21 小圣施威降大圣（素养进阶分层作业） 语文新教材统编版七年级上册

**基本信息** 本同步练习以“素养进阶分层”为主线，通过基础巩固、能力提升、拓展创新三层设计，覆盖字词句基础到文本分析再到语言运用，强化文化自信与思维能力，适配新授课知识内化与素养培养需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、词语辨析、文学常识|以选择、填空题型夯实语言运用基础，如注音写字、词语正误辨析题| |提升层|文本分析、人物形象、标题作用|通过课内节选阅读题培养思维能力，如大圣小圣变化斗法过程梳理| |拓展层|语言表达、文化关联|结合生活情境提升审美创造，如幽默语言写作、交友之道感悟题|

21 小圣施威降大圣（素养进阶分层作业）（解析版） 1．阅读下面语段，回答问题。 大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做xiù花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻mì不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！” （1）给加点字注音。 金箍棒（　　　　　）树梢（　　　　　） 钉住（　　　　　）吆喝（　　　　　） （2）根据拼音写汉字。 xiù（　　　　　）花针     寻mì（　　　　　） （3）“走了这猴精也！走了这猴精也！”一句运用了________的修辞手法。 （4）语段中画横线的“藏”“飞”的词性是________词。 【答案】 （1）①gū ②shāo ③dìng ④yāo （2）①绣 ②觅 （3）反复 （4）动 【解析】 （1）小问详解：本题考查字音。金箍棒（jīngūbàng）：古典小说《西游记》中孙悟空使用的兵器。树梢（shù shāo）：树的顶端。钉住（dìng zhù）：固定住。吆喝（yāo he）：大声喊叫或叫卖；呼唤吆喝；大声驱赶。 （2）小问详解：本题考查字形。绣花针（xiù huā zhēn）：专门用来绣花刺绣的针，比一般针短而细。寻觅（xún mì）：寻求；探索。 （3）小问详解：本题考查修辞手法。“走了这猴精也”这句话重复出现两次，运用了反复的修辞手法，写六兄弟认为孙悟空离开了。 （4）小问详解：本题考查词性。“藏”，隐蔽起来，不使人发现，为动词；“飞”，鼓动翅膀，为动词；均为动词，故填“动”。 2．【分享作品知识】下面是同学们在活动中分享的《西游记》小知识，请你找出没有语病的一项（     ） A.《西游记》的思想意义和艺术特点，许多名家提出了精辟的见解，可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。 B.《西游记》中孙悟空大闹龙宫取得如意金箍棒，后被骗当弼马温，辞职后自封“齐天大圣” ，这个封号显示出孙悟空对天宫的强烈不满和他桀骜不驯的性格。 C.《西游记》第十三回到第一百回是故事的主体，讲述了唐僧师徒历经重重磨难，终于到达西天取回真经，在取经路上战胜无数妖怪的故事。 D.《西游记》是一部长篇章回体小说，该小说蕴含着人只有经历磨难，最终就能获得成功的人生真谛。 【答案】B 【解析】 本题主要考查病句辨析及修改。A.成分残缺，应在“《西游记》”前加上“关于”。正确句子为：关于《西游记》的思想意义和艺术特点，许多名家提出了精辟的见解，可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。C.语序不当，应该将“在取经路上战胜无数妖怪”和“历经重重磨难，终于到达西天取回真经”调换位置。正确句子为：《西游记》第十三回到第一百回是故事的主体，讲述了唐僧师徒在取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天取回真经的故事。D.关联词搭配不当，应把“就”改为“才”。正确句子为：《西游记》是一部长篇章回体小说，该小说蕴含着人只有经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。故选B。 3．下列句子中标点符号使用有误的一项是（     ） A.幼有所育、学有所教、劳有所得……一件接着一件办，一事一事见实效。 B.自然之美是一切艺术美的源头活水，正如《庄子》所云“天地有大美而不言。” C.二圣的打斗主要分为四个阶段：二圣变做法天象地的规模、二圣变成各种动物、大圣变成土地庙、大圣变成二郎神。 D.《西游记》中的孙悟空本领高强、精明活泼、有情有义，深受人们的喜爱。 【答案】B 【解析】 本题考查标点符号。B.引用的句子“天地有大美而不言。”作为句子的一部分，句号应放在引号外面；故选B。 4．填入下面语段横线上的句子，恰当的一项是（     ） 俗世中若是有像《西游记》中的唐僧这等伟大的求法者，________________可惜，我们不是和尚，大多数人也缺乏那种伟大的人文精神。一般读者往往喜欢书中的神魔故事，但是，具有更高追求的人们，应当品味一千多年前那位卓越僧人的执着追求，让人生达到更高的境界。 A.怎么可能不可爱呢？ B.不可能不可爱。 C.怎么可能是可爱的呢？ D.想必也是很可爱的。 【答案】D 【解析】 本题考查句子衔接。A.反问+双重否定表肯定，强调唐僧“可爱”，语气过强。前文已明确其“伟大”，无需过度强调，与后文衔接稍显突兀；B.双重否定表肯定，虽认可唐僧“可爱”，但为陈述句，语气平淡，缺少情感张力，与语段对“伟大求法者”的推崇氛围不符；C.反问表否定，意为“唐僧不可爱”，与前文“伟大的求法者”的正面评价完全相悖；故选D。 班级组织“共读《西游记》”读书交流会，请你参与下列任务。 5．请为交流会设计两项活动内容。 6．请在“名字趣谈”的空格中填入恰当内容。 孙悟空的形象随着名称的变化逐步丰满。他在花果山称王时，被尊为“              ”，表现了追求美好的天性；在大闹天宫时，自称“                            ”，宣扬了蔑视强权的思想；在拜唐僧为师时，得名“              ”，一路斩妖除魔，西天取经，彰显了勇往直前的精神。 7．交流会上，有同学表示作业多，没时间看，有同学表示很难完整阅读，还有同学说，即使读了也记不住书中的内容……针对这些问题，请你结合自己阅读《西游记》的体会，向同学们介绍一些你认为行之有效的方法。 【答案】 5．（示例）取经故事会；评说唐僧师徒；跳读章节之我见；精读精思话西游。（任答两条即可） 6．①美猴王 ②齐天大圣 ③行者（孙行者） 7．（示例）对于作业多，没时间看书的同学，可以选择跳读，熟知主要人物，如唐僧师徒、白龙马、观音菩萨；以及重要情节，如孙悟空大闹天宫、被压五行山、三借芭蕉扇、三打白骨精等；对于很难完整阅读的同学，可以先借助视频和图片，激发阅读兴趣；对于即使读了也记不住书中的内容的同学，则可以利用思维导图，通过思维导图，可以帮助他们有效记忆和理解内容与人物形象。 【解析】 5题详解：本题考查设计活动。分析：《西游记》作为经典的文学作品，有丰富的人物形象、精彩的故事情节、深刻的文化内涵等多个方面可以挖掘，活动设计可以围绕这些元素展开，比如通过角色扮演来展现人物性格，通过知识竞赛来考查对作品内容的了解，通过故事讲述来重温精彩情节，通过小组讨论来交流对作品主题和内涵的理解等。示例：“西游人物模仿秀”活动：同学们选择《西游记》中的一个人物，通过模仿其语言、动作、神态等进行表演，其他同学来猜测所模仿的人物是谁。这样可以让同学们更加深入地了解人物的性格特点，同时也能增加活动的趣味性和互动性。“西游知识大比拼”竞赛：准备一些关于《西游记》的常识性问题，如人物身份、法宝功能、取经路线等，将同学们分成小组进行抢答竞赛。这有助于同学们巩固对作品细节的记忆，激发他们阅读的积极性和竞争意识，也能检验同学们对书籍的熟悉程度。 6题详解：本题考查名著人物。第一空填“美猴王”：孙悟空在花果山出生后，凭借自身的勇敢和智慧，带领猴群发现了水帘洞，为猴群找到了安身之所，猴群按照“石猴”所说的“人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王”，尊他为“美猴王”。“美”字体现了猴群对他的喜爱与赞美，此时的他，更多展现出的是一种天真烂漫、追求美好的天性，还未经历后来的种种磨难与挑战，这个名号代表着他在花果山无忧无虑的初始阶段，是他走向更广阔天地的起点。第二空填“齐天大圣”：孙悟空学得本领后，不满天庭招安骗局，认为自己神通广大，不应受天庭的管束和轻视，于是在花果山竖起“齐天大圣”的旗帜，自封此号，公然与天庭对抗。“齐天”二字，表现出他对权威的挑战和不甘屈居人下的心理，他认为自己与天齐平，要与天庭分庭抗礼，这是他性格中叛逆、反抗精神的集中体现，此时的他，在经历了一些事情后，思想境界有所提升，不再满足于花果山的小天地，而是想要在更广阔的天地里证明自己，宣扬了蔑视强权的思想，这个名号也让他成为天庭眼中的“叛逆者”，引发了后续一系列与天庭的冲突和故事。第三空填“行者（孙行者）”：孙悟空拜唐僧为师后，唐僧为他取名“行者”。此时的他，肩负起了保护唐僧西天取经的重任，踏上了漫长而艰辛的修行之路。“行者”寓意着他要不断前行、修行，在取经途中，他要克服重重困难和诱惑，降妖除魔，一路向西。这个名字代表着他从一个自由自在、叛逆不羁的猴王，转变为一个有目标、有担当、勇往直前的取经人，他的行为和思想都受到了取经这一伟大使命的约束和引导，在这个过程中，他不断磨砺自己，逐渐成长，向着最终的佛道修行目标前进。 7题详解：本题考查阅读方法。分析：同学们面临的问题主要集中在时间少、难以完整阅读和容易遗忘内容这几个方面。针对时间少的问题，可以采用碎片化阅读的方式，利用课余的零碎时间来读；对于难以完整阅读，可以制定阅读计划，将书籍按章节或故事段落分解，逐步完成；记不住内容则可以通过做笔记、画思维导图、与人讨论分享等方式来加深印象，强化记忆。示例：利用碎片时间：大家可以把每天的课间、上下学路上等零碎时间利用起来，每次读几页。比如在等公交的时候，或者做完作业休息的间隙，拿出《西游记》读上一小段，积少成多，这样就能在不影响作业时间的情况下推进阅读进度。制定阅读计划：根据自己的实际情况，把《西游记》按章节划分，规定每天阅读一定的章节数量，比如一天读两回，这样有计划地阅读，就能逐步完成整本书的阅读，避免半途而废，也能让阅读更有条理。做笔记和画思维导图：阅读的时候准备一个笔记本，把书中重要的人物特点、故事情节、好词好句等记录下来，读完一个章节后，根据记录的内容画一个简单的思维导图，梳理这一章节的主要内容和人物关系，这样不仅能加深对书籍的理解，还能帮助我们更好地记住书中的关键信息，以后复习回顾也更方便。与人交流分享：可以和身边读过《西游记》的同学、朋友或者家人交流读书心得，讨论自己喜欢的人物、情节，分享自己的疑问和见解。在交流过程中，会听到不同的观点和想法，从而加深对书籍的记忆和理解，也会让阅读变得更有趣味性，激发自己继续读下去的动力。 阅读下面文章，完成下面小题。 反天宫诸神捉怪 ①当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网，先差九曜恶星出战。九曜即提兵径至洞外，只见那洞外大小群猴跳跃顽耍。星官厉声高叫道：“那小妖！你那大圣在那里？我等乃上界差调的天神，到此降你这造反的大圣。教他快快来归降；若道半个‘不’字，教汝等一概遭诛！”那小妖慌忙传入道：“大圣，祸事了！祸事了！外面有九个凶神，口称上界差来的天神，收降大圣。” ②那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩！”大圣笑道：“莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了，又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破，杀进来也！”大圣怒道：“这泼毛神，老大无礼！本待不与他计较，如何上门来欺我？”即命：“独角鬼王领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。”那鬼王疾帅妖兵，出门迎敌，却被九曜恶星一齐掩杀，抵住在铁板桥头，莫能得出。 ③正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。不然，就躧（xǐ，踩、踏）平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抡起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也： ④寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大杆刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来复去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔；扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵朴朴惊天地，煞煞威威振鬼神。 ⑤这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底。这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中。杀够多时，大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 1．请简要概括文章的主要内容。 2．按要求赏析文中画线的句子。 （1）大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”（从描写角度） （2）滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。（从修辞角度） 3．结合选文情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 【答案】 1．众天神来捉拿大闹天宫的孙悟空，最终被孙悟空打败。 2． （1）运用了语言描写，生动形象地写出了孙悟空的傲慢与不以为意，藐视权威。 （2）运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了孙悟空与众天神打斗场面的激烈。 3．①作者通过描写孙悟空辱骂天神，体现了孙悟空对权威的藐视，体现了他的傲慢与强烈的反抗精神；②作者通过描写孙悟空敢于反抗、藐视权威，表达了自己内心深处对道貌岸然的权威的不屑。 【解析】 【导语】这篇文章节选自《西游记》，描绘了孙悟空反抗天庭的情节，展现其骁勇善战、桀骜不驯的形象。通过生动的语言、丰富的场景描写和激烈的战斗细节，展现了天神与妖怪交锋的震撼场面，同时突出孙悟空的豪迈与机智。文中对战争场面的描绘中使用了比喻、排比等修辞手法，使场景画面宏大而真实，充满张力。作者通过这一叙述，表现了孙悟空对权威的反抗精神，寄托了对自由与个性解放的追求。 1题详解：本题考查概括文章内容。结合第①段“当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通”“那小妖！你那大圣在那里？我等乃上界差调的天神，到此降你这造反的大圣。教他快快来归降；若道半个‘不’字，教汝等一概遭诛”可知，故事的起因是，李天王带着天兵前来捉拿造反的大圣——孙悟空。结合第③段“这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抡起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走”，可知：美猴王迎战九曜星，把那九曜星战得筋疲力软，败阵而走。结合第⑤段“这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中。杀够多时，大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声：‘变！’就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王”可知，大圣先抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，后来变出许多分身，将众天神都打退了。据此可概括文章内容。示例：文章主要讲述了天界派遣李天王及众天兵天将前往花果山围剿孙悟空，最后他们都被孙悟空打败。 2题详解：本题考查赏析句子。 （1）“笑”这是神态描写。表现孙悟空听到九曜星罗列其罪状时毫不在意。“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么”运用了语言描写，生动形象地写出了孙悟空对自己大闹天宫的事不以为意的情态，“但如今你怎么？”表现了孙悟空对众天神的藐视和傲慢的心理。由此可见这句话体现孙悟空蔑视权贵，傲慢不驯，不以为然的特点。 （2）“滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山”一句运用了比喻的修辞，将“盔明映太阳”比作“银磬”，将层层铠甲比作“冰山”，生动形象地写出了孙悟空与众天神打斗场面的激烈。结合第③段“李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势”，可知：李天王调出一大批天兵天将来捉拿孙悟空，但他毫不畏惧，率领独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将来迎战，这体现孙悟空不畏强敌的精神。 3题详解：本题考查分析人物形象和理解作者写作目的。结合第③段“大圣笑道：‘这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？’”可知，孙悟空听到九曜星罗列其罪状时毫不在意，他对自己大闹天宫的事不以为意，体现了孙悟空对傲视天庭，敢于反抗的精神。结合第③段“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒”，孙悟空称九曜星为“毛神”，表现他对天神的不敬。体现他傲慢，藐视权威的精神。作者塑造一个藐视权威，反抗天庭的孙悟空，他桀骜不驯，具有强烈的反抗精神；作者在孙悟空身上寄予了自己的对当时社会道貌凛然的上层社会的不屑。 （25-26七年级上·江苏·期末）阅读文本，回答问题。 【语段一】 ①“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个功夫可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害，你之性命又不可保。””悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，____________满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可！”悟空领罪：“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！” ②悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”悟空谢了。即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。 【语段二】 ①他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧浓浓的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 ②大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒站言话语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他： 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。 一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转，跨海飞山第一能。 顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ③你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声话耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 【语段三】 ①那长老在地下正了性，口中念起紧箍儿咒来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只叫：“莫念！莫念！”那长老念够有十余遍，还不住口。行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁，只叫：“师父饶我罪罢！有话便说。莫念！莫念！” ②三藏却才住口道：“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道：“师父，怎地就赶我去耶？”三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首。况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只叫：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。 …… ③孙大圣恼恼闷闷，苦自忖量道：“我还去见我师父，还是正果。”遂按下云头，径至三藏马前侍立道：“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”唐僧见了，更不答应，兜住马，即念紧箍儿咒。没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中。 （以上语段均节选自《西游记》，商务印书馆，2017年版） 1．梳理悟空三次被逐经历，完成下列思维导图。 2．在【语段一】中的画线处，补写孙悟空的心理活动。 3．探究孙悟空形象时，小联认为【语段二】中画线内容应精读，小合认为应跳读。你认为呢？请结合语段内容，写下你的看法和理由。 4．鲁迅先生评价《西游记》“虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请你仿照示例，从《西游记》中（本卷选段除外）另举一例。 示例： 在“小圣施威降大圣”中，一物降一物的斗法记述的就是“变幻恍忽之事”，充满想象。悟空尾巴变“旗竿”被识破，先“心惊”，后逃跑，不仅以风趣幽默的“解颐之言”，令人忍俊不禁。孙悟空遇险也会害怕心惊，也知好汉不吃眼前亏的处世智慧，展现了他的“人情世故”。 【答案】 1． （1）悟空卖弄变松树的本领 （2）悟空打死贼寇，唐僧认为他凶恶不仁 （3）拜别师父，叮嘱沙僧，不舍离去 （4）从任性冲动到懂得隐忍、责任感增强 2．示例：师父怎么突然要赶我走？我只是一时兴起卖弄了下本领，并未犯错啊！我还没报答师父的授业之恩，实在不愿离开！ 3．应精读。画线句通过动作、语言描写，细致展现悟空对师父的不舍和对取经大业的牵挂，凸显其重情重义的性格，精读能体会人物情感和细节妙处。 4．示例：在“三借芭蕉扇”中，悟空变小虫钻进铁扇公主肚子、借假扇等情节是“变幻恍忽之事”。铁扇公主因红孩儿之事记恨悟空，不肯借扇，体现了“人情”；悟空多次变通方法借扇，展现了“世故”，其间悟空被扇飞、装可怜等情节令人解颐。 【解析】 【导语】这三则语段均围绕孙悟空与师父的离别展开。祖师因悟空卖弄赶其离开，悟空满心不舍；唐僧因悟空行凶多次赶他，悟空虽委屈却仍想回归护师。这些情节生动展现悟空性格，从最初对祖师的敬畏到对唐僧的忠诚，凸显其成长变化，也体现师徒间复杂情感，情节跌宕，引人入胜。 1题详解：第一空，结合语段一第①段中前五句可知，悟空在众人面前卖弄变松树的本领，引起祖师的不满。祖师认为这种行为会招来祸患，因此决定让悟空离开。可概括为：悟空卖弄变松树的本领。第二空，结合语段三②段可知，悟空因打死贼寇，被唐僧认为凶恶不仁，不符合取经人的标准，因此被逐。可概括为：悟空打死贼寇，唐僧认为他凶恶不仁第三空，语段二写的是悟空第二次被逐的情景，从语段二第①段第一句，以及第②段第一二句等内容可以看出，悟空在第二次被逐时，表现出了对师父的不舍和对取经任务的关心，叮嘱沙僧保护师父，可概括为“拜别师父，叮嘱沙僧，不舍离去”。第四空，在第一次被逐时，悟空还只是一个充满任性和冲动的猴子，他卖弄本领，不知收敛；而在第二次被逐时，他已经懂得了隐忍和关爱，对师父充满了不舍；到了第三次被逐，悟空虽然心中恼闷，但仍然想着要保护师父取经，表现出更强的责任感。因此悟空性格发生了变化，从最初的“任性冲动”逐渐变得“冷静克制”，且“懂得隐忍”，同时“责任感增强”了。 2题详解：要补写孙悟空的心理活动，需要紧密结合上下文语境以及孙悟空此时的人物处境和性格特点。上文祖师坚决要让悟空离开，悟空求饶后祖师依旧坚持，此时悟空的心理应是充满不舍、无奈以及对祖师不留自己的委屈。同时，考虑到孙悟空重情义的性格，会强调对师父恩情未报的愧疚。下文悟空说“只望师父恕罪”“念师父厚恩未报，不敢去”等话语，也提示了心理活动的内容方向。示例：师父竟如此决绝要赶我走，我实在不想离开啊。我自知卖弄本领是错，可师父怎能如此不念情分。我离家二十载，蒙师父教诲，恩情深重，还未报答，怎能就此离去，真希望师父能留下我呀。 3题详解：结合画线内容，从内容上看，这几句诗描绘了孙悟空被迫离开唐僧时的悲伤情景，“噙泪”“含悲”生动地写出其不舍与难过；“叩头辞长老”“留意嘱沙僧”体现出他对师徒情分的重视以及对取经团队的牵挂。从表现手法上，诗句对仗工整，语言精炼且富有感染力，“上天下地如轮转，跨海飞山第一能”还侧面烘托出孙悟空神通广大。所以，需要精读这些内容，这样能更细腻深入地体会孙悟空重情重义的形象特点，感受《西游记》语言的精妙。据此作答。 4题详解：首先理解鲁迅评价的含义，即《西游记》虽讲神魔奇幻之事，但其中神魔精魅都有人的情感和世故。然后从书中另选情节，分析该情节里奇幻的描述体现“变幻恍忽之事”，有趣的语言是“解颐之言”，再从人物表现看出如人的情感、处世方式等“人情世故”。开放性试题，答案不唯一。示例：在“四圣试禅心”里，黎山老母等变化母女招亲，这是“变幻恍忽之事”。八戒欲娶三女，“撞天婚”“穿珍珠汗衫”等情节风趣幽默，是“解颐之言”。八戒贪恋女色，经此考验暴露本性，和常人一样有欲望，体现了“人情”。 （25-26七年级上·浙江·期末）阅读下面神话故事，完成任务。 李冰化牛计擒蛟龙 袁珂 ①秦惠王吞并了蜀国，不久死去，传位给秦昭王。秦昭王时，蜀地派来了一个郡守，名叫李冰。他替人民做了许多有益的事，其中最教人感念不忘的，是平治了洪水的灾患，利用江水灌溉了万顷农田，使世世代代的人民，都蒙受李冰治水的福利。 ②那时候，蜀地常常遭受洪水的灾患，人民生活过得极其痛苦。洪水是怎样发生的呢？原来江水的水神，也像那贪欢的河伯一样，每年逼迫人民选送两个年轻姑娘做他的新娘，稍不顺意，就要涌起漫天的波涛来为害人民。谁也不敢得罪江神，只得每年照例牺牲两位姑娘。 ③李冰一到蜀郡做郡守，知道江神作怪，便向当地的人说：“今年用不着再叫大家出钱出人了，我自有女儿给江神送去。”到了嫁女的那天，李冰果然把他的两个女儿装饰打扮起来，准备沉到江里去送给江神。 ④江边神坛上设有江神的神座，陈列着香花灯烛、酒果供品之类，坛下一群穿着彩色衣服的乐人，正在那里吹吹打打，好不热闹。李冰端着一满杯酒，一直走到神坛上去，向江神敬酒道：“江君大神，我很荣幸能够攀附九族，请显露尊颜，让我奉敬一杯！” ⑤神座上寂然，没有动静。李冰略沉吟了一下，说：“好吧，那么请干杯！”登时举起酒来，一饮而尽；可是供在神座前的几杯酒，仍然清清亮亮，不少一滴。李冰怒不可遏，厉声说道：“江君既然瞧不起人，那么只好和你拼个死活了！”说罢，就从腰间拔出剑来，一转身就不见了。刹时间乐鼓停奏，看热闹的人都惊愕不止。 ⑥过了一会，只见江心波涛汹涌，一条苍灰色的牛和一条蛟龙在拼死角斗。斗了一两个时辰，牛和蛟龙忽然一齐消失了踪影。人们只见李冰脸上流着汗，气喘吁吁地跑回来，向他的从官僚属们说：“我战斗得太疲倦了，得帮一下忙才成。”于是选了几百个勇敢善战的士兵，各人手里拿了强弓利箭，一字排开，站在高岸上，叫从官僚属们指挥着，并和他们约定道：“刚才我变成牛和江神战斗，如今江神怕我算计他，一定要变成牛来和我战斗。我拿大白绫拴在身上做标记，你们朝那没有标记的牛身上射。”说罢，李冰便喊着叫着，又奋身跃进江里。 ⑦一会儿，雷声震响，大风号呼，天和地混成一团灰墨色。风雷稍定，只见两条苍灰色的牛猛烈地战斗在水面上，其中一条牛的腰间拴着白而长的带。于是手拿弓箭的武士们，就一齐把箭向那没有绶带的牛射去，作恶的江神当时就被射伤了。射伤的牛，在江心蹦了几蹦，鲜血从伤口里一阵阵涌出来，染红了大片江水。它支持不住，仍旧变回蛟龙的原形，半沉半浮，随着江水顺流而下，勉强挣扎了十来里路，终于被紧追上去的李冰生擒活捉。 ⑧李冰怕它还要兴妖作怪，就把它用大铁链拴住，锁在后来李冰治水凿成的离堆下面。离堆下面有个极深的潭，终年四季都不干涸。由于蛟龙锁在潭里，这潭就叫“伏龙潭”。李冰替人民除了一方大害，又领导人民兴修水利，利用江水灌溉农田，从此蜀郡的人民再也不受水灾和旱灾的威胁了。 （选自《神话故事新编》） 1．阅读文章，梳理李冰“计擒蛟龙”的过程。 （1）                （2）               2．文中第⑤段画波浪线处写道“李冰略沉吟了一下”。联系上下文，想象李冰“沉吟”时的心理独白。 要求：用第一人称来写：40字左右。 3．文中第⑥段画横线句详写李冰“向从官僚属们求助”的情形，对塑造李冰的形象有何作用？结合具体内容，加以分析。 4．李冰原本是历史真实人物，为何会被人们“神化”？结合文章内容，联系“链接材料”，简述你的看法。 链接材料 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了这座大型的水利工程。 建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。 （七上《历史与社会》） ◎阅读后，同学们想发挥想象重写李冰计擒蛟龙“第三回合”的故事，于是根据《西游记》的相关内容，制作了《“降妖除怪”故事写作宝典》。根据要求，完成任务。 5．根据提示，补全《“降妖除怪”故事写作宝典》。 （1）结合你阅读《西游记》的感受，对“方法三”加以举例说明。           （2）阅读下面“链接资料”，提炼“方法四”，并举例说明。           “降妖除怪”故事写作宝典 ☆方法一：增加打斗曲折度   如：借芭蕉扇时，与悟空有结拜之交的牛魔王不但没有出手相助，而且为报失子之仇与悟空大战百十回合，使得故事情节陡添变数。 ☆方法二：给妖怪设置“来历” 如：黄眉怪、灵感大王等有“来历”的妖怪，悟空只有请其主人来才能将其降服，让故事情节波澜起伏。 ☆方法三：构造取经团队内部矛盾   如：________。 ☆方法四：________   如：________。 链接资料： 第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》（节选） 那怪物（黄袍怪）举宝刀，分头便砍；好行者，掣铁棒，觌面相迎。这一场，在那山顶上，半云半雾地杀哩。 他两个战有五六十合，不分胜负。行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”好猴王，双手举棍，使一个“高探马”的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍，被行者急转个“大中平”，挑开他那口刀，又使个“叶底偷桃势”，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪，急收棍子看处，不见了妖精。行者大惊道：“我儿啊，不禁打，就打得不见了。果是打死，好道也有些脓血，如何没一毫踪影？想是走了。”——急纵身跳在云端里看处，四边更无动静。——“老孙这双眼睛，不管那里，一抹都见，却怎么走得这等溜撒？——我晓得了：那怪说有些儿认得我，想必不是凡间的怪，多是天上来的精。” （选自《西游记》人民教育出版社） 6．借鉴《“降妖除怪”故事写作宝典》中的任一方法，重写李冰计擒蛟龙“第三回合”的故事，你有怎样的设想？请加以概述。 【答案】 1．①李冰化作苍灰色的牛与蛟龙拼死角斗，蛟龙与李冰一起消失。 ②李冰生擒活捉蛟龙，用锁链将其锁在离堆下。 2．示例：坏了，难道这江神已识破了我的计谋？不行，好不容易设下这陷阱，今天必须得有个结果。我要再试试！ 3．从“流汗”“气喘吁吁”等可看出李冰凭借个人力量与蛟龙交战非常艰难，体现其英勇的形象；“我战斗得太疲倦了”是李冰真实表达自己的感受，在有需之时请求从官僚属们帮忙，突显了他善借外力、有勇有谋的形象；“得帮一下忙才成”写出了李冰有化牛与蛟龙搏斗的神力外，还有着凡人“力不足”的情形，让人物形象的塑造显得更为真切动人。 4．神话故事里，李冰化牛计擒蛟龙并将其锁在伏龙潭以绝后患，做到了常人不可为之事，造福一方百姓。《历史与社会》中，李冰在两千多年前主持设计并修建至今让人叹为观止的水利工程都江堰，可见其智慧与魄力。人们之所以将李冰“神化”，一方面体现李冰在当时兴修水利的不易，表达对其不畏艰险、与自然抗争的赞美之情，另一方面表达老百姓的无限感激，对李冰的崇敬如同神灵。 5．① （1）示例1：悟空因“三打白骨精”被逐出取经队伍，八戒借口化斋实去睡觉，唐僧寻找时误入黄袍怪洞府，让故事横生枝节。示例2：唐僧因八戒挑唆，走出悟空化斋前画的圈，落入独角兕大王设好的陷阱，让故事情节一波三折。 ② （2）示例1：在打斗中设计招数 如：悟空与黄袍怪打斗中，接连使用“高探马”“大中平”“叶底偷桃势”等招数，增加了打斗的精彩程度。示例2：运用多种描写手法 如：在与黄袍怪打斗中，作者通过心理、语言等描写丰富了悟空的人物形象。 6．示例1：我会为蛟龙添加“来历”。设定蛟龙是龙王的义子，他身上的鳞片有自愈功能。李冰便找龙王控诉蛟龙为祸人间，龙王后悔对义子的溺爱，答应帮助李冰。于是龙王用奇香灼伤蛟龙鳞片，最终李冰生擒蛟龙。示例2：我会增加李冰团队内部的不和。当时士兵中出了一位叛徒，因收了蛟龙的好处而提前泄露机密。李冰彻查内部，最终借该叛徒与蛟龙会面的机会，生擒了蛟龙。 【解析】 【导语】这篇《李冰化牛计擒蛟龙》以神话叙事重塑治水英雄形象，将历史人物李冰神化为智勇兼具的斗神。故事通过“送女”“斗蛟”等情节，既保留了民间传说的奇幻色彩，又赋予人物为民除害的担当。叙事节奏紧凑，从设局诱敌到化牛激战，层层推进，既展现了神话的想象力，又暗含对治理者“以民为本”的价值期许。语言质朴生动，在传统框架中注入了现代人文精神，让古老故事焕发出新的生命力。 1题详解：本题考查内容梳理与概括。 （1）结合第⑤段“刹时间乐鼓停奏，看热闹的人都惊愕不止”和第⑥段“过了一会，只见江心波涛汹涌，一条苍灰色的牛和一条蛟龙在拼死角斗。斗了一两个时辰，牛和蛟龙忽然一齐消失了踪影”，李冰见江神敬酒不现身，怒而拔剑冲入江中，化身为苍灰色的牛，与江神所化的蛟龙展开激烈搏斗，战斗持续一两个时辰后，二者同时消失在江心。因此，可概括为：李冰化作苍灰色的牛与蛟龙拼死角斗，蛟龙与李冰一起消失。 （2）结合第⑦段“射伤的牛，在江心蹦了几蹦，鲜血从伤口里一阵阵涌出来，染红了大片江水。它支持不住，仍旧变回蛟龙的原形，半沉半浮，随着江水顺流而下，勉强挣扎了十来里路，终于被紧追上去的李冰生擒活捉”和第⑧段“李冰怕它还要兴妖作怪，就把它用大铁链拴住，锁在后来李冰治水凿成的离堆下面”，江神被士兵射伤后，变回蛟龙原形顺流而下，李冰紧追不舍将其生擒，为防止它再兴风作浪，用大铁链把它锁在离堆下的深潭（伏龙潭）中。因此，可概括为：李冰生擒活捉蛟龙，用锁链将其锁在离堆下。 2题详解：本题考查人物心理分析。结合第⑤段“神座上寂然，没有动静。李冰略沉吟了一下，说：‘好吧，那么请干杯！’登时举起酒来，一饮而尽；可是供在神座前的几杯酒，仍然清清亮亮，不少一滴。李冰怒不可遏，厉声说道：‘江君既然瞧不起人，那么只好和你拼个死活了！’”，李冰在神坛向江神敬酒，江神既不现身，也不饮酒，这是对他的公然蔑视，也是对百姓的继续欺压。“沉吟”的本质不是犹豫，而是李冰在快速权衡对策——他本想以“嫁女”的名义诱江神现身，用和平方式解决，但江神的傲慢让他意识到，怀柔手段已经失效。李冰的“沉吟”，是在确认江神的不可理喻后，下定决心用武力为民除害的心理酝酿。他的心理独白，必须体现出从隐忍到愤怒、从妥协到决战的转变。示例：这江神果然目中无人，敬酒不吃吃罚酒。看来今日只能拼个死活，绝不能再让他祸害百姓了。 3题详解：本题考查人物形象塑造。结合第⑥段画线句“人们只见李冰脸上流着汗，气喘吁吁地跑回来，向他的从官僚属们说：‘我战斗得太疲倦了，得帮一下忙才成。’”分析：从“流汗”“气喘吁吁”这两处细节描写，直观展现了李冰与蛟龙搏斗的激烈程度。即便他有神力，也并非轻松取胜，而是付出了巨大体力消耗，这让他的英勇形象更具真实感，而非不食人间烟火的神。从“我战斗得太疲倦了”可以看出，李冰坦诚自己的疲惫，主动向从官僚属求助，打破了“孤胆英雄”的刻板印象。这体现出他清醒的自我认知，明白仅凭一己之力难以彻底取胜，凸显了李冰善借外力、有勇有谋的领导智慧。从“得帮一下忙才成”可知，这句话既承认了自身“力不足”的凡人一面，又清晰地传递出“必须借助团队力量才能成功”的策略思考。他随后制定的“大白绫标记”战术，更是将个人勇武与团队协作完美结合，让李冰的形象从单一的“神力英雄”，升华为有血有肉、智勇双全、体恤下属的真实领袖，更具感染力。 4题详解：本题考查内容理解与分析。结合第⑧段“李冰怕它还要兴妖作怪，就把它用大铁链拴住，锁在后来李冰治水凿成的离堆下面”“李冰替人民除了一方大害，又领导人民兴修水利，利用江水灌溉农田，从此蜀郡的人民再也不受水灾和旱灾的威胁了”，在神话叙事中，李冰化身为牛，与蛟龙殊死搏斗，最终将其擒获并锁在伏龙潭。这一行为超越了凡人的能力，是对他不畏艰险、为民除害精神的极致夸张。他不仅消除了水患，还带领百姓兴修水利，让蜀地从此免受灾害，成为造福一方的英雄。因此，神话将李冰“神化”，是为了凸显他在对抗自然灾难时的非凡勇气与功绩，表达了百姓对他的敬仰。结合链接材料“公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰……建成之后，成都平原成为沃野，被称为‘天府之国’。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用”，在真实历史中，李冰主持修建的都江堰，是世界水利史上的奇迹。它巧妙利用地势和河道，变水害为水利，使成都平原成为“天府之国”，并福泽后世两千余年。这一工程充分展现了他的卓越智慧与宏大魄力。因此，李冰的历史功绩如此卓著，以至于百姓在口耳相传中，将他从一个真实的历史人物，升华为具有超凡能力的神。综上所述，一方面，在生产力低下的古代，兴修水利、对抗洪水是极其艰难的事业。李冰的成功，让百姓将他视为能够战胜自然的“神”，这是对他不畏艰险、与自然抗争精神的赞美。另一方面，都江堰和“擒蛟”的故事，让蜀地百姓彻底摆脱了水旱灾害，过上了安稳的生活。人们对他的无限感激与崇敬，通过“神化”的方式得以表达，将他的形象与保护神等同起来。 5题详解：本题考查名著识记与内容概括。 （1）根据题干中的“构造取经团队内部矛盾”回顾《西游记》中相关故事情节。示例：三打白骨精时，唐僧肉眼凡胎，误解悟空滥杀无辜，将其逐回花果山，导致团队分裂，情节一波三折。 （2）结合链接资料“他两个战有五六十合，不分胜负……被行者急转个‘大中平’，挑开他那口刀，又使个‘叶底偷桃势’，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪”，孙悟空与黄袍怪打斗时，并未一味蛮斗，而是先观察对手实力，发现对方宝刀厉害后，便主动设计战术。他故意卖个“高探马”的破绽，引诱黄袍怪进攻，然后抓住机会，用“叶底偷桃势”将其打跑。这体现了一种巧设战术、以智取胜的策略。示例：巧设战术，以智取胜。如：孙悟空与黄袍怪打斗时，故意卖个破绽，诱使对方进攻，再用“叶底偷桃势”将其打跑。 6题详解：本题考查写法的理解与运用。题目要求“重写李冰计擒蛟龙‘第三回合’的故事”，联系原文可明确“第三回合”为第⑥-⑦段“人们只见李冰脸上流着汗，气喘吁吁地跑回来……就一齐把箭向那没有绶带的牛射去，作恶的江神当时就被射伤了。”可借鉴方法一：增加打斗曲折度：原文中，李冰与江神“第三回合”是直接按照计划进行的，过程相对顺利。为了增加曲折度，可以在战斗中加入突发状况，例如：通过增加“江神召唤虾兵蟹将”和“士兵阵脚大乱”的情节，增加打斗的曲折度和紧张感，凸显李冰在危急时刻的沉着冷静和过人智慧。示例：李冰化牛跃入江中，与江神所化的牛激战正酣。突然，江神一声咆哮，从江底掀起滔天巨浪，无数虾兵蟹将从水中涌出，扑向岸上的士兵。士兵们阵脚大乱，无法瞄准。李冰在水中与江神缠斗，渐渐体力不支。危急关头，他急中生智，故意卖个破绽，引诱江神扑向自己，同时向岸上大喊，让士兵们集中射向江神的眼睛。最终，在李冰的引导下，士兵们射中了江神的要害，扭转了战局。可借鉴方法二：给妖怪设置“来历”：可赋予江神（蛟龙）一个更具体的“来历”，如它本是天庭的一条孽龙，因触犯天条被贬下凡，因此法力更强，也更难对付。李冰需要请出其昔日的主人或法宝才能将其彻底降服。这样增加了故事的神秘感和宿命感，也让李冰的胜利更具合理性，同时丰富故事的文化内涵。示例：战斗中，李冰发现江神的法力远超预期。他突然想起当地老人的传说，这条蛟龙本是天庭的“水部星君”，因私吞贡品被贬下凡。于是，李冰让士兵们取出他事先准备好的、刻有天庭符文的青铜镜，对准江神。江神见到符文，顿时法力大减，李冰趁机让士兵们射箭，将其射伤。可借鉴方法三：构造团队内部矛盾：可在团队内部制造矛盾，例如，一名胆小的官僚害怕江神报复，在关键时刻下令停止射箭，导致李冰陷入孤立无援的境地。通过构造“县尉怯战”与“士兵觉醒”的内部矛盾，不仅让情节一波三折，更深刻地展现李冰为民请命的坚定信念，以及他凝聚人心的领袖魅力。示例：当两条牛在水面激战，士兵们准备放箭时，负责指挥的县尉突然害怕江神事后报复，连忙阻止士兵放箭，士兵们犹豫不前，李冰在水中陷入苦战，身上多处负伤。他一边与江神搏斗，一边向岸上的士兵们晓以大义。最终，士兵们被李冰的决心打动，不顾县尉的阻挠，万箭齐发，射伤了江神。可借鉴方法四：巧设战术，以智取胜：可在原有战术基础上，设计更巧妙的计谋。例如，李冰利用江神的性格弱点或环境特点，设下连环计。通过“利用颜色诱敌”和“引入浅滩”的连环战术，进一步凸显了李冰的智慧和谋略，使“计擒蛟龙”的“计”字体现得更加淋漓尽致。示例：李冰发现江神化牛后，对红色的东西特别敏感。于是，他让士兵们将箭簇染成红色，并故意将自己身上的大白绫解下，扔到江里。江神看到红色箭簇和飘动的白绫，果然被吸引，扑向白绫。李冰趁机让士兵们射箭，江神中箭后，又被李冰引入事先设下的、布满锋利礁石的浅滩，最终被擒。 7．本课语言幽默诙谐，虽然是写激烈的战斗场面，但并不妨碍作者施展其幽默才华。其中孙悟空变土地庙的一幕尤为精彩。比如，庙的旗竿是万不会竖在后面的，作者偏偏设计大圣的尾巴不好收拾，而变为旗竿竖在后面这一细节，可谓想象奇特，妙趣横生，使人忍俊不禁。请你运用幽默诙谐的语言，写一段话。（100字左右） 【答案】例文：小军的脸上长了一些青春痘，他暗自躲到房间里，对着镜子大肆“整治”痘兵痘将。我说:“你很霸道啊，人家痘痘也有生存的权利嘛！”他摆出一副不屑的神情说:“你懂啥？这些该死的痘痘已经侵占了我脸上大部分疆土了，再不消灭掉它们，我的生存权利也要受到严重威胁。” 【解析】 本题主要考查语言表达、小作文的写作。本题要求运用幽默诙谐的语言，写一段100字左右的话。语言表达要流畅、生动，可以采用奇特的想象，让内容“妙趣横生，使人忍俊不禁”。语言的幽默诙谐是一种艺术，它通过巧妙的言语运用，使人在轻松愉快中感受到乐趣。要使语言幽默诙谐，可以尝试以下几个方法：①双关语：利用词语的多义性或者同音异义的特点，创造出既有趣又让人意想不到的效果；②夸张手法：通过对事物特征的过度放大，制造出戏剧性的效果；③情景模拟：通过描述一个具体的场景或者情境，让听者在脑海中形成画面，从而产生共鸣和笑点。④意外转折：在叙述过程中突然改变方向，打破听者的预期，产生出人意料的幽默效果。⑤模仿与戏仿：通过模仿某个人或某种风格的语言特点，制造出滑稽可笑的效果。⑥讽刺与反讽：通过表面上肯定实际上否定，或者表面上否定实际上肯定的方式，达到一种幽默的效果。例文：一天下午，阳光像刚从烤箱里拿出来的面包一样温暖，小明在公园散步，突然一只松鼠跳到他面前说：“嘿，伙计，我刚在树上做了一个俯卧撑，树枝就断了，我现在得重新找健身房了。”小明愉快地回应道：“那下次我带点坚果来，咱们一起健身吧！”一人一松鼠在公园里达成了健身协议。 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 21 小圣施威降大圣（素养进阶分层作业）（原卷版） 1．阅读下面语段，回答问题。 大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做xiù花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻mì不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！” （1）给加点字注音。 金箍棒（　　　　　）树梢（　　　　　） 钉住（　　　　　）吆喝（　　　　　） （2）根据拼音写汉字。 xiù（　　　　　）花针     寻mì（　　　　　） （3）“走了这猴精也！走了这猴精也！”一句运用了________的修辞手法。 （4）语段中画横线的“藏”“飞”的词性是________词。 2．【分享作品知识】下面是同学们在活动中分享的《西游记》小知识，请你找出没有语病的一项（     ） A.《西游记》的思想意义和艺术特点，许多名家提出了精辟的见解，可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。 B.《西游记》中孙悟空大闹龙宫取得如意金箍棒，后被骗当弼马温，辞职后自封“齐天大圣” ，这个封号显示出孙悟空对天宫的强烈不满和他桀骜不驯的性格。 C.《西游记》第十三回到第一百回是故事的主体，讲述了唐僧师徒历经重重磨难，终于到达西天取回真经，在取经路上战胜无数妖怪的故事。 D.《西游记》是一部长篇章回体小说，该小说蕴含着人只有经历磨难，最终就能获得成功的人生真谛。 3．下列句子中标点符号使用有误的一项是（     ） A.幼有所育、学有所教、劳有所得……一件接着一件办，一事一事见实效。 B.自然之美是一切艺术美的源头活水，正如《庄子》所云“天地有大美而不言。” C.二圣的打斗主要分为四个阶段：二圣变做法天象地的规模、二圣变成各种动物、大圣变成土地庙、大圣变成二郎神。 D.《西游记》中的孙悟空本领高强、精明活泼、有情有义，深受人们的喜爱。 4．填入下面语段横线上的句子，恰当的一项是（     ） 俗世中若是有像《西游记》中的唐僧这等伟大的求法者，________________可惜，我们不是和尚，大多数人也缺乏那种伟大的人文精神。一般读者往往喜欢书中的神魔故事，但是，具有更高追求的人们，应当品味一千多年前那位卓越僧人的执着追求，让人生达到更高的境界。 A.怎么可能不可爱呢？ B.不可能不可爱。 C.怎么可能是可爱的呢？ D.想必也是很可爱的。 班级组织“共读《西游记》”读书交流会，请你参与下列任务。 5．请为交流会设计两项活动内容。 6．请在“名字趣谈”的空格中填入恰当内容。 孙悟空的形象随着名称的变化逐步丰满。他在花果山称王时，被尊为“              ”，表现了追求美好的天性；在大闹天宫时，自称“                            ”，宣扬了蔑视强权的思想；在拜唐僧为师时，得名“              ”，一路斩妖除魔，西天取经，彰显了勇往直前的精神。 7．交流会上，有同学表示作业多，没时间看，有同学表示很难完整阅读，还有同学说，即使读了也记不住书中的内容……针对这些问题，请你结合自己阅读《西游记》的体会，向同学们介绍一些你认为行之有效的方法。 阅读下面文章，完成下面小题。 反天宫诸神捉怪 ①当时李天王传了令，着众天兵扎了营，把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网，先差九曜恶星出战。九曜即提兵径至洞外，只见那洞外大小群猴跳跃顽耍。星官厉声高叫道：“那小妖！你那大圣在那里？我等乃上界差调的天神，到此降你这造反的大圣。教他快快来归降；若道半个‘不’字，教汝等一概遭诛！”那小妖慌忙传入道：“大圣，祸事了！祸事了！外面有九个凶神，口称上界差来的天神，收降大圣。” ②那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩！”大圣笑道：“莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了，又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破，杀进来也！”大圣怒道：“这泼毛神，老大无礼！本待不与他计较，如何上门来欺我？”即命：“独角鬼王领帅七十二洞妖王出阵，老孙领四健将随后。”那鬼王疾帅妖兵，出门迎敌，却被九曜恶星一齐掩杀，抵住在铁板桥头，莫能得出。 ③正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。不然，就躧（xǐ，踩、踏）平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抡起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也： ④寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大杆刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来复去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔；扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵朴朴惊天地，煞煞威威振鬼神。 ⑤这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底。这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中。杀够多时，大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 1．请简要概括文章的主要内容。 2．按要求赏析文中画线的句子。 （1）大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”（从描写角度） （2）滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。（从修辞角度） 3．结合选文情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 （25-26七年级上·江苏·期末）阅读文本，回答问题。 【语段一】 ①“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个功夫可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害，你之性命又不可保。””悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，____________满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可！”悟空领罪：“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！” ②悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”悟空谢了。即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。 【语段二】 ①他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧浓浓的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 ②大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒站言话语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他： 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。 一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转，跨海飞山第一能。 顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ③你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声话耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 【语段三】 ①那长老在地下正了性，口中念起紧箍儿咒来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只叫：“莫念！莫念！”那长老念够有十余遍，还不住口。行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁，只叫：“师父饶我罪罢！有话便说。莫念！莫念！” ②三藏却才住口道：“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道：“师父，怎地就赶我去耶？”三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首。况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只叫：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。 …… ③孙大圣恼恼闷闷，苦自忖量道：“我还去见我师父，还是正果。”遂按下云头，径至三藏马前侍立道：“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”唐僧见了，更不答应，兜住马，即念紧箍儿咒。没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中。 （以上语段均节选自《西游记》，商务印书馆，2017年版） 1．梳理悟空三次被逐经历，完成下列思维导图。 2．在【语段一】中的画线处，补写孙悟空的心理活动。 3．探究孙悟空形象时，小联认为【语段二】中画线内容应精读，小合认为应跳读。你认为呢？请结合语段内容，写下你的看法和理由。 4．鲁迅先生评价《西游记》“虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请你仿照示例，从《西游记》中（本卷选段除外）另举一例。 示例： 在“小圣施威降大圣”中，一物降一物的斗法记述的就是“变幻恍忽之事”，充满想象。悟空尾巴变“旗竿”被识破，先“心惊”，后逃跑，不仅以风趣幽默的“解颐之言”，令人忍俊不禁。孙悟空遇险也会害怕心惊，也知好汉不吃眼前亏的处世智慧，展现了他的“人情世故”。 （25-26七年级上·浙江·期末）阅读下面神话故事，完成任务。 李冰化牛计擒蛟龙 袁珂 ①秦惠王吞并了蜀国，不久死去，传位给秦昭王。秦昭王时，蜀地派来了一个郡守，名叫李冰。他替人民做了许多有益的事，其中最教人感念不忘的，是平治了洪水的灾患，利用江水灌溉了万顷农田，使世世代代的人民，都蒙受李冰治水的福利。 ②那时候，蜀地常常遭受洪水的灾患，人民生活过得极其痛苦。洪水是怎样发生的呢？原来江水的水神，也像那贪欢的河伯一样，每年逼迫人民选送两个年轻姑娘做他的新娘，稍不顺意，就要涌起漫天的波涛来为害人民。谁也不敢得罪江神，只得每年照例牺牲两位姑娘。 ③李冰一到蜀郡做郡守，知道江神作怪，便向当地的人说：“今年用不着再叫大家出钱出人了，我自有女儿给江神送去。”到了嫁女的那天，李冰果然把他的两个女儿装饰打扮起来，准备沉到江里去送给江神。 ④江边神坛上设有江神的神座，陈列着香花灯烛、酒果供品之类，坛下一群穿着彩色衣服的乐人，正在那里吹吹打打，好不热闹。李冰端着一满杯酒，一直走到神坛上去，向江神敬酒道：“江君大神，我很荣幸能够攀附九族，请显露尊颜，让我奉敬一杯！” ⑤神座上寂然，没有动静。李冰略沉吟了一下，说：“好吧，那么请干杯！”登时举起酒来，一饮而尽；可是供在神座前的几杯酒，仍然清清亮亮，不少一滴。李冰怒不可遏，厉声说道：“江君既然瞧不起人，那么只好和你拼个死活了！”说罢，就从腰间拔出剑来，一转身就不见了。刹时间乐鼓停奏，看热闹的人都惊愕不止。 ⑥过了一会，只见江心波涛汹涌，一条苍灰色的牛和一条蛟龙在拼死角斗。斗了一两个时辰，牛和蛟龙忽然一齐消失了踪影。人们只见李冰脸上流着汗，气喘吁吁地跑回来，向他的从官僚属们说：“我战斗得太疲倦了，得帮一下忙才成。”于是选了几百个勇敢善战的士兵，各人手里拿了强弓利箭，一字排开，站在高岸上，叫从官僚属们指挥着，并和他们约定道：“刚才我变成牛和江神战斗，如今江神怕我算计他，一定要变成牛来和我战斗。我拿大白绫拴在身上做标记，你们朝那没有标记的牛身上射。”说罢，李冰便喊着叫着，又奋身跃进江里。 ⑦一会儿，雷声震响，大风号呼，天和地混成一团灰墨色。风雷稍定，只见两条苍灰色的牛猛烈地战斗在水面上，其中一条牛的腰间拴着白而长的带。于是手拿弓箭的武士们，就一齐把箭向那没有绶带的牛射去，作恶的江神当时就被射伤了。射伤的牛，在江心蹦了几蹦，鲜血从伤口里一阵阵涌出来，染红了大片江水。它支持不住，仍旧变回蛟龙的原形，半沉半浮，随着江水顺流而下，勉强挣扎了十来里路，终于被紧追上去的李冰生擒活捉。 ⑧李冰怕它还要兴妖作怪，就把它用大铁链拴住，锁在后来李冰治水凿成的离堆下面。离堆下面有个极深的潭，终年四季都不干涸。由于蛟龙锁在潭里，这潭就叫“伏龙潭”。李冰替人民除了一方大害，又领导人民兴修水利，利用江水灌溉农田，从此蜀郡的人民再也不受水灾和旱灾的威胁了。 （选自《神话故事新编》） 1．阅读文章，梳理李冰“计擒蛟龙”的过程。 （1）                （2）               2．文中第⑤段画波浪线处写道“李冰略沉吟了一下”。联系上下文，想象李冰“沉吟”时的心理独白。 要求：用第一人称来写：40字左右。 3．文中第⑥段画横线句详写李冰“向从官僚属们求助”的情形，对塑造李冰的形象有何作用？结合具体内容，加以分析。 4．李冰原本是历史真实人物，为何会被人们“神化”？结合文章内容，联系“链接材料”，简述你的看法。 链接材料 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了这座大型的水利工程。 建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。 （七上《历史与社会》） ◎阅读后，同学们想发挥想象重写李冰计擒蛟龙“第三回合”的故事，于是根据《西游记》的相关内容，制作了《“降妖除怪”故事写作宝典》。根据要求，完成任务。 5．根据提示，补全《“降妖除怪”故事写作宝典》。 （1）结合你阅读《西游记》的感受，对“方法三”加以举例说明。           （2）阅读下面“链接资料”，提炼“方法四”，并举例说明。           “降妖除怪”故事写作宝典 ☆方法一：增加打斗曲折度   如：借芭蕉扇时，与悟空有结拜之交的牛魔王不但没有出手相助，而且为报失子之仇与悟空大战百十回合，使得故事情节陡添变数。 ☆方法二：给妖怪设置“来历” 如：黄眉怪、灵感大王等有“来历”的妖怪，悟空只有请其主人来才能将其降服，让故事情节波澜起伏。 ☆方法三：构造取经团队内部矛盾   如：________。 ☆方法四：________   如：________。 链接资料： 第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》（节选） 那怪物（黄袍怪）举宝刀，分头便砍；好行者，掣铁棒，觌面相迎。这一场，在那山顶上，半云半雾地杀哩。 他两个战有五六十合，不分胜负。行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”好猴王，双手举棍，使一个“高探马”的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍，被行者急转个“大中平”，挑开他那口刀，又使个“叶底偷桃势”，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪，急收棍子看处，不见了妖精。行者大惊道：“我儿啊，不禁打，就打得不见了。果是打死，好道也有些脓血，如何没一毫踪影？想是走了。”——急纵身跳在云端里看处，四边更无动静。——“老孙这双眼睛，不管那里，一抹都见，却怎么走得这等溜撒？——我晓得了：那怪说有些儿认得我，想必不是凡间的怪，多是天上来的精。” （选自《西游记》人民教育出版社） 6．借鉴《“降妖除怪”故事写作宝典》中的任一方法，重写李冰计擒蛟龙“第三回合”的故事，你有怎样的设想？请加以概述。 7．本课语言幽默诙谐，虽然是写激烈的战斗场面，但并不妨碍作者施展其幽默才华。其中孙悟空变土地庙的一幕尤为精彩。比如，庙的旗竿是万不会竖在后面的，作者偏偏设计大圣的尾巴不好收拾，而变为旗竿竖在后面这一细节，可谓想象奇特，妙趣横生，使人忍俊不禁。请你运用幽默诙谐的语言，写一段话。（100字左右） 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $