内容正文:
11 *《与妻书》/林觉民
说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。
(第1-2段)意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
1. 解释加点的字。
①如晤(如同见面,旧时书信用语) ②竟(完成) ③彀(同“够”) ④充(扩充)
2. 翻译画横线的句子。
译文:你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己惦念的人,也应该以牺牲我和你的幸福为乐,替天下人谋求永久的幸福。你一定不要悲伤!(关键点:体、福利、其)
(第3-4段)汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
3. 解释加点的字。
①与使(与其) ②无宁(不如) ③禁(承受得住,经得起) ④既(已经) ⑤寸管(指笔)
(第5段)吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
4. 解释加点的字。
①第(只是) ②抑(还是) ③肖(像) ④后日(今后的日子)
5. 翻译画横线的句子。
译文:像我们这样感情浓挚的人,能忍受这种事情吗?这就是我敢于任性去死而不顾你的缘故啊!(关键点:钟情、率性)
(第6-8段)吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。
6. 解释加点的字。
①相(偏指一方,你) ②旁(靠近) ③的的(实在,的确) ④偶(婚配,嫁给)
⑤模拟(想象,揣摩) ⑥一恸(大恸) ⑦念(俗同“廿”,二十) ⑧四鼓(四更天)
说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。
1. 通假字
例句
本字及意义
①几家能彀
同“够”,足够
②念六夜四鼓
俗同“廿”,二十
2. 古今异义词
例句
古义
今义
①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
幸福
生活上的利益,特指对职工生活(食、宿、医疗等)的照顾;使生活上得到利益
②汝可以模拟得之
想象,揣摩
模仿
3. 一词多义
词语
例句
意义或用法
身
①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
代词,均译为“自身”
②且以汝之有身也
名词,身孕
③常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)
名词,身体
④禹之王天下也,身执耒臿以为民先(《韩非子·五蠹》)
副词,亲自
⑤奋不顾身
名词,生命
4. 词类活用
例句
活用类型及释义
①汝幸而偶我
名词作动词,婚配,嫁给
②瓜分之日可以死
名词作状语,像瓜一样
③卒不忍独善其身
形容词作动词,完善,维护
④老吾老,以及人之老
形容词作动词,尊敬、敬重;形容词作名词,老人
⑤幼吾幼,以及人之幼
形容词作动词,疼爱、爱护;形容词作名词,小孩
⑥不能竟书而欲搁笔
使动用法,使……完成
⑦当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
意动用法,以……为乐
说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。
书
“书”本义为“书写,记载”。由此引申为“书籍”(装订成册的著作)。由此又引申为“文字”(书契)、“字体”(楷书)、“书法”等。又指“书信”(上古的“信”不指书信)。又指“文件”,即古代皇帝的诏书或臣下的奏章。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 罄竹难书(书写)
释义:把竹子用完了都写不完,形容事实(多指罪恶)很多,难以说完。
2. 奋笔疾书(书写)
释义:形容精神昂扬地挥动着笔快速写作。
3. 临池学书(书法)
释义:指刻苦学习书法。后比喻刻苦学习技艺。
1. (2021·全国甲卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
故将王继忠为契丹言和好之利,契丹以为然,遣李兴议和。帝曰:“朕岂欲穷兵,惟思息战。如许通和,即当遣使。”冬十月,遣曹利用诣契丹军。十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战! 若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。”
(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》,有删改)
题项:书,文书、书信,与《与妻书》“吾今以此书与汝永别矣”中的“书”意思相近。 (√)
解析: “吾今以此书与汝永别矣”的“书”意为“书信”。
参考译文:
原来的宋军将领王继忠向契丹说与宋朝和好的好处,契丹认为他说得对,派遣李兴商议和谈。皇帝说:“我哪里想要穷兵黩武呢,只想要停止战争。如果(契丹)答应互通使臣,两国和好,(我)立刻就派遣使者。”冬十月,派曹利用到契丹军营。十二月庚辰日,契丹派遣韩杞拿着议和文书和曹利用一起前来,请求订立盟约。曹利用说契丹想要得到关南的土地。皇帝说:“他们所说的归还土地的事极其没有道理,如果一定要求得到此地,我应当与他们决战!如果想要获得钱财,汉朝也曾把玉帛赐给单于,有此旧例,可以答应他们。”
2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
襄顿首景山足下:夏中辱示新文数十篇,其间景山所称道而仆所不愿为者,因事往问,幸而时中,欲景山思而从之,不敢陈于文辞也。近蒙示书,盈千百言,引喻称类,若固守而不移者。某欲终不言,然使景山固而不移,特唱于人,亦某过之大者也。
(节选自蔡襄《答谢景山书》,有删改)
题项:书,书信,与《与妻书》“吾今以此书与汝永别矣”中的“书”意思相近。 (√)
解析: “吾今以此书与汝永别矣”的“书”意为“书信”。
参考译文:
蔡襄(呈信)叩拜景山:在夏天您把几十篇新写的文章给我看,这些文章中您称赞的事而我却不愿意做,按照以往书信上所写的事情,幸而有些(是)合乎时宜的,想要您考虑依从我的观点,但又不敢写信给您。近来承蒙给我看您写的信,满千百字,引经据典,援引譬喻,您坚守自己的观点而不改变。我想始终不发表意见,可是如果您坚定不改,特意向别人宣扬(您的观点),这就是我的大过错了。
说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——书信(亲友间)的阅读要点
亲友间的书信,往往不事营构,自由抒写,自有一种打动人心的力量。阅读此类文本,注意把握感情线索,体会作者写作时的复杂心理和思想特征。
提示:林觉民的《与妻书》,与妻诀别,倾诉衷肠。一面表达对妻子的至爱,或直抒胸臆,或追忆往昔;一面又冲破儿女情长,晓以国家大义,时时作解释和安慰。深情与勇决,宛如两种旋律交错并进,使文章既缠绵悱恻,又充满浩然正气。
——“革命情怀”
林觉民矢志拯救国家民族,“为天下人谋永福”,不惜牺牲个人幸福,舍生忘死,视死如归,展现了革命先烈对时代使命的深刻理解。
提示:20世纪初,清政府摇摇欲坠,当时的中国“强邻环列,虎视鹰瞵”(孙中山语)。为了给民族谋出路、为国家求新生,革命志士们先后发动了十几次武装起义,但由于种种原因,起义大多以失败告终。林觉民在参加起义前已经知道凶险万状,但他并没退缩,在他的《与妻书》中,把夫妻之情扩大为对国家、民族无私的爱,并表明了为推翻腐朽的清王朝、谋求天下人永福,他自己甘愿牺牲生命的爱国之心。
——书信的写作
书信的写作侧重关注其实用的特性,思考在不同的场合下,面对不同的对象,兼顾自己的身份和立场,明确在书信中应采用怎样的态度、语气、叙述策略、表达方式、语体风格等。
提示:《与妻书》写于特殊时期,并非一般意义上的书信,可以从内容结构、思想主题、情感抒发、语言艺术等方面品鉴赏析,并挖掘其对实用文写作的启示。
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