精品解析：北京市朝阳区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷

2025～2026学年度第二学期期末检测 高一语文试卷 2026.7 （考试时间150分钟 满分150分） 本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 集市早在先秦时期便已初具雏形。早期的集市并无固定地点，人们常在井边、旷野等人流密集处开展物物交换，这也是“市井”一词的由来。随着集市逐渐固定化、定期化，“赶集”慢慢融入百姓的日常生活。《周易》中“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的记载，正是对当时百姓赶集往来、互通物产的直接记述。如今，“赶集”这种传统的生活方式，正悄然成为年轻人的新宠。 数字时代的年轻人习惯隔着屏幕与世界互动，在手机上完成信息获取和消费。这种连接方式便捷高效，却也时常让人感到疏离，而赶集恰恰可以让年轻人找到生活的真实感。置身集市，重要的不仅是吃了什么、看到什么，更是去感受鲜活热闹、充满烟火气的氛围。在这里，可以面对面讨价还价，和摊主随意闲聊，亲手触摸质感十足的手作，还能淘到物美价廉的物件，并有机会参与盖章、抽奖等趣味活动。这种可触可感的生活温度，是线上购物无法给予的。 与标准化商超相比，集市的优势也很明显。商场超市里品牌同质化程度较高，空间布局规整统一，消费路径高度固定；而集市摊位灵活、格局随性，没有固定路线，走到哪、逛到哪，全凭心意，这种充满未知与自由的非标准化体验，对于渴望自由、追求个性的年轻人而言，有着极强的吸引力。很多年轻人奔赴集市并不是为了购物，而是享受沉浸式体验、与人轻松交流的过程。这种纯粹的“闲逛”，给人一种不同于日常紧绷生活的松弛感。 如今，传统集市借助网络热度，在年轻群体中持续走红。山东曹洼大集线上观看量突破4亿人次，不少年轻人通过直播“云赶集”感受热闹氛围；安徽滁州大集单日最高客流量达15万人次，其中半数以上是专程来打卡的年轻游客……依托社交媒体的传播赋能，集市从线下交易空间，变成可展示、可传播和再生产的公共文化场景。短视频平台上，集市相关内容丰富，有烟火气十足的美食分享，有百元预算购物挑战，有本土化逛集攻略，还有聚焦摊主故事的人文短片。许多年轻人都是先被线上的集市内容吸引，继而专程奔赴线下实地打卡体验。随着线上内容的持续发酵和沉浸式传播，逛传统集市成为当代青年休闲生活的新风尚。 （取材于张永群、兰亚妮等的相关文章） 材料二 近年来，越来越多的年轻人走进传统大集。这一原本属于乡土日常的空间形态，正在被当代年轻人重新发现、重新定义。然而，随着大集的走红，同质化问题日益凸显。不少集市盲目跟风，出现了相似的网红摊位、标准化的拍照打卡点、统一风格的文创产品……这类元素或许能在短期内吸引流量，但也会迅速消耗人们对集市的新鲜感与探索欲，难以实现长久发展。想让大集沉淀为具有持久影响力的文化载体，持续赢得年轻人的喜爱，需要结合优质市集的成功经验，探索规范的、可持续的发展路径。 破解同质化困境，真正留住年轻群体，关键在于挖掘本土特色。集市是地方生活方式的缩影，蕴藏着不可复制的地域文化气息，是吸引年轻人走近乡土、感受烟火气的重要载体。贵州“村超”球场外的烟火集市，便是依托本土优势、打造差异化发展的优秀范本。这个依托赛事兴起的集市，与本土民俗、民族文化深度绑定。赛场周边摊位错落排布，手工银饰、当地腌鱼、传统锻造等，都彰显着本土特色。漫步其中，既能品尝地道的黔东南风味，又能体验少数民族独特风情。“村超”集市由此超越了一般的消费场景，成为兼具趣味与人文魅力的潮流打卡地。集市要打破千篇一律的发展瓶颈，就要萃取本土最鲜明的文化内核与风物特色，用独有的地域魅力拉近青年群体与乡土生活的距离，让本土风物与传统文化被看见、被喜爱。 想要延长集市的生命力，贴合年轻人的消费与休闲需求，需要探索“赶集+”多元融合的发展模式，激活城市与乡村“附近”的价值。具备特色资源的地区可结合自身资源条件，以集市为流量入口，联动周边文旅、休闲、住宿等业态，打造复合式消费场景。大连安波是远近闻名的温泉之乡，当地以安波大集为流量入口，推动“赶集+温泉”的微度假模式，将赶集采购与温泉休闲相结合，同步联动周边餐饮、住宿等业态，使安波大集成为带动周边文旅消费的重要纽带。这种融合模式，不仅能丰富赶集的体验感，更能激活周边空间的价值，让大集真正融入年轻人的周末休闲和短途度假生活，实现流量的长效转化。 从集市的业态焕新与长远发展看，应鼓励年轻人深度参与大集的运营与创新，让年轻人真正成为大集的参与者、建设者与传播者，推动大集在保留本土韵味的基础上，自然融入年轻化表达，实现传统风貌与现代活力的有机融合。此外，环境设施升级与社会力量参与，也是推动集市可持续发展的重要支撑。应持续提升集市的卫生管理、安全运营与交易保障水平，为赶集者营造安心舒适的消费环境。 （取材于李曼、姜雪等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. “市井”一词的起源与早期集市固定化、定期化有关。 B. 《周易》中的相关记载表明赶集已融入当时人们的日常生活。 C. 年轻人赶集不是为了购物，是为了摆脱日常的紧绷。 D. 传统集市的商品交易和文化传播功能需依托网络得以实现。 2. 根据材料二，下列有关“大集同质化”现象的表述不正确的一项是（ ） A. 一些集市盲目跟风复制，导致经营元素风格雷同。 B. 设置网红摊位和拍照打卡点是大集同质化的表现。 C. 同质化消耗新鲜感，制约集市长效、稳定、健康发展。 D. 挖掘本土特色风物和文化，有利于破除大集同质化。 3. 根据材料二推断，下列促进集市长远发展的举措不合适的一项是（ ） A. 县城着力打造农耕文化集市，大量引进城市网红餐饮。 B. 乡镇集市邀请年轻摊主入驻，设计新潮特色文创产品。 C. 古城集市增设垃圾收纳设施，加强日常安保巡查力度。 D. 社区集市搭建便民服务站点，保障摊位日常交易秩序。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 传统集市历史悠久，只要年轻人参与就不会消亡。 B. 随着“云赶集”普及，线下实地逛集终将被取代。 C. 热门体育赛事促成了贵州“村超”场外集市兴起。 D. 安波温泉和周边业态，带动了安波集市蓬勃发展。 5. 根据以上两则材料及下面的链接材料，简要分析“北京沙河大集”能够吸引年轻人的原因。 链接材料： 北京沙河大集地处昌平沙河镇，毗邻温都水城温泉度假村和草莓采摘园。每逢开集便吸引着大批年轻人前来，叫卖声、讨价还价声与人们的欢声笑语交织在一起。这里老式招牌、传统民俗陈设随处可见，各色摊位错落排布、自由随性。市集内汇聚老北京豆汁、卤煮、驴打滚等地道美食，新鲜的本地果蔬与各类农家好物琳琅满目，价格实惠。每家店铺都配有专属文创印章，逛集者可逐一打卡收集。还有摊主现场展示捏面人、绘糖画等传统技艺，逛集者可近距离观看制作过程，还能参与简单的手工操作。市集内有不少赶集主播举着手机边走边拍，将市集场景剪辑成短视频发布，这些视频吸引了大量网友观看转发。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 （一） 初，郑文公无礼于晋，业已悔罪，受盟于践土矣，乃以其贰于楚也，晋又会盟翟泉以谋伐之，是其怨郑者益深。是年之春，晋师侵郑。郑之孱弱，一晋已不能当，今又秦、晋连兵以来，积数年之憾，合两强以攻一弱，其势甚危。当是时，求救于楚，鞭长不及；求成于晋，晋必不从。郑以为其固无礼于晋，而秦非有憾于郑也，故避晋而昵就于秦。是时晋军函陵，秦军氾南，两国各军其地而不相闻，此固用间之时矣。烛之武缒城而出，夜入秦军，穆公之私与郑盟而反为郑守，固晋人所不及料者。然越国以鄙远，亡郑之无益于秦，其理甚明。秦人既已觉悟，则虽欲为晋尽力而有所不能矣。郑人于此，似若无畏于晋，而且有私于秦，使其两军相望，自相携贰，自相猜疑。藉非文公用兵整肃，则秦、晋且自相攻击之不暇，其尚能谋郑乎？盖秦师退，而晋人亦不能独留矣。故曰烛之武退秦师，是谓伐交。亲而离之，用此道也。 （取材于杨潮观《春秋左鉴》） （二） 世多称烛之武退秦师，谓与展喜犒齐同，能不战而屈人之兵。以余考之，良不然。烛武，特战国策士之先声，偷取一时之利，其实兆郑二百年之祸者，烛武为之也。 何则？郑之大患在楚，而唯秦与晋合，则力足以抗楚庇郑而无患。往者齐桓尝勤郑矣，卒之楚患未已，甚者，江、黄则为楚所灭，独至城濮之役，晋合齐、秦攘楚，楚力屈远遁，而郑乃得安意事晋。今一旦秦、晋以小嫌伐郑，其实主兵者晋也。为郑之计，宜屈体以求成于晋，晋退而秦亦退，秦、晋之欢不失，则晋之足以庇郑者如故也。乃间秦挠晋，用三帅戍之，未几，秦旋图郑，使晋襄不御之于殽，而郑蚤为秦灭矣。一自殽之师起，而秦、晋之仇不解，楚且乘间以合于秦，使晋力疲于西，不得复致力于东，楚得日翦东诸侯而无忌，郑且骎骎日逼矣。夫秦、晋、楚，匹也，烛武第知当日说秦可以纾二患，不知启秦窥觎之心，而又多一秦患。幸而殽师扼之，而秦患不至，而晋势孤，力不能抗楚，而楚之祸方深。厥后秦、晋之仇二百年不解，而郑困于晋、楚之祸亦二百年不息，牺牲玉帛，待于二境，犹不得免，是谁之咎哉？ 余反覆晋、楚二百年事，追原祸始，未尝不叹息于烛武之一言为之阶也。后之当事变者，长虑却顾，审择所从，毋偷一时之利，而酿百年之害，致蹈烛武之故智哉！ （取材于顾栋高《春秋大事表》） 6. 下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①积数年之憾 憾：遗憾 ②两国各军其地而不相闻 军：驻扎 ③谓与展喜犒齐同 犒：犒劳 ④往者齐桓尝勤郑矣 勤：帮助 ⑤而郑乃得安意事晋 事：驱使 ⑥楚且乘间以合于秦 间：离间 A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②③④ D. ④⑤⑥ 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 郑文公无礼于晋 使晋力疲于西 B. 固晋人所不及料者 审择所从 C. 然越国以鄙远 今一旦秦、晋以小嫌伐郑 D. 则虽欲为晋尽力而有所不能矣 而郑蚤为秦灭矣 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 故避晋而昵就于秦 因此避开晋国去亲近秦国 B. 藉非文公用兵整肃 若不是晋文公治军严明 C. 特战国策士之先声 只不过是战国谋士的先行者 D. 使晋襄不御之于殽 让晋襄公不能在殽地成功阻挡秦军 9. 根据文意，下列理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 选文（一）指出，晋国在翟泉会盟的同年侵攻郑国，郑国国力虚弱，难以抗衡。 B. 选文（二）以江、黄两国的灭亡旧事为例，旨在突出齐国对郑国存亡的重要性。 C. 两文都认为是晋国发起了讨伐郑国的战争，但对郑楚两国敌友关系的判断不同。 D. 对于“秦晋伐郑时，郑是否应该向晋求和”这一问题，两篇选文作者的观点相反。 10. 用自己的话分别概括两篇选文对“烛之武退秦师”的评价，并根据文章内容归纳选文（二）的评价理由。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 晓起临汝① 黄庭坚 缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信。征人催夙驾，客梦未渠尽。 野荒多断桥，河冻无裂璺。羸马踏冰翻，疑狐触林遁。 清风荡初日，乔木啭幽韵。崧高忽在眼，岌峨连数郡。 玄云默垂空，意有万里润。寒暗不成雨，卷怀就肤寸。 观象思古人，动静配天运。物来斯一时，无得乃至顺。 凉暄但循环，用舍谁喜愠？安得忘言者，与讲齐物论？ 【注释】①本诗作于诗人任满离职，赴汴京应试待缺，途经临汝之际。 11. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “征人”两句，写诗人清晨被催促早早启程，睡意未消，紧扣诗题“晓起”。 B. “羸马”两句，写诗人所在的马队行进迅速，惊得野狐慌忙逃入林中躲避。 C. “肤寸”意指极小的空间，用来形容乌云收卷聚拢的形态。 D. “忘言者”指不需要借助言语就能与诗人心意相通的知己。 12. “缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信”从视觉、听觉两个角度写景。下列诗句运用了相同手法的一项是（ ） A. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） B. 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） C. 落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》） D. 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 13. 有学者评价本诗“荒寒中有生气，沉郁而不孤寂，说理而不枯燥”。请结合具体诗句，谈谈你对这一评价的理解。 14. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，____________，____________，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）子孙视之不甚惜，____________，____________。（苏洵《六国论》） （3）____________，____________，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） （4）念往昔，____________，叹门外楼头，____________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） （5）应念岭海经年，____________，____________。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 15. 根据要求，回答问题。 《红楼梦》第三十九回： 宝钗笑道：“这倒是真话。我们没事评论起人来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来的，妙在各人有各人的好处。”……李纨道：“那也罢了。”指着宝玉道：“①这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。②他不是这丫头，就得这么周到了！” （1）第①句反映了袭人怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。 （2）第②句中的“这丫头”指平儿，这句话反映了她怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 跟着炊烟回家 ①暮色将近，炊烟渐次升起，正在劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家。炊烟在头顶，嘴里的旱烟在左右，他们将一整天的疲惫交给这两样东西。牲口们闻到了柴草的味道，也学主人的样子，各自奔向栖所。它们认得头顶的炊烟，那是久居一隅的日子的别一种提醒。时日停滞，赢得时间的唯一证据是一柱炊烟扶摇而上，又无声飘散，远远看过去，让人泪流满面。 ②炊烟在云端，俯视着人间的忙忙碌碌，充满慈爱的表情。炊烟下连地、上接天，将浊清缀连在一起，让天和地产生关联。越低的炊烟，人间属性就越浓烈。它从大地的低处起步，盛着油盐酱醋的锅灶赋予它向上的能量，见证了农家过日子的情状。诞生炊烟的原料俯拾皆是，并不需要精心准备，杂草、落叶、秸秆、枯树枝等添入灶膛，它们的身体被点燃，灵魂脱壳而出。北方称各种可燃物为柴火，农人添进灶膛的不会隔山窎远，肯定是靠山吃山、就地取材。平原地区的灶膛烧的多是柴草，山里人不吝惜以木枝、木块烧锅，草原人顺手抓一把干牛粪助燃火苗，一切顺理成章。 ③曾经鲜活的草本、木本，走完了一生，走进灶膛之前，都明心见性了。它们带着一世的荣辱，甘愿捐献肉身，化作圣洁的一缕轻盈的存在。它们的躯体变成轻飘飘的灰烬，积攒起来，将来扬进大地变成滋养生长的底肥。炊烟升到一定高度，它的颜色越来越淡，当它变成白色乃至更稀薄时，依然保持着内里，我们习惯叫它——烟云。我们的生命轨迹大抵如此，就像我们将往事形容为烟云一样意味深长。 ④烟囱是炊烟行走的宫殿。烟囱的位置多在房子的里面，从屋顶盘旋而出，与房屋浑然一体。这样的房屋为砖瓦结构，外在的美学与内在实用性不可区分。烟囱在外部的，是乡间的泥草房子。黄泥筑造的烟囱并不高，在屋檐下谦逊地垂立着。当年，出生在城市的高中同学到我家做客，第一次见到了我们村子有外置的烟囱，笑得上气不接下气，连连称其是“世界第八大奇迹”。炊烟可不像我这个同学这么嫌这嫌那的，一律平等地滑翔而出，向上的路线都是无贵无贱的形状。炊烟只笑话那些搭建烟囱手艺差的人，曲里拐弯的烟道只会引发炊烟的暴脾气，它们干脆跑进屋子里，呛得主人和孩子涕泪横流。对那些经年累月不疏通烟囱的懒汉，炊烟一遍遍在屋子里转悠，一直闹到主人心生愧疚而动手疏通为止。 ⑤不是所有从烟囱出来的烟，都叫炊烟。为乡邻们烹煮饭菜的烟火，才配得上这样的称呼。为了炕面暖和的烧柴也会有烟尘，我们闭眼也能分清楚。炊烟是守规律的，开篇是淡淡的柴草味，继而是浓浓的葱油香，一顿乡间美食就此拉开帷幕。清晨的炊烟总是起得比孩子早。当太阳照着屁股，饭菜端上桌许久，孩子们才恋恋不舍地爬起来。四起的炊烟，是家家户户的地理标注。我的母亲与姐妹们在炊烟下默默劳作，头发与炊烟在时间的景深里变白。她们一辈子本分持家，身影里渐渐浸润了烟火的从容。我的村庄坐北朝南，从东到西绵延了两里地。人们维持着炊烟不绝，炊烟却把人看老了，生人与逝者中间仅仅隔着炊烟。人畜共居的静地，炊烟在生老病死附近缭绕，总有故事常开不败。 ⑥人与炊烟相伴一生，相互扶助，一同栖居于村庄。当炊烟不在，那人要么身处异乡，要么长眠地下。我行走世间多年，从来没有见过任何一个人能背着炊烟四处流浪。炊烟的位置相对固定，除了向上，一直守着升起来的原点。远游人在异乡难得一见炊烟，即便有幸碰见，那些炊烟与他也没有心电感应。 ⑦早年间，我曾勤奋地写诗，水平总也上不去，我归结于求学就业都窝在出生地，缺乏见识而导致写作水平不高。六年前，我调到省城工作后，异乡并没有催生新鲜丰沛的诗意，反倒平添了愁情。那种叫做怀乡的情愫倒是愈发浓郁，但梦中我从来没有遇见过故乡的炊烟。或许是高楼大厦的重重阻隔，炊烟望不见我，又找不到路，只能打道回府。不知有多少人和我一样，在异乡陌生的炊烟笼罩下，身为远游人总觉得哪里不对劲，默默怀想着故乡炊烟的样貌，久久不能平静。而故乡的炊烟也没有忘记他，于遥远处呼喊他回家。 ⑧如今的我们住在高楼，路灯都在脚下闪亮。天然气或者煤气管道直通家里，扭一扭火苗就旺盛起来了。如今，城市饭店流行的铁锅炖此起彼伏，坐在灶台边，能够感觉火力汹涌，一点也觉察不到炊烟行进的走向，我也只能模仿别人的样子，等待食物莫名其妙地变成我们喜欢的味道。借助现代化的炉火能将我的一天三顿炒好、炖好，我甚至逐渐变成了一个连自己都讨厌的胖子。我总觉得哪里不对劲，老想着回到乡下，凝视灶膛火光四起，把最简单的食材变成入味入心的美味。 ⑨风中的院门在炊烟里随意敞开，旧日的春联一左一右露出坚毅的表情，默默守佑着家门。苍老的房屋顶着厚厚的白雪，围墙外的柴垛高耸入云，远方的乡村有狗吠星空的宁静、麻雀夜宿的安详。炊烟总是梦境不可或缺的一部分，于更深夜静之时，它总是在遥远处向我招手，想要领着我回故乡看一看。 （取材于姜超的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 农人添进灶膛的不会隔山窎远 隔山窎远：要求过高 B. 都明心见性了 明心见性：回归本真 C. 向上的路线都是无贵无贱的形状 无贵无贱：没有区别 D. 那些炊烟与他也没有心电感应 心电感应：情感共鸣 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写炊烟是赢得时间的唯一证据，衬托出了乡村生活的平静缓慢。 B. 第③段中以“烟云”比喻“往事”，感慨往事缥缈易逝，但体悟长久存在。 C. 第④段写高中同学取笑外置烟囱的情节，意在说明城里人不喜欢炊烟。 D. 全文多处运用拟人手法，赋予炊烟人的神态、性情，寄寓作者丰富的情感。 18. 请解说文章第⑤段画线句的内涵。 19. 请结合文章内容，谈谈标题“跟着炊烟回家”有哪些涵义。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用。 ①近日，作为联通使馆区、通往国门的重要迎宾通道，农展馆南路的绿化带换上了“月季新装”。②为最大限度降低对交通的影响，园林绿化部门采用“保留现状道牙、新增花池”的措施，既减少了开挖量，又避免了长时间占道施工。③与此同时，加厚种植土层保障苗木生长，路口搭配时令花卉轮换布景，让“一路一景、移步异彩”成为城市干道的日常。④不只农展馆南路，放眼环线主干道，月季正以炽烈的姿态，将整座城市拥入一场盛大的花事。⑤花随路转，______；路逐芳颜，循着满城秀色悠然舒展。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中的“联通”应换为“连通”。 B. 第①句和第②句中的引号的用法不同。 C. 第③句中的“路口”前加“在”，句意不变。 D. 第④句中的“炽烈”改为“茂密”，意思不变。 （2）请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯。将答案写在答题卡上。 微写作 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 2026年是红军长征胜利90周年。为铭记革命岁月、厚植家国情怀，学校将举办“长征精神进校园”主题展览，展出长征的文物影像、相关诗文等。请你为本次展览撰写一段宣传语，吸引更多同学观展。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 22. 文学作品中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从本学期所学课文《鸿门宴》《林教头风雪山神庙》《祝福》《雷雨》《哈姆莱特》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。要求：写明作品和人物，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （集团校自创题） 作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 23. 根据要求作文。 孔子用“力不足者，中道而废。今女画”，劝诫弟子不要自设界限，故步自封。《孟子》中“人有不为也，而后可以有为”，强调先明确不可逾越的界限，才能真正有所作为。先贤对待“界限”的态度，至今还能给我们很多启发。 请以“说‘界限’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 24. 根据要求作文。 “景深”一词，本指拍摄画面里从近处到远处清晰的范围。《跟着炊烟回家》中说母亲与姐妹们“头发与炊烟在时间的景深里变白”，在时间的推移中，变化的生命与世事、不变的温情与爱意，都定格成了清晰的记忆。 请以“在时间的景深里”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期期末检测 高一语文试卷 2026.7 （考试时间150分钟 满分150分） 本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 集市早在先秦时期便已初具雏形。早期的集市并无固定地点，人们常在井边、旷野等人流密集处开展物物交换，这也是“市井”一词的由来。随着集市逐渐固定化、定期化，“赶集”慢慢融入百姓的日常生活。《周易》中“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的记载，正是对当时百姓赶集往来、互通物产的直接记述。如今，“赶集”这种传统的生活方式，正悄然成为年轻人的新宠。 数字时代的年轻人习惯隔着屏幕与世界互动，在手机上完成信息获取和消费。这种连接方式便捷高效，却也时常让人感到疏离，而赶集恰恰可以让年轻人找到生活的真实感。置身集市，重要的不仅是吃了什么、看到什么，更是去感受鲜活热闹、充满烟火气的氛围。在这里，可以面对面讨价还价，和摊主随意闲聊，亲手触摸质感十足的手作，还能淘到物美价廉的物件，并有机会参与盖章、抽奖等趣味活动。这种可触可感的生活温度，是线上购物无法给予的。 与标准化商超相比，集市的优势也很明显。商场超市里品牌同质化程度较高，空间布局规整统一，消费路径高度固定；而集市摊位灵活、格局随性，没有固定路线，走到哪、逛到哪，全凭心意，这种充满未知与自由的非标准化体验，对于渴望自由、追求个性的年轻人而言，有着极强的吸引力。很多年轻人奔赴集市并不是为了购物，而是享受沉浸式体验、与人轻松交流的过程。这种纯粹的“闲逛”，给人一种不同于日常紧绷生活的松弛感。 如今，传统集市借助网络热度，在年轻群体中持续走红。山东曹洼大集线上观看量突破4亿人次，不少年轻人通过直播“云赶集”感受热闹氛围；安徽滁州大集单日最高客流量达15万人次，其中半数以上是专程来打卡的年轻游客……依托社交媒体的传播赋能，集市从线下交易空间，变成可展示、可传播和再生产的公共文化场景。短视频平台上，集市相关内容丰富，有烟火气十足的美食分享，有百元预算购物挑战，有本土化逛集攻略，还有聚焦摊主故事的人文短片。许多年轻人都是先被线上的集市内容吸引，继而专程奔赴线下实地打卡体验。随着线上内容的持续发酵和沉浸式传播，逛传统集市成为当代青年休闲生活的新风尚。 （取材于张永群、兰亚妮等的相关文章） 材料二 近年来，越来越多的年轻人走进传统大集。这一原本属于乡土日常的空间形态，正在被当代年轻人重新发现、重新定义。然而，随着大集的走红，同质化问题日益凸显。不少集市盲目跟风，出现了相似的网红摊位、标准化的拍照打卡点、统一风格的文创产品……这类元素或许能在短期内吸引流量，但也会迅速消耗人们对集市的新鲜感与探索欲，难以实现长久发展。想让大集沉淀为具有持久影响力的文化载体，持续赢得年轻人的喜爱，需要结合优质市集的成功经验，探索规范的、可持续的发展路径。 破解同质化困境，真正留住年轻群体，关键在于挖掘本土特色。集市是地方生活方式的缩影，蕴藏着不可复制的地域文化气息，是吸引年轻人走近乡土、感受烟火气的重要载体。贵州“村超”球场外的烟火集市，便是依托本土优势、打造差异化发展的优秀范本。这个依托赛事兴起的集市，与本土民俗、民族文化深度绑定。赛场周边摊位错落排布，手工银饰、当地腌鱼、传统锻造等，都彰显着本土特色。漫步其中，既能品尝地道的黔东南风味，又能体验少数民族独特风情。“村超”集市由此超越了一般的消费场景，成为兼具趣味与人文魅力的潮流打卡地。集市要打破千篇一律的发展瓶颈，就要萃取本土最鲜明的文化内核与风物特色，用独有的地域魅力拉近青年群体与乡土生活的距离，让本土风物与传统文化被看见、被喜爱。 想要延长集市的生命力，贴合年轻人的消费与休闲需求，需要探索“赶集+”多元融合的发展模式，激活城市与乡村“附近”的价值。具备特色资源的地区可结合自身资源条件，以集市为流量入口，联动周边文旅、休闲、住宿等业态，打造复合式消费场景。大连安波是远近闻名的温泉之乡，当地以安波大集为流量入口，推动“赶集+温泉”的微度假模式，将赶集采购与温泉休闲相结合，同步联动周边餐饮、住宿等业态，使安波大集成为带动周边文旅消费的重要纽带。这种融合模式，不仅能丰富赶集的体验感，更能激活周边空间的价值，让大集真正融入年轻人的周末休闲和短途度假生活，实现流量的长效转化。 从集市的业态焕新与长远发展看，应鼓励年轻人深度参与大集的运营与创新，让年轻人真正成为大集的参与者、建设者与传播者，推动大集在保留本土韵味的基础上，自然融入年轻化表达，实现传统风貌与现代活力的有机融合。此外，环境设施升级与社会力量参与，也是推动集市可持续发展的重要支撑。应持续提升集市的卫生管理、安全运营与交易保障水平，为赶集者营造安心舒适的消费环境。 （取材于李曼、姜雪等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. “市井”一词的起源与早期集市固定化、定期化有关。 B. 《周易》中的相关记载表明赶集已融入当时人们的日常生活。 C. 年轻人赶集不是为了购物，是为了摆脱日常的紧绷。 D. 传统集市的商品交易和文化传播功能需依托网络得以实现。 2. 根据材料二，下列有关“大集同质化”现象的表述不正确的一项是（ ） A. 一些集市盲目跟风复制，导致经营元素风格雷同。 B. 设置网红摊位和拍照打卡点是大集同质化的表现。 C. 同质化消耗新鲜感，制约集市长效、稳定、健康发展。 D. 挖掘本土特色风物和文化，有利于破除大集同质化。 3. 根据材料二推断，下列促进集市长远发展的举措不合适的一项是（ ） A. 县城着力打造农耕文化集市，大量引进城市网红餐饮。 B. 乡镇集市邀请年轻摊主入驻，设计新潮特色文创产品。 C. 古城集市增设垃圾收纳设施，加强日常安保巡查力度。 D. 社区集市搭建便民服务站点，保障摊位日常交易秩序。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 传统集市历史悠久，只要年轻人参与就不会消亡。 B. 随着“云赶集”普及，线下实地逛集终将被取代。 C. 热门体育赛事促成了贵州“村超”场外集市兴起。 D. 安波温泉和周边业态，带动了安波集市蓬勃发展。 5. 根据以上两则材料及下面的链接材料，简要分析“北京沙河大集”能够吸引年轻人的原因。 链接材料： 北京沙河大集地处昌平沙河镇，毗邻温都水城温泉度假村和草莓采摘园。每逢开集便吸引着大批年轻人前来，叫卖声、讨价还价声与人们的欢声笑语交织在一起。这里老式招牌、传统民俗陈设随处可见，各色摊位错落排布、自由随性。市集内汇聚老北京豆汁、卤煮、驴打滚等地道美食，新鲜的本地果蔬与各类农家好物琳琅满目，价格实惠。每家店铺都配有专属文创印章，逛集者可逐一打卡收集。还有摊主现场展示捏面人、绘糖画等传统技艺，逛集者可近距离观看制作过程，还能参与简单的手工操作。市集内有不少赶集主播举着手机边走边拍，将市集场景剪辑成短视频发布，这些视频吸引了大量网友观看转发。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. C 5. ①沙河大集摊位排布自由随性，烟火氛围浓厚，能提供线上购物没有的真实触感与松弛体验，缓解年轻人生活紧绷感；②集市拥有地道本地美食、传统民俗技艺，地域特色鲜明，区别于同质化商超，契合年轻人追求个性的需求；③设置集章打卡、手工体验等趣味互动，沉浸式游玩体验丰富，吸引力强；④主播拍摄短视频线上传播，扩大市集影响力，吸引年轻人线下打卡；⑤临近温泉度假村、草莓采摘园，可实现“赶集+休闲”多元游玩，满足短途微度假需求；⑥果蔬、农家好物价格实惠，品类丰富，贴合年轻人消费需求。 【解析】 【导语】这组文本紧扣当下年轻人追捧传统赶集的文化新现象，脉络清晰：先梳理集市发展脉络，点明传统集市重获青年喜爱的内在原因，再点出走红后暴露的同质化问题，进而提出可持续发展的可行路径。文本扎根现实，紧贴青年生活，兼具文化梳理价值与现实思考意义。 【1题详解】 A.“起源与早期集市固定化、定期化有关”错误，“市井”源于早期井边无固定地点交易，不是集市固定定期； C.“年轻人赶集不是为了购物”错误，原文“很多年轻人奔赴集市并不是为了购物”，并非全部； D.“传统集市的商品交易和文化传播功能需依托网络得以实现”错误，传统集市的商品交易功能自古就可在线下实现，网络仅为其文化传播提供了新的赋能渠道，并非功能实现的必要条件。 故选B。 【2题详解】 B.“设置网红摊位和拍照打卡点是大集同质化的表现”错误，网红摊位、打卡点本身不是同质化，大量集市统一照搬同款摊位、打卡点才是同质化现象，选项表述片面绝对。 故选B。 【3题详解】 A.不合适，大量引进城市网红餐饮会丢失本土农耕特色，加剧同质化，违背挖掘本土特色的发展思路。 故选A。 【4题详解】 A.“只要……就”绝对化，参与只是助力因素，并非存续的唯一条件； B.“线下实地逛集终将被取代”错误，线下集市独有的沉浸式体验无法被线上取代； D.“安波温泉和周边业态，带动了安波集市蓬勃发展”错误，是集市作为流量入口带动温泉等业态，逻辑颠倒。 故选C。 【5题详解】 审题，明确答题要求：结合两则材料与链接材料，分层梳理沙河大集吸引年轻人的原因，所有要点必须对应文本相关观点，条理清晰。 先梳理材料一核心优势：集市自由随性的布局、浓厚烟火气带来线下真实松弛感，区别于线上消费；非标准化体验满足年轻人追求个性、放松身心的需求；短视频线上传播引流，带动线下打卡。 再梳理材料二核心发展要点：深挖本土风物民俗特色、打造赶集 + 文旅融合模式、设置趣味互动活动更能留住青年群体。 提取链接材料对应信息：摊位错落随性、热闹市井氛围；地道本地美食、捏面人糖画传统技艺；集章打卡、手工参与互动；主播短视频传播；临近温泉、采摘园，可联动休闲业态；商品丰富实惠。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 （一） 初，郑文公无礼于晋，业已悔罪，受盟于践土矣，乃以其贰于楚也，晋又会盟翟泉以谋伐之，是其怨郑者益深。是年之春，晋师侵郑。郑之孱弱，一晋已不能当，今又秦、晋连兵以来，积数年之憾，合两强以攻一弱，其势甚危。当是时，求救于楚，鞭长不及；求成于晋，晋必不从。郑以为其固无礼于晋，而秦非有憾于郑也，故避晋而昵就于秦。是时晋军函陵，秦军氾南，两国各军其地而不相闻，此固用间之时矣。烛之武缒城而出，夜入秦军，穆公之私与郑盟而反为郑守，固晋人所不及料者。然越国以鄙远，亡郑之无益于秦，其理甚明。秦人既已觉悟，则虽欲为晋尽力而有所不能矣。郑人于此，似若无畏于晋，而且有私于秦，使其两军相望，自相携贰，自相猜疑。藉非文公用兵整肃，则秦、晋且自相攻击之不暇，其尚能谋郑乎？盖秦师退，而晋人亦不能独留矣。故曰烛之武退秦师，是谓伐交。亲而离之，用此道也。 （取材于杨潮观《春秋左鉴》） （二） 世多称烛之武退秦师，谓与展喜犒齐同，能不战而屈人之兵。以余考之，良不然。烛武，特战国策士之先声，偷取一时之利，其实兆郑二百年之祸者，烛武为之也。 何则？郑之大患在楚，而唯秦与晋合，则力足以抗楚庇郑而无患。往者齐桓尝勤郑矣，卒之楚患未已，甚者，江、黄则为楚所灭，独至城濮之役，晋合齐、秦攘楚，楚力屈远遁，而郑乃得安意事晋。今一旦秦、晋以小嫌伐郑，其实主兵者晋也。为郑之计，宜屈体以求成于晋，晋退而秦亦退，秦、晋之欢不失，则晋之足以庇郑者如故也。乃间秦挠晋，用三帅戍之，未几，秦旋图郑，使晋襄不御之于殽，而郑蚤为秦灭矣。一自殽之师起，而秦、晋之仇不解，楚且乘间以合于秦，使晋力疲于西，不得复致力于东，楚得日翦东诸侯而无忌，郑且骎骎日逼矣。夫秦、晋、楚，匹也，烛武第知当日说秦可以纾二患，不知启秦窥觎之心，而又多一秦患。幸而殽师扼之，而秦患不至，而晋势孤，力不能抗楚，而楚之祸方深。厥后秦、晋之仇二百年不解，而郑困于晋、楚之祸亦二百年不息，牺牲玉帛，待于二境，犹不得免，是谁之咎哉？ 余反覆晋、楚二百年事，追原祸始，未尝不叹息于烛武之一言为之阶也。后之当事变者，长虑却顾，审择所从，毋偷一时之利，而酿百年之害，致蹈烛武之故智哉！ （取材于顾栋高《春秋大事表》） 6. 下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①积数年之憾 憾：遗憾 ②两国各军其地而不相闻 军：驻扎 ③谓与展喜犒齐同 犒：犒劳 ④往者齐桓尝勤郑矣 勤：帮助 ⑤而郑乃得安意事晋 事：驱使 ⑥楚且乘间以合于秦 间：离间 A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②③④ D. ④⑤⑥ 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 郑文公无礼于晋 使晋力疲于西 B. 固晋人所不及料者 审择所从 C. 然越国以鄙远 今一旦秦、晋以小嫌伐郑 D. 则虽欲为晋尽力而有所不能矣 而郑蚤为秦灭矣 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 故避晋而昵就于秦 因此避开晋国去亲近秦国 B. 藉非文公用兵整肃 若不是晋文公治军严明 C. 特战国策士之先声 只不过是战国谋士的先行者 D. 使晋襄不御之于殽 让晋襄公不能在殽地成功阻挡秦军 9. 根据文意，下列理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 选文（一）指出，晋国在翟泉会盟的同年侵攻郑国，郑国国力虚弱，难以抗衡。 B. 选文（二）以江、黄两国的灭亡旧事为例，旨在突出齐国对郑国存亡的重要性。 C. 两文都认为是晋国发起了讨伐郑国的战争，但对郑楚两国敌友关系的判断不同。 D. 对于“秦晋伐郑时，郑是否应该向晋求和”这一问题，两篇选文作者的观点相反。 10. 用自己的话分别概括两篇选文对“烛之武退秦师”的评价，并根据文章内容归纳选文（二）的评价理由。 【答案】6. C 7. B 8. D 9. B 10. 评价：选文（一）：烛之武退秦师是高明的离间谋略，巧用 “伐交” 之计，成功瓦解秦晋联军，保全郑国。 选文（二）：烛之武只贪图眼前一时安稳，看似不战退敌，实则埋下郑国两百年战乱祸根，做法短视有害。 选文（二）评价理由 ①郑国依靠秦晋联盟才能抵御楚国、获得安稳，烛之武离间秦晋，破坏两国友好。 ②秦晋反目后楚国趁机联秦，晋国西守秦国无力制衡楚国，郑国长期受楚国逼迫。 ③崤之战后秦晋世代结仇，郑国常年周旋于晋楚之间，战乱不断，长久承受灾祸。 ④烛之武只化解当下兵祸，没预见长远隐患，只顾短期利益，酿成百年祸患。 【解析】 【导语】这两则关于烛之武退秦师的史论，跳出传统叙事的单一褒赞，呈现出对立的评价维度：杨潮观肯定烛之武“亲而离之”的伐交智谋，顾栋高则从长远史势着眼，痛斥其偷一时之利，埋下郑国二百年祸根，立论各有角度，思辨性与鉴戒意味浓厚。 【6题详解】 ①错误。“憾”，仇怨、怨恨。句意：积攒多年的仇怨。 ②正确。句意：两国军队分驻两地，互不沟通。 ③正确。句意：说他和展喜犒劳齐军一样。 ④正确。句意：从前齐桓公也曾帮助郑国。 ⑤错误。“事”，侍奉、依附。句意：郑国才能安心依附晋国。 ⑥错误。“间”，空隙、可乘之机。句意：楚国趁机与秦国结盟。 正确的是②③④。 故选C。 【7题详解】 A.意义不同。介词，对/介词，在。句意：郑文公曾经对晋国无礼。/让晋国在西边常年疲于防备秦国。 B.相同。两句中“所”均为助词，与后面动词构成“所字结构”，……的人/事/地方。句意：这本来是晋国人没能预料到的事。/慎重选择依附的对象。 C.意义、用法不同。连词，表目的，来/介词，因为。句意：然而越过别国把远方土地当作边境。/如今秦、晋两国只因一点嫌隙联合攻打郑国。 D.意义不同。介词，替、给/介词，被。句意：那么即使想要替晋国竭尽全力，也做不到了。/郑国早就被秦国吞并了。 故选B。 【8题详解】 D.“使”，假使。句意：假使晋襄公没有在崤山阻击秦军。 故选D。 【9题详解】 B.“突出齐国对郑国存亡的重要性”错误。举江、黄被楚灭的例子，是为证明单靠齐国无法抵御楚国，唯有秦晋结盟才能庇护郑国，并非突出齐国重要性。 故选B。 【10题详解】 作答此题时，先明确题干有两层任务：概括两篇选文对烛之武退秦师的评价，再归纳选文（二）的评价理由，再分别检索两段文本关键语句提炼观点。 定位选文（一）：提取“是谓伐交”“亲而离之”，分析烛之武离间秦晋、逼退秦军保全郑国的谋略，提炼正面评价。 定位选文（二）：抓取“偷取一时之利”“兆郑二百年之祸”，提炼作者否定烛之武短视、遗祸郑国的负面评价。 ③梳理选文（二）论据：依次提取秦晋联盟庇护郑国、离间引发秦晋结仇、楚国借机侵扰郑国、郑国长期饱受战乱四层因果内容，分层整合为评价理由。 【参考译文】 （一） 当初，郑文公曾经对晋国无礼，事后已经悔过，在践土接受了盟约，可晋国又因为郑国同时依附楚国，在翟泉会合诸侯谋划攻打郑国，晋国对郑国的怨恨越发深重。这一年春天，晋国军队入侵郑国。郑国国力弱小，单单一个晋国就抵挡不住，如今秦、晋两国联合出兵，积攒多年的仇怨，两大强国合力攻打弱小的郑国，郑国处境十分危急。此时郑国向楚国求救，楚国距离太远无力支援；向晋国求和，晋国必定不会答应。郑国认为本国固然得罪过晋国，但秦国和郑国并无仇怨，因此疏远晋国、主动亲近秦国。当时晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南，两国军队分驻两地、互不沟通，这正是挑拨离间的好时机。烛之武顺着绳索爬出城墙，连夜前往秦军大营，说服秦穆公私下和郑国结盟，还留下军队替郑国防守，这本来是晋国人没能预料到的事。不过越过别国把远方土地当作边境，灭亡郑国对秦国毫无好处，这个道理十分清楚。秦国人既然已经醒悟明白，那么即使想要替晋国竭尽全力，也做不到了。郑国此刻看似不再畏惧晋国，还私下交好秦国，让秦、晋两军对峙，彼此生出隔阂、互相猜忌。如果不是晋文公治军严谨，秦、晋两国自顾自争斗都来不及，哪里还能谋划攻打郑国？秦军一撤退，晋军也无法单独留下攻城。所以说烛之武劝退秦军，这就是兵法里“伐交”的策略。对同盟之国，设计离间他们，用的就是这种办法。 （二） 世人大多称赞烛之武劝退秦军，说他和展喜犒劳齐军一样，能不靠交战就让敌军屈服。依我考证，事实根本不是这样。烛之武只是后世战国游说之士的先驱，只贪图一时的安稳利益，实际上埋下郑国两百年祸患根源的，正是烛之武。 为什么这么说？郑国最大的威胁来自楚国，只有秦、晋两国结盟，才有足够力量对抗楚国、庇护郑国，让郑国免于灾祸。从前齐桓公也曾帮助郑国，可楚国的威胁始终没能根除，甚至江国、黄国都被楚国灭掉，唯独城濮之战时，晋国联合齐、秦击退楚国，楚军无力抗衡、远远撤退，郑国才能安心依附晋国。如今秦、晋两国只因一点嫌隙联合攻打郑国，实际上主导这次出兵的是晋国。站在郑国的立场，应当放低姿态向晋国求和，晋国退兵，秦军自然也会撤走，保全秦、晋的友好关系，晋国就能一如既往庇护郑国。可烛之武挑拨秦国、搅扰晋国，还让秦国留下三位将领戍守郑国，没过多久，秦国就图谋偷袭郑国，假使晋襄公没有在崤山阻击秦军，郑国早就被秦国吞并了。自从崤山之战爆发，秦、晋两国结下无法消解的仇怨，楚国趁机与秦国结盟，让晋国在西边常年疲于防备秦国，再也无力向东制衡楚国，楚国得以肆意蚕食东方诸侯，毫无顾忌，郑国一天天被楚国逼迫。秦、晋、楚三国实力相当，烛之武只知道劝说秦国能暂时解除眼前的危难，却不知此举勾起秦国吞并郑国的野心，凭空多出秦国这一重祸患。幸亏崤山一战重创秦军，秦国的威胁暂时平息，可晋国从此势单力薄，无力对抗楚国，楚国带来的灾祸愈发深重。此后两百年间秦、晋战火不断，郑国夹在晋、楚之间，战乱从未停歇，常年准备祭品财物侍奉两边大国，依旧无法免除兵祸，这是谁的过错？ 我反复研读晋、楚两百年间的历史，追溯灾祸的源头，没有不感慨烛之武一番话种下祸根的。后世身处变局、执掌事务的人，应当长远思虑、谨慎观望，慎重选择依附的对象，不要贪图一时的小利，却酿成绵延百年的大祸，重蹈烛之武的覆辙！ 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 晓起临汝① 黄庭坚 缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信。征人催夙驾，客梦未渠尽。 野荒多断桥，河冻无裂璺。羸马踏冰翻，疑狐触林遁。 清风荡初日，乔木啭幽韵。崧高忽在眼，岌峨连数郡。 玄云默垂空，意有万里润。寒暗不成雨，卷怀就肤寸。 观象思古人，动静配天运。物来斯一时，无得乃至顺。 凉暄但循环，用舍谁喜愠？安得忘言者，与讲齐物论？ 【注释】①本诗作于诗人任满离职，赴汴京应试待缺，途经临汝之际。 11. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “征人”两句，写诗人清晨被催促早早启程，睡意未消，紧扣诗题“晓起”。 B. “羸马”两句，写诗人所在的马队行进迅速，惊得野狐慌忙逃入林中躲避。 C. “肤寸”意指极小的空间，用来形容乌云收卷聚拢的形态。 D. “忘言者”指不需要借助言语就能与诗人心意相通的知己。 12. “缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信”从视觉、听觉两个角度写景。下列诗句运用了相同手法的一项是（ ） A. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） B. 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） C. 落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》） D. 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 13. 有学者评价本诗“荒寒中有生气，沉郁而不孤寂，说理而不枯燥”。请结合具体诗句，谈谈你对这一评价的理解。 【答案】11. B 12. A 13. ①荒寒中有生气：诗歌前半部分“野荒多断桥，河冻无裂璺”勾勒出荒寒萧瑟的冬日早行图景，但“清风荡初日，乔木啭幽韵”又以清风拂日、乔木鸟鸣的鲜活画面，在荒寒中注入灵动生机；“崧高忽在眼，岌峨连数郡”展现崧山巍峨壮阔，尽显天地大气，让荒寒之境有了雄浑底气。 ②沉郁而不孤寂：诗人仕途待缺、奔波途中，“征人催夙驾，客梦未渠尽”透露出奔波的疲惫与前路的迷茫，情绪沉郁；但沿途所见的嵩山胜景、自然生机，以及对天地运化的思索，让诗人在自然中寻得精神慰藉，并非孤身落寞。 ③说理而不枯燥：诗歌结尾“观象思古人，动静配天运”“凉暄但循环，用舍谁喜愠”，由眼前自然景象引申出对天道循环、顺随自然的哲思，但并非空泛说理，而是以“玄云默垂空”“清风荡初日”等具体景致为依托，将哲理融入对自然的观察与感悟中，贴合诗人的行旅经历与心境，亲切自然。 【解析】 【导语】这首诗是黄庭坚行旅抒怀之作，开篇勾勒晓行途中山河荒寒之景，后续由眼前嵩山风云触发生命感思，将行旅困顿、仕途进退的思索融入景中，景理交融，沉郁中见旷达襟怀。 【11题详解】 B.“马队行进迅速，惊得野狐慌忙逃入林中躲避”错。“羸马”瘦弱的马踩踏冰面打滑翻倒，“疑狐”是生性多疑的狐狸被动静惊扰，触碰林间草木后逃遁，而非马队行进迅速惊走野狐。 故选B。 【12题详解】 A.“无边落木萧萧下”是听觉，写落叶的声响；“不尽长江滚滚来”是视觉，写长江奔涌的画面，同时运用视觉和听觉手法，与题干一致。 B.“彩舟云淡，星河鹭起”只有视觉描写，勾勒江上夜景，没有听觉元素，不符合要求。 C.“落木千山天远大，澄江一道月分明”仅从视觉角度描绘秋景，无听觉内容，不符合要求。 D.“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”是想象的抒情语句，不属于写景的视听结合手法，不符合要求。 故选A。 【13题详解】 解答此题，须通读全诗梳理景物、心绪、哲思三层脉络，分析景与情、情与理的关系。解读时重点抓取意象、叙事诗句、末尾议论与注释背景。 ①审题定位：抓住题干三重评价，分三层对应诗句分析，依托注释明确诗人赴京待缺、早行奔波的行旅处境。 ②荒寒有生气：筛选荒冷意象“野荒、河冻”，再提取朝日、鸟鸣、崧山等灵动壮阔意象，对比分析萧瑟底色里的生机雄浑。 ③沉郁不孤寂：借“征人、客梦”抓取旅途疲惫迷茫的沉郁心绪，再结合山川盛景、天地哲思，分析景物与思考消解独处孤寂。 ④说理不枯燥：区分前文阴晴实景与结尾道家议论，明确哲理由眼前行旅见闻自然生发，依托实景抒情说理，避免空洞说教。 14. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，____________，____________，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）子孙视之不甚惜，____________，____________。（苏洵《六国论》） （3）____________，____________，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） （4）念往昔，____________，叹门外楼头，____________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） （5）应念岭海经年，____________，____________。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 举以予人 ④. 如弃草芥 ⑤. 盘庚不为怨者故改其度 ⑥. 度义而后动 ⑦. 繁华竞逐 ⑧. 悲恨相续 ⑨. 孤光自照 ⑩. 肝肺皆冰雪 15. 根据要求，回答问题。 《红楼梦》第三十九回： 宝钗笑道：“这倒是真话。我们没事评论起人来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来的，妙在各人有各人的好处。”……李纨道：“那也罢了。”指着宝玉道：“①这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。②他不是这丫头，就得这么周到了！” （1）第①句反映了袭人怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。 （2）第②句中的“这丫头”指平儿，这句话反映了她怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。 【答案】（1）特点：忠心体贴、细致妥帖，全心照料宝玉，是宝玉身边不可或缺的贴身依靠。 情节解说：平日悉心照料宝玉起居饮食；宝玉挨打后贴心宽慰，还劝谏宝玉多读仕途经济文章；主动向王夫人进言安分守礼，周全打理宝玉屋内大小琐事，将宝玉照料得无微不至。 （2）平儿特点：处事周全机敏，温和通透，善于调和各方矛盾，思虑细密，待人处事面面俱到。 情节解说：凤姐泼醋打她时，她隐忍不冲撞二人，事后劝解凤姐、安抚贾琏；虾须镯失窃一事中，她顾全各方颜面，私下妥善处理，不张扬生事，处处周全众人。 【解析】 【小问1详解】 ①审题定位：抓取关键句“屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地”，提炼核心特质——袭人是宝玉房中核心依靠，核心答题方向为：忠心体贴、细致周全。 ②情节对应：筛选书中能体现她照料、扶持宝玉的典型情节，选取宝玉挨打照料、打理起居、向王夫人建言等课内熟知事例，匹配题干评价。 ③扣题回扣：先由李纨的评价锁定人物作用，再结合情节解说行为如何体现她妥帖照料、包容宝玉的特点，最终回扣原句，印证袭人对宝玉不可或缺的扶持价值。 【小问2详解】 ①审题定位：抓住关键句“他不是这丫头，就得这么周到了”，提炼核心关键词“周到”，明确答题核心：平儿处事周全圆融，擅长平衡各方关系。 ②情节对应：选取凤姐泼醋、虾须镯失窃两处经典课内情节，分别梳理事件中平儿隐忍、调和、低调处理矛盾的行为，对应“周到”这一特质。 ③扣题回扣：结合李纨评价的核心含义，分析两处情节里平儿的行事细节，解说其做法如何兼顾所有人脸面，印证她思虑细密、处事面面俱到的“周到”特质，回扣题干原句。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成小题。 跟着炊烟回家 ①暮色将近，炊烟渐次升起，正在劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家。炊烟在头顶，嘴里的旱烟在左右，他们将一整天的疲惫交给这两样东西。牲口们闻到了柴草的味道，也学主人的样子，各自奔向栖所。它们认得头顶的炊烟，那是久居一隅的日子的别一种提醒。时日停滞，赢得时间的唯一证据是一柱炊烟扶摇而上，又无声飘散，远远看过去，让人泪流满面。 ②炊烟在云端，俯视着人间的忙忙碌碌，充满慈爱的表情。炊烟下连地、上接天，将浊清缀连在一起，让天和地产生关联。越低的炊烟，人间属性就越浓烈。它从大地的低处起步，盛着油盐酱醋的锅灶赋予它向上的能量，见证了农家过日子的情状。诞生炊烟的原料俯拾皆是，并不需要精心准备，杂草、落叶、秸秆、枯树枝等添入灶膛，它们的身体被点燃，灵魂脱壳而出。北方称各种可燃物为柴火，农人添进灶膛的不会隔山窎远，肯定是靠山吃山、就地取材。平原地区的灶膛烧的多是柴草，山里人不吝惜以木枝、木块烧锅，草原人顺手抓一把干牛粪助燃火苗，一切顺理成章。 ③曾经鲜活的草本、木本，走完了一生，走进灶膛之前，都明心见性了。它们带着一世的荣辱，甘愿捐献肉身，化作圣洁的一缕轻盈的存在。它们的躯体变成轻飘飘的灰烬，积攒起来，将来扬进大地变成滋养生长的底肥。炊烟升到一定高度，它的颜色越来越淡，当它变成白色乃至更稀薄时，依然保持着内里，我们习惯叫它——烟云。我们的生命轨迹大抵如此，就像我们将往事形容为烟云一样意味深长。 ④烟囱是炊烟行走的宫殿。烟囱的位置多在房子的里面，从屋顶盘旋而出，与房屋浑然一体。这样的房屋为砖瓦结构，外在的美学与内在实用性不可区分。烟囱在外部的，是乡间的泥草房子。黄泥筑造的烟囱并不高，在屋檐下谦逊地垂立着。当年，出生在城市的高中同学到我家做客，第一次见到了我们村子有外置的烟囱，笑得上气不接下气，连连称其是“世界第八大奇迹”。炊烟可不像我这个同学这么嫌这嫌那的，一律平等地滑翔而出，向上的路线都是无贵无贱的形状。炊烟只笑话那些搭建烟囱手艺差的人，曲里拐弯的烟道只会引发炊烟的暴脾气，它们干脆跑进屋子里，呛得主人和孩子涕泪横流。对那些经年累月不疏通烟囱的懒汉，炊烟一遍遍在屋子里转悠，一直闹到主人心生愧疚而动手疏通为止。 ⑤不是所有从烟囱出来的烟，都叫炊烟。为乡邻们烹煮饭菜的烟火，才配得上这样的称呼。为了炕面暖和的烧柴也会有烟尘，我们闭眼也能分清楚。炊烟是守规律的，开篇是淡淡的柴草味，继而是浓浓的葱油香，一顿乡间美食就此拉开帷幕。清晨的炊烟总是起得比孩子早。当太阳照着屁股，饭菜端上桌许久，孩子们才恋恋不舍地爬起来。四起的炊烟，是家家户户的地理标注。我的母亲与姐妹们在炊烟下默默劳作，头发与炊烟在时间的景深里变白。她们一辈子本分持家，身影里渐渐浸润了烟火的从容。我的村庄坐北朝南，从东到西绵延了两里地。人们维持着炊烟不绝，炊烟却把人看老了，生人与逝者中间仅仅隔着炊烟。人畜共居的静地，炊烟在生老病死附近缭绕，总有故事常开不败。 ⑥人与炊烟相伴一生，相互扶助，一同栖居于村庄。当炊烟不在，那人要么身处异乡，要么长眠地下。我行走世间多年，从来没有见过任何一个人能背着炊烟四处流浪。炊烟的位置相对固定，除了向上，一直守着升起来的原点。远游人在异乡难得一见炊烟，即便有幸碰见，那些炊烟与他也没有心电感应。 ⑦早年间，我曾勤奋地写诗，水平总也上不去，我归结于求学就业都窝在出生地，缺乏见识而导致写作水平不高。六年前，我调到省城工作后，异乡并没有催生新鲜丰沛的诗意，反倒平添了愁情。那种叫做怀乡的情愫倒是愈发浓郁，但梦中我从来没有遇见过故乡的炊烟。或许是高楼大厦的重重阻隔，炊烟望不见我，又找不到路，只能打道回府。不知有多少人和我一样，在异乡陌生的炊烟笼罩下，身为远游人总觉得哪里不对劲，默默怀想着故乡炊烟的样貌，久久不能平静。而故乡的炊烟也没有忘记他，于遥远处呼喊他回家。 ⑧如今的我们住在高楼，路灯都在脚下闪亮。天然气或者煤气管道直通家里，扭一扭火苗就旺盛起来了。如今，城市饭店流行的铁锅炖此起彼伏，坐在灶台边，能够感觉火力汹涌，一点也觉察不到炊烟行进的走向，我也只能模仿别人的样子，等待食物莫名其妙地变成我们喜欢的味道。借助现代化的炉火能将我的一天三顿炒好、炖好，我甚至逐渐变成了一个连自己都讨厌的胖子。我总觉得哪里不对劲，老想着回到乡下，凝视灶膛火光四起，把最简单的食材变成入味入心的美味。 ⑨风中的院门在炊烟里随意敞开，旧日的春联一左一右露出坚毅的表情，默默守佑着家门。苍老的房屋顶着厚厚的白雪，围墙外的柴垛高耸入云，远方的乡村有狗吠星空的宁静、麻雀夜宿的安详。炊烟总是梦境不可或缺的一部分，于更深夜静之时，它总是在遥远处向我招手，想要领着我回故乡看一看。 （取材于姜超的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 农人添进灶膛的不会隔山窎远 隔山窎远：要求过高 B. 都明心见性了 明心见性：回归本真 C. 向上的路线都是无贵无贱的形状 无贵无贱：没有区别 D. 那些炊烟与他也没有心电感应 心电感应：情感共鸣 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第①段写炊烟是赢得时间的唯一证据，衬托出了乡村生活的平静缓慢。 B. 第③段中以“烟云”比喻“往事”，感慨往事缥缈易逝，但体悟长久存在。 C. 第④段写高中同学取笑外置烟囱的情节，意在说明城里人不喜欢炊烟。 D. 全文多处运用拟人手法，赋予炊烟人的神态、性情，寄寓作者丰富的情感。 18. 请解说文章第⑤段画线句的内涵。 19. 请结合文章内容，谈谈标题“跟着炊烟回家”有哪些涵义。 【答案】16. A 17. C 18. ①“人们维持着炊烟不绝”指村民通过每日生火做饭延续传统生活方式，炊烟象征乡村生活的延续与日常的循环； ②“炊烟却把人看老了”用拟人手法，写炊烟长久存在，而人在时光中逐渐衰老，凸显炊烟见证着村庄代代更迭、人们生命流转的恒常； ③“生人与逝者中间仅仅隔着炊烟”表达炊烟连接生死，既是对逝者的追忆（如“头发与炊烟在时间的景深里变白”），也暗含生命在炊烟缭绕中延续的哲思，炊烟成为连接过去与现在的精神纽带。 19. ①具象层面：炊烟是乡村的标志性景象，提示农人归家，如第①段“劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家”，标题直接呼应这一生活场景； ②情感层面：炊烟承载着对故乡的眷恋，如第⑦段“怀想着故乡炊烟的样貌”，代表游子对亲人与传统生活的思念； ③精神层面：炊烟象征一种质朴、本真的生活状态，如第⑧段“凝视灶膛火光四起”，与现代都市的疏离形成对比，成为精神的归宿与心灵返乡的指引，如第⑨段“想要领着我回故乡看一看”。 【解析】 【导语】本文以“炊烟”为诗性载体，勾连乡土记忆与生命哲思。炊烟既是归家指引，更是时间见证者——它凝视生死更迭，承载游子乡愁，又与现代都市形成精神对峙。作者通过拟人化笔触，将炊烟升华为连接土地、烟火与灵魂的媒介，语言兼具画面感与思辨力，在从容叙事中透露出对传统生活消逝的怅惘，以及对质朴本真状态的深情召唤。 【16题详解】 A.“隔山窎远：要求过高”错误。结合“肯定是靠山吃山、就地取材”可知，“隔山窎远”在文中指路途遥远、不是就地获取，这句话意思是农人使用的柴火都是就地取材，不会使用远处的东西，强调取材的便利性和地域性。 故选A。 【17题详解】 C.“意在说明城里人不喜欢炊烟”错误。第④段写高中同学取笑外置烟囱，是为了以对比手法突出炊烟对烟囱的包容，“炊烟可不像我这个同学这么嫌这嫌那的”，并引出下文对炊烟与村民关系的描写，并非说明城里人不喜欢炊烟。 故选C。 【18题详解】 先拆分句子，理解语义： 人们维持着炊烟不绝：写村民的行为。 炊烟却把人看老了：写炊烟对人的观察。 生人与逝者中间仅仅隔着炊烟：写生死关系。 再联系文本语境分析： 人们维持着炊烟不绝：对应前文“清晨炊烟早于孩子”“母亲在炊烟下劳作”，体现日常与传统的延续。 炊烟却把人看老了：呼应前文“头发与炊烟在时间的景深里变白”，直接体现炊烟见证人的衰老。 生人与逝者中间仅仅隔着炊烟：关联前文“炊烟在生老病死附近缭绕”，说明其贯穿生命全程。 再由表及里，概括内涵： 表层：炊烟是日常生活的产物，生火做饭。 深层：炊烟长久存在，人却一代代老去，形成永恒与短暂的对比。 更深层：炊烟超越生死界限，成为记忆与精神的纽带，承载家族延续的哲思。 【19题详解】 明确标题涵义，从具象层面、情感层面、精神层面三个角度归纳。 具象层面：“劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家”，炊烟是乡村日常的地理标识，直接呼应回家动作。 情感层面：“在异乡陌生的炊烟笼罩下，身为远游人总觉得哪里不对劲，默默怀想着故乡炊烟的样貌”，通过“异乡”与“故乡”的对比，凸显炊烟勾连游子对亲人与传统生活的思念。 精神层面：“凝视灶膛火光四起”“想要领着我回故乡看一看”，从现代化城市生活的疏离感切入，说明炊烟指向质朴、有温度的传统生活，成为心灵返乡的精神指引。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用。 ①近日，作为联通使馆区、通往国门的重要迎宾通道，农展馆南路的绿化带换上了“月季新装”。②为最大限度降低对交通的影响，园林绿化部门采用“保留现状道牙、新增花池”的措施，既减少了开挖量，又避免了长时间占道施工。③与此同时，加厚种植土层保障苗木生长，路口搭配时令花卉轮换布景，让“一路一景、移步异彩”成为城市干道的日常。④不只农展馆南路，放眼环线主干道，月季正以炽烈的姿态，将整座城市拥入一场盛大的花事。⑤花随路转，______；路逐芳颜，循着满城秀色悠然舒展。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中的“联通”应换为“连通”。 B. 第①句和第②句中的引号的用法不同。 C. 第③句中的“路口”前加“在”，句意不变。 D. 第④句中的“炽烈”改为“茂密”，意思不变。 （2）请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯。将答案写在答题卡上。 【答案】（1）D （2）伴着一路芬芳款款盛开 【解析】 【小问1详解】 A. “联通”多用于电信、网络等通讯领域；“连通”指事物互相衔接贯通，形容道路、通道衔接用“连通”，说法正确。 B.①句“月季新装”引号表示特殊称谓，②句“保留现状道牙、新增花池”引号表示直接引用，两处引号用法不同，说法正确。 C.原句“加厚种植土层保障苗木生长，路口搭配时令花卉轮换布景”，省略介词“在”；补充“在路口搭配时令花卉轮换布景”，语法通顺、句意完全不变，说法正确。 D.“炽烈”侧重月季花开得热烈繁盛、色彩浓烈，带有动态美感；“茂密”仅形容植株枝叶繁多，无法体现花开绚烂的氛围感，二者表意差别很大，改动后意思改变。选项说“意思不变”说法错误。 故选D。 【小问2详解】 本题考查句子补写，要求句式对称、语意呼应、意境统一。 上下分句形成对偶结构，后半句均为动宾修饰的舒展式短句，前四字“花随路转”“路逐芳颜”两两对应，写月季沿路盛放的城市美景。填写内容需紧扣花香、繁花意象，结构匹配下句“循着……悠然舒展”，格式为“XX……+四字情态短语”，贴合花海绵延的氛围，语言雅致贴合文段写景文风。 微写作 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 2026年是红军长征胜利90周年。为铭记革命岁月、厚植家国情怀，学校将举办“长征精神进校园”主题展览，展出长征的文物影像、相关诗文等。请你为本次展览撰写一段宣传语，吸引更多同学观展。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】90年前，草鞋踏破雪山，热血染红铁索；90年后，一张照片、一封家书、一首《七律》，将带你们重回那段震古烁今的征途。这里有冻僵的军需处长，有半截皮带的故事，更有少年红军写下的绝笔诗。不是课本上的铅字，而是可感可触的青春与抉择。走进展厅，与先辈隔空对望，让长征的火炬点亮我们的精神星空。即刻出发，历史在等你！ 【解析】 【详解】【审题】宣传语需激发兴趣、传递价值，紧扣红军长征胜利90周年的主题，用长征的文物影像、相关诗文触动人心。优秀宣传语应兼具现场感与感召力：具象展品拉近距离，精神共鸣召唤行动。从写作要求看，需紧扣两个维度：一是语言得体，面向同学，避免空喊口号；二是要有吸引力，可运用修辞手法或描写手法，营造沉浸式体验。 【行文思路】按“时空引入—展品具象—精神共鸣—号召行动”的思路展开：先以90年前后对照代入；再选典型细节（如军需处长、半截皮带等）具象呈现；进而关联当代学生抉择，凸显长征精神的永恒价值；最后用祈使句收尾（如“历史在等你”）。注意不超过150字。 22. 文学作品中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从本学期所学课文《鸿门宴》《林教头风雪山神庙》《祝福》《雷雨》《哈姆莱特》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。要求：写明作品和人物，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例一： 我选择《鸿门宴》中的项羽。他勇武无双，坐拥雄厚兵力，本可在宴席上除掉心腹大患刘邦，成就一统霸业。可他自矜功伐、优柔寡断，轻易放走刘邦，错失天赐良机，最终兵败垓下、自刎乌江，宏图大业尽数落空，让人感到遗憾。虽然他输掉了天下，但坦荡磊落的英雄风骨，至今仍令人动容。 示例二： 我选择《林教头风雪山神庙》中的林冲。他本是安分守己的八十万禁军教头，即便遭高俅父子屡次陷害，也只想隐忍苟安、安稳度日。可恶人步步紧逼，火烧草料场欲置他于死地，他被逼到绝境才奋起反抗，落得亡命梁山的下场，让人感到遗憾。虽然安稳生活彻底破碎，但他挣脱了懦弱隐忍，守住了做人的骨气。 示例三： 我选择《祝福》中的祥林嫂。她勤劳本分，接连丧夫丧子，为活下去不断辛苦劳作，拼命讨好旁人，努力想守住做人的安稳。可鲁镇众人冷漠旁观，封建礼教不断摧残她，最终她在除夕祝福的寒夜里惨死街头，一生挣扎却一无所获，让人感到遗憾。虽然她没能挣脱时代枷锁，但她从未放弃求生，让我看见底层小人物坚韧的生命力。 示例四： 我选择《雷雨》中的繁漪。她被困压抑的周公馆，受尽周朴园冷漠对待，渴求真挚情感与自由生活，奋力反抗封建牢笼。可她的挣扎搅碎所有人的命运，最终儿子惨死、情人决裂，自己也陷入彻底崩溃，让人感到遗憾。虽然她的反抗酿成悲剧，却让我看见封建家庭对人性的残酷禁锢。 示例五： 我选择《哈姆莱特》中的哈姆莱特。他得知叔父弑父篡位的真相后，一心想要为父亲复仇、匡扶正义。可他思虑过重、迟疑不决，反复拖延行动，屡次错失复仇时机，最后与仇人同归于尽，美好理想尽数破碎，让人感到遗憾。虽然他付出了生命代价，但他对善恶、人性的深度思考，带给后人长久的精神启发。 【解析】 【详解】【审题】 题目限定五篇课内课文，核心任务是分析人物的两层内涵：遗憾点 + 人生启发，并非单纯复述人物故事。“遗憾”指向人物命运、性格缺陷造成的悲剧结局；“启迪”要从人物经历提炼正向思考。硬性要求三点：明确标注作品与人物、说理贴合原文、篇幅控制在150字内，不可泄露个人信息。 选材需优先课内熟悉人物，抓住人物核心矛盾：性格弱点与悲剧命运的关联，区分遗憾（令人惋惜的结局）和启发（从中得到的反思）两大层面。 【行文思路】 遵循“选人物—述遗憾—谈启发”三段式逻辑。开头直接点明篇目与人物；中间结合课文情节，梳理人物选择、性格如何酿成悲剧，讲清遗憾来源；结尾由人物悲剧延伸个人感悟，完成价值升华。语言简洁，紧扣文本细节，不添加课外内容，整体压缩至150字以内完成作答。 （集团校自创题） 作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 23. 根据要求作文。 孔子用“力不足者，中道而废。今女画”，劝诫弟子不要自设界限，故步自封。《孟子》中“人有不为也，而后可以有为”，强调先明确不可逾越的界限，才能真正有所作为。先贤对待“界限”的态度，至今还能给我们很多启发。 请以“说‘界限’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①孔子的话指向对主观束缚性界限的否定：批评弟子给自己画地为牢、自设能力上限，核心是鼓励人突破固化的自我认知藩篱，不被“我不行”的心理暗示限制。 ②孟子的话指向对客观原则性界限的肯定：强调人要先明确不能触碰的底线，才能把精力放在真正有价值的事上，核心是倡导人守住边界、不逾矩。两句话统一于“界限”的辩证智慧，没有高下之分，只是适用场景不同。 ③“先贤对待‘界限’的态度，至今还能给我们很多启发”，将古典智慧拉回当代语境，限定写作方向：必须结合当下现实（个人成长、社会现象、时代议题）阐发“界限”的辩证意义，而非单纯复述古代哲思或空谈概念。 核心辩证关系： 命题底层逻辑为对立统一关系：守界与破界不是非此即彼的矛盾，而是相辅相成的互补：守界是破界的前提，没有底线的突破只会变成越轨；破界是守界的延伸，不敢突破固化边界只会陷入故步自封。二者统一于个人成长、社会发展的实践中。 写作核心任务： 结合当代青年的现实处境，明确不同界限的适用场景，树立辩证的界限观，指导自身的行为选择与成长发展。 【误区提示】 误区1：片面割裂辩证关系，只谈单一方面。错误本质是未把握材料两句话的互补性，举例：全篇只写“要勇于突破界限才能成功”，完全不提守底线的重要性，甚至把违反规则当成突破。 误区2：混淆界限的核心内涵，概念界定模糊。错误本质是未区分“原则性底线”和“束缚性藩篱”的差异，举例：把考试作弊、违反校规说成是“突破常规界限，敢于创新”，出现价值观偏差。 误区3：立意空泛脱离现实，堆砌旧素材。错误本质是未结合当代青年的实际困境，举例：通篇只用孔子、孟子、项羽、陶渊明等古代素材，完全不提及当下青年面对的自我设限、规则边界等现实问题，没有个人思考。 误区4：论证逻辑混乱，未明确适用场景。错误本质是未理清守界与破界的主次关系与适用边界，举例：一会儿说要守界，一会儿说要破界，却没有说明什么时候该守、什么时候该破，逻辑模糊让人不知所云。 【分层立意】 基础立意：我们既要守住原则性的界限不逾矩，也要勇于突破束缚性的界限求发展。 进阶立意：守界是行稳的底气，破界是致远的动力，当代青年要在守界与破界的平衡中实现个人价值。 高阶立意：动态的界限观是社会发展的内驱力：守公共秩序之界，破创新发展之界，共同推动时代进步。 【行文思路】 议论文： 开篇： 以当代生活场景切入。比如：手机App推送“你可能感兴趣的内容”，算法越推越精准，我发现自己刷短视频的时间越来越长，却越来越看不到不一样的观点。我突然意识到——我给自己画了个圈，还以为是“我喜欢”。由此引出核心论点：界限本身不是问题，问题在于我们是否清醒分辨——哪些界限是怯懦的借口，哪些界限是必要的守护。 主体第一层（破虚假之界）：论证孔子“今女画”的当代映射。 论据1：个人层面，许多人的“我不行”并非真实能力不足，而是心理的提前退缩。比如不敢举手回答问题、不敢报名竞赛，本质是“画地为牢”。论据2：社会层面，年龄焦虑、性别刻板印象等观念，都是强加在个体身上的虚假界限。70岁学画画的摩西奶奶、转行编程的女性程序员，都在用行动打破“不可能”的心理预设。论据3：科技层面，不要因“AI太强大”就放弃独立思考——过度依赖工具也是自我设限。 主体第二层（立根本之界）：论证孟子“有所不为”的当代价值。 论据1：个人层面，自律即自由。明知熬夜伤身仍刷手机，是丧失了“不为”的能力；而坚持早睡早起、拒绝无效社交，看似“画界”，实则赢得了对生活的掌控。论据2：社会层面，新闻伦理、学术诚信、数据隐私，都是不可退让的底线。Deepfake换脸技术即便趣味性强，一旦突破“真实”的边界，就沦为作恶工具。论据3：科技伦理层面，AI辅助写作可以，但AI代写论文则是不可逾越的红线——辅助与替代的临界点，就是现代版“有不为而后可以有为”。 主体第三层（辩证统一）：破与立的边界如何划定？ 核心判断标准：这个“界限”是出于逃避，还是出于守护？ 如果是因为怕苦怕累、畏惧未知而画界，那是孔子所斥的“今女画”；如果是因为尊重原则、敬畏真理、维护尊严而守界，那是孟子所倡的“有所不为”。举例：面对气候变化，不能因困难而放弃减排努力（破惰性之界）；但绝不能以“发展”为名突破生态红线（守原则之界）。 辩证补充： 界限并非一成不变。有些过去的原则底线（如“女子无才便是德”）已被历史证伪，那是封建社会强加的虚假界限，应当破除；而有些过去未被重视的边界（如生物多样性保护、数字身份的归属权）正在成为新时代必须坚守的原则。界限的合理性，需要在时代语境中不断重新审视。 结尾： 落地青年身份。我们面对的是一个“无界”与“有界”交织的时代——信息无界、技术无界、可能性无界，但伦理有界、人格有界、文明底线有界。能区分何种界限该破、何种界限该立，本身就是一种更高的自主。正如孟子所言“先立乎其大者”，守住原则的堡垒，才能在更广阔的天地间自由驰骋。 24. 根据要求作文。 “景深”一词，本指拍摄画面里从近处到远处清晰的范围。《跟着炊烟回家》中说母亲与姐妹们“头发与炊烟在时间的景深里变白”，在时间的推移中，变化的生命与世事、不变的温情与爱意，都定格成了清晰的记忆。 请以“在时间的景深里”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①辅助材料分层解读：材料分两层，第一层明确“景深”的摄影本义：拍摄时画面中近景到远景都保持清晰的范围；第二层引申到时间维度，以“头发与炊烟在时间的景深里变白”的具象场景，点明时间景深的核心特质——跨越时间跨度回望时，变化的生命轨迹、世事变迁，和不变的温情、爱意，都不会被时光模糊，反而会沉淀为清晰、鲜活的记忆。材料隐含倾向是肯定时间沉淀下的情感价值，导向对美好过往的回望与温情的挖掘。 ②关键词精准拆解： 景深：本义是摄影术语，指远近都清晰的成像范围，引申到时间维度，指回望一段跨时长的经历时，当时的细节、长远的情感意义都清晰可辨，不存在模糊、遗忘的状态；时间的：限定了“景深”的维度不是空间，而是时间，要求写作必须有明确的时间跨度，不能局限于某一个瞬间的场景；易被忽略的限定：题目明确要求写记叙文，所有内容必须以叙事、细节为核心，不能写成议论性散文。 核心辩证关系： 命题底层逻辑是“变与不变的对立统一”：时间流逝必然带来外在的变化（人的衰老、环境的变迁、身份的转换等），但内核的情感、精神不会随时间消散，反而会因时间的“景深”效果，被看得更清晰、更透彻。 写作核心任务： 以第一人称“我”的回望视角，叙写有时间跨度的个人经历，通过具体细节的刻画，体现时间流逝中不变的温情与成长感悟。 【误区提示】 误区1：偷换核心概念，忽略“景深”内涵：把题目简化为“在时间里”，只写时间流逝的感慨，完全没有体现“远近细节都清晰”的景深特点，缺少过去与当下的对照。 误区2：缺乏时间跨度，不符合命题限定：只写当天或某一短时间内发生的事，没有时间纵深感，违背“时间的景深”对时长跨度的要求。 误区3：立意走偏，只写“物是人非”的伤感：完全忽略材料点明的“不变的温情与爱意”的核心指向，通篇抒发时光流逝的悲伤，立意消极偏题。 误区4：选材假大空，脱离个人真实体验：刻意写国家发展、时代变迁等宏大内容，没有“我”的具体经历与细节，不符合记叙文的写作要求。 误区5：缺乏细节描写，无法体现“清晰”属性：全是概括性叙事，没有具象的场景、动作、感官细节，体现不出时间景深里记忆“清晰”的特点。 【分层立意】 基础立意：回望与亲人/好友相处的时光，在容貌、环境的变化中，感受到始终不变的温情。 进阶立意：读懂时间“景深”的成长意义：小时候不理解的言行（比如父母的严格、长辈的节俭），跨越时间回头看才看清背后藏着的爱意，时间拉长了认知的范围，让我们看懂了此前看不清的情感。 高阶立意：从个人情感延伸到代际传承：回望家中几代人的共同记忆，变的是生活条件、生活方式，不变的是家风、对生活的热爱等精神内核，时间的景深里承载的是代际之间的精神联结。 【行文思路】 记叙文 核心技法指导：双时空对照+细节复现+感官描写+情感自然升华 普适选材引导：推荐贴近高中生真实生活的题材：祖辈的老物件承载的回忆、与发小从小到大的友谊、旧家/老巷的变迁、和父母相处的过往细节、多年坚持的兴趣爱好的成长轨迹等。 可操作写作步骤： 开篇：用具象细节直接勾连双时空，快速点题，避免套话。比如“我摩挲着滑板背面磨得模糊的奥特曼贴纸，耳边突然响起十年前表哥把滑板塞到我手里时，风掠过梧桐叶的声响”，同时点出“原来十年的时光没有把记忆磨糊，反而把当时的细节衬得更清晰，这就是大人口里说的时间的景深吧”。 主体：分两个时空层展开，用细节贯穿：① 先写过往的具体场景：小时候我怕摔不敢学滑板，表哥陪着我在老院的空地上练，他的膝盖摔破了还笑着给我贴奥特曼贴纸，说摔了也像奥特曼一样勇敢，那时候他的头发是栗色的，笑起来有虎牙；② 再写当下的场景：现在表哥在外地读大学，放假回来我拿着滑板去接他，他的头发染回了黑色，戴了眼镜，膝盖上的疤还在，看见我手里的滑板第一反应还是笑，虎牙还是和以前一样。 情感转折：设计一个自然的顿悟点，比如我滑着滑板跟在表哥身后，风还是和当年一样吹过梧桐叶，突然意识到：滑板变旧了，我们都长高了，但是他愿意陪着我试错的那份在意，从来没变过，时间把这些记忆拉远，反而让我看清了以前没读懂的、他藏在玩笑里的关心。 结尾：紧扣题目关键词，用场景收尾不生硬拔高，比如“阳光落在滑板的贴纸上，明明已经磨得快看不清图案，我却觉得比任何时候都清楚，原来时间的景深从来不是把回忆推远，而是让所有藏在细节里的温柔，都清清楚楚地落在我们眼前”。 关键词落地提示：“时间的景深”通过过往与当下两个时空的对照体现，“清晰”的属性通过滑板贴纸、膝盖的疤、虎牙、梧桐风声等具象细节落地，变的是外貌、年龄，不变的是亲情，完全贴合命题要求。 【优秀副标题】 1.——搪瓷碗边的桂花粥香 2.——老院梧桐下的滑板痕 3.——外婆鬓边的银白碎发 4.——旧校服上的粉笔印 5.——巷口糖糕的甜香余韵 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $