摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦《登泰山记》文言文专题,依据高考评价体系梳理了实词虚词辨析、文化常识理解、写景手法分析、文本结构梳理四大考查维度,通过近五年高考真题统计,明确了“实词多义”占30%、“文化常识”占25%、“手法鉴赏”占20%的高频考点分布,构建了完整的备考知识网络。
课件亮点在于“文本细读+真题训练+素养融合”的备考路径,如通过“苍山负雪”的拟人手法分析实例,教授“手法判定+效果分析”答题模板,培养学生的思维能力和审美创造素养。整合“三多三少三无”自然景观归纳与纪年法、官职等文化常识,强化语言运用与文化自信。教师可依托此课件实施精准考点突破,助力学生高效掌握文言文答题技巧,提升高考得分率。
内容正文:
姚鼐
姚鼐
【古诗文初记】新高考语文必背72篇
五岳
北岳恒山
(山西大同市)
西岳华山
(陕西渭南市)
南岳衡山
(湖南衡阳市)
东岳泰山
(山东泰安市)
中岳嵩山
(河南郑州市)
中国第一个世界文化与自然双重遗产“五岳之首”
记
是古代的一种文体,通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。
《小石潭记》(唐朝·柳宗元)
《岳阳楼记》(宋朝·范仲淹)
《醉翁亭记》(宋朝·欧阳修)
《桃花源记》(东晋·陶渊明)
①碑记:古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
《登泰山记》属于山水游记。
3
姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
了解作者
桐城派,是清代散文影响最大的一个流派,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐则继承并发展了他的理论。姚鼐是桐城派的集大成者,他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废。”
乾隆三十九年(1774),姚鼐以自己病羸、养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。
表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、谢病(托病引退或谢绝宾客)。
致仕:交还官职,即退休。古人退休年龄一般是70岁。
写作背景
读准字音
第一段:交待泰山位置 第二段:记述登山过程
文本梳理
本文以作者的游踪为线索
阳,山南水北谓之阳。
阴:山北水南谓之阴。
日观峰
及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
作者描写山顶上的景色时,运用了什么手法?突出了景物怎样的特点?
“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神。
“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。
“若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,写出了泰山安详明媚,肃穆中充满温柔飘逸美。
动静结合
拟人
比喻
思考探究
时间顺序:待日出——稍见——须臾——日上——回视
日出前
日出时
日出后
“白若摴蒱”
“正赤如丹”
“绛皓驳色”
“而皆若偻”
第三段:主要写姚鼐在泰山日观亭观看日出之景,是按照什么顺序描写?写出了泰山怎样的特点?
比喻、拟人手法
色彩鲜明、气势宏伟。
第三段主要运用了哪些手法描写来泰山顶上的日出?
思考探究
拟人
比喻
①“白若樗蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩;“绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);
②“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
既增加了游记的知识性,也有助于表现泰山的古老风貌和悠久历史。
岱祠
碧霞元君祠
皇帝行宫
道中石刻
第四段写泰山人文景观,有什么作用?
思考探究
从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。
“三多”:多石 、多平方、多松;
“三少”:少土、少圜、少杂树;
“三无”:无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树
思考探究
以时间、
游踪为序
瑰丽
雄浑
神秀
壮美
记忆导图
《登泰山记》全文以空间转换为经,以时间推移为纬,采用白描手法勾勒泰山雪景的壮美。作者善用对比和细节描写,体现“雅洁”的文风特点。登临过程与景物描写相融,既有“乘风雪”的艰辛,又有“明烛天南”的豁然,暗含人生境界的升华。末段对泰山地质特征的客观记录,体现了清代考据学的影响,使文章兼具文学性与科学性。
总结本文
(1)桐城派,是我国清代文坛上最大的______流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫的地位,其代表人物有______、_____、________。
(2)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流
泰山:又名________________________________,位于山东省中部,隶属于泰安市,有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称,是古代帝王告祭的神山。
阳:山之____为阳,水之____为阳。
阴:山之____为阴,水之____为阴。
姚鼐 刘大櫆 方苞
散文
岱宗(或岱山、岱岳、东岳、泰岳)
南 北
北 南
文化常识
(3)是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登
知府:也称______,是中国古代的地方官职名,州府最高_____长官。
(4)戊申晦,五鼓
晦:农历每月的__________。
五鼓:古代以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时),晚七点起更。“五鼓”相当于五点钟。
太守
行政
最后一天
农历初一为朔,十五为望,十六既望,最后一日为晦
时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00
时辰 戌时(黄昏) 亥时(人定) 子时(夜半) 丑时(鸡鸣) 寅时(平旦)
更点 一更 二更 三更 四更 五更
文化常识
文化常识
姚鼐在《登泰山记》中说到三个时间:
1、余以乾隆三十九年十二月。
2、是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登
3、戊申晦
注:“戊申晦”为“戊申日月底这一天”,“戊申”日是“丁未”日的后一天,即乾隆三十九十二月二十九日
帝王年号纪年
注:“是月丁未”为“这个月的丁未日(乾隆三十九十二月二十八日)”
干支纪日
干支纪日
译:泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城南面十五里。
我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。
18
译:这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
19
译:戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来,日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
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译: 日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
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巩固训练
1.下列各项对文本相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“当其南北分者”中的“当”和“卿今当涂掌事,不可不学”(《孙权劝学》)中的“当”含义不同。
B.“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”和“輮以为轮”(《劝学》)中的“以”用法不同。
C.“苍山负雪”中的“负”和“至于负者歌于途”(《醉翁亭记)中的“负”含义相同。
D.“阴谷皆入济”中的“阴”和“汉之阴”(《愚公移山》)中的“阴”含义相同。
1.【答案】D 【解析】A项,正、正在/占据,把持;B项,在/用;C项,背负;D项,山的北面/水的南面。
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巩固训练
2.下列各项对文本相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“道少半”中的“道”和“僻不当道者”(《登泰山记》)中的“道”的含义相同。
B.“遂至其巅”中的“遂”和“遂与外人间隔”(《桃花源记》)中的“遂”含义相同。
C.“磴几不可登”中的“几”和“几处早莺争暖树”(《钱塘湖春行》)中的“几”含义不同。
D.“汶水、徂徕如画”中的“如”和“弟子不必不如师”(《师说》)中的“如”含义不同。
2.【答案】A
【解析】A项,走/道路;B项,于是;C项,几乎/数量词;D项,像/比得上。
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巩固训练
3.下列各项对文本相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“而半山居雾若带然”中的“居”和“谪居卧病浔阳城”(《琵琶行》)中的“居”含义不同。
B.“亭东自足下皆云漫”中的“漫”和“其远古刻尽漫失”(《登泰山记》)中的“漫”含义不同。
C.“自京师乘风雪”中的“乘”和“虽乘奔御风,不以疾也”(《三峡》)中的“乘”含义相同。
D.“及既上,苍山负雪”和“既加冠,益慕圣贤之道”(《送东阳马生序》)中的“既”含义相同。
3.【答案】C
【解析】A项,停滞/居住;B项,弥漫/模糊;C项,冒着/驾;D项,已经。
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巩固训练
4.下列各项对文本相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“下有红光动摇承之”中的“承”和“而承天子之宠光”(《送东阳马生序》)中的“承”含义不同。
B.“至日观数里内无树”中的“数”和“一曲红绡不知数”(《琵琶行》)中的“数”含义不同。
C.“是日观道中石刻”中的“是”和“是故,师不必贤与弟子”(《师说》)中的“是”含义相同。
D.“明烛天南”中的“烛”和“君子博学而日参省乎己”(《劝学》)中的“日”用法相同。
4.【答案】D
【解析】A项,承载/承受;B项,约数/数量;C项,这、此;D项,名做动/名做状。
25
巩固训练
5.下列相关的文化常识的表述不正确的一项是( )
A.“余以乾隆三十九年十二月”句用年号纪年,“乾隆”是皇帝的年号。
B.“是月丁未”句用干支纪时法,“丁未”用于纪日。
C.“戊申晦”中“戊申用干支纪月,“晦”是月末的一天。
D.“五鼓”,即“五更”,是古代夜间计时单位,对应现代的凌晨 3 点至 5 点。
5.【答案】C
【解析】C项,“戊申”用于“纪日”。
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18个常用文言虚词 (四)也
❶句末语气词
①表判断。
中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
廉颇者,赵之良将也。
张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”
②表陈述或解释。
是使国无富利之实而秦无强大之名也。(表解释)
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
小学而大遗,吾未见其明也。
③表感叹。
不吾知也!(表感叹语气)
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
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18个常用文言虚词 (四)也
❶句末语气词
④表疑问或反诘。
使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(表反问)
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?
⑤表祈使。
·以乱易整,不武。吾其还也。(表祈使语气)
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18个常用文言虚词 (四)也
❷句中语气词
表停顿,舒缓语气,引起下文
其闻道也亦先乎吾。
嗟乎!师道之不传也久矣!
是说也,人常疑之。
❸固定词组
“也哉”语气助词连用,加强语气,多有感叹或反诘之意。
岂独伶人也哉?(表反问语气)
“……之谓也”“其……之谓也”意思是“说的就是……啊”
诗云:“他人有心,予忖(cǔn)度之。”——夫子之谓也。
《诗经》说:“别人有什麽心思,我能揣测出。”这就是说的先生您吧。
其李将军之谓也!
说的这不正是李将军吗!
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(1)汶水(wèn) (2)济水(jǐ) (3)砌(qì)石
(4)磴(dènɡ) (5)徂徕(cú)(lái) (6)皓(hào)
(7)绛(jiànɡ) (8)膝(xī)盖 (9)罅(xià)
(10)摴蒱(chū)(pú) (11)岱祠(dài) (12)偻(lǚ)
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