精品解析：广东省深圳市龙岗区宏扬学校2025—2026学年七年级历史（下册）学科素养形成练习 期末（第一单元～第三单元）

2025—2026学年七年级历史（下册）学科素养形成练习 期末（第一单元～第三单元） （满分：70分） 一、单项选择题（共17小题，每小题2分，共34分） 下列各题的四个选项，只有一项符合题意。请你选出正确选项，写在后面的答题表里。 1. 根据《隋书》《资治通鉴》等统计，自隋大业元年（605年）起，参与开挖通济渠的民工达百万人，与此同时，参与疏通古邗沟的民工也不下十万人：参与开挖连通海河与黄河的永济渠的河北民工超过百万人。610年，大运河全线贯通。由此可见，隋朝大运河得以贯通的重要条件是（ ） A. 隋炀帝追求个人享乐 B. 大一统王朝的动员能力 C. 徭役制度的强行推行 D. 民众对兴修水利的热忱 【答案】B 【解析】 【详解】A.虽然隋炀帝开凿大运河有巡游江南的目的，但题干中列举的大量民工数据和工程规模，直接反映的是国家能够集中调动人力、物力和财力的能力，而非个人享乐动机，错误。 B.隋朝结束了南北朝分裂局面，实现了全国统一。在中央集权体制下，朝廷能够凭借政令统一和户籍管理，从全国各地征调数百万民工，并统筹协调物资供应。题干数据正是这一强大组织与动员能力的体现，正确。 C.“徭役制度”是中国历代王朝普遍存在的制度，并非隋朝特有。单有制度而缺乏全国性的行政执行力，无法在短时间内征调百万级民工并完成贯通南北的巨大工程，错误。 D.隋朝大运河的修建民工伤亡惨重，百姓负担极重，甚至引发了隋末农民起义，题干材料也并未提及民众自愿或热忱，错误。 2. 天宝二年，陕郡太守韦坚在广运潭举办了一场盛大的博览会，二三百艘船只分别载着广陵（今扬州）的锦缎、铜器、海味，丹阳郡（今镇江）的绫衫等物产，以供观览。该盛会印证了（ ） A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 盛唐气象 D. 康乾盛世 【答案】C 【解析】 【详解】A.文景之治是西汉初期的治世，错误。 B.“贞观”是唐太宗的年号，贞观之治早于天宝时期，不符合题干时间，错误。 C.“天宝”是唐玄宗李隆基的年号，唐玄宗统治前期唐朝进入全盛阶段，所以该盛会印证了盛唐气象，正确。 D.康乾盛世是清代的盛世局面，与“天宝”不符，错误。 3. 641年，文成公主入藏，她所携的多种医书被译成藏文，编译成《医学大典》。710年，金城公主入藏，再次带入大批医书。这些医书最终编译成《月王药诊》，是现存最早的藏医文献，记载了人体生理解剖、脉象及自然变化对人体的影响等内容。材料说明两位公主入藏（ ） A. 促进了唐蕃之间的文化交流 B. 使得中医与藏医深度融合 C. 总结了唐朝以前的医学理论 D. 标志着唐蕃和亲已成定制 【答案】A 【解析】 【详解】A.从题干“文成公主入藏，她所携的多种医书被译成藏文，编译成《医学大典》。710年，金城公主入藏，再次带入大批医书”可知，文成公主和金城公主入藏时携带医学书籍，汉藏医者共同编译医学著作，说明两位公主促进了唐朝与吐蕃之间的文化交流，正确。 B.题干中并没有展现中医和藏医之间的相互融合，不符合题意，错误。 C.题干中是唐朝向吐蕃传播医学理论，并非总结唐朝以前的医学理论，错误。 D.题干中仅列举了唐朝和吐蕃的两次和亲，无法得知唐蕃和亲已成定制，错误。 4. 据下表可知（ ） 时期 西汉初期 唐朝中后期 表现 诸侯王发动叛乱 安史之乱、藩镇割据 原因 分封诸侯 节度使权力过重，形成外重内轻的局面 影响 叛乱被平定，中央对全国的统治得到加强 唐朝从此由盛转衰，最终灭亡 A. 割据分裂只出现于王朝末期 B. 地方权力大必然导致叛乱频发 C. 封建割据导致汉唐两朝衰亡 D. 加强中央集权有助于稳定统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.割据分裂并非只出现在王朝末期，如题干中西汉初期就出现诸侯王割据叛乱的情况，错误。 B.“地方权力大必然导致叛乱频发”的表述过于绝对，地方权力过大是叛乱的重要诱因，但叛乱的发生还受中央控制力、经济基础、社会矛盾等多种因素影响，并非“必然”发生，错误。 C.汉朝并未因封建割据而衰亡，西汉平定七国之乱后反而加强了中央集权、巩固了统治，唐朝衰亡与藩镇割据相关，但不能简单归因于“封建割据”，而是中央与地方权力失衡的结果，错误。 D.表格中从西汉平定七国之乱后中央集权加强、统治稳固，到唐朝因地方权力过大（节度使权重、外重内轻）导致安史之乱并最终灭亡，正反两方面的历史经验表明：加强中央集权有助于稳定国家统治，正确。 5. 从以下两首诗中，可以看出汉唐时期和宋元时期对外贸易的最大不同是（ ） 凉州词▪其一 〔唐〕张籍 边域暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 泉南歌 ［宋]谢履 泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无处辟。 州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。 A. 对外贸易的路线 B. 对外贸易的政策 C. 出口货物的种类 D. 货物的科技含量 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐诗描写骆驼穿行沙漠前往安西，反映汉唐依靠陆上丝绸之路开展贸易；宋诗讲述泉州造船出海连通异域，反映宋元兴盛海上丝绸之路，二者核心差异是贸易路线，正确。 B.两首诗歌重在描绘商人出行贸易的景象，缺少体现对外贸易的政策的内容，错误。 C.唐诗只写到丝绸，宋诗并未记载出海贩运的具体商品，缺少足够信息对比进出口货物种类，错误。 D.两首诗句只记录商贸交通场景，没有描写商品工艺、技术水平，无法对比商品科技层面的区别，错误。 6. 在某一版本的日本历史教科书中，有这样的叙述：“遣唐使从唐朝引进先进的政治制度和国际文化，给日本带来了深远的影响。尤其是吉备真备和玄昉，归国后得到天皇重用，活跃于政界。”这说明了（ ） A. 唐文化在东亚的影响大 B. 唐蕃和亲的积极意义 C. 日本大化改新的必要性 D. 鉴真东渡的贡献 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“遣唐使从唐朝引进先进的政治制度和国际文化，给日本带来了深远的影响。尤其是吉备真备和玄昉，归国后得到天皇重用，活跃于政界”可知，材料反映的是日本遣唐使归国后对日本的影响，说明唐文化在东亚的影响力，A项正确；材料没有涉及唐蕃和亲，排除B项；题干反映的是唐朝文化对日本的影响，没有反映大化改新的必要性，排除C项；鉴真东渡有利于中日文化交流，但不是遣唐使的作用，排除D项。故选A项。 7. 下图是宋元时期泉州城的平面布局示意图，据图可知（ ） A. 城中佛教寺院众多 B. 城市布局整齐划一 C. 市舶司是地位最高的行政机构 D. 多元文化汇聚并存、和谐共处 【答案】D 【解析】 【详解】A.图中仅绘制一处佛教寺院，无法得出城中佛教寺院众多的结论，且表述片面，错误。 B.从示意图可看出泉州城市布局并不规整，错误。 C.仅从城市布局图无法证明市舶司是地位最高的行政机构，该结论没有依据，错误。 D.从示意图可知，宋元泉州城内同时分布着本土行政设施、祭祀场所，以及来自不同文明的佛教释迦寺、伊斯兰教清真寺、印度教寺，体现了宋元泉州多元文化汇聚并存、和谐共处的特征，正确。 8. 相对于隋朝大运河，元朝大运河最大的变化是“裁弯取直、重心东移”，即从以洛阳为中心的“南北迂回线”转变为以大都（今北京）为中心的“南北直线通道”。这一布局的调整（ ） A. 完善了驿道建设 B. 标志着经济重心南移的彻底完成 C. 便利了南粮北运 D. 消除了南、北方之间的交通阻隔 【答案】C 【解析】 【详解】A.大运河是水运工程，而驿道属于陆路交通体系，不符合题意，错误。 B.我国古代经济重心南移的彻底完成是在南宋时期，它不是元朝大运河布局调整的结果，错误。 C.元朝政治中心在北方大都，此时经济重心已经完成南移，大运河裁弯取直缩短了南北运输路程，便利了南粮北运，正确。 D.“消除”南北交通阻隔的表述过于绝对，南北方之间仍有一定的地理阻隔，错误。 9. 两宋时期，散文家的作品常常洋溢着强烈的民族意识，从柳开、石介、欧阳修、王安石、三苏等的文集，再到岳飞《五岳祠盟记》、文天祥《指南录后序》等，莫不如此。这种情怀也渗透在词中，无论是豪放派还是婉约派，词作中都浮动著民族意识。这主要是由于宋代（ ） A. 传承、发展前代文学 B. 社会经济繁荣、发展 C. 主流意识形态的影响 D. 推行、改革科举制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.前代文学（如唐诗）中虽有边塞题材，但民族意识并非贯穿始终的核心特征，无法解释民族意识在宋代文学中的普遍性。此项不是主要原因，错误。 B.经济繁荣是文学发展的物质基础，但无法直接导致作品中出现民族意识。此项与材料主旨不符，错误。 C.在两宋面临辽、西夏、金等民族政权威胁的背景下，士大夫阶层普遍形成对国家命运的深切关注和忧患意识，这种关注和忧患渗透到文学创作之中，成为宋代文学的主流精神取向。此选项与材料信息吻合，正确。 D.科举改革主要影响选官方式和考试内容，与作品中的民族意识无直接关系，错误。 10. 有学者认为，元代有不少蒙古语和西域语言的音译词被吸收到汉语汉文中。如车站的“站”就是蒙古语jam（驿传）的译音，“站”字汉语本义是“立着”“停下”，而元代汉蒙语并用合成“驿站”一词，遂发展为如今车站的“站”义。这说明（ ） A. 儒家思想受到冲击 B. 交通发展强化了统治 C. 元代重视文化建设 D. 民族交融丰富了文化 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料并结合所学知识可知，元代蒙古语和汉语相互融合形成“驿站”一词，发展为如今车站的“站”义，这是民族交融的表现，也丰富了我们的文化，D项正确；材料没有涉及“儒家思想”，排除A项；材料强调的是文化融合，B项与题干无关，排除B项；材料不能体现“元代重视文化建设”，排除C项。故选D项。 11. 《武经总要》记载了“霹雳火球”这种火器，其以火药包裹薄瓷片，点燃后爆炸，声如霹雳。绍兴三十一年，宋军在采石之战中使用改进后的“霹雳炮”（以纸包裹火药、石灰）重创金军。这表明（ ） A. 火药配方在宋代已定型 B. 战场上，冷兵器已经被淘汰 C. 宋代科技全面领先世界 D. 火药武器已经影响战争态势 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干只介绍了宋代火药武器的构造和实战应用，没有提及火药配方，无法得出该结论，错误。 B.宋代火药武器虽已用于战争，但冷兵器仍是战场的主流装备，并未被淘汰，表述错误，错误。 C.题干仅涉及火药武器这一项科技成就，无法得出“宋代科技全面领先世界”的结论，表述错误，错误。 D.材料明确提到宋军使用改进的火药武器“重创金军”，说明火药武器已经改变了战争结果，影响了战争态势，符合题意，正确。 12. 下面是明朝长城图，图中长城以北标注“鞑靼”“瓦剌”等游牧部落，以南为明朝的农耕区。由该图可知，明朝修建长城（ ） A. 彻底消灭了北方的游牧民族 B. 构建了农牧族群之间的分界与缓冲 C. 推动了南、北方经济一体化 D. 阻断了所有民族往来，以巩固统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.明朝修建长城并没有彻底消灭北方游牧民族，瓦剌、鞑靼始终长期活跃在长城以北，错误。 B.从地图和题干信息可知，长城分隔了游牧区和农耕区，起到了族群分界和冲突缓冲的作用，符合题意，正确。 C.长城是军事防御设施，并未推动南北经济一体化，错误。 D.明朝长城并没有阻断所有民族往来，双方依旧存在边境贸易等民间交流，错误。 13. 李自成针对明末土地高度集中、赋税沉重，民不聊生的社会现实，提出了“均田免赋”的口号，深受广大农民的拥护，到处传唱着“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”的歌谣。其中李自成受到农民拥护的原因是（ ） A. 关注起义发展形势 B. 关注统治集团利益 C. 关注经济发展 D. 关注农民利益 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“赋税沉重，民不聊生”“均田免赋”“闯王来时不纳粮”并结合所学知识可知李自成受到农民拥护的原因是不许哟纳粮，说明其关注了农民的利益，D项正确；材料强调李自成农民起义的赋税政策，不属于起义发展形势，排除A项；李自成推翻了明朝统治，而不是关注统治集团利益，排除B项；材料并未涉及李自成重视农业的政策，无法说明其关注经济发展，排除C项。故选D项。 14. 如图是土尔扈特部回归后，乾隆帝颁发给其首领渥巴锡的官印，印面镌刻满蒙两种文字，意为“忠诚的旧土尔扈特部英勇之王”。此官印可印证清朝（ ） A. 君主专制的强化 B. 统一多民族国家的巩固 C. 东南边疆的稳定 D. 社会经济的恢复和发展 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“如图是土尔扈特部回归后，乾隆帝颁发给其首领渥巴锡的官印，印面镌刻满蒙两种文字，意为：‘忠诚的旧土尔扈特部英勇之王’。”和所学知识可知，1771年，西迁的蒙古族土尔扈特部，因不堪忍受沙皇俄国的控制与压迫，在其杰出首领渥巴锡的领导下，回归祖国，为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉的篇章，B项正确；清朝君主专制的强化体现在军机处的设置等，与题意中土尔扈特部回归不符，题干反映了统一多民族国家的巩固，排除A项；东南边疆的稳定与题意不符，土尔扈特部是北方蒙古族部落之一，东南边疆地理位置错误，排除C项；社会经济的恢复和发展与题意不符，题干未涉及社会经济问题，题干反映的是多民族国家的巩固，排除D项。故选B项。 15. 康熙二十一年（1682年）九月，郑氏集团派人到福建（同清廷）议和，请求“照琉球、高丽外国之例，称臣奉贡”。康熙皇帝表示，台湾“不可与琉球、高丽外国比”，拒绝了郑氏的请求。以下对康熙皇帝的做法，评价正确的是（ ） A. 挫败了外来势力的入侵 B. 大大强化了“闭关锁国”政策 C. 有利于维护国家的统一 D. 增强了与少数民族政权的联系 【答案】C 【解析】 【详解】A.此时谈判对象是国内郑氏政权，不属于抵御外来势力入侵，错误。 B.材料围绕台湾归属问题谈判，和闭关锁国政策无关，错误。 C.康熙帝坚持台湾是中国领土，不允许台湾仿照外国模式独立存在，这一立场有利于维护国家领土完整与统一，正确。 D.郑氏不属于少数民族政权，不符合题意，错误。 16. 李时珍在做曼陀罗花毒性试验时，联想到传统本草书上关于大豆有解百药毒的记载，于是对其进行多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，最终才将大豆的药性完整详细地写入《本草纲目》。这体现了李时珍（ ） A. 注重创新 B. 医术高超 C. 科学严谨 D. 推崇传统 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“李时珍在做曼陀罗花毒性试验时，联想到传统本草书上关于大豆有解百药毒的记载，于是对其进行多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，最终才将大豆的药性完整详细地写入《本草纲目》”可知，李时珍不盲目崇拜书上的记载，亲自实践，最终得出正确的结论，这体现了他科学严谨的态度，C项正确；大豆能解毒在古书上就有记载，因此不能说是创新，李时珍只是进一步完善古书的这一记载，排除A项；题干未说明治病救人，因此无法得出李时珍医术高超，排除B项；李时珍根据传统书籍的记载，并对其进行了纠正，因此推崇传统说法错误，排除D项。故选C项。 17. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“（明清时期）皇帝之所以能够颁布禁海令，是因为中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位。正是由于制度结构上和海外扩张的动力方面的根本差别……使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。”据此可知，造成明清海权弱化的深层次原因是（ ） A. 重农抑商政策 B. 边疆危机的出现 C. 闭关锁国政策 D. 君主专制的强化 【答案】D 【解析】 【详解】A.重农抑商是经济政策，只是表象，材料强调皇帝拥有绝对权力可以压制商人，并非单纯农商政策，错误。 B.边疆危机是指少数民族出现分裂活动或外来侵略，与题意不符，错误。 C.闭关锁国、禁海令是材料中的现象，不是深层次根源，设问问造成海权弱化的深层原因，禁海令本身是结果，错误。 D.明清君主专制不断强化，皇权至高无上，商人社会地位低下、没有政治话语权，皇帝可以随意推行禁海政策，国家力量向内收缩，造成海权弱化，契合材料“制度结构”的深层分析，正确。 二、非选择题（2小题，共36分） 18. 阅读材料，回答问题。 材料 儒家思想的发展演变与正统地位的确立 阶段 基本主张及地位 春秋战国 孔子创立了儒家学说，他的核心观点是“仁”，提出“为国以礼”“为政以德”。他之后的孟子主张实行“仁政”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 西汉 董仲舒糅合道家和阴阳五行家等的一些思想，改造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系，提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为正统思想。 魏晋 儒学吸收佛、道两家的思想，有了新的发展，主张“崇儒”又“尊道”。 隋唐 隋朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”的主张，唐朝统治者奉行“三教并行”政策，即尊道、崇儒、礼佛。 宋代 儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道两教的活动，还冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道两家的思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——程朱理学。 明代 王阳明继承了陆九渊“心即理”的核心思想，吸收佛道两家的思想，提出“致良知”的学说，主张“知行合一”，成为心学的集大成者。 （1）根据材料，指出儒家学派思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化。魏晋至隋唐时期，儒学发展呈现出怎样的特点？ （2）根据材料，宋代儒学与明代儒学分别形成了什么新的思想体系？二者有何共同之处？ （3）综合材料，概括我国古代儒家思想发展演变的总体趋势。 【答案】（1）变化：成为封建社会正统思想。 特点：儒学吸收佛、道思想，出现三教并行、三教合归儒的趋势。 （2）思想体系：①宋代形成程朱理学。②明代形成陆王心学。 共同之处：都融合了佛道思想，都属于儒学的新发展。 （3）总体趋势：①不断吸收融合其他学派等的思想，与时俱进、自我更新。②从民间学派发展为封建正统思想，长期占据主导地位。 【解析】 【小问1详解】 变化：董仲舒改造儒学之后，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒学从春秋战国时期的诸子百家之一，上升为封建社会的正统思想；特点：魏晋南北朝：儒学吸收佛、道两家的思想，有了新的发展；隋唐时期：儒生提出“三教合归儒”，唐朝推行三教并行。儒学主动吸收佛教、道教的思想养分，出现三教合流（三教合一）的发展趋势，为宋代理学产生埋下基础。 【小问2详解】 思想体系：宋代：儒学融合佛道思想解释儒家义理，形成程朱理学（理学）； 明代：王阳明继承陆九渊的思想，汲取佛道思想，成为心学的集大成者，推动陆王心学走向成熟。 共同之处：① 都吸收佛教和道教思想完善儒学： 程朱理学借鉴道家的宇宙观、佛教的思辨思想；陆王心学借鉴佛教禅宗内心反省的思想，二者都是对传统儒学的改造，也就是新儒学。 ② 都认为“理”是世界本原：程朱理学：理在外界（客观），天理是万物本源； 陆王心学：天理就在人的内心（主观）； 二者本质上都把“理”当作世间的根本。 ③ 维护封建专制统治： 程朱理学主张存天理、灭人欲；心学强调恪守纲常伦理。天理包含“三纲五常”，服务君主专制，巩固封建统治秩序。 ④ 注重自身道德修养：程朱理学：通过“格物致知”探究天理，提高道德；陆王心学：通过反省内心、致良知提升道德； 二者都强调人要遵守儒家道德。 【小问3详解】 总体趋势：①思想内容：兼收并蓄，不断完善 儒学不断吸收阴阳五行家、道家、佛教的思想，与时俱进，内容不断丰富；②地位层面：正统地位不断巩固 从汉代确立正统之后，又经过改造，理学、心学问世，儒学牢牢占据正统地位； 19. 阅读材料、回答问题。 材料 从秦汉到隋唐，中央官制的发展与完善 秦朝确立了三公九卿制。三公即丞相、御史大夫、太尉，分别执掌行政、监察、军事。其中太尉负责军事行政事务，无实际军权。九卿分掌具体事务，直接对皇帝负责。西汉初期沿用泰制，汉武帝设立了“中朝”（内朝），由皇帝亲信近臣组成并参与决策，与以丞相为首的“外朝”形成并存格局。东汉时期，尚书台逐渐成为中枢决策的核心机构，三公仅保留名义上的地位。隋唐时期，确立并完善了三省六部制，由三省中的中书省草拟诏令，门下省审核封驳，尚书省总揽执行，六部分工负责具体政务，构建起分工明确、相互配合的中央中枢制度框架。此后，这一演变脉络持续发展延伸，及至清代。我国古代中央中枢机构的演变始终遵循内在逻辑，脉络清晰可循。 ——摘编自罗辉映《中国古代政治制度史》 （1）分析从秦汉到隋唐，我国中央中枢机构不断调整的共同目的是什么，并结合材料简要说明。 （2）结合材料，概括我国古代中央中枢机构演变的基本趋势。 （3）根据材料并结合所学知识，总结我国古代中央中枢机构演变的一个规律，并结合材料之外的具体史实对该规律进行解读。要求：列出具体史实，解读合理，符合逻辑。 【答案】（1）共同目的：强化皇权。 说明：汉武帝设“中朝”削弱相权，东汉以尚书台为核心，隋唐三省相互牵制，都有利于加强皇权。 （2）基本趋势：相权不断削弱，皇权不断强化；中枢机构分工日益明确，相互制衡。 （3）【示例】 规律：我国古代中央中枢机构的演变始终服务于君主专制统治。 解读：以唐朝为例，唐太宗设立政事堂，令三省长官在此集中议事决策，表面上简化了决策流程，提高了工作效率，实质是整合三省权力，避免个别宰相权力过大、分散皇权；同时，他特意任命品级不高的亲信大臣参与政事堂议事，进一步削弱原有宰相集团的话语权，强化自己对中枢机构的掌控力。 由此可见，我国古代中央中枢机构的变革和调整始终遵循以服务君主专制、巩固皇权为核心目标的普遍规律。 【解析】 【小问1详解】 共同目的：材料按照时间顺序列举了中央官制的演变：秦朝三公九卿制中丞相权力较大；西汉汉武帝设“中朝”削弱外朝丞相权力；东汉尚书台取代三公成为决策核心；隋唐三省六部制通过三省分权相互制衡。每一次调整都在削弱丞相或大臣的权力，将决策权向皇帝集中。四次调整虽然形式不同、机构名称各异，但有一个共同规律：每一次调整都使原有的权力中心被削弱或取代，决策权日益集中在皇帝手中。中朝压制外朝，尚书台架空三公，三省相互制衡，结果都是丞相或大臣的权力被分散、削弱，皇权在制度层面得到加强。 说明：材料提到“汉武帝设立‘中朝’……与以丞相为首的‘外朝’形成并存格局”→通过中朝削弱了外朝丞相的权力‘；“东汉时期，尚书台逐渐成为中枢决策的核心机构，三公仅保留名义上的地位”→三公被架空，权力转移至皇帝直接掌控的尚书台；“隋唐……三省中的中书省草拟诏令，门下省审核封驳，尚书省总揽执行”→三省分工、相互制约，任何一省都无法独自掌控大权。综合上述分析，从秦汉到隋唐，中央中枢机构的每次调整，核心目的都是削弱丞相或大臣的权力，将决策权集中到皇帝手中。因此，共同目的是强化皇权。 【小问2详解】 趋势：材料显示秦朝三公中丞相权力最大，是百官之首。汉武帝设立中朝，把决策权从丞相手中抽走，丞相变成执行者而非决策者。东汉尚书台取代三公，三公只剩下空名。隋唐三省分权，宰相的权力被分割到三个部门。从秦到唐，丞相的权力被一步步稀释、分割、架空，皇权则随之一步步强化。同时，材料也展示秦朝三公分工比较粗放，职责划分比较简单。到了隋唐三省六部制，中书省草拟、门下省审核、尚书省执行，六部再细分，分工非常明确。而且三省之间相互牵制，这种分工和制衡的设计，使中央机构的运转更加规范有序。 【小问3详解】 规律：材料展示了从秦汉到隋唐中央中枢机构的变化轨迹：秦朝三公九卿：丞相权力大；西汉中朝：削弱外朝丞相的决策权；东汉尚书台：三公被架空；隋唐三省六部：三省分权、相互制衡。无论机构名称怎么变、权力怎么调整，每一次调整都指向同一个方向，让皇帝掌握更大的权力。因此可以从材料中提炼出规律→我国古代中央中枢机构的演变始终服务于君主专制统治，核心目标是强化皇权。 解读：所选史实须符合“材料之外”的要求。政事堂是唐朝制度，材料中只提到三省六部制而未涉及政事堂，符合条件。具体解读时，要紧扣政事堂的设立经过（内容）、影响来阐释。最后，归纳总结，政事堂的设立，与材料中秦汉以来历次中央机构调整的逻辑完全一致，共同印证了我国古代中央中枢机构演变始终服务于君主专制统治这一规律。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年七年级历史（下册）学科素养形成练习 期末（第一单元～第三单元） （满分：70分） 一、单项选择题（共17小题，每小题2分，共34分） 下列各题的四个选项，只有一项符合题意。请你选出正确选项，写在后面的答题表里。 1. 根据《隋书》《资治通鉴》等统计，自隋大业元年（605年）起，参与开挖通济渠的民工达百万人，与此同时，参与疏通古邗沟的民工也不下十万人：参与开挖连通海河与黄河的永济渠的河北民工超过百万人。610年，大运河全线贯通。由此可见，隋朝大运河得以贯通的重要条件是（ ） A. 隋炀帝追求个人享乐 B. 大一统王朝的动员能力 C. 徭役制度的强行推行 D. 民众对兴修水利的热忱 2. 天宝二年，陕郡太守韦坚在广运潭举办了一场盛大的博览会，二三百艘船只分别载着广陵（今扬州）的锦缎、铜器、海味，丹阳郡（今镇江）的绫衫等物产，以供观览。该盛会印证了（ ） A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 盛唐气象 D. 康乾盛世 3. 641年，文成公主入藏，她所携的多种医书被译成藏文，编译成《医学大典》。710年，金城公主入藏，再次带入大批医书。这些医书最终编译成《月王药诊》，是现存最早的藏医文献，记载了人体生理解剖、脉象及自然变化对人体的影响等内容。材料说明两位公主入藏（ ） A. 促进了唐蕃之间的文化交流 B. 使得中医与藏医深度融合 C. 总结了唐朝以前的医学理论 D. 标志着唐蕃和亲已成定制 4. 据下表可知（ ） 时期 西汉初期 唐朝中后期 表现 诸侯王发动叛乱 安史之乱、藩镇割据 原因 分封诸侯 节度使权力过重，形成外重内轻的局面 影响 叛乱被平定，中央对全国的统治得到加强 唐朝从此由盛转衰，最终灭亡 A. 割据分裂只出现于王朝末期 B. 地方权力大必然导致叛乱频发 C. 封建割据导致汉唐两朝衰亡 D. 加强中央集权有助于稳定统治 5. 从以下两首诗中，可以看出汉唐时期和宋元时期对外贸易的最大不同是（ ） 凉州词▪其一 〔唐〕张籍 边域暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。 泉南歌 ［宋]谢履 泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无处辟。 州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。 A. 对外贸易的路线 B. 对外贸易的政策 C. 出口货物的种类 D. 货物的科技含量 6. 在某一版本的日本历史教科书中，有这样的叙述：“遣唐使从唐朝引进先进的政治制度和国际文化，给日本带来了深远的影响。尤其是吉备真备和玄昉，归国后得到天皇重用，活跃于政界。”这说明了（ ） A. 唐文化在东亚的影响大 B. 唐蕃和亲的积极意义 C. 日本大化改新的必要性 D. 鉴真东渡的贡献 7. 下图是宋元时期泉州城的平面布局示意图，据图可知（ ） A. 城中佛教寺院众多 B. 城市布局整齐划一 C. 市舶司是地位最高的行政机构 D. 多元文化汇聚并存、和谐共处 8. 相对于隋朝大运河，元朝大运河最大的变化是“裁弯取直、重心东移”，即从以洛阳为中心的“南北迂回线”转变为以大都（今北京）为中心的“南北直线通道”。这一布局的调整（ ） A. 完善了驿道建设 B. 标志着经济重心南移的彻底完成 C. 便利了南粮北运 D. 消除了南、北方之间的交通阻隔 9. 两宋时期，散文家的作品常常洋溢着强烈的民族意识，从柳开、石介、欧阳修、王安石、三苏等的文集，再到岳飞《五岳祠盟记》、文天祥《指南录后序》等，莫不如此。这种情怀也渗透在词中，无论是豪放派还是婉约派，词作中都浮动著民族意识。这主要是由于宋代（ ） A. 传承、发展前代文学 B. 社会经济繁荣、发展 C. 主流意识形态的影响 D. 推行、改革科举制度 10. 有学者认为，元代有不少蒙古语和西域语言的音译词被吸收到汉语汉文中。如车站的“站”就是蒙古语jam（驿传）的译音，“站”字汉语本义是“立着”“停下”，而元代汉蒙语并用合成“驿站”一词，遂发展为如今车站的“站”义。这说明（ ） A. 儒家思想受到冲击 B. 交通发展强化了统治 C. 元代重视文化建设 D. 民族交融丰富了文化 11. 《武经总要》记载了“霹雳火球”这种火器，其以火药包裹薄瓷片，点燃后爆炸，声如霹雳。绍兴三十一年，宋军在采石之战中使用改进后的“霹雳炮”（以纸包裹火药、石灰）重创金军。这表明（ ） A. 火药配方在宋代已定型 B. 战场上，冷兵器已经被淘汰 C. 宋代科技全面领先世界 D. 火药武器已经影响战争态势 12. 下面是明朝长城图，图中长城以北标注“鞑靼”“瓦剌”等游牧部落，以南为明朝的农耕区。由该图可知，明朝修建长城（ ） A. 彻底消灭了北方的游牧民族 B. 构建了农牧族群之间的分界与缓冲 C. 推动了南、北方经济一体化 D. 阻断了所有民族往来，以巩固统治 13. 李自成针对明末土地高度集中、赋税沉重，民不聊生的社会现实，提出了“均田免赋”的口号，深受广大农民的拥护，到处传唱着“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”的歌谣。其中李自成受到农民拥护的原因是（ ） A. 关注起义发展形势 B. 关注统治集团利益 C. 关注经济发展 D. 关注农民利益 14. 如图是土尔扈特部回归后，乾隆帝颁发给其首领渥巴锡的官印，印面镌刻满蒙两种文字，意为“忠诚的旧土尔扈特部英勇之王”。此官印可印证清朝（ ） A. 君主专制的强化 B. 统一多民族国家的巩固 C. 东南边疆的稳定 D. 社会经济的恢复和发展 15. 康熙二十一年（1682年）九月，郑氏集团派人到福建（同清廷）议和，请求“照琉球、高丽外国之例，称臣奉贡”。康熙皇帝表示，台湾“不可与琉球、高丽外国比”，拒绝了郑氏的请求。以下对康熙皇帝的做法，评价正确的是（ ） A. 挫败了外来势力的入侵 B. 大大强化了“闭关锁国”政策 C. 有利于维护国家的统一 D. 增强了与少数民族政权的联系 16. 李时珍在做曼陀罗花毒性试验时，联想到传统本草书上关于大豆有解百药毒的记载，于是对其进行多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，最终才将大豆的药性完整详细地写入《本草纲目》。这体现了李时珍（ ） A. 注重创新 B. 医术高超 C. 科学严谨 D. 推崇传统 17. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“（明清时期）皇帝之所以能够颁布禁海令，是因为中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位。正是由于制度结构上和海外扩张的动力方面的根本差别……使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。”据此可知，造成明清海权弱化的深层次原因是（ ） A. 重农抑商政策 B. 边疆危机的出现 C. 闭关锁国政策 D. 君主专制的强化 二、非选择题（2小题，共36分） 18. 阅读材料，回答问题。 材料 儒家思想的发展演变与正统地位的确立 阶段 基本主张及地位 春秋战国 孔子创立了儒家学说，他的核心观点是“仁”，提出“为国以礼”“为政以德”。他之后的孟子主张实行“仁政”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 西汉 董仲舒糅合道家和阴阳五行家等的一些思想，改造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系，提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为正统思想。 魏晋 儒学吸收佛、道两家的思想，有了新的发展，主张“崇儒”又“尊道”。 隋唐 隋朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”的主张，唐朝统治者奉行“三教并行”政策，即尊道、崇儒、礼佛。 宋代 儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道两教的活动，还冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道两家的思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——程朱理学。 明代 王阳明继承了陆九渊“心即理”的核心思想，吸收佛道两家的思想，提出“致良知”的学说，主张“知行合一”，成为心学的集大成者。 （1）根据材料，指出儒家学派思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化。魏晋至隋唐时期，儒学发展呈现出怎样的特点？ （2）根据材料，宋代儒学与明代儒学分别形成了什么新的思想体系？二者有何共同之处？ （3）综合材料，概括我国古代儒家思想发展演变的总体趋势。 19. 阅读材料、回答问题。 材料 从秦汉到隋唐，中央官制的发展与完善 秦朝确立了三公九卿制。三公即丞相、御史大夫、太尉，分别执掌行政、监察、军事。其中太尉负责军事行政事务，无实际军权。九卿分掌具体事务，直接对皇帝负责。西汉初期沿用泰制，汉武帝设立了“中朝”（内朝），由皇帝亲信近臣组成并参与决策，与以丞相为首的“外朝”形成并存格局。东汉时期，尚书台逐渐成为中枢决策的核心机构，三公仅保留名义上的地位。隋唐时期，确立并完善了三省六部制，由三省中的中书省草拟诏令，门下省审核封驳，尚书省总揽执行，六部分工负责具体政务，构建起分工明确、相互配合的中央中枢制度框架。此后，这一演变脉络持续发展延伸，及至清代。我国古代中央中枢机构的演变始终遵循内在逻辑，脉络清晰可循。 ——摘编自罗辉映《中国古代政治制度史》 （1）分析从秦汉到隋唐，我国中央中枢机构不断调整的共同目的是什么，并结合材料简要说明。 （2）结合材料，概括我国古代中央中枢机构演变的基本趋势。 （3）根据材料并结合所学知识，总结我国古代中央中枢机构演变的一个规律，并结合材料之外的具体史实对该规律进行解读。要求：列出具体史实，解读合理，符合逻辑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $