专题06 辛亥革命与中华民国的建立 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以辛亥革命为核心，构建从政治变革到社会经济文化影响的完整知识链，注重历史解释与时空观念的结合。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题|覆盖背景、过程、影响的多角度考查，如同盟会社会基础扩展、袁世凯称帝原因分析|从政治革命（制度变革）到经济（民族工业）、文化（思想启蒙）的递进，体现唯物史观下的历史发展规律| |材料分析题|4题|结合中外历史比较（如法国启蒙与民国公民教育）、跨时段综合（如天下观演变）|以史料实证为基础，构建“救亡-变革-转型”的逻辑主线，强化家国情怀与历史解释能力|

专题06 辛亥革命与中华民国的建立 一、单选题 1．同盟会的成立是中国革命的一个里程碑，它极大地改变了革命的特征与方式。孙中山不必再只在社会边缘人中开展工作……他能从归国学生、不满现状的文人与进步军官中寻找到支持，而传统上这些人是中国的领导群体。材料表明，同盟会的成立 A．革命的社会基础得以扩展 B．汇聚了全部革命力量 C．革命活动摆脱了边缘群体 D．提供统一的中央组织 2．1912年1月5日，即英、美、德、法、日等国出兵京榆线的次日，南京临时政府外交部发布宣言称：“凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之。”这表明南京临时政府 A．与西方国家利益趋同 B．急于扩大统治基础 C．获得国际社会的认可 D．对现实的必要妥协 3．清帝退位诏书稿由南京临时政府拟订，袁世凯收到后擅自在诏书稿上加入“由袁世凯以全权组织临时共和政府”等内容发表。孙中山表示反对，致电袁世凯强调：“共和政府不能由清帝委任组织。”他们分歧的实质体现在 A．是否赞同清帝退位 B．政府组建的主导权 C．是否进行社会革命 D．临时大总统的人选 4．1912年，中国封建买办阶级的政治代表袁世凯在帝国主义的支持下，窃取了辛亥革命的胜利果实，开始了北洋军阀的黑暗统治。但是，袁世凯并不以此为满足，他登上临时大总统的宝座之后，就千方百计摧毁辛亥革命的成果，实现独裁统治，逐步恢复帝制，建立袁氏朝廷。这一现象 A．体现传统观念依然深厚 B．说明民众民主意识薄弱 C．导致辛亥革命彻底失败 D．反映帝国主义保守态度 5．有学者研究指出，袁世凯当政期间，中央政府对南方各省缺乏实际支配力。当时的政治格局，是一个日益倾向中央集权的国家结构的总统，主持着一个事实上的联邦政府。为重新塑造中央权威（亦有个人野心的因素），袁世凯决定回归帝制。据此可知 A．民主共和制不符合历史发展潮流 B．恢复帝制基于当时的现实需求 C．南方各省普遍缺乏国家统一意识 D．近代中国国家政治转型的艰难 6．1912年，中华民国临时参议院颁布《国会组织法》，如表为南京临时参议院与清朝谘议局对选举国会议员的规定，据此可知民国初年 居住年限 不动产 教育程度 选民年龄 南京临时参议院 居住选区两年以上 500元 小学毕业 21岁 清朝谘议局 居住选区十年 5000 元 中学毕业 25岁 A．政治参与主体扩大 B．民主共和观念深入人心 C．重视进行法制建设 D．封建专制思想十分浓厚 7．1914年《中华民国约法》颁布，取消内阁制，实行总统制，规定总统总揽统治权，有成立和废除立法院、公布法律、任免官员、宣告和战、统帅军队、缔废条约、宣布戒严等权力。这表明当时中国 A．中央集权不断强化 B．法制建设成效显著 C．共和理念深入人心 D．独裁统治迹象明显 8．1912年1月。南京临时政府内务部总长程德全发布保护人民财产令五条，其中涉及保护满人财产的条款有“前为清政府官吏所得之私产，现无确实反对民国证据，已在民国保护之下者，应归该私人享有”。该法令旨在 A．尽快恢复社会秩序 B．促进民族工业发展 C．加快推进革命进程 D．加速促进民族融合 9．辛亥革命后，许多人的责任中心由原来的以小农经济为基础的家族转向社会和国家，由原来狭隘的民族主义转向以现代国家意识为基础的民族主义。这说明，辛亥革命 A．创建了新的民主政治架构模式 B．使民主共和观念逐渐深入人心 C．促进了中国社会意识的现代化 D．为民族资本主义发展创造条件 10．1918年范旭东成立永利制碱公司，投入巨资尝试“以盐制碱”，历经六年试产失败，仍拒绝外国公司高价收购，继续试车、停产、改进，终于在1926年成功生产出优质纯碱，并荣获费城万国博览会金质奖。据此可知 A．传统社会结构得到显著改善 B．中国制碱工业开始领先世界 C．民族工业自主创新艰难发展 D．中华民国政府奖励发展实业 11．有学者研究认为，民国初期，人们宁可保守其“祖传秘籍”，也不愿公开内容来获取专利。例如，从1913年5月至1916年3月，农商部办理的专利仅34件，而且这些物品绝大多数是日常生活用品和纺织品。这反映出民国初期 A．专利保护政策的社会效应并不明显 B．政府政策不符合时代需要 C．技术革新的速度缓慢 D．轻重工业的比例失调 12．新文化运动时期，胡适认为“社会的进步是一点一滴的进步，国家的力量也靠这个那个人的力量。只有拼命培养个人的知识与能力是报国的真正准备功夫。”由此可知，胡适 A．其教育思想引发了教育变革 B．要使教育促进社会关系和谐 C．强调培养学生的情感和意志 D．教育应适应民族抗战的需要 13．面对西方侵略，林则徐、龚自珍、魏源的救国主张大多是“仿古法"；康有为以“保教”相号召，托古改制；民国初年更有部分先驱回归传统，重新膜拜东方古老文明。这说明 A．中体西用持续发展 B．社会变革深受传统桎梏 C．民族危机日益加深 D．近代救国主张渐趋科学 14．1916年9月，《青年杂志》改名为《新青年》。这看似是因为上海基督教青年会指责《青年杂志》与他们的刊物在名称上有雷同、混淆之嫌，要求其改名，其实际上正如后来史家所说：“添加一个‘新’字，实则‘新’意迭出，寄托着陈独秀独特的理念和深厚的思想感情。”可见，《新青年》的“新”意最突出的是 A．创新服务面向青年群体 B．采用以白话文代替文言文 C．传播马克思主义的思想 D．高举思想启蒙利器以救国 15．下表为20世纪20年代前期思想文化界的重要现象。据此可知 A．东西方文化开始出现冲突. B．西方文化受到部分学者质疑 C．欧美受--战影响实力衰落 D．复兴古代文化成为时代主流 16．新文化运动的主将们大力提倡德先生（Democracy，“民主”），追随者无数。北大教授辜鸿铭则将英文“民主”一词拆分为Demo（魔鬼）+Crazy（疯狂的），也获得了部分认可。这可以用来说明当时 A．西学在中国的影响力 B．知识阶层救亡的期望 C．民主得到社会的认可 D．中西文化碰撞与融合 二、材料分析题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一   魏源曾多次引用以往“以夷制夷”之典故，说：“以彼长技御彼长技，此自古以夷攻夷之上策。”他受林则徐“制炮必求极利，造船必求极坚”思想的启发，首先提出了“师敌之长技以制敌”的口号。林则徐将《四洲志》手稿全盘交付魏源，嘱其撰辑《海国图志》。魏源在辑录引用外国史地书籍时…专门辑录涉及各国间矛盾的内容。他认为既然各国公然承认有“不能齐心会合之大害”，则我国利用其矛盾，倡“以夷制夷”，亦是自然之事。 ——摘编自陈先初、胡慧娥《魏源“师夷长技以制夷”思想再探》 材料二   陈独秀指出：辛亥革命以来之所以屡屡失败，“其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积，并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也”。 ——摘编自张宝明主编《〈新青年〉百年典藏》 (1)根据材料一，指出魏源“师夷长技以制夷”思想的来源，结合所学，说明“师夷长技以制夷”思想的内涵。 (2)根据材料二，结合所学，指出辛亥革命未能完成的历史任务。概括陈独秀对“辛亥革命以来之所以屡屡失败”原因的认识，从思想文化层面指出陈独秀为继续推动革命所做的努力。 18．阅读材料，完成下列要求。 材料一   近代法国启蒙学者关注公民教育，认为专制国家的教育只是“培养好奴隶”，不会造就出真正的人。公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控。狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有，“天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”。只因在恶劣的社会制度下，民众的子女得不到合理的教育，其中的天才被埋没。在当时法国“优秀的爱国者”和“始终正直的公民”极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民。这些构想为推动臣民教育向公民教育的转变提供了思想先导。 ——摘编自刘春兵《思想启蒙与公民塑造－18世纪法国启蒙运动中的公民教育思想探析》 材料二   民国初期是近代中国公民教育的产生发展阶段。《临时约法》首次对公民权利作出规定，为公民教育提供了法律基础。在学习借鉴西方公民教育之初，不少学者强调“德国公民教育之思想，不可完全移植于我国”。商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任。朱元善于1916年提出，“教育之方针自当以新国家之本质为主眼，而置重于共和立宪国民之养成”，“非实施公民教育不可”。随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础，使公民教育范围扩展到社会公共生活领域。 ——摘编自朱小蔓、冯秀军《中国公民教育发展观脉络探析》 (1)根据材料一，指出启蒙思想家关于法国公民教育的主要构想，并结合所学知识分析其提出的意义。 (2)根据材料二、概括民国初期公民教育的特点，并结合所学知识说明其特点形成的原因。 (3)根据材料并结合所学知识，简析近代中西方公民教育的历史启示。 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一   西周统治者确立了“天下归心”的文化立国战略，着力“观乎人文，以化成天下”。大约从春秋中期开始，“四夷”与“华夏”相对成为一个流行的词汇，“华夏居中、夷狄环绕四周”的天下格局开始形成，天下遂成为制度和文化的世界在诸子长达百年的争鸣中，却一致倾向于“大一统”，为秦汉大一统帝国的建立和巩固奠定了思想基础。至此，天下观实现了世界观、文化观和政治观的融合，成为影响中国人最为深刻、持久的传统观念之一。 ——摘编自李宪堂·“天下观”的逻辑起点与历史生成》 材料二   文艺复兴开启了欧洲文化现代化和“人”的现代化进程，文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文主义精神的觉醒，从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力。五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求思想和文化现代化，开启了思想解放的潮流。因此，从历史意义上讲，二者都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。 ——摘编自王欣《五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期中国天下观的主要内容及积极影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出五四新文化运动和文艺复兴推动思想文化现代化的共同表现。 (3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对“人”的现代化的理解。 20．民族危机与救亡。 材料   19世纪末20世纪初的中国，各种救亡主张（思潮）盛行一时，下表反映了部分主张的主要观点。 维新变法 主张兴民权，实行君主立宪；发展资本主义经济；学习和传播西方科学文化 教育救国 一个国家能否得以长治久安，能否得以持续发展，关键在于人才，而人才日多.则国势日强 实业救国 主张通过举办实业，.振兴商务来增强国力、民力，进而达到抵御外国入侵之目的 根据以上材料提出一个观点并加以论证。（要求：运用同时期中国另外3种主张或思潮来论证你的观点，观点明确，史论结合，逻辑清晰） 学科网（北京）股份有限公司 【参考答案】 一、单选题 1．同盟会的成立是中国革命的一个里程碑，它极大地改变了革命的特征与方式。孙中山不必再只在社会边缘人中开展工作……他能从归国学生、不满现状的文人与进步军官中寻找到支持，而传统上这些人是中国的领导群体。材料表明，同盟会的成立 A．革命的社会基础得以扩展 B．汇聚了全部革命力量 C．革命活动摆脱了边缘群体 D．提供统一的中央组织 【答案】A 【解析】根据材料可知，同盟会成立后，孙中山“不必再只在社会边缘人中开展工作……他能从归国学生、不满现状的文人与进步军官中寻找到支持，而传统上这些人是中国的领导群体”可知，革命的基础得以扩展，选项A正确；选项B表述绝对，且不符合史实，排除；材料强调的是孙中山在同盟会成立后可以吸纳更多的人，但并未抛弃原有的革命群体，排除C；选项D与题无关，排除。 2．1912年1月5日，即英、美、德、法、日等国出兵京榆线的次日，南京临时政府外交部发布宣言称：“凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之。”这表明南京临时政府 A．与西方国家利益趋同 B．急于扩大统治基础 C．获得国际社会的认可 D．对现实的必要妥协 【答案】D 【解析】依据材料可知，南京临时政府外交部在西方列强出兵京榆线的第二天，发布宣言称“凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之”，这体现了南京临时政府对列强的妥协，D项正确；南京临时政府与西方国家的利益不同，排除A项；材料反映的是南京临时政府对列强的妥协，目的是得到列强的支持，巩固统治，而非“扩大统治基础”，排除B项；材料没有涉及国际社会的态度，排除C项。故选D项。 3．清帝退位诏书稿由南京临时政府拟订，袁世凯收到后擅自在诏书稿上加入“由袁世凯以全权组织临时共和政府”等内容发表。孙中山表示反对，致电袁世凯强调：“共和政府不能由清帝委任组织。”他们分歧的实质体现在 A．是否赞同清帝退位 B．政府组建的主导权 C．是否进行社会革命 D．临时大总统的人选 【答案】B 【解析】袁世凯希望临时共和政府由清帝指派自己组建，孙中山认为临时共和政府应由人民选举产生，不能由清帝委任组织，因此二人意见相左的本质是政府组建的主导权，B项正确；两者都主张清帝退位，排除A项；材料强调的是临时共和政府的组建问题，是在革命胜利之后，孙中山主张社会革命，排除C项；临时大总统的人选不存在争议，因为孙中山同意只要袁世凯赞同共和，中华民国政府的总统就让位给袁世凯，排除D项。故选B项。 4．1912年，中国封建买办阶级的政治代表袁世凯在帝国主义的支持下，窃取了辛亥革命的胜利果实，开始了北洋军阀的黑暗统治。但是，袁世凯并不以此为满足，他登上临时大总统的宝座之后，就千方百计摧毁辛亥革命的成果，实现独裁统治，逐步恢复帝制，建立袁氏朝廷。这一现象 A．体现传统观念依然深厚 B．说明民众民主意识薄弱 C．导致辛亥革命彻底失败 D．反映帝国主义保守态度 【答案】A 【解析】根据材料可知，袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实，开始了北洋军阀的黑暗统治。但袁世凯并不满足，千方百计摧毁辛亥革命的成果，实行独裁统治以至于着手恢复帝制这，这体现了传统封建观念依然浓厚， A 项正确；材料未涉及民众民主意识，排除B项；“导致辛亥革命彻底失败”的说法过于绝对，排除C项；材料未体现帝国主义保守态度，排除D项。故选A项。 5．有学者研究指出，袁世凯当政期间，中央政府对南方各省缺乏实际支配力。当时的政治格局，是一个日益倾向中央集权的国家结构的总统，主持着一个事实上的联邦政府。为重新塑造中央权威（亦有个人野心的因素），袁世凯决定回归帝制。据此可知 A．民主共和制不符合历史发展潮流 B．恢复帝制基于当时的现实需求 C．南方各省普遍缺乏国家统一意识 D．近代中国国家政治转型的艰难 【答案】D 【解析】当时的背景之下确实需要加强中央集权；但是由于受到个人的视野、思想观念与野心等影响，袁世凯把加强中央集权和恢复帝制两件事划上了等号，紧密联系在了一起。这从侧面体现了民主政治建设的艰难，D项正确；根据所学知识民主共和是当时的发展潮流，排除A项；材料反映了袁世凯时期中央集权式微，其恢复帝制，有强化中央权威的目的。但恢复帝制和中央集权的加强没有必然联系，排除B项；材料中反映中央政府缺乏对南方各省的实际支配力，不能体现南方各省普遍缺乏国家统一意识，排除C项。故选D项。 6．1912年，中华民国临时参议院颁布《国会组织法》，如表为南京临时参议院与清朝谘议局对选举国会议员的规定，据此可知民国初年 居住年限 不动产 教育程度 选民年龄 南京临时参议院 居住选区两年以上 500元 小学毕业 21岁 清朝谘议局 居住选区十年 5000 元 中学毕业 25岁 A．政治参与主体扩大 B．民主共和观念深入人心 C．重视进行法制建设 D．封建专制思想十分浓厚 【答案】A 【解析】根据材料可知民国初年对选民的资格限制比清朝宽松，居住地年限和不动产限制条件降低，教育程度要求降低，选民年龄限制下调，这样可以吸纳更多的人参选，扩大政治参与主体，A项正确；仅从材料中参与选举主体范围扩大，不能推断出民主共和观念深入人心，排除B项；材料侧重于辛亥革命后政治参与度的变化，法制建设只是片面的一个点，排除C项；《国会组织法》的颁布说明社会存在一定的民主，且“十分”无法体现，排除D项。故选A项。 7．1914年《中华民国约法》颁布，取消内阁制，实行总统制，规定总统总揽统治权，有成立和废除立法院、公布法律、任免官员、宣告和战、统帅军队、缔废条约、宣布戒严等权力。这表明当时中国 A．中央集权不断强化 B．法制建设成效显著 C．共和理念深入人心 D．独裁统治迹象明显 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，1914年，袁世凯政府用《中华民国约法》代替《临时约法》，取消内阁制，实行总统制，规定总统总揽统治权，给予总统成立和废除立法院、公布法律等权力，表明当时中国独裁统治迹象明显，D项正确；材料并未说明《中华民国约法》强化中央权力、加强中央政府对地方控制，排除A项；只有一部《中华民国约法》颁布，不能说明当时中国法制建设“成效显著”，排除B项；袁世凯政府废除《临时约法》，加强总统权力的做法，不能说明共和理念“深入人心”，排除C项。故选D项。 8．1912年1月。南京临时政府内务部总长程德全发布保护人民财产令五条，其中涉及保护满人财产的条款有“前为清政府官吏所得之私产，现无确实反对民国证据，已在民国保护之下者，应归该私人享有”。该法令旨在 A．尽快恢复社会秩序 B．促进民族工业发展 C．加快推进革命进程 D．加速促进民族融合 【答案】A 【解析】根据材料可知，1912年中华民国成立后，颁布人民财产令五条，其中涉及了保护满人财产条款，结合所学可知，其目的在于缓和社会矛盾，尽快恢复社会秩序，巩固新生政权，A项正确；材料未体现民族工业发展，排除B项；当时中华民国已经建立，说明革命已经取得成果，排除C项；民族融合不是该法令的主要目的，排除D项。故选A项。 9．辛亥革命后，许多人的责任中心由原来的以小农经济为基础的家族转向社会和国家，由原来狭隘的民族主义转向以现代国家意识为基础的民族主义。这说明，辛亥革命 A．创建了新的民主政治架构模式 B．使民主共和观念逐渐深入人心 C．促进了中国社会意识的现代化 D．为民族资本主义发展创造条件 【答案】C 【解析】根据“许多人的责任中心由原来的以小农经济为基础的家族转向社会和国家，由原来狭隘的民族主义转向以现代国家意识为基础的民族主义”可得出辛亥革命促进了近现代民族意识的形成，C项正确；材料体现的是民族观念，不是民主，排除AB项；材料与民族工业发展无关，排除D项。故选C项。 10．1918年范旭东成立永利制碱公司，投入巨资尝试“以盐制碱”，历经六年试产失败，仍拒绝外国公司高价收购，继续试车、停产、改进，终于在1926年成功生产出优质纯碱，并荣获费城万国博览会金质奖。据此可知 A．传统社会结构得到显著改善 B．中国制碱工业开始领先世界 C．民族工业自主创新艰难发展 D．中华民国政府奖励发展实业 【答案】C 【解析】从材料中“1918年范旭东成立永利制碱公司，投入巨资尝试‘以盐制碱’，历经六年试产失败，仍 拒绝外国公司高价收购，继续试车、停产、改进，终于在1926年成功生产出优质纯碱，并荣获费城万国博览会金质奖”可以看出近代中国制碱工业发展非常艰难，但是仍然保持自主创新意识，C项正确；材料没有体现社会结构改善，排除A项；B项材料没有体现，排除B项；材料没有涉及政府奖励实业，排除D项。 故选C项。              11．有学者研究认为，民国初期，人们宁可保守其“祖传秘籍”，也不愿公开内容来获取专利。例如，从1913年5月至1916年3月，农商部办理的专利仅34件，而且这些物品绝大多数是日常生活用品和纺织品。这反映出民国初期 A．专利保护政策的社会效应并不明显 B．政府政策不符合时代需要 C．技术革新的速度缓慢 D．轻重工业的比例失调 【答案】A 【解析】据材料可知，人们守着“祖传秘笈”，不愿公开内容来申请专利，以至于办理专利较少。联系时代背景可知，守旧观念的浓厚，专利意识的淡薄，专利保护政策的社会效应并不明显，A项正确；政府政策适应时代需要，排除B项；材料是关于专利的信息，不是技术革新，得不出技术革新的速度缓慢，排除C项；材料不存在轻重工业的比较，得不出轻重工业的比例失调，排除D项。故选A项。 12．新文化运动时期，胡适认为“社会的进步是一点一滴的进步，国家的力量也靠这个那个人的力量。只有拼命培养个人的知识与能力是报国的真正准备功夫。”由此可知，胡适 A．其教育思想引发了教育变革 B．要使教育促进社会关系和谐 C．强调培养学生的情感和意志 D．教育应适应民族抗战的需要 【答案】C 【解析】根据材料“国家的力量也靠这个那个人的力量。只有拼命培养个人的知识与能力是报国的真正准备功夫”可知，新文化运动时期，胡适主张把教育与救国相联系，教育要承担挽救国难危机，所以此处胡适强调的是培养学生的爱国情感和意志，C项正确；材料未体现胡适的教育思想所产生的效果，无法得出“其教育思想引发了教育变革”，排除A项；根据材料“拼命培养个人的知识与能力是报国的真正准备功夫”可知，材料意在论证教育与救国的关系，而非促进社会关系和谐，排除B项；D项发生在抗日战争时期，与“新文化运动时期”时间不符，排除。故选C项。 13．面对西方侵略，林则徐、龚自珍、魏源的救国主张大多是“仿古法"；康有为以“保教”相号召，托古改制；民国初年更有部分先驱回归传统，重新膜拜东方古老文明。这说明 A．中体西用持续发展 B．社会变革深受传统桎梏 C．民族危机日益加深 D．近代救国主张渐趋科学 【答案】B 【解析】根据材料可知，林则徐、龚自珍、魏源的“仿古法”救国主张、康有为的“托古改制”、民国初年的“膜拜东方古老文明”，都说明古代传统政治文化中消极或不适应历史发展的内容对近代中国社会变革产生深刻影响，这些局限性在一定程度上影响了近代社会的进程，B项符合题意；中体西用为洋务派的主要思想，排除A项；材料主旨在说明救国主张的某些局限性，C项与主旨不符，排除C项；部分救亡图存的主张存在一定局限性，不能说明近代救国主张渐趋科学，排除D项。故选B项。 14．1916年9月，《青年杂志》改名为《新青年》。这看似是因为上海基督教青年会指责《青年杂志》与他们的刊物在名称上有雷同、混淆之嫌，要求其改名，其实际上正如后来史家所说：“添加一个‘新’字，实则‘新’意迭出，寄托着陈独秀独特的理念和深厚的思想感情。”可见，《新青年》的“新”意最突出的是 A．创新服务面向青年群体 B．采用以白话文代替文言文 C．传播马克思主义的思想 D．高举思想启蒙利器以救国 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学可知，1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，拉开了新文化运动的序幕，从第二卷起改名为《新青年》，其中寄托着陈独秀独特的理念和深厚的思想感情，即陈独秀希望借此弥补此前辛亥革命等政治运动的不足，进而高举思想启蒙利器以救国，大力宣传民主、科学，以解放思想，救中国于水火，D项正确；“创新服务面向青年群体”只是体现陈独秀对青年寄予厚望，陈独秀的“新”意最突出的是启蒙青年以救亡图存，排除A项；1917年胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文，排除B项；1917年俄国十月革命后，李大钊致力于“传播马克思主义的思想”，排除C项。故选D项。 15．下表为20世纪20年代前期思想文化界的重要现象。据此可知 A．东西方文化开始出现冲突. B．西方文化受到部分学者质疑 C．欧美受--战影响实力衰落 D．复兴古代文化成为时代主流 【答案】B 【解析】根据材料可知，部分学者倡导东方文化,反对西方文化,这反映出当时部分学者对西方文化的质疑,B项正确；A项“开始出现”的说法不符合史实，排除；C项“欧美”的说法不符合史实排除；材料没有进行比较，无法得出复兴古代文化是主流，排除D项。故选B项。 16．新文化运动的主将们大力提倡德先生（Democracy，“民主”），追随者无数。北大教授辜鸿铭则将英文“民主”一词拆分为Demo（魔鬼）+Crazy（疯狂的），也获得了部分认可。这可以用来说明当时 A．西学在中国的影响力 B．知识阶层救亡的期望 C．民主得到社会的认可 D．中西文化碰撞与融合 【答案】A 【解析】根据材料可知，新文化运动的主将们大力提倡西方资产阶级民主，而反对新文化运动的辜鸿铭则利用英文“民主（Democracy）”一词本身进行宣传，均获得不同程度的社会认可，由此可见包括英文在内的西学在当时中国影响较大，A项正确；从材料中可以看到知识阶层对民主思想的态度，无法反映知识阶层救亡的期望，排除B项；新文化运动的主将及辜鸿铭均属于知识分子阶层，属于社会精英，其意见不能完全反映社会民众的主张，且材料反映出当时反民主的主张在社会上也获得了部分认可，排除C项；材料主旨是强调西学在中国的影响，而非中西文化的碰撞与融合，排除D项。故选A项。 二、材料分析题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一   魏源曾多次引用以往“以夷制夷”之典故，说：“以彼长技御彼长技，此自古以夷攻夷之上策。”他受林则徐“制炮必求极利，造船必求极坚”思想的启发，首先提出了“师敌之长技以制敌”的口号。林则徐将《四洲志》手稿全盘交付魏源，嘱其撰辑《海国图志》。魏源在辑录引用外国史地书籍时…专门辑录涉及各国间矛盾的内容。他认为既然各国公然承认有“不能齐心会合之大害”，则我国利用其矛盾，倡“以夷制夷”，亦是自然之事。 ——摘编自陈先初、胡慧娥《魏源“师夷长技以制夷”思想再探》 材料二   陈独秀指出：辛亥革命以来之所以屡屡失败，“其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积，并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也”。 ——摘编自张宝明主编《〈新青年〉百年典藏》 (1)根据材料一，指出魏源“师夷长技以制夷”思想的来源，结合所学，说明“师夷长技以制夷”思想的内涵。 (2)根据材料二，结合所学，指出辛亥革命未能完成的历史任务。概括陈独秀对“辛亥革命以来之所以屡屡失败”原因的认识，从思想文化层面指出陈独秀为继续推动革命所做的努力。 【答案】(1)来源：对历史经验的借鉴；林则徐的影响；外国书籍的启发（对各国间矛盾的认识）。（任答2点即可） 内涵：学习西方的长处；抵抗西方侵略，战胜敌人。 (2)历史任务：没有改变中国人民的悲惨命运；没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务。 认识：政治革命不彻底；未能在思想文化层面改造社会（没有进行精神层面的革命）。 努力：宣传民主和科学思想，发起新文化运动；传播马克思主义。 【解析】（1）根据材料“多次引用以往‘以夷制夷’之典故”“此自古以夷攻夷之上策”可得出对历史经验的借鉴；根据材料“他受林则徐‘制炮必求极利，造船必求极坚’思想的启发”等可得出林则徐的影响；根据材料“外国史地书籍时……专门辑录涉及各国间矛盾的内容”可得出外国书籍的启发。内涵：根据材料“以彼长技御彼长技，此自古以夷攻夷之上策。”可分析出学习西方的长处；抵抗西方侵略，战胜敌人。 （2）认识：可从没有改变人民命运、没有实现民族独立等方面回答。努力：依据材料“其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污”可得出政治革命不彻底；根据材料“则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端…并此虎头蛇尾之革命而未有焉”可得出未能在思想文化层面改造社会。第三小问联系所学可知，陈独秀发起新文化运动，传播马克思主义等。 18．阅读材料，完成下列要求。 材料一   近代法国启蒙学者关注公民教育，认为专制国家的教育只是“培养好奴隶”，不会造就出真正的人。公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控。狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有，“天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”。只因在恶劣的社会制度下，民众的子女得不到合理的教育，其中的天才被埋没。在当时法国“优秀的爱国者”和“始终正直的公民”极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民。这些构想为推动臣民教育向公民教育的转变提供了思想先导。 ——摘编自刘春兵《思想启蒙与公民塑造－18世纪法国启蒙运动中的公民教育思想探析》 材料二   民国初期是近代中国公民教育的产生发展阶段。《临时约法》首次对公民权利作出规定，为公民教育提供了法律基础。在学习借鉴西方公民教育之初，不少学者强调“德国公民教育之思想，不可完全移植于我国”。商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任。朱元善于1916年提出，“教育之方针自当以新国家之本质为主眼，而置重于共和立宪国民之养成”，“非实施公民教育不可”。随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础，使公民教育范围扩展到社会公共生活领域。 ——摘编自朱小蔓、冯秀军《中国公民教育发展观脉络探析》 (1)根据材料一，指出启蒙思想家关于法国公民教育的主要构想，并结合所学知识分析其提出的意义。 (2)根据材料二、概括民国初期公民教育的特点，并结合所学知识说明其特点形成的原因。 (3)根据材料并结合所学知识，简析近代中西方公民教育的历史启示。 【答案】(1)构想：强调由民主国家主导公民教育；主张扩大受教育对象；以道德教育和科学知识的传授为主要内容。（答出两点即可） 意义：推动了近代法国教育的转型；抨击了封建专制统治和腐朽的教权；反映了法国资产阶级的价值诉求；为法国资产阶级革命提供了舆论准备；对其他国家的教育发展具有借鉴作用。（答出三点即可） (2)特点：将西方公民教育思想与中国式公民教育紧密结合；由政府倡导,民间力量参与：具有明显的民主共和主义色彩。（答出两点即可） 原因：辛亥革命推翻了封建帝制；民主共和观念逐渐深人人心：新文化运动解放了人们的思想；民族工业的发展，资产阶级力量的增强：“西学东渐”的影响。 (3)启示：近代公民教育的兴起是时代发展的产物；应重视公民权利与义务的统一；应增强公民对国家共同体的认同感。（答出两点即可） 【解析】(1)构想：据材料“公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控”可知，强调由民主国家主导公民教育，推翻教会对教育权的垄断；据材料“狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有，“天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”可知，狄德罗主张扩大受教育对象；据材料“在当时法国‘优秀的爱国者’和‘始终正直的公民’极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。”可知，强调道德教育的重要性；据材料“卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民”可知，强调对儿童进行科学知识的传授，方能成为合格公民。（答出两点即可） 意义：据材料“公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控”并结合所学可知，强调由民主国家主导公民教育，推动了近代法国教育的转型；推翻教会对教育权的垄断，抨击了封建专制统治和腐朽的教权；据材料“狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有，“天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”并结合所学可知，扩大受教育的范围，反映了法国资产阶级的价值诉求；据材料“在当时法国‘优秀的爱国者’和‘始终正直的公民’极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。……”并结合所学可知，为法国资产阶级革命提供了舆论准备；对其他国家的教育发展具有借鉴作用。（答出三点即可） (2)特点：据材料“在学习借鉴西方公民教育之初，不少学者强调“德国公民教育之思想，不可完全移植于我国。商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任”可知，将西方公民教育思想与中国式公民教育紧密结合；据材料“《临时约法》首次对公民权利作出规定，为公民教育提供了法律基础……商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任”可知，由政府倡导，民间力量参与；据材料“随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础，使公民教育范围扩展到社会公共生活领域。”可知，具有明显的民主共和主义色彩。（答出两点即可） 原因：辛亥革命推翻了封建帝制；民主共和观念逐渐深人人心：新文化运动解放了人们的思想；民族工业的发展，资产阶级力量的增强：“西学东渐”的影响。 (3)启示：据材料“公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控”及材料“《临时约法》首次对公民权利作出规定，为公民教育提供了法律基础……商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任”并结合所学可知，近代公民教育的兴起是时代发展的产物；据材料“卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民”及材料“随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础，使公民教育范围扩展到社会公共生活领域。”并结合所学可知，应重视公民权利与义务的统一；应增强公民对国家共同体的认同感。（答出两点即可） 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一   西周统治者确立了“天下归心”的文化立国战略，着力“观乎人文，以化成天下”。大约从春秋中期开始，“四夷”与“华夏”相对成为一个流行的词汇，“华夏居中、夷狄环绕四周”的天下格局开始形成，天下遂成为制度和文化的世界在诸子长达百年的争鸣中，却一致倾向于“大一统”，为秦汉大一统帝国的建立和巩固奠定了思想基础。至此，天下观实现了世界观、文化观和政治观的融合，成为影响中国人最为深刻、持久的传统观念之一。 ——摘编自李宪堂·“天下观”的逻辑起点与历史生成》 材料二   文艺复兴开启了欧洲文化现代化和“人”的现代化进程，文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文主义精神的觉醒，从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力。五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求思想和文化现代化，开启了思想解放的潮流。因此，从历史意义上讲，二者都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。 ——摘编自王欣《五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期中国天下观的主要内容及积极影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出五四新文化运动和文艺复兴推动思想文化现代化的共同表现。 (3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对“人”的现代化的理解。 【答案】(1)主要内容：文化立国；以德配天；以文化人；夷、夏有别；以华夏为中心；大一统。（任答三点） 积极影响：有利于中国统一多民族国家的建立和发展；成为影响中国人最为深刻、持久的传统观念之一。 (2)共同表现：批判了传统思想；推动了文学艺术的发展；促进了思想解放。 (3)理解：“人”的现代化是指把人从各种社会束缚中解放出来；肯定人的价值；人的个体意识的觉醒。 【解析】(1)主要内容：根据“观乎人文，以化成天下”得出文化立国；根据所学可得出以德配天；以文化人；根据“四夷”与“华夏”可得出夷、夏有别；以华夏为中心；大一统。积极影响：根据“为秦汉大一统帝国的建立和巩固奠定了思想基础。至此，天下观实现了世界观、文化观和政治观的融合，成为影响中国人最为深刻、持久的传统观念之一。”得出有利于中国统一多民族国家的建立和发展；成为影响中国人最为深刻、持久的传统观念之一。 (2)共同表现：根据“五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求思想和文化现代化，开启了思想解放的潮流。”并结合所学可得出批判了传统思想；推动了文学艺术的发展；促进了思想解放。 (3)理解：综合材料和所学可得出“人”的现代化是指把人从各种社会束缚中解放出来；肯定人的价值；人的个体意识的觉醒。 20．民族危机与救亡。 材料   19世纪末20世纪初的中国，各种救亡主张（思潮）盛行一时，下表反映了部分主张的主要观点。 维新变法 主张兴民权，实行君主立宪；发展资本主义经济；学习和传播西方科学文化 教育救国 一个国家能否得以长治久安，能否得以持续发展，关键在于人才，而人才日多.则国势日强 实业救国 主张通过举办实业，.振兴商务来增强国力、民力，进而达到抵御外国入侵之目的 根据以上材料提出一个观点并加以论证。（要求：运用同时期中国另外3种主张或思潮来论证你的观点，观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例一：19世纪末20世纪初先进中国人探索不同救亡之路。 19世纪末20世纪初，帝国主义为了加紧对中国进行经济侵略，展开了激烈的争夺和角逐，民族危机更加严重，随着民族资本主义的发展，资产阶级的壮大和中国无产阶级力量的增强，他们提出各种救国方案并付诸实践。以孙中山为首的民主革命派以西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说作为革命的思想武器，结合中国国情，提出了“三民主义”的理论纲领。其基本主张是用暴力推翻了清政府，建立资产阶级民主共和国。以陈独秀为代表的激进民主主义者，针对维新派和革命派没有彻底批判封建思想以及北洋军阀政府在思想领域推行尊孔复古逆流的社会现实，主张“民主”“科学”，提倡民主，反对专制，提倡科学，反对迷信，提倡新道德，反对旧道德等。在新文化运动后期，马克思主义传到中国，以李大钊为代表的早期马克思主义者，从爱国的立场出发，在中国率先举起马克思主义旗帜，他们以《新青年》杂志为主要阵地，在社会上开始宣传马克思主义理论，强调社会主义不会辜负中国，确信“将来的环球，必是赤旗的世界”。 这些主张及其实践，对挽救民族危亡，唤醒国人，解放思想都发挥了重要的作用。 示例二:19世纪末20世纪初中国的救亡之路具有渐进性。 19世纪末20世纪初，帝国主义为了加紧对中国进行经济侵略，展开了激烈的争夺和角逐，民族危机更加严重，随着民族资本主义的发展，资产阶级的壮大和中国无产阶级力量的增强，他们提出的救亡主张和开展的救亡运动具有渐进性。维新变法运动失败说明资本主义改良道路在中国行不通，《辛丑条约》的签订使清政府成为“洋人的朝廷”；此时民族资本主义又有所发展，但受到帝国主义和封建势力的限制和阻碍，资产阶级革命派以西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说作为革命的思想武器，结合中国国情，提出了“三民主义”的理论纲领。主张用暴力推翻清政府，建立资产阶级民主共和国。辛亥革命虽然推翻了清朝统治和封建帝制，但果实最终被袁世凯篡夺。辛亥革命的最终失败表明，资产阶级共和国方案在中国行不通。辛亥革命前，维新派和革命派没有彻底批判封建思想；北洋军阀政府在思想领域推行尊孔复古逆流；一战期间，随着资本主义经济的发展，资产阶级激进民主主义者要求实行民主政治，掀起了新文化运动，主张“民主”“科学”，从思想上解放民众。但对中国传统文化和外国文化存在绝对的否定和肯定，也没有发动广大的群众，不可能改变中国的性质。十月革命的胜利，使社会主义从理论变成了现实，这让在黑暗中摸索前行的中国先进知识分子看到了新的希望和新的依靠力量。以李大钊为代表的早期马克思主义者，在中国社会率先举起马克思主义旗帜，深入到工人和学生，广泛传播马克思主义，为中共成立作了思想准备。 总之,近代中国的救亡之路经历了艰难曲折的探索过程,才一步步找到正确道路。 【解析】本题为开放性试题，没有固定答案，根据题目要求，时间为19世纪末20世纪初，表中写出三种救国主张，从这些救国主张中可以概括一个观点加以论述。如19世纪末20世纪初先进中国人探索不同救亡之路；19世纪末20世纪初中国的救亡之路具有渐进性；19世纪末20世纪初中国的救亡之路具有阶级性等。论述时不得使用表中主张，要用同时期的其他主张来论述，根据所学知识，同期的救国主张还有资产阶级革命派的民主共和主张及其开展的辛亥革命；资产阶级激进民主主义者提出的民主和科学主张及其开展的新文化运动；还有早期社会主义者宣传的马克思主义，以俄为师，走十月革命道路；此外还有实用主义者、社会达尔文主义者、文学革命派等，他们都提出了救国主张，只要是这一时期的主张或方案都可。要求观点明确，持论有据，表述成文，论述充分，逻辑清晰。 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