第5-2课 《大学之道》—— 内圣外王 修齐治平(读写融合教学设计)高中语文统编版选择性必修上册
2026-07-09
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 5-2 大学之道/《礼记》 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 3.22 MB |
| 发布时间 | 2026-07-09 |
| 更新时间 | 2026-07-09 |
| 作者 | 学科网语文精品工作室 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58716036.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文教学设计聚焦《大学之道》“三纲”“八目”及“内圣外王”“修齐治平”思想,以经典语句导入,通过背景铺垫任务梳理《大学》与“四书”关系,搭建儒家经典学习支架。
特色在于读写融合与核心素养导向,文化自信层面理解儒家思想当代价值,思维能力上分析“三纲”“八目”逻辑培养系统思维,语言运用中鉴赏论证艺术与修辞。任务驱动式设计如议论文写作提供支架与范例,助力学生深化理解并提升表达,为教师教学提供清晰路径,提升课堂效率。
内容正文:
第5-2课 《大学之道》
——内圣外王 修齐治平(读写融合教学设计)
语言建构与运用:
- 理解《大学之道》中“三纲”“八目”的核心概念,积累“明明德”“亲民”“止于至善”“格物致知”等关键词句。
- 学习先秦论说文层层推进、逻辑严密的论证方式,体会其语言简洁而义理深邃的特点。
思维发展与提升:
- 梳理《大学》“三纲”“八目”的内在逻辑,理解儒家“内圣外王”的修养路径。
- 分析“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的递进关系,培养系统思维能力。
审美鉴赏与创造:
- 体会《大学之道》结构严整、层层递进的美学特征,感受儒家思想的逻辑力量。
- 鉴赏排比、顶真、对偶等修辞手法在构建论证体系中的作用。
文化传承与理解:
- 认识《大学》在儒家经典体系中的重要地位,理解其“修齐治平”思想对后世的影响。
- 体悟个人修养与社会责任相统一的儒家理想,增强文化自信和社会担当意识。
重点:把握“三纲”“八目”的内涵及其内在逻辑关系。
难点:理解“内圣外王”的修养路径及其对当代青年的启示。
1课时
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”这段耳熟能详的话出自《大学》,它提出了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想路径。作为“四书”之一的《大学》,是儒家阐述个人修养与社会治理关系的重要经典。今天,让我们一起走进《大学之道》,探寻“内圣外王”的智慧。
✭任务一:背景铺垫——走近《大学》与“四书”
活动1:《大学》概况梳理
- 活动要求:了解《大学》的成书、作者及在儒家经典中的地位,完成信息表。
项目
内容
篇名
《大学》
出处
《礼记》第四十二篇
作者
旧传为曾子所作,实为战国时期儒家学者所作
地位
宋代朱熹将其与《论语》《孟子》《中庸》合称“四书”
核心内容
阐述“三纲”“八目”,提出修齐治平的理想路径
小结:《大学》是儒家思想的重要载体,其“修齐治平”理念深刻影响了中国传统士人的价值取向。
活动2:“四书”体系认知
- 活动要求:了解“四书”的组成及其关系,认识《大学》在儒家经典中的入门地位。
预设:
- 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
- 《大学》被朱熹视为“初学入德之门”,是理解儒家思想的基础。
小结:《大学》以简明系统的结构,为学习者提供了儒家道德修养和人生实践的基本框架。
✭任务二:文本初读——疏通文意与梳理结构
活动1:文意疏通
- 活动要求:结合注释,疏通《大学之道》全文大意,完成重点语句理解表。
重点语句
关键词解释
句意理解
大学之道,在明明德
第一个“明”:彰明;明德:光明的德行
大学的宗旨在于彰明光明的德行
在亲民,在止于至善
亲民:使民更新;止:达到
在于使民革新,在于达到最高境界的善
物格而后知至
格物:推究事物原理
推究事物原理后,认识才能彻底
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
壹是:一概、一律
从天子到百姓,都以修身为根本
明确:全文围绕“三纲”和“八目”展开,论述了儒家修己治人的根本道理。
活动2:结构层次划分
- 活动要求:将文章划分为“三纲”和“八目”两大部分,分析其逻辑关系。
层次
内容
作用
第一部分
提出“三纲”:明明德、亲民、止于至善
确立大学之道的总目标和方向
第二部分
阐述“八目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
指明实现“三纲”的具体路径
总结
强调“修身”是根本
突出个人修养的核心地位
小结:文章结构严谨,由目标到路径,由个人到社会,层层推进,逻辑清晰。
✭任务三:核心概念分析——“三纲”与“八目”
活动1:“三纲”内涵理解
- 活动要求:结合文本,分析“三纲”的具体内涵及其相互关系。
三纲
内涵
相互关系
明明德
彰明人自身本有的光明德性
是起点和基础
亲民
使民众弃旧图新,向善进步
是推己及人的过程
止于至善
达到最完善的道德境界
是最终目标和最高境界
明确:“三纲”由己及人、由近及远,体现了儒家道德修养的递进目标。
活动2:“八目”逻辑关系分析
- 活动要求:分析“八目”的递进关系,理解“修身”作为根本的意义。
阶段
内容
含义
认识阶段
格物、致知
推究事物原理,获得真知
修养阶段
诚意、正心、修身
意念真诚,心思端正,修养自身
实践阶段
齐家、治国、平天下
治理家庭、国家,安定天下
明确:“八目”是一个由内而外、由个人到社会的完整体系,其中“修身”是连接内圣与外王的关键环节。
活动3:“内圣外王”路径探讨
- 活动要求:结合“三纲”“八目”,理解儒家“内圣外王”的理想追求。
预设:
- 内圣:通过格物、致知、诚意、正心、修身,达到内在道德完善。
- 外王:通过齐家、治国、平天下,将道德修养推广到社会政治实践。
- 统一:内圣是外王的基础,外王是内圣的延伸,二者统一于“修身”。
小结:儒家的理想人格是既具有高尚道德修养,又能造福社会、治理国家的人。
✭任务四:艺术赏析——品味论证艺术与语言特色
活动1:论证结构分析
- 活动要求:分析文章“总—分—总”的论证结构和层层递进的推理方式。
预设:
- 总:开篇提出“三纲”,确立总目标。
- 分:详细阐述“八目”,层层展开。
- 总:结尾强调“修身”为本,收束全文。
- 递进:从“格物”到“平天下”,每一步都是前一步的自然延伸。
小结:严密的逻辑结构使《大学》成为儒家思想体系化的典范之作。
活动2:修辞手法鉴赏
- 活动要求:分析文中排比、顶真、对偶等修辞手法的运用及其效果。
修辞
例句
表达效果
顶真
“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正……”
环环相扣,推进论证
排比
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家……”
气势连贯,强调逻辑
对偶
“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”
句式整齐,说理鲜明
小结:修辞手法的运用增强了文章的节奏感和逻辑力量,体现了先秦论说文的艺术魅力。
✭任务五:深度思考——“修齐治平”的当代价值
活动1:个人修养与社会责任
- 活动要求:结合自身成长和社会现实,谈谈“修身齐家治国平天下”对当代青年的启示。
预设:
- 修身:从日常学习、品德修养做起,提升自身素质。
- 齐家:关心家庭、孝敬父母,培养家庭责任感。
- 治国平天下:将个人理想融入国家发展,服务社会、贡献国家。
小结:儒家的“修齐治平”理想,启示当代青年要把个人成长与国家命运紧密结合。
任务主题:撰写一篇议论文,论述“修身”在当代青年成长中的意义
写作目标:以《大学之道》中的“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”为切入点,写一篇800字左右的议论文,论述修身对当代青年成长的重要性。
活动1:情境说明与任务要求
- 情境:学校将举办“传统文化与青年成长”主题征文活动,请你结合《大学之道》中的修身思想,谈谈当代青年应如何加强自身修养。
- 要求:论点明确,论据充分,论证合理,语言流畅。
活动2:写作支架
【社会或时代背景】
当代社会信息爆炸、价值多元,青年面临着前所未有的机遇与挑战。与此同时,部分青年中存在功利化、浮躁化倾向。传统文化中的修身思想,为青年树立正确的价值观、培养健全人格提供了重要资源。
【人物核心或文本依据】
《大学之道》提出“三纲”“八目”,强调“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。修身是个人道德完善、家庭和睦、社会安定的基础,是儒家思想的核心内容之一。
【写作要点】
1. 明确“修身”的内涵,可结合《大学》原文进行阐释。
2. 从学习、品德、行为等方面论述修身对青年成长的意义。
3. 结合现实事例或自身经历,增强论证的说服力。
写作题目(三选一):
1. 《以修身之本,筑青春之基》
2. 《修身:青年成长的必修课》
3. 《从“格物致知”谈当代青年的自我修养》
教师指导要点:
- 开头:引用《大学》名句,提出中心论点。
- 中间:从“修身是个人成长之基”“修身是家庭和睦之源”“修身是社会进步之本”等角度展开论证。
- 结尾:总结全文,呼吁青年重视修身,践行传统美德。
范例展示:
《以修身之本,筑青春之基》
《大学》有言:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身,不仅是古代士人的必修课,也是当代青年成长的根基。唯有修身,才能立己达人;唯有修身,才能担当时代重任。
修身首先要端正内心。诚如《大学》所言:“欲修其身者,先正其心。”在信息纷繁复杂的今天,青年容易被外界干扰,迷失方向。因此,我们要学会明辨是非、坚定信念,培养独立思考的能力,不随波逐流。
修身还要注重言行一致。孔子说:“君子欲讷于言而敏于行。”真正的修养不是挂在嘴边,而是体现在行动中。认真对待学习、尊敬师长、帮助同学、孝敬父母,这些看似平凡的举动,都是修身的具体表现。
修身更要胸怀家国。《大学》把修身与齐家、治国、平天下相连,提醒我们个人修养不能脱离社会责任。当代青年生逢盛世,更应以国家富强、民族复兴为己任,把个人理想融入时代洪流。
同学们,修身之路没有终点。让我们从《大学》中汲取智慧,从点滴做起,不断完善自我,以青春之我,筑就青春之中国。
本课通过疏通《大学之道》的文意、梳理“三纲”“八目”的逻辑结构、分析“内圣外王”的修养路径、品味文章的论证艺术,深入理解了儒家修齐治平的思想体系。《大学》以简洁严密的语言,揭示了个人修养与社会责任的统一关系。希望同学们以修身为本,不断完善自我,将个人成长与国家发展紧密结合。
1. 背诵积累:背诵《大学之道》全文,并默写“三纲”“八目”。
2. 比较阅读:将《大学之道》与《论语》十二章进行比较,分析儒家思想在个人修养与社会责任方面的共同主张。
3. 实践拓展:以“我的修身计划”为题,制定一份个人修养行动计划,并在班级内交流分享。
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