一同到天泰轩去，要了一斤黄酒，几个小菜，吃喝得相当满意。吃完，谁也没带着钱，于是都争取记在自己的账上，让了有半个多钟头。 可是，在我降生的时候，变法之议完全作罢，云翁与正翁这才又安下心去，常在天泰轩会面。每逢他们听到卖萝卜的“赛梨口耶，辣来换”的呼声，都有点怪不好意思：做了这么多年的官儿，还是沉不住气呀！ 大姐夫，在变法潮浪来得正猛的时节，佩服了福海二哥。他非常严肃地跟大姐讨论：“福海二哥真有先见之明！我看咱们也得想个法！” “你有什么主意，就说说吧！”大姐问他。 大姐夫惨笑了几声，说：“现而今，当瓦匠、厨子什么的，都有咱们旗人。” “你打算……”大姐微笑地问。 “我看哪，我就当鸽贩子去，准行！甭多了，每月我只做那么一两号买卖，就够咱们俩吃几十天的！” “那多么好啊！”大姐信心不大地鼓舞着。 大姐夫挑了两天，才狠心挑出一对紫乌头（鸽子品种）来，去做第一号生意。及至到了鸽子市上，认识他的那些贩子们一口一个大爷，反倒卖给他两对鸽铃。他没敢再和大姐商议，就偷偷撤销了贩卖鸽子的决定。 变法的潮浪过去了，他横眉立目地满街走，倒仿佛那些维新派是他亲手消灭了的。同时，他觉得二哥是脚踩两只船，有钱粮就当兵，没有钱粮就当油漆匠，实在不能算个地道的旗人。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 以“我”的视角来看这个旗人家庭的各色人物，弱化“我”，强化“人物背景”。 B. 小说中写到了二哥做活时的种种表现，意在塑造一个从旧秩序中寻找出路的旗人。 C. 正翁受变法影响，不得不做出改变，如学小贩吆喝，突出旗人已开始自谋出路。 D. 二哥和正翁等人面对时代浪潮做出了不同的选择，揭露了八旗制度的腐朽没落。 7. 关于文本和《茶馆》第一幕的比较鉴赏，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两个故事都以戊戌变法为背景，都是通过对日常生活的描写来展示这一重大历史事件。 B. 两个文本都以旗人为切入点展开叙事，通过人物的个性化语言来推动故事情节的发展。 C. 大姐的公公和松二爷都十分喜欢养鸟，整日无所事事，是清朝晚期没落旗人的典型代表。 D. 两个文本都描绘了旗人群体特征，本文通过回忆，而《茶馆》则是通过截取时代横截面。 8. 文中画线处说二哥福海是“熟透了的旗人”，又说他是“半个旗人”，请谈谈你的理解。 9. 这篇小说运用了多种手法使语言风趣幽默，请从文中举出两处手法不同的例子，并简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共1小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 大王亶父居邠，狄人攻之；事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者，土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟与人之父居而杀其子吾不忍也子皆勉居矣为吾臣与为狄人臣奚以异且吾闻之不以所用养害所养。”因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！ （《庄子·让王》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 与人之兄/居而杀其弟/与人之父/居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人/臣奚以异且吾闻之/不以所用养害所养 B. 与人之兄居而杀其弟/与人之父居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 C. 与人之兄/居而杀其弟/与人之父/居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 D. 与人之兄居而杀其弟/与人之父居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾/臣与为狄人/臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “庠序”：“庠”殷商时代学校的名称；“序”周代学校名称。古人常以庠序称地方学校，后泛指学校。 B. “孝悌”：善事父母为孝，敬爱兄长为悌。儒家视“孝悌”为“仁”的根本。 C. “事之以犬马而不受”中的“以”与“愿以十五城请易璧”中的“以”意思相同。 D. “不以所用养害所养”句中的“所用养”，是与“所养”对言的。“所养”指土地；“所用养”指人，即当地民众。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 为了说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式。 B. 孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。 C. 《庄子·让王篇》从更深层上体现了道家出世无为的哲学思想，其中有消极的人生思想，我们要辩证扬弃。 D. 《庄子·让王篇》恰当使用了排比手法，增强了语势，使内容更明确，说理也更具说服力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？ （2）今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！ 14. 结合所节选的两段文字，请你谈谈孟子对“称王”、庄子对“待民”各持什么态度？ （二）古代诗歌阅读（共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 八声甘州·偶书 魏了翁① 被西风吹不断新愁，吾归欲安归？望秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪。鸿雁依人正急，不奈稻粱稀。独立苍茫外，数遍群飞。 多少曹苻②气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更元颜何事，花玉困重围。算眼前，未知谁恃？恃苍天，终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。 [注]①魏了翁：字华甫，蒲江（今属四川）人，南宋末词人。②曹苻：东汉曹操、前秦苻坚，曹操率二十万大军南下，在赤壁被孙权、刘备联军击败。苻坚进攻东晋，淝水一战，遭谢安痛击，溃不成军。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“新愁”被西风“吹不断”，化无形为有形，写出愁绪绵长深重、难以排遣。 B. 上片写景境界阔大，词人遥望秦云、蜀山、楚泽，由远及近铺展苍茫秋景，景中含情。 C. “鸿雁依人正急，不奈稻粱稀”写鸿雁急于依附于人觅食，可是“稻粱稀”，无食可觅。 D. 下片转入怀古伤今，借用曹操南下、苻坚进攻东晋的历史典故抒发对时局的感慨。 16. 词人因何而“愁”？请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）用典是古诗词中常见的一种表现手法。杜甫《登高》中“________________”一句，化用屈原《九歌·湘夫人》中的“洞庭波兮木叶下”的诗句；曹操《短歌行》中“________________”一句，借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 （2）“猿”是中国古典诗文中的常见意象，诗人有时借“猿”表现清冷的环境特点，如李白《梦游天姥吟留别》中的“________________”；有时也借“猿”营造孤寂愁苦的氛围，如杜甫《登高》中的“________________”。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（20分） 语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或遭受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作状语，指位于重要位置。生活中，“首当其冲”这一成语 A 。 人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思， B ，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争， C 。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①在学习成语的过程中，②切忌不要“望文生义”。③许多成语大多来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，⑤“首当其冲”就是一例。我们需要了解成语的渊源，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 文中第二段提到了误用“首当其冲”的两种情况。请直接指出下面两个句子分别属于哪种情况。 （1）让青年扎根城市发展，首当其冲的便是“居有所安”。 （2）活动启动之初，该街道办首当其冲，积极响应，广泛宣传。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请你从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 四、材料作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中，我们常常面临各种看似明确的 “答案”。比如，院子里狗叫，我们习惯认为可能是有外来者闯入。然而，深入探究后，却发现可能只是一只野猫惦记着伙房的肉。又像小狗太阳，因体型小、毛未长全，我们起初担心它难以过冬，但事实却未必如此。 这些现象引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026学年武都市陇南第一中学高一下学期期末考试 （语文）试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需或动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬天到来，当被冻得想跳踢踏舞的北方小伙伴问南方的朋友，“你们南方冬天是不是特别暖和”时，都会收到南方小伙伴一连串愤怒地吐槽：“我们是湿冷，根本不暖和，衣服洗了一星期都不干啊”“屋里屋外一个温度，年年都长冻疮”…… 综合冬夏季的温度和湿度，大体可以将我国划分为“温和湿热”“全年温和”“湿冷湿热”“寒冷湿热”“寒冷温和”“干冷干热”“高原气候”七种气候区。在“南北方谁更抗冻”问题上经常互相嘲讽的人基本上都出自“寒冷湿热”和“温冷湿热”两大阵营。 闫海燕在《基于地域气候的适应性热舒适研究》中收集了从1971年到2000年这30年间吐鲁番、包头、银川、渭南、焦作、汉中、昆明、拉萨等地室外温度和湿度的数据。在此基础上对比调研期间室内温度，可以看出，冬天里，“湿冷湿热”地区的室内温度与室外确实非常接近，而其他地区室内温度都比室外要高。特别是有暖气的“寒冷湿热”“寒冷温和”“干冷干热”地区，室内温度远远高于室外温度。 当温度适宜的时候，人们并不会感受到湿度带来的困扰，可在南方的冬天里，衣服因为空气中厚重的水汽变得总是潮乎乎的。不光没有保暖的效果，还要把我们身上那点微薄的热量全都抢走，不是“衣服暖人”，而是“人暖衣服”，如果再有点小风一吹，绝对是透心凉，心飞扬。 我国的供暖体系是建国初期照搬苏联的模式，当时苏联专家认为，只有当多年平均气温低于5℃的天数达到90天或者更长时才可以提供集中供暖，甚至还主张将我国华北各地、东北南部、新疆南部都划归亚热带，而将热带北界移至南岭。不得不说，如果真以这个为标准，大概现在被坑死的就不仅仅是湿冷的南方地区了，多亏气象学家竺可桢经过科学论证后认定，秦岭淮河线才是我国暖温带与亚热带之间的分界线，最终也以此作为集中供暖的标准，现在我国实行集体供暖的区域主要包括华北、东北、西北等地区。 余娟、欧阳沁等人在《供暖地区与非供暖地区居民对室内偏冷环境热适应性研究》的实验中选择了北京和上海两地作为样本进行调研后发现，在同样的冬季温度下，北方受试者会觉得更冷、更不舒服，随着气温降低的越来越多，北方受试者在耐寒方面的能力明显要低于南方受试者。也就是说，如果长时间生活在有暖气的环境下或者通过其他方式使冬季室内温度保持在较高水平，那么对于“寒冷”的适应能力就会出现明显下降，这大概就是传说中的“用进废退”吧。 闫海燕在《基于地域气候的适应性热舒适研究》中汇总了目前所有关于“热舒适”研究中的数据，并对其分析后发现：冬天，对于身处湿冷地区的南方人，只要他们感觉上的温度在10℃左右，就不会觉得特别冷，相比之下，北方人则需要到20℃左右，才能有“不太冷”的感觉。 在冬季人们可以接受的温度范围上，南方人依然要强于北方人。由于室内供暖，尽管东北、华北、西北地区室外都非常寒冷，气温很低，但是人们觉得“温度还可以接受，再低就冷了”的温度依然比较高，要到7℃左右或者以上。其中东北、西北地区尤其高，甚至要到10℃以上，而湿冷湿热的南方地区觉得“还可以接受，再低就冷了”的温度在各气候区中是最低，为6.3℃，南方人的耐寒能力明显要比北方高出一些。 虽然北方人不如南方人抗冻，但在耐热方面，南方人可就比不过北方人了。 夏季，西北地区居民感觉“不过冷也不过热”的温度最高，大致能达到31.5℃，南方大致在25℃左右。同样的，在夏季人们身体感觉可接受的温度范围上，北方人也要强于南方人。出现这样的差异，很大程度上是因为夏季人们本就容易出汗，南方空气里湿度还比较大，导致汗液不容易蒸发，整个人身上的毛孔就像是被塑料膜糊住了，非常不舒服，对高温的耐受力也随之大大下降。 总的来说，北方人适宜的温度，冬季不能低于7.7℃，夏季不能高于28.9℃，而南方人则是冬季不能低于6.3℃，夏季不能高于26.3℃，南方人在抗寒上碾压了北方人，不过北方也在耐热上小小的扳回一局，可以说是各有所长了。 （摘编自杨雅萍《在抗冻这件事上，南方人真的完胜北方人吗？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 寒冬到来，南方人和北方人会互相吐槽，说明彼此虽然都有各自的受冻体验，但不一定能相互理解。 B. 在南方的冬天里，人们即使穿着保暖的衣服，也常会因为湿度大而感觉不够暖和，风一吹更感冰凉。 C. 气象学家竺可桢经过科学论证后认定，华北、东北、西北等地区都归属亚热带，因此需要集中供暖。 D. 南方人没有北方人耐热，很重要的原因是南方的潮湿空气阻碍汗液的蒸发，使南方人耐热能力下降。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 本文用北方人与南方人的对话开篇，这种行文方式有助于引起读者的阅读兴趣，达到引出话题，普及知识的目的。 B. 为了说明南方人和北方人在体感温度上的差异，作者引用了闫海燕、余娟等人调研结论，使观点表达更有说服力。 C. 人们普遍认为北方人抗冻，本文颠覆了这种认知，让人们认识到北方冬季供暖也有让人适应温度能力下降的弊端。 D. 最后一段的“各有所长”是指北方人到南方去比较耐热，而南方人到北方去比较抗冻，各有适应气温的独特优势。 3. 下列选项，最能够支持本文中心论点的一项是（ ） A. 有人说：“北方是干冷，是物理攻击，多穿一点就可以了；南方是湿冷，是魔法攻击，穿再多都没有用。” B. 部分“南方小土豆”回到家后患上了“哈尔滨后遗症”，无法适应南方湿冷的环境，开始怀念东北暖气。 C. 小南说：“北方人过冬靠暖气，我们过冬靠正气。”小北说：“南方人夏天靠空调续命，我们夏天靠汗腺降温。” D. 广东“阶梯式降温”的消息一出，北方人纷纷感慨“你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春”。 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（ ） A. “寒冷温和”和“干冷干热”地区室内外温差大，该地区的人冬季若在室内，对“寒冷”的适应能力就会大大下降。 B. “湿冷湿热”地区室内外的温差不明显，人们冬天在室内和室外感觉一样寒冷，这也是该地区不适合供暖的原因。 C. “全年温和”和“高原气候”地区虽然也有一定的室内外温差，但室外温度比室内温度高，对耐寒能力没有影响。 D. 室内外温差对当地人适应低温的能力有一定的影响。因此，虽南方无集中供暖，但南方人仍拥有较强的抗寒能力。 5. 在探讨“南北方人谁更抗冻”问题上，研究者们着重关注了哪些影响因素？请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. D 5. ①室内外温差。闫海燕对比调研各地区室内外温度，冬季除‘湿冷湿热’地区外，其他地区室内温度都比室外要高，对于寒冷的适应能力有影响。②空气湿度。南方冬天空气中有厚重的水汽，导致衣服不仅不保暖，还会带走身体的热量，这种气候可以影响人的抗寒能力。③供暖与否。余娟等人对供暖地区和非供暖地区居民进行调研，发现南方人的耐寒能力明显要比北方高。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。 C.“气象学家竺可桢经过科学论证后认定，华北、东北、西北等地区都归属亚热带，因此需要集中供暖者”错，原文是说“竺可桢经过科学论证后认定，秦岭淮河线才是我国暖温带与亚热带之间的分界线，最终也以此作为集中供暖的标准，现在我国实行集体供暖的区域主要包括华北、东北、西北等地区”，可见，竺可桢认为华北、东北、西北等地区都属于暖温带，而不是亚热带。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的分析和评价能力。 D.“北方人到南方去比较耐热，而南方人到北方去比较抗冻”错误。原文最后一段信息是“总的来说，北方人适宜的温度，冬季不能低于7.7°C，夏季不能高于28.9°C，而南方人则是冬季不能低于6.3°C，夏季不能高于26.3°C，南方人在抗寒上碾压了北方人，不过北方也在耐热上小小的扳回一局”，可见选项曲解文意，并非交换地域的感觉，而是各自适宜的温度比较。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解分析原文论证、论点、论据的能力。 首先要理解文中中心观点，结合结尾段是说“南方人在抗寒上碾压了北方人，不过北方也在耐热上小小的扳回一局，可以说是各有所长了”。 ABD只是说南北方冷暖的特点或个人感受，都不能证明中心论点。 C.表现南北方人各有所长。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解分析图表的能力。 A.“该地区的人冬季若在室内”错误，原文第6段信息是“也就是说，如果长时间生活在有暖气的环境下或者通过其他方式使冬季室内温度保持在较高水平，那么对于‘寒冷’的适应能力就会出现明显下降，这大概就是传说中的‘用进废退’吧”，可见文中条件为“有暖气的环境下或者通过其他方式使冬季室内温度保持在较高水平”，选项表述为“若在室内”，扩大了范围。 B.“这也是该地区不适合供暖的原因”与文无据，原文只是说“冬天里，‘湿冷湿热’地区的室内温度与室外确实非常接近，而其他地区室内温度都比室外要高”，没有该地区不适合供暖的分析。 C.“但室外温度比室内温度高”错，根据图表，“全年温和”和“高原气候”地区室内温度比室外温度高。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息归纳概括要点的能力。 结合第3段“闫海燕在《基于地域气候的适应性热舒适研究》中收集了从……等地室外温度和湿度的数据。在此基础上对比调研期间室内温度，可以看出，冬天里，‘湿冷湿热”地区的室内温度与室外确实非常接近，而其他地区室内温度都比室外要高……”以及图表分析得出答案①室内外温差。 结合第4段“当温度适宜的时候，人们并不会感受到湿度带来的困扰，可在南方的冬天里，衣服因为空气中厚重的水汽变得总是潮乎乎的。不光没有保暖的效果，还要把我们身上那点微薄的热量全都抢走……”得出答案②空气湿度。 结合第7段“在冬季人们可以接受的温度范围上，南方人依然要强于北方人。由于室内供暖的缘故，尽管东北、华北、西北地区室外都非常寒冷，气温很低，但是人们觉得……而湿冷湿热的南方地区觉得……南方人的耐寒能力明显要比北方高出一些”分析得出答案③供暖与否。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 正红旗下（节选） 老舍 在亲友中，二哥福海到处受欢迎。他长得短小精悍，圆圆的白净子脸，双眼皮，大眼睛。梳着不松不紧的大辫子，既稳重又飘洒。他请安请得最好看：先看准了人，而后俯首急行两步，到了人家的身前，双手扶膝，前腿实，后腿虚，一趋一停，毕恭毕敬。安到话到，亲切诚挚地叫出来：“二婶儿，您好！”而后，从容收腿，挺腰敛胸，双臂垂直，两手向后稍拢，两脚并齐“打横儿”。这样的一个安，叫每个接受敬礼的老太太都哈腰儿还礼，并且暗中赞叹：我的儿子要能够这样懂得规矩，有多么好啊！ 他是熟透了的旗人，可是，他的惊人之笔是在这里：他是个油漆匠！我的大舅是三品亮蓝顶子的参领，而儿子居然学过油漆彩画，谁能说他不是半个旗人呢？ 按照我们的佐领制度，他应该去当兵。可是，旗人越来越多，而旗兵的数目是有定额的。于是，老大老二也许补上缺，吃上钱粮，而老三老四就只好赋闲。于是福海二哥决定自己去学一门手艺谋生。 大哥不幸一病不起，福海二哥才有机会补上了缺。于是，到该上班的时候他就去上班，没事的时候就去做点油漆活儿，两不耽误。当二哥做活儿的时候，他似乎忘了他是参领的儿子，吃着钱粮的旗兵。他的工作服，他的认真的态度，和对师兄师弟的亲热，都叫他变成另一个人，一个顺治与康熙所想象不到的旗人。 大姐夫总觉得二哥的当油漆匠不足为法。大姐夫长脸，高鼻子，大眼睛，他坐定了的时候显得很清秀体面。可是，他总坐不住，像个手脚不识闲的大孩子。一会儿他要看书，一会儿想起应当放鸽子，一会儿又哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殡的。 他很珍视这种想干什么就干什么的“自由”。他以为这种自由是祖宗所赐，应当传之永远！因此，他觉得福海二哥去当匠人是失去旗人的自尊心。 在我降生前的几个月里，我的大舅、大姐的公公和丈夫，都真着了急。他们都激烈地反对变法。大舅的理由很简单，最有说服力；祖宗定的法不许变！大姐公公说不出更好的道理来，只好补充了一句：要变就不行！事实上，这两位官儿都不大知道要变的是哪一些法，而只听说：一变法，旗人就须自力更生，朝廷不再发给钱粮了。 大舅已年过五十，小辫儿须续上不少假头发才勉强够尺寸，而且因为右肩年深日久地向前探着，看起来颇欠英武。自从听说要变法，他的右肩更加突出，差不多是斜着身子走路，像个断了线的风筝似的。 大姐的公公很硬朗，腰板很直，满面红光。他每天一清早就去遛鸟儿，至少要走五六里路，尽管他这么硬朗，可是听到铁杆庄稼有点动摇，也颇动心，他的咳嗽的音乐性减少了许多。他找了我大舅去。 笼子还未放下，他先问有猫没有。变法虽是大事，猫若扑伤了蓝靛颏儿，事情可也不小。 “云翁！”他听说此地无猫，把鸟笼放好，有点急切地说，“云翁！” 大舅听出客人的语气急切，却不马上动问。他先去看鸟，而且相当内行地夸赞了几句。直到大姐公公又叫了两声云翁，他才开始说正经话：“正翁！我也有点不安！真要是自力更生，您看，我五十多了，可叫我干什么去呢?这不是什么变法，是要我的老命！” “是！”正翁轻咳了两下，几乎完全没有音乐性，“云翁，您看我，我安分守己！可是，我总得穿得整整齐齐吧?我总得来个木樨肉下饭吧?我总不能不天天买点嫩羊肉，喂我的蓝靛颏儿吧?难道这些都是不应该的?应该！” “咱们哥儿们没做过一件过分的事！” “是嘛！真要是不再发钱粮，叫我下街去卖……”正翁把手捂在耳朵上，学着小贩的吆喝，眼中含着泪，声音凄楚，“赛梨口耶，辣来换！我，我……”他说不下去了。 老哥俩又讨论了许久，毫无办法。于是就一同到天泰轩去，要了一斤黄酒，几个小菜，吃喝得相当满意。吃完，谁也没带着钱，于是都争取记在自己的账上，让了有半个多钟头。 可是，在我降生的时候，变法之议完全作罢，云翁与正翁这才又安下心去，常在天泰轩会面。每逢他们听到卖萝卜的“赛梨口耶，辣来换”的呼声，都有点怪不好意思：做了这么多年的官儿，还是沉不住气呀！ 大姐夫，在变法潮浪来得正猛的时节，佩服了福海二哥。他非常严肃地跟大姐讨论：“福海二哥真有先见之明！我看咱们也得想个法！” “你有什么主意，就说说吧！”大姐问他。 大姐夫惨笑了几声，说：“现而今，当瓦匠、厨子什么的，都有咱们旗人。” “你打算……”大姐微笑地问。 “我看哪，我就当鸽贩子去，准行！甭多了，每月我只做那么一两号买卖，就够咱们俩吃几十天的！” “那多么好啊！”大姐信心不大地鼓舞着。 大姐夫挑了两天，才狠心挑出一对紫乌头（鸽子品种）来，去做第一号生意。及至到了鸽子市上，认识他的那些贩子们一口一个大爷，反倒卖给他两对鸽铃。他没敢再和大姐商议，就偷偷撤销了贩卖鸽子的决定。 变法的潮浪过去了，他横眉立目地满街走，倒仿佛那些维新派是他亲手消灭了的。同时，他觉得二哥是脚踩两只船，有钱粮就当兵，没有钱粮就当油漆匠，实在不能算个地道的旗人。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 以“我”的视角来看这个旗人家庭的各色人物，弱化“我”，强化“人物背景”。 B. 小说中写到了二哥做活时的种种表现，意在塑造一个从旧秩序中寻找出路的旗人。 C. 正翁受变法影响，不得不做出改变，如学小贩吆喝，突出旗人已开始自谋出路。 D. 二哥和正翁等人面对时代浪潮做出了不同的选择，揭露了八旗制度的腐朽没落。 7. 关于文本和《茶馆》第一幕的比较鉴赏，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两个故事都以戊戌变法为背景，都是通过对日常生活的描写来展示这一重大历史事件。 B. 两个文本都以旗人为切入点展开叙事，通过人物的个性化语言来推动故事情节的发展。 C. 大姐的公公和松二爷都十分喜欢养鸟，整日无所事事，是清朝晚期没落旗人的典型代表。 D. 两个文本都描绘了旗人群体特征，本文通过回忆，而《茶馆》则是通过截取时代横截面。 8. 文中画线处说二哥福海是“熟透了的旗人”，又说他是“半个旗人”，请谈谈你的理解。 9. 这篇小说运用了多种手法使语言风趣幽默，请从文中举出两处手法不同的例子，并简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①二哥福海请安时，动作娴熟、待人热情，既表现他懂得规矩，也展现了旗人繁琐的礼仪。所以说他是“熟透了的旗人”。 ②二哥福海是个油漆匠，他摒弃了旗人臭要面子、好吃懒做的陋习，是一个自立的新旗人，所以说他是“半个旗人”。 9. ①比喻。如大舅“差不多是斜着身子走路，像个断了线的风筝似的”，写出大舅在得知变法后的慌乱，语言诙谐风趣。 ②对比。如大姐夫信心满满要做鸽贩子，结果却是买了两对鸽铃，揭露出大姐夫的一无所长，令人忍俊不禁。 ③反问。如“我总得穿得整整齐齐吧?我总得来个木樨肉下饭吧?我总不能不天天买点嫩羊肉，喂我的蓝靛颏儿吧？”，一连串的反问展现出大姐公公的生活状态，语言诙谐。 ④反话正说。如“变法虽是大事，猫若扑伤了蓝靛颏儿，事情可也不小”，大姐的公公担心变法但也要先保护好鸟，大事和小事的错位，使语言既讽刺又幽默。 ⑤庄谐相生。如大姐夫“坐定了的时候显得很清秀体面”却又“像个手脚不识闲的大孩子”，大姐公公“咳嗽的音乐性减少了许多”，书面语和口语结合，语言趣味盎然。 【解析】 【导语】老舍《正红旗下》节选以清末戊戌变法为背景，借孩童视角勾勒旗人群像：既有固守旧制、靠着“铁杆庄稼”混日子的守旧旗人，也有打破偏见学手艺自谋出路的二哥福海。语言京味幽默，于日常小事中藏着对八旗制度腐朽性的讽刺，以小人物折射大时代，意蕴深远。 【6题详解】 C.“突出旗人已开始自谋出路”分析错误。正翁学小贩的吆喝不是“已开始自谋出路”，其实是表达若朝廷不发钱粮，自己将难以为生的心酸。 故选C。 【7题详解】 B.“都以旗人为切入点展开叙事”分析错误。本文以旗人为切入点叙事，而《茶馆》则讲述了各色人物生活变化，旗人只是其一。 故选B。 【8题详解】 先拆分两个表述，分别阐释内涵：首先“熟透了的旗人”指福海完全符合传统旗人的规范，外形打扮、待人礼仪都周到得体，熟谙旗人阶层的规矩，完全得到旧式亲友的认可。 再解读“半个旗人”：传统旗人依赖朝廷钱粮，轻视生产劳动，而福海突破了这种阶层偏见，主动学油漆手艺谋生，补了兵缺后也不放弃手艺，不固守“吃皇粮”的旧活法，偏离了旧秩序对旗人的要求，因此称“半个旗人”。 最后点明表意作用：二者看似矛盾实则互补，凸显福海在时代变革中求新求生的进步性。 【9题详解】 先明确题目核心要求：找出两种不同的幽默手法，结合文本实例分析表达效果。 梳理文本定位喜剧性内容，区分不同手法：文本多用对比反差、漫画式夸张、细节戏仿、反问、反话正说、庄谐等制造幽默，任选两类不同手法即可。 结合文本逐一分析：比如选对比手法，抓取大姐夫对福海的态度反差：起初嘲讽二哥做手艺丢旗人脸，变法危机来时慌了想做生意，一事无成后又跳出来否定维新，前后反差自带讽刺喜剧感；再选漫画式夸张，比如两个老旗人担忧丢钱粮发愁无解，吃完酒发现都没带钱，争着记账让了半个钟头，夸张放大旗人好面子又寄生的本性，十分风趣。 最后点出幽默背后的批判指向即可。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共1小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 大王亶父居邠，狄人攻之；事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者，土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟与人之父居而杀其子吾不忍也子皆勉居矣为吾臣与为狄人臣奚以异且吾闻之不以所用养害所养。”因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！ （《庄子·让王》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 与人之兄/居而杀其弟/与人之父/居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人/臣奚以异且吾闻之/不以所用养害所养 B. 与人之兄居而杀其弟/与人之父居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 C. 与人之兄/居而杀其弟/与人之父/居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾臣与为狄人臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 D. 与人之兄居而杀其弟/与人之父居而杀其子/吾不忍也/子皆勉居矣/为吾/臣与为狄人/臣奚以异/且吾闻之/不以所用养害所养 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “庠序”：“庠”殷商时代学校的名称；“序”周代学校名称。古人常以庠序称地方学校，后泛指学校。 B. “孝悌”：善事父母为孝，敬爱兄长为悌。儒家视“孝悌”为“仁”的根本。 C. “事之以犬马而不受”中的“以”与“愿以十五城请易璧”中的“以”意思相同。 D. “不以所用养害所养”句中的“所用养”，是与“所养”对言的。“所养”指土地；“所用养”指人，即当地民众。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 为了说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式。 B. 孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。 C. 《庄子·让王篇》从更深层上体现了道家出世无为的哲学思想，其中有消极的人生思想，我们要辩证扬弃。 D. 《庄子·让王篇》恰当使用了排比手法，增强了语势，使内容更明确，说理也更具说服力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？ （2）今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！ 14. 结合所节选的两段文字，请你谈谈孟子对“称王”、庄子对“待民”各持什么态度？ 【答案】10. B 11. D 12. B 13. （1）等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪里有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？ （2）当今世上拥有高官显位的人，都时刻担忧失去官位，见到利禄就轻率地舍弃自身性命，这难道不是很糊涂吗？ 14. 孟子经济上主张“民有恒产”，君主合理划定百姓产业、遵循生产规律，让百姓衣食充足、生计安稳，百姓才会归心，进而实现天下一统；庄子认为生命是最珍贵的，天下固然“至重”，但也不能为了天下而损害自身生命。 【解析】 【导语】先秦诸子皆重民生性命。孟子于《齐桓晋文之事》倡“制民之产”，以富民教化行仁政王道；《庄子》借大王亶父避狄迁岐，阐“尊生”要义，主张不以土地害百姓。两则材料立足保民贵生，从治国方略与价值取舍展现儒道安民思想。 【10题详解】 句意：跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟，跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女，我不忍心这样做。你们都去和狄人勉力居住在一块儿吧！做我的臣民跟做狄人的臣民有什么不同！而且我还听说，不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。 “与人之兄”作“居”的状语，中间不能停顿，排除C。 “且吾闻之”是完整句子，“且”为句首递进连词，主语是“吾”，谓语是“闻”，宾语是“之”，在“且”前和“之”后都应断开，故排除A。 “为吾臣与为狄人臣奚以异”是完整宾语前置句，主语是“为吾臣与为狄人臣”，“奚以”是宾语前置，正常语序是“以奚”，“以”是介词，“奚”作它的宾语，“以奚”整体作状语，“异”作谓语，中间不应断开，故排除D。 故选B。 【11题详解】 A.正确。 B.正确。 C.正确。都为“介词，用”句意：用猎犬和宝马敬献狄人也不愿意接受。/愿意用十五座城池交换和氏璧。 D．“‘所养’指土地……即当地民众”错误。“不以所用养害所养”句中的“所用养”，是与“所养”对言的。“所养”明显是指人，也即百姓民众，故“所用养”是指土地。农业社会，人是靠土地养活的，狄人要的是土地，亶父说这一句意在申明：我不能为了保全我的领地而害了我的人民。 故选D。 【12题详解】 B．“这二者的关系是在施‘教’的基础上有‘养’”错误。孟子首先谈“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心”“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”，然后才说“然后驱而之善，故民之从之也轻”“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，由此可知，应是在“养”的基础上有“教”。 故选B。 【13题详解】 （1）“陷”，犯……罪；“刑”，处罚；“罔”，陷害；“焉”，哪里。 （2）“居”，拥有；“轻”，轻率地；“亡”，舍弃、搭上；“惑”，糊涂；“今世之人居高官尊爵者”定语后置句，正常语序是“今世之居高官尊爵人”。 【14题详解】 作答此题，需紧扣孟子论称王、庄子论待民两个设问维度，分别对应两则材料定位核心观点，提炼整合。 ①定位材料一：孟子主张以保民实现称王。先以“若民，则无恒产，因无恒心”论证治民逻辑，提出君主要划定民产、保障农时，使百姓衣食无忧，再推行孝悌礼义教化，百姓自然归服，便可成就王业。 ②定位材料二：庄子主张待民以尊生为根本。以太王亶父不忍百姓受难、弃地迁岐的事例，提出生命最为珍贵，不能因争夺土地、财货等外物伤害百姓，不因利益拖累百姓身形。 【参考译文】 材料一： （孟子）说：“没有固定的产业，却有稳定不变的思想，只有士人能做到。至于百姓，没有固定的产业，随之就没有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，就会胡作非为，坏事没有不干的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪里有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以贤明的君主所规定的百姓的产业，一定要使他对上足够奉养父母，对下足够养活妻儿，好年成就终年能吃饱，坏年成也能免于饿死。这样之后督促他们一心向善，百姓也就乐于听从了。而现在规定的百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活妻儿，好年成也还是一年到头受苦，坏年成还避免不了饿死。这(就使百姓)连维持生命都怕来不及，哪有空闲去讲求礼义呢？大王想行仁政，那么何不返回到根本上来呢？五亩的宅地，(房前屋后)栽上桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、狗、猪等禽畜，不要错过它们的繁殖时机，七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田，不要占夺农时，八口之家可以不挨饿了。搞好学校教育，反复说明孝顺父母、敬重兄长的道理，上了年纪的人就不会肩扛头顶着东西赶路了。老年人穿上丝棉吃上肉，一般百姓不挨饿受冻，这样还不能统一天下的，是从来不会有的。” 材料二： 大王亶父居住在邠地，狄人常来侵扰，用兽皮和布帛敬献给狄人也不愿意接受，用猎犬和宝马敬献狄人也不愿意接受，用珠宝和玉器敬献狄人仍不愿意接受，狄人所希望得到的是占有邠地的土地。大王亶父说：“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟，跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女，我不忍心这样做。你们都去和狄人勉力居住在一块儿吧！做我的臣民跟做狄人的臣民有什么不同！而且我还听说，不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓接连不断地跟随他，于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父，可以说是最能看重生命的了。能够珍视生命的人，即使富贵也不会贪恋俸养而伤害身体，即使贫贱同样也不会追逐私利而拘累形躯。当今世上拥有高官显位的人，都时刻担忧失去官位，见到利禄就轻率地舍弃自身性命，这难道不是很糊涂吗？ （二）古代诗歌阅读（共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 八声甘州·偶书 魏了翁① 被西风吹不断新愁，吾归欲安归？望秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪。鸿雁依人正急，不奈稻粱稀。独立苍茫外，数遍群飞。 多少曹苻②气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更元颜何事，花玉困重围。算眼前，未知谁恃？恃苍天，终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。 [注]①魏了翁：字华甫，蒲江（今属四川）人，南宋末词人。②曹苻：东汉曹操、前秦苻坚，曹操率二十万大军南下，在赤壁被孙权、刘备联军击败。苻坚进攻东晋，淝水一战，遭谢安痛击，溃不成军。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“新愁”被西风“吹不断”，化无形为有形，写出愁绪绵长深重、难以排遣。 B. 上片写景境界阔大，词人遥望秦云、蜀山、楚泽，由远及近铺展苍茫秋景，景中含情。 C. “鸿雁依人正急，不奈稻粱稀”写鸿雁急于依附于人觅食，可是“稻粱稀”，无食可觅。 D. 下片转入怀古伤今，借用曹操南下、苻坚进攻东晋的历史典故抒发对时局的感慨。 16. 词人因何而“愁”？请结合全词简要分析。 【答案】15. B 16. ①漂泊无依的羁旅之愁。“吾归欲安归”写词人想要归乡却不知何处是归处，流露出浓重的漂泊无定与思乡之情。 ②民生凋敝、百姓困苦的忧民之愁。“鸿雁依人正急，不奈稻粱稀”，词人以鸿雁为喻，暗指当时百姓在战乱或动荡中流离失所、生计艰难的窘迫处境。 ③国势衰微、时局难料的忧国之愁。词人用“未知谁恃”“人谋如旧，天意难知”表达了对南宋王朝岌岌可危的忧虑与无奈。 【解析】 【导语】这首《八声甘州·偶书》以苍茫秋景起兴，暗喻时局动荡。下片借曹操、苻坚典故，提出“人谋如旧，天意难知”的深刻哲思，体现词人在乱世中对人力与天命关系的辩证思考。全词沉郁顿挫，在雄浑意境中透出忧国忧民之思。 【15题详解】 B.“由远及近铺展苍茫秋景”赏析错误。“秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪”是词人遥望四方，秦、蜀、楚都是不同地域的远景，是从空间方位铺展开阔苍茫的景象，并没有由远及近的写景顺序。 故选B。 【16题详解】 本题为诗歌情感归因题，核心是围绕“愁”字，结合全词内容、意象、关键词与注释，逐条提炼诗人愁苦的具体原因。 ①先抓开篇问句 “吾归欲安归”，结合“望秦云、蜀山、楚泽”的羁旅意象，提炼漂泊无依、归乡无门的羁旅之愁。 ②再分析“鸿雁依人正急，不奈稻粱稀”的比喻，联系时代背景，解读百姓流离失所、生计艰难的忧民之愁。 ③接着梳理下片典故与“未知谁恃”“人谋如旧，天意难知”的词句，提炼国势衰微、时局难料的忧国之愁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）用典是古诗词中常见的一种表现手法。杜甫《登高》中“________________”一句，化用屈原《九歌·湘夫人》中的“洞庭波兮木叶下”的诗句；曹操《短歌行》中“________________”一句，借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 （2）“猿”是中国古典诗文中的常见意象，诗人有时借“猿”表现清冷的环境特点，如李白《梦游天姥吟留别》中的“________________”；有时也借“猿”营造孤寂愁苦的氛围，如杜甫《登高》中的“________________”。 （3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 周公吐哺 ③. 渌水荡漾清猿啼 ④. 风急天高猿啸哀 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/曾经沧海难为水，除却巫山不是云） 三、语言文字运用（20分） 语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或遭受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作状语，指位于重要位置。生活中，“首当其冲”这一成语 A 。 人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思， B ，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争， C 。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①在学习成语的过程中，②切忌不要“望文生义”。③许多成语大多来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，⑤“首当其冲”就是一例。我们需要了解成语的渊源，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 文中第二段提到了误用“首当其冲”的两种情况。请直接指出下面两个句子分别属于哪种情况。 （1）让青年扎根城市发展，首当其冲的便是“居有所安”。 （2）活动启动之初，该街道办首当其冲，积极响应，广泛宣传。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请你从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 【答案】18. B 19. ①句子（1）将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”。②句子（2）将“首当其冲”理解成了“在最前面”。 20. A经常出现被误用的情况 B将“当”理解为“应当” C郑国最先遭受攻击 21. （1）语句②，修改：不要“望文生义”/切记不要“望文生义”/切忌“望文生义”。 （2）语句③，修改：成语大多来自历史典故/许多成语来自历史典故。 22. 示例一：①“差强人意”的“差”意为“稍微”，不能理解为“差劲”；②该成语表示“大体上还能令人满意”。 示例二：①“屡试不爽”的“爽”意为“差错”，不能理解为“畅快”；②该成语表示“屡次试验都没有差错”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “首当其冲”，处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。 A.恰当。核污染水会直接冲击渔业，日料店作为下游产业也会最先受到影响，符合“最先遭遇灾难”的含义。 B.“包子绝对是首当其冲”错误，这里想表达的意思应该是“在深受大众喜爱的早餐里，包子排在最前面”，与“首当其冲”“承受负面冲击”的核心义不符。 C.恰当。新兴企业在竞争中缺乏经验，容易最先面临挑战和压力，符合“最先受到冲击”的含义。 D.恰当。咽喉是呼吸道的门户，细菌病毒入侵时会最先攻击它，符合“最先受到攻击”的含义。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 第二段提到“首当其冲”的两种误用，一是理解成“首先要做某事”，二是理解成“在最前面”。 句子（1）谈要让青年在城市发展，就要让青年“居有所安”，这里“首当其冲”明显被理解成了“首先要做某事”的意思。 句子（2）说街道办第一个响应号召，这里“首当其冲”被理解成了“在最前面”的意思。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，主要根据下文得到答案，下文说“人们对成语‘首当其冲’的误用主要有两种”，上文则应该写人们对“首当其冲”这一成语存在误用情况，应该填“经常出现被误用的情况”之类的句子。 B处，结合“错误地理解‘当’与‘冲’的意思”和“将‘冲’理解为‘很快地朝某一方向直闯””，可得知B处应填“将‘当’理解为‘××’”，再根据上文对“首当其冲”的第一个误解“首先要做某事”，这里应该填：将“当”理解为“应当”。 C处，上文谈到“郑当其冲”，因此这里应该填“郑国首先遭受攻击”之类的句子。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句②，不合逻辑。“切忌”意为“千万不要”，和“不要”重复，属于否定不当，修改：不要“望文生义”/切记不要“望文生义”/切忌“望文生义”。 语句③，成分赘余，“大多”和“许多”取其一即可，修改：成语大多来自历史典故/许多成语来自历史典故。 【22题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 示例一：成语“差强人意”中的“差”，往往被人理解为“差劲”，这个成语被人误读为“不能令人满意”；事实上，“差”意为“稍微”，不是“差劲”，“差强人意”这个成语的意思应该是“大体上还能令人满意”。 示例二：成语“屡试不爽”中的“爽”，往往被人理解为“爽快”“畅快”，这个成语被人误读为“多次尝试，都不能令人满意”，但“爽”应理解为“差错”，不能理解为“畅快”，“屡试不爽”这个成语的实际含义为“屡次试验都没有差错”。 四、材料作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中，我们常常面临各种看似明确的 “答案”。比如，院子里狗叫，我们习惯认为可能是有外来者闯入。然而，深入探究后，却发现可能只是一只野猫惦记着伙房的肉。又像小狗太阳，因体型小、毛未长全，我们起初担心它难以过冬，但事实却未必如此。 这些现象引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 勿囿于表象，探寻本真答案 院子里的狗叫，我们下意识认定是外人闯入，可最终发现不过是贪吃的野猫作祟；小狗太阳，因弱小模样便被预判难以熬过寒冬，实际却未必如此。这些日常点滴，宛如一面镜子，映照出我们在认知世界过程中的局限与偏差，时刻提醒着我们：勿囿于表象，要执着探寻本真答案。 思维定式，犹如无形的枷锁，禁锢着我们的认知。在科学史上，亚里士多德凭借直觉和经验，提出物体下落速度与重量成正比的观点，这一论断在长达千年的时间里被奉为圭臬。直到伽利略勇敢地站出来，通过比萨斜塔实验打破了这一思维定式，人们才对物体运动有了正确的认知。可见，若想探寻本真答案，必须勇敢地挑战思维定式，以开放的心态接纳新的可能。 表象，往往是迷惑人心的烟雾弹。小狗太阳那瘦弱的身躯、尚未长满的毛发，让人自然而然地对它的生存能力产生怀疑。然而，外表的弱小并不能等同于内在的脆弱。自然界中，许多看似柔弱的生物，却拥有顽强的生命力。沙漠中的仙人掌，外表粗糙多刺，毫无娇艳之态，但其内部储存着大量水分，能够在恶劣的环境中茁壮成长。在人际交往中，我们也常常犯以貌取人的错误。一个穿着朴素、不善言辞的人，可能拥有丰富的内心世界和卓越的才华；而那些外表光鲜亮丽、口若悬河的人，却未必有真才实学。因此，我们不能仅仅依据表象来判断事物，而要学会透过现象看本质。 保持探索精神，是冲破认知局限的利刃。在人类发展的长河中，正是因为无数人保持着对未知的探索精神，不断挑战既有的认知，我们才得以不断进步。哥白尼敢于质疑 “地心说”，提出 “日心说”，开启了人类对宇宙认知的新篇章；门捷列夫不满足于当时对元素的零散认知，通过不断研究和探索，发现了元素周期律，为化学发展奠定了坚实基础。在这个信息爆炸的时代，我们更应保持探索精神，不被海量的信息所淹没，主动去挖掘信息背后的真相。 生活犹如一座神秘的迷宫，每一个现象都是一扇通往真相的门。我们不能仅仅因为门的外观普通，就放弃推开它的尝试。让我们摒弃思维定式，穿透表象的迷雾，以探索精神为指引，勇敢地在生活的迷宫中穿梭，去探寻那隐藏在深处的本真答案。只有这样，我们才能在认知世界的道路上不断前行，收获更加丰富和深刻的人生体验。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料呈现了生活中常见的两种情况，一是对院子里狗叫原因的常规判断，与实际情况有出入；二是对小狗太阳过冬能力的预判可能不准确。材料中狗叫的事例说明，我们习惯凭借以往经验对现象进行简单归因，却忽略了其他可能性；小狗太阳的事例则体现出，我们不能仅凭外在特征就对事物的发展妄下结论。 这提示我们生活中的一些看似既定的“答案”，未必是真实准确的。我们基于经验或表象所做的判断，往往需要进一步探究验证。考生可多维度思考：从个人成长角度，我们在学习和生活中也常匆忙接受现成答案，缺乏深入思考，从而错过很多探索真相的机会；从社会层面看，一些社会热点事件刚曝光时，大众的判断容易受舆论引导，而忽略背后复杂的成因；从认知层面而言，我们的认知局限会导致对事物的判断不准确。 写作时，首先由材料明确观点，突破思维局限，深入探究寻找真实答案。论述时可联系社会现实，如当下信息爆炸，网络上的信息鱼龙混杂，很多热点事件反转不断。比如一些所谓的 “网红故事”，起初大众看到的 “答案” 可能是被包装过的，随着事件深入发展，才会发现真相与最初认知大相径庭。这就如同材料中对院子里情况的误判一样。由此挖掘深层含义，指出材料背后反映出人类认知的局限性和片面性。再论述如何突破局限，一是透过表象，深入了解事物本质，避免被表面现象误导；二是始终保持探索精神，不断拓宽认知边界。最后总结全文，我们总是依赖固有的思维模式和有限的经验去理解世界，而世界的复杂性远超我们的想象。强调我们要保持开放的心态和探索精神，不断突破认知局限。 立意： 1.打破思维定式，探寻真实答案。 2.莫让表象蒙蔽双眼，深入认知事物本质。 3.保持探索精神，冲破认知局限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $