专题03 辽宋夏金元时期 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以辽宋夏金元时期政治、经济、文化为核心，通过概念辨析与史料解读，系统覆盖制度演变、经济转型与思想发展，体现唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政治制度|单选1-8、材料17|制度比较与影响分析|中央集权强化（如路制）→民族政策（如宣政院）的逻辑链条| |经济发展|单选9-12、材料18|数据解读与成因分析|海外贸易兴盛→经济重心南移的因果关系| |社会文化|单选13-16、材料19|现象阐释与思想演变|理学发展→社会伦理（如婚俗）的渗透过程| |综合论述|材料20|史论结合论证|多角度整合政治、经济、文化特征|

专题03 辽宋夏金元时期 一、单选题 1．宋元之际，史学家马端临在《文献通考》中总结：“旧制虽有市舶司，多州郡兼领；元丰中，始令转运使兼提举，而州郡不复预矣；后专置提举，而转运亦不复预矣。”宋代市舶司地位的变化 A．顺应了国家治理需要 B．强化了重农抑商政策 C．重构了地方行政制度 D．扩大了海外贸易范围 2．宋朝地方管理上创建了路制，一改汉州、唐道固定区域、固定治所、固定机构、固定人员、权力集中的设置原则。一路下同时存在三个平级的管理机构，它们之间采取互不相属、分化事权、相互牵制的原则。这一建制 A．旨在扩大宋朝疆域 B．体现了文武分权的特点 C．打破了市坊的界限 D．利于强化中央集权 3．宋初形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财务”的局面，但也出现了“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已；中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也”的状况。上述文字意在说明 A．分割相权解决了宰相擅权的问题 B．制度创新带来了严重的社会危机 C．行政不统一影响政府的治理效果 D．机构重叠加重了政府的财政负担 4．宋初，在与蕃部进行马匹交易时，“官取良而弃驽（劣），禁其私市”。之后调整为委派专门的官员“谨视马之良驽，驽即印识之，许民私市焉”。上述政策的调整说明 A．政府对民间交易放宽了限制 B．官府扶植商品经济发展 C．地方经济发展受到政府保护 D．边境贸易关乎国家利益 5．胄案是北宋前期隶属三司的官署，其主要职责是监管兵器的生产，史称三司胄案。澶渊之盟后，胄案监管仅仅能够达到“谨簿账”而已，神宗时，王安石主张废除三司胄案，设置军器监，派遣专门官员负责兵器铸造并制定新的管理方法和明确的奖惩制度，宋神宗采纳了这项建议。这一措施 A．扭转了积贫积弱局面 B．旨在减轻农民的负担 C．缘于社会稳定的需要 D．有利提升宋军战斗力 6．元朝统治者吸取了汉唐以来地方区域的设置“人为地使自然区域分开”，打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于 A．强化行省对地方有效管辖 B．增强对国家政治认同感 C．推动政治文化格局的演变 D．促进民族大交融的趋势 7．宣政院是元朝在中央政府中设置的掌管全国佛教事务以及藏族地区军民之政的特殊机构，凡是有关藏族地区的军民钱谷、官吏任免、驿站交通的事务，宣政院部都需过问。据此可知，元朝宣政院 A．消除了地方分裂割据的隐患 B．是专制主义中央集权的需要 C．成为类似于行省的地方机构 D．边疆呈现与内地一体化趋势 8．元朝历代皇帝均信奉吐蕃喇嘛教，尊喇嘛教萨斯加派僧侣为帝师，仁宗、英宗时还下令在地方广设帝师殿，祭祀第一任帝师八思巴，其规模制度超出孔庙。这一现象 A．改变了中国主流意识形态 B．迟滞了元朝的汉化进程 C．保证了蒙古文化的纯洁性 D．维护了元朝的长治久安 9．蒙古统治者特别注重交通运输业的发展，随着帝国版图的确定，其四通八达的对内对外水陆交通体系也逐渐形成，直通往欧、亚、非三洲各国的陆路海路交通也达到了空前规模。蒙古帝国内外交通的发达 A．为东西方交流创造便利条件 B．有利于新航路的开辟 C．有助于维护帝国的长久统一 D．推动了丝绸之路的开通 10．宋时，从皇宫到坊间均以蹴鞠（类似足球运动）为乐。蹴鞠时极力宣扬“和气、信实、礼让”，更有时人赋诗称赞它“智轻体健实堪夸”“善诱众人礼义加”。这说明蹴鞠 A．顺应儒学的复兴的趋势 B．迎合市民阶层的需求 C．适应商品经济发展需要 D．彰显礼仪与强身观念 11．《史记》中描述江南地区“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”；南朝沈约的《宋书》中却描述江南地区“一岁或稔，则数郡忘饥”。这种变化 A．反映了经济重心南移 B．导致了政区的调整 C．说明江南的条件优越 D．缘于北方移民南迁 12．某学者统计研究发现，宋代江南地区农村劳动力人口从北宋初期的8.9万人增长到北宋中期的28.57万人，占同时期全国农村劳动力的比重从5.4％提升至6.7％。到北宋末期，江南地区的劳动力人口达到32.28万人，占比为6.9％。由此可以得出的合理推论是 A．北宋时期，经济重心南移的趋势逐渐放缓 B．北宋初期，江南地区存在着大量隐匿人口 C．北宋中期以后，江南农业集约化程度有所提高 D．北宋末期，江南已成为全国人口最密集的地区 13．宋人“凡娶媳妇，先起草帖子”。通帖之后，男女双方要拿帖占卜问卦，看这桩婚事是否合天意。若问卦结果为吉，男女不相克，女方“回草帖”，由媒人两家通报，择日过帖，双方家长都满意即可。这反映出当时 A．理学成为官方正统思想 B．婚俗礼仪程序的复杂烦琐 C．婚俗受儒家伦理的影响 D．女性在婚姻中的地位提高 14．两宋时期的谣谚内容丰富，能够较为客观真实地反映历史。据下表可知、宋代 谣谚 出处 欲得富，赶着行在发酒醋 庄绰《鸡肋编》 贫富无定势，田宅无定主 袁采《袁氏示范》 近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人 普济《五灯会元》 百屋多起家，膏粱易偷惰 何坦《西畴老人常言》 A．崇富观念盛行 B．抑商政策的松弛 C．等级分化加剧 D．平民化趋势加强 15．近代思想家马一浮先生指出：“濂（周敦颐）、洛（二程）、关（张载）、闽（朱熹）诸儒，深明义理之学，真是直接孔孟，远过汉唐。”在此，论者认为宋代理学 A．建立了庞大严密的思想体系 B．完成了重建儒家信仰的任务 C．对先秦孔孟儒学的继承发展 D．代表中国古代哲学发展顶峰 16．有学者指出：宋代绘画创作者热衷于从现实生活出发对形象，景物进行细致具体的描写，画中宫廷生活及航海，捕鱼、织布、耕作等劳动场景都是当时现实生活的写照，如下图所示北宋王居正所绘之《纺车图卷》。与此特点形成相关的是 A．商品经济的发展 B．风俗画走向成熟 C．市民阶层的形成 D．宋代儒学的转向 二、材料分析题 17．阅读材料，回答问题 材料一   然中外朝之分，汉初盖未之有，（汉）武帝始以严助、主父偃入直承明，与参谋议，而其秩尚卑。卫青、霍去病虽贵幸，亦未干丞相、御史职事。至昭宣之世，大将军权兼中外，又置前后左右将军，在内朝预政事，而由庶僚加侍中、给事中者，皆自托为腹心之臣矣。 ——钱大昕《三史拾遗》 材料二   开元十一年（723年）中书令张说奏改政事堂为中书门下之后，中枢体制就发生了重大转变，进入到中书门下体制的阶段。……尽管中书门下体制下还是集体宰相制度，但宰相裁决政务，实行宰相轮流秉笔决事的制度，并逐渐向首相制度过渡。……唐代中书门下体制的另外一个重要特点，就是宰相的职权进一步朝着掌管具体政务的方向发展，宰相政务官化。这是宋代以宰相职权的分化为核心的制度得以建立的前提。 ——刘后滨《政治制度视野下的唐宋变革》 (1)根据材料一，结合所学，概括汉武帝时期相关中央官制的特点。 (2)根据材料二和所学知识，概述唐代政事堂的演变，并结合宋代的史实说明唐代中枢体制的演变为宋代提供了“前提”这一观点。 18．阅读材料，回答问题 材料一   元丰年间，宋政府为保障入港商船的安全及防备走私，开始执行“望舶之制”，专门在广州、泉州等港设置了望检司。宋代海外贸易的范围自西太平洋到印度洋、波斯湾，确为汉唐所未有。宋高宗绍兴初，年收入占当时全部收入的1/20。宋代及其以后，海路已经取代陆路成为中外经济和文化交流的主要通道。中国作为当时世界上最重要的海上贸易国家，借助海外贸易这一个充满巨大经济利益的平台，吸引着国内外的经济要素不断进入近海区域，参与到近海市场的经济活动之中，从而为近海市场的兴起创造了条件。 ——摘编自廖伊婕《宋代近海市场研究》 材料二   海上丝绸之路是中国古代对外贸易的重要通道，又称“陶瓷之路”。宋元时期，海上丝绸之路盛极一时。中国瓷器大量随海上航线外销，运销范围非常广泛。包括东北亚、东南亚的全部国家，南亚和西亚的大部分国家。非洲东海岸各国及内陆的津巴布韦和欧洲各地。 ——摘编自黄晓宏《浅谈宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代海外贸易发展的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易兴盛的原因。 19．阅读材料，完成下列问题。 材料一   先秦时期社会秩序不断出现失范现象，原来掌管文化的官员流散到民间，形成了士阶层，于是出现提倡无为而治、不与民争利的道家和维护奴隶主阶级利益的儒家，并对建立秩序合理的理想社会提出现了各自的见解。老子、庄子反复推崇“道法自然”，人们自给自足、无为不争，都能满足自己粗陋的物质生活。而儒家则以积极入世的姿态，主张推行礼制，教化人民，规范社会秩序，建立不同群体之间的良性互动，最终实现“大同世界”。 ——摘编自康新亚《浅析先秦儒道和谐思想之异同》 材料二   朱熹对社会秩序的关注，可以说是自儒家思想产生之初就存在的一个思维传统，也是传统儒家思 想入世精神的一个最集中体现，他企图通过“礼”来确定社会角色、调节各种社会关系，规范社会行为。 朱熹也同样认为自然界是一个整体存在，所不同的是，这个整体存在的基础是由理或者太极来贯通上下的。朱熹的“天理”思想在社会生活中的表现就是当时社会的一些行为规范，他指出:“夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理；为父子者有父子之理；为夫妇，为兄弟，为朋友，以至于出入起居，应事接物之际亦莫不各有理焉。”这无疑是一种对社会伦理规范的强化。 ——摘编自高宜琴 《朱熹社会秩序思想研究》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦儒家和道家和谐社会思想的不同。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括朱熹社会秩序思想的特点并简要分析其意义。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料   关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。 结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。) 学科网（北京）股份有限公司 【参考答案】 一、单选题 1．宋元之际，史学家马端临在《文献通考》中总结：“旧制虽有市舶司，多州郡兼领；元丰中，始令转运使兼提举，而州郡不复预矣；后专置提举，而转运亦不复预矣。”宋代市舶司地位的变化 A．顺应了国家治理需要 B．强化了重农抑商政策 C．重构了地方行政制度 D．扩大了海外贸易范围 【答案】A 【解析】市舶司地位的变化受很多因素的影响，如商品经济的发展、增加政府财政收入需要、加强中央集权需要等，顺应了国家在政治、经济等方面治理的需要，A项正确；市舶司的设立有利于商品经济和海外贸易的发展，在一定程度上松动了重农抑商政策，排除B项；宋朝市舶司先由“州郡兼领”，后由“转运使兼提举”，再由“专置提举”，对地方制度有一定影响，但并没有使其重构，排除C项；材料中市舶司地位的变化无法体现海外贸易范围扩大，排除D项。故选A项。 2．宋朝地方管理上创建了路制，一改汉州、唐道固定区域、固定治所、固定机构、固定人员、权力集中的设置原则。一路下同时存在三个平级的管理机构，它们之间采取互不相属、分化事权、相互牵制的原则。这一建制 A．旨在扩大宋朝疆域 B．体现了文武分权的特点 C．打破了市坊的界限 D．利于强化中央集权 【答案】D 【解析】根据“它们之间采取互不相属、分化事权、相互牵制的原则”可得出宋代的措施削弱了地方的权力，有利于加强中央集权，D项正确；材料没有涉及到疆域，排除A；材料没有体现文武，排除B；材料与市的发展无关，排除C。 3．宋初形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财务”的局面，但也出现了“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已；中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也”的状况。上述文字意在说明 A．分割相权解决了宰相擅权的问题 B．制度创新带来了严重的社会危机 C．行政不统一影响政府的治理效果 D．机构重叠加重了政府的财政负担 【答案】C 【解析】根据材料“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已；中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也”，可知宋代实行的分权措施导致行政、民政和军政互不统属，效率低下，C项正确；分割相权可以限制相权，但是无法解决宰相擅权的问题，这是封建集权政治导致的结果，排除A项；宋朝初年实行分化事权的做法主要以积极意义为主，有利于维护统治秩序的稳定，排除B项；材料主要从效率的角度上分析分化事权的弊端，排除D项。故选C项。 4．宋初，在与蕃部进行马匹交易时，“官取良而弃驽（劣），禁其私市”。之后调整为委派专门的官员“谨视马之良驽，驽即印识之，许民私市焉”。上述政策的调整说明 A．政府对民间交易放宽了限制 B．官府扶植商品经济发展 C．地方经济发展受到政府保护 D．边境贸易关乎国家利益 【答案】D 【解析】依据材料可知，宋代从官方进行马匹交易，禁止私人进行马匹交易调整为允许私人进行马匹交易。结合所学可知，宋代民族矛盾尖锐，民族战争时有发生，对战马需求量极大，为了维护统治，因此宋朝对马匹交易进行调整。由此可知，边境贸易关乎国家利益，D项正确；A项过于表面， 排除；宋代仍然实行重农抑商政策，排除B项；材料中的调整并是“地方经济发展受到政府保护”，排除C项。故选D项。 5．胄案是北宋前期隶属三司的官署，其主要职责是监管兵器的生产，史称三司胄案。澶渊之盟后，胄案监管仅仅能够达到“谨簿账”而已，神宗时，王安石主张废除三司胄案，设置军器监，派遣专门官员负责兵器铸造并制定新的管理方法和明确的奖惩制度，宋神宗采纳了这项建议。这一措施 A．扭转了积贫积弱局面 B．旨在减轻农民的负担 C．缘于社会稳定的需要 D．有利提升宋军战斗力 【答案】D 【解析】胄案隶属三司，监管兵器生产，但是澶渊之盟后，胄案监管仅仅能够达到“谨簿账”而已。王安石废除三司胄案，设置军器监，实行专业化的武器制造和管理，这有助于提升武器制造水平，提升宋军战斗力，D项正确；设置军器监不能解决积贫问题，排除A项；设置军器监与减轻农民负担无关，排除B项；设置军器监的主要原因是为了提升武器制造水平，而非社会稳定，排除C项。故选D项。 6．元朝统治者吸取了汉唐以来地方区域的设置“人为地使自然区域分开”，打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式。这有助于 A．强化行省对地方有效管辖 B．增强对国家政治认同感 C．推动政治文化格局的演变 D．促进民族大交融的趋势 【答案】B 【解析】元朝统治者打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式，有利于加强中央集权，这就等于增强对国家统一的政治认同感，B项正确；题干仅涉及到行省的划分原则，不涉及到具体行省对地方的有效管辖，排除A项；元朝统治者的行政划分方式主要是有助于其政治统治，而不是政治文化格局的演变，排除C项；元朝统治者的行政划分方式主要是出于维护统治的需要，促进民族交融是其客观影响，排除D项。故选B项。 7．宣政院是元朝在中央政府中设置的掌管全国佛教事务以及藏族地区军民之政的特殊机构，凡是有关藏族地区的军民钱谷、官吏任免、驿站交通的事务，宣政院部都需过问。据此可知，元朝宣政院 A．消除了地方分裂割据的隐患 B．是专制主义中央集权的需要 C．成为类似于行省的地方机构 D．边疆呈现与内地一体化趋势 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学可知，宣政院是元朝在中央政府中设置的掌管藏族地区军民之政的特殊机构，其目的是加强中央对藏族地区的管理，即是专制主义中央集权的需要，B项正确；“消除了”的说法绝对化，排除A项；根据材料“宣政院是元朝在中央政府中设置的”可知，宣政院是中央机构，而非地方机构，排除C项；行省制度的设立体现边疆治理与内地一体化趋势，材料体现的是为加强管理对全国佛教和藏族地区采取的特殊管理，排除D项。故选B项。 8．元朝历代皇帝均信奉吐蕃喇嘛教，尊喇嘛教萨斯加派僧侣为帝师，仁宗、英宗时还下令在地方广设帝师殿，祭祀第一任帝师八思巴，其规模制度超出孔庙。这一现象 A．改变了中国主流意识形态 B．迟滞了元朝的汉化进程 C．保证了蒙古文化的纯洁性 D．维护了元朝的长治久安 【答案】B 【解析】材料现象反映了蒙古贵族接受汉族文明比较缓慢，所以会迟滞元朝的汉化进程，B项正确；中国的主流意识形态还是儒家思想，排除A项；汉化进程缓慢不代表没有汉化，排除C项；汉化的迟滞造成元朝统治的早衰，统治比较短暂，排除D项。故选B项。 9．蒙古统治者特别注重交通运输业的发展，随着帝国版图的确定，其四通八达的对内对外水陆交通体系也逐渐形成，直通往欧、亚、非三洲各国的陆路海路交通也达到了空前规模。蒙古帝国内外交通的发达 A．为东西方交流创造便利条件 B．有利于新航路的开辟 C．有助于维护帝国的长久统一 D．推动了丝绸之路的开通 【答案】A 【解析】根据材料可知蒙古帝国建立了四通八达的对内对外水陆交通体系，直通往欧、亚、非三洲各国的陆路海路交通也达到了空前规模，这为东西方交流创造了便利条件，A项正确；西葡等西方国家开辟了新航路，排除B项；国内外交通的发达并没有使蒙古帝国长久统一 ，排除C项；汉朝，丝绸之路就已经开通了，排除D项。故选A项。 10．宋时，从皇宫到坊间均以蹴鞠（类似足球运动）为乐。蹴鞠时极力宣扬“和气、信实、礼让”，更有时人赋诗称赞它“智轻体健实堪夸”“善诱众人礼义加”。这说明蹴鞠 A．顺应儒学的复兴的趋势 B．迎合市民阶层的需求 C．适应商品经济发展需要 D．彰显礼仪与强身观念 【答案】D 【解析】根据“智轻体健实堪夸”“善诱众人礼义加”可知时人认为通过蹴鞠可以强身健体，而且能够起到礼仪教化的作用，D项正确；材料说明蹴鞠彰显礼仪与强身观念，不能体现顺应儒学的复兴趋势和迎合市民阶层的需要，更不能体现适应商品经济发展的需要，排除ABC项。故选D项。 11．《史记》中描述江南地区“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”；南朝沈约的《宋书》中却描述江南地区“一岁或稔，则数郡忘饥”。这种变化 A．反映了经济重心南移 B．导致了政区的调整 C．说明江南的条件优越 D．缘于北方移民南迁 【答案】D 【解析】根据所学可知，魏晋南北朝时期，北方长期战乱而南方相对安定，所以北民南迁，带去了先进的生产工具、技术和劳动力，促进了江南农业的发展，D项正确；经济重心南移始于安史之乱，排除A项；题干体现的是农业产量的大幅提高，其直接原因是农业生产方面的因素，而不是政区调整，排除B项；《史记》所说的汉代和南朝时期，江南自然条件都优越，排除C项。故选D项。 12．某学者统计研究发现，宋代江南地区农村劳动力人口从北宋初期的8.9万人增长到北宋中期的28.57万人，占同时期全国农村劳动力的比重从5.4％提升至6.7％。到北宋末期，江南地区的劳动力人口达到32.28万人，占比为6.9％。由此可以得出的合理推论是 A．北宋时期，经济重心南移的趋势逐渐放缓 B．北宋初期，江南地区存在着大量隐匿人口 C．北宋中期以后，江南农业集约化程度有所提高 D．北宋末期，江南已成为全国人口最密集的地区 【答案】C 【解析】依据材料可知，北宋中期到北宋末期，江南地区农村劳动力人口数量显著增加。结合所学可知，江南地区农村劳动力人口增加推动江南地区农业的发展，提高土地利用率，因此材料说明北宋中期以后，江南农业集约化程度有所提高，C项正确；材料只是反映了北宋中期到北宋末期，江南地区农村劳动力人口数量显著增加，看不出“北宋时期，经济重心南移的趋势逐渐放缓”，排除A项；材料信息无法说明“北宋初期，江南地区存在着大量隐匿人口”，排除B项；材料没有比较江南地区与全国其他地区的人口情况，而且北宋末期江南地区的人口占比为6.9％，不能说明“北宋末期，江南已成为全国人口最密集的地区”，排除D项。故选C项。 13．宋人“凡娶媳妇，先起草帖子”。通帖之后，男女双方要拿帖占卜问卦，看这桩婚事是否合天意。若问卦结果为吉，男女不相克，女方“回草帖”，由媒人两家通报，择日过帖，双方家长都满意即可。这反映出当时 A．理学成为官方正统思想 B．婚俗礼仪程序的复杂烦琐 C．婚俗受儒家伦理的影响 D．女性在婚姻中的地位提高 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学可知，宋代婚姻不仅要经过“家长之命、媒妁之言”，还要男女双方通过占卜以求得“天意”，这反映出当时婚俗受儒家伦理的影响，C项正确；材料无法体现“理学成为官方正统思想”，排除A项；材料没有涉及婚姻礼仪的全部程序，无法得出“婚俗礼仪程序的复杂烦琐”，排除B项；“女性在婚姻中的地位提高”与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 14．两宋时期的谣谚内容丰富，能够较为客观真实地反映历史。据下表可知、宋代 谣谚 出处 欲得富，赶着行在发酒醋 庄绰《鸡肋编》 贫富无定势，田宅无定主 袁采《袁氏示范》 近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人 普济《五灯会元》 百屋多起家，膏粱易偷惰 何坦《西畴老人常言》 A．崇富观念盛行 B．抑商政策的松弛 C．等级分化加剧 D．平民化趋势加强 【答案】D 【解析】依据材料“欲得富，赶着行在发酒醋”、“贫富无定势，田宅无定主”、“只重衣衫不重人”、“百屋多起家，膏粱易偷惰”等信息可知，反映了宋代经济和社会风气上的社会流动，体现了平民化趋势加强，D项正确；AC两项只是材料中的部分信息，排除；材料反映的是宋代经济和社会风气上的社会流动，不能说明“抑商政策的松弛”，而且宋代仍然实行重农抑商政策，排除B项。故选D项。 15．近代思想家马一浮先生指出：“濂（周敦颐）、洛（二程）、关（张载）、闽（朱熹）诸儒，深明义理之学，真是直接孔孟，远过汉唐。”在此，论者认为宋代理学 A．建立了庞大严密的思想体系 B．完成了重建儒家信仰的任务 C．对先秦孔孟儒学的继承发展 D．代表中国古代哲学发展顶峰 【答案】C 【解析】根据材料“直接孔”可知，马一浮认为宋代理学是对先秦孔孟儒学的继承发展，C项正确；材料主旨强调的是理学对儒学的传承而非其体系本身的价值，排除A项；B项错在“完成”，与材料主旨无关，排除B项；王夫之的思想代表古代哲学发展的顶峰，排除D项。故选C项。 16．有学者指出：宋代绘画创作者热衷于从现实生活出发对形象，景物进行细致具体的描写，画中宫廷生活及航海，捕鱼、织布、耕作等劳动场景都是当时现实生活的写照，如下图所示北宋王居正所绘之《纺车图卷》。与此特点形成相关的是 A．商品经济的发展 B．风俗画走向成熟 C．市民阶层的形成 D．宋代儒学的转向 【答案】A项。 二、材料分析题 17．阅读材料，回答问题 材料一   然中外朝之分，汉初盖未之有，（汉）武帝始以严助、主父偃入直承明，与参谋议，而其秩尚卑。卫青、霍去病虽贵幸，亦未干丞相、御史职事。至昭宣之世，大将军权兼中外，又置前后左右将军，在内朝预政事，而由庶僚加侍中、给事中者，皆自托为腹心之臣矣。 ——钱大昕《三史拾遗》 材料二   开元十一年（723年）中书令张说奏改政事堂为中书门下之后，中枢体制就发生了重大转变，进入到中书门下体制的阶段。……尽管中书门下体制下还是集体宰相制度，但宰相裁决政务，实行宰相轮流秉笔决事的制度，并逐渐向首相制度过渡。……唐代中书门下体制的另外一个重要特点，就是宰相的职权进一步朝着掌管具体政务的方向发展，宰相政务官化。这是宋代以宰相职权的分化为核心的制度得以建立的前提。 ——刘后滨《政治制度视野下的唐宋变革》 (1)根据材料一，结合所学，概括汉武帝时期相关中央官制的特点。 (2)根据材料二和所学知识，概述唐代政事堂的演变，并结合宋代的史实说明唐代中枢体制的演变为宋代提供了“前提”这一观点。 【答案】(1)特点：设置与“外朝”相对应的“中朝”（或建立中外朝制度）内朝由亲信近臣组成以卑职者掌重权：官员众多：内朝对重要政事先做出决策：外朝（三公）实际上成为灯执行机构。 (2)演变：政事堂起先是作为三省宰相共同议定军国大政的场所，后来发展为“中书门下”，成为行政机构。 说明：在唐代中门下体制变革的影响下，宋代设置中书门下、枢密院和三司使，分掌行政、军事和财政权，建立了以宰相职权分化为核心的中央官制。 【解析】（1）根据材料一“武帝始以严助、主父偃入直承明，与参谋议，而其秩尚卑。卫青、霍去病虽贵幸，亦未干丞相、御史职事”可知设置与外朝相对应的由亲信近臣组成以卑职者掌重权的中朝；根据材料一“在内朝预政事”可知内朝对重要政事先做出决策；根据材料一“庶僚加侍中、给事中者”“置前后左右将军”可知官员众多；根据所学知识为了强化皇权，汉武帝设置了有品阶较低官员组成的内朝负责决策，而不参与决策的三公成为了执行者。 （2）演变：根据材料二“张说奏改政事堂为中书门下之后，中枢体制就发生了重大转变，进入到中书门下体制的阶段”“宰相的职权进一步朝着掌管具体政务的方向发展，宰相政务官化”可知政事堂起先是作为三省宰相共同议定军国大政的场所，后来发展为“中书门下”，成为行政机构；说明：根据材料以及所学知识可知唐代中央政府的政治架构以分权为核心，且逐渐出现了行政权，军权和财政权分离的趋势，因而到了宋代承接唐代的经验，以分化宰相职权的理念为指导，形成了中书门下、枢密院和三司使，分掌行政、军事和财政权的中央政治架构。 18．阅读材料，回答问题 材料一   元丰年间，宋政府为保障入港商船的安全及防备走私，开始执行“望舶之制”，专门在广州、泉州等港设置了望检司。宋代海外贸易的范围自西太平洋到印度洋、波斯湾，确为汉唐所未有。宋高宗绍兴初，年收入占当时全部收入的1/20。宋代及其以后，海路已经取代陆路成为中外经济和文化交流的主要通道。中国作为当时世界上最重要的海上贸易国家，借助海外贸易这一个充满巨大经济利益的平台，吸引着国内外的经济要素不断进入近海区域，参与到近海市场的经济活动之中，从而为近海市场的兴起创造了条件。 ——摘编自廖伊婕《宋代近海市场研究》 材料二   海上丝绸之路是中国古代对外贸易的重要通道，又称“陶瓷之路”。宋元时期，海上丝绸之路盛极一时。中国瓷器大量随海上航线外销，运销范围非常广泛。包括东北亚、东南亚的全部国家，南亚和西亚的大部分国家。非洲东海岸各国及内陆的津巴布韦和欧洲各地。 ——摘编自黄晓宏《浅谈宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代海外贸易发展的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易兴盛的原因。 【答案】(1)特点：政府加强了对贸易港的管理；港口数量增加；海外贸易繁荣，贸易范围扩大；海外贸易税收成为政府收入的重要来源。 (2)原因：政府对海外贸易的重视；造船术的改进，指南针的发明，瓷器烧造技术的进步；中国瓷器价廉物美，具有广泛的实用性和较高的艺术欣赏性。 【解析】(1)根据材料“专门在广州、泉州等港设置了望检司”得出政府加强了对贸易港的管理；根据材料“宋代海外贸易的范围自西太平洋到印度洋、波斯湾，确为汉唐所未有”得出港口数量增加；海外贸易繁荣，贸易范围扩大；根据材料“宋高宗绍兴初，年收入占当时全部收入的1/20”得出海外贸易税收成为政府收入的重要来源。 (2)根据材料“元丰年间，宋政府为保障入港商船的安全及防备走私，开始执行‘望舶之制’”得出政府对海外贸易的重视；结合所学宋代的手工业和科技成就得出造船术的改进，指南针的发明，瓷器烧造技术的进步；根据材料“中国瓷器大量随海上航线外销，运销范围非常广泛”并结合瓷器的高超技艺得出中国瓷器价廉物美，具有广泛的实用性和较高的艺术欣赏。性。 19．阅读材料，完成下列问题。 材料一   先秦时期社会秩序不断出现失范现象，原来掌管文化的官员流散到民间，形成了士阶层，于是出现提倡无为而治、不与民争利的道家和维护奴隶主阶级利益的儒家，并对建立秩序合理的理想社会提出现了各自的见解。老子、庄子反复推崇“道法自然”，人们自给自足、无为不争，都能满足自己粗陋的物质生活。而儒家则以积极入世的姿态，主张推行礼制，教化人民，规范社会秩序，建立不同群体之间的良性互动，最终实现“大同世界”。 ——摘编自康新亚《浅析先秦儒道和谐思想之异同》 材料二   朱熹对社会秩序的关注，可以说是自儒家思想产生之初就存在的一个思维传统，也是传统儒家思 想入世精神的一个最集中体现，他企图通过“礼”来确定社会角色、调节各种社会关系，规范社会行为。 朱熹也同样认为自然界是一个整体存在，所不同的是，这个整体存在的基础是由理或者太极来贯通上下的。朱熹的“天理”思想在社会生活中的表现就是当时社会的一些行为规范，他指出:“夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理；为父子者有父子之理；为夫妇，为兄弟，为朋友，以至于出入起居，应事接物之际亦莫不各有理焉。”这无疑是一种对社会伦理规范的强化。 ——摘编自高宜琴 《朱熹社会秩序思想研究》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦儒家和道家和谐社会思想的不同。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括朱熹社会秩序思想的特点并简要分析其意义。 【答案】(1)不同:立场上:儒家维护的是奴隶制社会的和谐秩序,道家则反映了下层人民的诉求;目的上:儒家为了实现“天下大同”,道家则是追求“小国寡民”;方法上:儒家鼓励入世,主张以“仁”“礼”思想规范社会秩序,道家则主张道法自然鼓励避世独处。 (2)特点:继承了传统儒家秩序思想;对道家思想的引入;以“天理”为哲学基础;注重“三纲五常”对社会秩序的调节作用;覆盖领域广泛(涉及政治、家庭、性别等多方面的秩序规范);以强化社会伦理规范为重心。意义:迎合了大一统专制主义的需求;客观上发挥了稳定社会秩序的积极作用;弘扬的儒家和谐思想成为现代社会构建和谐社会的理论来源。 【解析】(1)不同:立场上:根据材料“于是出现提倡无为而治、不与民争利的道家和维护奴隶主阶级利益的儒家”并结合所学可概括出儒家维护的是奴隶制社会的和谐秩序,道家则反映了下层人民的诉求;目的上:根据材料“人们自给自足、无为不争”“最终实现‘大同世界’”并结合所学可概括出儒家为了实现“天下大同”,道家则是追求“小国寡民”;方法上:根据材料“道法自然”“而儒家则以积极入世的姿态，主张推行礼制”并结合所学可概括出儒家鼓励入世,主张以“仁”“礼”思想规范社会秩序,道家则主张道法自然鼓励避世独处。 (2)特点:根据材料“朱熹对社会秩序的关注，可以说是自儒家思想产生之初就存在的一个思维传统，也是传统儒家思想入世精神的一个最集中体现”可概括出继承了传统儒家秩序思想;根据材料“这个整体存在的基础是由理或者太极来贯通上下的。朱熹的‘天理’思想在社会生活中的表现就是当时社会的一些行为规范”可概括出对道家思想的引入；以“天理”为哲学基础;根据材料“夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理；为父子者有父子之理；为夫妇，为兄弟，为朋友，以至于出入起居，应事接物之际亦莫不各有理焉”可概括出注重“三纲五常”对社会秩序的调节作用；覆盖领域广泛(涉及政治、家庭、性别等多方面的秩序规范);以强化社会伦理规范为重心。意义:结合上述朱熹的思想和所学知识从迎合了大一统专制主义的需求；客观上发挥了稳定社会秩序的积极作用；弘扬的儒家和谐思想成为现代社会构建和谐社会的理论来源等角度概括朱熹思想的意义。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料   关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。 结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。) 【答案】参考示例(官方无标准答案) 书名：《大宋风貌：11世纪的东方“商业革命”》 论证：中国传统的“重农抑商”政策在北宋发生了一个转折，政府实行恤商政策，一定程度上保护了商人利益和提高了商人地位，不再对商业活动进行直接的监管。宋代的农业生产技术和设备都有了较大发展，促进了农业发展，农产品的商品化程度大大提高，为商业的繁荣奠定了物质基础。宋代立国后实行“不抑兼并”的土地政策，使得宋代的租佃制发展，农民对地主的人身依附关系减弱，而且土地所有权转换加速，农民获得了更大的生产自主权，为商业的繁荣提供了更多的劳动力。同时由于北方商路受阻，宋代大力发展海外贸易。因此有宋一代，在城市发展中突破了以往的坊市和时间限制，城市商业空前繁荣；在四川地区首先出现了世界上最早的纸币-交子，便利了商业活动；区域性市场形成与发展，形成了“草市-市镇-城市”的三级市场网络体系；海外贸易发达，贸易范围大大拓展，甚至到达欧洲和非洲的不少国家和地区。 结论:宋代商业经济的繁荣表现展现了富足稳定的大宋风貌，从某种程度上来说，宋代早在新航路开辟之前就已经出现了一场“商业革命”。但由于社会环境的限制，这场“商业革命”最终没有转化为社会的实际推动力，没有促进中国古代社会的真正转型。 【解析】根据“就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名”这一要求，可以看出，本题主要是分析各个时代的特征，或一个，或多个。如秦朝的专制主义中央集权制度的建立反映的是秦朝政治方面的特征。汉代思想上的统一，儒学成为正统，这是汉代在思想方面的特征。宋代商品经济较为发达，这是宋代在经济方面的特征。清代实行闭关锁国政策，逐渐走向封闭，这是清代的特征之一。因此在拟定书名时，可从这些角度切入，即各个朝代在政治、经济、思想等方面的特征。再结合二轮通史的知识，进行分析概括，列举出相关史实即可。 学科网（北京）股份有限公司 $