内容正文:
取其精华弃糟粕, 批判继承开新篇
——《拿来主义》(读写融合教学课件)
1.语言建构与运用:理解“拿来主义”内涵, 掌握“先破后立“比喻论证”;学习犀利
幽默、讽刺深刻的语言。
2.思维发展与提升:梳理批判到立论的思路; 分析比喻论证,培养辩证思维。
3.审美鉴赏与创造:感受杂文语言魅力与讽 刺艺术;鉴赏比喻与对比技巧。
4.文化传承与理解:理解其对文化交流的意 义;培养正确对待文化的态度。
【教学重难点】
重点:理解内涵与主张;
掌握“先破后立”和比喻 论证。
难点:理解时代背景与现
实问题;体会嬉笑怒骂的 语言风格。
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【核心素养目标】
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众说纷纭的20世纪30年代:
有人主张全盘否定,有人主张
全盘继承,有人主张毫无保留地送去
今天,让我们走进经典杂文《拿来主义》,学习对待文化遗产的辩证态度。
自己来拿!
全面继承
全盘否定
盲目送去
思想深刻、语言犀利、讽刺辛辣、善
用比喻。
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澄清思想混乱,提 出正确态度,具有 极强现实针对性。
【写作背景】
1934年6月4日。当时社会对中外文化
遗产存在争论:“全盘西化”vs “复古
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主义”vs “崇洋媚外”。
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【作者简介】
鲁迅(1881-1936),中国现代伟 大的文学家、思想家、革命家。
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【破】批判错误态度
第一部分( 1-2段):
批判“闭关主义”
(自己不去,别人也不许来)
第二部分(3-5段):
批判“送去主义”
(只是送出去,导致国势日弱)
第三部分(6-7段):
批判“送来”
(帝国主义侵略的一种方式)
【立】
第四部分 (8- 10段):
提出
“拿来主义”
(运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿)
论证部分 批判/主张 具体内容 比喻/论证方法
破:闭关主义 批判闭关锁国 自己不去,别人 也不许来 历史举例
破:送去主义 批判媚外送宝 送古董、送画、 送梅兰芳 举例论证、讽刺
破:送来 批判侵略渗透 送来鸦片、废枪 炮、香粉等 举例论证
立:拿来主义 主张主动拿来 运用脑髓,放出 眼光,自己来拿 比喻论证
(大宅子)
[活动2:填写论证结构分析表]
论证脉络与核心观点梳理:
鱼翅
→文化遗产中的精华
→有益曹养
→ 吸收享用
鸦片
→有害也有用的部分
→可治病也可害人
→妥善处理,趋利避害
烟枪和烟灯
→文化遗产中的旧形式
→ 腐朽有害
→留一点送博物馆,其余毁掉
姨太太
→文化遣产中的槽粕
→ 腐朽堕落
→ 坚决抛弃
取其精华弃糟粕,
批判继承开新篇
【活动1:分析“大宅子”比喻】
精妙的比喻论证:如何对待“大宅子”?
模眉冷对千夫指
佑首甘为孺子牛
1.“几位‘大师”们
捧着几张古画和新 画,在欧洲各国一 路一的挂过去,叫 作 发扬国光 ’”
→ 赏析:“捧”“挂”
“发扬国光”讽刺了
送去主义者的媚外嘴
脸。
3.“只好磕头贺喜,
讨一点残羹冷炙 做奖赏”
→赏析:“磕头贺喜” “残羹冷炙”生动 揭示了送去主义的 严重后果。
2.“听说不远还要 送梅兰芳博士到 苏联去,以催进 ‘象征主义”
→赏析:“催进”一 词讽刺了文化送去 的不合时宜。
【核心精神】:既不全盘否定,也不盲目接受。强调主体的
选择性和批判性性,反对被动接受和盲目排外。
活动1:小组讨论——“拿来主义”的内涵
【文化态度】
在交流中保持文化自信, 不卑不亢。反对历史虚无主 义和文化保守主义两种极端。
【对传统文化】
取其精华,去其糟粕,
创造性转化、创新性发展。
【对外来文化】
开放包容,学习借鉴, 但要有鉴别、有选择。
读写融合任务:议论文写作
——谈如何正确对待外来文化或传统文化
文化传承与创新征文活动
【情境说明】
学校将举办“文化传承与创新”主题征文活 动,请结合《拿来主义》的阅读体验,
谈谈在全球化时代我们应该如何正确对待 外来文化或传统文化。
【写作目标】
写一篇800字左右的议论文。
要求:观点明确、论证充分、语言有力。
【写作要点指导】
1.明确观点:提出正确对待外来 文化或传统文化的态度。
2.引用经典:引用鲁迅“拿来主 义”的观点作为理论依据。
3.辩证分析:既要看到优点,也 要看到不足,避免极端化。
4.联系现实:结合当代文化现象 进行分析。
【结构建议】
- 开头:提出中心论点,引用鲁 迅名言或联系时代背景。
-中间:运用拿来主义思想,辩 证分析具体文化现象。
- 结尾:总结观点,发出号召,体 现文化自信。
《拿来主义与当代中国文化》(节选)
鲁迅在《拿来主义》中写道:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来 拿!”这句话放在今天,对于我们如何面对外来文化,依然有着深刻的启 示。
所谓“拿来主义”,首先要有“拿来”的勇气。我们要以开放的心态对待 外来文化,大胆吸收人类文明的一切优秀成果。
但是,“拿来”不是“照搬”。 外来文化必须与中国实际相结合,才能生 根发芽。
真正的“拿来主义”,还要善于“挑选”。 优秀的思想、先进的科技我们 要积极吸收;腐朽的价值观我们要坚决抵制。
总之,在全球化时代,我们更需要鲁迅的“拿来主义”精神:开放而不自 卑,自信而不封闭,拿来而不照搬,学习而有创新。
课堂总结
本节课我们学习了鲁迅的《拿来主义》,梳理了文章”先破
后立"的论证结构,品味了"大宅子"比喻的精妙和讽刺语言的
魅力,理解了鲁迅”运用脑髓,放出眼光,自己来拿"的文化
主张。拿来主义思想对于我们今天正确对待中外文化遗产、
建设社会主义文化强国具有重要的现实意义。
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