选择性必修下册 30《石钟山记》（教用Word）-【精微方案】2027年高考一轮总复习讲义·语文

该高中语文高考复习讲义围绕《石钟山记》，系统覆盖文言文实词虚词、特殊句式、翻译及文本思想等核心考点，按“基础字词—句式辨析—高频实词—真题应用”逻辑架构知识点，通过考点梳理、方法指导、真题训练等环节，帮助学生突破文言文阅读难点。 资料以“语言运用”和“思维能力”为核心，创新设计高频实词（如“是”“固”）本义引申脉络梳理结合成语积累与真题对比训练，通过“生疑—解疑—明疑”逻辑链分析纪游说理结构，培养学生实证思维。设置分层练习，助力高效复习，为教师把控节奏提供清晰指导。

30　　*《石钟山记》/苏轼 说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。 (第1段)《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 1. 解释加点的字。 ①鼓(激荡,掀动)　　　　②虽(即使) ③访(寻求,探寻) ④函胡(同“含糊”,指声音重浊模糊) ⑤清越(清脆悠扬) ⑥桴(鼓槌) ⑦腾(传播) ⑧余韵(余音) ⑨徐歇(慢慢消失) 2. 翻译画横线的句子。 译文:敲击后能发出声响的石头,到处都有,可是唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?(关键点:是、名,定语后置句) (第2段)元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 3. 解释加点的字。 ①赴(赴任,就职)　　　　②因(于是) ③固(本来,原来) ④方(正) ⑤心动(内心惊恐) ⑥罅(裂缝) ⑦涵澹(水波动荡) 4. 翻译画横线的句子。 译文:有块大石头挡在水流的中央,上面可坐百来个人,中间是空的而且有很多窟窿,风吹浪打、吞进吐出,发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声,跟先前钟鼓的声音互相应和,好像音乐演奏起来一样。(关键点:当、空中、向) (第3段)事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 5. 解释加点的字。 ①殆(大概) ②终(终究) ③所以(……的原因) 6. 翻译画横线的句子。 译文:而浅陋的人竟用斧头敲打(山石)的办法来探求石钟山命名的原因,自认为得到了它的真相。(关键点:乃、考击、其实) 说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。 1. 通假字 例句 本字及意义 南声函胡,北音清越 同“含糊”,指声音重浊模糊 2. 古今异义词 例句 古义 今义 ①自以为得其实 那事情的真相 副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意) ②空中而多窍 中间是空的 天空中 ③余方心动欲还 内心惊恐 内心有所触动 3. 词类活用 例句 活用类型及释义 ①微风鼓浪 名词作动词,激荡,掀动 ②而此独以钟名 名词作动词,命名 ③郦元以为下临深潭 名词作状语,在下面 ④余自齐安舟行适临汝 名词作状语,凭借着舟 ⑤大石侧立千尺 名词作状语,在旁边 ⑥事不目见耳闻 名词作状语,用眼睛/用耳朵 ⑦士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 名词作状语,在夜里,在晚上 ⑧虽大风浪不能鸣也 动词的使动用法,使……发出声响 4. 特殊句式 例句 句式特点 ①石之铿然有声者,所在皆是也 判断句(标志词:……者……也) ②或曰此鹳鹤也 判断句(标志词:也) ③噌吰者,周景王之无射也 判断句(标志词:……者……也) ④此世所以不传也 判断句(标志词:也) ⑤古之人不余欺也 宾语前置句[标志词:余(宾语)、欺(动词)] ⑥余是以记之 宾语前置句[标志词:是(宾语)、以(介词)] ⑦石之铿然有声者 定语后置句(标志词:……之……者) ⑧得双石于潭上 状语后置句(标志词:于) ⑨又有若老人咳且笑于山谷中者 状语后置句(标志词:于) ⑩而大声发于水上 状语后置句(标志词:于) 说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。 是 “是”本义是“对的,合理的”,表示“对,正确”,跟“非”相对。引申为“认为……对”。由“认为……对”,引申用作应答词。汉代以后,“是”用作系词,表示判断。后假借为指示代词,指“这,这样”。 解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。 1. 自以为是(正确) 释义:总以为自己是对的。形容主观,不虚心。 2. 莫衷一是(对的,正确的) 释义:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。 3. 实事求是(客观存在的一切事物) 释义:通常指按照事物的实际情况办事。 4. 比比皆是(如此,这样) 释义:到处都是。形容同类的事物或情况很多。 5. 混淆是非(正确) 释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。 1. (2023·全国甲卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之,谓族人曰:“是儿爱我如此,多知孝养我矣。”卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃友爱。 (节选自《隆平集·儒学行义》,有删改) 题项:是,代词,这、这个,与《石钟山记》“是说也,人常疑之”中的“是”意思相同。 (√) 参考译文: 周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。周尧卿机警聪明,记忆力强,七岁时就善于写诗,二十岁时因为学问、品行而闻名。周尧卿十二岁时父亲去世,(他)像成年人一样忧愁哀伤,看见母亲就克制感情忍住悲哀,不想伤母亲的心。母亲觉得他不一般,就对同族的人说:“这孩子像这样关爱我,(他)懂得很多孝顺赡养我的道理啊。”(周尧卿)最终做到了孝顺赡养他的母亲,表现得像他母亲所说的那样。他对自己的兄弟,特别厚道、友爱。 2. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 古人有言:“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改) 题项:是,代词,这、这个,与《石钟山记》“是说也,人常疑之”中的“是”意思相同。 (√) 参考译文: 古人说过:“君主贤明臣下敢于直言。”裴矩在隋朝时是位佞臣,而在唐朝则是忠臣,并不是他的品性有了什么变化。君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣。由此可知,君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则影子随之而动。 固 “固”本义是“坚固”,特指地势险要,或城郭坚固,便于防守。泛指东西坚硬、牢固。引申为副词“坚持,坚决”(用作状语)。“固守”,指坚守。引申为“固辞”,指坚辞。又引申为“固执”,表示思想拘泥于一点,不容易开导。并由此引申为“鄙陋”。用作副词释为“本来,当然”。 解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。 1. 根深蒂固(稳固,牢固) 释义:比喻基础稳固,不容易动摇。有时也指黑恶势力基础牢固,难以铲除。 2. 固步自封(固定,不变) 释义:比喻墨守成规,不求进步。 3. 君子固穷(坚持,坚守) 释义:指君子能够安贫乐道,不失节操。 4. 固若金汤(坚固) 释义:坚固得像金属铸成的城墙和防守严密的护城河。形容城防非常严密。 1. (2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也!”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善”。 (节选自《说苑·贵德》,有删改) 题项:固,坚固、险要,与《石钟山记》“余固笑而不语也”中的“固”意思相同。 (×) 解析: “余固笑而不语也”的“固”为副词,意为“当然”。 参考译文: 魏武侯泛舟西河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此壮美、险要,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答:“(国家政权的稳固) 在于施德于民,而不在于地理形势的险要。 从前三苗氏左临洞庭湖,右濒彭蠡泽,因为它不修德行、不讲信义,所以禹能灭掉它。 夏桀的领土,左临黄河、济水,右靠华山,伊阙在它的南边,羊肠坂在它的北面,(因为他)执政不讲仁德,所以商汤放逐了他。由此看来,(政权稳固)在于给百姓施以仁德,不在于地理形势的险要。 如果您不施仁德,那么同乘一条船的人也会变成您的仇敌。”武侯(回答):“好的。” 2. (2020·全国Ⅲ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 及简文崩,群臣疑惑,未敢立嗣。或云,宜当须大司马处分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司马何容得异!若先面咨,必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝冲幼,令温依周公居摄故事。事已施行,彪之曰:“此异常大事,大司马必当固让,使万机停滞,稽废山陵,未敢奉令。谨具封还内,请停。”事遂不行。 (节选自《晋书·王彪之传》,有删改) 题项:固,坚持、坚决,与《石钟山记》“余固笑而不语也”中的“固”意思相同。 (×) 解析: “余固笑而不语也”的“固”为副词,意为“当然”。 参考译文: 到简文帝去世时,群臣疑惑,不敢立太子为帝。有人说,应该等大司马来处置。王彪之严肃地说:“君主驾崩,应当太子继任为君,大司马又怎敢有异议!如果先当面询问,一定反为他所指责。”于是朝议决定(立太子为帝)。等到孝武帝即位,太皇太后因皇帝年幼,令桓温依照周公的旧例摄政。事情已经施行了,王彪之说:“这是非同寻常的大事,大司马一定会坚决辞让,使国家大事停顿,荒废先皇遗业,不敢奉命。谨慎地封好成令送还宫内,请求不要这样做。”这事就没有实施。 说明:正确理解古诗文名句,重视古典文学作品的现实意义,并能够在日常生活中运用。 1. 苏轼的《石钟山记》中,“有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应”两句描写两山之间风吹水浪发出的声音。 2. 苏轼的《石钟山记》中,“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”两句说明士大夫误解石钟山发声原理的具体原因。 3. 《石钟山记》一文,苏轼用一句定语后置句加上一句判断句“石之铿然有声者,所在皆是也”,来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。 说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。 ——纪游说理散文 《石钟山记》虽然文体是“记”,却“以辨体为记体”,把论断、说理与叙事、写景融为一体。阅读时,要善于把握文章的“章法”(布局、结构、脉络、关联、剪裁)。 提示:《石钟山记》围绕着“石钟山因何得名”的问题,从对前人说法的怀疑写起,进而写自己之后与苏迈(苏轼长子)同游石钟山,探究其得名原因的经过和自己的结论,最后得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的感想,并推测出石钟山得名的真正原因。 文章是游记,其结构表面上看是先交代出游之地,再详写游赏过程,最后集中写所悟之理,基本符合游记的文体规范。“所至”“所见”“所感”,游记的三大要素也都具备。但仔细读,却能感到全文表面上以游踪“何以要游—游时如何—游有何思”为线索,实际是以“生疑—解疑—明疑”为脉络,颇具悬疑之感。文章虽短,却写得波澜起伏。 ——“质疑精神” 《石钟山记》表现出苏轼的质疑精神,也体现了他一贯重视直接认识,不满足于间接认识的思想,属于认识论方面的“道”。 提示:在强调“德性所知,不萌于见闻”“圣人尽性,不以见闻梏其心”(张载《正蒙·大心》)的时代,苏轼这种重视直接经验的认识论往往被视为他“所学不纯”的证据,但在今天看来,这种求实的认识论是非常可贵的,具有现代科学的精神。何况苏轼还关注到认识和表达之间的关系(“渔工水师虽知而不能言”)、经验与常识之间的关系(“陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实”),这就更加难能可贵了。 ——以问题形成逻辑链 《石钟山记》构建了一套“质疑旧说—实地考察—得出新论”的严谨论述结构。这种“以实证破虚妄,以逻辑明真理”的写作手法,对当代议论文、说明文、调查报告等文体的创作极具启发意义。 提示:文中的论证围绕“石钟山为何得名”这一核心问题展开,每一步都有“问题”引领、“证据”支撑,形成严密的逻辑链。这种“重实证、轻空谈”的论证方式,能有效避免议论文“论据空洞、逻辑松散”的问题,让论述更具说服力。 学科网（北京）股份有限公司 $