广西南宁市隆安县2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题
2026-07-10
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3份
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23页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 南宁市 |
| 地区(区县) | 隆安县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 673 KB |
| 发布时间 | 2026-07-10 |
| 更新时间 | 2026-07-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58740569.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以2026春晚科技文化融合为情境主线,整合多文本阅读与综合实践,凸显文化自信与思维能力考查,适配八年级期末核心素养评估需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累运用|7题/22分|字音字形、成语辨析、病句修改、标点运用、对联创作、口语交际、古诗文默写|以“科技筑梦,文脉传薪”为主题串联,将语言基础与文化传承结合,如对联题呼应主题,默写题聚焦家国情怀|
|阅读理解|5类/48分|非连续性文本(《哪吒》影评)、现代文(《秦腔社戏》民俗)、古诗文对比、文言文(《庄子》选篇)、整本书阅读(《昆虫记》《经典常谈》)|多文本融合文化探究,如现代文拓展阅读分析民俗价值,文言文对比庄子与惠子形象,整本书阅读考查名著细节与启示|
|写作|1题/50分|记叙文写作|以课文《社戏》等为引,引导发现生活中的“别样的美”,关联审美创造与生活体验|
内容正文:
2026年春季学期期末八年级语文
参考答案
一、积累运用(22分)
1. (1)wéi (2)迄
2. D
解析:叹为观止形容表演精彩到极点,其余词语语境不符。
3. 有语病句子:④
修改意见:将“发扬创新精神”与“传承文化根脉”调换顺序,改为“以勤学笃志传承文化根脉,以实干担当发扬创新精神”。逻辑应先传承再创新。
4. 甲:;(分号) 乙:、(顿号)
5. B
解析:上联“科技创新”并列短语,下联“文脉传承”对应;“强国梦”对“盛世魂”对仗工整,贴合科技与文化双主题。
6. (1)中心论点:传承非遗文化,展现华夏独特风采。道理论据选③
(2)口语交际示例:张老师您好,我是演讲活动组的同学,我们的“承非遗薪火”演讲比赛定于6月20日下午3点在学校报告厅举办,想诚挚邀请您担任本次比赛评委,不知您是否有空前来?
7. ①大庇天下寒士俱欢颜
②故人不独亲其亲,不独子其子
③陆游
④零落成泥碾作尘,只有香如故
二、阅读理解(48分)
(一)非连续性文本(8分)
8. D
解析:原文“哪吒不再是一个单纯的正义使者”,选项表述相反。
9. (1)文化内涵/文化创新 (2)人物立体,兼具成长烦恼与反抗救赎精神,极易引发观众共情
10. ①剧本深耕传统哪吒神话,挖掘人物核心精神,融合现代价值观;
②角色塑造立体鲜活,赋予少年成长挣扎,贴近当代青年,容易产生情感共鸣;
③画面制作精良,剧情紧凑有新意,传统与现代完美融合;
④创新演绎传统文化,为国产动画开辟全新创作道路。
(二)记叙文《秦腔社戏,村庄消逝的年味》(14分)
11. 戏场嬉;戏场美食;戏落萧条
12. 运用短句、反复句式,短促口语贴合孩童激动的语气,生动写出“我”初见帝王木偶时兴奋雀跃的模样,充满童真童趣。
13. 运用描写、记叙两种表达方式。外貌动作描写刻画老人、妇女、孩童奔赴戏场的热闹场景;记叙交代乡村看戏的时代背景,还原八零年代淳朴年味,烘托社戏带给乡村的热闹与欢乐,暗含作者怀念之情。
14. 合适。链接材料说明单元主题是各地民俗、民间传统文化;本文完整记叙黄土高原木偶秦腔社戏这一独特乡村民俗,记录看戏习俗、戏曲剧目、乡土年味,写出民俗承载的童年记忆与乡土温情,展现地域民俗文化,契合单元学习目标,适合作为拓展阅读。
(三)古诗阅读(5分)
15. C
解析:乙诗开篇只写美酒、汗马,没有描绘平原景色。
16. 两句都抒发相隔千里也割舍不断的深厚知己情谊。王勃认为知心好友纵使远隔天涯,也如近邻一般亲密;岑参坦言即便相隔万重高山,无尽相思也会化作梦中相见,都不受空间距离阻隔,重情重义,豁达深情。
(四)文言文阅读(14分)
17. 非梧桐不止/非练实不食/非醴泉不饮
18. D
解析:A本来/顽固;B完全/整块;C停留/只;D均为吃。
19. B
解析:庄子超然善辩,惠子拘泥逻辑、好较真,选项二人特点写反。
20. (1)你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?
(2)有人对惠子说:“庄子前来,想要取代你做魏国宰相。”
21. 庄子:心境自由超然,淡泊名利,善于巧用比喻辩驳,热爱自然,追求精神自在;
惠子:务实较真,看重权势地位,容易猜忌他人,拘泥逻辑事理。
(五)整本书阅读(7分)
22. (1)①法布尔 ②蝉 ③螳螂
(2)经典承载民族文脉,记录先贤思想与千年文化;阅读经典能提升文学素养,树立正确价值观;从古书中汲取精神力量,传承民族品格,指导当代人修身立世。
三、写作(50分)
评分标准
一类文(40—50分):立意深刻,紧扣“别样的美”,选材新颖,细节细腻;结构完整,语言流畅优美,不少于600字,无抄袭,不泄露个人信息。
二类文(30—39分):中心明确,事例完整,语句通顺,少量语病,字数达标。
三类文(20—29分):主题单薄,内容平淡,语病较多,字数接近600。
四类文(19分及以下):偏离题意、抄袭、泄露信息,字数不足400,仅写标题0分。
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2026年春季学期期末义务教育质量监测
八年级语文
(全卷满分120分 考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、积累运用(22分)
科技筑梦,文脉传薪
2026年马年春晚,以科技为翼,拉开了千年文脉崭新的帷( )幕。《武BOT》把智能机器人与传统武术相融,硬核科技淬炼着中华筋骨;《贺花神》以光影技术呈现花朝盛景,氤氲的古风雅韵与现代特效相得益彰【甲】《丝路古韵》借助数字投影重现丝路风华,让跨越千年的文明故事,在科技赋能下无限地焕发生机。春晚的舞台表演,精彩绝伦,令人 。科技与文化,如鸟之两翼【乙】车之双轮,相济则强,相融则盛,共同书写着qì( )今中国发展史上最昂扬的新时代华章。
这场春晚,观众见证了科技与文化碰撞的无限可能。①主创团队表示,将把观众的喜爱与支持化作创新传承的动力。②这场科技文化盛宴,让更多人看见中华传统文化与科技融合的蓬勃生命力。③中国人守正、创新的底色,也在这场古今对话中展现得淋漓尽致。④青少年是祖国的未来,我们应该以实干担当发扬创新精神,以勤学笃志传承文化根脉。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)
(1)帷( )幕 (2)qì ( )今
2.根据语境,在语段横线处填入成语,最恰当的一项是( )(2分)
A.无一例外 B.大彻大悟 C.销声匿迹 D.叹为观止
3.材料语段中标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。(3分)
有语病的句子:(填序号) 修改意见:
4.请在文段中的【甲】【乙】两处标注正确的标点符号(2分)
甲: 乙:
5.请以“科技筑梦,文脉传薪”为主题,为上联“科技创新强国梦”选择最契合的下联( )(2分)
A.万里书香润九州 B.文脉传承盛世魂
C.丝路扬帆通四海 D.春晚焕彩贺新春
6.(1)补全演讲提纲,并按要求选择论据。(3分)
演讲标题
承非遗薪火,扬华夏风采
中心论点
(2分)
分层阐述
选择唯一恰当的论据:
道理论据: (序号)(1分)
① 昆曲传承人单雯改良唱腔和剧目,让古老戏曲收获大批年轻观众,推动非遗态传承。
②观看非遗展演可以陶冶审美情趣,丰富课余休闲时光。
③ 文化兴则国运兴,文化强则民族强。
呼吁
让我们守护非遗文化根脉,弘扬中华文化优秀传统
(2)口语交际(邀请评委)(3分)
演讲比赛定于6月20日下午3点在学校报告厅举行,请你代表活动组邀请演讲社团张老师担任评委,你会怎么说?
________________________________________________________________________
7.古诗词理解性默写(6分)
家国情怀与担当精神,是流淌在中华文脉中代代相传的文化基因。心怀天下、济世安民,是无数文人志士的毕生追求:杜甫身处茅屋,却发出①“安得广厦千万间, ”的呐喊,这份胸怀苍生的热忱,至今仍能温暖人心;先贤心怀大同、志在安民济世,《大道之行也》中,用②“ , ”
描绘出普惠万民的社会理想,以及为国利民的宏大抱负;坚守气节、不改初心,是传承千年的君子风骨,③ 在《卜算子.咏梅》中以④“ ,
”自喻,展现了身处逆境却依然坚守理想的品格。
二、阅读理解(48分)
(一)非连续性文本阅读(共3小题,8分)
阅读下面材料,完成8—10小题。
【材料一】
①《哪吒之魔童闹海》自上映以来,迅速在国内电影市场掀起热潮。这部电影凭借精彩绝伦的剧情、精美的动画制作以及深刻的文化内涵,吸引了大量观众走进影院。上映仅10天,票房便突破了70亿元,进入全球影史票房榜TOP60,成为春节档电影中的一匹黑马。
②从观众反馈来看,影片的好评率极高。许多观众表示,《哪吒之魔童闹海》不仅是一部简单的动画电影,更是对中国传统文化的一次精彩演绎。电影中哪吒的形象,既保留了传统神话故事中的勇敢无畏,又融入了现代年轻人的叛逆与担当,让古老的神话角色焕发出新的生机。有影评人指出:“这部电影在传承经典神话故事的基础上,进行大胆创新,将现代价值观与传统文化元素完美融合,为中国动画电影的发展提供了新的思路。”
(选自光明网,有删改)
【材料二】
①接受媒体采访时,《哪吒之魔童闹海》的导演饺子分享了影片的创作初衷。他表示,哪吒是中国家喻户晓的神话人物,有着深厚的文化底蕴。“我们希望通过这部电影,让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化。同时,我们也在思考如何让古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。”为了实现这一目标,导演团队在剧本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事,从传统神话典籍到民间传说,力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。在角色塑造方面,导演大胆创新,赋予了哪吒更加立体的性格特点。“我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形象,而是一个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣。”
②此外,电影还通过对人物性格的重新塑造,传递了现代社会的价值观。哪吒不再是一个单纯的正义使者,他在面对命运的不公时,展现出的反抗精神和自我救赎,让观众感受到了人性的复杂和力量。这种对传统文化的创新表达,不仅让古老的神话故事焕发出新的活力,也为中国动画电影的发展开辟了新的道路。
(选自《中国艺术报》,有删改)
【材料三】
观众对《哪吒之魔童闹海》的评价
评价维度
评分 (满分10分)
评价内容
剧情
8.5
剧情紧凑,有反转,将传统故事讲出了新意,让人眼前一亮。
画面
9.0
动画制作精良,画面美轮美奂,每一帧都可以截图当壁纸。
(1)
8.0
很好地传承了中国传统文化,同时又有创新,让传统文化在现代社会中得到新的诠释。
角色塑造
8.5
(2)
8.下面关于材料一、二中对《哪吒之魔童闹海》的说法,不正确的一项是( )(2分)
A.上映十天票房便突破了70亿元,成为春节档电影中的一匹黑马,但并未提及是票房冠军。
B.从观众的反馈来看影片的好评率极高,许多观众认为它是对中国传统文化的一次精彩演绎。
C.导演团队在剧本创作上深入研究各种版本的故事,力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。
D.哪吒是单纯的正义使者,他展现出的反抗精神和自我救赎让人感受到了人性的复杂和力量。
9.阅读材料三中观众对《哪吒之魔童闹海》的评价,在表格(1)(2)处填上相关内容。(2分)
10.根据材料一、二,分析《哪吒之魔童闹海》成功的原因。(4分)
________________________________________________________________________
(二)现代文阅读(本题共5小题,14分)
阅读下文,完成11—14小题。
秦腔社戏,村庄消逝的年味
①正月的黄土高坡,虽已过立春节气,但寒意仍没有退去,田野山坡和背阴的地方,依然留存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季,早春时节,吕家窑逐渐苏醒,明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。
②“咣咣……”一阵干鼓的脆响,伴随板胡尖细的声音,从喇叭里传开来,回荡在村庄的山头沟壑之间,这是秦腔戏的早场开唱了。“走,看戏去!”喝过罐罐茶的人们已经迫不及待地要赶往戏场。故乡农村的戏,唱的是秦腔,听父辈们讲,这是给“家神”“山神”唱的戏,叫“过会”或“唱戏”,每到准备唱戏的时候,由村里推举德高望重或年长者担任会头,负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上旬开唱,为期三至四天。主要是祈福,以求新年神灵护佑村庄,祈祷风调雨顺,五谷丰登。
③村里唱的秦腔戏并非真人化妆大戏,而是叫“木脑壳”,祖辈们一直都是这样的叫法,便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶,木头人偶都是画好的脸谱,有须生、青衣、老旦、花脸等角色,轮到人物出场时,给木偶换上不同角色的服饰。
④父亲是一位忠实的秦腔戏迷,但有闲暇,都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的,但在父亲的耳濡目染之下,对人物也有些粗浅的认知。记得小时候,父亲带我去看戏,我骑在父亲的肩膀上,等到皇帝扮相的角色出来时,我喊道:“出来啦,出来啦。皇上出来啦!”在舞台前方拥挤的人群中,引来惊讶的目光,许多如父辈的长者纷纷惊奇地问父亲“你娃多大了,这么大点就认识皇上了。”父亲说三岁了,人群里有人赞叹:“三岁的娃能看戏,认识皇上出来了,不得了啊。”和父亲聊天时,每提及此事,父亲脸上洋溢着笑容。
⑤秦腔社戏的一些故事,都是听父亲说起,有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识字,咋能记住一些戏词。父亲有时下地干活,会唱一段秦腔,他会给我讲里面的情节故事,历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事,让我很受启发,从故事里明事理,辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理。后来上了中学,学习历史后,越发敬佩父亲对历史的了解,甚至对一些历史的熟稔,觉得看秦腔还能增长历史知识。
⑥最令我感兴趣的是,戏场里的美食。有凉粉、面皮、瓜子、花生、糖果,香甜的麦酒、蜂蜜粽子等,还有各式各样的小玩具,我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏,在人群的缝隙里穿梭,围着戏台转圈跑,捉迷藏,根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候,戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地,沉浸在过年的喜悦中,不用写作业,可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买各种小玩具,买气球,买糖果,买玩具。
⑦每逢白天看戏,有的老人拄着拐杖,穿着厚厚的棉袄,有的妇女怀里抱着一个孩子,身边跟着一个孩子,孩子们高高兴兴地穿着新衣裳,人群密集地挤在舞台前方,在戏场里寻求这份难得的热闹。那是儿时八零年代,快乐的童年记忆,是乡村难忘的年味。
⑧儿时,父亲为我讲解秦腔社戏的故事,也是如今我为儿子所做之事。讲秦腔社戏的故事,成了我迎接春天的仪式感。
⑨可是,有一年回老家,村庄比往日多出几分静谧。山上又有一些住户搬迁至山下,一些老宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时走过的小路早已荒废,荒草遍地,恣意疯长。曾经作为戏场的碾麦场已复耕还田,种上庄稼。冬日的黄土高坡略显萧条。北风从山野吹过,带来一阵寒凉。常年在外工作,已有多年没有看过木脑壳的秦腔社戏,如今的乡村更是看不到了。听乡邻们讲,秦腔社戏停唱好几年了,看戏的人越来越少,以后不再唱,过年时节也听不到欢快的锣鼓声。
⑩秦腔社戏如同一场轮回,在烟火人间从兴盛走向消逝,从热闹走向宁静,伴随消逝的童年,沉寂在过往的岁月里。
【链接材料】
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。
(节选自部编版语文八下第一单元导语)
11.通读全文,仿照示例,用四字短语概括“秦腔社戏”的几件事。(3分)
12.结合语境,从句式的角度赏析文中画线句。(2分)
我喊道:“出来啦,出来啦。皇上出来啦!”
________________________________________________________________________
13.请简要分析第⑦段所运用的多种表达方式及效果。(4分)
________________________________________________________________________
14.小语推荐本文作为八下第一单元的拓展阅读材料,你认为是否合适?请结合本文和链接材料,谈谈你的看法并说明理由。(4分)
________________________________________________________________________
(三)古诗文阅读(本题共2小题,5分)
阅读下面诗歌,完成14—15 小题。
【甲】
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
【乙】
原头送范侍御(得山字)
[唐]岑参
百尺原头酒色般,路傍骢马①汗斑斑。别君只有相思梦,遮莫②千山与万山。
【注释】:①骢(cōng)马:毛色青白相杂的马匹。②遮莫:尽管;任凭。
15.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A.【甲】诗用一“望”字,把目光从京城移向风烟迷蒙的巴山蜀水,充满深情厚谊。
B.【甲】诗颔联,诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰友人,以此来缓解友人的悲伤和孤独之感
C.【乙】诗开头两句描绘了离别时的场景,通过描写平原的景色及汗水淋漓的骢马,增强了诗的画面感。
D.【乙】诗中“别君只有相思梦”写诗人把相思寄托在梦中,间接抒发了诗人心中对友人的情感,感人至深。
16.【甲】诗中的“海内存知己,天涯若比邻”与【乙】诗中的“别君只有相思梦,遮莫千山与万山”所表达的观点有异曲同工之妙,请你简要分析。(3分)
________________________________________________________________________
(四)文言文阅读(本题共2小题,14分)
阅读下面诗歌,完成16—20小题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鳝鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】惠子相梁
惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏②”,子知之乎?夫鹓雏,发于南海,而飞于北海,非梧桐不止非练实③不食非醴泉④不饮。于是鸱⑤得腐鼠,鸱雏过之,仰而视之曰:“‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(选自《庄子·秋水》,有删改)
【注】①相梁:在魏国当宰相;梁,魏国都城。②鹓(yuān)雏:传说与凤凰同类的鸟。③练实,即竹实,竹子开花后所结的果实,因其色白如绢,故称。④醴泉,甜美的来水。⑤鸱(chī):鹞鹰。
17.用“/”画出乙文中这个句子的断句,限断两处。(2分)
非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮
18.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )(2分)
A.固不知子矣 汝心之固(《愚公移山》)
B.子之不知鱼之乐,全矣 全石以为底(《小石潭记》)
C.非梧桐不止 止增笑耳(《狼》)
D.非练实不食 食不饱,力不足(《马说》)
19.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是( )(2分)
A.庄子认为“出游从容”的鲧鱼很快乐,这感叹被惠子抓住不放,引发二人之间的论辩。
B.甲文轻松风趣的对话,可见庄子力辩,拘泥于事物的真实性;惠子巧辩,超然于事物之外。
C.乙文写“鸱得腐鼠”,用一个“吓!”模拟鸱发怒的声音,形象表现出鸱护卫腐鼠的丑态。
D.乙文善用比喻。“鹓雏”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象。
20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)子非我,安知我不知鱼之乐?
________________________________________________________________________
(2)或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”
________________________________________________________________________
21.甲、乙两文都是庄子与惠子的对话。请结合甲、乙两段对话概括庄子和惠子的形象。(4分)
________________________________________________________________________
(五)整本书阅读阅读(本题共1小题,7分)
22.本学期我们阅读了《经典常谈》和《昆虫记》这两本名著,现在到了检验阅读效果的时候了,请结合整本书阅读,完成下面小题。
(1)【做笔记】同学们阅读《昆虫记》,发现了田野里无数小虫子的秘密。请你仿照示例,完善下面的读书笔记。(4分)
阅读① (作者)的《昆虫记》,就像打开了昆虫世界的秘密之门:② 居然要在地下“潜伏”四年才钻出地面,却只能在阳光下活五个多星期;③ 居然会在享用猎物之前,先给猎物注射麻醉剂,使它失去知觉;④ 。
(2)【谈启示】《经典常谈》中提到了众多经典著作及其相关知识,结合你阅读《经典常谈》的收获,谈谈经典在当今社会的价值。(3分)
________________________________________________________________________
三、写作(50分)
23.阅读下面文字,根据要求写作。
《社戏》中,钓虾掘蚓、深夜返航、偷豆吃豆的场景,体现着人性纯真的美;《安塞腰鼓》中,火热激情、壮阔磅礴、自由奔放的表演,彰显着西北生命的美;《壶口瀑布》中,汹涌澎湃、声震天地、多姿多彩的胜景,诠释着黄河伟大的美……
相信在你的人生经历中,一些人、事、景……也会让你感受到别样的美。
请以《别样的美》为题目,写一篇文章。
要求:(1)不得抄袭;(2)不得套作;(3)不得透露真实信息;(4)不少于600字。
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八年级语文
(全卷满分120分考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答
无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、积累运用(22分)
科技筑梦,文脉传薪
2026年马年春晚,以科技为翼,拉开了千年文脉崭新的帷()幕。《武B0T》
把智能机器人与传统武术相融,硬核科技淬炼着中华筋骨;《贺花神》以光影技术
呈现花朝盛景,氤氲的古风雅韵与现代特效相得益彰【甲】《丝路古韵》借助数字
投影重现丝路风华,让跨越千年的文明故事,在科技赋能下无限地焕发生机。春晚
的舞台表演,精彩绝伦,令人。科技与文化,如鸟之两翼【乙】车之双
轮,相济则强,相融则盛,共同书写着qì()今中国发展史上最昂扬的新时代
华章。
这场春晚,观众见证了科技与文化碰撞的无限可能。①主创团队表示,将把观
众的喜爱与支持化作创新传承的动力。②这场科技文化盛宴,让更多人看见中华传
统文化与科技融合的蓬勃生命力。③中国人守正、创新的底色,也在这场古今对话
中展现得淋漓尽致。④青少年是祖国的未来,我们应该以实干担当发扬创新精神,
以勤学笃志传承文化根脉。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)
(1)帷()幕
(2)q1()今
2.根据语境,在语段横线处填入成语,最恰当的一项是(
)(2分)
A.无一例外B.大彻大悟
C.销声匿迹
D.叹为观止
3.材料语段中标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。(3分)
1/10
有语病的句子:(填序号)
修改意见:
4.请在文段中的【甲】【乙】两处标注正确的标点符号(2分)》
甲:
乙:
5.请以“科技筑梦,文脉传薪”为主题,为上联“科技创新强国梦”选择最契合的
下联(
)(2分)
A.万里书香润九州
B.文脉传承盛世魂
C.丝路扬帆通四海
D.春晚焕彩贺新春
6.(1)补全演讲提纲,并按要求选择论据。(3分)
演讲标题
承非遗薪火,扬华夏风采
中心论点
(2分)
选择唯一恰当的论据:
道理论据:
(序号)(1分)
①昆曲传承人单雯改良唱腔和剧目,让古老戏曲收获大批年轻观
分层阐述
众,推动非遗态传承。
②观看非遗展演可以陶冶审美情趣,丰富课余休闲时光。
③文化兴则国运兴,文化强则民族强。
呼吁
让我们守护非遗文化根脉,弘扬中华文化优秀传统
(2)口语交际(邀请评委)(3分)
演讲比赛定于6月20日下午3,点在学校报告厅举行,请你代表活动组邀请演
讲社团张老师担任评委,你会怎么说?
7.古诗词理解性默写(6分)
家国情怀与担当精神,是流淌在中华文脉中代代相传的文化基因。心怀天下、
济世安民,是无数文人志士的毕生追求:杜甫身处茅屋,却发出①“安得广厦千万
间,
”的呐喊,这份胸怀苍生的热忱,至今仍能温暖人心;先贤心怀
大同、志在安民济世,《大道之行也》中,用②“
描绘出普惠万民的社会理想,以及为国利民的宏大抱负;坚守气节、不改初心,是
传承千年的君子风骨,③
在《卜算子.咏梅》中以④“
2/10
”自喻,展现了身处逆境却依然坚守理想的品格。
二、阅读理解(48分)
(一)非连续性文本阅读(共3小题,8分)
阅读下面材料,完成8一10小题。
【材料一】
①《哪吒之魔童闹海》自上映以来,迅速在国内电影市场掀起热潮。这部电影
凭借精彩绝伦的剧情、精美的动画制作以及深刻的文化内涵,吸引了大量观众走进
影院。上映仅10天,票房便突破了70亿元,进入全球影史票房榜T0P60,成为春
节档电影中的一匹黑马。
②从观众反馈来看,影片的好评率极高。许多观众表示,《哪吒之魔童闹海》
不仅是一部简单的动画电影,更是对中国传统文化的一次精彩演绎。电影中哪吒的
形象,既保留了传统神话故事中的勇敢无畏,又融入了现代年轻人的叛逆与担当,
让古老的神话角色焕发出新的生机。有影评人指出:“这部电影在传承经典神话故
事的基础上,进行大胆创新,将现代价值观与传统文化元素完美融合,为中国动画
电影的发展提供了新的思路。”
(选自光明网,有删改)
【材料二】
①接受媒体采访时,《哪吒之魔童闹海》的导演饺子分享了影片的创作初衷。
他表示,哪吒是中国家喻户晓的神话人物,有着深厚的文化底蕴。“我们希望通过
这部电影,让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化。同时,我们也在思考如何让
古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。”为了实现这一目标,导演团队在剧
本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事,从传统神话典籍
到民间传说,力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。在角色塑造方面,导演大胆
创新,赋予了哪吒更加立体的性格特点。“我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形
象,而是一个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产
生情感共鸣。”
②此外,电影还通过对人物性格的重新塑造,传递了现代社会的价值观。哪吒
不再是一个单纯的正义使者,他在面对命运的不公时,展现出的反抗精神和自我救
3/10
赎,让观众感受到了人性的复杂和力量。这种对传统文化的创新表达,不仅让古老
的神话故事焕发出新的活力,也为中国动画电影的发展开辟了新的道路。
(选自《中国艺术报》,有删改)
【材料三】
观众对《哪吒之魔童闹海》的评价
评价维度
评分(满分10分)
评价内容
剧情紧凑,有反转,将传统故事讲出了新意,让
剧情
8.5
人眼前一亮。
动画制作精良,画面美轮美奂,每一帧都可以截
画面
9.0
图当壁纸。
(1)
很好地传承了中国传统文化,同时又有创新,让
8.0
传统文化在现代社会中得到新的诠释。
角色塑造
8.5
(2)
8.下面关于材料一、二中对《哪吒之魔童闹海》的说法,不正确的一项是
)(2分)
A.上映十天票房便突破了0亿元,成为春节档电影中的一匹黑马,但并未提
及是票房冠军。
B.从观众的反馈来看影片的好评率极高,许多观众认为它是对中国传统文化的
一次精彩演绎。
C.导演团队在刷本创作上深入研究各种版本的故事,力求挖掘出哪吒形象最核
心的精神内涵。
D.哪吒是单纯的正义使者,他展现出的反抗精神和自我救赎让人感受到了人性
的复杂和力量。
9.阅读材料三中观众对《哪吒之魔童闹海》的评价,在表格(1)(2)处填上相关内
容。(2分)
10.根据材料一、二,分析《哪吒之魔童闹海》成功的原因。(4分)
(二)现代文阅读(本题共5小题,14分)
4/10
阅读下文,完成11一14小题。
秦腔社戏,村庄消逝的年味
①正月的黄土高坡,虽已过立春节气,但寒意仍没有退去,田野山坡和背阴的
地方,依然留存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季,早春时节,吕家窑逐渐苏醒,
明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。
②“咣咣…”一阵干鼓的脆响,伴随板胡尖细的声音,从喇叭里传开来,回
荡在村庄的山头沟壑之间,这是秦腔戏的早场开唱了。“走,看戏去!”喝过罐罐
茶的人们已经迫不及待地要赶往戏场。故乡农村的戏,唱的是秦腔,听父辈们讲,
这是给“家神”“山神”唱的戏,叫“过会”或“唱戏”,每到准备唱戏的时候,
由村里推举德高望重或年长者担任会头,负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上
旬开唱,为期三至四天。主要是祈福,以求新年神灵护佑村庄,祈祷风调雨顺,五
谷丰登。
③村里唱的秦腔戏并非真人化妆大戏,而是叫“木脑壳”,祖辈们一直都是这
样的叫法,便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶,木头人偶都是画好的脸谱,有
须生、青衣、老旦、花脸等角色,轮到人物出场时,给木偶换上不同角色的服饰。
④父亲是一位忠实的秦腔戏迷,但有闲暇,都会去看戏。我对秦腔是没什么兴
趣的,但在父亲的耳濡目染之下,对人物也有些粗浅的认知。记得小时候,父亲带
我去看戏,我骑在父亲的肩膀上,等到皇帝扮相的角色出来时,我喊道:“出来
啦,出来啦。皇上出来啦!”在舞台前方拥挤的人群中,引来惊讶的目光,许多如
父辈的长者纷纷惊奇地问父亲“你娃多大了,这么大点就认识皇上了。”父亲说三
岁了,人群里有人赞叹:“三岁的娃能看戏,认识皇上出来了,不得了啊。”和父
亲聊天时,每提及此事,父亲脸上洋溢着笑容。
⑤秦腔社戏的一些故事,都是听父亲说起,有《三娘教子》《三滴血》《四郎探
母》《打金枝》《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识字,咋能记住一些戏
词。父亲有时下地干活,会唱一段秦腔,他会给我讲里面的情节故事,历史、人物
以及背景等等。父亲讲的戏曲故事,让我很受启发,从故事里明事理,辨别是非曲
直、善恶、还有一些做人的道理。后来上了中学,学习历史后,越发敬佩父亲对历
史的了解,甚至对一些历史的熟稔,觉得看秦腔还能增长历史知识。
5/10
⑥最令我感兴趣的是,戏场里的美食。有凉粉、面皮、瓜子、花生、糖果,香
甜的麦酒、蜂蜜粽子等,还有各式各样的小玩具,我和小伙伴们在戏场里追逐嬉
戏,在人群的缝隙里穿梭,围着戏台转圈跑,捉迷藏,根本不会关心戏里唱的是什
么。每到唱戏的时候,戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地,沉浸在过年的喜悦中,
不用写作业,可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买各种小玩具,
买气球,买糖果,买玩具。
⑦每逢白天看戏,有的老人拄着拐杖,穿着厚厚的棉袄,有的妇女怀里抱着一
个孩子,身边跟着一个孩子,孩子们高高兴兴地穿着新衣裳,人群密集地挤在舞台
前方,在戏场里寻求这份难得的热闹。那是儿时八零年代,快乐的童年记忆,是乡
村难忘的年味。
⑧儿时,父亲为我讲解秦腔社戏的故事,也是如今我为儿子所做之事。讲秦腔
社戏的故事,成了我迎接春天的仪式感。
⑨可是,有一年回老家,村庄比往日多出几分静谧。山上又有一些住户搬迁至
山下,一些老宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时走过的小路早已荒废,
荒草遍地,恣意疯长。曾经作为戏场的碾麦场已复耕还田,种上庄稼。冬日的黄土
高坡略显萧条。北风从山野吹过,带来一阵寒凉。常年在外工作,已有多年没有看
过木脑壳的秦腔社戏,如今的乡村更是看不到了。听乡邻们讲,秦腔社戏停唱好几
年了,看戏的人越来越少,以后不再唱,过年时节也听不到欢快的锣鼓声。
⑩秦腔社戏如同一场轮回,在烟火人间从兴盛走向消逝,从热闹走向宁静,伴
随消逝的童年,沉寂在过往的岁月里。
【链接材料】
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元
的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民
俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和
意义。
(节选自部编版语文八下第一单元导语)
11.通读全文,仿照示例,用四字短语概括“秦腔社戏”的几件事。(3分)
6/10
秦腔开唱
①
父亲讲戏
村民看戏
=→
“我”讲社戏
③
12.结合语境,从句式的角度赏析文中画线句。(2分)
我喊道:“出来啦,出来啦。皇上出来啦!”
13.请简要分析第⑦段所运用的多种表达方式及效果。(4分)
14.小语推荐本文作为八下第一单元的拓展阅读材料,你认为是否合适?请结合本文
和链接材料,谈谈你的看法并说明理由。(4分)
(三)古诗文阅读(本题共2小题,5分)
阅读下面诗歌,完成14一15小题。
【甲】
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
【乙】
原头送范侍御(得山字)
[唐]岑参
百尺原头酒色般,路傍骢马①汗斑斑。别君只有相思梦,遮莫②千山与万山。
【注释】:①骢(cōng)马:毛色青白相杂的马匹。②遮莫:尽管;任凭。
15.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是(
)(2分》
A.【甲】诗用一“望”字,把目光从京城移向风烟迷蒙的巴山蜀水,充满深情
厚谊。
B.【甲】诗领联,诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰友人,以此来缓解友
人的悲伤和孤独之感
7/10
C.【乙】诗开头两句描绘了离别时的场景,通过描写平原的景色及汗水淋漓的
骢马,增强了诗的画面感。
D.【乙】诗中“别君只有相思梦”写诗人把相思寄托在梦中,间接抒发了诗人
心中对友人的情感,感人至深。
16.【甲】诗中的“海内存知己,天涯若比邻”与【乙】诗中的“别君只有相思
梦,遮莫千山与万山”所表达的观点有异曲同工之妙,请你简要分析。(3分)
(四)文言文阅读(本题共2小题,14分)
阅读下面诗歌,完成16一20小题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鳝鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子
曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:
“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循
其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】惠子相梁
惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子
恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹅雏②”,子知之
乎?夫鹓雏,发于南海,而飞于北海,非梧桐不止非练实③不食非醴泉④不饮。于
是鸱⑤得腐鼠,鸱雏过之,仰而视之曰:“‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我
邪?”
(选自《庄子·秋水》,有删改)
【注】①相梁:在魏国当宰相;梁,魏国都城。②鹓(yuān)雏:传说与凤凰同类
的鸟。③练实,即竹实,竹子开花后所结的果实,因其色白如绢,故称。④醴泉,
甜美的来水。⑤鸱(chT):鹞鹰。
17.用“/”画出乙文中这个句子的断句,限断两处。(2分)
非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮
18.下列各组句子中加点词含义相同的一项是(
)(2分)
A.固不知子矣
汝心之固(《愚公移山》)
8/10
B.子之不知鱼之乐,全矣
全石以为底(《小石潭记》)
C.非梧桐不止
止增笑耳(《狼》)
D.非练实不食
食不饱,力不足(《马说》)
19.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(
)(2分)
A.庄子认为“出游从容”的鲧鱼很快乐,这感叹被惠子抓住不放,引发二人之
间的论辩。
B.甲文轻松风趣的对话,可见庄子力辩,拘泥于事物的真实性:惠子巧辩,超
然于事物之外。
C.乙文写“鸱得腐鼠”,用一个“吓!”模拟鸱发怒的声音,形象表现出鸱护
卫腐鼠的丑态。
D.乙文善用比喻。“鹩雏”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自
然生动形象。
20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)子非我,安知我不知鱼之乐?
(2)或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”
21.甲、乙两文都是庄子与惠子的对话。请结合甲、乙两段对话概括庄子和惠子的
形象。(4分)
(五)整本书阅读阅读(本题共1小题,7分)
22.本学期我们阅读了《经典常谈》和《昆虫记》这两本名著,现在到了检验阅读
效果的时候了,请结合整本书阅读,完成下面小题。
(1)【做笔记】同学们阅读《昆虫记》,发现了田野里无数小虫子的秘密。请你
仿照示例,完善下面的读书笔记。(4分)
阅读①
(作者)的《昆虫记》,就像打开了昆虫世界的秘密之门:
②
居然要在地下“潜伏”四年才钻出地面,却只能在阳光下活五个多星期:
③
居然会在享用猎物之前,先给猎物注射麻醉剂,使它失去知觉:
9/10
④
(2)【谈启示】《经典常谈》中提到了众多经典著作及其相关知识,结合你阅读
《经典常谈》的收获,谈谈经典在当今社会的价值。(3分)
三、写作(50分)
23.阅读下面文字,根据要求写作。
《社戏》中,钓虾掘蚓、深夜返航、偷豆吃豆的场景,体现着人性纯真的美;
《安塞腰鼓》中,火热激情、壮阔磅礴、自由奔放的表演,彰显着西北生命的美:
《壶口瀑布》中,汹涌澎湃、声震天地、多姿多彩的胜景,诠释着黄河伟大的
美…
相信在你的人生经历中,一些人、事、景…也会让你感受到别样的美。
请以《别样的美》为题目,写一篇文章。
要求:(1)不得抄袭:(2)不得套作:(3)不得透露真实信息;(4)不少于600
字。
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