河北邢台市2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

语文学业水平调研 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版必修下册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 据《中国文物报》报道，2025年冬季，阿房宫遗址考古取得突破性进展。最新考古进一步证实，这座被传颂千年的秦代宫殿既未建成，也未遭焚毁，考古成果与杜牧《阿房宫赋》所述内容有别，《阿房宫赋》所描述的阿房宫景象非写实之作。这一发现改写了人们对秦代建筑的认知，引发了人们对历史叙事本质的深刻思考——在考古发现的事实与文学想象的炽热表达之间，历史究竟以何种形态存在？ 从对阿房宫遗址的发掘情况来看，阿房宫最震撼人心的不是夯土台基的规模，而是其中被时光凝固的细节。0.5米厚的黑色淤泥层，诉说着营建者面对沼泽时的艰难；立柱留下的柱洞，凝固着未完成的建筑梦想；车辙印痕里，仿佛还能听见两千年前夯土的号子。这些细节拼凑出的阿房宫与文学想象截然不同：没有金碧辉煌的宫殿，没有绵延百里的宫墙，有的只是一片未完成的夯土台基和一段被历史突然中断的营建史。 杜牧的《阿房宫赋》无疑是文学史上的杰作，但当我们把文学想象与考古发现并置时，会发现一个有趣的现象：唐代文人笔下的阿房宫，更像是他们心中对奢靡的想象投射。那些华丽辞藻与其说是对秦代建筑的描写，不如说是对唐代社会现实的隐喻。杜牧用阿房宫的奢靡来讽刺唐敬宗的大兴土木。这种借古讽今的写作手法，让文学超越了历史记载的局限，成为他们对现实批判的文学符号。 考古发现的意义，不仅在于修正历史认知，更在于让我们重新审视文学与历史的关系。在阿房宫遗址上，我们看到了两种截然不同的叙事：一边是考古学家用探铲和显微镜揭示的客观历史，一边是文人用笔墨和想象构建的文学世界。这两种叙事并非对立，而是互相映照。考古发现让我们看清了历史的真实面貌，而文学创作则让我们感受到历史的温度。没有考古发现，文学想象可能沦为空中楼阁；没有文学创作，历史真相可能变得枯燥乏味。 文学总是以独特的方式记录着历史。当考古发现与文学记载产生分歧时，我们不必非此即彼。就像阿房宫遗址既没有杜牧笔下的奢华，也没有项羽火烧的惨烈，但它依然承载着丰富的历史信息和文化记忆。考古与文学的对话，让我们明白历史从来不是非黑即白的。阿房宫的未建成，既是秦朝短命而亡的象征，又是封建王朝盛极而衰的隐喻。 文学想象，既是对历史的夸张，也是对现实的批判。这两种叙事共同构成了我们对历史的认知，在追求真实的同时也不失对美的感知。当我们回望那片被冬日阳光笼罩的夯土台基时，或许会明白：历史从来不是冰冷的石头和泥土，而是由无数个瞬间组成的生命轨迹。考古发现让我们触摸到了历史的骨骼，而文学创作则让我们感受到了历史的灵魂。阿房宫的故事告诉我们，真正的历史认知，既需要考古学的严谨，也需要文学的温度。 在这个信息爆炸的时代，我们比任何时候都更需要这种双重认知。当在社交媒体上看到各种历史解读时，不妨多问一句：这是考古发现的事实，还是文学创作的想象？就像阿房宫遗址所展示的那样，历史从来不是单维度的画面，而是由事实与想象、理性与情感共同编织的复杂图景。 如此一来，我们既可以更真切地触摸到历史的真相，也能更透彻地理解文学存在的价值。 （摘编自北京青年报《阿房宫考古新证背后的历史与文学之辨》） 材料二： 阿房宫考古实证与文学叙事的反差，并非二者的对立冲突，反而为学术界研究历史真实与文学叙事的关系，提供了绝佳的范本。二者看似相悖，实则各司其职、共生互补，共同构建了完整的历史认知体系。 其一，历史真实是文学叙事的根基，文学叙事不能完全脱离历史内核。任何文学创作都离不开现实与历史的支撑，《阿房宫赋》虽有大量艺术虚构，但其依托的秦王朝大兴土木、二世而亡的历史内核是真实的，这也是文学作品能够引发读者共鸣、实现讽喻目的的基础。脱离了历史真实的文学创作，只会成为空洞的文字游戏，失去精神内核与传播价值；而考古实证的意义，就在于守住历史的底线，让文学想象有迹可循，避免历史被过度虚构消解。 其二，文学叙事赋予历史真实情感温度，让冰冷史实更具传播力。考古遗存、文献史料是客观冰冷的，单纯的史实记录往往枯燥生硬，难以走进大众视野。而文学创作通过艺术加工，为历史符号注入情感、赋予灵魂，让尘封的历史变得鲜活生动，更能让大众喜爱。阿房宫的史实只是一段未完成的营建史，但经由杜牧的文学书写，成为流传千年的文化符号，承载着对封建王朝兴衰更替的历史思考，让秦亡教训被后世代代铭记，这正是文学叙事的独特价值。 其三，二者边界清晰，不可相互替代。历史研究讲究严谨求实，依托考古遗存、史料文献还原客观事实，拒绝主观臆断与艺术加工；文学创作追求情感表达与艺术审美，允许合理虚构与夸张变形，旨在传递精神内核。二者有着明确的功能边界，不能用文学叙事评判历史真实，也不能用历史真实否定文学价值，唯有厘清边界、理性看待，才能实现二者的双向奔赴。 2025年阿房宫考古新发现，不仅改写了大众对秦代建筑的认知，更让人们重新审视历史与文学的关系。客观的考古实证，让我们触摸到了历史的真实骨骼，让千年历史迷雾得以消散；炽热的文学叙事，让我们感受到了历史的情感与灵魂，让历史教训深入人心。 在当下信息爆炸、历史解读多元化的时代，大众时常面临史实与虚构的认知混淆。面对各类历史叙事，我们既要坚守考古实证的严谨性，尊重历史本来面貌，拒绝被文学虚构误导历史认知；也要认可文学叙事的价值，理解文人创作的现实意义，不盲目否定文学作品的艺术与精神价值。 （摘编自林砚秋《考古实证与文学虚构的对话——以阿房宫遗址新发现重思历史与文学的叙事边界》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．2025年阿房宫考古新发现证实，秦阿房宫并未建成，也未遭焚毁，这与杜牧《阿房宫赋》中的文学描写存在明显差异。 B．杜牧创作《阿房宫赋》，并非为了如实记录秦代建筑，而是借想象中秦宫的奢靡，讽刺唐代统治者大兴土木的现实。 C．文学对历史的夸张与虚构，本质上是为了对历史真相进行遮蔽与消解，因此在历史认知中应优先采信考古实证。 D．考古发现与文学叙事并非对立关系，前者提供历史的真实骨骼，后者赋予历史情感与灵魂，二者可以互相映照。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．阿房宫遗址中的淤泥层、柱洞、车辙印痕等考古细节，共同还原了一段真实完整的秦代宫殿营建史。 B．历史研究与文学创作功能边界模糊，不能用考古实证否定文学的艺术价值，也不能用文学虚构消解历史真相。 C．在信息爆炸时代，我们最需要掌握的是考古实证知识，清晰辨别社交媒体上各类历史解读的真伪，避免认知混淆。 D．《阿房宫赋》有大量的艺术夸张与虚构，并非单纯的史实记录，是文学史上具有深远影响的讽喻杰作。 3．下列对材料中“文学叙事”相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．文学叙事可以超越历史记载的局限，借助对历史的艺术化加工，实现对现实的批判与讽喻。 B．文学叙事并非对历史的简单复刻，适度的夸张、虚构与想象，是其实现艺术表达的常用方式。 C．文学叙事的传播力与感染力，主要来源于对历史细节的精确还原，而非情感与精神的注入。 D．文学叙事能让枯燥生硬的历史符号变得鲜活生动，使历史教训更易被后世理解与铭记。 4．材料二使用了多种论证方法，请举出两种并简要分析。（4分） 5．阿房宫考古新发现让我们重新认识了历史真实与文学叙事的关系。请结合材料观点，并联系你学过的一篇古诗文（如《六国论》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等），简要谈谈这种“双重认知”对我们解读文学作品有何启示。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 林黛玉早红了脸，拉着宝钗说：“咱们放他（惜春）一年的假罢。”宝钗道：“我有一句公道话，你们听听。藕丫头（惜春）虽会画，不过是几笔写意。如今画这园子，非离了肚子里头有几幅丘壑的才能成画。这园子却是像画儿一般，山石树木，楼阁房屋，远近疏密，也不多，也不少，恰恰的是这样。你只照样儿往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露。这一起了稿子，再端详斟酌，方成一幅图样。第二件，这些楼台房舍，是必要用界划的。一点不留神，栏杆也歪了，柱子也塌了，门窗也倒竖过来，阶矶也离了缝，甚至于桌子挤到墙里去，花盆放在帘子上来，岂不倒成了一张笑‘话’儿了。第三，要插人物，也要有疏密，有高低。衣折裙带，手指足步，最是要紧；一笔不细，不是肿了手就是跏了腿，染脸撕发倒是小事。依我看来竟难的很。如今一年的假也太多，一月的假也太少，竟给他半年的假，再派了宝兄弟帮着他。并不是为宝兄弟知道教着他画，那就更误了事；为的是有不知道的，或难安插的，宝兄弟好拿出去问问那会画的相公，就容易了。” 宝玉听了，先喜的说：“这话极是。詹子亮的工细楼台就极好，程日兴的美人是绝技，如今就问他们去。”宝钗道：“我说你是无事忙，说了一声你就问去。等着商议定了再去。如今且拿什么画？”宝玉道：“家里有雪浪纸，又大又托墨。”宝钗冷笑道：“我说你不中用！那雪浪纸写字画写意画儿，或是会山水的画南宗山水，托墨，禁得皴染。拿了画这个，又不托色，又难滃，画也不好，纸也可惜。我教你一个法子。原先盖这园子，就有一张细致图样，虽是匠人描的，那地步方向是不错的。你和太太要了出来，也比着那纸大小，和凤丫头要一块重绢，叫相公矾了，叫他照着这图样删补着立了稿子，添了人物就是了。就是配这些青绿颜色并泥金泥银，也得他们配去。你们也得另𤇭上风炉子，预备化胶、出胶、洗笔。还得一张粉油大案，铺上毡子。你们那些碟子也不全，笔也不全，都得重新再置一份儿才好。”惜春道：“我何曾有这些画器？不过随手写字的笔画画罢了。就是颜色，只有赭石、广花、藤黄、胭脂这四样。再有，不过是两支着色笔就完了。”宝钗道：“你不该早说？这些东西我却还有，只是你也用不着，给你也白放着。如今我且替你收着，等你用着这个的时候我送你些，也只可留着画扇子，若画这大幅的也就可惜了的。今儿替你开个单子，照着单子和老太太要去。你们也未必知道的全，我说着，宝兄弟写。”宝玉早已预备下笔砚了，原怕记不清白，要写了记着，听宝钗如此说，喜的提起笔来静听。宝钗说道：“头号排笔四支，二号排笔四支，三号排笔四支，大染四支，中染四支，小染四支，大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支，大著色二十支，小著色二十支，开面十支，柳条二十支，箭头朱四两，南赭四两，石黄四两，石青四两，石绿四两，管黄四两，广花八两，蛤粉四匣，胭脂十片，大赤飞金二百帖，青金二百帖，广匀胶四两，净矾四两。矾绢的胶矾在外，别管他们，你只把绢交出去叫他们矾去。这些颜色，咱们淘澄飞跌着，又顽了又使了，包你一辈子都够使了。再要顶细绢箩四个，粗绢箩四个，担笔四支，大小乳钵四个，大粗碗二十个，五寸粗碟十个，三寸粗白碟二十个，风炉两个，沙锅大小四个，新瓷罐二口，新水桶四只，一尺长白布口袋四条，桴炭二十斤，柳木炭一斤，三屉木箱一个，实地纱一丈，生姜二两，酱半斤。”黛玉忙道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗道：“这作什么？”黛玉笑道：“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的。”【黛玉这句话又增添了诙谐幽默的色彩】众人都笑起来。宝钗笑道：“你那里知道。那粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和酱预先抹在底子上烤过了，一经了火是要炸的。”众人听说，都道：“原来如此。” 黛玉又看了一回单子，笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。”探春“嗳”了一声，笑个不住，说道：“宝姐姐，你还不拧他的嘴？你问问他编排你的话。”宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”一面说，一面走上来，把黛玉按在炕上，便要拧他的脸。黛玉笑着忙央告：“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教导我。姐姐不饶我，还求谁去？”众人不知话内有因，都笑道：“说的好可怜见的，连我们也软了，饶了他罢。”宝钗原是和他顽，忽听他又拉扯前番说他胡看杂书的话，便不好再和他厮闹，放起他来。黛玉笑道：“到底是姐姐，要是我，再不饶人的。”【黛玉以贬自己而取悦宝钗，表面上看自己没面子，实际是大智慧】宝钗笑指他道：“怪不得老太太疼你，众人爱你伶俐，今儿我也怪疼你的了。过来，我替你把头发拢一拢。”黛玉果然转过身来，宝钗用手拢上去。宝玉在旁看着，只觉更好，不觉后悔不该令他抿上鬓去，也该留着，此时叫他替他抿去。正自胡思，只见宝钗说道：“写完了，明儿回老太太去。若家里有的就罢，若没有的，就拿些钱去买了来，我帮着你们配。”宝玉忙收了单子。 大家又说了一回闲话。至晚饭后又往贾母处来请安。贾母原没有大病，不过是劳乏了，兼着了些凉，温存了一日，又吃了一剂药疏散一疏散，至晚也就好了。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文章以“惜春作画”为事由展开，既展现了大观园众人的日常生活，又集中塑造了宝钗、黛玉等人的形象。 B．宝钗论画条理清晰，从构图章法、界画规矩、人物安排三方面层层分析，体现出她在作画方面的功底。 C．文中提及雪浪纸、重绢、胶矾等专业画材，既增强了内容真实感，也表现了作画之事并非随意可为。 D．文本以对话推动情节，人物语言高度个性化，宝钗严谨务实，宝玉急躁盲从，二者对比鲜明，符合其各自一贯的性格。 7．下列对文中宝钗、黛玉互动细节的解说，不正确的一项是（3分） A．黛玉先说“放他一年的假”，语气娇羞，而宝钗论画严谨认真，体现了二人性格上的差异。 B．宝钗要生姜、酱，黛玉打趣“炒颜色吃”，既显示了黛玉的性格，也突出宝钗知识的琐碎无用。 C．黛玉拉扯前番说他胡看杂书的话，宝钗停手，体现宝钗明理、顾及体面，不与黛玉较真。 D．宝钗最后替黛玉拢头发，动作温柔亲昵，显示二人虽互嘲打趣，实则亲密无间、姐妹情深。 8．薛宝钗在本篇文字中展现出多方面的过人之处，请结合文本简要概括。（4分） 9．请参照文中方头括号的评点样式，从黛玉的笑（或笑言）和众人之笑（或笑言）两个角度，各选一处语句，各加一句简短评点。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 李斯者，楚上蔡人也。 始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相[注]。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“……臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷。斯皆有力焉。 斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣闾巷之黔首上不知其驽下遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！” 始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。始皇有二十余子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。 其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰：“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居辒辌车中，百官奏事上食如故，宦者辄从辒辌车中可诸奏事。 （选自《史记·李斯列传》，有删改） 材料二： 彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删改） 材料三： 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。 （选自姚鼐《李斯论》，有删改） [注]：这里指李斯。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 夫斯乃上A蔡布衣B闾巷之C黔首D上E不知F其驽下G遂擢H至此。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．尚，指娶公主为妻，与《与妻书》“尚有万千”中的“尚”意义不同。 B．数，屡次、多次，与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”意义相同。 C．“以其学乱天下”与《谏逐客书》“损民以益仇”两句中的“以”意义相同。 D．待，依靠、凭借，与《促织》“留待限期”中的“待”意义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．秦始皇三十四年，淳于越进谏，主张师法古代，认为周青臣等人阿谀秦始皇是不忠之举，秦始皇将淳于越的意见交给李斯商议。 B．李斯否定淳于越的观点，上书提出建议，秦始皇采纳其议。李斯在秦朝法度制定、文书统一等方面也做出了贡献。 C．李斯长子李由告假归咸阳时，李斯在家设宴，百官争相为寿，李斯触景生情，感叹富贵至极恐有衰败之患。 D．秦始皇在沙丘驾崩，李斯因无明确太子而秘不发丧，将秦始皇遗体置于辒辌车中，自己在车中批复百官奏事。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。（4分） （2）书已封，未授使者，始皇崩。（4分） 14．苏轼与姚鼐对李斯存在不同的看法，请概括二人的核心观点，并谈谈你对二人争议的认识。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 冬夜寄温飞卿 鱼玄机 苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。 满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沉。 疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。 幽栖莫定梧桐处，暮雀啾啾空绕林。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗人冬夜孤衾寒冷，难销长夜，在灯下写诗，苦苦搜寻着诗意，尽显寂寞之意。 B．诗人隔着罗幌纱窗，看着月亮慢慢落下，一个“惜”字，写出了诗人内心的怅惘。 C．诗人疏放不羁，随性无拘，不喜追名逐利；自然界盛衰轮换，诗人感叹初心徒存。 D．诗人自比凤凰，看着无枝可依的暮雀无比感慨，“空绕林”更显暮雀徘徊的茫然。 16．诗歌颔联中“满庭木叶愁风起”一句能表现诗人的心境，请简要赏析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是“ ▲ ， ▲ ”。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，“ ▲ ， ▲ ”两句描写词人登高望远，看到了深秋时节金陵最具典型特征的“江”“峰”等景物。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“ ▲ ， ▲ ”两句通过大与小的比照表现出一种空阔的境界，又显示出词人豪迈的内在气质。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 元代戏曲，深深植根于北方的旋律土壤，以北曲的音律为基，吟唱出人生的（ ▲ ）。各地风情与曲调各具特色，仿佛为戏曲披上了多采的华服，让它们在舞台上竞相绽放。这些戏曲，是各地方文化的象征，各自繁荣却鲜有交集。然而，元朝的征服与统一，打破了南宋的璧垒，使南北戏曲得以相遇， ▲ ，共同演绎了一场盛大的融合之舞。这场地域间的文化交融， ▲ ，促使词汇的海洋掀起波澜，各种称谓、动词与名词在戏曲的舞台上交织碰撞。戏曲， ▲ ，其语言之中蕴含着丰富的历史痕迹，见证了南北地域间亲密交融的辉煌篇章。 元代无疑是一个充满创新与创意的时代。新发明与新概念不断涌现， ▲ 。在这个时期，新词汇频烦出现在人们的日常对话中，例如“撺箱”“团头”等，这些词汇听来颇具新意。元代的戏剧舞台上也活跃着这些新词汇，它们在南北方戏剧的交融中产生了新的火花，尤其是那些用于指代物品或地点的名词。以“站”为例，它实际上源自蒙古语中的“站赤”，可以视为“车站”的音译。在元代之前，“驿”用来指代传递文书的使者或官员中途休息、补给、换马的场所。然而，随着元代蒙古人统一江山，他们在各地建立了“站赤”，简称“站”，使得“驿”逐渐失去了原有的重要性。①这个“站”广为在南北戏剧中流行，②并在统治者的推动下，③迅速在全国范围内传播。④戏剧作为一种强大的传播媒介，⑤这个词在民间广泛流传。最终，“站”这个词在汉语中扎根。 18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．下列依次填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） ①犹如春雨滋润后的竹笋竞相生长 ②宛如久别重逢的挚友 ③作为南北语言交流的桥梁 ④恰似一场语言的盛宴 A．①②③④ B．②④③① C．②③①④ D．①④③② 20．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A．世态炎凉 B．酸甜苦辣 C．喜怒哀乐 D．悲欢离合 21．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（3分） 22．请根据材料，概括“站”这个词的由来，不超过60个字。（5分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系（指中国传统木构建筑完整体系，包含营造、审美、传承、文化等）的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就。 ——梁思成《中国建筑的特征》 面对文化传承之路，有人浮躁功利，轻言舍弃；有人深耕积淀，代代接续。真正的文化辉煌，始于积淀，成于赓续。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文学业水平调研 参考答案 1．C（“本质上是为了对历史真相进行遮蔽与消解”错误，文学想象并非为了对历史真相进行遮蔽与消解，而是赋予历史温度与灵魂，与考古实证共生互补、共同构成历史认知） 2．D（A项，“真实完整的秦代宫殿营建史”错误，原文是“被历史突然中断的营建史”；B项，“边界模糊”错误，应是“边界清晰”；C项，“我们最需要掌握的是考古实证知识”表述错误，材料一指出需要“双重认知”，既要掌握考古实证知识，也要理解文学价值） 3．C（根据材料，文学叙事的感染力并非主要来自“对历史细节的精确还原”，而是通过艺术加工赋予历史情感温度与精神内核；C项颠倒了文学叙事的核心价值，与材料观点相悖） 4．①举例论证：以阿房宫史实与《阿房宫赋》创作为例，佐证历史是文学的根基，文学可活化史实，具象印证二者的互补关系。②对比论证：将单纯的史实记录枯燥生硬、难以走进大众视野与文学创作让历史变得鲜活生动、更能让大众喜爱形成对比，阐明二者特点。 【评分参考】每点2分，意思答对即可；如有其他答案，言之有理的酌情给分。 5．①材料观点：历史真实是文学创作的根基，文学叙事赋予历史情感温度，二者不可相互替代，应理性看待。②苏洵《六国论》以六国灭亡的史实为创作根基，又借历史旧事抒发感慨、针砭时弊，赋予史实现实意蕴。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“小乔初嫁了”等细节与史实不完全一致，但这一文学虚构强化了英雄形象，寄托了词人情怀。苏轼《赤壁赋》依托赤壁古史实景，跳出史实记载局限，借古迹风物寄寓心境，赋予历史情感温度）③启示：我们解读文学作品时，既要以史实为参照，明辨艺术虚构；又要理解文学的想象与夸张，把握其情感寄托与精神价值，实现考古式求真与文学式审美的统一。 【评分参考】每点2分，意思答对即可；如有其他答案，言之有理的酌情给分。 6．D（“宝玉急躁盲从”错误，宝玉是热心天真、不懂绘画实务，并非“盲从”） 7．B（“突出宝钗知识的琐碎无用”错误，此处正体现出宝钗懂实务、精技艺、阅历丰富，黛玉是在俏皮打趣） 8．①学识渊博，深通画理：懂构图、界画、设色、用纸，能系统讲解作画三要则，专业严谨。②处事周全，务实细致：考虑工具、材料、工序、人手，开列详细画具清单，事事安排妥当。③宽厚大度，温柔得体：与黛玉玩笑嬉闹有度，被调侃也不恼，最后温柔为黛玉拢发，待人亲厚。 【评分参考】每点2分，答出任意两点、意思答对即可。如有其他答案，言之有理的酌情给分。 9．[参考示例] （1）黛玉的笑（笑言） ①黛玉笑着忙央告：“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教导我……还求谁去？”【黛玉以示弱撒娇化解嬉闹，看似柔顺乖巧，实则聪慧灵动、极懂人心】②黛玉……笑着拉探春悄悄的道：“……想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。”【黛玉以戏谑之语打趣宝钗，言辞幽默有趣，更显灵动可爱】 【评分参考】每点3分，答出一点即可。如有其他答案，言之有理的酌情给分。 （2）众人之笑（笑言） ①众人都笑起来。【众人为黛玉妙语所逗，笑其天真俏皮，场面顿时活泼生动】 ②众人不知话内有因，都笑道：“说的好可怜见的……饶了他罢。”【众人只明其表不知其内，更显黛玉言语机锋暗藏】 【评分参考】每点3分，答出一点即可。如有其他答案，言之有理的酌情给分。 10．BDG[（原文标，点）夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。] 11．C（“以其学乱天下”中的“以”是介词，“用”的意思；“损民以益仇”中的“以”是连词，表目的，相当于“来”） 12．D（“自己在车中批复百官奏事”错误，从原文“宦者辄从辒辌车中可诸奏事”可知，是宦官在车中批复百官奏事，并非李斯） 13．（1）收缴并废除《诗》《书》和诸子百家的言论来使百姓愚昧，让天下人不能用古代的事情来指责当今的朝廷。 【评分参考】关键点“收去”“愚”“非”每点1分，句意1分。 （2）书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。 【评分参考】关键点“封”“授”“崩”每点1分，句意1分。 14．观点：苏轼认为，李斯凭借他从荀卿那里学到的学说扰乱天下，且荀卿的偏激言论对李斯起到了激发作用；姚鼐反驳苏轼，认为秦朝扰乱天下的法度不必依靠李斯制定，李斯也没有用他的学说侍奉秦朝。 认识：①二人的争议体现了不同学者对历史人物及其思想影响有不同解读；②二者视角不同，均有一定的合理性。 【评分参考】“观点”2分，其中苏轼和姚鼐的观点各1分；“认识”3分，答出一点给2分，答出两点给3分。意思答对即可，如有其他答案，言之有理的酌情给分。 【参考译文】 材料一： 李斯，是楚国上蔡人。 秦始皇三十四年，秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣，博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越进谏道：“现在陛下您统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中您又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢？事情不师法古代而能长久的，我没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，不是忠臣。”秦始皇把这种议论交给丞相李斯处理。李斯认为淳于越的说法是荒谬的，废黜了他的言辞，于是上书给皇帝说：“……我请求下令，凡藏有《诗》水书》和诸子百家言论文章的，一律清除。”秦始皇批准了他的建议，收缴并废除《诗》《书》和诸子百家的言论来使百姓愚昧，让天下人不能用古代的事情来指责当今的朝廷。修明法制，制定律令，都是从秦始皇开始的。统一文字。在全国各地修建离宫别馆。第二年，秦始皇又四处巡视，平定了四方少数民族。这些措施李斯都出了不少力。 李斯的长子李由担任三川郡守，李斯的儿子们都娶了秦国的公主，李斯的女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时，李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺，门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道：“哎呀！我听荀卿说过‘事情禁忌太过分了’。我李斯原是上蔡的平民，里巷里的百姓，皇帝不了解我驽钝低下，把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高，可以说是富贵荣华到了极，点。然而事物发展到极点就要开始衰落，我不知道归宿在何方啊！” 秦始皇三十七年十月，秦始皇巡行出游会稽山，沿海北上，到达琅邪山。丞相李斯、中车府令兼行符玺令事赵高，都随同前往。秦始皇有二十多个儿子，长子扶苏因多次直言劝谏皇帝，秦始皇派他到上郡监督军队，蒙恬任将军。小儿子胡亥很受宠爱，要求随行，秦始皇答应了。其他的儿子都没跟着去。 这一年七月，秦始皇到达沙丘，病得非常严重，命令赵高下诏给公子扶苏说：“把军队交给蒙恬，赶快到咸阳参加葬礼而后安葬。”书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。书信和印玺都在赵高手里，只有小儿子胡亥、丞相李斯、赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世，其余群臣都不知道。李斯认为皇帝在外面去世，又没正式确立太子，所以保守秘密。他把秦始皇的尸体安放在韫辌车里，百官奏事及进献饮食还像往常一样，宦官就假装皇帝在车中批复百官上奏的事。 材料二： 李斯，只有他骄矜傲慢不顾一切，焚烧了孔子的六经，诛杀了夏、商、周三代诸侯的后代，破坏了周公的井田制度，这种胆大妄为的做法必定是有所依仗的。李斯利用他的学说搞乱了天下，可见荀卿的高谈怪论对李斯还是起了激发作用的。 材料三： 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不对的。秦朝使天下动乱的法度，无须等待李斯制定，李斯也不曾用他的学说为秦国办事。 15．D（诗人自比暮雀，感慨自己无枝可依） 16．①“满庭木叶”借景抒情，“木叶”写出了枯叶的形态，体现出落叶的萧瑟；“满庭”写出了落叶堆满庭院的情景，更显环境凄清萧条，烘托出诗人内心的愁绪。②“愁风”融情于景，好像连风都带着愁绪，加深了诗人的愁情。 【评分参考】每点3分，如有其他答案，言之有理的酌情给分。 17．（1）简能而任之 择善而从之 （2）千里澄江似练 翠峰如簇 （3）玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 【评分参考】每空1分，多字、漏字、错字等均不给分。 18．①，修改：这个“站”在南北戏剧中广为流行。⑤，修改：使得这个词在民间广泛流传。 【评分参考】每处2分，指出序号和修改正确各1分；如有其他修改方式，符合要求即可。 19．B（根据上文的“相遇”和下文的“共同”等可知，第一处应用第②句；根据上文的“交融”和下文的“词汇”等可知，第二处应用第④句；根据下文的“南北”等可知，第三处应用第③句；根据上文的“新”“涌现”等可知，第四处应用第①句） 20．A（悲欢离合、酸甜苦辣、喜怒哀乐都能泛指人生的各种境遇与情感，适合描述戏曲表现人生百态的特点。世态炎凉则只指人情冷暖、社会势利凉薄，范围太窄，情感偏消极，不能用来概括戏曲所吟唱的整体人生） 21．多采—多彩 璧垒—壁垒 频烦—频繁 【评分参考】找出并改正一处给1分，找出并改正两处给3分。 22．“站”源于蒙古语“站赤”，元代蒙古统一后广设“站赤”，简称“站”，经南北戏曲传播，逐渐取代 “驿”，最终在汉语中扎根。 【评分参考】答案正确4分，意思答对即可；字数符合要求1分。 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $