内容正文:
2025一2026学年下期期末教学质量检测高中一年级
语文试题
全卷共150分,考试时间为150分钟。
注意事项:
1,答题前,考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上,并将条形码准确贴
在答题卡上对应的虚线框内。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮
擦千净后,再选涂其他答素标号。非选择题用0.5mm黑色墨水签字笔在答题卡各题目的
答题区域内作答,在试题卷上作答,答素无效。
3.考试结束,监考员将答题卡收回。
一、阅读(73分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
戏曲是一种特殊的戏剧艺术。世界各国的戏剧遵循的舞台原则不同,使用的舞台方法不同,
艺术家追求的目标不同,观众的审美享受也是不同的。
中国戏曲遵循的重要舞台原则,突出体现在处理“人”和“物”的关系上。中国传统戏曲舞
台是重人而轻物的。传统戏曲舞台很“空”,基本上不设布景,有时摆上的“一桌二椅”也常常
是被符号化的。舞台上铺设的那块地毯,就是指定的表演区。除此之外,“身外之物”都尽量简
化,以至归零。
这里,我们具体说说中国传统戏曲舞台上那没有固定含义,功能却近乎神奇的“一来二椅”。
那张来子可以是茶几,也可以是饭桌。摆上一个笔架,就是文人的书果:摆上一方大印,就是官
员的公素:摆上一个香炉,就是皇帝的龙策。它可以是窑门,可以是高山,也可以是画楼。
“一桌二椅”的摆放是有规矩的。桌子放在舞台正中,椅子置于桌后,叫作“大座”,皇帝
上朝,官员升堂,就在这大座上。桌子放在舞台正中,椅子靠在桌前,叫作“小座”,任何人都
可以坐在这把椅子上。如果摆成“八字桌”一舞台两侧各设一大座,那就是要开宴会。如果摆
成个“三堂桌”一舞台正中和两侧各设一大座,就是三堂会审的公堂。可见,传统戏曲舞台上
的“一桌二椅”实际上已经被符号化了。
此外,传统戏曲舞台上从来不出现门、船、车、马、轿、楼等具体实物,但是通过演员虚拟
象征的表演,却可以创造出开门、关门、上楼、下楼、骑马、乘车、坐轿等种种情景。比如骑马,
演员挥舞一根马鞭,马鞭成了马的符号。再如坐轿,挑一个“小帐子”上场,帐子就成了轿的符
号。
正因为传统的戏曲舞台充满虚拟象征的表演,所以对时间和空间的处理就十分灵活自由。传
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统戏曲舞台上的时间是自由的、流动的,舞台上的空间也是变幻莫测的。
京剧《文昭关》里,伍子胥配合着钙鼓敲打的更点,唱完一段台词,就代表经过了恐惧和忧
伤的一个夜晚。《苏三起解》里,苏三在老解差的押送下连唱带做地走了几个圆场,就代表经历
了从洪洞到太原至少半个月的路程。戏曲角色挥舞着马鞭走一个圆场,就是“人行千里路,马过
万重山”。
戏曲舞台上还可以组织起多重空间。例如昆剧《借扇》,孙悟空钻进铁扇公主肚子里,把铁
扇公主折腾得痛苦不堪。按常理说,孙悟空在肚子里如何动作人们是看不到的,但是戏曲舞台上
一边是孙悟空翻筋斗,一边是铁扇公主打滚,肚子内外两重空间由两个角色的唱做同时表现出来,
这种舞台手段令人惊叹。
由此可见,传统戏曲舞台上的时间和空间,舞台上出现的一切事物,都可以凭演员的唱做表
演出来。当然,这种表演同时需要观众的理解和想象。戏曲艺术充分相信观众的智慧和想象力,
观众的阅历越丰富,舞台的天地就越广阔。走进传统的戏曲剧场观剧,即可仰望演员和观众共同
创造的绚丽多彩又无边无垠的艺术天空。
(摘编自《曲尽其妙,中国戏曲之美》)
材料二:
婺剧《三打白骨精》的舞台呈现,好似一场精心策划的“冒险”。它姿态大胆,却步步踏实,
在守正与创新之间不断尝试,追求着传统戏曲美学与流行审美观念之间的一种平衡。
在表演方面,路遇金蟾怪情节中孙悟空化身的“小蜜蜂”由无人机“扮演”,无人机的翁翁
声成为天然音效。科技的应用,解决了传统表演程式中以鱼线牵引带来的“出戏”之感,让想象
化为可视的奇观。同样,孙悟空为师父和师弟画下的“保护图”除了以环形灯光现身舞台,还通
过光色渐变和脉冲波纹,将无形的“法力”具象化。在舞台布景设计方面,它在保持戏曲写意原
则的基础上,适当运用现代舞台技术,增强视觉表现力。例如白骨洞穴这一场景,舞台通过蓝色
激光束构成网状效果,配以干冰制造的雾气,营造出阴森恐怖的妖洞氛围。这些现代技术没有喧
宾夺主,而是成为表演的延伸。它们不仅增强了戏刷的情境感和氛围感,更重要的是,还与演员
的表演相辅相成,共同构建起神魔曲的奇幻世界。
这些科技与戏曲表演融合的创新之所以能被广泛接受,核心在于它们始终尊重戏曲“假定性”
的审美逻辑。戏曲欣赏中的“假定性”,是演员与观众之间心照不宣的艺术契约一观众主动摒
弃对生活实景的执念,凭借联想与想象,与演员共同完成艺术形象的构建,这是戏曲审美不可或
缺的核心要求与默契认同。观众依然通过“约定俗成”的欣赏方式进行戏曲的欣赏,同时也在新
技术带来的视觉冲击中获得了不同以往的观剧体验。因此,戏曲中新技术的融入绝非对传统审美
的冲击,反而为这一旧有的原则注入了新的表达可能。借助新鲜的视觉语汇,《三打白骨精》极
大降低了年轻观众理解传统程式的门槛,让戏曲在年轻一代中获得了更广阔的传播空间。这种“旧
原则+新表达”的模式,让戏曲既守住了民族美学的根本,又打玻了其与当前年轻一代的审美隔闲,
让这门传统艺术在当代焕发出新的活力。
(摘编自《传统的“筋斗”,创新的“云”一一评婺刷<三打白骨精>》)
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1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.中国传统戏曲秉持重人轻物的舞台原则,舞台上不设置任何布景,演员的道具也都尽量简
化以至归零。
B.中国传统戏曲舞台上的“一桌二椅”功能灵活多变,搭配不同器物、采用不同摆放形式,
就可指代不同场景。
C.观众对戏曲艺术的理解和欣赏受其人生阅历的制约,没有丰富的阅历就看不懂戏曲艺术中
的虚拟、象征。
D.婺剧《三打白骨精》运用无人机、渐变环形灯光进行舞台布景,增强了视觉表现力,弱化
了想象空间。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一采用分类别的方法介绍传统戏曲中“一桌二椅”的摆放规矩,使内容条理清晰,便
于读者理解。
B.材料一以《文昭关》《苏三起解》和《借扇》为例,形象生动地说明了传统戏曲舞台时空
处理灵活自由的特点。
C.材料二以婺剧《三打白骨精》的舞台呈现为例,论述了现代技术如何在表达与传播方面赋
能传统戏曲表演艺术。
D.材料二将《三打白骨精》创新使用无人机扮演“小蜜蜂”与过去用鱼线牵引作比较,说明
传统表演程式容易让人出戏。
3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.各国戏剧的舞台原则、表演方法、艺术追求不相同,观众的审美体验也存在差异。
B.依靠演员的唱做表演与观众的想象共建艺术空间,是中国传统戏曲独特的艺术魅力。
C.科技的融入能将艺术想象可视化,但我们依然要遵循戏曲“假定性”的审美逻辑。
D.婺剧《三打白骨精》的创新受欢迎,是因为科技消除了年轻一代与传统经典的隔阂。
4.请结合材料一,概括中国传统戏曲舞台艺术的主要特点。(4分)
5.技术的发展和审美的变迁都影响着艺术的传承与发展,中国传统戏曲艺术应如何在时代潮流
中“守正创新”?请结合两则材料谈谈你的看法。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
大关丁
冯骥才
天津是北方头号的水陆码头,什么好吃的都打这儿过,什么好玩的都扎到这儿来。这就把当
地的阔少爷们惯坏了,比方北大关丁家的大少爷丁伯钰。
丁家原本是浙江绍兴的一个望族,燕王扫北来到天津,祖上在北城外南运河边弄到一个肥差
一钞关的主事。这差事就是守在河边一坐,南来北往的船只全要向他交钱纳税。不用千活,坐
地收钱,眼瞅着金山银山往上长,铜子儿扔着花也花不完。丁家掌管这钞关在城北,人称北大关
丁家这差事世袭,上辈传下辈,只传家人,不传外人,故人叫他家为“大关丁”。
大关丁虽然有钱有势,可是他家的大少爷丁伯钰却非比常人,绝不是酒囊饭袋。他玩有玩的
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绝门,吃有吃的各色。
先说玩,他不玩牌不玩鸟不玩狗不玩酒令不玩小脚女人,他瞧不上这些玩烂了的东西。他脑
瓜后边还耷拉一根辫子时,就骑着洋人的自行车,城里城外跑,叫全城的人全都傻了眼。再说吃,
①他不爱吃登瀛楼的锅塌里脊不爱吃全聚楼的高丽银鱼不爱吃天丰园的酸沙紫蟹不爱吃德昇楼的
炒鲤鱼须子,不爱吃广东馆宁波馆京饭庄和紫竹林洋莱馆所有的名莱。在天津这码头上,天下各
种口味一概全有,好吃的东西五花八门。酸的、甜的、咸的、咸甜的、酸甜的、辣的、麻的、怪
味的、又臭又香的:黏的、酥的、脆的、软的、松的、滑的、面的、焦的、外焦里嫩的、有咬劲
的、愈嚼愈带劲的…可是丁大少爷口味个别,他顶爱吃一样,这东西吃不腻吃不够,却并不金
贵,也不稀罕,街头巷尾到处见,就是一糖堆。
一次,一位打京城来的阔少爷来拜访他。一提糖堆,京城阔少顺口说了一句:“现在京城鼓
楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五,在御膳房里干过,据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”等京城阔少一
走,丁大少马上派两个能人,带许多银子,跑到京城,在鼓楼跟前找到九龙斋,接着找到王老五,
跟着把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。
这王老五人矮,微胖,小手,小脚,小鼻子,小耳朵,其貌不扬,也不好说话,可是身上透
着一点威严。若不是出身名门,抑或身怀绝技,身上绝没有这般神气。待他到丁家院子当中,先
支起火炉,架上铁锅,铺好石板和案板,随后把从京城带来的两个大包袱打开,将各种见所未见
的千活的家伙,还有花花绿绿、奇香异味的食材,一样一样、有章有法地铺开摆开。这阵势,叫
四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少眼瞅着王老五,一步一步把一串串糖堆做好。他头次
见糖堆还能做得这么晶亮悦眼,五彩斑斓,玲珑别透,好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆
送到家中各房,自己挑了新奇俏皮的一串,张口一咬,立时觉得自己已经是老佛爷了。
要说天津卫会吃加上会玩的,大关丁的丁大少顶了天。渐渐,人们把他家这个有钱有势的称
号“大关丁”给了他,称他“大关丁”了。
天底下无论坏事好事不会总在一个人身上,这叫物极必反。②庚子年间,天降大祸,朝廷内
乱,拳民举事,中外恶斗,大关丁家富得惹眼,便被联军抄得精光。一下子,他从天上掉在了地上。
一天,他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡。他吃了半辈子糖堆,见了山里红哪能不动心。
但这次不是心里一动,而是脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿,便买了三五十个山里红,又去杂
货店买了一小包糖,回家后切果、剔核、熬糖稀,然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆,抽出
千皮露出白秆,战断削尖,穿果蘸糖,拿到街上一卖,都说好吃,顷刻卖光。他攥着钱又去买山
里红、买糖、做糖堆,这么来来去去,跑来跑去,快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。
这就奇了,他不过一个玩玩闹闹的少爷,哪来的这种能耐?连大关丁家里的人也不知道大少
爷的能耐哪儿来的。谁也没想到,不过是当年御厨王老五在他家当院做糖堆时,他在一边拿眼看
到的。怎么选果、除核、做馅、熬糖、央花、配料、削签、穿果、蘸糖等等,他全看在眼里。
③大关丁过去是吃糖堆,今天是做糖堆。吃糖堆用嘴,做糖堆用心。一旦用心,能耐加倍。
他将山里红改用北边蓟县的,黄枣改用漳州的,苇秆改用白洋淀的。他把白糖改为荷兰的冰花糖,
不单又甜又香,还分外透亮,看上去每个红果外边都像罩个玻璃泡儿。过年的时候,他做一种特
大糖堆,顶上边的果儿特别大,别出心裁地用橘子瓣、瓜子仁儿、青红丝做成一个虎头,一对葡
萄当眼珠子,凶猛又喜人。他给这糖堆取名“花里虎”。虎性阳刚,过年辟邪,过年买东西不怕
贵,这一下他的糖堆名扬津门。开始时花里虎限购三支,后来卖得太好,来晚的一支也买不上。
这一来,大关丁又站了起来。
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他在钞关长大,懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线,起自针市街,东穿估衣街和锅店
街,西至大胡同止。天天下午,按时准到。只是刮风、下雨、三伏天不出来。北门里的富人多,
想叫他到那儿去卖,被他婉拒。他说他每天做的东西有限,只够估衣街那边的老主顾。他的糖堆
是在估衣街上卖出名来的,他心里总装着这里的老主顾们。
他富裕起来后,衣装也更像样,小瓜皮帽是用俄国的材料定做的,褂子裤子干千净净。他面
有红晕,眸子发光。自己不再担糖堆挑子,专门雇一个人替他担。大腹便便走在前边,右手不离
一根长柄的花鸡毛的掸子。每到一个小胡同口,必朝胡同里边喊一声:
“堆儿—”
他人高腹圆,嗓门粗,中气足。一声可以直贯胡同深处。④如果是死胡同,这个“堆儿”的
声音撞到墙还会返回来。
他身上总还有,点当年大关丁的派头。
天津再没人贬他,反而佩服这人。人要阔得起,也得穷得起。阔不糟钱,穷就挣钱。能阔也
能穷,世间自称雄。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.开篇点明天津的交通优势,引出对大关丁家族史的介绍,为人物出场提供背景。
B.写大关丁花重金派人去京城请王老五,是为了表明大关丁是被惯坏了的阔少爷。
C.详写众人围观王老五制作糖堆的过程,为大关丁后来靠卖糖堆东山再起埋下伏笔。
D.大关丁婉拒北门里富人的邀请,走自己的固定线路卖糖堆,表明他守规矩懂感恩。
7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句①巧用排比铺陈且不加标点,读起来一气呵成,充满天津本土浓郁的生活气息。
B.句②连用短句,略叙时局,既展现大关丁命运的巨大转折,又以情节突转推动他的成长。
C.句③“过去”与“今天”、“吃”与“做”形成鲜明对照,强化了大关丁命运的戏剧性。
D.句④意蕴丰富,表面上写大关丁的叫卖声响亮,实则隐喻了他不撞南墙不回头的执着精神。
8.本文选自小说集《俗世奇人》,大关丁的“奇”体现在哪里?请结合文本简要分析。(6分)
9.文章写道:“能阔也能穷,世间自称雄。”请结合大关丁的人生经历,谈谈你对这句话的理
解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
今百姓承丧乱之后,比于隋时才十分之一,而供官徭役,道路相继。兄去弟还,首尾不绝。
远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休时。臣每访问,四五年来,百姓颇有怨嗟之言,以陛下不
存养之。又京师及益州诸处营造供奉器物,并诸王妃主服饰,议者皆不以为俭。
往者贞观之初率土霜俭一匹绢才得粟一斗而天下帖然。百姓知陛下甚忧怜之,故人人自安,
曾无谤。自五六年来,频岁丰稔,一匹绢得十余石粟,而百姓皆以陛下不忧怜之,咸有怒言。又
今所营为者,颇多不急之务故也。自古以来,国之兴亡不由蓄积多少,惟在百姓苦乐。且以近事
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验之,隋家贮洛口仓,而李密因之:东京积布帛,王世充据之:西京府库亦为国家之用,至今未
尽。向使洛口、东都无栗帛,即世充、李密未必能聚大众。但贮积者固是国之常事,要当人有余
力,而后收之。若人劳而强敛之,竟以资寇,积之无益也。然俭以息人,贞观之初,陛下已躬为
之,故今行之不难也。为之一日,则天下知之,式歌且舞矣。若人既劳矣,而用之不息,傥中国
被水旱之灾,边方有风尘之警,狂狡因之窃发,则有不可测之事,非徒圣躬旰食晏寝而已。若以
陛下之圣明,诚欲励精为政,不烦远求上古之术,但及贞观之初,则天下幸甚。
(节选自吴兢《贞观政要·奢纵》)
材料二:
天地生财,自有定数,取之有制,用之有节,则裕:取之无制,用之不节,则乏。今国赋所
出,仰给东南,然民力有限,应办无穷,而王朝之费,又数十倍于国初之时,大官之供,岁累巨
万,中贵征索,溪壑难盈,司农屡屡告乏。夫以天下奉一人之身,虽至过费,何遂空乏乎?则所
以耗之者,非一端故也。语曰:“三寸之管而无当,不可满也。”今天下非特三寸而已。所谓财
用大匮者此也。
(节选自张居正《论时政疏》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
往A贞观之初B率士C霜俭D一匹绢E才得F僳一斗G而天下H帖然
11.下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)
A.休,休息、休整,与《谏太宗十思疏》中“永保无疆之休”的“休”含义相同。
B.因,依靠、凭借,与《庖丁解牛》中“批大郤,导大窾,因其固然”的“因”含义不同。
C.窃,偷偷地、暗地里,与《鸿门宴》“窃为大王不取也”中的“窃”含义不同。
D.特,仅仅,与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”含义相同。
12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一指出,近年来虽连年丰收百姓却多有怨言,原因是皇帝不体恤百姓,大兴徭役,且营
作的多是不急需的事务。
B.材料一认为君王如果能像贞观初年那样励精图治、俭以息人,那天下就会歌舞升平;反
之,则天下大乱。
C.材料二以三寸长的管子如果没有底也不能装满为喻,说明财政收入再高也无法满足无节
制的消耗。
D.两则材料都反对君王奢侈,材料一强调在百姓有余力时方可收取,材料二强调取用有节
财用才会充裕。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若人劳而强敛之,竞以资寇,积之无益也。
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
14.两则材料分别针对什么现实问题对君主进行劝谏?请简要回答。(4分)
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(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
西河·金陵怀古①
周邦彦
佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯递度天际。
断崖树,犹倒倚。莫愁③艇子曾系。空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心
东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里,燕子不知何世,入寻常、巷陌人家,相对如说兴
亡,斜阳里。
【注】①北宋末年,危机四伏,南方爆发农民起义,周邦彦一路颠簸来到南京,写下此词。②莫愁:南朝时民间
女子。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.开篇以“佳丽地”总写金陵形胜,“南朝盛事谁记”一问凸显了金陵的历史厚重感。
B.第一叠“怒涛寂寞打孤城”使用拟人手法,化静为动,写出了今日金陵城的清冷萧条。
C.第二叠“郁苍苍”让人联想到草木横生的荒凉景象,“空余”二字蕴含着无尽的叹息。
D.第三叠多处化用刘禹锡《乌衣巷》诗句,含蓄表达了作者对人事变迁及兴亡的感慨。
16.这首词蕴含着词人丰富的思想情感,请结合词句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)孟浩然以“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势,与杜甫《登岳阳楼》
中“
”两句有异曲同工之妙。
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征向皇帝提出了“
”的用人纳谏建议。
(3)“扁舟”是中国古典诗文中常见的意象,有时承载淡泊的情怀,有时寄托羁旅天涯的愁
绪,有时寄托离人的相思,如“
二、语言文字运用(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
中国的语言文字之妙,在诗文里,也在口语里。如果说诗文里面有“黄金”,那么口语里头
就有“珍珠”。珍珠似的口语可以为讲话、文章增添光彩,如“小车不倒只管推”,再如“喊破
嗓子,不如做出样子”,这样的口语有很多。
没有诗文那么典雅的口语在喻事明理的生动活泼、简洁精练方面展现出独特的优势。它们就
像珍珠一般,鲜灵灵,亮闪闪,散发着特殊而持久的魅力,甚至有真理的味道。例如“真金不怕
火炼”教导我们做人要锻练真本领,又如“好钢用在刀刃上”指出做事要抓住关键和重点。它们
摧人奋进,发人深思,虽只有廖廖几个字,有时却胜过长篇大论。
这些珍珠式的口语,藏在莱市场嘈杂的人声里,藏在讨价还价的对话里,藏在城市街巷的闲
谈里,藏在农民农闲时的唠嗑里…创造这闪烁着智慧之光的“珍珠”的人,往往是那些饱经生
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活风霜又充满智慧的普通百姓。他们结合自己的人生感悟和听闻的世间百态,用自己的一套活语
体系和表达方式,形成了这些珍宝。初听时或许平淡无奇细品却感到意蕴悠长。
若想拥有这些语言的瑰宝,没有什么巧办法,只有一个“笨办法”,就是到生活深处去,老
老实实当人民群众的学生,向他们学习。一名文字工作者或文学写作者,若能打通诗文妙句与口
语表达的“任督二脉”,并能运用到得心应手的程度,相信对自己的创作一定会有所帮助。
18.文中划横线的部分是一个长句,请将其改成三个短句,且不得改变原意。(3分)
19.文章第二段有多处含错别字的词语,请找出两个并改正。(2分)
20.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,
不得改变原意。(4分)
21.下列各句中的引号,与例句作用相同的一项是(3分)
例句:若能打通诗文妙句与口语表达的“任督二脉”
A.他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
B.“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来它所暗示的颜色性。
C.事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”了。
D.你可真是个“大好人”,不去帮助人家就算了,还专挑别人最痛的地方踩。
22.下面语段是某部队基层工作会发言稿的片段,请选择补写到括号处最恰当的一句,并结合材
料阐述理由。(5分)
带兵,重在一个“带”字,不仅有思想上的引领,更要有行动上的带动。(
)基层带
兵人整天与官兵摸爬滚打在一起,要求别人做到的自己首先做到,这样才能真正做好教有工作,
凝聚军心士气,把政治工作威信牢固立起来。
甲:人们常说,喊破嗓子不如做出样子。
乙:春秋时期著名政治家管仲曾说:“不言之言,闻于雷鼓。”
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
2025年底,“爱你,老己”因充分关注到个体自我的情感需求成为互联网热梗。与此同时,
“悦己消费”也成为一股不容忽视的消费潮流:有人为一杯咖啡买单,有人为一次美容付款,也
有人奔赴一场演出…有专家指出,“爱你老己”并不意味着放纵,对“老己”的爱除了自我满
足和自我鼓励,还有对自身行为的正视,以及和自己平等的对话。
以上材料引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信
息:不少于800字。
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