陕西商洛市部分校2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

高一语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答題卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 大观园诗社的每次评比，都是一次微型的文学批评实践。评比的结果与评语，是解读曹雪 芹诗学观的密钥。其中，第三十七回咏白海棠诗会的评比，最具纲领性意义。当众人（包括贾宝 玉)皆推黛玉五之作为尊时，社长李纨却明确宣判：“若论风流别致，自是这首（黛玉）；若论含蓄浑 厚，终让蘅稿（宝钗）。”并据此定宝钗第一，黛玉第二。李纨的“含蓄浑厚”四字，直接源自儒家 “温柔敦厚”的诗救传统，这一传统要求情感表达有节制、寄托深远、风格庄重，正是发端于《尚 书·尧典》的“诗言志”诗学精神在美学层面的理想呈现。而“风流别致”虽指才情超逸、构思新 颖，但在传统诗学体系中，常被视为偏重于个人性灵与形式美感。 这一评判绝非偶然。在后续的诗社活动中，薛宝钗屡屡凭借其符合“温柔敦厚”与“托物言 志”标准的诗作夺魁。其《咏白海棠》中“珍重芳姿昼掩门”“淡极始知花更艳”等句，以花喻人，抒 写端方自持、含蓄内敛的修身之志，被脂砚斋评为“全是自写身分”，是“诗以明德”的典范。其 《螃蟹咏》被众人贲为“食螃蟹绝唱”，关键在于“小題目，原要寓大意”。“眼前道路无经纬，皮里 春秋空黑黄”一联，以犀利笔锋讽刺世情，发挥了诗歌“可以怨”的社会批判功能，是“言志”传统 中“美刺”精神的体现。至第七十回柳絮词会，众人之词多陷于飘零哀感，唯宝钗的《临江仙》独 辟蹊径，以“好风频借力，送我上青云”的豪语，将悲戚意象翻转为积极进取的“青云之志”，展现 了“诗言志”传统中刚健有为的一面。宝钗诗风的这一脉络，与曹雪芹所处时代沈德潜“格调派” 所倡导的“理性情，善伦物”“温柔教厚”的诗学主张高度契合。曹雪芹通过让宝钗诗作在诗社竞 争中屡占鳌头，肯定了这一源远流长的诗学传统及其伦理价值。 与此同时，林黛玉的诗才并未被掩盖，而是在另一条路径上绽放出夺目光彩。海棠诗会上 她虽居第二，但“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的奇思，已尽显其灵心慧性。至菊花诗会， 她一人独揽《咏菊火问菊《菊梦》三题，被李纨评为前三名，实现了对薛宝钗的“反超”。李纨的 评语是“题目新，诗也新，立意更新”，这“新”正源于黛玉诗作中毫无拘束、任情挥洒的“性灵”。 她的诗，无论是《葬花吟》中对生命易逝的悲怆浩歌，还是《秋窗风雨夕》中那弥漫的孤寂哀愁，乃 至菊花诗中“孤标做世偕谁隐”“口齿噙香对月吟”的孤高自许，都是其生命体验与澎湃情感最直 接、最本真的倾泻。黛玉教香菱学诗时所言“词句究竟还是末事，第一立意要紧”“若意趣真了， 连词句不用修饰，自是好的”，这与清代袁枚“性灵说”所倡导的“真性情”“灵机”完全相通。曹雪 【高一语文第1页（共8页）】 芹将诗社之外最富感染力的歌行体巨制如《葬花吟火桃花行》皆归于黛玉名下，并让她在菊花诗 会上大放异彩，是对陆机《文赋》中所倡言的“诗缘情”观与清代袁枚所倡“性灵派”的抒情传统至 高地位的确认。 因此，诗社评比中钗、黛交替领先的格局，绝非简单的“双峰并峙”可以概括，其深层是两种 诗学精神通过具体人物、具体作品进行的持续对话与竞赛。曹雪芹既借李纨之口，赋予符合“诗 言志”传统的宝钗诗以社内竞赛的权威地位；又通过安排黛玉在特定场合（如菊花诗会）的全面 胜出，以及赋予其最具震撼力的抒情篇章，来彰显“诗缘情”传统的动人力量。贾宝玉在历次评 比中常居末位，恰恰反衬了钗、黛二人所代表的这两种诗学路径在作者心中的分量。这种精心 的安排表明，曹雪芹的诗学观是复调性的：一方面，他深刻理解并艺术地呈现了“诗言志”传统及 其在清代“格调派”的理论回响；另一方面，其创作的核心动力与最高成就，又毫无疑问地偏向于 “诗缘情”“性灵派”的传统，这与小说“大旨谈情”的宗旨一脉相承。 诗社中的每一次评比、每一句评语，都是曹雪芹本人诗学倾向与审美态度的直接反映。他 并非在客观记录一场才女们的竞赛，而是在主动地、有意识地搭建一个展示其诗学思考的舞台。 曹雪芹的高明之处在于，他将自己复杂的诗学观念，完全“内化”于小说的叙事肌理与人物塑造 之中。他并未让某个人物成为其诗学观念的传声筒，而是将不同的诗学精神，与人物各自的性 格、命运完美融合。薛宝钗的“含蓄浑厚”，是其恪守礼法、稳重周全的大家闺秀性格的自然流 露；其诗中的“言志”与“美刺”，也与其关注现实、理性入世的人生观相一致。林黛玉的“风流别 致”与性灵抒发，则根植于其敏感多思、孤高叛逆的诗人气质，是其“泪尽而逝”的悲剧命运的情 感先声。诗风成为人物灵魂的延伸。 这种“内化”使得两种诗学观的并置与交锋，超越了简单的理论比较，升华为具有深刻悲剧 美学意义的复调交响。在“诗言志”的标尺下，薛宝钗的理性、克制与志向代表了世俗社会的价 值认同与生存智慧；在“诗缘情”的维度里，林黛玉的深情、任性与反抗，则代表了个体生命对自 由与真实的终极渴求。二者在诗社的竞赛中难分高下，恰如其在人生价值上无法互相替代。然 而，小说的悲剧性在于，无论是试图“格调”化地融入现实之“志”，还是纯粹“性灵”化地抒发自我 之“情”，最终都在“千红一窟，万艳同杯”的末世命运中共同走向幻灭。 (摘编自周奉真《从诗魁更迭看曹雪芹的诗学趋向》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.脂砚斋评价宝钗《咏白海棠》“全是自写身分”，意在批评其诗作只重自我标榜，脱离了“诗 以明德”的创作正道。 B.李纨对钗、黛诗作的评判，体现出儒家诗教传统在审美上更推崇“风流别致”，而对“含蓄浑 厚”有所保留。 C,宝钗的《螃蟹咏》被称为“食螃蟹绝唱”，主要是因为其描摹螃蟹形态逼真、语言清新，达到 了咏物诗的极高水准。 D.宝钗诗作体现的“诗言志”传统与黛玉诗作体现的“诗缘情”传统，最终都在小说的悲剧结 局中归于幻灭。 【高一语文第2页（共8页）】 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.本文先总述大观园诗社评比是曹雪芹诗学观的体现，再分论宝钗代表“诗言志”、黛玉代表 “诗缘情”，最后总括曹雪芹的复调诗学观与《红楼梦》的悲剧美学内涵。 B.文章运用举例论证，列举宝钗《咏白海棠》《螃蟹咏》《临江仙》与黛玉《葬花吟》《咏菊》等作 品，支撑二人代表不同诗学传统的观点。 C,文中“内化”是指曹雪芹直接借薛宝钗、林黛玉之口宜讲自己的诗学观念，让人物成为其诗 学理论的传声简。 D.文中大量使用文学理论术语，体现专业文体属性；多用“因此”“与此同时”“并非…而 是…”等关联词语，衔接紧凑，论证严谨。 3.根据材料，下面诗句最不可能是林黛玉所写的一项是(3分) A.一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕 B.淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香 C.醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情 D.枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑 4.文中将薛宝钗、林黛玉的诗风分别与清代两大诗歌流派相联系，这样处理对论述曹雪芹的诗 学观有何作用？请简要分析。(4分) 5.材料指出，曹雪芹的诗学观融合了“诗言志”与“诗缘情”两大传统。请结合曹操《短歌行》，简 要分析这首诗是如何同时体现这两种诗学传统的。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题： 吴保安弃家赎友冯梦龙 话说大唐开元年间，宰相代国公郭震，字元振，有侄儿郭仲翔，才兼文武，无人举荐。他父亲 见他年长无成，教他到京参见伯父，求个出身。元振谓曰：“大丈夫不能登上第，致身青云；亦当 如班超，立功异城。”仲翔唯唯。适边报到京：南中洞蛮作乱。朝廷差李蒙为姚州都督，调兵进 讨。李蒙临行之际，特往相府辞别，因而请教。郭元振曰：“将军宜以慎重行之，必当制胜。舍侄 郭仲翔，颇有才干，今道与将军同行。候破贼立功，庶可附骥尾以成名耳。”即呼仲翔出，与李蒙 相见。李蒙见仲翔一表非俗；又且当朝宰相之侄，怎敢推诿。即署仲翔为行军判官之职。 仲翔有同乡一人，姓吴，名保安，见任东川遂州方义尉。虽与仲翔从未识面，然素知其为人， 义气深重，肯扶济拔人。乃修书一封，送于仲翔。书曰： 吴保安不肖，幸与足下生同乡里，然力学多年，仅官一尉；今大军征进，正在用人之际。倘垂 念乡曲，录及细微，使保安得执鞭从事，树尺寸于幕府，足下丘山之恩，敢忘衔结？ 仲翔叹曰：“此人与我素昧平生，而骤以缓急相委，乃深知我者。大文夫遇知己而不能与之 出力，宁不负愧乎？”遂向李蒙夸奖吴保安之才，乞征来军中效用。李都督听了，便行下文帖到遂 州去，要取方义尉吴保安为管记。 才打发差人起身，探马报蛮贼猖獗，逼近内地。李都督传令：星夜趱行。来到姚州，正遇着 蛮兵抢掳财物，杀得他大败全输。李都督恃勇，乘势追逐，郭仲翔谏曰：“蛮人贪诈无比，今兵败 【高一语文第3页（共8页）】 远遁，将军之威已立矣！宣班师回州，道人宣播威德，招使内附；不可深入其地，恐堕诈谋之中。” 李蒙大喝曰：“群蛮今已丧胆，不乘此机扫清溪洞，更待何时？汝勿多言，看我破贼！” 次日，拔寨而起。行了数日，只见草木杂乱，正不知哪一条是去路。李蒙心中大疑，传今： “暂退乎衍处屯扎。”忽然山谷之中，金鼓之声四起，蛮兵弥山遍野而来。李都督虽然骁勇，亦英 雄无用武之地。叹曰：“悔不听郭判官之言，乃为犬羊所侮！”拔出靴中短刀，自刺其喉而死。 其时，郭仲翔也被掳去。细奴逻见他丰神不凡，叩问之，方知是郭元振之侄。南蛮本无大 志，只贪图中国财物。乌罗闻知郭仲翔是当朝宰相之侄，高其赎价，索绢一千匹。 仲翔想道：“若要千绢，除非伯父处可办。只是关山迢递，怎得寄个信去？”忽然想着：“吴保 安是我知己。我之用情，他必谅之。幸他行迟，不与此难，此际多应已到姚州。诚央他附信于长 安，岂不便乎？”乃修成一书，径致保安。 且说吴保安奉了李都督文帖，已知郭仲翔所荐。留妻房张氏和那未周岁的孩儿在遂州住 下，赶来姚州赴任。闻知李都督阵亡消息，吃了一惊，尚未知仲翔生死，不免留神打探。恰好解 粮官从蛮地放回，带得有仲翔书信，吴保安拆开看了，好生凄惨。便写回书一纸，书中许他取赎， 以慰仲翔之心。忙整行囊，望长安进发，求见郭元振相公。谁知一月前元振已薨。 吴保安大失所望，覆身回到遂州，见了妻儿，放声大哭。张氏问其缘故，保安将郭仲翔失陷 南中之事，说了一遍。“如今要去赎他，争奈自家无力，使他在穷乡悬望，我心何安？”说罢又哭。 张氏劝止之，曰：“常言巧媳妇煮不得没米粥，你如今力不从心，只索付之无奈了。”保安摇首曰： “吾向者偶寄尺书，即蒙郭君垂情荐拔；今彼在死生之际，以性命托我，我何忍负之？不得郭回， 誓不独生也！”于是倾家所有，估计止直得绢二百匹。遂撇了妻儿，欲出外为商，又怕蛮中不时有 信寄来，只在姚州附近营运。朝驰暮走，东趁西奔；身穿破衣，口吃粗粝。虽一钱一粟，不敢妄 费，都积来为买绢之用。得一望十，得十望百，满了百匹，就寄放姚州府库。梦里只想“郭仲翔”， 连妻子都忘记了。整整十个年头，刚刚凑得七百匹绢，还未足千匹之数。 时新任姚州都督，姓杨，名安居，正顶李蒙之缺，闻得此事，暗暗叹异道：“此人真义士！恨我 无缘识之。”一到姚州，便差人访得吴保安下落，请到都督府中。因谓保安曰：“下官常闻古人有 死生之交，今亲见之足下矣。所需绢匹若干，吾当为足下图之。”保安曰：“仆为友尽心，固其分 内，奈何累及明公乎？”安居曰：“慕公之义，欲成公之志耳。”保安叩首曰：“既蒙明公高谊，仆不敢 固辞。”保安大喜，凑足匹绢，骑马直到南蛮界口，寻个熟蛮，往蛮中通话。 话分两头。郭仲翔在乌罗部下，乌罗指望他重价取赎，初时好生看待。过了一年有余，不见 中国人来，乌罗心中不悦，把他饮食都裁减了。仲翔熬不过，思乡念切，屡次逃走，又被追回。那 洞主号菩萨蛮，甚是厉害。教仲翔把两只脚立在板上，用铁钉钉其脚面，日常带着二板行动。 却说热蛮领了吴保安言语来见乌罗，说求赎郭仲翔之事。乌罗收足了绢匹，把仲翔交付熟 蛮，转送吴保安收领。吴保安接着，如见亲骨肉一般。这两个朋友，到今日方才识面。未暇叙 话，各睁眼看了一看，抱头而哭，皆疑以为梦中相逢也。那杨安居在郭元振门下做个幕像，与郭 仲翔虽未厮认，却有通家之谊。一见仲翔，不胜之喜。又教医生医他两脚疮口，不勾一月，平 复如故。 不期保安任满，家贫无力赴京听调，就便在彭山居住。后患了疫症，夫妇双亡，葬在黄龙寺 【高一语文第4页（共8页）】 后隙地。儿子吴天祐从幼母亲教训，读书识字，就在本县训蒙度日。仲翔一闻此信，悲啼不已。 因制绞麻之服，腰经执杖，步到黄龙寺内，向冢号泣，具礼祭奠。仲翔到家，打扫中堂，设立吴保 安夫妇牌位。自己戟孝，一同吴天祐守墓受吊。 那时远近传说，都道吴、郭交情，虽古之管鲍、羊左，不能及也。岚州人追慕其事，为立“双义 祠”。里中凡有约誓，都在庙中祷告，香火至今不绝。 (有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.吴保安虽与郭仲翔素昧平生，但知道郭仲翔义气深重，于是主动修书一封，郭仲翔认为他 是知己，向李蒙举荐了他。 B.小说通过语言、动作等描写刻画李蒙的形象，如“自刺其喉而死”这一举动，突显其不乏骨 气的一面。 C,郭仲翔被掳后因赎金迟迟未到而遭蛮人钉脚虐待，这一情节描写突出郭仲翔的苦难处境， 衬托出吴保安赎友义举的可贵。 D.文章结尾写传说岚州人追慕其事，为吴、郭二人立“双义祠”，香火不绝，以虚笔收束全文， 升华了“义薄云天”的主题。 7.关于吴保安回到遂州筹绢赎友的情节，下列说法不正确的一项是3分) A.妻子张氏以“巧媳妇煮不得没米粥”为由劝阻吴保安，这刻画其妻自私的一面，也突显了吴 保安的重义品质。 B.吴保安倾家所有，只得二百匹绢，于是撇下妻儿，出外为商，筹钱买绢，历经十个年头，才凑 得七百匹绢。 C.新任都督杨安居主动资助吴保安凑足绢匹，并非出于单纯的同情，而是基于对吴保安“义 士”品格的由衷敬仰。 D.文中“朝驰暮走，东趁西奔；身穿破衣，口吃粗粝”的具象化描写，突出了吴保安一诺千金、 无怨无悔的形象。 8.小说采用了双线叙事结构，请简要概括。(4分) 9.请从人物形象塑造、表现手法、作用三方面点评文中画横线句子的精妙之处。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 公[注]祥符八年举进士及第。初为建安主簿，时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏 服。知韶州，州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇，公不为动，独取其首五 人，即日断流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”然后众乃 服。韶居南方，虽小州，然狱讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无事。又因民之暇时， 为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。 (选自曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》，有删改) 【高一语文第5页（共8页）】 材料二： 某启：伏蒙再赐书，示及先君韶州之政，为吏民称诵，至今不绝，伤今之士大夫不尽知，又恐 史官不能记载，以次前世良吏之后。此皆不肖之孤，言行不足信于天下，不能推扬先人之功绪余 烈，使人人得闻知之，所以夙夜愁痛、疚心疾首而不敢息者，以此也。 先人之存，某尚少，不得备闻为政之迹。然尝侍左右，尚能记诵教诲之余。盖先君所存，尝 欲大润泽于天下，一物枯槁以为身羞。大者既不得试，已试乃其小者耳。小者又将泯没而无传， 则不肖之孤，罪大衅厚矣，尚何以自立于天地之间耶？！阁下勤勤恻恻，以不传为念，非夫仁人君 子乐道人之善，安能以及此？ 自三代之时，国各有史，而当时之史多世共家往往以身死职不负其意。盖其所传，皆可考 据。后既无诸侯之史，而近世非尊爵盛位，虽雄奇俊烈，道德满衍，不幸不为朝廷所称，辄不得见 于史。而执笔者又杂出一时之贵人，观其在廷论议之时，人人得讲其然不，尚或以忠为邪，以异 为同，诛当前而不栗，讪在后而不羞，苟以展其忿好之心而止耳。 善既不尽传，而传者又不可尽信如此，唯能言之君子，有大公至正之道，名实足以信后世者， 耳目所遇，一以言载之，则遂以不朽于无穷耳。伏惟阁下，于先人非有一日之雅，余论所及，无党 私之嫌，苟以发潜德为己事，务推所闻，告世之能言而足信者，使得论次以传焉，则先君之不得列 于史官，岂有恨哉？ (选自王安石《答韶州张殿丞书》，有删改) [注]公：文中指的是王安石的父亲王益。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 而当时A之史B多回世回其国家回往往以身死G职日不负其意。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.居，处于，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“居则曰”的“居”意思不同。 B.因，趁，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”意思不同。 C.道，道义，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“道”意思相同。 D.苟，如果，与《六国论》中“苟以天下之大”的“荷”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.王益担任韶州知州时，屯兵因接替的士卒久久不到而谋划发动兵变，他果断处置，避免了 局势失控，赢得了众人的信服。 B.韶州虽为南方小州，但狱讼繁多，号称难治，王益凭借自身才能从容治理，不仅化解了狱 讼难题，还利用农闲整修营驿。 C,王安石年幼时未能详尽听闻父亲王益的为政事迹，但能够记得父亲对他的谆谆教诲，为 无法推扬父亲功德而心存愧疚。 D.王安石认为张殿丞是仁人君子，因为张殿丞与其父亲并没有交情，却为父亲的事迹未能 编列于史官的笔下而感到愤怒 【高一语文第6页（共8页）】 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。（4分) (2)非夫仁人君子乐道人之善，安能以及此？(4分) 14.材料二与《答司马谏议书》都是王安石的书信，二者写作意图有何不同？(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 金陵怀古刘子犟 荒城莽莽蔽荆榛，虎踞龙蟠迹已陈。 赤壁战争江照晚，青楼歌舞鸟鸣春。 十年王气雄图尽，一叠寒笳客恨新。 折屐①风流犹可想，只今高卧②岂无人。 [注]①折展：淝水之战捷报传来，谢玄大喜，过门槛时不觉折断木屐齿。②高卧：东晋名士 谢安隐居会稽东山。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以“莽莽”“荆榛”绘金陵荒寒之景，“虎…陈”句叹帝业已逝，用语苍凉，奠定怀古感 伤基调。 B.颔联将赤壁战事与青楼春莺对举，以昔日征战之烈衬今朝歌舞之靡，运用对比暗寓盛衰 之叹。 C.颈联“尽”字写尽王气霸业消亡，“新”字写客愁随笳声再生，炼字精当，强化沉郁悲凉 之情。 D.全诗语言华丽雕琢，多用绮艳意象，辞藻繁复精工，呈现出婉约绮丽、柔媚婉转的语言 风格。 16.本诗尾联“折展风流犹可想，只今高卧岂无人”与王安石《桂枝香·金陵怀古》结句“至今商 女，时时犹唱，后庭遗曲”，在情感取向与用意上有何差异？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足，仍 需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“▲，▲”。 (2)苏洵《六国论》中，他认为六国灭亡，并非都是因为贿赂秦国。齐国灭亡是因 ▲”，燕国是因“▲”而招致祸患。 (3)古代文人在政治上也有自己的独特见解，发表了一些旷世宏论，其中有不要骄傲应该谦 虚的名言，如“▲，▲ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 2025年10月12日，在中国风浪翻泳的东海之上，一座名为“同济·海一号”的多圈层综合 观测塔在风浪中（▲）。塔顶平台上，一台被命名为“缪子望远镜”的设备，成功地睁开了它 【高一语文第7页（共8页）】 的“眼晴”。它凝视的，并非遥远的星晨，而是头顶这片看似（▲）的天空。它的工作是捕捉 大气中产生的、永不停歇的“缪子雨”，并利用这场“雨”去观测地球上最狂爆的海洋一大气现象 之一一台风，做实时的“透视”，做精准的“CT扫描”。这标志着我国首次将基础粒子物理学 的探测方法应用于海洋与大气科学领域，为海上台风观测提供一种新的路径与技术手段。 目前，它的核心任务是进行“背景场”的标定，即在没有台风的晴朗天气下，持续不断地记录 来自宇宙的“缪子雨”。这个过程，如同人们在进行购透扫描前，先对扫描仪进行精秘的校准，以 获取一张相对清晰的“背景底片”。只有拥有了这张“晴天”参照图，当未来台风经过时，科学家 们才能从信号的变化中，描绘出风暴内部的密度阴影。 ①设备启动后，②第一批牢固的缪子计数信号实时传回陆地实验室，③开始正式记录东海 区城的“背景缪子雨”。④从仰望星空的好奇，⑤到利用来自宇宙深处的“信使”，⑥来守护我们 脚下的这片土地和海洋一这就是或许基础科学最浪漫、最深刻的地方。这项台风缪子成像技 术的研发，正是这一科学精神的生动写照。 18.依次填人第一段括号内的词语或成语，最恰当的一组是(3分) A.屹立 空无一物 B.伫立 虚无缥缈 C.耸立 空空如也 D.肃立 一望无际 19.文中第一、二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并加以改正。(3分) 20.文中第二段运用“胸透扫描”“背景底片”等比喻，形象介绍了缪子成像技术的工作过程。请 简要分析这组比喻在说明中的作用。(4分) 21.文中末段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 22.材料说“这标志着我国首次将基础粒子物理学的探测方法应用于海洋与大气科学领域”。假 设你是一名科学家，需要向公众科普这一成果，请根据材料，以“从‘仰望星空’到‘守护山 海’”为主题，拟写一份科普发言稿的开头。要求：语言得体，通俗易懂，体现科技价值与人文 情怀，不超过100字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “孩子分享进步说‘爱你老己’，吐槽委屈喊‘请苍天，辨忠奸’，写作文描述感动说‘我真 的会谢’。”山西一位家长杨女士道出了网络梗在青少年中的现状。 来自广东的家长赵先生说：“这种语言习惯可能会影响孩子的书面表达能力，我们尝试 引导但收效甚微。” 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“规范语言 表达，合理使用‘网络梗’”，体现你的认识与思考，并提出建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【高一语文第8页（共8页）】