河南周口市第三高级中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

**基本信息** 2025-2026学年高二下学期期末历史试卷，以考古新发现、中外文化交流等鲜活情境为载体，通过选择与非选择结合，考查中国古代至近现代及世界史知识，突出史料实证与历史解释，渗透家国情怀与时空观念。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|中国古代早期文明、秦汉制度、魏晋门阀、唐宋经济，近现代外交，世界古文明互动、殖民扩张等|以牛河梁遗址、睡虎地秦简等考古与文献史料设题，考查时空观念与历史解释| |非选择题|4题/52分|墨子思想、宋元明中外饮食交流、亚非拉出版业与民族解放、唐诗证史|跨时空比较（如宋元明饮食）、史料互证（唐诗），20题小论文设计体现创新应用，强化唯物史观与家国情怀|

2025-2026学年下学期高二年级期末考试 历史试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1．2023年国家文物局公布，距今约5500年至5000年的牛河梁遗址新发现9座大型台基建筑群，距今约5000年的焦家遗址新发现是目前黄河下游最早的史前城址，良渚遗址新发现近20条水坝，陶寺遗址新确认一处目前发现最大的单体夯土建筑。由此可见，这些早期区域文明（　　） A．注重建筑技术的相互借鉴 B．经济发展水平趋于均衡化 C．具备一定的社会组织能力 D．城市功能发生了重大变化 2．据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦对外地来的商户，实行“市布”制度（即外商将通行凭证交给官吏检验后，才能从事商贸活动）。《关市律》则规定：“受钱必辄入其钱缿（一种陶制容器）中，令市者见其入，不从令者赀甲一。”这些举措（　　） A．对社会经济关系起了调节作用 B．旨在保障政府的财政收入 C．严格规范商品市场的买卖贸易 D．延续了商鞅的重农抑商政策 3．悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（　　） A．文书制度严密 B．边境贸易活跃 C．汉匈战争频繁 D．自然条件恶劣 4．在《东晋门阀政治》一书中，田余庆指出：“门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。”其中特定条件下造成东晋士族专权的历史根源是（　　） A．豪强地主势力的发展 B．庄园经济规模的扩大 C．九品中正制的发展 D．经济重心南移的趋势 5．下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（　　） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A．过度开采造成资源枯竭 B．南方开发影响政区设置 C．资源开发加重民众负担 D．政权更替改变矿场功能 6．战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（　　） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会趋于稳定 D．民族交融加深 7．唐朝时期，日本遣唐使阿倍仲麻吕长期留居长安，他热衷于参加唐朝文人的诗会，不仅熟练运用汉字创作大量诗歌，诗中还巧妙融入对唐朝宫廷乐舞、节日庆典以及市井生活的细致描写，并且时常引用李白、杜甫等唐朝诗人的经典诗句来表达自己的情感。阿倍仲麻吕的创作意在（　　） A．推动日本文化输入唐朝 B．促进唐朝艺术风格转变 C．表达浓厚中华文化情结 D．助力日本政治制度改良 8．在个人修养上，中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体，彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求，“国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有（　　） A．鲜明的等级秩序与礼法观念 B．突出的自由理念与个体价值 C．强烈的民族精神与是非意识 D．浓厚的家国情怀与道德追求 9．表1为晚清时期早期维新派代表人物及其主张，据表可知，他们都强调（　　） 表1 人物 主张 冯桂芬 “采西学”“制洋器”“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” 郑观应 欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。 A．富强救国 B．变法革新 C．思想启蒙 D．中体西用 10．20世纪50年代，中国积极参与在亚洲、欧洲、非洲多地举办的国际展览会，展示传统工艺、戏曲表演、现代工业成果等。1956年巴黎博览会举办时，有80多万观众参观了中国馆，当时法媒评价“看到了古老中国的新活力”。这些活动（　　） A．推动新中国对外贸易的繁荣 B．改善了与资本主义国家的关系 C．表明新中国推行全方位外交 D．大大提升了新中国的国际形象 11．亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一座新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（　　） A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 12．1799年，英国人伊顿写道：“任何人只消走进米德尔赛克斯或萨里郡（均在今伦敦西南部）随便哪家贫民住的茅舍，都会发现他们不但从早到晚喝茶，而且晚餐桌上也大量豪饮。”这可用于佐证（　　） A．英国茶叶种植业的快速发展 B．资产阶级改革加强平等意识 C．工业革命加剧社会贫富分化 D．中华文化影响英国民众生活 13．有学者认为，拉美文化的构成包括欧洲文化（古希腊——罗马文化和犹太——基督教文化）、美洲印第安文化、非洲黑人文化和少量东方文化。拉美上述文化形态的形成源于（　　） A．近代西方殖民扩张 B．工业革命 C．世界市场最终形成 D．奴隶贸易 14．一战期间，因战乱涌入美国的波兰移民将传统的“姜饼画”技艺、圣约翰节庆典带入当地社区；同时，他们也参与美国独立日游行，学习爵士乐演奏。这一现象主要反映了（　　） A．战争动荡引发跨国迁徙 B．殖民扩张改变文化格局 C．军事冲突破坏文化传统 D．移民迁徙推动文化融合 15．二战后，新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为其发展得益于本土文化精神。这说明（　　） A．西方现代化模式已被完全否定 B．新兴国家注重文化自信与传统价值的再造 C．亚洲各国普遍回归儒家传统 D．全球化背景下文化趋同趋势加强 16．故宫博物院在对古建筑的修缮与保护中，针对传统青砖返碱问题，故宫古建部联合北京化工大学开展材料分析，发现“砖体原料含盐量超标”是主因。基于此，制定了《故宫青砖烧制技术规范》，要求河北窑厂采用明代“澄泥法”改良配方。由此可知，文化遗产保护应（　　） A．关注文物的完整性 B．坚持历史的真实性为第一要义 C．适应时代发展要求 D．将传统工艺与现代科技相结合 二、非选择题：本题4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 春秋战国时期，天下征伐不断，百姓流离失所。墨子认为国与国之间相互攻伐、人与人之间相互残害都是由“别爱”所引发，“别爱”是世间祸乱之根源，而“攻”是“别爱”的一种外部表现形式。在此基础上，墨子主张“非攻”，反对武力威胁，试图实现天下和谐。然而，墨子所言“非攻”并不简单等同于“非战”。他倡导对那些不义战争进行自卫讨伐，即“意暴残之国也，圣将为世除害，兴师诛罚”。此外，他还强调在和平时期，要积极做好经济、军事、科技、国土、人才等方面的准备，王公贵族应以身作则，在宫室、衣食、舟车、蓄私方面使用有度，有所节制。 ——摘编自谢波《墨子国家安全思想要旨及其理论价值》 （1）根据材料并结合所学知识，概括墨子国家安全思想形成的背景及主要内容。（10分） （2）根据材料并结合所学知识，分析墨子国家安全思想的价值。（4分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 两宋时期，海外贸易空前繁荣，市舶司不仅管理对外贸易，还负责进口域外食材与香料。据《诸蕃志》记载，当时从东南亚、南亚等地传入的食材有椰子、槟榔、橄榄等，香料则以沉香、檀香、乳香为大宗，仅南宋绍兴年间，广州港每年进口香料就达数十万斤。这些域外物产主要供皇室、官僚和富商享用，“士大夫家宴饮，必用香料调味，以显华贵”。同时，宋代的茶、糖、酒等饮食制品大量出口，日本、朝鲜半岛等地的贵族纷纷效仿宋人饮茶习俗，宋代的制糖技术也传入东南亚，推动当地制糖业发展。元代疆域辽阔，中外交流更为频繁，中亚、西亚的回回商人将胡饼、酥酪等饮食带入中原，其“不食豕肉、以牛羊为食”的习俗也逐渐被部分中原民众接受，而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区。 ——摘编自李娟《宋元时期中外饮食文化交流的特点与影响》 材料二 明代前期，郑和七下西洋，携带大量茶叶、瓷器、蔗糖等饮食相关物品，赏赐给沿途各国，同时带回胡椒、苏木、龙涎香等域外物产，进一步丰富了中国饮食原料。随着新航路的开辟，欧洲殖民者通过马尼拉大帆船贸易，将美洲的甘薯、玉米、番茄、辣椒等高产作物传入中国，这些作物适应性强、产量高，迅速在南北各地推广种植，改变了传统农作物结构，也让普通民众的饮食结构发生了潜移默化的变化。此外，明代中后期，西方传教士来华，不仅带来了西方的天文、历法知识，也将欧洲的葡萄酒、面包等饮食文化带入中国，而中国的茶文化则通过传教士和商人的传播，逐渐传入欧洲，成为欧洲贵族追捧的时尚饮品。 ——摘编自王芳《明代中外饮食文化交流的新变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期中外饮食文化交流的特点及其成因。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与宋元时期相比明代中外饮食文化交流的新变化。（6分） 19．近代出版行业的发展一定程度上推动亚非拉民族解放与国家建设进程。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料一 近代亚非地区出版业发展（部分） 时间 地区 出版相关史事 1882年 埃及 民族主义者创办《祖国报》，刊载反殖民文章，传播民族独立思想 19世纪末20世纪初 印度尼西亚 本土进步人士出版多语种书籍，介绍西方民主思想，反抗荷兰殖民统治 一战后 印度 国大党出版《青年印度》，印发民族自决读物，动员民众参与反英运动 ——摘编自【英】安德鲁·克里斯托尔《现代世界的出版与革命》等 材料二 第二次世界大战后，世界殖民体系加速瓦解，亚非拉民族解放运动空前高涨，大批新兴民族国家相继建立。各国政府积极创办报刊与出版机构，广泛使用本土民族语言出版读物，宣传国家主权、民族平等与经济发展主张，以此塑造国民认同、巩固民族独立成果。此外，相关出版物还大力传播反帝反霸思想，有力推动了不结盟运动发展。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》等 （1）根据材料一，阐述近代亚非地区出版业发展与民族解放运动之间的内在关联。（6分） （2）根据材料二，归纳二战后亚非拉新兴民族国家出版业发展的历史作用。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 唐诗是中国古代文学的瑰宝，也是记录历史、映照时代的珍贵史料。以诗证史、以史证诗、诗史互证，早已成为研究唐史的重要方法。 诗人 诗篇 诗句摘录 王昌龄 《出塞二首（其一）》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 花门将军善胡歌，叶河藩王能汉语。 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。① 李益 《夜上受降城闻笛》② 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 元稹 《和李校书新题乐府十二首·法曲》 女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。 元稹 《估客乐》 经营天下遍，却到长安城。 城中东西市，闻客次第迎。 张籍 《送和蕃公主》 塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。 张籍 《凉州词三首（其一）》 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 注： ①阊阖：神话中的天门，此处指皇宫正门；冕旒：帝王礼冠，代指皇帝。 ②受降城：唐代为防御突厥、吐蕃等所筑的边防城池。 根据材料并结合所学知识，从表格中任选至少两句诗句，以“唐诗中的____”为话题，写一篇小论文。（要求：诗句选择明确，角度与史实准确，表述成文，史论结合，叙述简明，逻辑清晰。） 2025—2026学年度第二学期高二年级历史试题答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C A A B A C D A D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D D A D B D 1．【答案】C【解析】牛河梁的大型台基、焦家的史前城址、良渚的近20条水坝、陶寺的大型单体夯土建筑，这些工程规模宏大，需要调动大量人力、物力协作完成，说明这些早期区域文明已具备统一协调、组织民众开展大规模工程的能力，故选C项；不同区域的建筑各有特色，没有体现相互学习借鉴的痕迹，排除A项；不同遗址所处地域自然条件不同，经济发展水平存在差异，不可能趋于均衡，排除B项；这些史前城址和建筑仍以居住、祭祀等基本功能为主，并未出现功能的重大转变，排除D项。 2．【答案】C【解析】秦对商户实行“市布”制度，要求外商用通行凭证核验后方可经商，又规定收钱需入钱缿且让市者看见，这些措施从商贸准入、交易流程等方面对商品市场买卖贸易做出了明确的约束，属于通过细化规则规范市场秩序，故选C项；调节社会经济关系常涉及生产资料分配、阶级利益调整等，材料仅聚焦市场交易规范，未涉及此类宏观经济关系调节，排除A项；材料中的举措核心是规范交易行为，并非直接指向增加政府财政收入，排除B项；商鞅重农抑商侧重抑制商业发展、贬低商人地位，而材料是规范商贸活动，并非限制商业发展，排除D项。 3．【答案】A【解析】悬泉置作为汉代敦煌郡的邮传机构，其出土汉简对马匹的马名、性别、年龄等信息有细致记录，这反映出当时邮传体系中对文书登记的严谨性，从马匹这类重要物资的详细备案，能推知文书管理制度的严密规范，故选A项；边境贸易活跃需体现商品交换、贸易往来等内容，题干仅涉及邮传机构的马匹记录，无贸易相关的史实支撑，排除B项；汉匈战争频繁应体现战事、军队调动等信息，材料未提及战争相关的场景或记载，无法印证这一结论，排除C项；自然条件恶劣需体现环境对生产生活的负面影响，题干中马匹的伤病死亡记录不能直接等同于自然条件恶劣，缺乏环境相关的史实佐证，排除D项。（非官答） 4．【答案】A【解析】汉代以来豪强地主势力不断发展，到魏晋时期逐渐演变为士族阶层，他们在政治、经济上拥有雄厚实力，东晋建立依赖士族支持，这正是士族与皇权共治形成的历史根源，故选A项；庄园经济规模扩大是士族势力壮大的经济基础，并非造成士族专权的历史根源，排除B项；九品中正制是维护士族政治特权选官的制度，是士族专权的表现，而非根源，排除C项；东晋时期经济重心南移趋势是士族南渡带来的影响之一，与士族专权的根源无关，排除D项。 5．【答案】B【解析】从表格信息来看，安徽南部的石绿场、江西东部的铅场，最初为矿场后兼作税场，后续均在此基础上设置了县，结合唐至五代南方经济开发的史实可知，南方地区资源开发推动了当地人口聚集、经济发展，进而促使政区设置调整，故选B项；材料仅提及矿场发展为县，没有资源枯竭相关的开采规模缩减、产量下降等信息，排除A项；材料未涉及税场征收赋税的额度、民众承担赋税的具体情况，无法得出加重民众负担的结论，排除C项；从唐到五代，矿场虽兼具税场功能，但核心的资源开发功能并未因政权更替而改变，排除D项。（非官答） 6．【答案】A【解析】战国至秦代，实行军功爵制，杀敌立功即可拜爵授官，故“民间战而相贺”，两汉推行察举制，虽重文教但仍设“武猛堪将帅”等科，士人往往文武兼通，魏晋以降，九品中正制确立，士族凭门第即可“平流进取，坐至公卿”，无需依靠军功晋升，于是崇尚清谈雅政，鄙薄武事，以致出现“讳称将门”的现象，这一风气嬗变的核心动力在于选官制度由重功绩向重门第的调整，故选A项；奢靡之风是部分朝代盛衰的表征，无法解释从秦到南北朝数百年间文武地位的根本转折，排除B项；南北朝时期政权更迭频繁、战乱不断，并非社会趋于稳定，排除C项；民族交融加深在北朝反而强化了某些胡族尚武传统，但材料所涉“讳称将门”主要反映的是南朝士族内部轻武的价值取向，故不能以此作为变化主因，排除D项。（非官答） 7．【答案】C【解析】阿倍仲麻吕长期留居长安，熟练运用汉字创作诗歌，融入对唐朝生活描写还引用唐朝诗人诗句，这些行为充分展现出其对中华文化的喜爱与认同，意在表达浓厚中华文化情结，故选C项；阿倍仲麻吕的创作集中于学习和吸收唐朝文化，材料中未涉及他将日本文化引入唐朝的意图，遣唐使的核心使命是汲取唐朝文明而非反向输出，排除A项；唐朝艺术风格已高度成熟，阿倍仲麻吕作为文化学习者，其个人诗作难以对唐朝艺术风格产生转变影响，材料也无相关表述，排除B项；阿倍仲麻吕的诗歌创作属于文化交流领域，与日本政治制度改良无直接联系，遣唐使虽学习唐朝制度，但个人文学活动不直接服务于政治改革，排除D项。 8．【答案】D【解析】材料中“修身、齐家、治国、平天下”和“国家兴亡，匹夫有责”体现了从个人道德修养到国家责任的连贯性，彰显家国一体情怀；重情、义、德、义务等强调内在道德追求，符合儒家“修己安人”传统，如历史上范仲淹“先天下之忧而忧”等史实都印证了浓厚的家国情怀与道德追求，故选D项；材料侧重个人对集体和国家的义务，未强调等级秩序，虽然古代礼法有等级观念，但题干主旨在于修养与责任而非等级，排除A项；中华文化传统注重集体利益和义务，与突出自由和个体价值的理念相悖，材料中“重义务”“牺牲精神”体现集体主义倾向，如儒家“克己复礼”抑制个人自由，排除B项；民族精神与是非意识在材料中有所隐含，但核心是家国情怀和道德追求，如“国家兴亡”虽涉及民族意识，但更强调个人责任而非单纯民族精神，排除C项。 9．【答案】A【解析】冯桂芬提出“制洋器”“诸国富强之术”，郑观应主张“欲自强，必先致富”，二人的主张均围绕通过实现国家富强来挽救民族危机展开，体现了富强救国的核心诉求，故选A项；变法革新以变革政治制度为核心，冯桂芬未明确提出相关主张，排除B项；思想启蒙侧重开启民智、传播新思想，材料中二人的主张重点在于探索国家富强路径，并非侧重思想层面的启蒙，排除C项；中体西用以维护中国传统伦理纲常为根本，郑观应提出“速立宪法，改良政治”，突破了中体西用的范畴，排除D项。 10．【答案】D【解析】20世纪50年代中国通过国际展览展示传统与现代成果，如1956年巴黎博览会吸引80多万观众，法媒评价“看到了古老中国的新活力”，这直接让世界重新认识新中国，显著提升了新中国的国际形象，故选D项；材料强调文化展示与形象提升，未提贸易数据，且50年代受西方封锁，新中国对外贸易受限，并未达到繁荣的程度，排除A项；法媒正面评价仅反映单次活动的影响，50年代中美敌对、中法尚未建交，与资本主义国家的关系并未改善，排除B项；50年代新中国推行“一边倒”政策，主要与社会主义国家结盟，全方位外交是改革开放以来的方针，二者时间上不符，排除C项。 11．【答案】D【解析】亚述位于西亚的两河流域，埃及位于北非的尼罗河流域，二者均为依靠大河灌溉发展起来的古代农耕文明，材料中两国国王互赠礼物、索要黄金并进行书信往来，这直接体现了亚非两大河流域古文明之间的政治与经济互动，故选D项；西方古典文明通常指古希腊罗马文明，其核心区域在地中海北岸，材料中的亚述和埃及均不属于此范畴，排除A项；亚述与埃及均为典型的定居农耕文明，材料展现的是王室间的使节和礼物交换，并未涉及游牧民族入侵、劫掠或生产方式冲突等内容，故无法反映冲突，排除B项；波斯文明兴起于公元前6世纪，以居鲁士大帝建立阿契美尼德王朝为标志，而材料中的亚述帝国鼎盛于公元前8至前7世纪，早于波斯帝国的崛起，且对话双方明确为亚述与埃及，与波斯无关，排除C项。（非官答） 12．【答案】D【解析】材料显示1799年伦敦西南部贫民的茅舍中，贫民从早到晚喝茶、晚餐也大量饮用，茶叶是中华文化的代表饮品之一，这反映出中华文化中的饮茶习俗已深入英国普通民众的日常生活，成为其生活的一部分，故选D项；英国的气候条件不适宜茶叶种植，其茶叶依赖从中国等东方国家进口，不存在茶叶种植业快速发展的情况，排除A项；材料仅提及贫民的饮茶习惯，未涉及资产阶级改革及平等意识的相关内容，平等意识的加强与民众饮茶行为无直接关联，排除B项；材料描述的是贫民的饮茶生活，没有体现社会财富分配的差异，无法体现贫富分化的加剧，排除C项。 13．【答案】A【解析】近代西方殖民扩张过程中，欧洲殖民者将欧洲文化带到拉美，同时对美洲印第安人进行征服与统治，又通过奴隶贸易把非洲黑人文化带入该地区，少量东方文化也随殖民活动中的人员流动传入，这促成了拉美文化由欧洲文化、美洲印第安文化、非洲黑人文化和少量东方文化构成的形态，故选A项；工业革命主要推动生产力发展和资本主义世界市场的拓展，并非拉美多元文化形态形成的根源，排除B项；世界市场最终形成于19世纪末20世纪初，晚于拉美多元文化形态的初步形成，且其侧重经济联系的强化，与文化构成的成因无关，排除C项；奴隶贸易仅涉及非洲黑人文化的传入，无法涵盖欧洲文化、印第安文化和东方文化的融入，不能完整解释拉美文化的构成，排除D项。 14．【答案】D【解析】波兰移民将“姜饼画”技艺、圣约翰节庆典带入美国社区，同时参与美国独立日游行、学习爵士乐演奏，体现了不同文化通过移民实现相互交流交融，移民迁徙成为推动文化融合的重要载体，故选D项；战争动荡引发跨国迁徙只是背景，并非材料核心反映的内容，排除A项；选项混淆了殖民扩张与战争难民迁徙的差异，波兰移民不属于殖民活动，排除B项；波兰移民是主动传承自身文化并学习美国文化，并未体现文化传统被破坏，排除C项。 15．【答案】B【解析】新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为发展得益于本土文化精神，这体现出这些国家在现代化建设中重视挖掘本土文化的价值，在吸收现代化成果的同时，注重树立文化自信，对传统价值进行现代性的再造与转化，以服务于本国的发展需求，故选B项；二战后西方现代化模式仍是许多国家参考的对象，并未被完全否定，排除A项；亚洲各国国情不同，文化多样，并非普遍回归儒家传统，排除C项；材料体现的是新兴国家强调本土文化，这是文化多元性的体现，而非文化趋同，排除D项。 16．【答案】D【解析】故宫针对青砖返碱问题，联合高校进行材料分析找出主因，又依据传统“澄泥法”制定规范改良配方，这体现出文化遗产保护中将传统工艺与现代科技相结合，故选D项；关注文物的完整性强调整体保护，但材料仅针对青砖返碱这一局部问题解决，未涉及文物结构或整体性维护，如完整修缮案例通常包括多维度评估，排除A项；坚持历史的真实性为第一要义是基本原则，材料中采用澄泥法尊重历史工艺，但核心是通过现代科技诊断并创新方案，真实性并非首要突出点，历史保护中真实性常为基础而非唯一焦点，排除B项；适应时代发展要求涉及宏观调整，材料聚焦具体技术问题（如含盐量超标）的解决，而非响应时代变迁，如数字化保护等时代要求未被提及，排除C项。 二、非选择题 17．【答案】（14分） （1）背景：①春秋战国时期诸侯争霸，战乱频繁，社会动荡，百姓流离失所；（2分）②社会生产力发展，封建经济逐步形成；（2分）③百家争鸣局面出现，各学派思想活跃。（2分） 主要内容：①以“兼爱”为思想基础，主张“非攻”，反对不义战争，倡导各国和平共处；（2分）②支持对暴虐国家的自卫讨伐，保家卫国；（1分）③和平时期重视经济、军事、人才等多方面的战备储备，统治阶层要节俭用度。（1分） （2）价值：①是对先秦时期国家治理与安全思想的丰富发展，为后世国家安全理念提供了思想借鉴；（2分）②其追求和平、重视防御建设、反对不义战争的内涵，对当代维护国家安全、构建国际秩序仍有启示意义。（2分） 【解析】 （1）第一小问背景，根据材料“春秋战国时期，天下征伐不断，百姓流离失所”并结合所学春秋战国时期的历史背景可得出，春秋战国时期诸侯争霸，战乱频繁，社会动荡，百姓流离失所；依据教材中春秋战国时期社会经济发展的知识点可得出，社会生产力发展，封建经济逐步形成；依据教材中春秋战国时期思想文化发展的知识点可得出，百家争鸣局面出现，各学派思想活跃。第二小问主要内容，根据材料“墨子认为……相互残害都是由‘别爱’所引发……墨子主张‘非攻’……试图实现天下和谐”可得出，以“兼爱”为思想基础，主张“非攻”，反对不义战争，倡导各国和平共处；根据材料“他倡导对那些不义战争进行自卫讨伐，即‘意暴残之国也，圣将为世除害，兴师诛罚’”可得出，支持对暴虐国家的自卫讨伐，保家卫国；根据材料“要积极做好经济、军事、科技、国土、人才等方面的准备……方面使用有度，有所节制”可得出，和平时期重视经济、军事、人才等多方面的战备储备，统治阶层要节俭用度。 （2）结合所学先秦时期思想文化发展的相关知识可得出，是对先秦时期国家治理与安全思想的丰富发展，为后世国家安全理念提供了思想借鉴；结合当代国家安全与国际秩序构建的现实需求可得出，其追求和平、重视防御建设、反对不义战争的内涵，对当代维护国家安全、构建国际秩序仍有启示意义。 18．【答案】 （1）特点：交流范围集中于东亚、东南亚、中亚等地区；交流内容以食材、香料、饮食技艺为主；具有双向性，既有域外物产传入，也有中国饮食文化输出；阶层差异明显，域外物产主要服务于上层社会；依托陆上与海上丝绸之路开展。（任意两点4分） 成因：宋元商品经济高度发展，海外贸易繁荣；政府重视海外贸易，设立市舶司规范管理；造船与航海技术的进步，推动远洋交流；元代疆域拓展，中外人员往来更加便捷；民族交融加强，多元文化相互碰撞。（任意两点4分） （2）新变化：交流范围突破传统区域，扩展到美洲、欧洲；新增美洲高产作物传入，影响更为广泛；西方殖民势力、传教士成为交流的重要媒介；交流与全球贸易格局紧密结合；饮食文化交流与其他文化领域交流同步推进。（任意三点6分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“从东南亚、南亚等地传入的食材”“中亚、西亚的回回商人将胡饼、酥酪等饮食带入中原”可得出，交流范围集中于东亚、东南亚、中亚等地区；据材料一“传入的食材有……”“香料则以沉香、檀香、乳香为大宗”“而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区”可得出，交流内容以食材、香料、饮食技艺为主；据材料一“从东南亚、南亚等地传入的食材有椰子、槟榔、橄榄等”“而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区”可得出，具有双向性，既有域外物产传入，也有中国饮食文化输出；据材料一“这些域外物产主要供皇室、官僚和富商享用”可得出，阶层差异明显，域外物产主要服务于上层社会；据材料一“两宋时期，海外贸易空前繁荣”“通过丝绸之路传入中亚地区”可得出，依托陆上与海上丝绸之路开展。第二小问成因，据材料一“两宋时期，海外贸易空前繁荣”可得出，宋元商品经济高度发展，海外贸易繁荣；据材料一“市舶司不仅管理对外贸易，还负责进口域外食材与香料”可得出，政府重视海外贸易，设立市舶司规范管理；据材料一“广州港”并结合所学可得出，造船与航海技术的进步，推动远洋交流；据材料一“元代疆域辽阔，中外交流更为频繁”可得出，元代疆域拓展，中外人员往来更加便捷；据材料一“……习俗也逐渐被部分中原民众接受”“而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区”可得出，民族交融加强，多元文化相互碰撞。 （2）据材料二“欧洲殖民者……将美洲的……传入中国”可得出，交流范围突破传统区域，扩展到美洲、欧洲；据材料二“美洲的甘薯、玉米、番茄、辣椒等高产作物传入中国”可得出，新增美洲高产作物传入，影响更为广泛；据材料二“欧洲殖民者”“西方传教士来华”可得出，西方殖民势力、传教士成为交流的重要媒介；交流与全球贸易格局紧密结合；据材料二“带来了西方的天文、历法知识，也将欧洲的葡萄酒、面包等饮食文化带入中国”可得出，饮食文化交流与其他文化领域交流同步推进。 19．【答案】 （1）内在关联：①出版业成为思想宣传载体，传播民族主义、民主与民族独立思想；（2分）②批判殖民统治，唤醒民众民族意识，凝聚反殖民力量；（2分）③宣传革命主张，动员民众斗争，为民族解放运动提供舆论支撑。（2分） （2）历史作用：①塑造国民认同，巩固民族独立成果；②弘扬民族文化，强化本土民族意识；③宣传治国理念，推动国家治理与经济社会建设；④传播反帝反霸思想，助推不结盟运动发展。（每点2分，任答3点6分） 【解析】 （1）材料一提到1882年埃及《祖国报》“传播民族独立思想”，19世纪末20世纪初印尼“介绍西方民主思想”，一战后印度“印发民族自决读物”，说明出版业成为思想宣传载体，传播民族主义、民主与民族独立思想；材料一中埃及报刊“刊载反殖民文章”，印尼进步出版物用于“反抗荷兰殖民统治”，体现批判殖民统治，唤醒民众民族意识，凝聚反殖民力量；据材料一印度国大党出版《青年印度》，“动员民众参与反英运动”，可知宣传革命主张，动员民众斗争，为民族解放运动提供舆论支撑。 （2）据材料二“各国政府积极创办报刊与出版机构……以此塑造国民认同、巩固民族独立成果”可知，塑造国民认同，巩固民族独立成果；材料二“广泛使用本土民族语言出版读物”，说明弘扬民族文化，强化本土民族意识；材料二“宣传国家主权、民族平等与经济发展主张”，体现宣传治国理念，推动国家治理与经济社会建设；材料二“相关出版物还大力传播反帝反霸思想，有力推动了不结盟运动发展”，体现传播反帝反霸思想，助推不结盟运动发展。 20．【答案】 第一组：唐诗中的民族交往 【选取诗句】 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 张籍《送和蕃公主》：塞上如今无战尘，汉家公主出和亲 元稹《和李校书新题乐府十二首·法曲》：女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐 唐诗中藏着唐代民族交往的鲜活印记。王维的诗句以万国来朝的宫廷朝会，展现了边疆各族对唐王朝的政治认同，彰显了唐代“华夷一家”的开明民族理念。张籍的诗句记录了和亲政策带来的边疆安宁，是唐代以和平方式处理民族关系的真实写照。元稹的诗句描绘了胡妆、胡乐在中原的流行，展现了各民族文化的双向交融。这些诗句是唐代民族交往交融的鲜活史料，承载着古代民族治理的智慧，是中华各民族密切往来的生动见证。 第二组：唐诗中的家国情怀 【选取诗句】 李益《夜上受降城闻笛》：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 王昌龄《出塞二首（其一）》：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 唐诗生动诠释了唐人心中的家国情怀。王昌龄的诗句，借戍边将士的誓言，抒发了守护边疆、保卫国家的壮志，尽显将士们捍卫国土的坚定信念，是唐人报国之志的激昂表达。李益的诗句里，边塞的芦笛声勾起征人的乡愁，这份乡愁背后，是将士们舍小家、为大家的责任与担当。一刚一柔，既写尽戍边的豪情，也道尽戍边的柔情，深刻展现了唐人刻入骨髓的家国情怀，成为中华民族传承千年的精神财富。 第三组：唐诗中的丝路繁华与长安气象 【选取诗句】 张籍《凉州词三首（其一）》：无数铃声遥过碛，应驮白练到安西 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 元稹《估客乐》：经营天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎 唐诗里的场景，还原了唐代丝路的繁华与长安的盛世气象。张籍的诗句中，驼铃声穿越戈壁，满载丝绸的商队远赴安西，见证了丝路之上的商贸往来。王维的诗句描绘了万国使者朝拜长安的盛景，彰显了长安作为政治中心的地位与吸引力。元稹的诗句则展现了长安东西市的热闹，天下商旅汇聚于此，尽显长安的繁华。这些诗句，是唐代丝路繁荣、长安兴盛的真实记录，具有珍贵的史料价值。（要求：诗句选择明确，角度和史实准确，表述成文，史论结合，叙述简明，逻辑清晰。） 【解析】 首先需要根据材料并结合所学知识，从表格中任选至少两句诗句，以“唐诗中的____”为话题，写一篇小论文。根据材料并结合所学知识，可以选取诗句：王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。张籍《送和蕃公主》：塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。元稹《和李校书新题乐府十二首·法曲》：女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。 所以可得出话题：唐诗中的民族交往。然后根据材料并结合所学知识进行论述，根据选取的三句诗句并结合所学知识可得出唐诗中藏着唐代民族交往的鲜活印记。根据材料“万国衣冠拜冕旒”并结合所学知识可得出王维的诗句以万国来朝的宫廷朝会，展现了边疆各族对唐王朝的政治认同，彰显了唐代“华夷一家”的开明民族理念。根据材料“塞上如今无战尘，汉家公主出和亲”并结合所学知识可得出张籍的诗句记录了和亲政策带来的边疆安宁，是唐代以和平方式处理民族关系的真实写照。根据材料“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”并结合所学知识可得出元稹的诗句描绘了胡妆、胡乐在中原的流行，展现了各民族文化的双向交融。最后进行总结升华，这些诗句是唐代民族交往交融的鲜活史料，承载着古代民族治理的智慧，是中华各民族密切往来的生动见证。 高二历史试题 第 1 页 共 4 页 高二历史试题 第 2 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $