江西宜春市丰城市东煌学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

**基本信息** 聚焦文化传承与文明互鉴，融合数字技术应用、民族运动等时代素材，通过选择与论述题梯度设计，考查唯物史观与历史解释能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|15题/45分|文化遗产保护（如阿斯旺大坝国际拯救）、民族运动（墨西哥石油国有化）|以数字文创展览、VR技术等情境，体现时空观念与史料实证| |非选择题|4题/55分|文明交流（蒙古西征）、历史方法论（梁启超研究原则）|第19题自拟论题论述，突出历史解释与家国情怀，契合高考开放性命题趋势|

高二历史期末考试试卷参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B C B C D B D B 题号 11 12 13 14 15 答案 B D D A A 1．C 【详解】A.《世界遗产公约》1972年才颁布，题干事件发生在1960年，时间不符，错误。 B.埃及主动配合国际救援、迁移神庙，说明发展中国家具备文物保护意识，而非缺乏，错误。 C.1960年联合国教科文组织牵头、多国联合参与跨国文物抢救，是全球协同保护文化遗产的早期标志性事件，推动全球文化遗产保护机制逐步形成，正确。 D.修建大坝是经济建设，但修建行为本身会淹没遗址，二者存在冲突，并非体现统一，错误。 故选C项。 2．D 【详解】A.题干仅展示了本次故宫数字文创展览的情况，无法体现保护遗产、传承文化成为社会共识，错误。 B.博物馆服务公众的职能在近代就已经确立，并非21世纪才逐步发展形成，错误。 C.题干的核心是数字技术对中华文化对外传播的推动作用，未提及文物修复的相关内容，错误。 D.展览以新型数字技术为载体，将故宫文化转化为沉浸式体验内容并在联合国展出，体现了数字技术对中华文化广泛传播的赋能作用，正确。 故选D项。 3．B 【详解】根据材料“三星堆博物馆的‘寻觅三星堆’VR项目，通过三维扫描技术1∶1重构复原了三星堆遗址的场景”可知，通过数字技术，实现三星堆遗址与文物的虚拟复原与沉浸式展示，让更多人接触、了解古蜀文明，直接体现了数字技术对文化遗产传承的助力作用，B项正确；传统博物馆与数字展馆是互补关系，并非“取代”关系，数字技术是拓展传播渠道的手段，排除A项；题干强调的是技术对文化遗产的作用，而非文化遗产保护推动技术发展，逻辑关系颠倒，排除C项；“普遍共识”表述过于绝对，排除D项。故选B项。 4．C 【详解】A.我国确立社会主义基本制度是在1956年，时间不符，错误。 B.职工业余教育只是国民教育体系的一部分，错误。 C.1950年，新中国成立不久，国家面临着经济恢复和发展的重任。 职工的文化水平普遍较低，影响了生产效率和国家建设的进程。 为了提高职工的文化素质，第一次全国工农教育会议提出了职工业余教育的要求，有利于适应国家经济建设的需要，提高劳动生产率，正确。 D.这一举措主要是对职工业余教育的具体要求，从材料无法得出其对教育体制改革的影响，错误。 故选C项。 5．B 【详解】A.材料中调整标准是因为照搬苏联模式不符合我国青少年体质，并非国际格局演变驱动政策调整，无相关国际格局变化的信息，错误。 B.初期照搬苏联“劳卫制”出现水土不服的问题，之后结合我国青少年体质、国内实际条件自主调整，形成适配本国的锻炼标准，体现立足本国现实需求开展自主探索，正确。 C.材料仅涉及体育锻炼标准调整，不存在社会体制转型的内容，错误。 D.材料侧重体育标准贴合本国实际进行本土化改良，未体现体育服务社会主义建设的相关论述，错误。 故选B项。 6．C 【详解】A.十七家外国石油公司并非全部的外国资本，“消除”说法绝对，错误。 B.材料所述主要反映墨西哥一国，不一定能代表拉美民族独立运动情况，错误。 C.通过将石油资源收归国有，墨西哥政府能够更好地控制和管理这些资源，减少外国资本的控制，从而增强国家的经济独立性，正确。 D.1938年时，墨西哥并没有一个由美国扶植的傀儡政权。墨西哥当时的政府是由卡德纳斯领导的，他是一位民族主义者，积极推动国家的经济和社会改革，错误。 故选C项。 7．D 【详解】A.20世纪60-80年代，拉丁美洲多数国家已经实现政治独立，错误。 B.题干中拉美作家普遍推崇西方文学，极少关注本民族文学的独创性，并未体现民族性与世界性的融合，错误。 C.题干提到拉美文学异军突起、多次斩获诺贝尔文学奖，说明其本身具备突出的独立价值，错误。 D.拉丁美洲长期遭受西方殖民统治，殖民统治带来的文化渗透，导致其在现代民族文化建构过程中，形成了推崇西方文化、轻视本民族文化独创性的倾向，正确。 故选D项。 8．B 【详解】A.该史学运动只是本土学者重塑本国历史叙事，仅代表文化层面争取自主的努力，不等于已经完全实现文化自主，错误。 B.英国殖民史学将印度文明归为外来雅利安人入侵产物，弱化印度本土文明根基；独立后本土学者以印度河文明为核心，论证文明本土起源、延续发展，是借历史书写重塑民族文化认同，本质属于印度文化民族主义的发展，正确。 C.材料无任何信息体现印度古代文明影响力下降，学者此举是为提升本土文明的历史地位，错误。 D.该运动只是修正殖民时代片面史观，并未否定、淡化雅利安文化的历史影响，不存在雅利安文化影响逐渐消退的史实，错误。 故选B项。 9．D 【详解】A.材料未涉及国际法相关内容，无法体现拿破仑战争推动近代国际法发展，错误。 B.材料突出意大利民众对拿破仑离去的复杂心态，没有体现欧洲政治版图重构的相关信息，错误。 C.意大利人虽认可拿破仑带来的进步，但仍为法军离开感到欣喜，说明并非所有革命者都单纯欢迎拿破仑战争，错误。 D.拿破仑军队传播启蒙思想、改造意大利，推动当地发展，值得感激；法军属于外来侵略占领，民众渴望本国摆脱法国控制，为法军离开感到欣喜。一褒一抑体现拿破仑战争兼具进步与侵略的双重历史影响，正确。 故选D项。 10．B 【详解】A.西属拉美殖民地独立运动发生于19世纪初，材料时间为20世纪，时间不符，错误。 B.两国学者主张黑人、印第安人、欧洲混血族群同属本民族、各族群无本质差异、多元族裔融合形成新族群，这套理论淡化种族隔阂，强调本土多元族群一体性，为拉丁美洲构建统一民族文化认同提供理论依据，正确。 C.材料仅为学者的思想主张，并未在拉美各国落地推行统一民族发展模式，“统一”表述绝对，错误。 D.材料只是主张各类族裔平等融合，没有突出印第安文明占据主导地位，错误。 故选B项。 11．B 【详解】A.罗马帝国正式分裂出现于4世纪末，公元3世纪尚未分裂，史实不符，错误。 B.帕尔米拉占据东西方商路要道，兼具优越地缘与商贸优势，借此走向繁荣并建立区域政权，体现商业与地缘优势助力其崛起，正确。 C.文明冲突只是区域发展的影响因素之一，“决定”一词表述绝对，错误。 D.罗马公民权让当地日趋富庶，但并非其脱离统治、实现政治独立的原因，逻辑不符，错误。 故选B项。 12．D 【详解】A.造纸术发明于汉代，但无法解释从汉到元长期流行、多语种中外写本文献出现的现象，错误。 B.市民阶层壮大主要对应宋元城市文学、通俗文艺发展，材料包含商人、文人、传教士、求法僧等多元群体，并非仅市民阶层，错误。 C.写本使用者还有商人、文人、传教士等，并非只依托佛教传播，错误。 D.陆上丝绸之路兴盛，商人、中外传教者、求法僧人依托写本完成记账、记录、语言学习等活动，各类多语种写本本身就是中外文化交流的载体，写本流行推动了中外文化交流，正确。 故选D项。 13．D 【详解】A.各国并非抵制西方文化，而是改造西式服饰融合本土传统，错误。 B.各国改良服饰保留自身民族特色，并未走向服饰趋同，错误。 C.改良服饰依旧吸收西式剪裁、款式，只是结合本土元素，没有逆转西化潮流，错误。 D.近代各国学习西方开展近代化探索，同时结合本国传统服饰文化改良出新服饰，体现近代化探索中的本土化发展趋向，正确。 故选D项。 14．A 【详解】A.明末兴起经世致用思潮，士人反对空谈义理，注重实用学问，徐光启等人接纳天文、数学、地理等实用西学，正是务实求知的体现，正确。 B.材料仅体现了士大夫学习西方科技，未涉及其批判封建制度的内容，错误。 C.此时西学仅在少数士大夫间传播，核心内容为自然科技，并未动摇儒学理学的主流思想地位，错误。 D.“开眼看世界”是19世纪鸦片战争后林则徐、魏源等人的主张，时间与明末清初不符，错误。 故选A项。 15．A 【详解】A.梁武帝崇佛但治国仍以经术儒学为先，北方少数民族政权初建也优先推行经学，南北政权治理均将儒学放在首位，说明儒学依旧是国家治理的核心依据，正确。 B.材料仅同时提及佛教与儒学，未体现佛教传播推动儒学发展的相关史实，错误。 C.材料只能说明南北都重视经学，但二者整体文化政策、宗教政策差异巨大，不能得出“趋向一致”的结论，错误。 D.南朝梁武帝重视经学和民族交融无关，错误。 故选A项。 16．原则：广泛搜集史料以确保完备；仔细鉴别史料以保证真实；合理取舍与叙述以形成系统。 意义：为历史研究提供科学方法，确保研究的客观性；有助于形成完整的历史认知，避免史料的杂乱无章；推动史学研究的规范化和专业化。 【详解】本题为特点题、影响题。时空为近代中国。原则：根据材料“搜辑以求备”可知，广泛搜集史料以确保完备；根据材料“鉴别以求真”可知，仔细鉴别史料以保证真实；根据材料“而或去或取与夫叙述之详略轻重”可知，合理取舍与叙述以形成系统。意义：根据材料“搜辑以求备，鉴别以求真”可知，为历史研究提供科学方法，确保研究的客观性；根据材料“既备且真，而或去或取与夫叙述之详略轻重，又当注意焉”可知，有助于形成完整的历史认知，避免史料的杂乱无章；结合所学知识可知，推动史学研究的规范化和专业化。 17．(1)影响：给被征服地区的社会经济文化带来严重破坏；客观上推动了东西方文化交流；引发了亚欧大规模民族迁徙，促进了民族融合；使亚欧内陆的民族分布产生变化。 (2)现象：非洲追求独立变革。动力：非洲民族意识觉醒；民族独立思想传播。 【详解】（1）本题是影响题。时空是古代（蒙古帝国）。影响：由材料“蒙古的三次西征，给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流。”可得出给被征服地区的社会经济文化带来严重破坏；客观上推动了东西方文化交流；由材料“蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙，由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后，他们逐渐与当地居民融合。”可得出引发了亚欧大规模民族迁徙，促进了民族融合；由材料“蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。”可得出使亚欧内陆的民族分布产生变化。 （2）本题是特点题。时空是近代非洲。现象：由材料“变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。”可得出非洲追求独立变革。动力：由材料“民族意识的这种增长是个政治事实”可得出非洲民族意识觉醒；结合所学可得出民族独立思想传播。 18．(1)影响：促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播。 (2)影响：西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。 【详解】（1）本题是影响题。时空是古代世界。根据材料“亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。”及所学可知，分别从促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播等方面说明。 （2）本题是影响题。时空是近代世界。根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念”“印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言”等信息可知，西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。 19．示例一论题：文明在交流、传承中呈现整体性特征。论述：人类文明不是孤立存在和发展的，在国家、民族间进行的经济、政治、军事、文化等交往中，文明因子互相交融，使得文明的整体性趋势不断增强。如亚历山大帝国在扩张过程中推动了希腊化世界的形成，也加速了希腊文化与西亚、埃及文化的融合。母体文明对子文明辐射和传播推动了区域文明的整体性。如中华文化对周边国家文明的影响：汉字传入朝鲜、日本后，在汉字的基础上朝鲜创造出谚文，日本创造出假名；隋唐以后，朝鲜、日本的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。在中华文明影响下，东亚文化圈区域文明往往带有以汉字表达的文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、以唐朝律令制度为模板的中华法系这些共性特质。以儒家思想为代表的中国传统文化在整合内部文化和吸收外来文明的基础上实现了传承和创新。西汉末年，佛教传入中国，与中国主流思想相交融，不断本土化，形成宋明理学，其适应了加强皇权和统治的需要，成为官方哲学。总之，文明在发展过程中呈现的关联性、传承性，有助于拓宽区域文明的边界、丰富区域文明的内涵，从而推动人类文明的整体发展。 示例二论题：传统文明“复兴”促进整体文明的更新发展。论证：某些传统文明在历史发展的过程中受到内外冲击，难以适应时代发展而走向衰退。而在新时期，原有文明中璀璨的精华部分与新时代发展的需要相契合，在对传统文明的“复兴”中推动整体文明的融合发展。中世纪晚期，伴随着工商业经济与城市的发展，沉寂了千年的古希腊古罗马文明被新兴资产阶级作为解放思想的武器，文艺复兴运动随之兴起。对古典时期文明成果的重新挖掘与阐释，成为突破中世纪宗教统治的重要工具，罗马法的基本原理成为冲击封建制度的理论支撑，古典文明与资本主义时代的需要结合，成为欧洲社会转型的曙光。伴随着中国改革开放的推进和综合国力的提升，在新时期的国家治理中重新发掘了传统中华文化的价值。天下为公的儒家责任担当成为社会主义政治文明的有益补充，和而不同、亲仁善邻的理念助力中华民族取信天下，天人合一的自然观丰富了当代发展观，成为中华文明伟大复兴的精神力量。总之，伴随着时代的发展，传统文明的成就依然能焕发新的生命力，为区域乃至整体文明的拓展与更新提供了源源不断的资源与动力。 【详解】本题是评论解说题，时空是古代（中国和世界）、近代世界和现代中国。首先，根据题干要求“根据材料并结合相关史实，任选角度，自拟论题，展开论述”，结合所学史实，可以拟定题目为：文明在交流、传承中呈现整体性特征，其次，论述，由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起”可得出，人类文明不是孤立存在和发展的，在国家、民族间进行的经济、政治、军事、文化等交往中，文明因子互相交融，使得文明的整体性趋势不断增强。如亚历山大帝国在扩张过程中推动了希腊化世界的形成，也加速了希腊文化与西亚、埃及文化的融合。母体文明对子文明辐射和传播推动了区域文明的整体性；由材料“文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为母体文明与子文明的相互关系”及所学可得出，可从东亚文化圈对周边国家影响角度分析，如中华文化对周边国家文明的影响：汉字传入朝鲜、日本后，在汉字的基础上朝鲜创造出谚文，日本创造出假名；隋唐以后，朝鲜、日本的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。在中华文明影响下，东亚文化圈区域文明往往带有以汉字表达的文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、以唐朝律令制度为模板的中华法系这些共性特质。以儒家思想为代表的中国传统文化在整合内部文化和吸收外来文明的基础上实现了传承和创新；由材料“母体文明与子文明的相互关系”可从佛教本土化角度分析，可得出，西汉末年，佛教传入中国，与中国主流思想相交融，不断本土化，形成宋明理学，其适应了加强皇权和统治的需要，成为官方哲学；最后总结：总之，文明在发展过程中呈现的关联性、传承性，有助于拓宽区域文明的边界、丰富区域文明的内涵，从而推动人类文明的整体发展。论题也可以为：示例二论题：传统文明“复兴”促进整体文明的更新发展；论述，由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起，指一个成熟文明与衰落已久的文明接触”及所学可得出，某些传统文明在历史发展的过程中受到内外冲击，难以适应时代发展而走向衰退。而在新时期，原有文明中璀璨的精华部分与新时代发展的需要相契合，在对传统文明的“复兴”中推动整体文明的融合发展。中世纪晚期，伴随着工商业经济与城市的发展，沉寂了千年的古希腊古罗马文明被新兴资产阶级作为解放思想的武器，文艺复兴运动随之兴起。对古典时期文明成果的重新挖掘与阐释，成为突破中世纪宗教统治的重要工具，罗马法的基本原理成为冲击封建制度的理论支撑，古典文明与资本主义时代的需要结合，成为欧洲社会转型的曙光；由材料“文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起”可得出，可从中国改革开放和传统文化角度分析，伴随着中国改革开放的推进和综合国力的提升，在新时期的国家治理中重新发掘了传统中华文化的价值。天下为公的儒家责任担当成为社会主义政治文明的有益补充，和而不同、亲仁善邻的理念助力中华民族取信天下，天人合一的自然观丰富了当代发展观，成为中华文明伟大复兴的精神力量；最后进行总结概括，总之，伴随着时代的发展，传统文明的成就依然能焕发新的生命力，为区域乃至整体文明的拓展与更新提供了源源不断的资源与动力。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史期末考试试卷 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．1960年，埃及修建阿斯旺大坝，努比亚遗址面临被淹没的危险。联合国教科文组织首次发起国际拯救运动，几十个国家参与，最终将神庙切割迁移重建。这一事件（ ） A．凸显了《世界遗产公约》的历史贡献 B．说明发展中国家缺乏文物保护的意识 C．适应了全球文化遗产保护机制的形成 D．体现经济建设与文化遗产保护的统一 2．2026年4月13日，“太和充满——在维也纳联合国遇见故宫”数字文创展览在联合国维也纳办事处正式启幕。展览以新颖数字技术为载体，以多种文创呈现为路径，以鲜活文化体验为桥梁，以文明互鉴为宗旨，将紫禁城建筑营造、器物珍藏、书画杰作转化为可看、可听、可触、可体验的沉浸式展览内容。这反映了（ ） A．保护遗产、传承文化已经成为共识 B．博物馆逐渐发展出服务公众的职能 C．文物修复已全面依赖现代科学技术 D．数字技术赋能中华文化的广泛传播 3．三星堆博物馆的“寻觅三星堆”VR项目，通过三维扫描技术1∶1重构复原了三星堆遗址的场景，让公众在虚拟的环境中沉浸式游览三星堆遗址，感受三星堆文化的魅力；大众可以在“复活”的青铜大立人带领下，在虚拟环境中近距离欣赏文物细节，感受古蜀文明的魅力。这表明（ ） A．传统博物馆被数字展馆取代 B．数字技术助力文化遗产传承 C．文化遗产保护推动技术发展 D．传承古蜀文化成为普遍共识 4．1950年，第一次全国工农教育会议提出职工业余教育“一般应以识字、学文化为主”，要求“统一分配职工业余时间；学习文化时间以每周不少于6小时，全年不少于240小时为原则。”这一举措（ ） A．凸显社会主义优越性 B．健全了国民教育体系 C．契合了国家建设需要 D．推动了教育体制改革 5．20世纪50年代初，我国引入苏联“劳卫制”作为体育锻炼标准，推行中出现项目繁琐、标准偏高等问题。此后，相关部门结合我国青少年体质与实际条件持续调整，最终确定了1965年的《青少年体育锻炼标准》。这一过程体现了（ ） A．政策调整受制于国际格局演变 B．自主探索立足于国家现实需要 C．外交关系影响社会体制的转型 D．体育事业服务于社会主义建设 6．1938年，墨西哥政府发布声明，将十七家外国石油公司包括机器、工厂、管道在内的所有不动产及个人财产收归国有。这一举措（ ） A．消除了外国资本的影响 B．体现了拉美民族运动的兴起 C．维护了墨西哥经济主权 D．推翻了美国扶植的傀儡政权 7．20世纪60-80年代，拉丁美洲文学异军突起，在国际上多次斩获诺贝尔文学奖。但这些作家在谈论创作经验时，几乎没有一位作家不以向西方文学学习为荣，他们言语之中流露出喜悦，而较少反思自己民族文化、文学的独创问题。这反映出拉丁美洲（ ） A．政治独立依然任重道远 B．文学创作体现民族性与世界性融合 C．文学作品缺乏独立价值 D．殖民历史影响民族文化的现代建构 8．20世纪初，印度学者在研究本国古代史时，长期依赖英国殖民者撰写的史书，其中将印度文明描述为“雅利安人侵入的产物”。印度独立后，本土学者发起“印度史重写运动”，以印度河文明为核心重新阐述印度文明的本土起源与连续发展。这一运动本质上是（ ） A．印度独立后实现了文化自主 B．印度文化民族主义的发展 C．印度古代文明影响力下降 D．雅利安文化影响逐渐消退 9．“我这样说是痛苦的，因为没有人比我更意识到我们应向拿破仑表示感激，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是，我必须说这样一句真实的话：看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”这反映拿破仑战争（ ） A．推动近代国际法发展 B．重构欧洲政治版图 C．受到各国革命者欢迎 D．具有双重历史影响 10．20世纪时，哥伦比亚学者认为黑人、印第安人与西班牙后裔为哥伦比亚民族的有机组成部分；墨西哥学者提出构成人类的族群之间并不存在根本的差异，各类族裔将在没有偏见的拉美大陆融合，创造出一个新的种族。这些主张（ ） A．推动了西属拉丁美洲殖民地独立 B．为拉美建构文化认同提供了理论支撑 C．统一了拉美各国的民族发展模式 D．强调了印第安文明在拉美的主导地位 11．公元 3 世纪罗马帝国深陷危机，而帕尔米拉却达到繁荣顶峰，趁乱脱离罗马统治，建立区域性帝国。帕尔米拉地处东西方商路要冲，有 “沙漠之桥” 之称，位于希腊、罗马、波斯文明交汇地带，商贸兴盛、文明交融，212 年获罗马公民权后日益富庶。由此可知（ ） A．罗马帝国的分裂催生区域性强权 B．商业与地缘优势助力城市国家崛起 C．文明冲突决定区域国家兴衰走向 D．罗马公民权推动地方实现政治独立 12．汉到元是陆上丝绸之路的兴盛时期，也是写本文献流行的时代。商人记账、文人作诗、传教士沿途记录、求法僧巡礼行记，以及各类语言的会话练习簿，都离不开写本。据此可知，写本的流行（ ） A．得益于造纸技术的发明 B．反映了市民阶层的壮大 C．借助于佛教的广泛传播 D．促进了中外文化的交流 13．19世纪末，亚洲社会已出现穿着西服的现象。但20世纪前期出现了改良现象：日本出现“改良和服”，中国出现“中山装”，越南出现配套长衫的西裤。这一变化反映了当时（ ） A．西方文化霸权遭遇各国抵制 B．民族民主运动推动服饰的趋同性 C．生活习俗西化趋势发生逆转 D．近代化探索中的本土化发展趋向 14．明末清初，西方传教士如利玛窦、汤若望等通过“学术传教”策略，将天文、数学、地理等知识传入中国，并得到徐光启、李之藻等士大夫的接纳与合作。对这一现象解读正确的是（ ） A．经世致用思潮推动部分士人务实求知 B．早期反封建思想影响到部分知识分子 C．西学东渐对中国主流思想造成了冲击 D．理学思想僵化促使国人“开眼看世界” 15．梁武帝萧衍极度信佛，甚至多次舍身佛寺，但他却在立学诏中明确宣称：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术”，并置五经博士、开学馆。北方少数民族政权建立初期“日不暇给”，却也“便以经术为先”。这表明当时（ ） A．儒学仍是国家治理的核心依据 B．佛教的传播促进了儒学的发展 C．南北政权的文化政策趋向一致 D．民族交融提升儒家经学的地位 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16．历史解释是对史实的分析和评判。阅读材料，回答问题。（12分） 材料：关于历史方法论的问题，梁启超受德国历史学家兰克的影响较深。他曾以兰克的口吻说，历史学家应“搜辑以求备，鉴别以求真。既备且真，而或去或取与夫叙述之详略轻重，又当注意焉。否则，淆然杂陈，不能成一组织体也。” 结合材料与所学知识，简述梁启超认为历史研究应注重的原则，并分析这些原则对历史研究的意义。 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 蒙古的三次西征，给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流。蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙，由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后，他们逐渐与当地居民融合。大批移民自西东迁，进入中国中原地区。他们来自不同地域，说着不同的语言，被称为“色目人”，意即各色名目的人。他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。 ——摘编自《选择性必修3》 材料二 1960年，英国首相麦克米伦访问非洲，他不无感慨地说：“变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。” ——摘编自《选择性必修3》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响?（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，说明麦克米伦这段话反映了怎样的政治文化现象?导致这种现象发生的动力是什么?（6分） 18．贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。 ——摘编自《世界历史》 材料二 西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。 ——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著，张森根等译《现代拉丁美洲》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出亚欧游牧民族大迁徙产生了哪些影响？（10分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响。（6分） 19．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料 文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起。文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为母体文明与子文明的相互关系；第二种是指一个成熟文明与衰落已久的文明接触，这种相遇称为“复兴”。 ——摘编自[英]阿诺德·汤因比(1889—1975年)《历史研究》等 根据材料并结合相关史实，任选角度，自拟论题，展开论述。(要求：观点正确，史论结合，表述清晰。) 学科网（北京）股份有限公司 $高二历史期末考试答题卡 姓名： 1、( ) 9、( ) 2、 ( ) 10、( ) 3、 11、( ) 4、 12、( ) 5、 13、( ) 6、 ( 14、( ) 1 15、( ) 二、 非选择题 16、 17、 18、 19、 ■ ■ (逆9并)迎 ■ (迎9并)逆9嵬 (迎9并)逆S熊