精品解析:浙江省宁波市北仑区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

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2026-07-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) 宁波市
地区(区县) 北仑区
文件格式 ZIP
文件大小 909 KB
发布时间 2026-07-08
更新时间 2026-07-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-08
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来源 学科网

内容正文:

2025学年第二学期七年级语文期末测评试卷 考生须知: 1.全卷共8页,21小题。满分120分,其中卷面书写3分。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上,写在试题卷、草稿纸上无效。 3.答题前,请认真阅读答题纸上的“注意事项”,按规定答题。 4.要求书写规范、工整,保持卷面整洁。 大美山河,华夏寻踪。你作为“文旅推荐官”,正在撰写一篇题为《山河入梦》的研学文案。 书写分(3分) 活动一·绘山河画卷(19分) (一)基础知识(11分) 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南,掀起万丈狂①lán( )。漫步在井冈翠竹之间,风吹叶动,仿佛在耳边轻声讲述着②亘( )古不变的民族精神。万水千山,途有繁花,让我们踌③chú( )满志地奔向未来! 【答案】 ①. 澜 ②. gèn ③. 躇 【解析】 【详解】注意“亘”字的读音;注意“澜”“躇”字的写法。 2. 古诗文默写 你登上泰山之巅,极目远眺,不禁想起杜甫《望岳》中“①________________,②________________”两句,顿感豪情满怀;你借陆游的《游山西村》中描绘的山村景色,表达身处困境中仍有希望“③________________,④________________”;归程中,你回想起这次研学,觉得自己如王安石《登飞来峰》中所写的“⑤________________,⑥________________”;因为站在高处,才看到了更广阔的天地;夜深人静,你伏案记录见闻,想到龚自珍《己亥杂诗》中的“⑦________________,⑧________________”,决心将来也要为祖国山河贡献自己的力量。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“凌”“疑”“遮”“缘”等字词的写法。 (二)名著阅读(8分) “大美山河”可以是自然风光的壮丽,也可以是人在理想的山河之间奋斗。祥子和保尔·柯察金,分别在不同的“山河”间留下了他们的足迹。请你结合《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》的相关内容,完成以下题目。 3. 下列关于《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》中人物与“山河”(自然环境)关系的表述,不正确的一项是( ) A. 祥子在烈日和暴雨下被迫拉车,恶劣的自然环境成为压迫他、摧残他的力量,体现了他作为底层劳动者的生存困境。 B. 保尔面对深秋的泥泞、寒冷和饥饿,仍然坚持工作,自然环境成为磨炼他意志的战场。 C. 祥子最终放弃了对“山河”的向往,选择回到农村,说明他彻底认清了自然环境的残酷,找到了内心的平静。 D. 保尔在身体瘫痪、双目失明后,虽然无法再亲身体验山河,但他通过文学创作继续“战斗”,拓展了精神上的“山河”。 4. 请在横线处填写恰当的内容,使下面这段话完整通顺。 在人生的画卷中,有人被山河裹挟淹没,有人将山河踏遍征服。祥子的人生理想不过是____________,这是他的“山河”,然而在现实面前,他最终被这座“山河”吞噬,走向堕落。而保尔·柯察金的“山河”则是整个革命事业和人类解放的理想,他投身于___________________。(填写一个具体事件或经历),即使身体瘫痪、双目失明,他仍以笔为武器,创作了《_____________________》(填写作品名称),在精神的“山河”中继续战斗。 5. 研学小组在“大美山河”主题讨论中,有同学提出:“祥子曾经也像保尔一样努力奋斗过,但他最终失败了。如果祥子生活在保尔的那个时代,他会不会成为另一个保尔?”请你结合两部作品的相关内容,谈谈你的看法。 【答案】3. C 4. ①. 拥有一辆属于自己的车 ②. 筑路 ③. 暴风雨所诞生的 5. 示例一(不同意):我认为祥子即使生活在保尔的时代,也不会成为保尔。因为祥子的奋斗是纯粹个人的、利己的——他想通过拉车改变自己的命运,却从未想过改变整个社会。而保尔从一开始就有明确的革命信仰,他把个人命运与集体事业紧紧联系在一起。祥子骨子里是自私的小生产者,这决定了他即使换个时代,也很难成为保尔那样的革命战士。 示例二(不同意):我认为祥子不会成为保尔。祥子在经历了三次买车失败后选择的是放弃和堕落,甚至出卖了革命者阮明换取钱财;而保尔在遭受失明、瘫痪等更严重的打击后,仍然选择用笔继续战斗。两人的根本区别不在于时代,而在于内心是否有坚定的信仰。祥子缺乏这种信仰,所以即使换一个时代,他依然可能选择自暴自弃。 示例三(部分同意):我认为祥子有可能比原来好一些,但很难成为保尔。如果祥子生活在保尔的时代,他或许会像保尔一样参加筑路等劳动,但他没有保尔那样的革命觉悟。祥子拉车是为了“自己的车”,而保尔奋斗是为了“大家的解放”。除非祥子能像保尔一样接受革命思想的洗礼,否则他仍然可能因为个人理想破灭而堕落。 【解析】 【3题详解】 C.祥子并没有回到农村,三起三落之后,他彻底堕落,沦为街头麻木潦倒、骗钱混日子的行尸走肉,无回乡、寻得内心平静的情节,该表述与原著内容不符。 【4题详解】 第一空,《骆驼祥子》中祥子一生最大的执念与理想就是拥有一辆完全属于自己的黄包车,买车、失车三起三落,这辆车就是他心中奋斗的“山河”,多次买车希望都被黑暗社会击碎,最终理想破灭,彻底堕落,故此处可填“拥有一辆属于自己的车”。 第二空,保尔的理想是革命解放事业,筑路是书中极具代表性的磨炼经历:深秋严寒、泥泞、饥饿、疾病轮番袭来,恶劣自然环境与艰苦劳动双重考验他,是他踏遍、征服现实“山河”的典型事件,故此处可填“筑路”。 第三空,保尔瘫痪失明后无法奔赴前线,转而文学创作,写下长篇小说《暴风雨所诞生的》,以文字延续革命斗争,构筑精神层面的奋斗山河,原著明确记载该书名,因此填“暴风雨所诞生的”。 【5题详解】 作答时先确立核心观点,可选择完全不同意或部分同意,核心解题逻辑是抛开时代外部条件,从原著人物根源对比论证:首先对比奋斗初心,祥子奋斗只为拥有属于自己的车,是利己的个人诉求,保尔奋斗为全体人民解放,将个人融入革命集体;其次对比面对磨难的精神底色,祥子三起三落便彻底堕落,甚至出卖阮明换取利益,保尔历经筑路严寒、伤病缠身、瘫痪失明多重绝境仍坚持创作战斗,拥有永不崩塌的革命信仰;最后点明时代只是外部环境,两人思想格局、精神追求、抗压内核存在本质差距,即便更换时代,祥子缺少支撑保尔前行的集体理想与坚定信念,因此无法成为保尔。 示例一(不同意):我认为祥子即便身处保尔的时代,也无法成为保尔。祥子的努力只是机械的埋头苦干,没有理想支撑,只会被动承受生活的打压;而保尔始终心怀家国,敢于主动抗争命运、奉献集体。祥子思想狭隘、安于个人温饱,缺乏抗争与奉献精神,这是根深蒂固的局限,不会因时代改变。 示例二(不同意):我认为祥子不会成为保尔。祥子遭遇生活打击后,只会麻木妥协、随波逐流,最终沦为自私颓废的市井闲人;保尔一生历经无数生死磨难、身体重创,却始终意志坚定、越挫越勇。二者最大差距是意志品质,时代无法改变祥子懦弱、容易沉沦的性格短板。 示例三(部分同意):我认为祥子换个时代境遇会有所改善,但绝对成不了保尔。和平进步的新时代能给祥子公平的奋斗机会,或许能让他实现买车的愿望、安稳生活;但祥子始终只有个人小我追求,没有保尔胸怀天下、为理想献身的崇高格局,永远无法拥有保尔般的精神高度。 活动二·踏四方天地(28分) (三)文学类文本阅读(15分) 阅读下文,完成下面小题。 夏天是人的房子,冬天是熊的房子 李娟 ①在吾塞,一场又一场漫长的下午时光,我们在森林之巅的小木屋中喝茶。雪白的羊油舀进滚烫的黑茶,坚硬的干面包被用力掰碎,泡进茶水。泡软了之后,锡勺搅在碗里,慢慢舀啊舀啊,一口口吃掉。那么安静。风经过森林,像巨大的灵魂经过森林。森林在敞开的木门之外,在视平线的下方。从小木屋里看出去,天空占据了世界的三分之二,它的蓝色光滑而坚硬。这时,斯马胡力说:“这个木头房子嘛,夏天嘛,是人的,冬天嘛,是熊的。” ②六月,我们来到这里。我们的驼队穿过森林,一路向上,向上,缓慢沉重地走着无穷无尽的“之”字。终于来到这最高处,这高山的顶端,林海中的孤岛。夏天开始了!北上转场之路的最后一站到了!我下了马,徒步走完最后的一段路,眩晕地来到山顶,看到去年的木头房子寂静地等候在山路尽头、天空之下。夏天开始了。 ③斯马胡力把被大雪压塌的屋顶修好,换掉压断的柱子。女孩子们七手八脚打扫地面,支起火炉,在地上铺开花毡,墙上挂好绣着金线银线的黑色盐袋、茶叶袋。卡西去远处山脚下的沼泽里打来清水,引燃炉火烧茶。夏天开始了。 ④夏天里,大棕熊又在哪里呢?哪怕站在最高的山顶四面眺望,也看不到它们的踪影。卡西带我去森林深处拾柴禾。她指着路过的山峰阴面的岩石缝隙说:“看那里!那是熊的房子!”我爬上去,侧着身子凑向缝隙里的暗处,里面有巨大的哑默。大棕熊不在那里了,它童年生活的依稀微光还在那里。 ⑤我们生活在夏天里,大棕熊生活在冬天里。永远不能在森林中走着走着,就迎面遇到。后来时间到了,我们离开了吾塞。这时,遥远地方的一棵落叶松下,大棕熊突然感觉到了冬天。它爬上最高的山,目送我们的驼队蜿蜒南去。冬天开始了! ⑥是啊,大棕熊,我们的木头房子夏天是给人住的,冬天是给你住的。我们用一整个夏天来温暖木屋,然后全都留给你。大棕熊,我们铺了厚厚松针和干苔藓的床给你,整整齐齐的门框给你,结实的、开满白色花朵的屋顶给你。你在寒冷的日子里吃得饱饱的,循着去年的记忆找到这里,绕着房子走一圈,找到门。你拱开门进去——多么安逸的角落啊,你倒头就睡。雪越下越大,永远也不会有一行脚印通向你的睡眠。雪越下越大,我们的木屋都被埋没了!你像是睡在深深的海底……大棕熊,你的皮毛多么温暖啊,你的身子深处一定烫烫的。北风呜呜地吹,你像是深深地钉在冬天里的一枚钉子。你在自己的睡梦中,大大地睁着美丽的眼睛。 ⑦夏天是人的房子,冬天是熊的房子。两场故事明明是分头进行的,生活里却处处都是你的气息。大棕熊,我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着;我们走在路上,你和我们不时地擦肩而过;我们跪在沼泽边,俯身凑上脸庞饮水时,看到了你的倒影。大棕熊,在吾塞的浩茫群山间,你在哪个角落里静静地穿行呢?浑身挂满了花瓣,湿漉漉的脚掌留下一串转瞬即逝的湿脚印。大棕熊,我想把我的红色外套挂在森林中,让它去等待你的经过,让它最终和你相遇。第二年的夏天,我去寻找我的红外套,直到迷路的时候才看到它。那时它仍高高地、宁静地挂在那里……大棕熊,我快要流下泪来!我想把我的红外套挂在森林里,想和你并肩站立,一同抬头久久望着它。大棕熊再见!在阿勒泰茫茫群山中,围绕着我们群山之巅的木头房子,让我们就这样,一年一年,平安地,幸福地,生活下去吧! 6. 文章围绕木头房子写了“人”与“熊”两种不同的生活场景,请根据提示补充下表。 季节 居住者 主要活动 夏天 其他人和牧民 打扫、①_____ 冬天 _②______ ③______ 7. 李娟的语言独特而富有诗意。请从修辞的角度赏析下面的句子。 “风经过森林,像巨大的灵魂经过森林。” 8. 文章自第⑥段起到最后对大棕熊改称“你”,这有怎样的表达效果?请简要分析。 9. 文章第⑤段写“我们生活在夏天里,大棕熊生活在冬天里。永远不能在森林中走着走着,就迎面遇到。”但在文章的第⑦段作者为什么又写“我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着”? 【答案】6. ①. 支火炉、铺花毡/挂盐袋/烧茶(任选其一) ②. 大棕熊 ③. 循记忆找到房子、拱开门进去/倒头就睡(任选其一) 7. 运用了比喻的修辞手法,将无形的“风”比作“巨大的灵魂”,“巨大的”写出了森林风势之浩大、力量之强劲;“灵魂”写出了风的深邃、庄严甚至带有生命的特质,渲染了午后小木屋周围的宁静与神秘氛围,让读者感受到大自然的壮美与神圣。 8. ①对大棕熊改称“你”,拉近与大棕熊的距离,更能表达出作者对大棕熊的喜爱之情。②对大棕熊改称“你”,将大棕熊拟人化,更能彰显出大棕熊作为冬天小木屋主人的主体性,体现出作者视动物为朋友的平等意识。③对大棕熊改称“你”,呼告抒情,便于感情交流,增强了文章的抒情性和亲切感。 9. 这并不矛盾。第⑤段的“不能迎面遇到”是指现实物理时空中的错位。人和熊遵循不同的生活节律(夏/冬),实际上无法在森林里直接碰面。 第⑦段的“在身旁卧着”是指精神情感与想象层面的共存。在作者心中,虽然相隔季节,但熊的气息充满了这片山林。作者通过浪漫的想象,打破了时空的隔阂,表达了对大棕熊以及它所代表的自然的亲近感,甚至是将熊当作了未曾谋面的“邻居”或“家人”。表达了作者对人与自然和谐相处,保护环境的美好期许。(或是写指向人与生灵,人与自然和谐相处的主题。) 【解析】 【导语】这篇散文以高山木屋为纽带,讲述牧民与棕熊错峰共享居所的故事,饱含李娟散文一贯的山野诗意。作者用淡静质朴的文字,写出阿勒泰深山里人与野生动物、与自然默契共生的生存状态,藏着万物平等的温柔尊重,弥散着纯净平和的生命暖意。 【6题详解】 第一空,结合第③段可知,斯马胡力修缮房屋(修好压塌的屋顶、换掉断柱),女孩们打扫地面、支火炉、铺花毡、挂储物袋,卡西去山下打水烧茶,这些都是夏天牧民在木屋的主要劳作活动,任选其一填写即可,核心是人类修缮、布置、使用木屋的日常行为。 第二空,结合第①段“夏天嘛,是人的,冬天嘛,是熊的”,第⑥段整段写冬季木屋归棕熊居住可知,冬季居住者是大棕熊。 第三空,结合第⑥段可知,冬天棕熊循着往年记忆来到木屋,拱开门进入屋内,依靠屋内铺垫的松针苔藓安稳沉睡,在大雪覆盖的木屋里度过漫长寒冬,核心活动是在木屋里冬眠酣睡,选取原文相关动作概括即可。 【7题详解】 结合第①段可知,运用比喻修辞,把穿行林间的风喻为巨大的灵魂,此时木屋中众人安静喝茶,周遭万籁俱寂,没有喧闹人声,只有风声漫过整片森林。“巨大”一词贴合山顶林海辽阔空旷的环境,写出风声铺天盖地、浩荡无边的气势;“灵魂”赋予无形的风生命与灵性,不只是单纯的气流,更带有幽深、肃穆的气质,烘托出高山森林午后静谧、空灵又神秘的氛围,写出山野自然空灵神圣的美感,也契合全文人与山林、棕熊共生的温柔诗意,让普通的风声拥有厚重动人的意境。 【8题详解】 文章前五段均以第三人称“大棕熊”客观叙述棕熊的行踪,从第⑥段开始改用第二人称“你”直接对话。第⑥段细数留给棕熊的松针床铺、结实屋顶,第⑦段写想把红外套挂在森林等候棕熊、期盼年年平安相伴,以面对面倾诉的口吻,消解了人与野兽的隔阂,直白传递出作者对棕熊温柔、怜惜又满心喜爱的情感。 前文第①段斯马胡力提出夏天是人的房子,冬天是熊的房子,点明木屋是人与棕熊轮流栖息的共同家园。后文用“你”称呼棕熊,把棕熊当成木屋冬季的主人平等对话,第⑥段写“你在寒冷的日子里吃得饱饱的,循着去年的记忆找到这里,绕着房子走一圈,找到门”,赋予棕熊独立的主体地位,不再是山野里陌生的野兽,而是和人类共享山林居所的伙伴,体现作者万物平等、尊重自然生灵的观念。 全文第⑥段至结尾通篇使用呼告句式“大棕熊,你……”,直接对着棕熊倾诉内心思绪,不用客观旁观的叙述视角。作者诉说留给棕熊温暖木屋、期盼与棕熊相逢、祝愿彼此岁岁平安,这种直抒胸臆的对话方式,让文字充满诗意与温情,弱化了散文叙事的距离感,增强文章感染力,贴合全文宁静温柔、人与自然相融的诗意基调。 【9题详解】 结合第④⑤⑥段可知,夏天人类上山住进木屋,棕熊躲在山林岩缝;等到秋冬人类转场离开,棕熊才回到木屋冬眠,人与棕熊的活动季节完全错开,生活时空物理分离。这里写 “不能迎面遇到”,是写实层面的客观事实,二者作息、栖居时间完全错位,现实里不会真实碰面,写出人和熊互不打扰、各自占据木屋一季的生存状态。 结合第⑦段“我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着”可知,这句话不再写现实实景,是作者内心浪漫的想象与精神感受。联系第①④⑥⑦段可知,作者全程留意山林里棕熊留下的痕迹:熊的岩穴、林间脚印、周身花瓣,整片山林处处留存棕熊的气息。即便现实中无法相见,在作者的精神世界里,棕熊始终与人类共生在同一片群山之间。作者用想象打破季节与空间的阻隔,把棕熊视作朝夕相伴的邻里。 第⑤段交代客观现实的时空错位,第⑦段抒发主观精神上的相伴相依。一冷一暖对照,突出作者不因为无法相见就疏远棕熊,反而始终心怀温柔,将野兽当作平等的伙伴,寄托了万物共生、人与自然彼此温柔相伴、和谐共处的美好理想,贴合全文夏天归人、冬天归熊,人与棕熊共享山林木屋的核心诗意。 (四)非连续性文本阅读(13分) 为了制作“长江文化宣传手册”,你的研学小组收集了以下三则材料。 【材料一】 长江干流水质变化图(2018-2023年) 年份 Ⅰ-Ⅲ类水质断面比例 劣Ⅴ类水质断面比例 2018年 79.3% 4.5% 2019年 84.6% 2.8% 2020年 89.2% 1.2% 2021年 96.8% 0.5% 2022年 98.1% 0% 2023年 98.5% 0% 表1(注:Ⅰ-Ⅲ类水质为优良水质,可用于饮用水源保护;劣Ⅴ类水质为重度污染水质。) 【材料二】 2024年长江文化节活动报道 2024年11月,以“弘扬长江文化,守护母亲河”为主题的第15届长江文化节在江苏张家港圆满落幕。本次活动为期一个月,共吸引线上线下观众超过500万人次。 本届文化节亮点纷呈: 【“话说长江”主题论坛】 来自长江沿线11个省市的30余位专家学者齐聚一堂,围绕长江文化的保护、传承与创新展开深入研讨。专家们一致认为,长江文化是中华文明的重要组成部分,需要加强沿线城市的协同合作。 【“大美长江”非遗联展】 展览汇集了长江沿线50余项国家级非物质文化遗产项目,包括蜀绣、湘绣、景德镇瓷器、宜兴紫砂、南京云锦等。观众可以近距离欣赏非遗传承人的现场技艺展示,还能亲手体验部分非遗项目。 【“诗诵长江”青少年诵读大赛】 来自沿线城市的3000多名中小学生参加了比赛。孩子们用稚嫩而真挚的声音,诵读历代文人墨客赞美长江的经典诗篇,表达对母亲河的热爱之情。 活动主办方负责人表示:“长江文化节已经连续举办了15年,我们希望通过丰富多彩的活动,让更多人了解长江、热爱长江、保护长江。” 【材料三】 古人咏长江诗句选 【甲】 早发白帝城(唐·李白) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (注:白帝城位于长江上游重庆奉节,江陵位于湖北荆州。) 【乙】 黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐·李白) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (注:黄鹤楼位于长江中游武汉,扬州位于长江下游。) 【丙】 登金陵凤凰台(节选)(唐·李白) 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 (注:金陵位于长江下游。) 【丁】 渡荆门送别(唐·李白) 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 (注:荆门位于长江中游湖北宜都。) 阅读以上三则材料,完成下面小题。 10. 你的研学小组要在宣传手册的“生态保护”板块制作一张“长江生态成绩单”。请分析【材料一】长江干流水质变化图(2018-2023年),归纳出两点结论。 11. 研学小组准备在宣传手册中设置“长江文化节·精彩瞬间”专栏,展示【材料二】中三项活动的照片。请你仿照示例,在【“大美长江”非遗联展】【“诗诵长江”青少年诵读大赛】这两项活动中选择其一,拟写一句照片配文,不超过20个字。 活动名称 照片配文(通过……感受……) “话说长江”主题论坛 示例:通过专家研讨,感受长江文化的深厚底蕴 “大美长江”非遗联展 ① “诗诵长江”青少年诵读大赛 ②__________________ 我选择______(填序号),配文是_______________________________________。 12. 研学小组计划在宣传手册的“文人笔下的长江”专栏中,设计一张“李白的长江足迹地图。请你完成以下任务。 【材料三】中的四首诗分别写于长江的不同江段。请你根据诗歌下方的注释,将四首诗与对应的长江江段配对。 诗歌:【甲】《早发白帝城》【乙】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【丙】《登金陵凤凰台》【丁】《渡荆门送别》 长江江段:A.南京一带B.武汉一带C.重庆奉节一带D.湖北宜都一带 【甲】( )【乙】( )【丙】( )【丁】( )(填对应字母) 13. 研学小组需要为宣传手册的“卷首语”配一幅图片。以下两种设计方案,你会推荐哪一种?请结合三则材料,说明推荐理由。 方案A:长江文化节上孩子们诵读诗篇 方案B:李白站在江边远眺长江 我推荐方案_____,理由是:___________________________________________________________ 【答案】10. 长江干流水质逐年提升:①优良水质断面比例从2018年的79.3%提升到2023年的98.5%,进步了约19个百分点;②劣Ⅴ类水质断面比例从4.5%降至0%,实现了“清零”目标。 11. ①. ①/② ②. 示例一:通过体验非遗项目,传递长江的文化魅力 示例二:通过诵读经典,表达对长江的热爱之情 12. ①. C ②. B ③. A ④. D 13. ①. 示例一:A ②. ①照片再现材料二中“诗诵长江”青少年诵读大赛的生动场景,展现当代传承活力;②孩子们诵读材料三中李白等咏长江诗篇,实现古今文化接力;③材料一水质优良,寓意生态改善后文化薪火相传。 示例二:B ①画作呼应材料三中李白诗句“唯见长江天际流”的壮阔意境;②如今材料一水质已提升至98.5%优良,画中清江映证生态成果;③与材料二文化节形成古今对话,凸显长江文化延续。 示例三:A 材料二介绍了长江文化节中“诗诵长江”青少年诵读大赛,3000多名中小学生用诵读表达对长江的热爱;材料三又收录了多首赞美长江的诗歌。这张照片能体现长江文化的传承,展现青少年守护母亲河的决心。 示例四:B 材料三收录了李白多首咏长江的诗篇,李白是描写长江最具代表性的诗人;画作中李白远眺长江的场景,可以串联起材料三中“唯见长江天际流”“江入大荒流”等名句。这张画作能展现文人笔下的长江之美,富有文化韵味。 【解析】 【导语】这篇阅读以制作“长江文化宣传手册”为真实研学情境,整合生态数据、当代文化活动、古典咏江诗词三类材料,内容兼顾长江生态保护价值与文化传承意义,既紧扣现实治水成果,又连通古今长江文化脉络,兼具语文考查价值与文化育人功能。 【10题详解】 先梳理材料一表格两组核心数据:Ⅰ-Ⅲ类优良水质占比、劣Ⅴ类重度污染水质占比,按时间2018至2023年纵向对比变化趋势,分两层提炼结论,保证两点各对应一组数据,不重复。 第一点聚焦优良水质:2018年长江干流Ⅰ-Ⅲ类优良水质断面比例仅79.3%,之后连续六年持续上涨,2023年达到98.5%,涨幅近19个百分点,直观体现长江优质水体范围逐年扩大; 第二点聚焦重度污染水体:2018年劣Ⅴ类重度污染断面占比4.5%,此后逐年稳步下降,2022至2023年稳定保持0%,重度污染水体彻底清零,反映长江污染治理成效显著。 【11题详解】 本题要求沿用“通过……感受……”固定句式拟写照片配文,解题先抓取材料二活动核心特色,非遗联展以展示、体验长江沿线各类非遗技艺为核心,体现长江文化的丰富多元;诵读大赛以青少年诵读长江经典古诗为主,凸显长江的诗意底蕴与文化传承,结合活动画面提炼动作、结合主题提炼感悟,语言简洁优美、贴合宣传手册风格,字数控制在20字以内,契合题目要求。 示例一: 我选择①,配文是通过体验非遗技艺,感受长江文化的斑斓多彩。 示例二: 我选择②,配文是通过诵咏诗篇,感受长江山河的诗意绵长。 【12题详解】 甲《早发白帝城》注释:白帝城位于长江上游重庆奉节,对应C; 乙《黄鹤楼送孟浩然之广陵》注释:黄鹤楼位于长江中游武汉,对应B; 丙《登金陵凤凰台》注释:金陵即南京,位于长江下游,对应A; 丁《渡荆门送别》注释:荆门位于长江中游湖北宜都,对应D。 【13题详解】 本题作答需紧扣三则材料核心内容:材料一长江水质持续向好的生态治理成果、材料二长江文化节各类传承活动、材料三李白咏长江古诗文脉,分两种方案梳理答题逻辑。 推荐A时,先关联材料二青少年诵读大赛实景,体现当下长江文化传承实践,再对接材料三李白诗作,点明少年诵读古诗搭建古今文化桥梁,最后结合材料一优良水质,体现生态保护为文化传承筑牢根基,三层理由层层关联全部材料; 推荐B时,先依托材料三多首李白长江诗,以李白临江远眺的画面还原古诗壮阔意境,挖掘古典长江美学底蕴,再结合材料一水质大幅改善的现状,形成古人笔下长江与如今清澈江景的对照,印证生态保护成效,最后联动材料二长江文化节的当代传播活动,构建古今呼应的完整长江文化脉络,两种方案均要做到每条理由精准对应一则材料、逻辑完整,分点清晰贴合宣传手册卷首语兼具生态、文化、传承的主题定位。 示例一:我推荐方案A,理由:图片对应材料二“诗诵长江”诵读赛事,展现青少年传承长江文化的鲜活模样;孩子们诵读材料三李白咏江古诗,打通古今诗词文脉;搭配材料一长江水质持续向好的数据,体现生态向好、文化永续的双重成果。 示例二:我推荐方案B,理由:画面契合材料三李白多首描写长江的诗作,还原古典诗词里长江辽阔的意境;结合材料一长江水体全面改善的生态成绩单,古今江景形成鲜明对照;呼应材料二长江文化节传承长江文脉的初衷,兼具诗意与现实意义。 (五)古诗文阅读(20分) 课外古诗词阅读(4分) 秋风引 【唐】刘禹锡 何处秋风至?萧萧送雁群。 朝来入庭树,孤客最先闻。 【注释】刘禹锡曾在南方偏远地区过了长期的贬谪生活,这首诗可能作于贬所。 14. 诗歌中的秋风具有怎样的特点? 15. 诗歌最后一句说“孤客最先闻”,为什么是“孤客”最先听到秋风?请结合诗句简要分析。 【答案】14. 萧瑟、凄清、清冷等。 15. “孤客”指漂泊在外的诗人自己。因为诗人被贬他乡、孤独寂寞,对季节变化和外界声响格外敏感,所以最先听到秋风。 【解析】 【导语】本诗以设问起笔,借萧萧秋风、南去雁群晕开清寂寥落的氛围,后转入庭树秋风,淡淡收束在孤客闻秋的细节里,不着直露的悲语,却将贬谪羁旅的孤怀愁思藏进清冷秋风,极含蓄蕴藉,余味悠长动人。 【14题详解】 “萧萧”直接描摹秋风掠过草木的声响,风声细碎又清冷,自带萧条落寞的听觉质感,这是秋风最直观的特点。 秋风起、大雁南飞,是深秋标志性景象,雁群南飞暗示气温转凉,秋风自带寒凉、冷清的气候特质。 秋风送别南飞大雁,大雁尚且能够成群结伴奔赴故土,可诗人只能滞留贬地。秋风裹挟离别、漂泊的伤感,渲染出凄清、悲凉的氛围感。 据此可知,诗里的秋风有三重特点:一是声响萧瑟,“萧萧”二字写出风吹草木萧条冷清的声音;二是气候清冷寒凉,秋风到来、大雁南飞,点明深秋寒意;三是自带凄清悲凉的氛围感,秋风送雁离去,暗含离别漂泊的伤感基调。 【15题详解】 “孤客”指被贬异乡、孤身漂泊的诗人本人。一方面,诗人独自居住在贬所,身边无亲友相伴,生活冷清安静,更容易捕捉到秋风穿过庭树的细微声响;另一方面,诗人长期流落偏远之地,内心满是孤寂与思乡愁绪,心境愁苦敏感,秋风、归雁这类暗含离别思乡意味的景物,极易触动他的心弦,因此他能比普通人更早感知秋风,一句“最先闻”藏着深重的羁旅孤独之感。 课内外文言文阅读(16分) 【材料一】 《爱莲说》(宋·周敦颐) ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【材料二】 《梧桐》(清·李渔) ①梧桐一树,是草木中一部编年史也。 ②举世习焉不察,予特表而出之。花木种自何年?为寿几何岁?询之主人主人不知询之花木花木不答。谓之“忘年交”则可,予以“知时达务”,则不可也。梧桐不然,有节可纪,生一年,纪一年。树有树之年,人即纪人之年,树小而人与之小,树大而人随之大,观树即所以观身。《易》曰:“观我生进退①”。欲观我生,此其资②也。 ③予垂髫种此,即于树上刻诗以纪年,每岁一节,即刻一诗,惜为兵燹③所坏,不克有终。犹记十五岁刻桐诗云:“小时种梧桐,桐叶小于艾。簪头刻小诗,字瘦皮不坏。刹那三五年,桐大字亦大。桐字已如许,人大复何怪。还将感叹词,刻向前诗外。新字日相催,旧字不相待。顾此新旧痕,而为悠忽④戒。”此予婴年著作,因说梧桐,偶尔记及,不则竟忘之矣。即此一事,便受梧桐之益。然则编年之说,岂欺人语乎? 【注释】①观我生进退:这里是“观察自己生长过程”的意思。②资:凭借。③兵燹(xiǎn):兵火之灾。④悠忽:游荡度日。 【材料三】 李渔,字谪凡,号笠翁,浙江兰溪人,明末清初文学家、戏曲家、戏剧理论家、美学家,被后世誉为“东方的莎士比亚”。一生著述丰富,著有《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字,是中国文化史上一位杰出的艺术天才。 【材料四】 李渔出身于行医世家,父亲早逝,他在母亲的教育下,认真攻读诗书,异常发奋。为了鞭策自己上进,他每年都要在亲手种的梧桐树刻诗一首。 16. 参考表格提示的方法,解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 予特表而出之 【课内外迁移法】其印为予群从所得 (1)予:_____。 每岁一节 【成语推断法】凶年饥岁 (2)岁:_____。 不克有终 【查阅词典法】①战胜、攻破;②克制、约束;③能够;④重量单位 (3)克:_____(填序号) 17. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)梧桐一树,是草木中一部编年史也。 18. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限三处)。 询之主人主人不知询之花木花木不答 19. 【材料一】中,作者爱莲的原因是什么?请结合文本用自己的话概括出两点。 20. 阅读材料三和材料四,结合《梧桐》一文中“十五岁刻桐诗”的内容,探究李渔取得杰出成就的原因。 【答案】16. ①. 我 ②. 年 ③. ③ 17. (1)我唯独喜爱莲——莲从淤泥中生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖艳。 (2)梧桐这一种树,是草木中的一部编年史。 18. 询之主人/主人不知/询之花木/花木不答 19. ①莲花从淤泥中长出却不被污染,在清水中洗涤过却不显得妖艳,象征君子洁身自好、质朴庄重。 ②莲花中间贯通、外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,象征君子内心通达、行为正直、不攀附权贵。 20. 诗人看到自己幼小时刻在梧桐树上的字迹一天天变大,警醒到自己的年龄在一天天增长,宝贵的光阴在一天天流逝,从而鞭策、激励自己切莫蹉跎岁月(虚度年华)。正是靠着这种认识的警策,才使李渔不懈努力,而成为一代戏剧大师的,写下了《笠翁十种曲》《闲情偶寄》《无声戏》《笠翁一家言》等数百万字的著作。 【解析】 【导语】本组文本一文咏莲、一文赞桐,托物言志、意蕴各异。《爱莲说》借莲花品性赞美君子洁身自好、正直高洁的品格。《梧桐》以梧桐纪年特性喻时光成长,结合作者刻诗自勉的经历,抒发惜时自省、勤勉精进的人生态度。两文物载情志,质朴隽永,兼具文学美感与育人价值。 【16题详解】 (1)使用课内外迁移法推断,《活板》中“其印为予群从所得”句意:那些印模被我的堂兄弟和侄子们得到,“予”意思:我;据此可知:“予特表而出之”句意:我特意把它写出来宣扬。予:我; (2)使用成语推断法推断,成语“凶年饥岁”里“岁”指年份,“岁”意思:年;据此可知:“每岁一节”句意:每过一年就长出一节。岁:年; (3)使用查阅词典法推断,结合文中刻诗纪年却遭战火损毁、没能坚持到底的语境,排除其余义项,“克”意思:能够;据此可知:“不克有终”句意:没能做到有始有终。克:能够,选序号③。 【17题详解】 注意下列重点字词: (1)独:唯独、单单;染:沾染污秽;濯:洗涤;妖:艳丽轻浮。 (2)是:这;编年史:记录年岁变化的史书。 【18题详解】 句意:去询问栽种花木的主人,主人并不清楚;再去询问花木本身,花木也无法作答。 “询之主人”写第一重询问对象与行为,语义完整独立,在此停顿;“主人不知”承接前句,交代询问主人后得到的结果,两句构成承接关系;“询之花木”转换询问对象,开启另一层叙事,和前文形成并列关系;“花木不答”对应询问花木的举动,点明最终结果,与上半句形成承接关系。整句依照问主人、主人不知情、问花木、花木无回应的顺序两两对照铺写,前后句式对称,逻辑脉络清晰,朗读停顿通顺合理。 完整断句:询之主人/主人不知/询之花木/花木不答 【19题详解】 根据材料一第①段“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,莲生长于污泥却洁净无污,经清水冲刷素雅不俗,作者借这一外形特质,对应君子坚守本心、不随世俗同流合污、端庄质朴的品性。 根据材料一第①段“中通外直,不蔓不枝”可知,莲的茎秆内里通透、外形笔直,没有多余缠绕枝蔓,作者以此喻指君子心胸开阔、行事坦荡,不会攀附迎合他人。 两处分别以莲花外在形态对应文人理想人格,这也是周敦颐独独偏爱莲花的两层核心缘由。 示例: 第一点:莲生于淤泥却洁净纯净,水洗之后素雅不艳,代表君子坚守本心、不沾染世俗污浊的高洁品格。 第二点:莲茎中空笔直,无多余藤蔓旁枝,象征君子心胸坦荡、行事正直,不依附、不攀附他人。 【20题详解】 根据材料四可知,李渔早年丧父,依靠母亲教导潜心读书,本身拥有刻苦向学的本心,为了时刻督促自己持续进取,想出了每年在亲手栽种的梧桐树上刻诗的自省方式; 根据材料二第③段“每岁一节,即刻一诗”可知,李渔从年少时就长期践行梧桐刻诗的习惯,把刻诗当作记录成长、约束自我的载体,长期保持自我鞭策的状态; 根据材料二第③段“顾此新旧痕,而为悠忽戒”可知,多年后观察树上新旧叠加的刻诗痕迹,梧桐与刻字同步长大的变化,让他真切感受到岁月飞速流逝,以此警醒自己不能游荡度日、虚度年华; 根据材料二第③段“桐字已如许,人大复何怪”可知,树木、字迹随年岁不断变大,让李渔清晰意识到自身年岁增长,时光一去不返,这份感悟持续激励他不敢松懈; 根据材料三“一生著述丰富,著有《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字”可知,长年依靠梧桐刻诗警醒自己、坚持发奋苦读、持续提笔创作,这份惜时自律、持之以恒的态度,让他完成数百万字的文学、戏曲作品,最终成为享誉后世的杰出文艺天才。 【点睛】参考译文: 【材料一《爱莲说》】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出却不被污染,经过清水洗涤却不显得艳丽。它的茎中间贯通,外形挺直,不生蔓藤,不长旁枝,香气远播更加清芬,笔直洁净地立在水中,人们只能远远观赏,不能轻慢地玩弄它。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人,和我一样的还有谁呢?喜爱牡丹的人,当然是很多了。 【材料二《梧桐》】梧桐树,是花草树木里的一部编年史。 世人天天见到它却不曾留心,我特地把它的妙处写出来。花草树木是哪一年栽种的?活了多少年?去问主人,主人不清楚;去问花木,花木也不会回答。只能把它们称作忘却年岁的知己,要说它们懂得时序世事,那就谈不上了。梧桐却不一样,枝干有一节一节的纹路可以记录岁月,生长一年,就留下一年的印记。树木有树木的年岁,人对应记着人的年纪,树苗幼小,栽种它的人那时也年少;树木长成大树,人也随之长大,观察梧桐树,就能反观自身成长。《易经》说:“观察自身的成长进退。”想要回望自己的人生历程,梧桐树就是最好的凭借。 我年少时种下这棵梧桐,当时就在树上刻下诗句记录年份,每长出一节枝干,就刻一首诗,可惜后来遭战火损毁,没能一直刻下去。我还记得十五岁刻在梧桐上的诗:“小时种梧桐,桐叶小于艾。簪头刻小诗,字瘦皮不坏。刹那三五年,桐大字亦大。桐字已如许,人大复何怪。还将感叹词,刻向前诗外。新字日相催,旧字不相待。顾此新旧痕,而为悠忽戒。”这是我幼年写下的文字,今天说起梧桐才偶然想起,不然早就彻底忘了。单这一件事,就能看出梧桐带给我的警醒。如此说来,称梧桐为记录岁月的史书,哪里是骗人的话呢? 活动三·话心中之景 21. 作文 有的风景,不仅是相册里定格的画面,更是藏在记忆深处、温暖了岁月的一抹亮色。它可以是大自然馈赠的壮丽山河,也可以是寻常巷陌里的烟火人情,还可以是一次不经意的回眸、一个温暖的瞬间,甚至是一段心路历程。 请以《我心中的那片风景》为题,写一篇作文。 要求: ①可以写自然风光,也可以写人文景观; ②不仅要描绘风景,更要写出风景背后的“情感”或“精神”; ③不少于500字; ④文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文: 我心中的那片风景 世间风景万千,有巍峨壮阔的山河,有绚烂耀眼的晚霞,可藏在我心底最柔软处、温暖岁岁年年的风景,从不是惊艳的盛景,而是外婆家那条老旧老街的烟火寻常。它朴素平淡,却藏着最动人的温情,治愈了我的岁岁光阴。 老街藏在小城深处,青石板路蜿蜒曲折,被岁月打磨得温润光滑,缝隙里缀着点点嫩绿的青苔。道路两旁是低矮的老屋,白墙微微泛黄,木质窗框带着斑驳的纹路,褪去了繁华,只剩安稳静谧。清晨的老街最是温柔,薄雾轻轻笼罩着街巷,街边的早餐店早早开了门,腾腾热气袅袅升起,混杂着豆浆的醇厚、油条的焦香,铺满整条街巷。 记忆里,每个周末的清晨,我都会跟着外婆漫步老街。街边的摊贩邻里熟络亲切,彼此笑着问好,没有匆匆的步履,只有慢悠悠的闲适。卖糕点的爷爷奶奶总会笑着递来一块软糯的米糕,邻里相遇随口寒暄几句,细碎的话语、温暖的笑容,拼凑成最动人的人间烟火。阳光慢慢穿透薄雾,洒在青石板上,碎金般的光影摇曳,老旧的街巷瞬间温柔起来。 曾经的我,总向往远方的繁花盛景,觉得这条平淡的老街毫无新意。直到一次考试失利,我满心沮丧,独自走在老街上。没有喧闹的人群,只有微风拂过屋檐的轻响,邻里温和的笑语萦绕耳畔。看着眼前安稳温暖的一切,我焦躁的心慢慢沉静下来。老街历经岁月变迁,不疾不徐、从容自在,无论外界如何喧嚣,始终守着一方烟火温柔,这份安然与笃定,悄悄治愈了我的失落与迷茫。 后来我渐渐明白,真正的风景,从不在于惊艳夺目,而在于治愈人心、滋养成长。这条老街的烟火,是邻里和睦的温情,是岁月沉淀的从容,是平凡生活里最踏实的美好。它没有山河壮阔的气魄,却用细碎的温暖,教会我平和待人、从容处事,让我在浮躁的成长路上,始终保有一份温柔与坚定。 时光流转,城市日新月异,许多老街旧景渐渐消散,可这条街巷的烟火风景,永远定格在我的记忆深处。这便是我心中最美的风景,藏着人间温情,载着岁月温柔,默默温暖、陪伴我一路成长。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本题为命题作文《我心中的那片风景》,审题首先要打破学生只把风景理解为山川湖海等自然景色的固化思维,材料拓宽了“风景”的内涵,既可以是直观的自然风光、人文街巷,也可以是温暖人情、动人瞬间与自我成长的心路图景;题目核心关键词是“心中”,说明写作对象不是转瞬即逝的眼前之景,而是扎根记忆、沉淀岁月、对自己有深刻影响的画面与经历;文章不能只停留在景物外形的浅显描写,核心立意在于以景衬人、以景载情、以景悟成长,在细致刻画具体风景画面的基础上,深度挖掘风景背后蕴含的温情、善意、坚韧、治愈等精神力量,写出这片风景如何抚慰情绪、启迪自我、助力成长,实现写景、抒情、悟理相结合,贴合初中生成长感悟的写作主题。 第二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,摒弃空洞虚假的华丽景物,选取日常生活中温暖治愈的人情风景作为核心素材,以深夜书桌前陪伴我的灯光、家人默默付出的日常细节、困境中收获的善意瞬间为写作内容,素材贴近初中生真实成长经历,画面具体、细节饱满、情感真挚;构思上,开头紧扣题目释义,点明真正的风景不止于山河盛景,藏在记忆与温情之中,快速点题,引出自己心中独一无二的风景;中间细腻描摹风景画面,铺陈具体场景与细节,穿插自己的成长困惑、情绪变化与亲身感悟,重点写出风景背后的温暖、坚守与治愈力量,做到景中有情、情中悟理;结尾升华主旨,回望这片心底风景对自己长久的精神滋养,总结它带给自己的成长启迪,首尾呼应,升华全文主题。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年第二学期七年级语文期末测评试卷 考生须知: 1.全卷共8页,21小题。满分120分,其中卷面书写3分。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上,写在试题卷、草稿纸上无效。 3.答题前,请认真阅读答题纸上的“注意事项”,按规定答题。 4.要求书写规范、工整,保持卷面整洁。 大美山河,华夏寻踪。你作为“文旅推荐官”,正在撰写一篇题为《山河入梦》的研学文案。 书写分(3分) 活动一·绘山河画卷(19分) (一)基础知识(11分) 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南,掀起万丈狂①lán( )。漫步在井冈翠竹之间,风吹叶动,仿佛在耳边轻声讲述着②亘( )古不变的民族精神。万水千山,途有繁花,让我们踌③chú( )满志地奔向未来! 2. 古诗文默写 你登上泰山之巅,极目远眺,不禁想起杜甫《望岳》中“①________________,②________________”两句,顿感豪情满怀;你借陆游的《游山西村》中描绘的山村景色,表达身处困境中仍有希望“③________________,④________________”;归程中,你回想起这次研学,觉得自己如王安石《登飞来峰》中所写的“⑤________________,⑥________________”;因为站在高处,才看到了更广阔的天地;夜深人静,你伏案记录见闻,想到龚自珍《己亥杂诗》中的“⑦________________,⑧________________”,决心将来也要为祖国山河贡献自己的力量。 (二)名著阅读(8分) “大美山河”可以是自然风光的壮丽,也可以是人在理想的山河之间奋斗。祥子和保尔·柯察金,分别在不同的“山河”间留下了他们的足迹。请你结合《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》的相关内容,完成以下题目。 3. 下列关于《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》中人物与“山河”(自然环境)关系的表述,不正确的一项是( ) A. 祥子在烈日和暴雨下被迫拉车,恶劣的自然环境成为压迫他、摧残他的力量,体现了他作为底层劳动者的生存困境。 B. 保尔面对深秋的泥泞、寒冷和饥饿,仍然坚持工作,自然环境成为磨炼他意志的战场。 C. 祥子最终放弃了对“山河”的向往,选择回到农村,说明他彻底认清了自然环境的残酷,找到了内心的平静。 D. 保尔在身体瘫痪、双目失明后,虽然无法再亲身体验山河,但他通过文学创作继续“战斗”,拓展了精神上的“山河”。 4. 请在横线处填写恰当的内容,使下面这段话完整通顺。 在人生的画卷中,有人被山河裹挟淹没,有人将山河踏遍征服。祥子的人生理想不过是____________,这是他的“山河”,然而在现实面前,他最终被这座“山河”吞噬,走向堕落。而保尔·柯察金的“山河”则是整个革命事业和人类解放的理想,他投身于___________________。(填写一个具体事件或经历),即使身体瘫痪、双目失明,他仍以笔为武器,创作了《_____________________》(填写作品名称),在精神的“山河”中继续战斗。 5. 研学小组在“大美山河”主题讨论中,有同学提出:“祥子曾经也像保尔一样努力奋斗过,但他最终失败了。如果祥子生活在保尔的那个时代,他会不会成为另一个保尔?”请你结合两部作品的相关内容,谈谈你的看法。 活动二·踏四方天地(28分) (三)文学类文本阅读(15分) 阅读下文,完成下面小题。 夏天是人的房子,冬天是熊的房子 李娟 ①在吾塞,一场又一场漫长的下午时光,我们在森林之巅的小木屋中喝茶。雪白的羊油舀进滚烫的黑茶,坚硬的干面包被用力掰碎,泡进茶水。泡软了之后,锡勺搅在碗里,慢慢舀啊舀啊,一口口吃掉。那么安静。风经过森林,像巨大的灵魂经过森林。森林在敞开的木门之外,在视平线的下方。从小木屋里看出去,天空占据了世界的三分之二,它的蓝色光滑而坚硬。这时,斯马胡力说:“这个木头房子嘛,夏天嘛,是人的,冬天嘛,是熊的。” ②六月,我们来到这里。我们的驼队穿过森林,一路向上,向上,缓慢沉重地走着无穷无尽的“之”字。终于来到这最高处,这高山的顶端,林海中的孤岛。夏天开始了!北上转场之路的最后一站到了!我下了马,徒步走完最后的一段路,眩晕地来到山顶,看到去年的木头房子寂静地等候在山路尽头、天空之下。夏天开始了。 ③斯马胡力把被大雪压塌的屋顶修好,换掉压断的柱子。女孩子们七手八脚打扫地面,支起火炉,在地上铺开花毡,墙上挂好绣着金线银线的黑色盐袋、茶叶袋。卡西去远处山脚下的沼泽里打来清水,引燃炉火烧茶。夏天开始了。 ④夏天里,大棕熊又在哪里呢?哪怕站在最高的山顶四面眺望,也看不到它们的踪影。卡西带我去森林深处拾柴禾。她指着路过的山峰阴面的岩石缝隙说:“看那里!那是熊的房子!”我爬上去,侧着身子凑向缝隙里的暗处,里面有巨大的哑默。大棕熊不在那里了,它童年生活的依稀微光还在那里。 ⑤我们生活在夏天里,大棕熊生活在冬天里。永远不能在森林中走着走着,就迎面遇到。后来时间到了,我们离开了吾塞。这时,遥远地方的一棵落叶松下,大棕熊突然感觉到了冬天。它爬上最高的山,目送我们的驼队蜿蜒南去。冬天开始了! ⑥是啊,大棕熊,我们的木头房子夏天是给人住的,冬天是给你住的。我们用一整个夏天来温暖木屋,然后全都留给你。大棕熊,我们铺了厚厚松针和干苔藓的床给你,整整齐齐的门框给你,结实的、开满白色花朵的屋顶给你。你在寒冷的日子里吃得饱饱的,循着去年的记忆找到这里,绕着房子走一圈,找到门。你拱开门进去——多么安逸的角落啊,你倒头就睡。雪越下越大,永远也不会有一行脚印通向你的睡眠。雪越下越大,我们的木屋都被埋没了!你像是睡在深深的海底……大棕熊,你的皮毛多么温暖啊,你的身子深处一定烫烫的。北风呜呜地吹,你像是深深地钉在冬天里的一枚钉子。你在自己的睡梦中,大大地睁着美丽的眼睛。 ⑦夏天是人的房子,冬天是熊的房子。两场故事明明是分头进行的,生活里却处处都是你的气息。大棕熊,我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着;我们走在路上,你和我们不时地擦肩而过;我们跪在沼泽边,俯身凑上脸庞饮水时,看到了你的倒影。大棕熊,在吾塞的浩茫群山间,你在哪个角落里静静地穿行呢?浑身挂满了花瓣,湿漉漉的脚掌留下一串转瞬即逝的湿脚印。大棕熊,我想把我的红色外套挂在森林中,让它去等待你的经过,让它最终和你相遇。第二年的夏天,我去寻找我的红外套,直到迷路的时候才看到它。那时它仍高高地、宁静地挂在那里……大棕熊,我快要流下泪来!我想把我的红外套挂在森林里,想和你并肩站立,一同抬头久久望着它。大棕熊再见!在阿勒泰茫茫群山中,围绕着我们群山之巅的木头房子,让我们就这样,一年一年,平安地,幸福地,生活下去吧! 6. 文章围绕木头房子写了“人”与“熊”两种不同的生活场景,请根据提示补充下表。 季节 居住者 主要活动 夏天 其他人和牧民 打扫、①_____ 冬天 _②______ ③______ 7. 李娟的语言独特而富有诗意。请从修辞的角度赏析下面的句子。 “风经过森林,像巨大的灵魂经过森林。” 8. 文章自第⑥段起到最后对大棕熊改称“你”,这有怎样的表达效果?请简要分析。 9. 文章第⑤段写“我们生活在夏天里,大棕熊生活在冬天里。永远不能在森林中走着走着,就迎面遇到。”但在文章的第⑦段作者为什么又写“我们睡着的时候,你也在身旁温暖地卧着”? (四)非连续性文本阅读(13分) 为了制作“长江文化宣传手册”,你的研学小组收集了以下三则材料。 【材料一】 长江干流水质变化图(2018-2023年) 年份 Ⅰ-Ⅲ类水质断面比例 劣Ⅴ类水质断面比例 2018年 79.3% 4.5% 2019年 84.6% 2.8% 2020年 89.2% 1.2% 2021年 96.8% 0.5% 2022年 98.1% 0% 2023年 98.5% 0% 表1(注:Ⅰ-Ⅲ类水质为优良水质,可用于饮用水源保护;劣Ⅴ类水质为重度污染水质。) 【材料二】 2024年长江文化节活动报道 2024年11月,以“弘扬长江文化,守护母亲河”为主题的第15届长江文化节在江苏张家港圆满落幕。本次活动为期一个月,共吸引线上线下观众超过500万人次。 本届文化节亮点纷呈: 【“话说长江”主题论坛】 来自长江沿线11个省市的30余位专家学者齐聚一堂,围绕长江文化的保护、传承与创新展开深入研讨。专家们一致认为,长江文化是中华文明的重要组成部分,需要加强沿线城市的协同合作。 【“大美长江”非遗联展】 展览汇集了长江沿线50余项国家级非物质文化遗产项目,包括蜀绣、湘绣、景德镇瓷器、宜兴紫砂、南京云锦等。观众可以近距离欣赏非遗传承人的现场技艺展示,还能亲手体验部分非遗项目。 【“诗诵长江”青少年诵读大赛】 来自沿线城市的3000多名中小学生参加了比赛。孩子们用稚嫩而真挚的声音,诵读历代文人墨客赞美长江的经典诗篇,表达对母亲河的热爱之情。 活动主办方负责人表示:“长江文化节已经连续举办了15年,我们希望通过丰富多彩的活动,让更多人了解长江、热爱长江、保护长江。” 【材料三】 古人咏长江诗句选 【甲】 早发白帝城(唐·李白) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (注:白帝城位于长江上游重庆奉节,江陵位于湖北荆州。) 【乙】 黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐·李白) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (注:黄鹤楼位于长江中游武汉,扬州位于长江下游。) 【丙】 登金陵凤凰台(节选)(唐·李白) 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 (注:金陵位于长江下游。) 【丁】 渡荆门送别(唐·李白) 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 (注:荆门位于长江中游湖北宜都。) 阅读以上三则材料,完成下面小题。 10. 你的研学小组要在宣传手册的“生态保护”板块制作一张“长江生态成绩单”。请分析【材料一】长江干流水质变化图(2018-2023年),归纳出两点结论。 11. 研学小组准备在宣传手册中设置“长江文化节·精彩瞬间”专栏,展示【材料二】中三项活动的照片。请你仿照示例,在【“大美长江”非遗联展】【“诗诵长江”青少年诵读大赛】这两项活动中选择其一,拟写一句照片配文,不超过20个字。 活动名称 照片配文(通过……感受……) “话说长江”主题论坛 示例:通过专家研讨,感受长江文化的深厚底蕴 “大美长江”非遗联展 ① “诗诵长江”青少年诵读大赛 ②__________________ 我选择______(填序号),配文是_______________________________________。 12. 研学小组计划在宣传手册的“文人笔下的长江”专栏中,设计一张“李白的长江足迹地图。请你完成以下任务。 【材料三】中的四首诗分别写于长江的不同江段。请你根据诗歌下方的注释,将四首诗与对应的长江江段配对。 诗歌:【甲】《早发白帝城》【乙】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【丙】《登金陵凤凰台》【丁】《渡荆门送别》 长江江段:A.南京一带B.武汉一带C.重庆奉节一带D.湖北宜都一带 【甲】( )【乙】( )【丙】( )【丁】( )(填对应字母) 13. 研学小组需要为宣传手册的“卷首语”配一幅图片。以下两种设计方案,你会推荐哪一种?请结合三则材料,说明推荐理由。 方案A:长江文化节上孩子们诵读诗篇 方案B:李白站在江边远眺长江 我推荐方案_____,理由是:___________________________________________________________ (五)古诗文阅读(20分) 课外古诗词阅读(4分) 秋风引 【唐】刘禹锡 何处秋风至?萧萧送雁群。 朝来入庭树,孤客最先闻。 【注释】刘禹锡曾在南方偏远地区过了长期的贬谪生活,这首诗可能作于贬所。 14. 诗歌中的秋风具有怎样的特点? 15. 诗歌最后一句说“孤客最先闻”,为什么是“孤客”最先听到秋风?请结合诗句简要分析。 课内外文言文阅读(16分) 【材料一】 《爱莲说》(宋·周敦颐) ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【材料二】 《梧桐》(清·李渔) ①梧桐一树,是草木中一部编年史也。 ②举世习焉不察,予特表而出之。花木种自何年?为寿几何岁?询之主人主人不知询之花木花木不答。谓之“忘年交”则可,予以“知时达务”,则不可也。梧桐不然,有节可纪,生一年,纪一年。树有树之年,人即纪人之年,树小而人与之小,树大而人随之大,观树即所以观身。《易》曰:“观我生进退①”。欲观我生,此其资②也。 ③予垂髫种此,即于树上刻诗以纪年,每岁一节,即刻一诗,惜为兵燹③所坏,不克有终。犹记十五岁刻桐诗云:“小时种梧桐,桐叶小于艾。簪头刻小诗,字瘦皮不坏。刹那三五年,桐大字亦大。桐字已如许,人大复何怪。还将感叹词,刻向前诗外。新字日相催,旧字不相待。顾此新旧痕,而为悠忽④戒。”此予婴年著作,因说梧桐,偶尔记及,不则竟忘之矣。即此一事,便受梧桐之益。然则编年之说,岂欺人语乎? 【注释】①观我生进退:这里是“观察自己生长过程”的意思。②资:凭借。③兵燹(xiǎn):兵火之灾。④悠忽:游荡度日。 【材料三】 李渔,字谪凡,号笠翁,浙江兰溪人,明末清初文学家、戏曲家、戏剧理论家、美学家,被后世誉为“东方的莎士比亚”。一生著述丰富,著有《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字,是中国文化史上一位杰出的艺术天才。 【材料四】 李渔出身于行医世家,父亲早逝,他在母亲的教育下,认真攻读诗书,异常发奋。为了鞭策自己上进,他每年都要在亲手种的梧桐树刻诗一首。 16. 参考表格提示的方法,解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 予特表而出之 【课内外迁移法】其印为予群从所得 (1)予:_____。 每岁一节 【成语推断法】凶年饥岁 (2)岁:_____。 不克有终 【查阅词典法】①战胜、攻破;②克制、约束;③能够;④重量单位 (3)克:_____(填序号) 17. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)梧桐一树,是草木中一部编年史也。 18. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限三处)。 询之主人主人不知询之花木花木不答 19. 【材料一】中,作者爱莲的原因是什么?请结合文本用自己的话概括出两点。 20. 阅读材料三和材料四,结合《梧桐》一文中“十五岁刻桐诗”的内容,探究李渔取得杰出成就的原因。 活动三·话心中之景 21. 作文 有的风景,不仅是相册里定格的画面,更是藏在记忆深处、温暖了岁月的一抹亮色。它可以是大自然馈赠的壮丽山河,也可以是寻常巷陌里的烟火人情,还可以是一次不经意的回眸、一个温暖的瞬间,甚至是一段心路历程。 请以《我心中的那片风景》为题,写一篇作文。 要求: ①可以写自然风光,也可以写人文景观; ②不仅要描绘风景,更要写出风景背后的“情感”或“精神”; ③不少于500字; ④文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:浙江省宁波市北仑区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题
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