河北部分学校2025-2026学年高二下学期期末联考历史试题
2026-07-08
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 141 KB |
| 发布时间 | 2026-07-08 |
| 更新时间 | 2026-07-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-08 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
历史
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.甘肃圪垯川遗址是一处仰韶文化史家类型聚落遗址。在该遗址中,环壕内中心部位为面积2000多平方米的空场,四周已发现的100余座半地穴式房屋围成一圈,可以分为三组,每组有1座大房子和20座以上的中小型房屋。这表明当时
A.部落社会分工显著 B.聚落布局规整有序
C.社会等级体系成熟 D.房屋设计注重规模
2.战国时期,某思想家主张教育应培养实际生产技能(如耕种、制造器物),重视逻辑训练(如辩论术);同时他提倡教育普及,认为平民也应接受教育,以实现社会公平。该思想家所属的流派最有可能是
A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家
3.表1所示为东汉《曹全碑》碑文中对数名曹氏人物生平的记载。表中信息可印证东汉时期
表1
人物
生平
高祖父(曹)敏
举孝廉,武威长史,巴郡朐忍令,张掖居延都尉
曾祖父(曹)述
孝廉,谒者,金城长史,夏阳令,蜀郡西部都尉
祖父(曹)凤
孝廉,张掖属国都尉丞,右扶风隃糜侯相,金城西部都尉,北地太守
父(曹)琫
少贯名州郡,不幸早世,是以位不副德
曹全
贤孝之性,根生于心,收养季祖母,供事继母……乡人为之谚曰:“重亲致欢曹景完。”易世载德,不陨其名
①门阀政治达到鼎盛 ②诸侯王国自辟僚属
③察举便利世家仕进 ④选官注重德行风评
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
4.北魏前期,宗主督护制下的“包荫户”多隐瞒户籍,逃避赋役。太和十年(486年),冯太后采纳李冲建议,行“三长制”,取缔豪强荫户,直接掌握编户。由此可知,这一改制直接目的是
A.增加政府控制下的赋役人口 B.缓和社会矛盾以巩固统治
C.加速鲜卑政权的封建化进程 D.抑制地方豪强经济的膨胀
5.黎阳仓是隋朝著名粮仓之一。大业十三年(617年),农民起义军领袖李密派徐世勣率五千人攻取黎阳仓,开仓放粮,起义军兵力迅速增强。大业十四年(618年)三月,隋将宇文化及于江都发动兵变,因粮食缺乏,“乃图北取黎阳仓,从白马津而渡”。这说明隋朝粮仓
A.主要用于赈济灾民 B.保障都城粮食需求
C.具有重要战略价值 D.助力朝廷平定叛乱
6.唐中宗时,黄门侍郎(门下省副长官)李乂四次封还皇帝不当的敕命,“帝虽不从,优容之”;唐玄宗开元年间,宰相张说将日常政务交由尚书省各司裁决,仅大事奏报皇帝。由此可知,唐代
A.君主专制集权程度不断强化 B.中枢政务运行机制较为成熟
C.宰相行政权力出现恶性膨胀 D.尚书省的中心地位日益突出
7.《宋会要辑稿·食货》记载:“流民所过州县,令当职官存恤诱谕,遣还本土,随行别无资蓄者,计口给历,经州县排日给食。”这表明宋代政府
A.依赖民间力量开展流民救济 B.严格禁止农村人口流入城市
C.重视对流动人口的规范管理 D.要求官吏履行户口登记职责
8.图1为南宋淳熙龙舒郡斋刻本《金石录》十卷本卷首书影(古器物铭—古钟铭首页)。该书由赵明诚、李清照整理而成,系统收集整理了此前历代钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是宋代金石学的代表性专著。据此可知,两宋时期金石学的发展
A.得益于印刷技术革新 B.传播了理学正统思想
C.回应了市民审美诉求 D.推动了古典文化传承
9.契丹人按游牧习惯“捺钵”巡猎,辽朝皇帝常驻行帐理政,于御帐召开北面朝会,处理契丹部族、军政军务;汉人习惯“上朝奏事”,朝廷便设南衙仿中原六部建制,辽朝皇帝在此受理汉地州县民政、赋税司法等事务。这主要体现了辽朝
A.国家治理的灵活性 B.行政事务的繁杂性
C.民族隔阂的顽固性 D.权力体制的分散性
10.据《吴江县志》记载,明代成化、弘治以后,“土人(吴江本地人)亦有精其(纺织)业者,相沿成俗。于是,盛泽、黄溪四五十里间,居民尽逐绫绸之利,有力者雇人织挽”。这反映出当时
A.手工业生产分工日趋细化 B.社会择业风气发生转变
C.纺织业萌生新型生产关系 D.地方市镇垄断丝绸贸易
11.康熙六十年(1721年),清廷将支持、参与准噶尔入藏的五名藏族当地官员依从逆作乱罪,处以死刑,并将他们的罪行晓谕全藏人等。雍正初年,朝廷援引《大清律》,对在西藏当地官员之间引发内乱的元凶判处死刑,此案成为后世处理同类案件的定例。清廷上述做法
A.维护了藏民自治权利 B.巩固了中央集权统治
C.开创了律令结合先例 D.清除了地方分裂势力
12.表2所示为18世纪后半期前往广东贸易的洋船统计(单位:艘)。这一变化得益于
表2
年份
英国东印度公司船
英国散船
法国船
荷兰船
瑞典船
丹麦船
美国船
其他国船
总计
1751
7
3
2
4
2
1
—
—
19
1780
12
12
—
4
3
3
—
—
34
1787
29
33
3
5
2
2
2
5
81
1792
16
23
2
3
1
1
6
5
57
A.西方对华侵略的扩大 B.闭关自守政策的废除
C.朝贡贸易的持续发展 D.一口通商政策的推行
13.第二次鸦片战争后,通商口岸外国领事获得了“会审”华洋诉讼案件的特权,但清政府明确规定:若系中国人自相控告案件,无论住在租界与否,仍归中国地方官自办,领事官不得过问。这说明当时清政府
A.主动收回了司法主权 B.完全接受了领事裁判权
C.坚持有限的主权立场 D.意图缓解中外法律矛盾
14.1861年,恭亲王奕䜣上奏称:“治国之道,在乎自强,而审时度势,则自强以练兵为要,练兵又以制器为先。”次年,他便主持创建了京师同文馆,还重用了曾国藩、李鸿章等汉族官僚。据此可知,当时洋务派的核心诉求是
A.逐步学习西方政治制度 B.排斥传统儒学的主流地位
C.力图打破满汉官僚界限 D.以器物革新为强国突破口
15.义和团运动时期,山东、直隶等地的义和团发布告白:只因天主耶稣霸中国,保护教民欺我群,因此义勇同心恨,将来逐尽洋人后,即当罢手归田园。部分士绅评价义和团扶清灭洋实为义举,地方督抚也多采取“默认自保”态度。这说明义和团运动
A.具有朴素的民族正义性特征 B.消除了社会阶层内部矛盾
C.得到了清朝地方政府的支持 D.顺应了近代社会发展潮流
16.据统计,1900—1911年,中国通过日文、英文和法文编译的西书至少有1599种,是之前90年编译西书总数的两倍多,约占整个晚清译书的70%。译书内容突破自然科学延伸至政治律法、社会思想、教育学说等领域。这一变化源于
A.洋务运动的深入发展 B.爱国知识分子的壮大
C.民族危机的不断加深 D.清末新政的持续推进
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
(明太祖)治国以礼乐为先,命郡县皆立学校,延师儒,授生徒,讲论圣道。科举以经义取士,仿宋经义,代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,禁达于朝廷以功名。王守仁谪龙场,筑龙冈书院,主教贵阳书院,论“知行合一”,谓“心即理也”,学必求之于心,非自外得也,士大夫翕然从之。东林书院者,无锡顾宪成重修之,题其门曰“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,每讲论,辄裁量人物,訾议国政,天下君子响附之。李时珍身兼医官,历三十余年,搜百氏、采偏方、核讹谬,成《本草纲目》,分十六部,厘正品名,备载性味主治,医家奉为准绳。
——摘编自张廷玉等《明史》、黄宗羲《明儒学案》
(1)根据材料,概括明代思想文化领域的主要活动。(4分)
(2)任选上述某项活动,结合所学知识,指出其反映的明代社会特征,并简析其影响。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
表3中国古代部分朝代对外交往的重要表现
朝代
表现
先秦
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
汉朝
陆上丝绸之路;甘英出使大秦(罗马帝国);光武帝赐倭国国王金印
唐朝
造纸术外传至阿拉伯地区;海路交通活跃;日本派遣唐使
宋朝
陆路交通阻隔,海路发达;泉州成为重要的对外贸易港口
元朝
通往欧洲的海陆道路通畅;马可·波罗来华,著有《马可·波罗行纪》
从上述材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
19世纪40—50年代,一批开明士大夫和官员开始将目光投向西方。林则徐在广州组织编译《四洲志》《华事夷言》等书,被誉为“开眼看世界的第一人”。魏源受林则徐嘱托,在《四洲志》基础上编纂《海国图志》,提出“师夷之长技以制夷”的主张。该书系统介绍了世界各国的地理、历史和社会状况,并附有大量地图。然而,1841—1843年该书刻印后,在国内反响有限,反而于1851年传入日本后大受追捧,被日本维新志士奉为“枕中鸿宝”,对推动日本明治维新产生了重要影响。
——摘编自熊月之《西学东渐与晚清社会》
材料二
甲午中日战争的惨败使晚清朝野震动,引发了更深层次的变革呼声。1895年,康有为、梁启超联合入京会试的各省举人发动“公车上书”,提出了“拒和、迁都、练兵、变法”的主张。此后,康有为在北京、上海组织强学会,创办《万国公报》(后更名为《中外纪闻》),梁启超任主笔,以“变法图存”为号召,维新思想迅速传播。1897年,严复在天津《国闻报》上连载《天演论》译稿,以“物竞天择、适者生存”的进化论来警醒国人,产生了振聋发聩的效果。1898年,光绪帝颁布“明定国是”诏书,百日维新正式开场。然而,在守旧势力的反扑下,维新仅持续103天便告失败。这场短暂的政治改革虽然夭折了,却以血的代价宣告了温和改良道路的终结。
——摘编自李侃等《中国近代史》
材料三
1900年,八国联军侵华,清朝皇室仓皇西逃。《辛丑条约》的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会。北京街头,军警荷枪实弹守卫着使馆区,外国军队有权在北京至山海关沿线驻军。与此同时,以推翻清廷为目标的革命力量在南方积蓄壮大。1905年,孙中山在日本东京成立中国同盟会,提出“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”的革命纲领,并将其概括为民族、民权、民生三大主义。同盟会成立后,革命党人发动了多次武装起义,虽屡遭失败,但革命思想日益深入人心。1910年,梁启超在《国风报》上感叹:举国志士,方且奔走呼号,以革命为唯一之天职。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明19世纪40—50年代“开眼看世界”的历史局限性。
(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出林则徐、魏源等人与维新派在救国主张上的主要区
别,并说明维新变法运动的历史意义。(8分)
(3)综合以上三则材料并结合所学知识,从“救亡道路的演进”的角度,概括晚清时期中国人
应对民族危机的历史趋势。(4分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
表4
时期
北方人口
南方人口
北方耕地面积
南方耕地面积
辽与北宋
3375万人
5345万人
14317万亩
31848万亩
金与南宋
3070万人
6930万人
18000万亩
45000万亩
——整理自梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》
材料二
宋代的集市数量较唐代大为增加,全国都有分布,以至“乡落有墟,朝暮不绝”。河北、山
西等地的“榷场交易,商旅辐辏”,贸易商品涵盖丝绸、茶叶、马匹、药材等。四川地区豪民十
六户连保作交子。汴京城内商铺林立,还出现专门的娱乐场所“瓦子”,呈现“工商辐辏,市井
繁华”的都市景象,往往“昼漏未歇,夜市已张;夜漏将阑,晓市复起”。
——摘编自陈静《宋代商品经济与社会流动研究》
(1)根据材料一、二,概括宋代经济发展呈现的主要特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋代经济上述特点形成的原因。(6分)
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历史参考答案
1.B 2.A 3.D 4.A 5.C 6.B 7.C 8.D 9.A 10.C 11.B 12.D 13.C 14.D 15.A 16.C
17.(1)主要活动:官方推行儒学教化与八股取士;部分思想家兴办书院传播思想;民间书院倡导讲学议政;士大夫编撰总结性的传统科技著作。(每点2分,任答两点,共4分)
(2)示例一:官方推行儒学教化与八股取士
特征:以程朱理学为正统,强化思想统一。(2分)
影响:推动了官方儒学教育的普及,扩大了统治基础,稳定了明初社会秩序;统一了科举考试标准,推动了社会阶层流动。(每点2分,共4分)八股取士束缚了士人思想,阻碍了思想文化的创新,压制了社会活力,为晚明思想僵化埋下隐患。(2分)
示例二:心学代表人物兴办书院传播思想
特征:士人强调内心自省,主张知行合一,儒学世俗化程度加深。(2分)
影响:打破了程朱理学官方教条化的束缚,推动了思想解放;将儒学从官方经典引向民间,促进了儒学的世俗化;心学的传播推动了明代民间书院的兴盛,为晚明异端思想的兴起奠定了基础,深刻影响了明代思想文化的发展走向。(每点2分,共6分)
示例三:士大夫编撰总结性的传统科技著作
特征:侧重对传统科技的系统总结,注重实用与实证考察。(2分)
影响:整理保存了中国古代传统科技成果,推动了中国古代医药、农业等科技的发展;总结性科技著作的大量出现,是明代传统经济发展在科技领域的反映,对传统科技传承与发展产生了深远影响;部分著作传播到海外,推动了世界科技发展。(每点2分,共6分)
("示例"仅供参考,不作为评卷唯一答案)
18. 示例一
论题:和平交往是中国古代对外关系的主流,推动了中外经济文化的共同发展。(2分)
阐述:中国古代对外交往始终以和平交流为基本方式,鲜有以征服掠夺为目的的扩张行为。汉朝开辟海陆丝绸之路,甘英出使大秦、光武帝赐倭国金印,通过使节往来与商贸往来,构建了跨区域的和平交往通道,推动了丝绸等商品的传播与中外联系的建立。隋唐宋元时期,中外交往以和平互动为主:隋朝裴矩管理通商事务、常骏出使赤土国,唐朝时,日本派遣唐使学习制度文化,宋朝泉州港的民间海外贸易繁荣,元朝马可·波罗来华,均体现了平等、开放的交往姿态。明朝郑和下西洋以和平宣扬国威、加强友好往来为目的,未对外殖民掠夺,与亚非多国建立了稳定的朝贡贸易关系;清朝前期签订《尼布楚条约》,以和平谈判方式划定中俄边界,维护了边疆稳定。(8分)
综上所述,中国古代以和平交往为核心的对外关系,既保障了自身发展,也促进了区域稳定,彰显了中华文明"以和为贵"的外交理念。(2分)
示例二
论题:古代中国对外交往促进了中外文明的双向交流与互鉴。(2分)
阐述:中国古代对外交往不仅是经济往来,更是文明传播与互鉴的重要途径。汉唐至宋元,中国的造纸术通过阿拉伯外传,推动了世界文化的传播与发展;丝绸、瓷器等商品的输出,也将中国的工艺技术与文化理念带往域外。同时,日本派遣唐使学习唐朝制度、文化,推动了其国内的大化改新,体现了中华文明的影响力。丝绸之路开通后,域外的物种、艺术、宗教等传入中原,丰富了中华文明的内涵;元朝时期,马可·波罗来华,《马可·波罗行纪》向西方介绍了中国的繁荣景象,促进了西方对东方的了解,推动了中西文化的双向互动。即便明清时期对外政策趋于保守,朝贡贸易体系仍在一定程度上维系着中外文明的有限交流,而马戛尔尼使团来华也成为东西方文明碰撞的重要事件。(8分)
综上所述,古代中国的对外交往打破了地域隔阂,推动了中外文明的双向传播与融合,深刻影响了世界文明的发展进程。(2分)
(“示例”仅供参考,不作为评卷唯一答案)
19.(1)历史局限性:
①学习层面浅:仅主张学习西方先进技术,未触及西方政治制度与思想文化。②受众范围窄:局限于少数开明士大夫、官员,未唤醒普通民众,社会影响微弱。③动机保守:立足维护清朝封建统治,没有改变旧制度的诉求。④实践力度弱:停留在理论介绍、思想宣传层面,未付诸大规模实践。(每点2分,任答两点,共4分)
(2)主要区别:
①学习内容上:前者侧重学习西方军事、生产技术;后者主张学习西方君主立宪制与思想文化。②救国方式上:前者仅为思想启蒙、了解西方;后者主张自上而下改革政治制度。③变革深度上:前者不触动封建制度;后者要求变革旧政治体制,发展资本主义。(每点2分,任答两点,共4分)
历史意义:是近代一次爱国救亡政治运动,激发了国人救亡图存意识;传播了西方民主、科学与进化论思想,促进了思想启蒙;推动了民族资本主义发展,顺应了近代化潮流;证明了资产阶级改良道路在近代中国行不通,为后续革命提供了历史借鉴。(每点2分,任答两点,共4分)
(3)历史趋势:
①学习层次逐步深入:从学习西方器物技术,到学习政治制度,再到追求民主共和,由表及里、层层递进。②救国方式不断转变:从单纯思想启蒙,到温和改良,最终转向暴力革命。③参与群体持续扩大:从少数上层士大夫,扩展到资产阶级群体,民众参与度不断提升。④目标愈发彻底:从维护清朝统治,逐步走向推翻封建帝制、探索国家独立与近代化。⑤民族意识全面觉醒:民族危机不断加深,救亡图存成为全社会共识。(每点2分,任答两点,共4分)
20.(1)主要特点:经济重心南移;耕地开发规模扩大;基层市场活跃;边境贸易繁盛;货币形态出现变革;城市经济功能增强;商业突破破时空限制。(每点2分,任答三点,共6分)
(2)原因:北民南迁,带去大量劳动力和生产技术;南方相对和平稳定的社会环境;农业生产技术和经营方式的进步;水陆交通的发展;宋代重农,商业政策相对宽松;市民阶层壮大,消费、娱乐需求旺盛;商品经济发展,金属货币使用不便;海外贸易的推动。(每点2分,任答三点,共6分)
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