第08讲 拓展类题型探究（复习讲义）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文讲义聚焦高考拓展类题型，涵盖文本互证、观点验证、续写改编、批注写作、文学短评等核心考点，按“命题透视-思维建模-考点精讲-真题溯源”逻辑架构知识体系。通过考点梳理构建解题模型，方法指导拆解答题范式，真题训练强化实战能力，助力学生系统突破高阶题型难点。 资料以素养立意为导向，创新“解题建模+分层突破”教学策略，如文本互证采用“观点维度-文本细节-印证分析”三步法，培养学生逻辑思维与语言运用能力。设置真题溯源与模拟演练结合的训练体系，确保复习高效精准，为教师把控复习节奏、提升学生思辨与创意表达能力提供有力支撑。

第08讲 拓展类题型探究 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文本互证 知识解构 知识点1 文本互证必备知识 考向破译 考向01 文本互证 考点二 验证观点（理论） 知识解构 知识点1 验证观点（理论）必备知识 考向破译 考向01 验证观点（理论） 考点三 续写与改编 知识解构 知识点1 续写与改编必备知识 考向破译 考向01 小说续写 考向02 小说改编 考点四 批注写作 知识解构 知识点1 写作批注必备知识 考向破译 考向01 批注写作 考点五 文学短评创作 知识解构 知识点1 文学短评创作必备知识 考向破译 考向01 文学短评创作 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 小说续写 2026年全国一卷第9题 补写，要求写出人物举动与心理（主观题） 文本互证 2025年全国一卷第9题 分析文本一创作体现文本二认知（主观题） 批注写作 2025年全国二卷第8题 评点语句（主观题） 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码：2024—2026 年高考小说命题形成稳定体系，选材兼顾红色叙事、乡土文学、古今名家经典与外国短篇，主题聚焦家国、人性、成长与文化坚守。考点分层清晰，基础题立足细节、人物、叙事手法；高阶拓展题占比持续提升，文本互证、观点验证、批注、文学短评常态化。双文本复合阅读成为标配，设问反套路、重文本细读，摒弃万能模板。命题紧扣教材，教考衔接紧密，强调有理有据的思辨表达，读写迁移类创意题型逐步普及，全面检验审美、逻辑与语言运用综合素养。 ►高考前沿：①未来小说阅读将持续强化素养立意，双文本互证作为核心拉分题型不断深化，文本组合更丰富，跨作品、跨文论比对增多。 ②思辨类题型走向多元，观点评析、辩证探究突出独立思考；情境化读写任务成主流，批注、文学短评、续写改编等创意题型稳定出现。 ③设问由辨识转向评价与创作迁移。命题彻底规避套路化答题，侧重精细化文本挖掘，更看重学生自主解读、逻辑论证与文学表达能力，备考需同步夯实细读、思辨、创意表达三类能力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维   考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文本互证 知●识●解●构 知识点1 文本互证必备知识 新高考高频创新题型，多采用“主文本（小说）+辅文本（评论、随笔、同类文段、理论观点）”复合文本形式。核心考查文本关联比对、细节印证、逻辑推导能力，本质是用辅文本理论/观点解读主文本，或用主文本细节佐证辅文本观点，实现双文本互证闭环。 1.命题分类 （1）理论证文本：用文本二的文学理论、评论观点，分析印证文本一的小说内容、手法、主旨； （2）文本证理论：从小说文本一中筛选细节，佐证文本二提出的文学观点、创作特质； （3）双文互鉴：比对两篇同类小说的形象、手法、主旨，互为印证、互补分析。 2.解题建模 （1）第一步：审题定靶明确互证方向（以理论解文本/以文本证理论）、核心关键词、答题范围； （2）第二步：析文找据拆解辅文本核心观点，提炼2-3个核心维度；定位主文本对应情节、人物、环境、手法细节； （3）第三步：关联印证建立“观点维度+文本细节+分析阐释”对应关系，避免观点与文本脱节； （4）第四步：整合作答分点分层，逻辑闭环，每点遵循“观点+文本依据+印证分析”范式。 3.易错提醒 （1）只摘抄文本，无印证分析； （2）脱离辅文本观点，泛泛赏析小说； （3）细节匹配错位，逻辑混乱。 考●向●破●译 考向01 文本互证 【例题】（2026·河北·一模）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是教初参加农业生产的人学技术。组长陈秉正已经是七十六岁的老人了。按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动了，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活，不但要求严格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被锄子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿像半个蚕茧，上面安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小把子。王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他和咱们现在的大队长父子俩一镬头一镬头刨开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，原来就没有长那样的手！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样！不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！” 土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套。他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一点，上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人戴好了握了握、伸了伸，说：“还好！”说罢，脱下来交给满红媳妇，说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就戴上走吧！到地里手不冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。 后面别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可戴上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他戴上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈【注】，售货员正忙着往车下搬。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买权的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把权捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他觉得人也不挤了、路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下篮子和桑杈，解开腰带抖搂了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们。”这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套戴上。 会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不停，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。中午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理，有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在台阶上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” （有删改） 文本二： 正因为他写农民，又要使农民爱看，这就使他的作品具有了真实性和通俗性的特点。这种特点又是通过具有特色的题材和人物，通过独特的艺术构思、艺术语言表现出来的。这就形成了赵树理作品与众不同、独具一格的艺术风格。我们读赵树理的作品，好像在听一个憨厚老实、土里土气的老农民用那幽默而风趣的语言，绘声绘色地讲述着农村中时时发生的那些平常而又动人的故事。听着这些故事，我们看到了在新时代阳光下那种明快、清新的农村生活画面，嗅到了山西农村那种特有的醇郁的泥土气息。 （节选自肖荣《赵树理小说的艺术风格》） 【注】桑杈；用桑树培育加工而成的农具 文本二中提到赵树理的作品为了“使农民爱看”，有真实性和通俗性的特点，请谈谈文本一的创作是如何体现的。 考点二 验证观点（理论） 知●识●解●构 知识点1 验证观点（理论）必备知识 题干给出他人对小说的人物、主旨、手法、结局的评价观点，要求考生结合文本验证、阐释、辩证分析、反驳观点。重点考查文本细读与逻辑思辨能力，答案兼具固定性与开放性，是新高考素养立意核心题型。 1．命题类型 （1）正向印证：完全认同观点，用文本细节佐证阐释； （2）辩证评析：观点片面，既有合理性也有局限性，需分层辨析； （3）反向反驳：结合文本依据，指出观点漏洞，提出合理认知。 2．解题建模（思辨三步法） （1）亮明态度：开篇明确认同/部分认同/不认同题干观点，简洁表态； （2）分层论证：抓取观点核心关键词，分2-3点，每点“观点拆解+文本细节+精准分析”； （3）总结升华：回扣题干观点，结合小说主旨、创作意图收尾，形成逻辑闭环。 举例：有人认为《林教头风雪山神庙》中，林冲的反抗是被逼无奈的被动反抗，并无自主觉醒意识。请结合课文原文，谈谈你的看法。（6分） 该观点有合理性，但较为片面。 ① 前期确为被动反抗：林冲原本隐忍退让、委曲求全，面对高俅等人的陷害一再妥协，妄图安稳度日，反抗均是生死危机下的被动自保； ② 后期具备自主觉醒：山神庙风雪夜，林冲听闻仇人阴谋，彻底看清封建官场的黑暗残酷，彻底打破幻想，手刃仇敌、毅然奔赴梁山，完成从隐忍妥协到主动反抗的蜕变； ③ 其反抗既是被逼绝境的无奈，也是自我意识的觉醒，是底层好人对黑暗世道的彻底决裂。 3.易错提醒 （1）脱离观点，泛泛赏析小说； （2）不抓取核心关键词，混合分析； （3）忽视回扣观点，总结升华（主旨）。 考●向●破●译 考向01 验证观点（理论） 【例题】（2026·河南南阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 山歌天上来 （节选） 韩少功 当年的老寅背有点儿弯，在椅子里坐久了，背上挤出几轮布的皱折，使上衣变得前长后短， 一起身，后片像幕布一样向上拉吊。 当年的老寅在汽车站等了片刻，打了个长长的哈欠，看天色已晚，扛着他的竹椅四处找人问路，最后找到了县文化馆。 ①现在，他已经面对我们，让我们略略感到挑选词语的困难。 比如他的脑袋小，不好说一个，更像是一粒；眉毛粗，不好说两条，更像是两把；耳朵倒很大，说两扇或者两页，可能更合适。文化馆的柳老师肯定是不大习惯这个一粒，挥挥手，说出去出去，这里没有人买椅子。 听对方申明自己是来报到的学员，柳老师才有些吃惊：你说你就是毛三寅？ “唔呵…… ” “你就是边山峒的那个毛三寅？” “唔呵…… ” “慢点，你们那里没有另外一个毛三寅吧？” ②“村里的伙计把我家老大叫宽老信，把我家老二叫宜老信，把我就叫成寅老信。我不喜欢这个名字，没有办法呵。” 小脑袋一脸的无辜。 柳老师是当时为数不多的大学毕业生之一，小县城里的大牌艺术家，经常在剧院舞台一侧指挥乐队。柳老师理论水平也高，经常哗哗哗地甩着扇子，把任何曲子都分析得头头是道，比如分析出一个主题两个形象三个发展四个特点五个什么什么，用有些学员的话来说，③随便捡根草都打得出一锅理论汤。 学习班的内容不光是培训，更重要的是创作：四天之内，每个学员都要交出一首歌曲，优胜之作将参加地区和省里的大赛。柳老师有些着急，但着急的时候居然偏偏少了一个人，走到老寅的房间里，只见床上一个大花被子隆起来，罩住了一个人形。 柳老师气得差点要晕过去，想把这只假鸡婆从鸡窝里揪出来，让他该去哪里就去哪里。他气冲冲找到馆长，强烈要求领导出面严肃纪律，把那个来混饭吃的小脑袋赶快轰走。馆长想了想，说边山峒的人你最好莫惹。柳胖子不明白这话的意思。馆长见柳老师还不明白民情，就说起当年边山峒剿匪，说那时各乡的土匪都降了，只有边山峒不降。他们情愿受火刑，皮子都烧炸了，也没有半句求饶。有的受剐刑，剐上一整天，死也不吭一声。馆长这话把柳老师吓得脸色灰白匆匆告辞，再也不敢提小脑袋。 柳老师没有料到的是，四天过去以后，老寅倒是真在床上孵出了鸡， 一只金鸡。八个学员的作品之中，他的《犁田山歌》首屈一指。凭正统科班的见识，柳老师得承认，如果遮去作者姓名，他完全有可能会把它误当大师的杰作搬到课堂上去。 田里犁田是何人？ 犁田硬要犁得深。 莫云古曰犁无三寸土， 如今犁田啰—— 四寸浅了，五寸浅了，六寸浅了， 犁下七寸是黄金， 深耕才有好收成…… 不过就是这么几句普通甚至浅白和零乱的词，如何可以谱得这样动人心魄？这真是奇了，怪了，邪了！ 肯定是抄袭。柳老师恨恨地想着。不过，曲调中明明伏有本地山歌的素材，看上去不大可能来自外地的大师。他定定神，决定去找老寅查问个清楚。 柳老师付出了好茶、好烟，还有一顿饭，却听得云里雾里。他太不了解老寅。那一天老寅没有喝酒。照理说，人喝酒才醉，他这个人恰恰是不喝酒便昏，便乱，便野，便语无伦次信口开河。被烈日晒得晕头晕脑，就是老寅无酒时的思想。把舌头割去一截，就是老寅无酒时的语言。老寅嗜酒是从壮族山寨里开始的。当时他从中央音乐学院附中读到学院本科，是特招的农民学员，去广西参加社教和体验生活。他那时崇拜广西的米酒，崇拜广西的刘三姐，梦想着写出一部《刘三姐》那样的歌剧。太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南，又糊糊涂涂去了什么缅甸以及印度，直到两年后戴着手铐满身虱子被押解回国。 回到家乡以后，他的酒瘾越来越大，宁可无饭，不可无酒，碰到衣袋里布贴布，也三天两头要去酒坊，深深地嗅几下，好歹让鼻子止瘾。在喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题。若碰上音乐爱好者，他还说得清歌剧《刘三姐》的一切细节，对中外音乐大师的作品如数家珍信手拈来。不要看他的发声有点尖削，甚至有点娘娘腔，但这个时候的他随口唱出一个音，就是准确无误的中央C，或者是铁板钉钉的降B，根本用不着什么定音叉和定音笛，让行内人不得不服。他随手抄起一件乐器，无论胡琴、琵琶、笛子、芦笙还是唢呐，不说玩得天花乱坠，至少也要得中规中矩。还有手里的石头，脚下的水，嘴里的一片树叶，桌上的筷子和碗钵，都常常被他折腾出声音，准确地说，是折腾出音乐。 多少年后，有一个记者想写篇民乐奇才的文章，到边山峒去访他，一进山就有各种离奇的景象竞相入目，让人晕眩和踉跄。一只老鼠居然把老猫追得四处乱窜，不知是来自噩梦还是来自现实。有时南瓜地里有一个瓜出奇地巨大，整整有桌面大，但其他南瓜该小的小，该死的死，它们各行其是从不引起人们的在意。有时还有一大片燕子不知从何而来，栖在几面粗糙的墙上，使白墙突然变成全黑，如此吓人的景观却被人们视而不见，从不瞥上一眼。记者一路上心惊肉跳，发现山里的很多事物不是憨头憨脑随心所欲，就是胆大包天胡作非为，都是醉翻了一般，只能使人们的脑子跟着生乱。他说，他已经知道老寅是怎么回事了，知道老寅的曲子是怎么回事了。 记者后来没有访到老寅，据说是遭遇到了瘴气，两腿立即肿大和奇痒；又据说是糊糊涂涂迷失了方向，只好搭乘一辆运木头的汽车出山。 ④这些说法，也没有得到过证实。 （有删改） 作为二十世纪文学“寻根”的代表人物，鲁迅、沈从文、韩少功的侧重点各不相同。有学者评价认为：鲁迅寻的是“国民劣根”，沈从文寻的是“生命之根”，而韩少功寻的是“传统文化之根”。请结合选文与所学知识谈谈你的理解。 考点三 续写与改编 知●识●解●构 知识点1 续写与改编必备知识 新高考创新创意题型，分为文段续写和文本改编两类。不改变原文核心人物性格、主旨基调、叙事逻辑，侧重考查文本理解、情节推演、创意表达能力。字数多为150-200字，分值5-6分。 1.核心解题原则（三不原则） （1）不悖人设：人物性格、言行逻辑与前文高度统一，不出现人设崩塌； （2）不偏主旨：贴合原文情感倾向、主题思想，不篡改文本立意； （3）不脱语境：贴合原文场景、叙事节奏、语言风格，衔接自然流畅。 2.题型细分建模 （1）小说续写 ①抓铺垫：梳理前文线索、悬念、细节铺垫，续写内容需呼应伏笔； ②顺冲突：延续原文矛盾冲突，合理推进情节，结局符合逻辑； ③重细节：保留原文描写手法（神态、动作、心理、环境），语言贴合文风。 ④合要求：按照题目中独特的要求，用通顺的语言表达出来。 举例：请结合《装在套子里的人》结尾语境，续写一段文字，贴合原文讽刺冷峻的文风、契合别里科夫死后小镇的氛围，180字左右。（6分） 别里科夫下葬的那一天，小镇的天空依旧阴沉压抑，没有半分明朗。人们嘴上感慨终于摆脱了束缚，心里却依旧谨小慎微、畏首畏尾。街头的人们依旧拘谨度日，不敢说笑、不敢出格，照旧蜷缩在无形的“套子”里苟活。短暂的轻松过后，小镇很快恢复了往日的沉闷与死寂。没有人真正挣脱桎梏，一个别里科夫死去，无数守旧怯懦的人依旧活着，这座被禁锢的小镇，从未真正迎来自由。 （2）小说改编 常见改编方向：结局改写、片段扩写、小说改编为剧本。核心：改形式不改内核，变情节不变主旨。 举例：请将课内篇目《林教头风雪山神庙》中“风雪夜复仇”经典片段，进行第一人称视角改编。保留原文核心情节、人物心境与悲剧氛围，语言贴合原著文风，200字左右。（6分） 漫天风雪裹着寒意扑面而来，我蜷缩在山神庙中，满心皆是落魄与寒凉。我本一心隐忍退让，只求安稳度日，数次退让妥协，只想安分守己过完余生。可高俅一伙赶尽杀绝，步步紧逼，今夜我隔墙听闻他们的毒计，才彻底幡然醒悟。官场黑暗，世道不公，我的隐忍换来的不是安稳，而是死路一条。怒火翻涌心间，所有委屈与隐忍尽数崩塌。我提枪而出，踏雪复仇，自此斩断所有妥协念想，彻底与这黑暗世道决裂。 3.易错提醒 （1）情节突兀，无前文铺垫（忽视语境）； （2）人物言行前后矛盾； （3）语言风格与原文割裂； （4）偏离原文主题。 考●向●破●译 考向01 小说续写 【例题】（2026·福建厦门·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 红泪 柯灵 我所在的歌舞团，享有相当的声誉。为了生存，仆仆风尘，走南闯北，在各处水陆码头巡回演出，清歌妙舞，笑靥迎人。 团里有一个年方十岁的小演员，上上下下都亲昵地叫她“小东西”。她长得怯生生的，一双天使般的眼睛，透明澄澈如水晶，纯洁美慧，惹人爱怜。平常又如小鸟依人，给团里增加了不少暖洋洋的气氛。 小东西在台上，娇憨活泼，粉妆玉琢，俨然是童话里快乐的小公主。在实际生活里，却是安徒生笔下的卖火柴女孩。她出身贫寒。父亲三年前因肺病过世，有两个弟弟，母亲靠着针线浆洗，抚育这三个孤雏。团里有个提琴手，和小东西一家是邻居，因同情她们的遭遇，把小东西介绍到团里来学艺。她聪明颖悟，而且用功，不上半年，就能载歌载舞，学会了不少本领。她初来时团里只管膳宿，后来团长看她很能招观众喜欢，就每月给她发了几块钱的津贴。她自己只留一块钱零花，其余都交提琴手寄给母亲。 这一年秋天，正巧碰上津浦路建路纪念日，济南路局邀歌舞团作一次庆祝演出。第二天中午在豪华的铁路饭店设宴款待，这是团里难遇的盛会，大家兴高采烈。团里的几位明星盛装艳服，打扮得花也似的，团长太太满身珠光宝气，团长自己是崭新的驼灰呢帽，手拿文明棍，仪表端庄。 团长得意洋洋，想检阅一下他的队伍，一眼看见提琴手携带着小东西，兴兴头头地在人丛中走。小东西穿着一件干干净净的旧旗袍，布料子，洗得多了，就很难确指是什么颜色。她把一个新买来的镀金水钻别针簪在襟上，亮晶晶的。团长眉头一皱，不知向谁地凭空问道：“小东西也去？”提琴手觉得义不容辞，回答说：“是啊，路局请的是全体。”团长不大顺心，又问：“为什么不换身新衣服？”提琴手说：“这是小东西最好的行头！”团长不受用，盛气说：“瞧那个别针，就显着贫气！”他接着一挥手，说：“不用去了！”说完转身就走。团长像是一只带头羊，他一拔脚，后面的也就跟着起步。我几度回头，先是看见提琴手拉着小东西的小手，像是在软语温慰；后来提琴手走了，她还独自怔怔地站在那里，像一只失群的雏雁，凄凄惶惶地在芦苇塘边，看着雁群向远空飞逝。 宴会开得很热闹，宾主尽兴，皆大欢喜，大家似乎全都忘记座上漏了个小东西。 下午的安排，是到济南北边的泺口表演两三个小节目，顺便看看黄河铁桥。来到济南车站，我才看到，小东西已和两个舞台杂工坐在车厢的一角，神情惨淡，对谁也不打招呼。 演出、参观，一切顺利，大家都很高兴。但意外发生了，当我们齐集泺口车站，在月台上检点人数，准备回济南时，却发现缺少了小东西。 起先大家还不大在意，只有提琴手神色慌张。团长太太倚着车窗，用兰花手拈着一枝烟卷，用上海话自言自语说：“小姑娘也忒嫌贪白相哉！”团长吩咐三四个舞台工人到四近找找，舞台工人跑出车站，只听得他们扬声叫唤着“小东西”，声音渐去渐远。等他们先后空身回来，不祥的预感迅速传染给大家。不少团员建议大家分头寻找，我和提琴手决定到黄河边上看看。 太阳已经偏西，把我们的影子拉得很长。我们步履急促，谁也不说话。到了黄河边，连个人影子也没有。跑上铁桥，倚着危栏，可以看得很远，可是依旧徒然。这是黄河的下游，只是一片暗黄的浊流。沿岸是荒凉的泥滩，河上远处有几片帆影，平林漠漠，无数零乱的黑点在青灰色的天空中飞舞，传来阵阵哇哇的鸦鸣。 提琴手忽然圆睁双眼，如有所见，急步向河滩奔去，在地上拾取什么。我紧跟在他身后，他伸手到我眼前，颤声说：“你看！” “完了！”我几乎叫出声来，一时心都冰凉了，因为那是小东西的水钻别针。我们不约而同，凝望那苍苍茫茫的黄河，可是什么迹象也看不出来。 提琴手找到团长，请示他该怎么办。团长简单地说：“已经托了泺口车站的站长，派人寻找了，咱们准时回济南。”说话间下行列车已经到站。一阵子纷乱，不过三五分钟，就听见哨子声，汽笛声，车厢动了。 车厢里一片可怕的沉默。只听见团长太太换了口气，轻描淡写地评论道：“小姑娘胆子忒大！早晚要出事！” 我不断睁着眼做恶梦：一忽儿看见小东西沦落异乡，风吹雨打，衣衫褴褛，伸手行乞；一忽儿又看见小东西的母亲悲痛得一下子就晕倒在地…… 车到济南，大家意兴阑珊地下了车。又是一个意外：小东西竟孤孤凄凄地出现在站台的一角。紧张的心弦放松了，许多人一拥而上，七嘴八舌：“好了好了”，“可找到你了”，“你躲到哪儿去了？”她一声不响，只是木然地望着大家。团长却一见小东西就上了火，分开众人，声色俱厉，振振有词地把她训了一顿。她脸色严冷，依然毫无反应，笔直地站在那里，像一尊石像，我觉得她仿佛一下子就从孩子变作了成人。 时候已经傍晚，天空浮动着几抹紫云，惨红的落日直射在小东西脸上。我只见她那一双清澈的大眼睛里，噙着一包泪水，在晚霞的映照中变成了琥珀色，忽闪忽闪，像喷着火焰。接着这泪水终于夺眶而出，慢慢地流下双颊，在落日光中，像两滴鲜红的血。我却从来没有见过这样使人锥心刺骨的红泪。 提琴手跑上前去，把她拥在怀里，一手温柔地抚着她的肩膀。她背过身，昂首向天，免得使眼泪继续往下流。 这次风波后，团长______________________________________________ 附记： 三十年代前期，我写过一篇《泺口日暮》，这是有事实根据的，限于能力，没有把它的意蕴很好地表达出来。因为舍不得这个素材，现在另起炉灶，希望能差强人意。 一九八二年五月四日 （有删改） “小东西”还能留在歌舞团吗？请在文末横线处续写结尾，不超过40个字，并说明你这样续写的理由。 考向02 小说改编 【例题】（2026·山东青岛·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 抢炮 蒙福森 ①赵万福在抢炮庙里三叩九拜，焚香祈福之后，拿出怀表看了一下时间，谦恭地问渡边一郎：“司令官阁下，您看，抢炮可以开始了吗？” ②渡边点了点头。 ③下面的群众骂了一声赵万福：“哼，狗汉奸！” ④赵万福站起来，看了一圈人群，大声说：“各位父老乡亲，一年一度的抢炮活动即将开始，有请渡边司令官致词！” ⑤渡边致词完毕，一声“开始”，抢炮的四支队伍，整装待发，神情肃穆地站在抢炮庙前宽阔的草坪上。四周，彩旗飘扬，猎猎有声。 ⑥时间在那一刻仿佛凝固了，停止了，全场鸦雀无声，静静地等待抢炮开始，似乎能够听到自己的心跳声。 ⑦咚咚咚——咚咚咚—— ⑧蓦然间，鼓声骤起，震耳欲聋。 ⑨赵万福往空中高高地抛出红炮，红炮飞出一道弧线，落到地上，队员们齐声一吼：“抢炮啦——”寂静的草坪瞬间就变成了一个战场，像风平浪静的海面突然间刮起了一场飓风，风高浪急，卷起万丈波涛；又似万马奔腾，撼天动地，他们如猛虎下山，蛟龙入海，奔跑如飞，争抢激烈。 ⑩抢炮是大鹏古镇流传了上千年的风俗习惯。镇上有一个抢炮庙，香火鼎盛，庙里供奉着一个巨大的红炮，粗如大树，庙前有一个宽阔的草坪。每年的正月十五，都要举行盛大的抢炮活动。据说，谁哪年抢到红炮，哪年就添丁发财，家宅平安。红炮用一层层红纸缠绕挤压而成，似竹棍大，半米长，便于传接。 ⑪抢炮源于先祖的一个古老传说：大约在一千多年前，先祖族人为躲避战乱，拖家带口，跋山涉水，来到这里，见古镇山环水绕，草木葳蕤，土地肥沃，便定居下来，耕田种地，繁衍生息。一天晚上，德高望重的族长做了一个梦，梦见仙人赐给族人一个巨大的红炮，之后，他们人丁兴旺，五谷丰登。为感念上苍，他们建了一个庙，名曰“抢炮庙”，每年正月举行抢炮活动，祈求风调雨顺、百业兴旺。 ⑫每年临近抢炮的日子，古镇洒扫得干干净净，百姓早早地推举出代表宗族参加抢炮的壮汉，年轻后生们更是摩拳擦掌，跃跃欲试，提前比划，切磋技艺，憋足一口气，要在抢炮活动中大显身手。谁抢得红炮，谁便是英雄，为族人们抢来了好运，为自己抢来了好福气。抢炮那天，彩旗飘扬，鼓乐喧天，人头攒涌，人们早早从四邻八方聚集抢炮庙，观赏期待已久的一年中最热闹的场面。 ⑬日军占领大鹏镇后，在镇后的北帝山上建了一个秘密雷达站，监控盟军丹竹空军基地。雷达站驻扎着一个日军小队，戒备森然。不远处有一个山洞，是日军的秘密军火库。北帝山地势险要，山高林密，地形复杂，易守难攻。日军在山下设立关卡，严禁外人靠近；从北帝山下来唯一通往外面的大鹏镇路口，更是岗哨林立，盘查严密。 ⑭自从日本人来了之后，有两年不搞抢炮活动了。今年，渡边突发奇想，搞一次盛大的抢炮活动，要全镇的老百姓参加，以示中日友好、大东亚共荣。 ⑮赵万福是大鹏镇维持会会长，他一家一家地上门请求大家组队参加。 ⑯一个老人说：“赵万福，你就甘心做日本人的走狗？当汉奸？你有辱精忠报国、耕读传家的祖训啊！” ⑰赵万福不吭声，低头走了。 ⑱老人叹息一声。 ⑲有人连门都不开，有人冲赵万福的背影啐一口：“呸，狗汉奸！” ⑳最后，只组成三队。 ㉑以前，最少四队。 ㉒赵万福小心翼翼地向渡边提议：“我有一个好朋友，叫张老三，家在临近的一个小镇，要不……请他组一队参加？” ㉓渡边想了一下，说，可以。 ㉔此时，抢炮场上激战犹酣。抢炮队的每一个队员，胳膊、腿、头，甚至全身，有力地搏击着；他们挥汗如雨，奔跑如风；红炮在他们之间飞来飞去，忽上忽下，忽左忽右，忽前忽后，忽高忽低，迅疾如风，眼花缭乱。全场观众时而凝神观看，鸦雀无声，时而发出阵阵的喝彩声、喊叫声、欢呼声，声震四野。那时，大家暂时忘记了战争带来的饥荒、灾难、恐惧和死亡。 ㉕渡边看得如醉如痴，频频点头，连声说：“吆西吆西！” ㉖赵万福坐在渡边身旁，恭恭敬敬，不时地给他介绍抢炮的风俗和典故。 ㉗最终，张老三那队抢得了红炮。 ㉘他们带着红炮离开大鹏镇。 ㉙在城门口，他们被拦下了。日军仔细搜身，除了一身汗臭熏人的破脏衣服，一无所有。日军拿起红炮看了又看，要撕开红炮。张老三赶紧说：“太君，这是渡边司令官亲自颁发的红炮，拆开就不吉利了。你们可以打电话问司令官。” ㉚日军迟疑了一下，最终没有拆开。 ㉛张老三的心都要蹦出胸口了，冷汗直冒——红炮里，藏有赵万福画的北帝山雷达站地形图！ ㉜几天后的一个深夜，十多架中美空军轰炸机满载弹药，从丹竹盟军飞机场起飞，在茫茫夜色的掩护下，飞越崇山峻岭，向北帝山日军雷达站悄然扑来…… ㉝日军查出传递情报的是赵万福，立刻枪杀了他。赵万福是中共地下党员。 （有改动） 学校戏剧社准备举办“革命小说·舞台再现”主题展演活动，计划将《抢炮》中的高潮片段改编为短剧脚本。请你以编剧的身份，根据提示补充相关内容，语言简洁凝练。 人物：赵万福、张老三、抢炮队员、围观群众、渡边一郎 时间：抢炮节正午 地点：抢炮庙前草坪 场景：【彩旗猎猎，人声鼎沸，鼓声将起，众人屏息以待】 【音效：鼓声骤起】 （抢炮队员如猛虎奔涌，冲向红炮） 围观群众：（反应：___________）加油！加油！ 赵万福：（动作：___________）太君，您瞅瞅咱这红炮，可是祖祖辈辈传下来的“活宝贝”。今儿个大伙这么卖力，都是感念您的恩德啊！ 渡边一郎：（连连点头）吆西，吆西！ 【几番激烈争夺，张老三的队伍最终夺得红炮】 张老三：（扛着红炮，与赵万福对视一眼）（内心独白）___________ 考点四 批注写作 知●识●解●构 知识点1 批注写作必备知识 1.考情解读 批注是高考新型基础拓展题型，侧重考查精细化文本解读、审美鉴赏、精准表达。分为句批注、段批注、细节批注三类，要求针对指定语句/细节，从手法、语言、人物、情感、主旨、结构角度精准点评，字数50-100字。 2.批注五大切入角度（万能维度） （1）手法角度：修辞、描写手法、叙事手法、表现技巧及其表达效果； （2）人物角度：刻画人物性格、心理、状态，凸显人物形象特质； （3）情感主旨：传递的人物情感、暗含的作者态度、文本深层意蕴； （4）结构作用：铺垫、伏笔、照应、过渡、点题、升华主旨。 （5）其他角度：人称、标点、用词、句式、语言风格等 举例：请为《荷花淀》中“菱角还很嫩，莲蓬却已经饱满了”一句写一段精准批注，兼顾手法、意境与主旨内涵。（4分） 该句运用景物细节描写，精准勾勒荷花淀夏日清新鲜活的水乡景致。嫩菱角、饱莲蓬的自然生机，烘托出水乡宁静美好、充满活力的氛围，反衬出战时环境的特殊。以平凡乡土美景铺垫人物心境，暗含白洋淀儿女守护故土、保家卫国的朴素情怀，景中含情、意境温婉，兼具画面感与深层主旨意蕴。 3.答题建模 手法/细节特点+具体效果+人物/情感/主旨价值 示例：语句运用XX手法，生动刻画了人物XX的状态/性格，渲染了XX氛围，暗含作者XX情感，为下文XX情节做铺垫，深化了文本XX主旨。 4.高分要求 精准聚焦、不泛泛而谈、语言凝练、角度清晰、贴合文本，拒绝空话套话。 考●向●破●译 考向01 批注写作 【例题】（2026·四川宜宾·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳照在桑干河上①丁玲 二八 魅黑的果园里 任国忠走拢到火边，没看见一个人影，他摸到小屋去，又叫了一声，也不见人答应，忽然发现不远的地方，有个红光一闪一闪，是谁在那里抽烟呢。那黑处才响起来了一个人声：“碰着鬼了，你跑到这里乱闯些什么，看把果子都压坏了。”任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉②。老人并没有答应他，只走出来察看那被压过了的果子，整理那几个篾篓子。他抬起头来，直直的望着任国忠的身后，火光映在那两颗呆板而顽固的眼睛上，那种木然，无表情，很使人惊疑。他始终一言不发，之后也只是默默地将饭食取来，一声不响地放下，便朝小屋走去了。 三七 果树园闹腾起来了 暖水屯的人们都你跟我说，我跟你说着③：“嗯，十一家地主的园子都看起来了，贫农会的会员都在那里放哨呢。” 一会，红鼻子老吴又打着锣唱过来了。他报告着卖果子委员会的名单，和委员会的一些决定。 “李宝堂也是委员了，他成，果园的地他比谁都清楚，在果子园里走来走去二十年了，哪一棵树能出多少斤果子，他估也估得出来。” “看来这一回全给穷人当权着呢。” 当大地刚从薄明的晨曦中苏醒起来的时候，在肃穆清凉的果树园子里，飘起了清朗的笑声。这些人们的欢乐压过了鸟雀的喧噪。一些爱在晨风中飞来飞去的有甲的小虫，不安的四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微的摆动，怎么也藏不住那一累累的稳重的果子。那树丛里还留得有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星。那些红色果皮上有一层茸毛，或者是一层薄霜，显得柔软而润湿④。云霞升起来了，从那密密的绿叶的缝里透过点点的金色的彩霞⑤，林子中反映出一缕一缕的淡紫色的、浅黄色的薄光。 人们爬上了梯子，果子落在粗大的手掌中，落在篾篮子里，一种新鲜的香味，便在光中流荡。这是谁家的园子呀！李宝堂在园子里替别人下果子已经二十年了。 他总是不说话，沉默的，像无所动于衷似的不断工作。像不知道果子是又香又甜似的，像拿着的是土块，那么的毫无喜悦的感觉⑥。可是今天呢，他的嗅觉像和大地一同苏醒了过来，像第一次才发现这葱郁的、茂盛的、富厚的环境。他一面指挥着人，一边说：“这园子原来是二十八亩，七十棵葫芦冰，五十棵梨树，九棵苹果，三棵海棠，三十棵枣，一棵核桃。早先葫芦冰还多，到李子俊手里，只剩这十一亩半。靠西北角上五亩卖给江世荣，紧南边半亩给王子荣。这些人不会收拾，全是靠天吃饭，今年总算结得不错。” 有些人抑制不住自己的欢乐，把摘下的大果子，扔给在邻树上的人，有的人拾到了就往口里塞，而旁边必然有人大喊道：“你犯了规则呵，说不准吃的呀，这果子已经是穷人们自己的呀！” 也有人同李宝堂开玩笑说：“宝堂叔，你叨咕些什么，把李子俊的果园分了，就打破了你看园子这碗饭，你还高兴？” “看园子这差事可好呢，又安静，又不晒，一个老人家，成天坐在这里抽袋把烟，口渴了，一伸手，爱吃啥，就吃啥，宝堂叔——你享不到这福了⑦。” “哈，”李宝堂忽然成了爱说话的老头，他笑着答道：“可不是，咱福都享够了，这回该分给咱二亩地，叫咱也去受受苦吧。哈……” 一阵哄笑，又接着一阵哄笑，这边笑过了，那边又传来一阵笑，人们都变成好性子的人了。 四九 决战之二 “开会了！”张裕民又跳上台中央了，仍敞着汗衫和纽扣⑧，他望着群众，提议由农民自己来主持这个会。底下的人们纷纷喊着“成！”。几种声音嚷着：“咱提李宝堂叔叔！”“好！” 人们在人丛中把李宝堂推上去了。李宝堂只笑。张裕民把他拉在中间，这老头子把脸拉正了，走出来一步，他说话了！他说：“咱老汉是个穷人。看了几十年果园子，没有一棵树。咱今年六十一岁了，就像秋天的果树叶一样入土也差不离了。做梦也没梦到有今天，咱当了主席啦！好！咱是穷人的主席！” 谁也没有笑话他，很满意这个主席。 （选自丁玲《太阳照在桑干河上》1979年版，该书于1949年第一次出版，有删改） ①一九四九年版书名为《桑干河上》 ②一九四九年版 任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉，这是他的堂叔。 修改笺评 在整部作品里，已安排了钱文贵和钱文富是亲兄弟；这里又安排李子俊与李宝堂是叔侄关系，作品不可能再展开写李子俊与李宝堂之间的矛盾关系，这个伏笔也就多余了，只有删去为宜。 ③一九四九年版 暖水屯的人们都互相传说着 修改笺评 “互相传说”只是在作冷静的介绍，而“你跟我说，我跟你说”则运用反复的修辞手法和急促的音响旋律把农民的兴奋心情描绘了出来。 ④一九四九年版 而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜便更显得柔软而润湿 修改笺评 夹上长定语的句子并且带上“而”“便”之类，实在拗口，与全文欢快、明朗的情景不协调。 ⑤一九四九年版 从那重重的绿叶的罅隙里透过点点的金色的彩霞 修改笺评 “重重的绿叶”构成臃肿的形象；而“密密的绿叶”却构成丰厚的感觉。“重重”给人以压抑感，而“密密”给人的却是愉悦感。句中有“罅隙”，音韵上的确动听，但恐怕不少人不查阅字典，就难读出xià xì来；改用“缝”就易读易懂了。 ⑥一九四九年版 那么的毫无喜悦之感 修改笺评 改“喜悦之感”为“喜悦的感觉”，除去了文言气，符合“老百姓口味”。 ⑦一九四九年版 宝堂叔享不到这福了 ⑧一九四九年版 仍敞着汗衫的纽扣 修改笺评 前后两种说法都犯了同一个毛病，“敞着……纽扣”是错误的搭配，不合习惯说法，只可以说“解开……纽扣”。 （选自龚明德《<太阳照在桑干河上>修改笺评》，有删改） 丁玲在1979年修改了自己的作品，龚明德针对这些修改作了笺评，请参照这种方式，补充①⑦处的笺评。 考点五 文学短评创作 知●识●解●构 知识点1 文学短评创作必备知识 新高考小说阅读压轴高频题型，分值6分，要求围绕关键词、人物、主题、手法、意象撰写150字左右短评。核心考查审美鉴赏、逻辑表达、文本概括能力，要求观点鲜明、论据贴合、条理清晰、语言有文采。 1.命题形式 （1）关键词短评：围绕题干给定1-2个关键词（成长、孤独、故乡、救赎等）评析文本； （2）角度短评：从人物、意象、叙事、主旨等指定角度写短评； （3）整体短评：结合全文，评析小说的创作特色、思想内涵。 2. 满分建模（三段式结构） 第一步：亮观点（开篇点题）一句话点明核心评价，紧扣关键词/评析角度； 第二步：析文本（核心论证）结合小说情节、人物、意象、手法具体分析，2-3个文本论据； 第三步：挖主旨（收尾升华）总结文本价值、作者情感、时代意义，简洁收束。 举例：请围绕“小人物的时代悲剧”，为课内小说《祝福》写一则150字左右的文学短评。（6分） 《祝福》以底层小人物祥林嫂的一生，书写了旧时代底层女性的宿命悲剧。祥林嫂勤劳善良、质朴隐忍，一生勤恳求生，却屡遭丧夫、失子、被抛弃的多重打击。她始终顺从礼教、苦苦挣扎，却无法挣脱封建礼教、迷信思想与冷漠世情的层层裹挟。鲁迅以小人物的个体苦难，折射出整个封建社会的麻木与残酷，让个体悲剧成为时代悲剧的缩影，极具深刻的社会批判力量。 3.高分标准 （1）观点明确，不偏题； （2）论据全部来自文本，贴合精准； （3）逻辑清晰，层次分明； （4）语言凝练有文学性，无口语化表达。 考●向●破●译 考向01 文学短评创作 【例题】（2026·山东日照·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 演讲 叶圣陶 “就讲恋爱吧。” “不行，”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子，这是“破折号”，表示忽转一个意思，早经教育部颁布通行了的。 他想恋爱之说现时正风行，你若把它淋头痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新妇的小姑还要尖刻，要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号，就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”凶险得多；谁甘心去了旧浑号换这样一个新浑号呢？至于说恋爱神圣，这又哪里可以！正是洪水泛滥的时代，你还要“扬其波”么！纵使世人不相责怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！” “那么讲学潮吧。” “也不行，”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代，你说一句话，他们就说你有某种作用，你再说一句话，他们又说你有某种作用：作用就是罪名。就说学生应该闹学潮吧，那作用一定在讨学生之好了；反过来说学潮应该严行取缔吧，那作用一定在与学生为难，而且拍教育当局之马屁了。“犯不着，随便讲讲，却去掮那么大的湿木梢！” “到底讲什么题目好呢？《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不，这个题目太博大精微了，他们青年不一定消化得来；而且，这大有玄学的气味。《杜甫的研究》吧。可惜给梁任公讲过了；我一提出这个题目，就会有人想‘梁任公……梁任公……’这又算什么！李白吧——白乐天吧——白乐天却病法吧。” “啊，有了！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演讲稿，有outline[1]，有趣味丰富的穿插，完全展陈在面前了。“这个题目又时新，又有趣，怎么给我想到的！信哉，得来全不费功夫！”于是从长衫口袋里摸出一颗朱古律糖[2]，才撕去了半张锡纸，便纳入口里。 一阵拍掌声中，他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里outline同趣味丰富的穿插都有点象乱窜的山羊，虽然各各系着一根索子，但是牧羊人的一只手颇有把持不住之势。到鞠躬招呼时，掌声已经寂然了；头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。又温文尔雅地抬起头来。“拍！拍！”突然又是两声击掌，虽然是余波，却特别怪，特别响，有如空山夜鸣的鹳鹤。 “什么！”他心里这样想，眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的“可爱的白里泛红”，错杂在青竹布大衫之间，抬眉一想，这才明白“是男女同学么？——且慢怨愤。开口吧，开口吧，要从容，要得体！” “诸位！生活是艺术啊，唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的余地。所以，今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话，单从这里头提出一个题目来谈谈，就是《当前的享乐》。”他得意地望着前方，随手把眼镜略微抬起以助姿势。 “三段式”，不知怎么这个名词滚出来了，他转身取一支粉笔，在黑板上一挥而就：“三段式”。 “诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么？”他轻捷地旋转身子，又挥成“前提”二字。 “现在先讲前提。我们的前提是：《古诗十九首》道，‘为乐当及时，何能待来兹？’陶渊明道，‘感彼柏下人，安得不为欢？’够了，不必多举了。” 他回转身子又写“小前提”三字，比“前提”二字更大。 “其次是小前提，小前提。小前提谁也知道，不用多讲了，自然是我们与《十九首》的作者，与陶渊明陶老先生同样是人，同样是年命象朝露的。这下子答案就来了！”忽然提高嗓子以惊人的语调这么说，便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字：“答案”。他仿佛觉得身体扩展开来，至于非常伟大，简直同发现新大陆的哥仑布不相上下，在他下边的，是一对对瞻望景仰的眼睛。 “所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵！”这样有力地把他的论旨阐明了。 于是接下去讲第二节。 “……已经说明了，自古以来要尝到畅然的‘生的欢喜’的人们，差不多人同此心，第一是酷好文艺，第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵！”这就结束了第二节。 这里是总结束了：“……所以我们见好书就读书，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……这个，我叫它‘刹那主义’，‘我的刹那主义’。——刹那主义是什么意思，说来话长，不是短时间讲得了的，现在且不讲；停几天想写篇文章专把它讲一讲，发表出来的时候，诸位再研究吧。”似乎成就了一件大功劳，肩背上觉得轻松了不少；温文尔雅自然还在，于是头又略微左偏，徐徐地俯下去了。 一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散，脚步声同凳脚擦地声绞成一团，堂中顿时改变成另一个世界。 1925年5月29日写毕 注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。 文本二： 阿Q正传（节选）   鲁迅 阿Q又在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！ …… 然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来。 说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。…… 在“逻辑之诚”的演讲选修课上，同学们研读叶圣陶《演讲》一文时，围绕主人公的论证漏洞展开讨论：究竟是逻辑知识不扎实所致，还是演讲前的种种“顾虑”使然？请就此写一则文学短评，不少于100字。 【例题】（2026·四川宜宾·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。（小说在前文《太阳照在桑干河上》） 我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息，以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容，写一则“李宝堂人物短评”。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 知识溯源：文本续写 （2026·全国一卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 8. 文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 9. 原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。 农民们集合了——从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。 列文在他们旁边坐下；他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，撒上一点盐。 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，（ ） 题组二 知识溯源：文本互证 （2025·全国一卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。 （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B．文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C．文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D．文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 7．关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(  ) A．方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B．方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C．方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D．写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 8．文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。 9．文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 题组三 知识溯源：批注评点写作 （2025·全国二卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来  弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B．本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C．本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D．章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 7．关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（   ） A．荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B．荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C．荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D．荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 8．荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。 9．王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 第08讲 拓展类题型探究 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文本互证 知识解构 知识点1 文本互证必备知识 考向破译 考向01 文本互证 考点二 验证观点（理论） 知识解构 知识点1 验证观点（理论）必备知识 考向破译 考向01 验证观点（理论） 考点三 续写与改编 知识解构 知识点1 续写与改编必备知识 考向破译 考向01 小说续写 考向02 小说改编 考点四 批注写作 知识解构 知识点1 写作批注必备知识 考向破译 考向01 批注写作 考点五 文学短评创作 知识解构 知识点1 文学短评创作必备知识 考向破译 考向01 文学短评创作 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 小说续写 2026年全国一卷第9题 补写，要求写出人物举动与心理（主观题） 文本互证 2025年全国一卷第9题 分析文本一创作体现文本二认知（主观题） 批注写作 2025年全国二卷第8题 评点语句（主观题） 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码：2024—2026 年高考小说命题形成稳定体系，选材兼顾红色叙事、乡土文学、古今名家经典与外国短篇，主题聚焦家国、人性、成长与文化坚守。考点分层清晰，基础题立足细节、人物、叙事手法；高阶拓展题占比持续提升，文本互证、观点验证、批注、文学短评常态化。双文本复合阅读成为标配，设问反套路、重文本细读，摒弃万能模板。命题紧扣教材，教考衔接紧密，强调有理有据的思辨表达，读写迁移类创意题型逐步普及，全面检验审美、逻辑与语言运用综合素养。 ►高考前沿：①未来小说阅读将持续强化素养立意，双文本互证作为核心拉分题型不断深化，文本组合更丰富，跨作品、跨文论比对增多。 ②思辨类题型走向多元，观点评析、辩证探究突出独立思考；情境化读写任务成主流，批注、文学短评、续写改编等创意题型稳定出现。 ③设问由辨识转向评价与创作迁移。命题彻底规避套路化答题，侧重精细化文本挖掘，更看重学生自主解读、逻辑论证与文学表达能力，备考需同步夯实细读、思辨、创意表达三类能力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维   考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文本互证 知●识●解●构 知识点1 文本互证必备知识 新高考高频创新题型，多采用“主文本（小说）+辅文本（评论、随笔、同类文段、理论观点）”复合文本形式。核心考查文本关联比对、细节印证、逻辑推导能力，本质是用辅文本理论/观点解读主文本，或用主文本细节佐证辅文本观点，实现双文本互证闭环。 1.命题分类 （1）理论证文本：用文本二的文学理论、评论观点，分析印证文本一的小说内容、手法、主旨； （2）文本证理论：从小说文本一中筛选细节，佐证文本二提出的文学观点、创作特质； （3）双文互鉴：比对两篇同类小说的形象、手法、主旨，互为印证、互补分析。 2.解题建模 （1）第一步：审题定靶明确互证方向（以理论解文本/以文本证理论）、核心关键词、答题范围； （2）第二步：析文找据拆解辅文本核心观点，提炼2-3个核心维度；定位主文本对应情节、人物、环境、手法细节； （3）第三步：关联印证建立“观点维度+文本细节+分析阐释”对应关系，避免观点与文本脱节； （4）第四步：整合作答分点分层，逻辑闭环，每点遵循“观点+文本依据+印证分析”范式。 3.易错提醒 （1）只摘抄文本，无印证分析； （2）脱离辅文本观点，泛泛赏析小说； （3）细节匹配错位，逻辑混乱。 考●向●破●译 考向01 文本互证 【例题】（2026·河北·一模）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是教初参加农业生产的人学技术。组长陈秉正已经是七十六岁的老人了。按一般惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动了，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活，不但要求严格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被锄子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿像半个蚕茧，上面安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小把子。王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他和咱们现在的大队长父子俩一镬头一镬头刨开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，原来就没有长那样的手！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样！不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！” 土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套。他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一点，上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人戴好了握了握、伸了伸，说：“还好！”说罢，脱下来交给满红媳妇，说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就戴上走吧！到地里手不冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。 后面别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可戴上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他戴上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈【注】，售货员正忙着往车下搬。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买权的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把权捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他觉得人也不挤了、路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下篮子和桑杈，解开腰带抖搂了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们。”这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套戴上。 会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不停，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。中午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理，有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在台阶上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” （有删改） 文本二： 正因为他写农民，又要使农民爱看，这就使他的作品具有了真实性和通俗性的特点。这种特点又是通过具有特色的题材和人物，通过独特的艺术构思、艺术语言表现出来的。这就形成了赵树理作品与众不同、独具一格的艺术风格。我们读赵树理的作品，好像在听一个憨厚老实、土里土气的老农民用那幽默而风趣的语言，绘声绘色地讲述着农村中时时发生的那些平常而又动人的故事。听着这些故事，我们看到了在新时代阳光下那种明快、清新的农村生活画面，嗅到了山西农村那种特有的醇郁的泥土气息。 （节选自肖荣《赵树理小说的艺术风格》） 【注】桑杈；用桑树培育加工而成的农具 文本二中提到赵树理的作品为了“使农民爱看”，有真实性和通俗性的特点，请谈谈文本一的创作是如何体现的。 【答案】①内容的真实性：选取教青年干农活、赶会买桑杈、因劳作丢失手套等乡村日常琐事，贴近农村生活，真实可感；主人公陈秉正热爱劳动、质朴务实，这一形象源于现实生活，贴合农村老劳模的真实面貌。②表达的通俗性：叙事结构简单，线索单一清晰，契合农民的认知与阅读习惯，通俗易懂；采用口语化叙述和大量人物对话，用语浅显直白，易于让农民理解。 【答题方法指导】题目明确给了两个关键词：真实性、通俗性，分开对应分析。 （1）真实性 题材真实：写的都是农村日常——教农活、开荒、买农具、赶会、开会、顺手干活，全是农民真实生活细节，不虚构、不夸张。人物真实：陈秉正是普通老农，勤劳、节俭、实在，没有“高大全”，性格和言行都像现实里的劳动模范，真实可信。细节真实：手的形状、手套不合手、丢手套、干活就摘手套等细节，都来自生活，有泥土气息。 （2）通俗性 语言通俗：多用口语、对话，直白朴素，没有华丽辞藻，农民一看就懂。结构通俗：故事按时间顺序顺叙，线索就是“一双手+手套”，简单清楚，不绕弯。内容通俗：讲的是身边人、身边事，故事性强，像听老农拉家常，符合农民阅读习惯。 考点二 验证观点（理论） 知●识●解●构 知识点1 验证观点（理论）必备知识 题干给出他人对小说的人物、主旨、手法、结局的评价观点，要求考生结合文本验证、阐释、辩证分析、反驳观点。重点考查文本细读与逻辑思辨能力，答案兼具固定性与开放性，是新高考素养立意核心题型。 1．命题类型 （1）正向印证：完全认同观点，用文本细节佐证阐释； （2）辩证评析：观点片面，既有合理性也有局限性，需分层辨析； （3）反向反驳：结合文本依据，指出观点漏洞，提出合理认知。 2．解题建模（思辨三步法） （1）亮明态度：开篇明确认同/部分认同/不认同题干观点，简洁表态； （2）分层论证：抓取观点核心关键词，分2-3点，每点“观点拆解+文本细节+精准分析”； （3）总结升华：回扣题干观点，结合小说主旨、创作意图收尾，形成逻辑闭环。 举例：有人认为《林教头风雪山神庙》中，林冲的反抗是被逼无奈的被动反抗，并无自主觉醒意识。请结合课文原文，谈谈你的看法。（6分） 该观点有合理性，但较为片面。 ① 前期确为被动反抗：林冲原本隐忍退让、委曲求全，面对高俅等人的陷害一再妥协，妄图安稳度日，反抗均是生死危机下的被动自保； ② 后期具备自主觉醒：山神庙风雪夜，林冲听闻仇人阴谋，彻底看清封建官场的黑暗残酷，彻底打破幻想，手刃仇敌、毅然奔赴梁山，完成从隐忍妥协到主动反抗的蜕变； ③ 其反抗既是被逼绝境的无奈，也是自我意识的觉醒，是底层好人对黑暗世道的彻底决裂。 3.易错提醒 （1）脱离观点，泛泛赏析小说； （2）不抓取核心关键词，混合分析； （3）忽视回扣观点，总结升华（主旨）。 考●向●破●译 考向01 验证观点（理论） 【例题】（2026·河南南阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 山歌天上来 （节选） 韩少功 当年的老寅背有点儿弯，在椅子里坐久了，背上挤出几轮布的皱折，使上衣变得前长后短， 一起身，后片像幕布一样向上拉吊。 当年的老寅在汽车站等了片刻，打了个长长的哈欠，看天色已晚，扛着他的竹椅四处找人问路，最后找到了县文化馆。 ①现在，他已经面对我们，让我们略略感到挑选词语的困难。 比如他的脑袋小，不好说一个，更像是一粒；眉毛粗，不好说两条，更像是两把；耳朵倒很大，说两扇或者两页，可能更合适。文化馆的柳老师肯定是不大习惯这个一粒，挥挥手，说出去出去，这里没有人买椅子。 听对方申明自己是来报到的学员，柳老师才有些吃惊：你说你就是毛三寅？ “唔呵…… ” “你就是边山峒的那个毛三寅？” “唔呵…… ” “慢点，你们那里没有另外一个毛三寅吧？” ②“村里的伙计把我家老大叫宽老信，把我家老二叫宜老信，把我就叫成寅老信。我不喜欢这个名字，没有办法呵。” 小脑袋一脸的无辜。 柳老师是当时为数不多的大学毕业生之一，小县城里的大牌艺术家，经常在剧院舞台一侧指挥乐队。柳老师理论水平也高，经常哗哗哗地甩着扇子，把任何曲子都分析得头头是道，比如分析出一个主题两个形象三个发展四个特点五个什么什么，用有些学员的话来说，③随便捡根草都打得出一锅理论汤。 学习班的内容不光是培训，更重要的是创作：四天之内，每个学员都要交出一首歌曲，优胜之作将参加地区和省里的大赛。柳老师有些着急，但着急的时候居然偏偏少了一个人，走到老寅的房间里，只见床上一个大花被子隆起来，罩住了一个人形。 柳老师气得差点要晕过去，想把这只假鸡婆从鸡窝里揪出来，让他该去哪里就去哪里。他气冲冲找到馆长，强烈要求领导出面严肃纪律，把那个来混饭吃的小脑袋赶快轰走。馆长想了想，说边山峒的人你最好莫惹。柳胖子不明白这话的意思。馆长见柳老师还不明白民情，就说起当年边山峒剿匪，说那时各乡的土匪都降了，只有边山峒不降。他们情愿受火刑，皮子都烧炸了，也没有半句求饶。有的受剐刑，剐上一整天，死也不吭一声。馆长这话把柳老师吓得脸色灰白匆匆告辞，再也不敢提小脑袋。 柳老师没有料到的是，四天过去以后，老寅倒是真在床上孵出了鸡， 一只金鸡。八个学员的作品之中，他的《犁田山歌》首屈一指。凭正统科班的见识，柳老师得承认，如果遮去作者姓名，他完全有可能会把它误当大师的杰作搬到课堂上去。 田里犁田是何人？ 犁田硬要犁得深。 莫云古曰犁无三寸土， 如今犁田啰—— 四寸浅了，五寸浅了，六寸浅了， 犁下七寸是黄金， 深耕才有好收成…… 不过就是这么几句普通甚至浅白和零乱的词，如何可以谱得这样动人心魄？这真是奇了，怪了，邪了！ 肯定是抄袭。柳老师恨恨地想着。不过，曲调中明明伏有本地山歌的素材，看上去不大可能来自外地的大师。他定定神，决定去找老寅查问个清楚。 柳老师付出了好茶、好烟，还有一顿饭，却听得云里雾里。他太不了解老寅。那一天老寅没有喝酒。照理说，人喝酒才醉，他这个人恰恰是不喝酒便昏，便乱，便野，便语无伦次信口开河。被烈日晒得晕头晕脑，就是老寅无酒时的思想。把舌头割去一截，就是老寅无酒时的语言。老寅嗜酒是从壮族山寨里开始的。当时他从中央音乐学院附中读到学院本科，是特招的农民学员，去广西参加社教和体验生活。他那时崇拜广西的米酒，崇拜广西的刘三姐，梦想着写出一部《刘三姐》那样的歌剧。太多梦想灌醉了他，使他在社教结束的时候，擅自离队而去，沿着壮乡歌声的余音去了云南，又糊糊涂涂去了什么缅甸以及印度，直到两年后戴着手铐满身虱子被押解回国。 回到家乡以后，他的酒瘾越来越大，宁可无饭，不可无酒，碰到衣袋里布贴布，也三天两头要去酒坊，深深地嗅几下，好歹让鼻子止瘾。在喝醉的时候，他不但写得好音乐，还能清醒判断很多复杂的问题。若碰上音乐爱好者，他还说得清歌剧《刘三姐》的一切细节，对中外音乐大师的作品如数家珍信手拈来。不要看他的发声有点尖削，甚至有点娘娘腔，但这个时候的他随口唱出一个音，就是准确无误的中央C，或者是铁板钉钉的降B，根本用不着什么定音叉和定音笛，让行内人不得不服。他随手抄起一件乐器，无论胡琴、琵琶、笛子、芦笙还是唢呐，不说玩得天花乱坠，至少也要得中规中矩。还有手里的石头，脚下的水，嘴里的一片树叶，桌上的筷子和碗钵，都常常被他折腾出声音，准确地说，是折腾出音乐。 多少年后，有一个记者想写篇民乐奇才的文章，到边山峒去访他，一进山就有各种离奇的景象竞相入目，让人晕眩和踉跄。一只老鼠居然把老猫追得四处乱窜，不知是来自噩梦还是来自现实。有时南瓜地里有一个瓜出奇地巨大，整整有桌面大，但其他南瓜该小的小，该死的死，它们各行其是从不引起人们的在意。有时还有一大片燕子不知从何而来，栖在几面粗糙的墙上，使白墙突然变成全黑，如此吓人的景观却被人们视而不见，从不瞥上一眼。记者一路上心惊肉跳，发现山里的很多事物不是憨头憨脑随心所欲，就是胆大包天胡作非为，都是醉翻了一般，只能使人们的脑子跟着生乱。他说，他已经知道老寅是怎么回事了，知道老寅的曲子是怎么回事了。 记者后来没有访到老寅，据说是遭遇到了瘴气，两腿立即肿大和奇痒；又据说是糊糊涂涂迷失了方向，只好搭乘一辆运木头的汽车出山。 ④这些说法，也没有得到过证实。 （有删改） 作为二十世纪文学“寻根”的代表人物，鲁迅、沈从文、韩少功的侧重点各不相同。有学者评价认为：鲁迅寻的是“国民劣根”，沈从文寻的是“生命之根”，而韩少功寻的是“传统文化之根”。请结合选文与所学知识谈谈你的理解。 【答案】①鲁迅寻的“国民劣根”指的是旧中国人民愚昧而不自知的状态，如《阿Q正传》中阿Q可悲可笑的“精神胜利法”、《祝福》中困住祥林嫂和鲁镇众人的贞洁观与鬼神观； ②沈从文寻的“生命之根”指的是一种健康、自然、优美的生命意识与生活方式，如《边城》中人与人、人与自然和谐相处的生活方式； ③韩少功寻的“传统文化之根”指的是对传统文化的挖掘与展现，如《山歌天上来》中富有特色的方言与民歌要素，以及老寅这个学过现代理论却回归传统民乐创作的音乐家形象。 【答题方法指导】抓题干核心：精准厘清鲁迅、沈从文、韩少功三人寻根的不同内核，明确各自精神追求与创作指向。 定点对应关联：调动文学积累，锁定三人创作特质，鲁迅重在批判国民劣根性，沈从文崇尚自然本真的生命形态，韩少功深耕乡土民俗与传统文化根脉。 文本结合论证：鲁迅以《阿Q正传》《祝福》剖析国民精神弊病，沈从文借《边城》展现淳朴自然的人性与生命之美；韩少功依托边山峒地域民风、民间山歌、音乐人老寅的形象。 最后采用分人分层结构，先定性概括，再结合作品与文本例证，条理规整组织答案。 考点三 续写与改编 知●识●解●构 知识点1 续写与改编必备知识 新高考创新创意题型，分为文段续写和文本改编两类。不改变原文核心人物性格、主旨基调、叙事逻辑，侧重考查文本理解、情节推演、创意表达能力。字数多为150-200字，分值5-6分。 1.核心解题原则（三不原则） （1）不悖人设：人物性格、言行逻辑与前文高度统一，不出现人设崩塌； （2）不偏主旨：贴合原文情感倾向、主题思想，不篡改文本立意； （3）不脱语境：贴合原文场景、叙事节奏、语言风格，衔接自然流畅。 2.题型细分建模 （1）小说续写 ①抓铺垫：梳理前文线索、悬念、细节铺垫，续写内容需呼应伏笔； ②顺冲突：延续原文矛盾冲突，合理推进情节，结局符合逻辑； ③重细节：保留原文描写手法（神态、动作、心理、环境），语言贴合文风。 ④合要求：按照题目中独特的要求，用通顺的语言表达出来。 举例：请结合《装在套子里的人》结尾语境，续写一段文字，贴合原文讽刺冷峻的文风、契合别里科夫死后小镇的氛围，180字左右。（6分） 别里科夫下葬的那一天，小镇的天空依旧阴沉压抑，没有半分明朗。人们嘴上感慨终于摆脱了束缚，心里却依旧谨小慎微、畏首畏尾。街头的人们依旧拘谨度日，不敢说笑、不敢出格，照旧蜷缩在无形的“套子”里苟活。短暂的轻松过后，小镇很快恢复了往日的沉闷与死寂。没有人真正挣脱桎梏，一个别里科夫死去，无数守旧怯懦的人依旧活着，这座被禁锢的小镇，从未真正迎来自由。 （2）小说改编 常见改编方向：结局改写、片段扩写、小说改编为剧本。核心：改形式不改内核，变情节不变主旨。 举例：请将课内篇目《林教头风雪山神庙》中“风雪夜复仇”经典片段，进行第一人称视角改编。保留原文核心情节、人物心境与悲剧氛围，语言贴合原著文风，200字左右。（6分） 漫天风雪裹着寒意扑面而来，我蜷缩在山神庙中，满心皆是落魄与寒凉。我本一心隐忍退让，只求安稳度日，数次退让妥协，只想安分守己过完余生。可高俅一伙赶尽杀绝，步步紧逼，今夜我隔墙听闻他们的毒计，才彻底幡然醒悟。官场黑暗，世道不公，我的隐忍换来的不是安稳，而是死路一条。怒火翻涌心间，所有委屈与隐忍尽数崩塌。我提枪而出，踏雪复仇，自此斩断所有妥协念想，彻底与这黑暗世道决裂。 3.易错提醒 （1）情节突兀，无前文铺垫（忽视语境）； （2）人物言行前后矛盾； （3）语言风格与原文割裂； （4）偏离原文主题。 考●向●破●译 考向01 小说续写 【例题】（2026·福建厦门·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 红泪 柯灵 我所在的歌舞团，享有相当的声誉。为了生存，仆仆风尘，走南闯北，在各处水陆码头巡回演出，清歌妙舞，笑靥迎人。 团里有一个年方十岁的小演员，上上下下都亲昵地叫她“小东西”。她长得怯生生的，一双天使般的眼睛，透明澄澈如水晶，纯洁美慧，惹人爱怜。平常又如小鸟依人，给团里增加了不少暖洋洋的气氛。 小东西在台上，娇憨活泼，粉妆玉琢，俨然是童话里快乐的小公主。在实际生活里，却是安徒生笔下的卖火柴女孩。她出身贫寒。父亲三年前因肺病过世，有两个弟弟，母亲靠着针线浆洗，抚育这三个孤雏。团里有个提琴手，和小东西一家是邻居，因同情她们的遭遇，把小东西介绍到团里来学艺。她聪明颖悟，而且用功，不上半年，就能载歌载舞，学会了不少本领。她初来时团里只管膳宿，后来团长看她很能招观众喜欢，就每月给她发了几块钱的津贴。她自己只留一块钱零花，其余都交提琴手寄给母亲。 这一年秋天，正巧碰上津浦路建路纪念日，济南路局邀歌舞团作一次庆祝演出。第二天中午在豪华的铁路饭店设宴款待，这是团里难遇的盛会，大家兴高采烈。团里的几位明星盛装艳服，打扮得花也似的，团长太太满身珠光宝气，团长自己是崭新的驼灰呢帽，手拿文明棍，仪表端庄。 团长得意洋洋，想检阅一下他的队伍，一眼看见提琴手携带着小东西，兴兴头头地在人丛中走。小东西穿着一件干干净净的旧旗袍，布料子，洗得多了，就很难确指是什么颜色。她把一个新买来的镀金水钻别针簪在襟上，亮晶晶的。团长眉头一皱，不知向谁地凭空问道：“小东西也去？”提琴手觉得义不容辞，回答说：“是啊，路局请的是全体。”团长不大顺心，又问：“为什么不换身新衣服？”提琴手说：“这是小东西最好的行头！”团长不受用，盛气说：“瞧那个别针，就显着贫气！”他接着一挥手，说：“不用去了！”说完转身就走。团长像是一只带头羊，他一拔脚，后面的也就跟着起步。我几度回头，先是看见提琴手拉着小东西的小手，像是在软语温慰；后来提琴手走了，她还独自怔怔地站在那里，像一只失群的雏雁，凄凄惶惶地在芦苇塘边，看着雁群向远空飞逝。 宴会开得很热闹，宾主尽兴，皆大欢喜，大家似乎全都忘记座上漏了个小东西。 下午的安排，是到济南北边的泺口表演两三个小节目，顺便看看黄河铁桥。来到济南车站，我才看到，小东西已和两个舞台杂工坐在车厢的一角，神情惨淡，对谁也不打招呼。 演出、参观，一切顺利，大家都很高兴。但意外发生了，当我们齐集泺口车站，在月台上检点人数，准备回济南时，却发现缺少了小东西。 起先大家还不大在意，只有提琴手神色慌张。团长太太倚着车窗，用兰花手拈着一枝烟卷，用上海话自言自语说：“小姑娘也忒嫌贪白相哉！”团长吩咐三四个舞台工人到四近找找，舞台工人跑出车站，只听得他们扬声叫唤着“小东西”，声音渐去渐远。等他们先后空身回来，不祥的预感迅速传染给大家。不少团员建议大家分头寻找，我和提琴手决定到黄河边上看看。 太阳已经偏西，把我们的影子拉得很长。我们步履急促，谁也不说话。到了黄河边，连个人影子也没有。跑上铁桥，倚着危栏，可以看得很远，可是依旧徒然。这是黄河的下游，只是一片暗黄的浊流。沿岸是荒凉的泥滩，河上远处有几片帆影，平林漠漠，无数零乱的黑点在青灰色的天空中飞舞，传来阵阵哇哇的鸦鸣。 提琴手忽然圆睁双眼，如有所见，急步向河滩奔去，在地上拾取什么。我紧跟在他身后，他伸手到我眼前，颤声说：“你看！” “完了！”我几乎叫出声来，一时心都冰凉了，因为那是小东西的水钻别针。我们不约而同，凝望那苍苍茫茫的黄河，可是什么迹象也看不出来。 提琴手找到团长，请示他该怎么办。团长简单地说：“已经托了泺口车站的站长，派人寻找了，咱们准时回济南。”说话间下行列车已经到站。一阵子纷乱，不过三五分钟，就听见哨子声，汽笛声，车厢动了。 车厢里一片可怕的沉默。只听见团长太太换了口气，轻描淡写地评论道：“小姑娘胆子忒大！早晚要出事！” 我不断睁着眼做恶梦：一忽儿看见小东西沦落异乡，风吹雨打，衣衫褴褛，伸手行乞；一忽儿又看见小东西的母亲悲痛得一下子就晕倒在地…… 车到济南，大家意兴阑珊地下了车。又是一个意外：小东西竟孤孤凄凄地出现在站台的一角。紧张的心弦放松了，许多人一拥而上，七嘴八舌：“好了好了”，“可找到你了”，“你躲到哪儿去了？”她一声不响，只是木然地望着大家。团长却一见小东西就上了火，分开众人，声色俱厉，振振有词地把她训了一顿。她脸色严冷，依然毫无反应，笔直地站在那里，像一尊石像，我觉得她仿佛一下子就从孩子变作了成人。 时候已经傍晚，天空浮动着几抹紫云，惨红的落日直射在小东西脸上。我只见她那一双清澈的大眼睛里，噙着一包泪水，在晚霞的映照中变成了琥珀色，忽闪忽闪，像喷着火焰。接着这泪水终于夺眶而出，慢慢地流下双颊，在落日光中，像两滴鲜红的血。我却从来没有见过这样使人锥心刺骨的红泪。 提琴手跑上前去，把她拥在怀里，一手温柔地抚着她的肩膀。她背过身，昂首向天，免得使眼泪继续往下流。 这次风波后，团长______________________________________________ 附记： 三十年代前期，我写过一篇《泺口日暮》，这是有事实根据的，限于能力，没有把它的意蕴很好地表达出来。因为舍不得这个素材，现在另起炉灶，希望能差强人意。 一九八二年五月四日 （有删改） “小东西”还能留在歌舞团吗？请在文末横线处续写结尾，不超过40个字，并说明你这样续写的理由。 【答案】示例一： 续写：就将小东西解职，让提琴手送回老家。 理由：这样续写符合团长的性格和行为逻辑，更能强化小东西的悲剧命运，激起读者的悲悯。 示例二： 续写：在提琴手和我的央求下，还是让小东西继续留在团里。一切如常。 理由：这样续写符合常情常理，也不违背情节逻辑；冷峻的结尾更耐人寻味，引人深思。 【答题方法指导】续写应符合情节逻辑和人物个性，表达风格尽量与原文保持一致。此题为开放性试题，可以有两种结局。 示例一：小东西被团长赶走。 理由：根据团长的性格和平时对小东西的态度以及悲剧结尾的表达效果分析。 示例二：小东西继续留在团里，一切如常。 理由：我和提琴手的帮助，加上团长在小东西不见后派人寻找，也并非完全冷酷，小东西留在歌舞团合乎情理；一切没有太大变化，能引发人们的思考。 考向02 小说改编 【例题】（2026·山东青岛·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 抢炮 蒙福森 ①赵万福在抢炮庙里三叩九拜，焚香祈福之后，拿出怀表看了一下时间，谦恭地问渡边一郎：“司令官阁下，您看，抢炮可以开始了吗？” ②渡边点了点头。 ③下面的群众骂了一声赵万福：“哼，狗汉奸！” ④赵万福站起来，看了一圈人群，大声说：“各位父老乡亲，一年一度的抢炮活动即将开始，有请渡边司令官致词！” ⑤渡边致词完毕，一声“开始”，抢炮的四支队伍，整装待发，神情肃穆地站在抢炮庙前宽阔的草坪上。四周，彩旗飘扬，猎猎有声。 ⑥时间在那一刻仿佛凝固了，停止了，全场鸦雀无声，静静地等待抢炮开始，似乎能够听到自己的心跳声。 ⑦咚咚咚——咚咚咚—— ⑧蓦然间，鼓声骤起，震耳欲聋。 ⑨赵万福往空中高高地抛出红炮，红炮飞出一道弧线，落到地上，队员们齐声一吼：“抢炮啦——”寂静的草坪瞬间就变成了一个战场，像风平浪静的海面突然间刮起了一场飓风，风高浪急，卷起万丈波涛；又似万马奔腾，撼天动地，他们如猛虎下山，蛟龙入海，奔跑如飞，争抢激烈。 ⑩抢炮是大鹏古镇流传了上千年的风俗习惯。镇上有一个抢炮庙，香火鼎盛，庙里供奉着一个巨大的红炮，粗如大树，庙前有一个宽阔的草坪。每年的正月十五，都要举行盛大的抢炮活动。据说，谁哪年抢到红炮，哪年就添丁发财，家宅平安。红炮用一层层红纸缠绕挤压而成，似竹棍大，半米长，便于传接。 ⑪抢炮源于先祖的一个古老传说：大约在一千多年前，先祖族人为躲避战乱，拖家带口，跋山涉水，来到这里，见古镇山环水绕，草木葳蕤，土地肥沃，便定居下来，耕田种地，繁衍生息。一天晚上，德高望重的族长做了一个梦，梦见仙人赐给族人一个巨大的红炮，之后，他们人丁兴旺，五谷丰登。为感念上苍，他们建了一个庙，名曰“抢炮庙”，每年正月举行抢炮活动，祈求风调雨顺、百业兴旺。 ⑫每年临近抢炮的日子，古镇洒扫得干干净净，百姓早早地推举出代表宗族参加抢炮的壮汉，年轻后生们更是摩拳擦掌，跃跃欲试，提前比划，切磋技艺，憋足一口气，要在抢炮活动中大显身手。谁抢得红炮，谁便是英雄，为族人们抢来了好运，为自己抢来了好福气。抢炮那天，彩旗飘扬，鼓乐喧天，人头攒涌，人们早早从四邻八方聚集抢炮庙，观赏期待已久的一年中最热闹的场面。 ⑬日军占领大鹏镇后，在镇后的北帝山上建了一个秘密雷达站，监控盟军丹竹空军基地。雷达站驻扎着一个日军小队，戒备森然。不远处有一个山洞，是日军的秘密军火库。北帝山地势险要，山高林密，地形复杂，易守难攻。日军在山下设立关卡，严禁外人靠近；从北帝山下来唯一通往外面的大鹏镇路口，更是岗哨林立，盘查严密。 ⑭自从日本人来了之后，有两年不搞抢炮活动了。今年，渡边突发奇想，搞一次盛大的抢炮活动，要全镇的老百姓参加，以示中日友好、大东亚共荣。 ⑮赵万福是大鹏镇维持会会长，他一家一家地上门请求大家组队参加。 ⑯一个老人说：“赵万福，你就甘心做日本人的走狗？当汉奸？你有辱精忠报国、耕读传家的祖训啊！” ⑰赵万福不吭声，低头走了。 ⑱老人叹息一声。 ⑲有人连门都不开，有人冲赵万福的背影啐一口：“呸，狗汉奸！” ⑳最后，只组成三队。 ㉑以前，最少四队。 ㉒赵万福小心翼翼地向渡边提议：“我有一个好朋友，叫张老三，家在临近的一个小镇，要不……请他组一队参加？” ㉓渡边想了一下，说，可以。 ㉔此时，抢炮场上激战犹酣。抢炮队的每一个队员，胳膊、腿、头，甚至全身，有力地搏击着；他们挥汗如雨，奔跑如风；红炮在他们之间飞来飞去，忽上忽下，忽左忽右，忽前忽后，忽高忽低，迅疾如风，眼花缭乱。全场观众时而凝神观看，鸦雀无声，时而发出阵阵的喝彩声、喊叫声、欢呼声，声震四野。那时，大家暂时忘记了战争带来的饥荒、灾难、恐惧和死亡。 ㉕渡边看得如醉如痴，频频点头，连声说：“吆西吆西！” ㉖赵万福坐在渡边身旁，恭恭敬敬，不时地给他介绍抢炮的风俗和典故。 ㉗最终，张老三那队抢得了红炮。 ㉘他们带着红炮离开大鹏镇。 ㉙在城门口，他们被拦下了。日军仔细搜身，除了一身汗臭熏人的破脏衣服，一无所有。日军拿起红炮看了又看，要撕开红炮。张老三赶紧说：“太君，这是渡边司令官亲自颁发的红炮，拆开就不吉利了。你们可以打电话问司令官。” ㉚日军迟疑了一下，最终没有拆开。 ㉛张老三的心都要蹦出胸口了，冷汗直冒——红炮里，藏有赵万福画的北帝山雷达站地形图！ ㉜几天后的一个深夜，十多架中美空军轰炸机满载弹药，从丹竹盟军飞机场起飞，在茫茫夜色的掩护下，飞越崇山峻岭，向北帝山日军雷达站悄然扑来…… ㉝日军查出传递情报的是赵万福，立刻枪杀了他。赵万福是中共地下党员。 （有改动） 学校戏剧社准备举办“革命小说·舞台再现”主题展演活动，计划将《抢炮》中的高潮片段改编为短剧脚本。请你以编剧的身份，根据提示补充相关内容，语言简洁凝练。 人物：赵万福、张老三、抢炮队员、围观群众、渡边一郎 时间：抢炮节正午 地点：抢炮庙前草坪 场景：【彩旗猎猎，人声鼎沸，鼓声将起，众人屏息以待】 【音效：鼓声骤起】 （抢炮队员如猛虎奔涌，冲向红炮） 围观群众：（反应：___________）加油！加油！ 赵万福：（动作：___________）太君，您瞅瞅咱这红炮，可是祖祖辈辈传下来的“活宝贝”。今儿个大伙这么卖力，都是感念您的恩德啊！ 渡边一郎：（连连点头）吆西，吆西！ 【几番激烈争夺，张老三的队伍最终夺得红炮】 张老三：（扛着红炮，与赵万福对视一眼）（内心独白）___________ 【答案】热情高涨 点头哈腰 万福兄，老弟没掉链子！这“宝贝”咱给你扛出来了。要是被城门口那帮鬼子发现，我就跟他们拼命！ 【答题方法指导】本题要求补写剧本内容，需紧扣小说人物设定与情节逻辑，补写舞台提示与台词，语言要贴合角色身份与现场氛围，推动剧情发展。 ①补写群众反应：结合抢炮现场“鼓声骤起”、队员奔涌的热烈场景，提炼观众情绪，突出现场沸腾的氛围，形成合理的舞台反应，可填“热情高涨”。 ②补写赵万福的动作：依据他伪装成亲日会长的设定，设计讨好渡边的动作，既符合他的伪装身份，也暗中掩护抢炮活动的真实目的，可填“点头哈腰”。 ③补写张老三的内心独白：结合他与赵万福对视、夺得红炮的情节，用简短独白体现情报传递任务完成的紧张与坚定，呼应小说中情报传递的核心剧情，可填“万福兄，老弟没掉链子！这‘宝贝’咱给你扛出来了。要是被城门口那帮鬼子发现，我就跟他们拼命！” 考点四 批注写作 知●识●解●构 知识点1 批注写作必备知识 1.考情解读 批注是高考新型基础拓展题型，侧重考查精细化文本解读、审美鉴赏、精准表达。分为句批注、段批注、细节批注三类，要求针对指定语句/细节，从手法、语言、人物、情感、主旨、结构角度精准点评，字数50-100字。 2.批注五大切入角度（万能维度） （1）手法角度：修辞、描写手法、叙事手法、表现技巧及其表达效果； （2）人物角度：刻画人物性格、心理、状态，凸显人物形象特质； （3）情感主旨：传递的人物情感、暗含的作者态度、文本深层意蕴； （4）结构作用：铺垫、伏笔、照应、过渡、点题、升华主旨。 （5）其他角度：人称、标点、用词、句式、语言风格等 举例：请为《荷花淀》中“菱角还很嫩，莲蓬却已经饱满了”一句写一段精准批注，兼顾手法、意境与主旨内涵。（4分） 该句运用景物细节描写，精准勾勒荷花淀夏日清新鲜活的水乡景致。嫩菱角、饱莲蓬的自然生机，烘托出水乡宁静美好、充满活力的氛围，反衬出战时环境的特殊。以平凡乡土美景铺垫人物心境，暗含白洋淀儿女守护故土、保家卫国的朴素情怀，景中含情、意境温婉，兼具画面感与深层主旨意蕴。 3.答题建模 手法/细节特点+具体效果+人物/情感/主旨价值 示例：语句运用XX手法，生动刻画了人物XX的状态/性格，渲染了XX氛围，暗含作者XX情感，为下文XX情节做铺垫，深化了文本XX主旨。 4.高分要求 精准聚焦、不泛泛而谈、语言凝练、角度清晰、贴合文本，拒绝空话套话。 考●向●破●译 考向01 批注写作 【例题】（2026·四川宜宾·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳照在桑干河上①丁玲 二八 魅黑的果园里 任国忠走拢到火边，没看见一个人影，他摸到小屋去，又叫了一声，也不见人答应，忽然发现不远的地方，有个红光一闪一闪，是谁在那里抽烟呢。那黑处才响起来了一个人声：“碰着鬼了，你跑到这里乱闯些什么，看把果子都压坏了。”任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉②。老人并没有答应他，只走出来察看那被压过了的果子，整理那几个篾篓子。他抬起头来，直直的望着任国忠的身后，火光映在那两颗呆板而顽固的眼睛上，那种木然，无表情，很使人惊疑。他始终一言不发，之后也只是默默地将饭食取来，一声不响地放下，便朝小屋走去了。 三七 果树园闹腾起来了 暖水屯的人们都你跟我说，我跟你说着③：“嗯，十一家地主的园子都看起来了，贫农会的会员都在那里放哨呢。” 一会，红鼻子老吴又打着锣唱过来了。他报告着卖果子委员会的名单，和委员会的一些决定。 “李宝堂也是委员了，他成，果园的地他比谁都清楚，在果子园里走来走去二十年了，哪一棵树能出多少斤果子，他估也估得出来。” “看来这一回全给穷人当权着呢。” 当大地刚从薄明的晨曦中苏醒起来的时候，在肃穆清凉的果树园子里，飘起了清朗的笑声。这些人们的欢乐压过了鸟雀的喧噪。一些爱在晨风中飞来飞去的有甲的小虫，不安的四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微的摆动，怎么也藏不住那一累累的稳重的果子。那树丛里还留得有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星。那些红色果皮上有一层茸毛，或者是一层薄霜，显得柔软而润湿④。云霞升起来了，从那密密的绿叶的缝里透过点点的金色的彩霞⑤，林子中反映出一缕一缕的淡紫色的、浅黄色的薄光。 人们爬上了梯子，果子落在粗大的手掌中，落在篾篮子里，一种新鲜的香味，便在光中流荡。这是谁家的园子呀！李宝堂在园子里替别人下果子已经二十年了。 他总是不说话，沉默的，像无所动于衷似的不断工作。像不知道果子是又香又甜似的，像拿着的是土块，那么的毫无喜悦的感觉⑥。可是今天呢，他的嗅觉像和大地一同苏醒了过来，像第一次才发现这葱郁的、茂盛的、富厚的环境。他一面指挥着人，一边说：“这园子原来是二十八亩，七十棵葫芦冰，五十棵梨树，九棵苹果，三棵海棠，三十棵枣，一棵核桃。早先葫芦冰还多，到李子俊手里，只剩这十一亩半。靠西北角上五亩卖给江世荣，紧南边半亩给王子荣。这些人不会收拾，全是靠天吃饭，今年总算结得不错。” 有些人抑制不住自己的欢乐，把摘下的大果子，扔给在邻树上的人，有的人拾到了就往口里塞，而旁边必然有人大喊道：“你犯了规则呵，说不准吃的呀，这果子已经是穷人们自己的呀！” 也有人同李宝堂开玩笑说：“宝堂叔，你叨咕些什么，把李子俊的果园分了，就打破了你看园子这碗饭，你还高兴？” “看园子这差事可好呢，又安静，又不晒，一个老人家，成天坐在这里抽袋把烟，口渴了，一伸手，爱吃啥，就吃啥，宝堂叔——你享不到这福了⑦。” “哈，”李宝堂忽然成了爱说话的老头，他笑着答道：“可不是，咱福都享够了，这回该分给咱二亩地，叫咱也去受受苦吧。哈……” 一阵哄笑，又接着一阵哄笑，这边笑过了，那边又传来一阵笑，人们都变成好性子的人了。 四九 决战之二 “开会了！”张裕民又跳上台中央了，仍敞着汗衫和纽扣⑧，他望着群众，提议由农民自己来主持这个会。底下的人们纷纷喊着“成！”。几种声音嚷着：“咱提李宝堂叔叔！”“好！” 人们在人丛中把李宝堂推上去了。李宝堂只笑。张裕民把他拉在中间，这老头子把脸拉正了，走出来一步，他说话了！他说：“咱老汉是个穷人。看了几十年果园子，没有一棵树。咱今年六十一岁了，就像秋天的果树叶一样入土也差不离了。做梦也没梦到有今天，咱当了主席啦！好！咱是穷人的主席！” 谁也没有笑话他，很满意这个主席。 （选自丁玲《太阳照在桑干河上》1979年版，该书于1949年第一次出版，有删改） ①一九四九年版书名为《桑干河上》 ②一九四九年版 任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉，这是他的堂叔。 修改笺评 在整部作品里，已安排了钱文贵和钱文富是亲兄弟；这里又安排李子俊与李宝堂是叔侄关系，作品不可能再展开写李子俊与李宝堂之间的矛盾关系，这个伏笔也就多余了，只有删去为宜。 ③一九四九年版 暖水屯的人们都互相传说着 修改笺评 “互相传说”只是在作冷静的介绍，而“你跟我说，我跟你说”则运用反复的修辞手法和急促的音响旋律把农民的兴奋心情描绘了出来。 ④一九四九年版 而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜便更显得柔软而润湿 修改笺评 夹上长定语的句子并且带上“而”“便”之类，实在拗口，与全文欢快、明朗的情景不协调。 ⑤一九四九年版 从那重重的绿叶的罅隙里透过点点的金色的彩霞 修改笺评 “重重的绿叶”构成臃肿的形象；而“密密的绿叶”却构成丰厚的感觉。“重重”给人以压抑感，而“密密”给人的却是愉悦感。句中有“罅隙”，音韵上的确动听，但恐怕不少人不查阅字典，就难读出xià xì来；改用“缝”就易读易懂了。 ⑥一九四九年版 那么的毫无喜悦之感 修改笺评 改“喜悦之感”为“喜悦的感觉”，除去了文言气，符合“老百姓口味”。 ⑦一九四九年版 宝堂叔享不到这福了 ⑧一九四九年版 仍敞着汗衫的纽扣 修改笺评 前后两种说法都犯了同一个毛病，“敞着……纽扣”是错误的搭配，不合习惯说法，只可以说“解开……纽扣”。 （选自龚明德《<太阳照在桑干河上>修改笺评》，有删改） 丁玲在1979年修改了自己的作品，龚明德针对这些修改作了笺评，请参照这种方式，补充①⑦处的笺评。 【答案】①处：书名中有了“太阳”和“照”这两个使事物生辉的词，显得题目调子高昂，令人振奋，“太阳”的象征意义提示了全书以土地改革为中心内容，时代精神熠熠闪亮。 ⑦处：补加了一个破折号和第二人称代词“你”，就让说话人的诙谐的音调、高兴的神态活现了出来，新的风貌跃然纸上。 【答题方法指导】因为要补充笺评，所以需先对比①⑦处修改前后的内容差异，从命名的表意效果、标题的象征意义、语言的口语化程度、情感表达等角度，参照已有笺评的逻辑，分析修改后的优势。 ①处：“太阳”象征光明、新社会、共产党的领导、农民翻身解放等，“照”给人以温暖的感觉，修改后的题目意境更开阔，富有画面感与象征意义，更贴合小说激昂的时代背景，有助于表现土地改革中农民翻身做主的主题。 ⑦处：这写的是村民和李宝堂开玩笑的场景。修改后的句子使用破折号表停顿，增加第二人称代词“你”，更符合口语表达习惯，抑扬顿挫，自然随意，提升了人物对话真实感、亲切感，进而提升读者的阅读感受，令读者身临其境。 考点五 文学短评创作 知●识●解●构 知识点1 文学短评创作必备知识 新高考小说阅读压轴高频题型，分值6分，要求围绕关键词、人物、主题、手法、意象撰写150字左右短评。核心考查审美鉴赏、逻辑表达、文本概括能力，要求观点鲜明、论据贴合、条理清晰、语言有文采。 1.命题形式 （1）关键词短评：围绕题干给定1-2个关键词（成长、孤独、故乡、救赎等）评析文本； （2）角度短评：从人物、意象、叙事、主旨等指定角度写短评； （3）整体短评：结合全文，评析小说的创作特色、思想内涵。 2. 满分建模（三段式结构） 第一步：亮观点（开篇点题）一句话点明核心评价，紧扣关键词/评析角度； 第二步：析文本（核心论证）结合小说情节、人物、意象、手法具体分析，2-3个文本论据； 第三步：挖主旨（收尾升华）总结文本价值、作者情感、时代意义，简洁收束。 举例：请围绕“小人物的时代悲剧”，为课内小说《祝福》写一则150字左右的文学短评。（6分） 《祝福》以底层小人物祥林嫂的一生，书写了旧时代底层女性的宿命悲剧。祥林嫂勤劳善良、质朴隐忍，一生勤恳求生，却屡遭丧夫、失子、被抛弃的多重打击。她始终顺从礼教、苦苦挣扎，却无法挣脱封建礼教、迷信思想与冷漠世情的层层裹挟。鲁迅以小人物的个体苦难，折射出整个封建社会的麻木与残酷，让个体悲剧成为时代悲剧的缩影，极具深刻的社会批判力量。 3.高分标准 （1）观点明确，不偏题； （2）论据全部来自文本，贴合精准； （3）逻辑清晰，层次分明； （4）语言凝练有文学性，无口语化表达。 考●向●破●译 考向01 文学短评创作 【例题】（2026·山东日照·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 演讲 叶圣陶 “就讲恋爱吧。” “不行，”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子，这是“破折号”，表示忽转一个意思，早经教育部颁布通行了的。 他想恋爱之说现时正风行，你若把它淋头痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新妇的小姑还要尖刻，要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号，就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”凶险得多；谁甘心去了旧浑号换这样一个新浑号呢？至于说恋爱神圣，这又哪里可以！正是洪水泛滥的时代，你还要“扬其波”么！纵使世人不相责怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！” “那么讲学潮吧。” “也不行，”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代，你说一句话，他们就说你有某种作用，你再说一句话，他们又说你有某种作用：作用就是罪名。就说学生应该闹学潮吧，那作用一定在讨学生之好了；反过来说学潮应该严行取缔吧，那作用一定在与学生为难，而且拍教育当局之马屁了。“犯不着，随便讲讲，却去掮那么大的湿木梢！” “到底讲什么题目好呢？《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不，这个题目太博大精微了，他们青年不一定消化得来；而且，这大有玄学的气味。《杜甫的研究》吧。可惜给梁任公讲过了；我一提出这个题目，就会有人想‘梁任公……梁任公……’这又算什么！李白吧——白乐天吧——白乐天却病法吧。” “啊，有了！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演讲稿，有outline[1]，有趣味丰富的穿插，完全展陈在面前了。“这个题目又时新，又有趣，怎么给我想到的！信哉，得来全不费功夫！”于是从长衫口袋里摸出一颗朱古律糖[2]，才撕去了半张锡纸，便纳入口里。 一阵拍掌声中，他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里outline同趣味丰富的穿插都有点象乱窜的山羊，虽然各各系着一根索子，但是牧羊人的一只手颇有把持不住之势。到鞠躬招呼时，掌声已经寂然了；头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。又温文尔雅地抬起头来。“拍！拍！”突然又是两声击掌，虽然是余波，却特别怪，特别响，有如空山夜鸣的鹳鹤。 “什么！”他心里这样想，眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的“可爱的白里泛红”，错杂在青竹布大衫之间，抬眉一想，这才明白“是男女同学么？——且慢怨愤。开口吧，开口吧，要从容，要得体！” “诸位！生活是艺术啊，唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的余地。所以，今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话，单从这里头提出一个题目来谈谈，就是《当前的享乐》。”他得意地望着前方，随手把眼镜略微抬起以助姿势。 “三段式”，不知怎么这个名词滚出来了，他转身取一支粉笔，在黑板上一挥而就：“三段式”。 “诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么？”他轻捷地旋转身子，又挥成“前提”二字。 “现在先讲前提。我们的前提是：《古诗十九首》道，‘为乐当及时，何能待来兹？’陶渊明道，‘感彼柏下人，安得不为欢？’够了，不必多举了。” 他回转身子又写“小前提”三字，比“前提”二字更大。 “其次是小前提，小前提。小前提谁也知道，不用多讲了，自然是我们与《十九首》的作者，与陶渊明陶老先生同样是人，同样是年命象朝露的。这下子答案就来了！”忽然提高嗓子以惊人的语调这么说，便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字：“答案”。他仿佛觉得身体扩展开来，至于非常伟大，简直同发现新大陆的哥仑布不相上下，在他下边的，是一对对瞻望景仰的眼睛。 “所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵！”这样有力地把他的论旨阐明了。 于是接下去讲第二节。 “……已经说明了，自古以来要尝到畅然的‘生的欢喜’的人们，差不多人同此心，第一是酷好文艺，第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵！”这就结束了第二节。 这里是总结束了：“……所以我们见好书就读书，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……这个，我叫它‘刹那主义’，‘我的刹那主义’。——刹那主义是什么意思，说来话长，不是短时间讲得了的，现在且不讲；停几天想写篇文章专把它讲一讲，发表出来的时候，诸位再研究吧。”似乎成就了一件大功劳，肩背上觉得轻松了不少；温文尔雅自然还在，于是头又略微左偏，徐徐地俯下去了。 一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散，脚步声同凳脚擦地声绞成一团，堂中顿时改变成另一个世界。 1925年5月29日写毕 注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。 文本二： 阿Q正传（节选）   鲁迅 阿Q又在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！ …… 然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来。 说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。…… 在“逻辑之诚”的演讲选修课上，同学们研读叶圣陶《演讲》一文时，围绕主人公的论证漏洞展开讨论：究竟是逻辑知识不扎实所致，还是演讲前的种种“顾虑”使然？请就此写一则文学短评，不少于100字。 【答案】 示例： ①表面是逻辑谬误所致，三段论大前提以偏概全，将古人片语奉为普遍真理；概念前后不一，偷换了“享乐”内涵。 ②但深层根源，在于开口前的重重“顾虑”，最终选了个自以为“安全”的享乐话题。 ③这种功利心态，使他用华丽的逻辑形式粉饰思想的空洞。内心失去真诚，逻辑也只能沦为博取掌声的表演道具。 【答题方法指导】审题关键：明确写作要求是“文学短评”，围绕“逻辑知识不扎实，还是演讲者‘顾虑’”，表达观点，进行评论。 解题思路： ①明确观点。定位“《古诗十九首》道……够了，不必多举了”可概括，其“论证漏洞”的表面原因；但由“他想现在正是古往今来最难说话的时代……却去掮那么大的湿木梢”等可概括“论证漏洞'的本质原因。 ②分析“演讲前的种种‘顾虑’”的真正原因，结合写作目的进行评论。 ③简洁论述，不少于100 字。 【例题】（2026·四川宜宾·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。（小说在前文《太阳照在桑干河上》） 我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息，以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容，写一则“李宝堂人物短评”。 【答案】李宝堂原是替地主看果园的穷苦农民，土改中成为卖果子委员会委员，后来被推举为农民大会的主席。他起初为人木讷、沉默寡言，土改后变得爱说爱笑，进而有了翻身做主人的勇气和担当。 【答题思路指导】——运用跳读提取整合李宝堂的人物信息，结合节选文本分析其命运与性格变化，贴合答案示例逻辑。 第一步，跳读文本，筛选李宝堂的身份、地位变化：从原文中提取替李子俊看园、卖果子委员会委员、农民大会主席等身份，对应其从穷苦雇农到翻身主人的命运转变。 第二步，筛选性格相关细节：“沉默”“木然”“一言不发”等体现起初木讷寡言；爱说话、笑答、主动指挥、大胆发言等体现其性格变得开朗，有了担当。 第三步，结合答案示例，整合身份与性格变化，梳理逻辑，确保语言简练，贴合人物短评的核心要求，精准体现人物转变。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 知识溯源：文本续写 （2026·全国一卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 8. 文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 9. 原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。 农民们集合了——从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。 列文在他们旁边坐下；他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，撒上一点盐。 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，（ ） 【答案】6. D 7. C 8. ①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。 ②多感官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的专注状态真实展现出来。 ③严谨的过程展现，对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 9. 原文：同他谈起家常来，产生了浓厚的兴趣，并且把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲，并由于自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。 示例：他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。他望向四周，并没有看见季特，而大车下面几个农民和他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑声，他也禁不住跟着笑了起来。 【解析】这是托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》的经典节选，围绕思想进步的贵族列文下乡和农民一道割草的经历展开，以质朴细腻的笔触，勾勒出19世纪俄国乡村劳动的日常图景，既写出了列文融入田间劳作的松弛愉悦，也藏着主仆阶层间微妙的互动，文字自然鲜活，充满生活质感。 6.D.“这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感”错。原文“列文是这样喜欢割草工作”“我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了”，可见列文主动和农民一道去割草，是出于对体力劳动的喜爱、渴望贴近农民生活，并没有体现对底层人民的忏悔；聂赫留朵夫忏悔源于自身伤害底层女性的罪孽，二者动机完全不同。 故选D。 7.C.“以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议”错。原文“他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。‘当心，老爷，可不要掉队啊！’他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声”，可见农民只是对贵族亲自割草感到好奇、观望，有善意调侃，但并没有抗议的情绪。 故选C。 8.此类题目一般从描写手法、内容逻辑等角度切入，结合文本具体内容梳理作答。 分析细节描写：文中多处刻画劳动细节，比如“像波浪一样倒下的青草和花穗”“热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉”，直观还原了体力劳动的真实状态，增强代入感。 分析多感官结合：文中写“耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态”“有一种愉快的凉爽感觉”，视听触觉结合，真切展现了劳动时的专注忘我，符合真实体验。 分析过程刻画：完整写出列文从生疏笨拙到慢慢顺手的劳动变化，贴合普通人学习劳动的过程，因此富有真切感。 9.这类语境补写题，需要贴合人物设定、上下文语境，补写符合人物逻辑的内容，衔接自然，同时注意字数要求。 先梳理前文语境：前文写列文已经和农民消除拘束，感到面包渣汤十分甘美，列文放弃回家吃饭，因此补写要体现列文对和农民相处的亲近感。 再贴合人物设定：结合注释可知，列文本身是思想进步、亲近农民的贵族，所以内容要符合他主动拉近和农民距离的状态。可以设计举动再搭配心理，如同老头子聊天，观看四周，感到亲切；一同品尝农民的食物，环顾周遭，感到融入的愉快等。 调整语言控制字数，即可得到符合要求的补写。 题组二 知识溯源：文本互证 （2025·全国一卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。 （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B．文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C．文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D．文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 7．关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(  ) A．方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B．方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C．方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D．写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 8．文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。 9．文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 【答案】6．A 7．C 8．①写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②江上美景和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。 9．①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不是旁观者，而与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。 【导语】以抗战时期为背景，展现了战争阴影下的民众苦难与精神挣扎。文本一通过难民船上的众生相，呈现战乱中的悲凉与坚韧，环境描写极具画面感，凸显个体在时代洪流中的无力与温情。文本二则表达知识分子在国难中的责任与矛盾，强调亲历者视角对时代真相的把握。两文共同传递了战争年代的民族伤痛与不屈精神。 6．本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 B．“象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错误。该项涉及文本一第五段，这一段是对轮船在长江上艰难航行的描绘，把“江水”比喻为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌；“发狂地在两山之间扭来扭去”，写出了由于地势原因，长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流淌之势，这是一种写实化的呈现，江水奔腾而下，不仅壮观，而且让人感到恐惧。以发狂的怒龙为喻，写出了江水的形象和气势，非常生动逼真，而且与下文写江轮“像一条毛毛虫在挣命”形成鲜明对比，凸显了难民在凶险的自然环境下的渺小无助。 C．“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错误。该项涉及文本一第六段。这一段写江轮在三峡中航行，两岸有高山峭崖，当太阳被峭崖遮挡时就比较阴冷，再加上江上的寒风，乘客们冷得打战；而随着船的前行，太阳又间或从山间或岩石缝里露出来，江面上水汽大，阳光射入，容易在江面上投下彩虹，这些属写实，难民们这时并没有感觉到希望，因为接下来第八段写他们“都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”，第九段又写“人们不是烦恼，就是生气，悲伤”，这些都表明他们的心情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。 D．“他在思想和认识上发生了重大转变”错误。文本二中，老舍细致交代了他对抗战中个人何为的思考：他到武汉就是为参加抗战，以文报国，他在武汉“一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务”；他不愿意离开武汉，因为有“在大时代分担一部分的工作”的强烈意愿，待在武汉，正是“勇气与力量”的表现；而后来武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协”相关工作，这才乘船去往大后方。他为抗战工作的意愿并未发生变化。所以，他在思想和认识上并没有发生“重大转变”，他的“勇气和力量”是贯穿抗战始终的。 故选A。 7．本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 C．“他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错误，结合前面“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”“在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上”可知，方宝庆同情这些“一身煤烟”“没了家，没了父母”的孩子，但在现实的重压下，方宝庆对命运无何奈何，想帮助弱小者却爱莫能助，内心是痛苦而无奈的，并非趋于麻木。 故选C。 8．本题考查学生理解句子丰富意蕴，分析段落作用的能力。 首先分析画线段落写了什么。语段以“可是”一词为分界，“可是”之前是写大江两岸的美景、神奇传说以及楚怀王与巫山神女幽会的古迹；“可是”之后是逃难旅客面对这些的表现“毫不动心”。然后分析所写内容的作用和意蕴。 ①结合上文“翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱”“船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头”以及下文“难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”可知，这些逃难的旅客面对死亡的威胁以及未知的前途，已经无心顾及眼前的美景，这体现出难民们逃亡之时的心力交瘁。 ②结合“一九三八年夏，汉口战局吃紧”“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”可知，当时日本入侵，山河破碎，国土沦陷，人民流离失所，这与眼前江上的“画卷”“美景”“神奇传说”构成鲜明对比，令人更加忧愤于国家、人民以及中华古老文明所蒙受的灾难屈辱，怎能有闲情逸致来凭栏观赏景致！ 9．本题考查学生探讨创作背景以及个性化阅读的能力。 首先要理解题干中“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”这句话的意思。结合文本二可知，这句话强调了实践和情感投入在理解时代和历史中的重要性。老舍在文本二中提到，仅仅通过观察和听闻是无法完全理解时代的，必须亲自参与其中，分担工作，才能体会到时代的真实情感和动态。这种实践经验和情感投入使得作者能够更深刻地理解时代的变迁和人物的内心世界。 然后结合文本一的内容进行具体分析。 ①如文本一中写方宝庆等难民的逃难历程，结合文本二“迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上”可知，作者在抗战时期也有流亡的经历，所以《鼓书艺人》的创作应是源自作者抗战时期的经历。 ②如文本一中描写了日军轰炸之下“民生”江轮上难民的场景，如挤满人的船舱、水泄不通的甲板、挤在烟囱底下的孩子，结合文本二“这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方”可知，作者目睹了日军的轰炸，所以文本一中难民们的流离失所是作者现实亲历的再现。 ③如文本一中，作者用细致的笔墨描写无家的孩子“在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样”，写甲板上逃难的人民“生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心”，写方宝庆“看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃”，在这些人物刻画中，倾注了作者的热情，此时此刻，他已经融入了这个逃难的群体之中，与他们共同承受着灾难。 ④如文本一写“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”，国家遭遇日本入侵，国土沦陷，而方宝庆也失去了家园，四处奔逃，个人遭际和民族的命运交织在一起，体现了作者对民族前途的思考。 题组三 知识溯源：批注评点写作 （2025·全国二卷，T9）阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来  弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B．本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C．本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D．章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 7．关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（   ） A．荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B．荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C．荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D．荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 8．荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。 9．王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。 【答案】6．C 7．B 8．①有谋生之技，不仰人鼻息，且尊重自己的职业； ②有自己的爱好与精神追求，不附庸风雅，而顺应个人性情； ③为人有礼有情，与人交往但求知音，不慕权贵也不避市井。 9．“观棋众人”： 示例一：小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。【“衣帽”取人，必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。 “王太的笑”： 示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比一笑张扬。】 【解析】这篇《儒林外史》选段以市井奇人王太、荆元为主角，通过围棋对弈与琴艺交流两个场景，展现了与儒林迥异的生命姿态。吴敬梓以妙意庵的清新反衬大老官的庸俗，用清凉山的幽静呼应荆元的超脱，形成强烈的空间隐喻。王太“杀矢棋”的狂笑与荆元“天不收地不管”的自白，共同构建了作者理想中“真名士自风流”的人格范式。 6．本题考查学生理解相关内容、鉴赏艺术特色的能力。 C.“但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。本文的“二客”是核心人物，是作者塑造的“奇人”；《范进中举》中，胡屠户和范进这一对翁婿，在人物描写的主次和笔墨上倒也可以说得上是“不分伯仲”，更不必说第三回的回目就有“胡屠户行凶闹捷报”。即便扩展到整部《儒林外史》，虽然儒林人物是小说描写的主要群体，但他们生活其中的真实环境正是市井，市井人物是他们的亲戚故旧、左邻右舍，并不为“衬托名士儒生”而存在，而是与他们共同构成真切的社会生活。 故选C。 7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“讲求名士风范”错误。荆元“抱琴而来”“席地而坐”体现其率性自然，并非追求名士风范。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①荆元“在三山街开着一个裁缝铺”“每日替人家做了生活”，拥有自己谋生的技能。并且面对他人“为甚么还要做你这贵行”的质问，他坦然地说“每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活”，不因他人的议论而轻视自己的职业，不因他人的质疑而不认可自己的职业，不图人富贵，不依赖别人，不伺候人脸色，不看人脸色行事。 ②荆元“余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗”，评价茶“色、香、味都好”，在俗事之余，荆元喜爱弹琴、写字、做诗，会品茶，在世俗生活中保持着自己的高雅志趣与精神追求。别人劝他“为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与”，他说“难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？”“诸事都由得我”，说明荆元在生活中按自己的性情自由自在地生活，超然世外，不为富贵名利所动心，只为顺从个人喜好，遵从个人内心。 ③荆元与人交往，“也只为性情相近”，并不刻意交往“那些学校中的朋友”，不羡慕富贵之人；他和“不读书，也不做生意”老者相交相知，一道品茶、弹琴，“常常往来”，不躲避市井之人。面对老者“近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回”的要求，他便于次日“自己抱了琴，来到园里”，于园中“慢慢的和了弦，弹起来”，为人亲和有礼，有情有义。 9．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作品艺术特色的能力。 题干中“方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理”指明了评点的方向，即写法之妙，人物形象。“请你参照这种方式，分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围，也就是答题区间。作答时，依据以上内容进行画龙点睛般地评价，指出文字的妙处与深意即可。 “观棋众人”： ①“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”句：本句借小厮“看见他穿的褴褛”，便“推推搡搡，不许他上前”的势利举动，通过动作描写，凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法，他们以“貌”取人，见“褴褛”必认为庸常，故敢不放在眼中，见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明，必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。 ②“众人大惊”句：面对对弈的最终结局，“却是马先生略负了些”时，借助“众人大惊”的神态描写，活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”，身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶，写出众人从轻视到震惊的转变，讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”： ①“撑着看了一会，嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺，面对“你这样一个人，也晓得看棋”的不屑与偏见，王太一番观察后，“嘻嘻的笑”的神态描写中，是对“天下的大国手”下棋水平的不屑，是‌洞悉棋局漏洞的从容讥诮‌，展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑，头也不回，就去了”句。通过两次“笑”的细节描写，由“嘻嘻的笑”，到“哈哈大笑”，象声词的改变，其实是人物心理的变化，由开始的从容讥诮‌，到最后的蔑视权贵，既有王太对世俗嘲讽的回应，也有王太对超然自我的彰显，尽显狂士以棋为乐的本色灵魂，彰显其纯粹的精神追求。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $