广东深圳市深外高中园2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

**基本信息** 深外高一年级期末语文卷以科技前沿与人文经典为双轴，通过人工智能伦理、卡夫卡小说等素材，分层设题考查信息整合、思辨表达与价值引领，凸显文化自信与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|7题/35分|信息筛选、论证分析、探究应用|跨文本整合AI发展路径与教育影响，设题如拟写《全球人工智能公约》，强化现实问题解决能力| |古诗文阅读|7题/38分|文言断句、翻译、诗词鉴赏、默写|史论结合王安石变法与张孝祥词，融入《阿房宫赋》《六国论》默写，深化文化传承| |语言文字运用|5题/17分|病句修改、补写、应用文写作|以“烟卡”现象为情境，考查逻辑表达与辩证思考，贴近学生生活| |作文|1题/60分|材料审题、思辨写作|聚焦脑瘫小伙创业故事，引导从“站稳人生”切入，培养辩证思维与价值判断|

深外高中园2025-2026学年第二学期高一年级期末考试 语文答案 1、 现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 【答案】1．C 2．B 3．D 4．（4分）①确保人工智能技术层面可控。应全面考虑人工智能技术的潜在风险，保证人类可以始终驾驭人工智能。 ②确保人工智能社会层面可控。重视人工智能的可控性问题，推广共享成果的同时，预判防范人工智能公共安全风险。（只要结合材料，符合原文信息均可得分。） 5．（6分）①学校教育者应明确人文教育使命。正确引导、监督，建设有深度、有温度的未来教育体系，开启学生心智，培养学生道德与价值观。 ②学生应明确自己的学习主体地位。利用智能优势的同时，坚持独立思考，坚守创造力等人类精神根基。 ③通过跨学科教学设计，让学生获得对知识的多维理解，而不是简单地用AI输出代替思考过程。 ④强化审美体验与批判意识培养，通过文学、艺术等人文课程，提升学生的情感共鸣能力和价值判断能力，使AI无法替代人的精神体验。 （每点2分，任答3点得6分，需结合材料二内容） 【导语】这篇阅读材料围绕人工智能的可控性和教育影响展开深度探讨。材料一从技术和社会双重视角剖析AI风险，对比“高成本闭源”与“低成本开源”两条发展路径，揭示数字鸿沟和寡头垄断隐患，体现中国在AI治理中的责任担当。材料二聚焦教育领域，强调在AI时代坚守人文教育本质，提出人机协同应服务于人的全面发展。 【详解】1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“只要……就……”错误，选项中的“只要……就……”为充分条件，根据材料一第一段“没有人工智能的可控性就无法保证人类福祉的优先性”可知，“人工智能的可控性”是“保障人类福祉优先性”的必要条件，选项的逻辑关系错误。 B.“人类对人工智能技术已达到可控水平，无需顾虑”错误，根据材料“训练法（包括大模型）不是完全可控的，而是部分可控的”“通用大模型具有目前已知最高等级的风险，如重大公共安全风险和重大民生安全风险”可知，人类对人工智能技术并非完全可控，且存在显著潜在风险，选项与材料内容矛盾。 D.“人工智能将在逻辑推理、繁难问题决策等方面替代人类，人类主体性势必削弱”错误，材料二第一段提到“或许在可见的将来……那么人类主体性是否会受到削弱”，这是一个疑问句式，仅表达可能性，而非确定性，且材料二强调“教育要通过培育学生独立思考……核心特质”，说明人类主体性并非“势必削弱”。 故选C。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“所以人工智能发展路径是‘高成本+闭源’模式”错误，通过材料一第三段“第一条路径是高成本+闭源……是违背优先性原则的”可知，“高成本+闭源”的发展路径导致了超级寡头经济，而选项表述颠倒了因果关系。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的核心观点是生成式AI时代，教育应坚守人文内涵、人类主体性，通过人文教育培养学生的独立思考、创造力、价值判断等，实现人机协同服务于个体与社会发展。 A.体现了人工智能作为工具服务于教育教学，符合“人机协同”的理念。 B.属于人工智能在教育管理中的高效应用，符合人文教育方向。 C.体现了人工智能在情感关怀层面的应用，与材料二“培养有情感、有温度的公民”的人文教育目标一致。 D.生涯规划本质属于价值判断，应由人主导。AI“自动生成”规划，是用技术替代人的主体性判断，与材料二“坚守人类主体性”“培养价值判断能力”的核心立场相悖，故不适合作为论据。 故选D。 4．本题考查学生对文本信息分析运用的能力。 结合材料一拟写两条《全球人工智能公约》内容，需依据材料一中“可控性原则”的核心逻辑展开，材料一开篇即明确“可控性原则包含技术和社会两方面基本内涵”，这是拟写公约的核心框架，因此，两条公约需分别对应“技术层面可控”和“社会层面可控”，并结合材料中对两类可控性的具体阐述展开。 ①材料一第二段指出，人工智能技术中“训练法（包括大模型）不是完全可控的，而是部分可控的”，且“通用性越强，则风险等级越高”，这意味着技术层面的可控性要求：必须保证人类对人工智能的“驾驭能力”，不能放任不可控技术的无约束发展，需对潜在风险，尤其是高通用性技术的高风险，进行评估和管控。 ②材料一第三至六段重点分析了社会层面可控性的重要性：第一条路径（高成本+闭源）会导致“超级寡头经济”，违背人类福祉优先性，且“社会形成对个别大模型的普遍依赖后便难以回头”，即社会层面失控，第二条路径（低成本+开源）虽具普惠性，但仍存在“公共安全风险”“就业替代”等风险，需通过治理体系防范。这意味着社会层面的可控性要求：重视治理体系建设，推广普惠性路径，同时预判和防范公共安全、民生等风险，避免技术应用失控。 5．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 材料二围绕“生成式AI时代教育的重构”，强调教育的根本是“育人”，需兼顾“技术工具的合理使用”与“人类主体性的坚守”，因此，纠正学生依赖风气需从教育者的引导责任和学生的主体意识两个层面切入。 ①材料二指出，教育的根本使命是“开启学生心智、培养道德与价值观”，且“无论技术如何演进，人文教育对于培养有情感、有温度、有价值判断能力的公民依然不可或缺”。学生依赖AI完成学习任务，本质上是忽视了学习过程中“独立思考、批判意识”的培养，违背了教育的人文内涵。因此，教育者需承担引导责任，通过建设“有温度、有深度的未来教育体系”，将“人工智能伦理、社会责任”融入课程，监督学生合理使用AI，避免依赖。 ②材料二强调，人类的“独立思考、创造力、价值判断”是“不可替代的精神根基”，人机共生的理想是“人利用智能优势，而非被技术替代”。学生依赖AI完成任务，会丧失学习的主体性，削弱自身的核心能力，比如独立思考、创造力。因此，学生需主动坚守主体地位，在使用AI工具时，以其为辅助而非替代，通过独立思考消化知识，保持人类特有的精神特质 （2） 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【导语】文章以冷静笔触讲述饥饿艺术家的兴衰。早期他受追捧，后被观众抛弃，最终孤独死去，仅以豹替换。以荒诞情节隐喻理想与世俗的冲突，用艺术家与观众、豹子的对比，强化不被理解的悲剧，直击人心。 6.B 【解析】本题考查文本内容与艺术特色的分析鉴赏能力，需要精准筛选信息、辨析选项与文本的契合度。 B.依据“孩子呢，由于他们缺乏足够的学历和生活阅历，总是理解不了——他们懂得什么叫饥饿吗？”可知，作者强调孩子不理解是因缺乏阅历，并非“批判新一代对苦难的麻木”，故B项错误。 7.B【解析】本题考查段落内容的细节分析能力，需要聚焦人物言行，解读其背后的态度与文本主旨关联。 B.依据“管事一边回答，一边用手指摸了摸自己的额头，以此向仆人们暗示饥饿艺术家的状况不妙”“管事迁就地回答说”可知，管事的回应是敷衍而非“亲切”；原文管事只是处理闲置笼子，并非“急于赶人”，这个动机是错的。故B项错误。 8.（4分）①辉煌期（早期）： 表演万人空巷，观众趋之若鹜，艺术家享受明星般的待遇，生活优渥，内心充满艺术家的荣誉感。（对应原文：“风靡全城”“光彩照人”） ②冷落期（中期）： 观众喜新厌旧，艺术家的热度骤降，转入马戏团，被安置在偏僻角落，表演无人问津，开始从公众视野中消失。（对应原文：“被抛弃”“安插在场外”） ③遗忘期（晚期）： 连记录表演天数的布告牌都无人更换，艺术家被彻底遗忘，在孤独中坚持着无人理解的绝食，内心煎熬沉重。（对应原文：“没有人记天数”“心变得沉重”） ④终结期（最终）： 被当作“垃圾”发现，在说出无人理解的肺腑之言后死去，遗体连同象征其事业的烂草一起被埋葬。（对应原文：“被埋了”“笼子里换上了一只小豹”） 【解析】本题考查梳理人物生存状态的能力，需要按时间顺序提取关键情节，概括不同阶段特征。 9.（6分）①情节具有荒诞性： 饥饿艺术家将“饥饿”本身作为表演内容，甚至最终在表演中活活饿死，而观众对此习以为常、无动于衷（如无人更换计时牌、管事发现他时如同处理废弃物），这种对生命价值的漠视与对“非正常生存状态”的集体围观，超越了现实逻辑，具有鲜明的荒诞色彩。 ②内核具有合理性： 艺术家的困境折射出现实中精神追求者不被理解的普遍孤独（如“没有一个人能够认真体察他的心情”“我找不到适合自己口味的食物”），大众对艺术热度的转瞬即逝（从“风靡全城”到“被抛弃”）也对应现实中人情冷暖与功利心态，故虽情节夸张，但其揭示的社会心理与人性弱点真实可信。 ③荒诞与合理的统一： 卡夫卡以夸张变形的叙事外壳，包裹了对现代人生存困境的深层透视。艺术家至死渴望“被赞赏”却始终“不被理解”的矛盾，正是荒诞形式下合理悲剧内核的集中体现，使小说超越了单纯奇观叙事，上升为对人类生存境遇的寓言式书写。 （评分说明：答出荒诞表现2分，合理之处2分，二者关系或整体效果2分；意思对即可。） 以下答案可供参考： 一、荒诞之处（表面看起来不可思议） 职业本身就荒诞： 把“不吃不喝”当成一种表演艺术，并以此为生，这在常识上就非常离奇。 结局特别荒诞： 艺术家最终在表演中活活饿死，而周围人对此似乎习以为常，甚至无人察觉，最后像处理垃圾一样把他埋了，这种对生命价值的漠视充满了超现实的色彩。 观众行为荒诞： 大众狂热追捧时如痴如醉，冷淡时便弃如敝履，这种集体的、没有理由的喜新厌旧，让人感到荒诞和不可理喻。 二、合理之处（仔细想想，生活里真的没有吗？） 心理逻辑真实： 艺术家的孤独是真实的。现实中有多少执着于理想、不被周围人理解的人？比如为了科研废寝忘食的学者，或者坚持小众艺术的创作者。艺术家那句“我找不到适合自己口味的食物”，就像一个隐喻：这个社会没有给他精神上的滋养和归属感。 社会现象真实： 大众对事物的热度来得快、去得也快，今天追捧明天就忘，这种“注意力经济”下的冷漠，在我们的追星、网络热点中比比皆是，非常贴近生活。 人性弱点真实： 管事和观众对艺术家的“不理解”，本质上是一种“懒得理解”。我们生活中有时也会对身边人的内心世界缺乏耐心，这正是卡夫卡揭露的人性弱点。所以，虽然故事形式夸张，但它描摹的社会困境和人心状态，却让我们感到似曾相识。 2、 古代诗文阅读（38分） （1） 文言文阅读（本题共5小题，21分） 10. BDG 11. D 12. C 13. （1）皇帝任用司马光担任枢密副使，司马光推辞不肯就职，恰逢王安石请求离京外放，这项任命于是搁置。 （2）如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。 14. ①个人理念层面：王安石认为经术本就是用来治理世务的，当时北宋弊政凸显，变风俗、立法度是当务之急； ②时代背景层面：当时士人苟且偷安，士大夫大多不恤国事、附和流俗，宋神宗有意改变这种现状，王安石愿意辅佐神宗推行变革； ③个人意志层面：王安石坚信变法合乎义理，不会因为朝野多方反对就动摇变法决心。 【解析】 【导语】这两则材料一史一文互补，鲜活勾勒出王安石变法的面貌：《宋史》传记以第三人称客观叙事，铺展变法从启动到遇阻罢相的全过程，直观呈现变法引发的朝野动荡与重重压力；《答司马谏议书》是王安石自白，直抒他力排众议、坚持变法的果决意志。内外视角结合，还原了立体的改革者形象与变法的复杂困局。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：王安石与司马光向来交情深厚，司马光援引朋友间规劝向善的道理，多次写信反复劝导王安石，王安石心中不快。 “素”作“厚”的状语，中间不断开，B处断开； “光”作主语，“援”作谓语，偏正短语“朋友责善之义”作宾语，D处断开； “三”“诒书”“反覆”是修饰谓语“劝”的多层状语，“之”作宾语，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。用来……的/……的原因。句意：儒家经典学问，正是用来治理当世事务的。/派遣将领把守函谷关的原因。 B.正确。句意：想要全部废除新法中不合理的条例。/有一位吹洞箫的客人。 C.正确。判罪/因为。句意：郑侠也因此获罪，被流放岭南。/我停下马车，是因为喜爱深秋枫林傍晚的景色。 D.“用法相同”错误。名词作动词，施加恩惠/名词作状语，乘辇车。句意：使这些老百姓得到好处。/辞别（六国的） 楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。 故选D。 【12题详解】 C.“郑侠和二位太后都认为旱灾由王安石变法导致”错误。原文中只有郑侠明确提出“旱由安石所致”，两位太后只是说“安石乱天下”，并未明确认为旱灾是王安石导致。 故选C。 【13题详解】 （1）“用”，任用；“副枢密”，名词作动词，担任副枢密；“辞”，推辞；“拜”，接受任命；“寝”，搁置停止。 （2）第一个“事”，动词，办、做；第二个“事”，名词，事情；“守”，墨守、沿袭；“而已”，罢了；“某”，我；“敢知”，谦辞，敢领教；“则非某之所敢知”，判断句。。 【14题详解】 作答本题需结合两则文本分层梳理王安石变法的动因，可按照个人治国理念、社会客观时局、自身改革心志三个角度，从原文摘取关键信息分层作答。 ①挖思想依据：细读材料一中宋神宗与王安石的对话，抓住“经术正所以经世务”“变风俗，立法度，最方今之所急也”两句，提炼其核心认知：经学本可治理国事，当下风俗、法度积弊深重，革新是治国第一要务。 ②析时代背景：锁定开篇“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，搭配“上乃欲变此”，点明士大夫苟且避事、迎合世俗，神宗有心扭转乱象的诉求，梳理变法的外部动因。 ③寻文本精神立场：依托盘庚迁都的类比论述，提炼王安石行事准则，明确他认定变法合乎道义，即便朝中官员、百姓纷纷反对，也不会放弃革新举措。 【参考译文】 材料一： 王安石，字介甫，是抚州临川人。熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“旁人都不了解你，认为你只通晓儒家经典学问，不懂处理当世实务。”王安石回答说：“儒家经典学问，正是用来治理当世事务的；只是后世所谓的读书人，大多都是平庸浅陋之人，所以世俗之人都认为经学不能用来处理国家政务罢了。”皇上问道：“既然这样，你打算推行的举措以什么为先？”王安石说：“改变社会风气，建立完善法令制度，是当下最紧要的事。”皇上认为他说得对。于是朝廷设立制置三司条例司，任命王安石与知枢密院事陈升之一同掌管这个机构。随后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等各项新法接连推行，统称为新法。自此赋税征敛越发繁重，天下百姓骚动不安。 御史中丞吕诲上奏章列举王安石十条过失，皇上为此将吕诲调离京城。司马光在答复皇帝的诏令文书中写有“朝中官员议论纷纷、百姓动荡不安”这样的话，王安石十分恼怒，上书直言为自己辩解。王安石与司马光向来交情深厚，司马光援引朋友间规劝向善的道理，三次写信反复劝导王安石，王安石心中不快。皇帝任用司马光担任枢密副使，司马光推辞不肯就职，恰逢王安石请求离京外放，这项任命于是搁置。 熙宁七年春天，全国长久干旱，饥饿的百姓四处流亡，皇帝满脸忧虑，上朝时连声叹息，想要全部废除新法中不合理的条例。王安石说：“水涝旱灾是寻常自然现象，唐尧、商汤时代也无法避免，这件事不值得陛下忧心，只需整顿人事政务来应对灾情。”皇帝说：“这哪里是小事，我之所以惶恐不安，正是因为朝廷政务没有整治妥当。”看守安上门的小官郑侠上奏疏，描绘自己亲眼所见流民扶老携幼、困苦不堪的景象，绘成图画进献皇帝，说：“旱灾是王安石造成的，罢免王安石，上天一定会降雨。”郑侠也因此获罪，被流放岭南。慈圣太后、宣仁太后流着泪对皇帝说：“王安石扰乱天下。”皇帝内心也开始怀疑王安石，于是将他罢免参知政事，任命为观文殿大学士、江宁知府，从礼部侍郎越级九等升迁为吏部尚书。 材料二： 人们习惯于苟且偷安、得过且过不是一天了，士大夫们多数把不顾念国家大事、附和世俗的见解、向众人献媚讨好当做好事，皇上才要改变这种风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出自己的力量帮助皇上来抵制这股势力，这样一来那么那些人又为什么不大吵大闹呢？盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨啊，并不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨的缘故改变自己的计划，他考虑到迁都适宜然后坚决行动，认为正确就看不出有什么值得后悔的地方。如果君实您责备我是因为我在位任职很久，却没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认有罪；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。 （2） 古诗文阅读（本题共2小题，9分） 15 D【解析】D项“没有运用叙事”错误：上阕叙晋明帝探营、王敦作乱的历史典故（史事叙事）；下阕“边书静，烽烟息。通轺传，销锋镝”叙写当下南宋停战议和、销毁兵器的现实，兼具咏史叙事与时事叙事。 16.（6分）【参考答案】①开篇直抒胸臆，抒发对国家兴亡的担忧。直言自古以来，国家兴亡都让人倍感凄凉。②运用晋明帝平叛的典故，借古讽今。赞明君平叛，斥奸贼遗臭，寄寓了对南宋朝局的隐忧。③“销锋镝”意味朝廷放弃抵抗，选择议和以换取安宁，暗含了对投降派苟且偷安、偏安一隅的讽刺。④词人期望当今天子能谋划长久之策，以实现朝廷的中兴，而不要只图一时的苟安。⑤词人盛赞东南一带佳气葱郁，大有基业传承千载的气象，表达了对南宋朝廷能重振基业的期待。（任意三点满分） 【试题分析】​​​​​​​ ①开篇“千古凄凉，兴亡事、但悲陈迹”千百年来，国家兴亡都让人倍感凄凉，只是因为人们为历史陈迹已经消失而感到悲伤。直抒胸臆，抒发对国家兴亡的担忧。 ②“巴滇绿骏”五句写晋明帝击垮王敦的史实，在对比中表明对晋明帝的赞扬和对王敦的嘲讽。运用晋明帝平反的典故，意在提醒当今朝廷要对敌人保持高度的警惕。 ③“通轺传，销锋镝”，是说使者乘着马车传递皇帝的诏令，要求南宋军队放下兵器。也就是说朝廷放弃了抵抗，选择和金国议和来换取安宁。“销锋镝”意味朝廷放弃抵抗，选择议和以换取安宁，表达了对投降派苟且偷安、偏安一隅的讽刺。 ④“仰太平天子，坐收长策”，“仰”字含“期待”之意，作者期望当今天子能谋划长久之策，以实现朝廷中兴。 ⑤“看东南、佳气郁葱葱，传千亿”宋高宗赵构渡江南下，重新建立宋朝，延续国祚;东南一带佳气葱郁，大有基业传承千载的气象。词人盛赞东南一带佳气葱郁，表达了对南宋朝廷能重振基业的期待。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.（1）肝肺皆冰雪；表里俱澄澈。 （2）鼎铛玉石，金块珠砾 （3）暴霜露，斩荆棘 （4）六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿/世间行乐亦如此，古来万事东流水/谁道人生无再少，门前流水尚能西/流水落花春去也，天上人间/不知江月待何人，但见长江送流水 四、语言文字运用（本题共5小题，共17分） 18.（3分）修辞手法：比喻 表达效果：①将“烟卡”比作“慢性毒药”，生动形象地揭示了“烟卡”对青少年危害的隐蔽性、渐进性和深远性，增强了语言的表现力。 ②引发读者对“烟卡”危害的直观感受与深刻反思，唤起对青少年健康成长问题的关注。 19.（2分）A.随波逐流。B.潜移默化 20.（4分）①专家倡议禁止将“烟卡”携带到校园。④需要随时了解孩子的动向，遏制不良倾向。 21.（4分）甲：已经形成了一条完整的产业链。乙：未成年人未来吸烟的可能性更大。 22.（4分）①主动了解“烟卡”的危害，增强自控力，增强自我保护意识，拒绝收集和玩“烟卡”。 ②与家长一道，建设无烟家庭，主动和父母交流在校表现，自觉纠正自己的不良行为。 ③丰富自己的课余生活，转移自己对“烟卡”游戏的注意力，戒除游戏瘾。 ④不参与非法制作、销售“烟卡”的行为。 ⑤倡导健康文明的生活方式，积极参与有关控烟的活动 五、作文：共60分。 23. 一、审题 本次作文材料核心矛盾为生命的先天局限（客观之“抖”）与人生的主动掌控（主观之“稳”），意在引导学生关注两组核心概念及其之间的辩证关系，材料逻辑层层递进，既考察了学生对矛盾概念的理解与阐释，亦关注了学生全面、辩证分析一组矛盾概念及其关系的能力。 1. 客观底色：人生皆有“晃动”。三名00后脑瘫小伙的生理缺陷是无法规避的先天困境，是人生既定的“不完美”。延伸至普遍人生，每个人的生命、境遇、成长之路，都难免存在缺憾、坎坷、波折，“晃动”是人生常态，而非个例苦难。 2. 主观突围：行动可筑“安稳”。先天的“抖”无法改变，但人生的姿态、做事的态度、生命的价值完全可控。三人结伴创业、加倍付出、诚信经营，用踏实的行动、坚定的坚守，抵消外在的残缺，实现“做事稳、立身稳、人生稳”。 3. 精神内核：接纳不完美，主动立人生。材料绝非歌颂苦难，也非简单励志创业，核心是：不回避生命的缺憾，不臣服命运的局限，以踏实笃行对抗人生动荡，以自律坚守站稳人生根基。 核心思辨点： ① 摒弃“苦难至上”：苦难本身无价值，直面苦难、深耕自我、逆势而行的奋斗姿态才有价值； ② 摒弃“结果导向”：不聚焦摆摊创业的成败，聚焦普通人对抗缺憾、掌控人生的生命智慧； ③ 核心辩证关系：外在境遇可“晃”，内心初心不可晃；先天条件可“抖”，立身行事必须稳。 二、立意 【一类立意（48–60分）：深刻辩证，紧扣核心思辨】 兼顾“抖（缺憾/动荡）”与“稳（坚守/踏实）”的辩证关系，有认知深度、有时代思考，跳出个人苦难，升华普遍人生哲理： 1. 接纳生命之“抖”，笃行成就人生之“稳” 2. 身有晃动无妨，心有坚守自安 3. 以实干抵人生动荡，以坚守立生命根基 4. 不困于先天缺憾，不怠于后天深耕 5. 人生难免浮沉，站稳便是远方 6. 身抖心不晃，行稳路自长 【二类立意（42–47分）：准确贴合，立意稳妥但深度不足】 紧扣材料核心，无偏题，但思辨性较弱，侧重单一奋斗、励志角度，辩证关系体现不足： 1. 直面人生坎坷，坚守成就自我 2. 平凡坚守，可破人生困境 3. 不惧缺憾，奋力生长 4. 坚守本心，踏实前行 【三类立意（36–41分）：立意浅层，偏离核心思辨】 只抓材料细枝末节，割裂“抖与稳”的辩证关系，理解片面： 1. 逆境造就成功（片面拔高苦难价值） 2. 团结铸就梦想（只谈三人合伙，忽略核心精神） 3. 努力就能改变命运（绝对化表述，忽视先天局限的客观性） 【四类立意（35分以下）：偏题跑题，脱离材料】 完全脱离材料核心语境，曲解材料、无思辨、无关联： 1. 诚信经营，方能行远（只抓大蒜品质，脱离人生困境核心） 2. 00后勇于创业（局限创业表象，未升华生命态度） 3. 感恩生活、乐观生活（泛泛而谈，无材料针对性） 三、高考标准完整评分细则 （一）基础等级（40分） 1. 题意理解（20分） ① 紧扣“抖与稳”辩证关系，立意深刻准确：18–20分 ② 贴合材料核心，立意正确但思辨不足：14–17分 ③ 理解片面，只抓局部内容：10–13分 ④ 严重偏离材料主旨：9分及以下 2. 内容充实（20分） ① 论据典型丰富，结合材料、关联现实，论证层层递进：18–20分 ② 内容完整，论据合理，论证清晰但不够深入：14–17分 ③ 内容单薄，论据单一，论证浅显：10–13分 ④ 内容空洞，脱离材料，字数严重不足：9分及以下 （二）发展等级（20分） 从深刻、丰富、有文采、有创意四维度酌情给分，一类文必须具备2–3项亮点： 1. 深刻：能辨析“苦难与奋斗、局限与可控、晃动与安稳”的辩证关系，有自我思考，不流于俗套； 2. 丰富：古今事例、现实素材结合，延伸青年成长、时代人生，视野开阔； 3. 有文采：语言凝练流畅，句式灵活，巧用材料金句，首尾呼应； 4. 有创意：立意新颖，跳出励志套路，挖掘生命自愈、自我掌控的深层价值。 （三）扣分细则（统一规范） 1. 字数：800字以上不扣分；800-600字，每少50字扣1分，得分不超过44分。 600字以下按残篇打分，最高不超35分；400字以下，得分不超过25分；200字以下，得分不超过15分。 2. 标题：无标题扣2分；标题偏颇、跑题酌情扣1–3分； 3. 套作抄袭：轻度套作扣5–10分；严重抄袭直接判30分以下； 4. 卷面：字迹潦草、涂改严重酌情扣1–3分； 5. 三观偏差：刻意美化苦难、消极立意，直接降档打分。 01.身姿虽为风前叶，心志可作石中竹 “我们走路带点‘抖’，但大蒜颗颗‘稳’。”这句摊前宣言，以其朴素的生命智慧，洞穿了存在的本质。人生确如一段踉跄之行，“晃荡”是命运的常态与生命的实相。然而，真正的生命尊严与价值，并非源于对“不晃”的奢求，而在于我们如何在这必然的晃荡中，为自己开辟一方“稳”的精神园地，于无常之中守护一份有常。 个体的“抖”，是肉身与境遇施加的特定命题，它逼迫人直面局限，并在接纳中完成生命的第一次转向。这绝非消极的退避，而是一种深邃的生命智慧——承认“抖”是自身存在的一部分，转而向内开掘，将全部心力倾注于可控的领域。这正如苏轼在“乌台诗案”后，于政治的剧烈“晃荡”中，没有沉溺于呼号与怨怼，而是转向黄州的东坡，在承天寺的夜游中，寻得了“水中藻、荇交横”的宁静。史铁生在地坛的古柏下，也曾苦思自身命运的剧烈“晃动”，最终明了“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。”个体的残疾不过是这盛大歌舞中的一个节拍，他转而专注于深邃的思想耕耘，在轮椅上构筑了稳健而广袤的文学世界。 人生的“晃荡”远不止于此，它更是悬浮于每个现代人头顶的普遍境遇，无人可置身事外。“人生哪有不晃的”，早已超越了特定群体的经验，成为一幅时代的精神图景。我们或许不必与一“不听话”的躯体角力，但谁不曾被学业的焦虑、职业的迷惘、情感的波澜所裹挟？谁能断言自己从未在价值崩解、意义悬浮的现代性迷宫中感到步履蹒跚？屈原行吟江畔，他的“晃”源于理想与现实的断裂，却因此在《离骚》的华章中寻求到了精神的“稳”；晚年的木心身陷囹圄，遭受时代洪流的猛烈冲击，他却在那纸狱中手绘的钢琴键盘上，“弹奏”出宁静而高贵的音符，在文化的记忆中站稳了脚跟。 三位青年“站稳”的支点，是他们对劳动尊严的恪守、对产品质量的承诺。这构成了他们颠簸世界的重心。推及开来，这“稳”可以是陶渊明在政治理想破灭后，“采菊东篱下”所持守的本真性情；可以是杜甫在“万里悲秋常作客”的乱世飘零中，依然念念不忘的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱襟怀；也可以是当代大国工匠，在浮华喧嚣中，为一枚螺丝、一道工序注入的近乎偏执的专注。 追求生命的稳定，并非要建造一座密不透风的堡垒，而是要像扎根于岩缝的竹子，身段随风摇曳，看似“风前叶”，其志却深植于大地，坚韧如“石中竹”。愿我们每个人，在各自人生的踉跄旅途中，都能寻得那片可以深耕的“心田”，种下属于自己的“大蒜”——那份无论外界如何波澜起伏，都能确证自我存在价值的事业、品格或信仰。 02.颤抖中沉潜，站稳后行远 天才诗人里尔克曾写下：“这世界毫无胜利可言，挺住意味着一切。”在这堪忍的世界里，人们随时代的波涛浮沉，在生命避无可避的浪潮中晃动、颤抖，但越是汹涌的波澜中、越是刺痛的颤抖里，我们更当以此沉潜静气，挺住压力，在站稳后方行以致远。 《易经》有言：“无平不陂，无往不复。”生命并非坦途，每一个人都在逆水行舟，便难免颠簸颤抖。所谓“抖”，或许是先天的命运亏欠，如先天性脑瘫的缺陷、博尔赫斯双目失明的遗憾；或许是人生的挫折与成长的困厄，似史铁生在大好年华的意外残疾、克尔凯郭尔在优渥家境中却罹患抑郁症的梦魇。世界的流变、个人的有限让命运的每一步都深不可测，让我们总在未知的“各各他”前颤抖。 然而刘擎也曾说：“人生就是一边在修船，一边在开船。”所谓“修船”，便是让自己从“抖”中“稳”下来，从晃动中站稳，从苦厄中生花。 要站稳，便要接受自己的颤抖，悦纳自我的晃动，以求得对自我恳切的觉解。似上饶的三名合伙创业的脑瘫小伙，以“我们走路带点‘抖’”的标语笑对命运的不公，以“大蒜颗颗‘稳’”的宣告书写背后的无限努力，以“人生哪有不晃的”来劝慰焦虑又茫然的加速时代，又以“站稳就好”来勉励每一个人尚存朴素理想主义的你我。德尔斐神庙箴言有一：认识你自己。接受颤抖不是认输，恰是认清生活本质后依旧热爱生活的英雄主义。 要站稳，便要向上仰望，仍保有追求卓越与突破自我的志气，并赋以不卑不亢的姿态。博尔赫斯以笔为刃，在双目的黑暗里刺破更辽阔的视野；克尔凯郭尔以心为灯，在沉寂的无意中探寻存在主义的福泽。登高而招则见者远，顺风而呼则闻者彰，唯有怀抱着尼采口中那“争胜的灵魂”，方能让超越自我的箭矢抵达彼岸。 要站稳，便要向下俯视，仍拥有热泪盈眶的冲动，并伴以谦和悲悯的心怀。史铁生在地坛静坐，聆听蝉鸣、轻抚落叶，终于达成了与生命的圆融统一，不再恐惧颤抖，而与颤抖共生，并落墨纸页，给予一代又一代人暗夜行路的勇气。是以从“抖”中站“稳”，并不只是个人的成长，还应给予他人以力量，以此不失其所、万古长青。 “抖”与“稳”本来即是相伴相生的一体。“抖”赋予我们不甘，也驱使我们反思，然并非所有的“抖”都可被悦纳，仍需审慎地甄别与勘察；“稳”庇佑我们行远，也带给我们指引，但长久之“稳”也会构成认识的滤镜乃至桎梏，是以我们应当走出舒适圈，在二者的辩证统一中感受深入肌理的切肤之痛与欢愉。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 试卷类型：A 深外高中园2025-2026学年第二学期高一年级期末考试 语文 本试卷共10页，23题，满分150分，考试用时150分钟 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答再试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 第I卷 一、现代文阅读：（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 没有人工智能的可控性就无法保证人类福祉的优先性。可控性原则包含两方面的基本内涵：技术方面，要始终保持人类对机器智能的驾驭能力，避免出现人类不可控的机器智能；社会方面，要建立有效的治理体系，保证人工智能应用不会导致违背人类福祉优先性原则的结果。 目前已知的是，人工智能强力法技术是可控的，训练法（包括大模型）不是完全可控的，而是部分可控的，比如人类无法完全控制训练结果。于是，有必要进一步考虑不完全可控人工智能技术的潜在风险的大小。一般情况是，通用性越强，则风险等级越高，所谓的通用大模型具有目前已知最高等级的风险，如重大公共安全风险和重大民生安全风险。 在社会层面，人工智能的可控性问题尚未受到应有的重视。当前人工智能有两条发展路径。第一条路径是高成本+闭源。假如个别通用大模型的应用包揽了大部分私域数据，相关企业就会成长为巨角兽，即员工人均盈利超过10亿美元的企业；进一步发展就会变成巨角兽经济组织形式，即全部生产由巨角兽企业承担的经济体。这种经济体中，劳动力结构由三个族群构成：有工作族，可能最多只有3万人，这些人是社会的建设者和直接责任人；投资族，可能只有几十人，那时不需要现在这么多投资人了；无工族，全国总人口减去3万，这些人领取全民基本收入，不参加生产，也不参与管理。所以，这条路径的结果就是大资本独占的超级寡头经济，是违背优先性原则的。 这个例子表明，人工智能时代的数字鸿沟扩大化可以极端到何等境地。更加值得警惕的是，这条路径只需走到一定阶段，比如社会形成对个别大模型的普遍依赖，之后便将难以回头，这时的人工智能应用就已经失控了。 第二条路径是低成本+开源。这是中国DeepSeek推动起来的路径。开源是有规则的共享，大家在遵守规则的前提下共同研发、共享成果。所以这条路径是普惠性的，一旦走通了，第一条路径就走不通了，不会再出现利用大模型技术的超级寡头垄断，所以全球多数机构不约而同地迅速响应和支持。这是中国人工智能对世界、对人类的一个重大贡献。 但第二条路径仍然存在着巨大风险。尤其值得警惕的是，更快的大规模推广应用有可能导致风险更快地发生。最严重的是重大公共安全风险，以及相对较小规模的民生安全风险（即就业替代）。我国现阶段应聚焦低风险、高效能的垂直领域的人工智能应用，停止不必要的机器换人。有必要的机器换人集中出现在传统制造业、农业等领域，其他领域机器换人的必要性需要具体研判。 其他挑战包括虚假信息、数据安全、用户隐私保护等。 （摘编自陈小平《人工智能三原则——探索机器智能与人类福祉的和谐共生之道》） 材料二： 随着生成式人工智能在语言、图像与深度学习等方向持续进化，它对教育模式和人类社会主体地位的冲击会越发显著。或许在可见的将来，人工智能能够进一步模拟或部分替代人类在逻辑推理、复杂问题决策方面的角色，那么人类主体性是否会受到削弱?要回答这个问题，需回到教育的根本：如果教育在开启学生心智、培养道德与价值观等方面具有独特而不可替代的使命，那么人工智能越发智能，就越能迫使我们思考什么才是人之为人的真正要义。教育要通过培育学生独立思考、审美体验、情感互动与批判意识等多重素质，让他们在与人工智能共存的时代依然保持人类主体的核心特质。人机共生的理想图景绝非让人工智能取代人，而是让人机协同的智慧成果服务于个体与社会的可持续发展。 在推动教育数字化转型的过程中，人文内涵与道德关怀可能被一些追求效率和数据驱动的模式所忽视。然而，无论技术如何演进，人文教育对于培养有情感、有温度、有价值判断能力的公民依然不可或缺。倘若只注重人工智能工具的优越性能，却忽视学生自身的文化理解能力、社会参与能力和精神气质的养成，那么教育很难实现真正的全面发展。建设有温度、有深度、有包容性的未来教育体系，需要我们在教学设计里注入跨学科视角，将人工智能伦理、社会责任与人类文明史融入课程，让学生在深入理解人工智能技术的同时，也能获得对社会和自我的多维理解。 教育的意义归根结底在于育人——培养具有健全人格、广阔视野和社会担当的一代又一代新人。人工智能的强大使我们必须重审“人”的定位和价值：人类的情感、创造力、价值判断、共情与责任感，依旧是塑造未来不可替代的精神根基。当我们得以将人文的诉求与技术的潜能充分结合，才能在生成式人工智能浪潮中既巧妙运用其智能优势，又坚守人性，从而书写中国教育通往人机协同的新篇章。 （摘编自丁钢《生成式AI驱动下中国教育重构》） 【注】“AI”是“ArtificialIntelligence”的简称，译为“人工智能”。 1． 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．只要确保人工智能技术始终可控，就能够保障人类福祉的优先性得以延续。 B．人类对人工智能技术已达到可控水平，无需顾虑人工智能可能存在潜在风险。 C．中国探索普惠性人工智能发展路径，有规则共享成果，为世界做出贡献。 D．人工智能将在逻辑推理、繁难问题决策等方面替代人类，人类主体性势必削弱。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．人工智能是否可控的向题在技术层面受关注，但在社会层面并未受到应有重视。 B．超级寡头经济违背优先性原则，所以人工智能发展路径是“高成本+闭源”模式。 C．机器换人需要辩证看待，将其运用到传统制造业等领域，可以降低风险、提高效能。 D．人类要重视人工智能工具的优越性能，也要重视人类自身不可替代的精神根基。 3．下列选项不适合用来佐证材料二观点的一项是（    ）（3分） A．教师利用生成式人工智能辅助课后作业批改以及学情分析，减轻负担，提升教学效率。 B．学校利用生成式人工智能挖掘学校积累的档案信息，推动档案的智能分类和动态管理。 C．学生在教师和家长监督协助下，借助人工智能助手倾诉情绪困扰，得到有效心理疏导。 D．生成式人工智能根据学生的个性化学习数据，为每位学生自动生成专属的生涯发展规划。 4．人工智能发展势头强劲的时代背景下，《全球人工智能公约》必然应运而生，你将接受邀请拟写两条公约以供参考，请结合材料一简要作答。（4分） 5．不少学生依赖DeepSeek等生成式人工智能工具完成作业、毕业论文等学习任务，请根据材料二谈谈如何纠正这种不良学习风气。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 饥饿艺术家 [奥地利]卡夫卡 近几十年来，人们对饥饿表演的兴趣大为淡薄了。从前自行举办这类名堂的大型表演收入是相当可观的，今天则完全不可能了。 那是另一种时代。当时，饥饿艺术家风靡全城。饥饿表演一天接着一天，人们的热情与日俱增，每人每天至少要观看一次。表演期临近届满时，有些买了长期票的人，成天守望在小小的铁栅笼子前。就是夜间也有人来观看，在火把照耀下，别有情趣。天气晴朗的时候，就把笼子搬到露天场地，这样做主要是让孩子们来看看饥饿艺术家，他们对此有特殊兴趣；至于成年人来看他，不过是取个乐，赶个时髦而已。这位艺术家甚至连椅子都不屑去坐，只是席地坐在铺在笼子里的干草上，时而有礼貌地向大家点头致意，时而强作笑容回答大家的问题，他还把胳臂伸出栅栏，让人亲手摸一摸，看他多么消瘦，而后却又完全陷入沉思，对谁也不去理会，连对他来说如此重要的钟鸣（笼子里的唯一陈设就是时钟）他也充耳不闻，而只是呆呆地望着前方出神，双眼几乎紧闭，有时端起一只很小的杯子，稍稍啜一点儿水，润一润嘴唇。 观众来来去去，川流不息，除他们以外，还有几个固定的看守人员。他们的任务是日夜看住这位饥饿艺术家，绝不让他有任何偷偷进食的机会。不过这仅仅是安慰观众的一种形式而已，因为内行的人大概都知道，饥饿艺术家在饥饿表演期间，不论在什么情况下都是点食不进的，你就是强迫他吃他都是不吃的。他的艺术的荣誉感禁止他吃东西。每表演一次，便稍稍休息一下，他就这样度过了许多个岁月，表面上光彩照人，扬名四海。尽管如此，他的心情通常是阴郁的，而且有增无已，因为没有一个人能够认真体察他的心情。 有一天，这位备受观众喝彩的饥饿艺术家发现他被那群爱赶热闹的人抛弃了，他们宁愿纷纷涌向别的演出场所。那么，饥饿艺术家现在该怎么办呢？于是他终于告别了经理，让一个大马戏团招聘了去。为了保护自己的自尊心，他对合同条件连看也不屑看一眼。 但是饥饿艺术家到底还没有失去观察现实的能力，并认为这是当然之事，即人们并没有把他及其笼子作为精彩节目安置在马戏场的中心地位，而是安插在场外一个离兽场很近的交通要道口。要是观众在演出的休息时间涌向兽场去观看野兽的话，几乎都免不了要从饥饿艺术家面前经过，并在那里稍停片刻。他们原本是要在那里多待一会儿，从从容容地观看一番的，只是由于通道狭窄，后面涌来的人不明究竟，使得大家不能从容观看他。偶尔也有这种幸运的情形：一个家长领着他的孩子指着饥饿艺术家向孩子们详细讲解这是怎么一回事。他讲到较早的年代，那时他看过类似的、但盛况无与伦比的演出。孩子呢，由于他们缺乏足够的学历和生活阅历，总是理解不了——他们懂得什么叫饥饿吗？ 一个人对饥饿没有亲身感受，别人就无法向他讲清楚饥饿艺术。笼子上记载饥饿表演日程的布告牌，起初是每天都要仔细地更换数字的，如今早已没有人更换了，每天总是那个数字，因为过了头几周以后，记的人自己对这项简单的工作也感到腻烦了。而饥饿艺术家却仍像他先前一度所梦想过的那样继续饿下去，而且像他当年预言过的那样，他长期进行饥饿表演毫不费劲。但是，没有人记天数，没有人，连饥饿艺术家自己都一点不知道他的成绩已经有多大，于是他的心变得沉重起来。 又过了许多天，表演也总算告终。一天，一个管事发现笼子，感到诧异，他问仆人们，这个里面铺着腐草的笼子好端端的还挺有用，为什么让它闲着。没有人回答得出来，直到一个人看见了记数字的牌儿，才想起了饥饿艺术家来。他们用一根竿儿挑起腐草，发现饥饿艺术家在里面。“你还一直不吃东西？”管事问，“你到底什么时候才停止呢？”“请诸位原谅，”饥饿艺术家细声细气地说。管事耳朵贴着栅栏，因此只有他才能听懂对方的话。“当然，当然。”管事一边回答，一边用手指摸了摸自己的额头，以此向仆人们暗示饥饿艺术家的状况不妙，“我们原谅你。”“我一直在希望你们能赞赏我的饥饿表演，”饥饿艺术家说。“我们也是赞赏的，”管事迁就地回答说。“但你们不应当赞赏，”饥饿艺术家说。“好，那我们就不赞赏，”管事说，“不过究竟为什么我们不应该赞赏呢？”“因为我只能挨饿，我没有别的办法，”饥饿艺术家说。“瞧，多怪啊！”管事说，“你到底为什么没有别的办法呢？”“因为我，”饥饿艺术家一边说，一边把小脑袋稍稍抬起一点，撮起嘴唇，直伸向管事的耳朵，像要去吻它似的，唯恐对方漏听了他一个字，“因为我找不到适合自己口味的食物。假如我找到这样的食物，请相信，我不会这样惊动视听，并像你和大家一样，吃得饱饱的。”这是他最后的几句话，但在他那瞳孔已经扩散的眼睛里，流露着虽然不再是骄傲、却仍然是坚定的信念：他要继续饿下去。 “好，归置归置吧！”管事说，于是人们把饥饿艺术家连同烂草一起给埋了。而笼子里换上了一只小豹，即使感觉最迟钝的人看到在弃置了如此长时间的笼子里，这只凶猛的野兽不停地蹦来跳去，他也会感到赏心悦目，心旷神怡。 （叶廷芳译，有改动。） 6.下列对文本内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 早期观众对饥饿表演充满热情，甚至夜间也来观看，反映出当时社会对极端艺术的猎奇心理，以及大众盲目跟风的潮流 B. 在向孩子解释饥饿艺术时反问“他们懂得什么叫饥饿吗？”作者意在通过两个时代的认知差异批判新一代对苦难的麻木 C. 卡夫卡的叙述冷静克制，避免情感渲染，如“人们把饥饿艺术家连同烂草一起给埋了”，笔触平淡，却更强化了悲剧色彩 D. 艺术家死后，笼子里换了一只小豹，豹子鲜活的生命力与艺术家形成巨大反差，以此结尾，似乎戛然而止，但意味深长 7.关于管事发现笼子的这个段落，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 仆人们“用一根竿儿挑起腐草”才发现饥饿艺术家，一方面刻画出艺术家身形的瘦弱，另一方面通过用烂草埋艺术家象征艺术被世俗埋葬 B. 管事与艺术家的对话中，管事对艺术家的回应态度亲切、迁就，实则敷衍，因为他对艺术家的行为与处境无法理解，且急于将艺术家赶出马戏团 C. 艺术家临死前的细微动作，如“小脑袋抬起”“撮起嘴唇”等凸显其虚弱与挣扎，同时暗示着艺术家对“被理解”的渴望已经近乎卑微 D. 卡夫卡常通过“异化”的形式隐喻现实，揭露真相，如《变形记》中格里高尔死后家人终于轻松，而饥饿艺术家至死都不曾被世人理解 8.文中饥饿艺术家的生存状态经历了哪些变化过程？请简要梳理概括。（4分） 9.本文看似荒诞不经，仔细体会却又合情合理，请结合全文简要分析。（6分） 三、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。（熙宁）二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然而卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法。由是赋敛愈重，而天下骚然矣。 御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲。司马光答诏有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨。安石与光素厚光援朋友责善之义三诒书反覆劝之安石不乐。帝用光副枢密，光辞未拜而安石出，命遂寝。 七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者，安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致，去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。 （节选自《宋史·王安石传》 材料二： 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自《答司马谏议书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 安石与光素A厚B光援朋友C责善之义D三E诒书F反覆劝之G安石H不乐 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 所以，用来……的，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意义不相同。 B. 者，定语后置的标志，与《赤壁赋》“客有吹洞箫者”的“者”用法相同。 C. 坐，判罪，与杜牧《山行》诗句“停车坐爱枫林晚”的“坐”意义不相同。 D. 膏泽，施加恩惠，与《阿房宫赋》“辞楼下殿，辇来于秦”的“辇”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 世人认为王安石只通经学不通世务，王安石则认为是一些儒生的庸碌造成世人对经学的误解。 B. 王安石推行变法后赋税苛重、民心动荡，吕诲列举十罪弹劾王安石，宋神宗将吕诲贬谪出朝。 C. 王安石却认为旱灾是难以避免的自然灾害，而郑侠和二位太后都认为旱灾由王安石变法导致。 D. 王安石引用“盘庚迁都”的典故，意在表明变法的合理和正义性，坚持变法的决心毫不动摇。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）帝用光副枢密，光辞未拜而安石出，命遂寝。 （2）如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 14. 请结合两则材料，分析王安石推行变法的原因。（4分） （二）古诗文阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满江红·于湖①怀古   张孝祥 千古凄凉，兴亡事、但悲陈迹。凝望眼、吴波不动，楚山丛碧。巴滇绿骏②追风远，武昌云旆连江赤。笑老奸③、遗臭到如今，留空壁。 边书静，烽烟息。通轺④传，销锋镝。仰太平天子，坐收长策。蹙踏扬州开帝里，渡江天马⑤龙为匹。看东南、佳气郁葱葱，传千亿。 [注]①于湖：县名，今安徽当涂南。该词作于张孝祥因反对宋金议和而被弹劾罢归期间。②巴滇绿骏：晋明帝所乘的骏马。晋明帝曾暗中骑马探查叛臣王敦的军营。③老奸：企图篡夺晋朝政权的王敦。④轺：使者所乘之车。⑤渡江天马：宋高宗赵构渡江南下，建立南宋王朝。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A. 上阕首句中的“千古”“兴亡”“陈迹”等词语紧扣标题“怀古”二字，统领全词。 B. “笑老奸、遗臭到如今”既刻画了反叛者的形象，又直接表达了对反叛者的嘲讽之意。 C. “边书静，烽烟息。通轺传，销锋镝”这几句话很有画面感，且动静结合，含意丰富。 D. 这首词运用抒情、描写、议论等多种表达方式，没有运用叙事，感情深沉，语言奇丽。 16.有人说，张孝祥的作品“忧国慨敌的情怀无所不在”。请结合全词简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，词人“__________________ ”的胸怀与洞庭月下“__________________”的气象交融，体现了超越世俗荣辱得失的高洁人格。 (2)《阿房宫赋》中，以“________________________，________________________”两句描写秦人将宝鼎视作铁锅、将美玉视作石头、将黄金视作土块、将珍珠视作沙砾的奢侈浪费。 (3)《六国论》中，描写六国诸侯的祖辈、父辈创业艰难的句子是“____________________，____________________”。 (4)“流水”是古诗文中常见的意象，它或暗示时间的流逝，或用来表达对朝代更迭的感慨……比如：“________________________，________________________”。 四、语言文字运用（本题共5小题，共17分） 阅读下面的文字，完成各题。 “烟卡”作为儿童游戏，具备很强的社交属性。不少孩子表示，身边因为有同学玩“烟卡”，所以自己也A_______地跟着玩，而且不玩“烟卡”可能会被视为不入流、不时髦。此外，“烟卡”还具有流通属性，不同品牌的“烟卡”，根据稀有度和价格，可以交易换算。赢得稀有卡，是一些孩子玩“烟卡”上瘾的重要原因之一。“烟卡”就像一剂慢性毒药，悄无声息地侵蚀着青少年的身心。 据了解，“烟卡”作为一种玩具，（甲）。调查发现，有商家以低廉的成本回收或直接印刷“烟卡”，并以较高的价格卖出。从“烟卡”的制作、销售到回收，每一个环节都有人从中获利。而在这条产业链的背后，是青少年不惜花费大量时间和金钱去收集“烟卡”的现实。更令人担忧的是，“烟卡”还可能对青少年的身心健康产生不良影响。孩子们在收集和玩“烟卡”的过程中对烟草产生好奇，进而模仿吸烟行为。 专家指出，“烟卡”游戏的流行，已经脱离了原本单纯的卡牌类游戏，衍生出了等级、收集、交易等经济属性，使不少孩子沉迷其中。这类游戏还会B_______地让青少年提前认识烟草、接触烟草。“烟卡”具有烟草广告的元素，在接触和认识众多卷烟品牌后，（乙）。研究显示，开始吸烟的年龄越早，吸烟的量越大，烟草对身体造成的危害也越严重。 让青少年远离“烟卡”游戏，需要加强引导，疏堵结合。为了更好地保护未成年人，①倡议禁止将“烟卡”携带到校园，②禁止在校园玩“烟卡”游戏。③家长是孩子教育的第一责任人，④需要随时遏制不良倾向，了解动向，⑤立规矩、防沉迷，不给孩子玩“烟卡”的机会。学校和家庭还应引导他们参加健康有益的活动，自觉抵制“烟卡”等潜在有害游戏的诱惑。 18.文中第一段画波浪线的句子运用了什么修辞手法，有什么表达效果？（3分） 19.请在文中画横线处A、B处填入恰当的成语。（2分） 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中括号甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22.青少年沉迷“烟卡”游戏现象令人担忧，这不仅影响了他们的身心健康，还可能诱导他们接触烟草，进而产生吸烟行为。作为一名高中生，请结合材料谈谈该如何远离这一游戏。（4分） 五、作文：共60分。 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 此前，江西上饶三名00后脑瘫小伙合伙摆摊卖大蒜的故事引发关注。因先天性脑瘫，三人平衡能力弱，走路不稳，相似的病情与经历让他们决定共同创业。为此，三人都付出了超乎常人的努力。 他们的摊前摆放着一句醒目的宣传语：“我们走路带点‘抖’，但大蒜颗颗‘稳’——人生哪有不晃的，站稳就好。” 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $