湖南省部分校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

2026年上学期高二年级期末语文参考答案 1.答案：B 解析：原文第二段明确指出四大名著虽拥有相同叙述结构，但美学意味迥然有别。选项 称四大名著能带给读者相同审美体验，与原文内容相悖。A、C、D三项均可在原文中找 到依据。 2.答案：A 解析：原文“从契约分析法切入，四大名著拥有相同叙述结构，但美学意味不同”，“都 与‘契约’密切关联”不等于“故事是固定的”，强加因果，逻辑错误。B、C、D表述 均符合文本内容。 3.答案：C 解析：文中“蟠蛇章法”核心是全文线索勾连、围绕统一主旨。C项AI短文只有零散 意象，无贯穿线索与统一主题，无法用该概念阐释；A《水浒》多条线索汇聚、B《祝福》 层层递进、D《红楼梦》伏笔呼应，均契合蟠蛇章法特点。 4.参考答案： ①文本之间互文见义，四大名著属于有机整体，不可单独解读； ②文本内部具备蟠蛇章法，全篇线索勾连，人物情节围绕同一核心； ③叙事对时间有立体处理，融合曾在、当下、将来，形成本真时间结构。 (每点2分，答出任意两点，即可得4分。) 5.参考答案： ①本段体现文本所说“本真时间”，三重时间交织：当下行船见闻、过去与闰土相交的 往事、对后辈新生活的未来畅想，三层时间融为一体： ②区别AI静态切片式时间，鲁迅立足自身真实生存体验，依靠多层时间对照，抒发人 与人隔膜的反思： ③依托立体时间完成原创人文思考，彰显人类叙事独有的整体性，具备AI无法复刻的 思想深度，引人深思。（每点2分，条理清晰、贴合文本即可得分） 6.答案：C 解析：观众多次扔坐垫、酒瓶攻击曼纽尔，充满恶意，第一次挥手并非真诚感谢，只是 无奈嘲讽，选项理解错误。A、B、D三项解读符合小说情节。 7.答案：C 解析：该句不只为写狼狈，侧面体现曼纽尔临场应变，巧妙转移公牛注意力，凸显他斗 牛经验，表述片面，故C错误。其余选项赏析无误。 8.参考答案： ①情节层面：反复断剑凸显公牛坚硬、刺杀难度大，串联观众扔剑、多次进攻等情节， 推动叙事，增强紧张感； ②人物层面：屡次折断又扳直，凸显曼纽屡败屡战、不屈不挠的硬汉形象； ③主旨层面：以断剑细节呼应标题《没有被斗败的人》，具象化永不屈服的精神内核。 (每点2分，两点满分) 9参考答案示例： 牛倒了。我扎进去了。那些扔酒瓶的杂种，看见了吗？胸口烧得像火，可我赢了。医务 所的白墙晃啊晃。不疼。真的，不疼。下次…下次我要选头更壮的牛。让他们再扔坐 垫试试。评分细则：贴合硬汉形象，无消极情绪(2分)；呼应断剑、观众、斗牛等原 文内容(2分)；文风简洁克制，字数不超过80字(2分)；语句通顺衔接自然(2分)》 10.答案：BDG 原句：及武王一奋/太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。 2 评分：涂对一处1分，超过三处不得分。 11.答案：B 解析：前“病”为怨恨；《种树郭橐驼传》“病”是困苦，词义不同。A“笃”分别为 专一病重；C“夷”均为消灭；D“相”辅佐/偏指一方，解说全部正确。 12.答案：D 解析：王安石只是质疑司马迁记载，并未否定孔孟对伯夷追求仁的评价，选项曲解文意。 A、B、C概括符合原文。 13.翻译 (1)译文：殷商已经灭亡，天下都归顺周朝，伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞 耻的，即使饿死也不顾惜。 采分点：既（已经，1分)；宗（尊奉、归顺，意动，1分)；耻（以…为耻，1分： 语句通顺(1分) (2)译文：原来伯夷、吕尚都是天下德高望重的长者，年纪已经八十多岁，年事本来 就很高了。 采分点：大老（德重年高的人，1分）；春秋（年级，古今异义，1分）；固（本来，1 分)；句意通顺(1分) 14.参考答案： 韩愈：①伯夷耻食周粟、饿死守节，并非有所谋求，而是信道专一、自知清醒； ②伯夷特立独行，可约束世人，若无其人，后世乱臣贼子将层出不穷。 王安石：①伯夷厌恶暴君商纣，曾主动投奔施行仁政的周文王，本就有心除纣； ②武王伐纣行仁救民，契合伯夷求仁本心，司马迁、韩愈相关记载不合情理；若伯夷活 到武王时期，必与太公一同辅佐武王。（韩愈观，点2分，王安石观点3分，总分5分。) 3 【文言文参考译文】 材料一： 当殷商要灭亡而周要兴盛时，微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商；武王、 周公是圣人，率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评过他们。独有伯 夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷、叔齐二人独认为吃 周的粮食是羞耻的，即使饿死也不顾惜。由此说来，他们这样做难道是要博取什么吗？ 是因为忠诚地相信自己的道并且清楚知道自已罢了。 现今的所谓读书人，当有一人称誉他，自认为该得到更高的赞誉；有一人不满他， 自认为别人的话未尽正确。他可以独自批评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事 是万世的标准啊。所以我认为：像伯夷这样的人，是立身行事独特，穷尽天地，经历万 世也不会回头的人啊。虽然这样，如果没有他们二人，乱臣贼子便会接连不断地出现在 后来的世代了。 材料二： 伯夷，古代论述他的有孔子和孟子。孔子孟子都认为他赶上了残暴的纣王，不记旧 怨，又不忍屈心侍奉，来求得他的仁义，甘心受饿，退避隐居，不肯自已降低自已去受 污辱，等待天下政治清明，从而有了圣人的称号。然而，司马迁却认为武王伐纣时，伯 夷拉着武王的马劝谏阻止，天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持道义不吃周的粮食而做《采 薇》这首歌。韩愈根据这个说法，也为他写了篇《伯夷颂》，认为没有伯夷叔齐这两个 人，乱臣贼子会接连不断地出现于后世。这是非常不正确的。 商朝衰落，纣王因不仁残害天下人，天下人谁不怨恨纣王呢？而最怨恨的，是伯夷 了。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人，就打算归附他。在这个时候，想要消 灭商纣的心情，他们二人会有什么不同吗？等到武王起事，姜太公辅佐他，于是就把黎 民百姓从水火中拯救出来，这时伯夷却没参与，这是为什么呢？原来伯夷、吕尚都是当 时德重年高的人，八十多岁了，年事已高。从海边赶到文王的邦都，算起来也有几千里 远，从文王兴起，到武王时代，也要有几十年的时间，难道伯夷想归附西伯侯愿望没等 实现，就死在渤海边了吗？或许死在奔赴西伯侯的道路上了？或许到了文王的邦都却没 有等到武王的时代就死了吗？根据这种分析推论，也不会有像司马迁所说的伯夷“叩马 而谏”这种说法成立的道理。 况且武王向天下人倡导大义，在太公辅佐下终于完成，可唯独他不认为是正义的， 难道这个人会是伯夷吗？天下的政道有两种，仁义的和不仁义的。商纣为王，不仁义； 武王为王，仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等待仁义的君王，后来出现了仁义的 武王，又不侍奉他，那么伯夷是想把自已处于何种境地呢？所以我说：古圣先贤说得清 清楚楚明明白白，可是后世持有偏见靠自已的见识的人把事情搞得失去本来面目。唉， 假使伯夷不死，赶上武王的时代，他的功业难道会比姜太公少吗！ 15.答案：B 解析：颔联“拙笔深惭有道碑”意为我文笔粗陋，惭愧不能为德行高尚的友人撰写碑文， 并非“自己书法精妙”，选项曲解诗句含义，故错误。A、C、D赏析淮准确。 16.参考答案： ①细节动人：刘诗中诗人年老多病连昼夜都分不清，却铭记友人报知墓田、共谈太极、 剪烛西窗的细节，以日常情境衬天人永隔之痛；苏词中，用现实中饱经沧桑的容颜及梦 境中相逢不识、相顾无言的细节传达生死相隔之痛。 ②语言质朴：没有华丽的辞藻，而是用朴素平易的语言如“小轩窗，正梳妆”“可怜老 病忘昏昼”表达深沉的悼亡之思。 (每点3分，其他言之有理即可) 5 (五)名篇名句默写(6分) 17.（1)春江潮水连海平，海上明月共潮生。 (2)战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（每空1分，错字、漏字、多字不得分） (3)示例一：极天云一线异色，须臾成五采。（姚鼐《登泰山记》) 示例二：长桥卧波，未云何龙。（杜牧《阿房宫赋》） 示例三：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》) 18.答案：B 解析：虚假两分是强行把事情划为二元对立。B列举多种成功标准，打破二元误区；A、 C、D均局限“二选一”，属于虚假两分。 19.参考答案： 示例俗语：绊脚石拦路虎。 表达效果：借喻不出现本体、比喻词，直接用喻体代指事物，语言通俗凝练，把抽象道 理写得形象易懂。 评分：写出1个符合要求的借喻俗语得2分；准确说明借喻构成和表达效果各得1分。 20.参考答案： 振做一振作；限入—陷入；陷井—陷阱 评分：改对一处1分，字写错不得分。 21.参考示例： 小苏，你陷入虚假两分的思维误区。竞选结果无非当选与落选，不能将竞选落选等同于 自身一无是处，你还有很多闪光点，可以尝试其他社团。 评分：点出逻辑谬误(2分)；拆解二元思维，点明第三种可能（2分)；语气贴合劝 导，字数不超过70字(2分) 6 22.作文 一、材料整体解读 材料以长江地理特征为切入点：长江直线距离仅3000公里，实际流程6300公里， 因山岭阻隔只能蜿蜒前行。随后给出两层价值阐释：其一，蜿蜒是应变之智，遇阻不硬 冲，沿途收纳支流、积蓄力量，始终不改奔赴东海的初心；其二，蜿蜒是格局之智，曲 折河道能够润泽两岸生灵，前行的意义不止抵达终点，更在于沿途滋养万物。 材料核心关键词：曲折、变通、蓄势、利他、主动选择、长远格局，可从个人成长、 青年发展、企业经营、国家发展多层维度展开辩证思考。 二、写作提示 基础立意 核心：人生遇挫要学会变通迂回，不要硬碰硬。 阐释：前行路上难免存在客观阻碍，一味直进只会碰壁，像长江一样灵活调整道路， 避开障碍，方能继续向目标前进。只谈变通，不涉及蓄力、利他，思考维度单一。 中级立意 核心：于曲折处变通，在迂回中蓄力，方能抵达远方。 阐释：长江绕行不只是躲避山石，沿途汇聚万千支流，不断壮大自身力量。人生、 发展亦是如此，弯路并非无用消耗，调整路线的同时沉淀积累，厚积薄发，才能拥有冲 破一切、抵达终点的底气，兼顾生存智慧与成长积累两层内涵。 高级立意 核心：以变通应对阻碍，以沉淀积蓄力量，以润泽拓宽格局，以洞察主动担当，方 是长江式大智慧。 分层阐释： 柔韧变通之智：面对无法逾越的困境，不退缩、不蛮干，顺势迂回，是立足生存的 智慧： 沉蓄积势之智：每一段曲折河道都收纳支流，持续壮大自我，懂得利他必先强大自 身，自我实现是惠及他人的前提； 润泽利他之智：前行的终极目标不只是独自抵达终点，更要沿途滋养万物，在成就 他人的过程中升华自我价值，达成和合共赢； 洞察担当之智：长江的蜿蜒不是被迫妥协，而是看清山河大势后的主动选择，看清 前路阻碍、认清自身使命，主动承担滋养众生的责任，兼具大局观与引领意识。 三、 作文等级评分标准 分 分值 类(20~16分) 二类（15~11分) 三类(10~6分) 四类(5~0分) 类 板块 基 基本符合题意中 偏离题意中心不 符合题意中心突出 符合题意中心明确 础 内容 心基本明确内容 明确内容不当思 内容充实思想健康 内容较充实思想健 等 20分 单薄思想基本健 想不健康感情虚 感情真挚 康感情真实 级 康感情基本真实 假 基 基本符合文体要 不符合文体要求 符合文体要求结构 符合文体要求结构 础 表达 求结构基本完整 结构混乱语言不 严谨语言流畅字迹 完整语言通顺字迹 等 20分 语言基本通顺字 通顺语病多字迹 工整 清楚 级 迹基本清楚 潦草难辨 发 特征 深刻、丰富、有文 较深刻、较丰富、 略显深刻、略显丰 个别语句有深意 分 分值 类(20~16分) 二类（15~11分) 三类(10~6分) 四类(5~0分) 类 板块 展 20分 采、有创意 较有文采、较有创 富、略有文采、略 个别例子较好个 等 意 有创意 别句子较精彩个 级 别地方有新意 说明： 一、二类卷：符合题意即可，一、二类卷的区别看表达，结构好，语言好，有创意， 可归一类。 三类卷：从材料出发，允许内容游离；与材料内涵有一定距离，属于基本符合题意。 特征按实际给分，不能跨类给分。 四类卷：另起炉灶，或随意发挥。不要仅看题目，要看内容，要通读全文。 注意事项： 明确文体。确是文体不明，酌情扣分。 缺标题扣2分。 字数不足800字，每少50字扣1分；不足400字，20分以下。 错别字：一字1分，上限5分。错字太多，其他项也会扣分，影响表达。 标点：点实点，标题后加标点，一“逗”到底或标点模糊，扣1到2分。 规范现代汉语：不能用繁体字，不能用甲骨文；含义不清，流传不广的网络语言， 酌情扣分。 抄袭：一字不改，照搬原文。“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 92026年上学期高二年级期末试卷 语文 本试卷共10页，22个小题。满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自已的姓名和准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答 题卡上“贴条形码区”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信 息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时，使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，答案必须写 在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答 案；不准使用铅笔和涂改液。书写在本试卷上无效。 4.保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 经典叙事学致力于总结出一套普遍的通用的叙事语法，但问题在于，故事的讲述往往 具有讲述者的民族特色和个人特色。 从某种意义上说，每一种讲述方式都是对该故事其他讲法的修改、补充或重写。从契 约分析法这一“入口”进入，中国四大古典小说其实是一个故事，这些故事中的主题人物都 分别与正统与非正统订立了“契约”，其主要行为均可用“立约”“履约”“违约”“受赏”“受 罚”等功能来表述。需要指出的是，虽然具有同样的叙述结构，但四大古典小说的美学意 味却迥然有别。以《红楼梦》与《西游记》为例，二者同样是履大违小，但《红楼梦》的悲刷 意味却远在《西游记》之上，原因在于叙述角度的不同。《西游记》中取经故事是从正统方 面（唐僧）而非非正统方面（花果山小猴子）的价值取向出发；而《红楼梦》中不仅神瑛侍者 小契约“木石前盟”被毁，大契约“金玉良缘”也在某种程度上被撕碎，因此其美学意味也 就格外悲怆。 可见，四大名著的四个故事实际上可以看作一个相互依存的有机整体，只关注单个故 事无异于“见木”，唯有将四个故事契合在一起才得以“见林”，这就是人类叙事的整体性。 其不仅体现为“文本间性”，还往往呈现在文本内部结构“蟠蛇章法”中。钱钟书在《管锥 编》中以“其形如环，自身回转”“类蛇之自衔其尾”来形容“蟠蛇章法”。正如毛宗岗评《三 2026年上学期高二年级期末试卷（语文)第1页（共10页） 国茨义》之语一“一篇如一句”，也即“作者用不同的形式说着同一句话，用许多事件和 人物来叙述一个事件和人物”，即“主题”事件和“主题”人物。在《西游记》中，如果将孙悟 空犯上作乱却又最终改邪归正的事件，与猪八戒、沙僧、白龙马以及诸妖等事件放置在一 起，可以看出它们是同一模式的不同变体。 除了故事之间的“互文见义”和故事内部的“蟠蛇章法”，叙事的整体性还体现在对时 间的理解和表现方式上。海德格尔认为，此在的意义即是时间性，但时间并非一条线，而 是一个意向性网络，由过去、当前和将来“三相”绵延而成，如《追忆似水年华》中的“玛德 菜娜小甜点”那样。当下的“玛德莱娜小甜，点”唤醒了作者对往昔的记忆，过去以不断被重 新讲述的方式完成当下化。这种“重新讲述”往往与人类记忆特性的“聚合”特性而非“组 合”功能相关。回忆并非对记忆材料的机械重现（组合），而是对以往经验的放大与遮蔽 (聚合)。如果说人的智能在意的是动态的时间“流程”，那么A虹关注的则是凝固的空间 “结构”。 以DeepSeek(一种人工智能模型AI)模仿余华《在细雨中呼喊》开头部分的文字为例： 街灯昏黄，路面坑洼不平，偶尔有几辆旧车从旁边匆匆驶过，车窗里传来断断续续的 喧嚣声。人们的脸上写满了疲惫与麻木，仿佛生活已经变得没有什么值得期待的东西了。 那时的我，常常在这样的黄昏时分，站在楼下的空地上，默默地望着远处渐渐模糊的天 际，心中充满了无法言说的孤独。 再看余华《在细雨中呼喊》的开头： 一九六五年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘 扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显 示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘…使我此刻回想中的童 年的我颤抖不已。 在对时间结构的处理上，两段文字显出迥异的特质：余华笔下的“时间”接近海德格尔 所谓“本真时间”，即基于此在的生存来理解时间，此在先行进入将来，又在当下把自身的 曾在承担起来；而DeepSeek文本中的“时间”则被凝固在“黄昏时分”这一静态切片之中， 表达的并非余华“这一个”的直接经验，也未能建立起曾在、当前和将来结合在一起的立体 结构，而仅仅是根据给予的指令抽取了“数据库”中一般性表述的孤独感。 可见，A写作程序系统长于总结归纳并运用文学传统和文学惯例，这种模式和惯性 都可以被程序捕捉，该程序按服赋形思维和路径思维来开展工作，因此往往“有句无篇”。 中国传统叙事中最为常见的“似断而实续”的“草蛇灰线法”在A虹创作这里也往往很难找到 用武之地。因其创作本质无非是对风格和摹仿本身的“风格化”和“再摹仿”，而这种“再摹 仿”也并非是如人类创作者般内化了的模仿，而更多是外在化的“风格迁移”。它寻求和需 要的是经验、规律、共识、风格、标准等一切可以量化的东西，因此当面对“不能形成经 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第2页（共10页） 验、没有规律、没有系统、没有风格、没有共识、没有标准的东西”时，往往显得无所 适从。 亚里士多德曾言：“诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的 事。”“描述”具有“重新开始”的力量，人类的思想空间往往在“如果一那么”的张力中无 限展开。而A虹虽长于“从1到100”的“集成创新”，但终究无法进行“从0到1”的开创性 创造。“人工智能的思想对象都是已经存在的，它不能处理尚未存在的事情”。可见，擅长 “说出”却又始终无法“说透”的AI说到底还是在“智术”而非“智慧”上做文章。 (改编自张颖、吴翔宇《人的智能还是人工智能？一AI时代文学叙事的几个问题》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.AI创作遵循经典叙事学所总结出的普遍、通用的叙事语法，并不具备鲜明的民族 特色和个人特色。 B.四大名著是一个有机整体：从外部看，四个故事“互文见义”；从内容看，都让读 者获得相同的审美体验。 C.作者认为DeepSeek模仿《在细雨中呼喊》创作的文字在对时间的理解和表现方式方 面不如余华。 D.AI创作需要可量化的东西，体现的“再墓仿”更多是“风格迁移”，很难体现中国传 统叙事风格。 2.下列对中国四大古典小说的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.中国四大名著的故事是固定的，都与“契约”密切关联，因此具有了相同的叙述 结构。 B.《红楼梦》相对于《西游记》而言，在“大契约”方面有“违约”，故更具悲剧意味。 C.《三国演义》中不同人物和事件都体现了“义”的主题，即毛宗岗所谓“一篇如一句”。 D.《西游记》是用不同变体来讲述孙悟空犯错又最终改正这一模式，体现了叙述的整 体性。 3.下列文学叙事案例，没有运用文中“蟠蛇章法”这一叙事概念进行阐释的一项是(3分) A.《水浒传》各路好汉分散登场，各自历经磨难，最终齐聚梁山，多条叙事支线相互 呼应，统一指向“官逼民反”的核心主旨。 B.《祝福》中祥林嫂多次复述丧子的惨痛经历，每一次讲述都对应其精神状态的持续 崩塌，前后情节勾连递进，完整铺展人物悲剧。 C.人工智能生成一篇乡土短文，零散堆砌黄昏、老屋、细雨等伤感意象，文字风格贴 合乡土文学，但全文无前后勾连的叙事线索，缺少统一核心。 D.《红楼梦》前五回判词、曲文预先埋下一众女子的命运伏笔，后文数十回人物遭遇 均与前文暗示相互印证，行文处处暗藏关联。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第3页（共10页） 4.请结合全文内容，概括文中所说人类叙事具备整体性的多重表现。（4分) 5.下面文字出自鲁迅的《故乡》，请结合文本提出的“本真时间”观点，评析本段文字的叙 事艺术。(6分) 我躺着，听船底濞潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地 步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又 大家隔膜起来…然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不 愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣雕而生活。他们应 该有新的生活，为我们所未经生活过的。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 没有被斗败的人（节选） 海明威 公牛追着帆布，刚冲了一半，就停了下来。它又采取守势。曼纽尔拿着剑和红巾，朝 它走去。曼纽尔在它面前挥动红巾。公牛就是不冲。 曼纽尔侧身朝着公牛，顺着下垂的剑锋瞄准地方。公牛一动不动。仿佛站在那儿死掉 了，再也不能向前冲似的。 曼纽尔踮起脚尖，顺着钢剑瞄准，猛扎下去。 又是一下冲撞，他只觉得自己给猛的一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上。牛在他上 面。曼纽尔躺在那儿，像死了似的，头伏在胳臂上，牛在抵他。抵他的背，抵他那埋在沙 土里的脸。牛角抵穿他的一个袖子，牛把袖子扯了下来。曼纽尔把袖子给挑了起来甩掉 了，牛便去追披风。 曼纽尔爬起身，找到剑和红巾，用拇指试了试剑头，跑到围栏那儿去换一把剑。 牛站在那儿，在一场搏斗以后，又变得迟钝和发呆了。 曼纽尔拿着红巾朝它走去，挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左， 从左到右地摆动。牛用眼晴盯着红巾，身子跟着红巾转动，可是它不冲。 曼纽尔着急了。除了走过去，没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛，把红巾 横在身前，猛地一扑。他把剑扎下去的时候，身子往左一闪，避开牛角。公牛打他身边冲 过去，剑飞到了空中，在孤光灯下闪闪发光，带着红把儿掉在了沙地上。 曼纽尔跑过去，捡起剑。剑折弯了，他把它放在膝头上扳扳直。 他朝牛奔过去。他从手里拿着披风站在那儿的埃尔南德斯面前经过。 “它全身都是骨头。”那小伙子说。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文)第4页（共10页） 曼纽尔，点，点头，一边擦擦脸。他把血污的手帕放进口袋。 公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什 么地方可以让剑扎进去。没地方？他偏要扎进去让他们瞧瞧。 他挥动着红巾试了试，公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥 动着。还是一动不动。 他收起红巾，拔出剑，侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候，剑弯了， 他用全身力量压在上面，剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候，曼纽 尔身子一闪，躲开了牛角。 黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着，有一个打中他的脸，他那血污的脸朝观众 看看。坐垫纷纷扔下来，散落在沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽 尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼的一声飞来一样东西，擦过他 身边，曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳直，然后拿着它向观众 挥了挥。 “谢谢你们，”他说，“谢谢你们。” 呸，这些讨厌的牲口！讨厌的牲口！他跑的时候，脚底下给一个坐垫绊了一下。 公牛就在那儿。跟以前一样。好吧，你这讨厌的、可恶的牲口！ 曼纽尔把红巾在公牛的黑嘴跟前辉动着。 牛一动不动。 你不动！好！他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。 他往回跳的时候，公牛扑到他身上，他在一个坐垫上绊了一下，就在这时候，他感到 牛角抵进了他的身子，抵进了他的腰部。他双手抓住牛角，像骑马似的往后退，紧紧抓住 那个地方。牛把他甩开，他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。 他站起身来，咳嗽着，感到好像粉身碎骨，死掉了似的。这些讨厌的牲口！ “把剑给我，”他大声叫道，“把那东西给我。” 埃尔南德斯拿着红巾和剑过来。 他用胳臂搂着他。 “上医务所去吧，老兄，”他说，“别做傻瓜了。” “走开，”曼纽尔说，“该死的，给我走开。” 他挣脱了身子。埃尔南德斯耸耸肩膀。曼纽尔朝公牛奔去。 公牛站在那儿，庞大而且站得很稳。 好吧，你这牲口！曼纽尔把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去。 他觉得剑一路扎下去。一直扎到其护圈。四个手指和他的拇指都伸进了牛的身子，鲜血热 乎乎地涌到他的指关节上。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第5页（共10页） 牛踉踉跄跄似乎要倒下，接着他站到了地上。他望着，公牛先是慢慢地向一边倒翻在 地；接着突然就四脚朝天了。 然后他向观众挥手，他的手刚给牛血暖得热乎乎的。 好吧，你们这些牲口！他要说些什么，可是他咳嗽起来。又热又闷。他低头望望红 巾。他得过去向主席行礼。该死的主席」他坐了下来，望着什么。那是公牛。它四脚朝 天，粗大的舌头伸了出来。他挣扎着站起来，又开始咳嗽了。有人过来，扶他站直。 他们抬着他，穿过场子到医务所去。医生和两个穿白衣服的人正等着他。他们把他放 在手术台上，给他剪开衬衣。曼纽尔觉得很疲乏。他整个胸腔感到发烧。他咳嗽起来，他 们把一样东西放在他嘴跟前。人人都十分忙碌。 一道电灯光照着他的眼晴。他把眼晴闭上了。 (有删改) 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.小说开头“它又采取守势”，暗示公牛之前也这样做过，让曼纽尔陷于被动。 B.埃尔南德斯说“它全身都是骨头”，是在告诉曼纽尔牛不好刺，暗含了对他的担忧。 C.文中画线处，曼纽尔两次向观众挥手，第一次是真诚地感谢，第二次是出于胜利的 骄傲。 D.曼纽尔骂“该死的主席”并非真痛恨主席，而是由于他身体不适却仍须向主席行礼。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说围绕“斗”描写了曼纽尔对牛的多次进攻，前几次都失败了，最后一次取得了 胜利，线索清晰情节集中。 B.小说对埃尔南德斯着墨不多，却通过他的言行侧面烘托了曼纽尔的形象，如他劝曼 纽尔不要做“傻瓜”，体现了曼纽尔不甘失败、执着的形象。 C.小说语言简洁直观，有画面感，如“曼纽尔把袖子给挑了起来甩掉了，牛便去追 “披风”，简单的叙述旨在表现曼纽尔的狼狈。 D.小说有很多心理、动作描写，除了能更立体地塑造人物形象，也能让读者的心情随 着曼纽尔的斗牛表现一同起起落落，引发读者共鸣。 8.文中多次出现曼纽尔折断、扳直钢剑的细节，请结合文本简要分析其作用。（4分) 9.小说结尾停留在曼纽尔躺在手术台上、闭眼的瞬间，请结合人物形象与小说主旨，续 写一段曼纽尔的内心独白。要求衔接原文结尾，贴合海明威简洁克制的文风，字数不 超过80字。(8分) 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第6页（共10页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 当般之亡、周之兴，微子贤也，抱祭器而去之；武王、周公圣也，从天下之贤士与天 下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下 宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知 明也。 今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非 圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地亘万世 而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。 (节选自《昌黎先生集·伯夷颂》) 材料二： 夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以 求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣， 伯夷叩马而谏”，天下宗周，而耻之，义不食周粟而为《采薇》之歌。韩子因之，亦为之 颂，以为微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。是大不然也。 夫商衰而纣以不仁残天下，天下孰不病纣？而尤者，伯夷也。尝与太公®闻西伯⑤善 养老，则往归焉。当是之时，欲夷纣者，二人之心岂有异邪？及武王一奋太公相之遂出元 元于涂炭之中伯夷乃不与，何哉？盖二老所谓天下之大老，行年八十余，而春秋固已高 矣。自海滨而趋文王之都，计亦数千里之远，文王之兴，以至武王之世，岁亦不下十数， 岂伯夷欲归西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以 及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。 且武王倡大义于天下，太公相而成之，而独以为非，岂伯夷乎？天下之道二，仁与不 仁也。纣之为君，不仁也；武王之为君，仁也。伯夷固不事不仁之纣以待仁，而后出武王 之仁焉，又不事之，则伯夷何处乎？余故曰：圣贤辩之甚明，而后世偏见独识者之失其本 也。鸣呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂减太公哉！ (节选自《王安石文集·伯夷论》)》 【注】①叩马而谏：武王伐纣，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。②太公：姜子牙。③西伯：周 文王。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分) 及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷团乃不与。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第7页（共10页） 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) .笃，指忠诚、专一，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”词义不同。 B.病，指怨恨，与《种树郭驼传》“故病且怠”中的“病”词义相同。 C.夷，指消灭，与《苏武传》“大臣亡罪夷灭者数十家”中的“夷”词义相同。 D.相，指辅佐，与《孔雀东南飞并序》“好自相扶将”中的“相”词义不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.韩愈认为伯夷在商朝灭亡后宁可饿死也不吃周粟的行为，是为了坚守自己的道。 B.韩愈通过赞颂伯夷“特立独行”“信道笃”的精神，批评当时士人中存在的不良风气。 C.王安石认为，韩愈写《伯夷颂》是依据司马迁的观点，而司马迁的观点有失偏颇。 D.王安石通过推论，否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求“仁”而饿死的说法。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。 (2)盖二老所谓天下之大老，行年八十余，而春秋固已高矣。 14.韩愈与王安石对伯夷拒周、采薇饿死一事评价截然相反，请结合两则材料，简要分析 二人立论的核心依据各是什么？（5分) (四)阅读W(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 挽赵虚斋二首（其二） 刘克庄 前岁山人来访逮，墓田丙舍报余知。 法书0尚宝元章®帖，拙笔深惭有道碑。 重作大招③难尽意，共谈太极①永无期。 可怜老病忘昏昼，但记西窗剪烛时。 【注】①法书：又称法帖，书法范本。多指名家墨迹或表达对书法作者的尊重。②元章：北宋书法家 米带的字。③《大招》：楚辞中的招魂之作。④宋理学家认为“太极”即是“理”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇追忆友人曾告知自己已备好墓地和住所，隐含作者当时未察觉其生命将尽的遗憾。 B.颔联感慨自已虽书法精妙却文笔拙劣，对无法为友人写出匹配其德行的碑文而感惭愧。 C.“大招”照应标题，诗人遗憾所写悼词难以表达哀思，将生死相隔的痛楚写得极 深刻。 D.尾联化用李商隐“何当共剪西窗烛”，将期盼转为追忆，让抽象的哀思有了具体 载体。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第8页（共10页) 16.最深的悼念，往往藏在最平凡的表达里。试分析本诗与苏轼《江城子·乙卯正月二十 日夜记梦》“以家常语写生死痛”的具体表现。（6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写下列句子的空缺部分。(6分) (1)张若虚《春江花月夜》中，描绘春江潮水与明月共生、水天一色的壮阔景象，奠定 全诗清丽基调的句子是：“ 。” (2)高适《燕歌行》中，以鲜明对比揭露军中苦乐不均、将领耽于享乐而士兵浴血奋战 的句子是：“ 。” (3)在古代散文中，写到云的名句也是层出不穷，比如：“ 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具， 没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥，不容易学习， 更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的 意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人鱼目 混珠，种类繁多，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也 无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方 式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限 制在两个以内的时候，我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。 所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇 到挫折的时候，能够及时地提醒自己：还有第三种可能！这样的话，就不会把问题往极端 上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黯谈。从表面上看， 遇到一次挫折以后就再也振做不起来，似乎是心态过于悲观，但其实是限入了虚假两分的 逻辑陷井。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是 负极端，没有中间物。 遇到这样的时刻，我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种 可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从 而能够欣喜地发现，人生之路不存在绝境，处处都有转机。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第9页（共10页） 18.下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是(3分) A.我和小王吵了几句，他肯定以后都不会理我了。我失去这个朋友了，要么我卑微 地主动低头认错，要么就彻底绝交。 B.一部分人单一地追求“功成名就”“物质富足”的成功，其实身心健康、自我实现、 精神富足等也是另一种成功。 C.我化学怎么学都学不好，看来我不能读理工科了，以后选科就只能选纯文科，理 科相关的工作和梦想都跟我没关系了。 D.在观看学校组织的辩论赛时，小周肯定地对他的同桌说：“你不支持正方的观点， 那就是赞同反方的观点。” 19.文中“牛角尖”运用了借喻的修辞手法。请另写出一个日常生活中常用、同样使用借喻 手法的俗语，并简要分析借喻的构成及表达效果。（4分) 20.文中第三段包含三处错别字，请找出词语并改正。(3分) 21.同桌小苏因为社团竞选落选，难过地说：“大家不选我，说明我一无是处，以后再也 不参加任何活动了。”请结合文中“虚假两分”的逻辑知识，写一段劝导文字，不超过 70字。（6分) 三、作文(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 长江，全长6300余公里，其干流流经11个省级行政区，从青藏高原奔腾而下， 最终汇入东海。然而，倘若我们丈量其起，点至终点的直线距离，不过3000公里左右。 长江之所以不走直路，是因为在前进的过程中，它遇到了山岭、岩石的阻挡，不得不 曲折迁回，绕道而行。 有人说，江河的智慧在于它懂得顺应地形，在曲折中沉着应对各种未经预设的障 碍，汇集各条支流，蓄积力量，奔赴大海；也有人说，江河之所以选择蜿蜒，是为了 让沿岸受其润泽滋养，真正的智慧不只是为抵达终，点，而是让更多生命因自己的前行 而受益。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。 2026年上学期高二年级期末试卷（语文）第10页（共10页）