广东阳江市江城区2025-2026学年度第二学期七年级期末质量监测语文试卷

机密★启用前 2025—2026学年度第二学期七年级期末质量监测 语文 本试卷共6页，19小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考号、姓名、班别填写在答题卡上，将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。 一、积累运用（24分） 班级开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请你参与并完成1-6题。 【活动一：诵诗文 润情怀】 班级学习小组分工梳理本册诗文，一组归集家国情怀类名句，一组整理修身立德类佳句，请你根据要求完成。 组别 内容 第一组家国情怀立身传家 家国大义，撼动人心。它是（1）“念天地之悠悠， ”(陈子昂《登幽州台歌》)报国无门，怀才不遇的悲苦；是（2） “关山度若飞”《木兰诗》中木兰奔赴战场、行军神速的报国决心：是（3） ”(龚自珍《己亥杂诗》)中辞官仍心系家国、甘于奉献的精神；是（4）“ ， ”(杜牧《泊秦淮》)借古讽今中对国家命运的担忧。 第二组修身立德守正传家 修身立德，守正传家。它在（5）“ ， ”(王维《竹里馆》)清幽恬淡、自在安然的隐居生活里：在(陆游《游山西村》)中（6）“ ， ”农家倾其所有的敦厚淳朴与热情好客里：在(刘禹锡《陋室铭》)中君子以德行立身，（7）“斯是陋室， ”的美好品德里，亦在（8）“ ，阅金经”的高尚情趣里。 【小结】古诗文以笔墨彰显家国情怀，以文字（ ）赤子之心。我们品赏山野美景，沐浴淳朴民风，让千年文脉在诵读与传承中生生不息。 1．将表格中的两组诗文补充完整。（共12空，每空1分，满分不超过10分） 2．下列词语适合填在【小结】括号内一项是（ ）（2分） A．涵养 B．涵盖 C．滋养 【活动二：讲故事 悟孝德】 “孝”是中华民族的传统美德。为更深入地理解“孝亲敬老，传承家风”的内涵，班级决定开展讲“孝亲敬老，传承家风”的故事比赛，小语担任主持人，下面是她主持活动的开场白。 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家上午好！ 家风是无声的教诲，是世代传承的精神力量。从蹒跚学步到青春飞扬，我们的每一步成长，都承载着父母美好的（1）chōng jǐng。他们或许无法解答我们繁重的学业难题，但沉淀半生的人生智慧，是指引我们前行最珍贵的人生财富。 “百善孝为先”，这句（2）jiā yù hù xiǎo的千年古训，在《论语》中亦被多次阐释，孝亲敬老早已深深镌刻进华夏儿女的文化基因。为弘扬美德，特举办“孝亲敬老，传承家风”故事比赛，让孝德文化薪火相传。 现在，我宣布，讲家风故事正式开始！ 3．根据拼音写出相应的词语。（2分） （1）chōng jǐng（ ） （2）jiā yù hù xiǎo（ ） 4．开场白中划线的句子有一处语病，请提出修改意见。（2分） 修改： 5．请把下面6个词语组成一副切合比赛主题的对联。（2分） 继世长 忠信 礼易 谦厚 诗书 传家远 【活动三：品经典 传精神】 6．家国大义是家风的升华。红色经典《钢铁是怎样炼成的》被视作胸怀家国大义的典范，请阅读下面《钢铁是怎样炼成的》经典语段，完成题目。 人最宝贵的是生命。生命对每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临终时，他能够说：“我的生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争” （1）本段文字是主人公 （人名）在 （地点）的内心独白。（2分） （2）主人公的一生，曾多次站在命运的十字路口。请概括原著中描写的两次重大人生抉择，并结合原著具体内容，分析他是如何选择的。（4分） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成7-11题。（17分） 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《周敦颐集》卷三） 【乙】 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色。兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。兰虽含香体洁，平居与萧艾②不殊。清风过之，其香蔼然③在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者也④。 （节选自黄庭坚《书幽芳亭记》，有删改） [注]①楚之逐臣：指屈原。②萧艾：野生蒿草，味臭。③霭（ǎi）然：形容兰花香气很盛。④《易·坤·象》：“含章可贞，以时发也。”此谓人含文章于内，遇适当之时必发之于外。 【丙】 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （选自郑燮《竹石》） 7．下列选项中不正确的一项是（ ）（3分） A．“花之富贵者也”的“贵”和“不待楚之逐臣而后贵之也”的“贵”意思不同。 B．“水陆草木之花”中的“之”和“下车引之”的“之”意思不同。 C．“予谓菊”的“谓”和“权谓吕蒙曰”中的“谓”意思相同。 D．“清风过之”的“过”和“及鲁肃过寻阳”的“过”意思相同。 8．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 9．【乙】文中画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是（ ）。（2分） 其香[A]蔼然[B]在室满室[C]在堂[D]满堂 10．《爱莲说》中，周敦颐既写“莲”，又写“牡丹”；《书幽芳亭记》中，黄庭坚既写“兰”，又写“萧艾”。请结合两文，分析“牡丹”与“萧艾”的作用。（4分） 11．班级筹办“草木存君子”传统文化宣传栏，请你从莲、兰、竹三种花木中任选一种推荐入展板，并结合选文内容，阐述推荐理由。（4分） （二）阅读下面的文字，完成12-14题。（12分） 材料一 近年来潮汕文化不断引发人们的关注，英歌舞舞、游神拜祖、潮汕美食等地方性的文化风俗，已经越来越为外界所熟知。《给阿嬷的情书》作为一部原汁原味的潮汕题材电影，它的一个重要意义，就是通过其叙事与文化符号，深刻且动人地展现了潮汕人“恋故土、重忠孝、讲情义”的文化精神，这一文化精神根植于中华优秀传统文化的土壤之中，是“仁爱”“忠孝”“信义”等核心价值的鲜活体现。 这部电影能够“出圈”源于浓厚的潮汕味。对白全部使用潮汕话，以侨批串联历史与情感，英歌舞舞、扛标旗、工夫茶、橄榄菜等潮汕文化元素自然地贯穿到情节之中，生动还原了潮汕地区的生活风貌与文化特色。影片的成功之处，关键在于能够挖掘地方性所蕴含的民族传统文化中最核心、最普遍的情感与价值观念。而正是这种最普遍的文化根脉，使得电影最终能够超越地域和语言，引发全社会的广泛共鸣。 （摘自《南方日报》，有删改） 材料二 一纸侨批，串联起潮汕华侨跨越山海的家国深情。侨批俗称“银信”，是近代海外华侨寄往家乡、汇款与家书合一的特殊文书，兴盛于清末至上世纪七十年代，2013年“侨批档案”入选联合国《世界记忆名录》，成为世界级文化遗产。 老一辈潮汕人漂洋过海下南洋谋生，日子辛苦拮据，却坚持省下资费寄回银钱，批信里寥寥数语，多是叮嘱家人勤俭度日、孝敬长辈，字里盛满思乡尽孝、信守承诺的质朴品格。电影《给阿嬷的情书》以侨批作为故事主线，正是抓住了侨批蕴藏的文化内核。如今汕头设立侨批文物馆，收藏数万份原版侨批；各地校园开设侨批文化课，结合影片开展研学活动。一纸小小侨批，既是潮汕“重忠孝、讲情义”民俗的实物见证，也是中华诚信、爱家爱国传统文化在侨乡落地生根的鲜活印记。 （摘自《人民日报海外版》，有删改） 材料三 英歌舞被誉为“中华战舞”，是潮汕标志性国家级非遗民俗，源自古代英雄故事，依靠铿锵槌舞、脸谱扮相代代传承，也是《给阿嬷的情书》里极具辨识度的民俗符号。前些年英歌舞一度面临传承人老龄化、青年断层的困境，近些年借着文旅热潮、影视传播实现全面出圈。 如今潮汕各地深耕英歌舞传承：多所幼儿园、中小学开设英歌舞兴趣班，00后少年成为新一代主力；汕头潮博中心设置常态化英歌舞展演，搭配脸谱手绘、文创周边体验，打造文旅打卡项目；不少英歌舞队伍登上央视、走出国门远赴欧洲展演。英歌舞火爆出圈的背后，是潮汕人勇武重义、抱团爱家的精神延续，和电影传递的恋乡重情内核一脉相承，让深藏乡土的潮汕传统文化走出潮汕、走向全国。 （摘自新华网，有删改） 12．下列关于材料内容的理解与分析，有误的一项是（ ）（3分） A．电影《给阿嬷的情书》融入大量潮汕本土元素，真实还原了潮汕的生活风貌与文化特色。 B．侨批是兼具汇款、家书功能的文书，承载着潮汕华侨忠孝守信、眷恋家乡的美好品格。 C．英歌舞曾经面临传承危机，如今通过校园普及、文旅展演等方式重新焕发活力。 D．潮汕文化能够广泛出圈，根本原因是影片全程使用潮汕方言，具有浓郁的地域特色。 13．结合三则材料，简要概括潮汕文化主要包含哪些精神内核？（4分） 14．潮汕文化突破传承困境、借力多元途径成功出圈。作为阳江学子，请结合材料与知识卡片，任选一种阳江本土文化符号，提出三条传承推广的具体做法并简要说明理由。（5分） 知 识 卡 片 阳江本土文化内容丰富，有阳江风筝、阳江漆器、阳西东水造纸技艺、阳春高流墟等非遗手工艺，有豆豉、猪肠碌等特色饮食。 （三）阅读下面的文字，完成15-18题。（17分） 清癯的丰饶 卞毓方 ①1972年4月，湖南安江农校，那是我人生中第一次采访，对象是袁隆平。彼时他寂寂无闻，但我直觉他终将成名。 ②午后抵校，一名学生帮我去田里唤袁老师。他远远走来，黑，瘦，高颧骨，深眼窝，衣袖、裤腿挽得老高，光着脚，宛似山野的农夫，唯眉宇间透出一股英气，眼底有星光闪烁。袁隆平领我去他的宿舍，墙上挂着伟人画像，旁侧是图表、草帽、雨伞，还有一把颇为“出格”的小提琴。他为我沏茶，与我隔着木桌坐下，当我坦言“就是冲着大米来找你”时，他露出一丝浅笑，半是苦涩，半是甘甜。他太清楚，自己搞的“水稻雄性不育”研究走得有多难。 ③“20世纪40年代能读大学，家境不差，为何学农？”我直奔核心提问。 ④“两个原因，”他坦言，“小学一年级时在汉口参观一个园艺场，那世外桃源般的景致，点燃了当农艺师的梦；再一个，我数学不好，至今搞不懂‘负负得正’，学农用不着高深数理。” ⑤“命运也曾有岔路。”他继续说，“大学时参加西南区游泳比赛，预赛、复赛顺风顺水，却因贪嘴吃成都美食，吃坏肚子，决赛后半程越游越慢，最终第四，错失进入国家队资格。”他的跑道不在泳池。 ⑥“还有一次机会，”他说，“空军来学院招飞行员，八百多人里选八个，我在其中。光荣榜贴了，欢送会也开了，突然通知说大学生是稀缺人才，一律退回，只招高中生。” ⑦天意如此——他落选泳池，错失蓝天，注定要扎根大地。我插问：“怎么学会游泳的？”“抗战期间逃难，渡洞庭湖时不慎落水，差点淹死，出于求生本能，练出了‘浪里白跳’的本事。”这，太袁隆平了！ ⑧次日，袁隆平忙完试验田，陪我到沅江边散步。他指着江流扬眉：“人得有项运动爱好。我一入水，就像足踏大地，浑身是劲。” ⑨话题转回杂交水稻，他说：“1964年起步，偶然发现一株雄性不育株，第二年又筛查出五株。真正的突破，是前年在三亚找到‘野败’——野生天然不育株。国家高度重视，项目已收归省农科院，这儿和海南都有试验田，海南一年能种三季。” ⑩四年后，我在会上再见袁隆平，他已声名鹊起，却更黑、更瘦了。1979年秋初，我赴京读研，行前特意去农科院与他告别。他咧嘴绽出标志性笑容——黝黑而瘦削的脸庞，露出八颗闪闪发亮的白牙。听闻他曾累晕在田头，我提醒他保重身体，他拍拍胸脯：“放心，我这身体没问题！”我笑道：“你至少能活到九十八九。”他笑得灿烂：“谢谢你吉言！”临别，应我之请，他取出小提琴，拉了一首舒曼的《梦幻曲》。 ⑪自那以后，袁隆平迅速成为公众人物。有一颗编号8117的小行星以他的名字命名，凡有水稻处，皆有他的身影。可他没能活到九十八九。2021年，九十一岁高龄的他仍亲赴三亚杂交稻研究基地，不慎摔跤，与世长辞。（1）谁都明白，他本不必如此，但世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。” ⑫2025年，我重访安江农校。斜阳脉脉，秋水盈盈，校园里的旧居、试验田、游泳池，似处处弥漫着袁隆平的气息。杂交水稻发源地纪念馆前，他的塑像手捧稻穗，含情远望。我绕着塑像转了三圈，只觉颧骨愈发高挺，眼窝愈发深陷，不禁喟然长叹：“你啊，到老还是这么瘦！” ⑬他，完全可以活得滋润，却把一身筋骨熬进金黄的稻穗；他，本可以安享岁月静好，却将毕生热忱倾注于黢黑的泥土。（2）他瘦得如田垄间的稻秆，却稳稳地撑起了亿万人的饭碗；他瘦得似夜空中新月，却照亮了五大洲渴望丰收的畎亩。 ⑭塑像手中的禾稻，穗头轻轻低垂，令人想到他躬耕不辍、俯首弯腰的身影。那姿势，是与大地签下的不朽盟约——春种秋收，生生不息。谁能料到，那清癯的躯体，竟藏着世间最丰饶的魂灵？他把自己种进时光深处，于是，每一个稻浪翻滚的丰收季，他都穿越回人间，与这片土地又一次相逢。 （选自《光明日报》，有删改） 注：清癯（qú），指清瘦。 15．【内容梳理】本文以时间为线索追忆“我”与袁隆平相识、相交的往事。请梳理相关内容，完成下表。（3分） 时间 1972年4月 1976年 1979年秋初 2021年 2025年 事件 “我”到安江农校首次采访袁隆平 （1） “我”读研前，到农科院与袁隆平告别 （2） （3） 16．【语言品味】请根据要求赏析画横线的句子。（4分） （1）谁都明白，他本不必如此，但世人熟知他的口头禅：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”（从人物描写的角度） （2）他把自己种进时光深处，于是，每一个稻浪翻滚的丰收季，他都穿越回人间，与这片土地又一次相逢。（从词语运用的角度） 17．【标题赏析】本文标题意蕴丰富，请谈谈其妙处。（5分） 18．【思辨探究】《青春之光》中，黄文秀把那条未摘吊牌的鱼尾裙留在柜子里；本文中，袁隆平赤脚下田，把一生交给稻田。 有同学质疑：“爱美是天性，黄文秀太可惜；袁隆平也不懂享受，活得太累。” 请结合两位人物的相关事例，谈谈你的看法。80字左右。（5分） 三、作文（50分） 19．邓稼先毅然归国深耕戈壁，用一生坚守铸就大国重器，是为国担当的选择；黄文秀放弃城市优渥生活，扎根乡村扶贫一线，是赤诚的选择；杨利伟直面太空未知风险，承担中国首次载人航天飞行重任，是勇敢的选择。人生处处面临选择，这些选择或勇敢，或无悔，或坚定，或难忘…… 请以“我的一次 的选择”为题目，写一篇文章。 要求：（1）请将题目补充完整； （2）文体自选（诗歌除外）； （3）不少于500字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年度第二学期 七年级语文期末试题答案 一、积累与运用 1.（10分）古诗文默写 （1）独怆然而涕下 （2）万里赴戎机 （3）落红不是无情物，化作春泥更护花 （4）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（5）独坐幽篁里，弹琴复长啸。（6）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 （7）惟吾德馨 （8）可以调素琴 评分标准：每句 1 分，满分不超过 10 分。每错、漏、多一字扣 0.5 分，扣完该句分数为止。 2.（2分）A 解析：“涵盖”是包括、覆盖，不符合；“滋养”侧重供给养分，但此处搭配“赤子之心”更强调修养、保持，“涵养”最恰当，且与上文的“修身立德”相呼应。应选“涵养”。 3.（2分）（1）憧憬 （2）家喻户晓 评分标准：每词1分，错1个字扣0.5分，扣满2分为止。 4.（2分）在特前面加上“我们班或我班” （解析：缺少主语。） 5.（2分） 上联:忠信谦厚传家远 下联:诗书礼易继世长 6.（6分）（1）保尔（保尔·柯察金）、烈士陵园（2分） （2）（4分）示例一：筑路时的抉择：面对冬妮娅劝他“搞疗养证”逃避艰苦工作的引诱，保尔“踢开烂泥”，选择与旧恋人决裂，留在工地死扛。 病榻上的抉择：面对全身瘫痪、双目失明的打击，保尔起初想自杀，但“骂自己懦夫”，选择用“硬纸板写作框”进行文学创作，拒绝向命运低头。 示例二：营救朱赫来：面对持枪匪兵，保尔没有逃跑，而是选择做一位勇士，将匪兵拖进冰冷的水洼里，冒死救下同志。 手稿丢失：面对辛苦写出的书稿“全部丢失”，保尔没有崩溃放弃，而是选择从头重写，最终出版《暴风雨所诞生的》。 2、 阅读。 （一）文言文阅读（16分） 7.C 选项中“予谓菊”的“谓”是“认为”的意思，“权谓吕蒙曰”中的“谓”是“对……说” 8.（1）（莲的茎）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 评分标准：该句2分，“通”“蔓”“枝”三个关键词翻译各0.5分，句意通顺0.5分。 （2）（兰花）生长在深山贫瘠的丛林里，不因为没有人欣赏就不散发芳香。 评分标准：该句2分，“薄”“为”两个关键词翻译各0.5分，补充主语和句意通顺各0.5分。 9.BC（每选对一处得1分，两处全对得2分。多断、少断或错断均按每处扣1分，扣完为止。） 10.都运用反衬的写作手法（写对比/衬托也可给分）（1分），用牡丹的雍容富贵衬托了莲花不慕荣华、洁身自好（1.5分）；用萧艾的粗劣恶臭，衬托兰花深藏香气、品性高洁。（1.5分） 11.（4分）我推荐：莲。（1分）理由：甲文中莲花出自淤泥却洁净不染，经清水洗涤不媚俗妖艳，茎中通外直、无蔓无枝。（结合内容1分）它身上寄托着洁身自好、立身正直、不慕富贵浮华的君子品格，所以推荐莲登上宣传栏。（美好品质2分） 我推荐：兰。理由：乙文写兰花生长在深山荒丛，不因无人观赏就停止芬芳，遭受霜雪摧残，来年仍旧坚守本性；平日混迹杂草，待清风来临才吐露浓香。兰花暗含安于清贫、坚守本心、怀德内敛、伺机显才的君子品性，因此推荐兰。 我推荐：竹。理由：丙诗中的竹子扎根破损岩石，历经千磨万击仍旧坚韧刚劲，任凭四面八方狂风侵袭也屹立不倒。竹象征不惧磨难、顽强坚毅、傲骨不屈的君子气节，适合入选宣传栏。 [乙]参考译文： 士人的才德冠绝全国，就称为国士；女子姿色倾国，就称为国色；兰花的芳香盖过众花，就称为国香。自古以来人们就知道珍视兰花，并不是等到楚国被流放的屈原之后才珍视它的。 兰花非常像君子，生长在深山贫瘠的草丛中，不因为没有人欣赏就不散发芳香；即使遭受霜雪的严厉摧残而凋零，来年仍然不改变自己的本性。兰花虽然含有香气、体态高洁，但平时与萧艾等杂草并没有多大区别。然而清风吹过时，它的香气浓郁弥漫，在室内则满室飘香，在堂上则满堂芬芳，这就是所谓蕴含美质而适时散发出来的表现。 12.（3分）答案：D 【解析】D项错误。根据材料一可知：影片成功出圈的关键原因是挖掘出民族文化中普遍的情感与价值观念（文化根脉），并非“方言特色”。方言只是特色形式，不是根本原因。 A、B、C三项表述均与材料内容一致。 13.（4分，一点1分）①恋故土、念家乡，心怀家国的思乡爱国情怀；②重忠孝、懂感恩、守信义的质朴品格；③重情义、团结互助、勇武担当的精神气质；④根植中华仁爱、忠孝、信义的传统核心价值观。 14.（5分）写出文化符号0.5分。 具体做法及理由：① 新媒体宣传： 利用抖音、小红书等平台，拍摄并发布介绍阳江风筝、漆艺或海丝文化的短视频、图文笔记。理由：效仿潮汕文化借助影视与网络传播的路径，打破地域限制，让更多人知道阳江。（1.5分，做法1分，理由0.5分） ② 校园内体验： 积极报名加入学校的非遗社团（如风筝制作班、漆艺兴趣组），或担任班级文化宣讲员，向同学普及本土知识。理由：像潮汕将英歌舞引入校园一样，通过亲手制作和体验，让我们自己更了解和喜欢家乡。（1.5分，做法1分，理由0.5分） ③ 社会面推广： 利用节假日前往阳江海丝博物馆、风筝馆担任志愿讲解员，或亲自带领外地亲友参观游览。理由：将静态的文化资源转化为好玩的旅游项目，不让文化只待在博物馆里，而是让它融入我们的日常生活。（1.5分，做法1分，理由0.5分） （三）文学类阅读 15.（3分）（1）“我”在会上再见声名鹊起的袁隆平 （2）袁隆平逝世，“我”深切缅怀 （3）“我”重返安江农校，瞻仰袁隆平塑像（每空1分） 16.（4分）（1）运用语言描写，生动形象地写出袁隆平整日奔波于试验田、心系田间科研的日常状态，表现出他扎根农田、甘于奉献、淡泊安逸的崇高精神。（2分）（言之有理可酌情给分） （2）“种进”本是栽种庄稼的动作，用来写人，把人如同稻种一般埋入岁月、扎根土地，生动写出主人公一生扎根稻田、将毕生心血奉献农田，生命与土地、水稻融为一体，凝练饱含崇敬。（2分） 17.（5分） ①“清癯”指袁隆平瘦削质朴的外形，“丰饶”则指向其内在精神的宏大，既指他解决了亿万人的温饱（粮食丰收），更指他贡献卓越，实现了生命价值的最大化。 ②巧用对比，“清癯”与“丰饶”形成鲜明反差，以瘦弱之躯反衬贡献之大，用词典雅别致，突出奉献精神；又设置悬念，激发读者探究“清瘦的身形为何能承载丰饶的价值”的阅读兴趣。 ③蕴含文章主旨，抒发作者对袁隆平淡泊名利、躬耕奉献、造福人类的崇高精神的深切赞美，体现了作者的崇敬之情。 （评分标准：含义2分，作用3分。作用可从主旨情感、表达效果两个维度进行分析，每答出1点可给1分，分析合理即可酌情给分） 18. （5分） 我不同意这种看法。（表态，1分） 袁隆平赤脚下田，舍弃安逸换来了天下粮仓的丰饶；黄文秀留着新裙，舍弃装扮换来了村里的希望。（结合文本，2分）他们并非不懂享受，而是将小爱化为大爱。这种超越皮囊之美的奉献，才是生命最高的值得。（2分。只有态度，没有深度和高度，泛泛而谈的只给1分，如“他们很伟大，我们要学习”） 三、19.作文。（50分） 作文等级 评分标准 一类文 （45-50分） 1.切合题意，立意明确，中心突出，材料具体生动，富有真情实感。 2.结构严谨，注意照应，详略得当。 3.语言得体、流畅。 二类文 （40-44分） 1. 符合题意，立意明确，中心突出，材料具体，有真情实感。 2.结构完整，条理清晰。 3.语言规范、通顺。 三类文 （30-39分） 1.基本符合题意，立意明确，材料能表现中心，有情感。 2.结构基本完整，有条理。 3.语言基本通顺，错别字较少。 四类文 （15-29分） 1.不符合题意，立意不明确，材料难以表达中心，缺乏情感。 2.结构不完整，条理不清楚。 3.语言不通顺，错别字较多。 五类文 （0-14分） 1.没有中心，空洞无物，严重离题。 2.结构残缺，不成篇章。 3.文理不通，错别字较多。 备注： 一、符合如下条件之一，可酌情加1～3分（加至本题满分为止） 1.情真意切，立意深刻。 2.构思独特，富有创意。 3.语言优美，富有个性。 4.文面整洁，书写优美。 二、如出现以下情况，按要求扣分 1.不拟题目或题目不完整扣2分。 2.不足500字者，每少50字扣1分。 3.错别字每3个扣1分（重复的错别字不计），最多扣3分。 4.不能正确使用标点扣1～3分。 5.文面脏乱，字迹潦草、难以辨认者扣1～3分。 6.出现暴露身份的真实校名、地名、人名的扣1～3分。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $