内容正文:
高一语文试卷参考答案
1.A(B项,“依附于‘元气’进行有限范围内的运动,宇宙空间以地球为中心,具有明确的边界与
结构”错误。“宣夜说”主张宇宙空间无限且天体自由悬浮于“元气”中,不依附任何中心或边
界。C项,强加因果关系,数量与精度不存在因果关系。D项,“直到哥白尼提出‘日心说’后
才彻底地超越了中国天文学”错误,于文无据。文中未明确提及西方天文学超越中国天文学
的标志)
2.B(材料二提到中国古代天文学“注重实际效用”,而西方天文学“侧重理论”,这是中西科学传
统中“实用导向”与“理论突破”的差异。选项则提供了具体事例。B项,僧一行通过大规模测
量解决历法问题,具有实用导向:伽利略用工具验证理论,体现理论突破。A项,中西方事例
均侧重理论,未体现“实用vS理论”对立。C项,事例均侧重实效。D项,徐光启事例未体现
实效)
3.D(曲解文意。材料三仅强调中国古代天文学的独立性与贡献,并未提及“因文化封闭性导致
后期发展停滞”,也未直接反驳材料二的观点。材料二分析明清发展停滞原因为“思想文化专
制”,材料三则未对此进行评价,二者不存在逻辑冲突)
4.①本初阶段。宇宙处于无形混沌状态,名曰“大昭”“虚廓”。②演化阶段。虚廓生成宇宙,宇
宙分化出具有边际的“气”。③分化阶段。清阳之气上升形成天,重浊之气下沉形成地。④生
成阶段。天地精气结合为阴阳,阴阳凝聚为四时,四时散逸精气最终生成万物。(每点1分,
意思对即可给分)
5.①贡献巨大。中国天文学在16世纪以前发展迅速,形成自己的宇宙本原、宇宙演化、宇宙结
构理论。中国历法成就卓越,为农业社会提供精准时间框架,推动文明发展。②体系独特。
与注重天文学理论的西方天文学不同,中国天文学注重实际效用,提出与西方“地心说”完全
不同的自然哲学体系。与欧洲天文学少有交集,具有原创性。③世界领先。中国历法数量与
精度领先全球,反映中国古代天文学的应用的科学优势。宇宙演化理论早于西方,具有引领
意义。(每点2分;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
6.B(A项,“是人类文明的摇篮”不对,文章是说中国诞生了书,“给人类创造了文明的摇篮”。
C项,“社会科学、哲学类的书籍”错,应为“社会科学类的书籍”。D项,“说明励志的重要性”
错,应是说明“书籍就是时代真正的大学”)
7.D(文章并未以时间为线索展开。文章开篇虽提及中国发明书籍的历史,但主体部分围绕书
籍与知识的关系横向展开,从实践与理论、自然科学与社会科学、书籍对认知的多维影响等角
度论述,结构为总一分式,而非时间顺序。D项分析偏离文本实际脉络)》
8.①书可以让你观兴替,识规律。②书可以让你览宏观,察微观。③书可以让你探复杂,观永
恒。④书可以让你懂得人生的价值,生活的真谛。⑤书可以让你陶冶情操,净化心灵。(每点
1分,答出四点即可)
9.①反问,每段开头用“不是吗?”这一反问句增强肯定语气。②排比,这五个段落为排比段,从
不同侧面阐述了中心论点。③比喻,用“世界的大门”“历史的通道”“自然的帷幕”等比喻句,
化深奥为浅显,形象生动地表现了书的作用。(每点2分)
10.BDF[(原文标点)故籍虽迁沛公汉中,而卒都彭城,使沛公得还定三秦,则天下之势在汉不
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在楚。]
11.C(“成归,闻妻言,如被冰雪”中的“被”意思是“覆盖”)
12.D(“苏洵则否定项羽的勇气”错,从材料二“而区区与秦将争一旦之命”等可以看出,苏询并
没有否定项羽的勇气,他否定的是项羽的谋略)
13.(1)今天一定要决一死战,想为各位痛快一战,一定多次获胜。(得分点:“固”“快”各1分,大
意2分)》
(2)希望大王赶紧渡江。现在只有我有船,汉军来了,没有船渡江。(得分点:“愿”“无以”各
1分,大意2分)
14.因为巨鹿之战时,项籍没有尽快引军进攻秦国占据咸阳,错失先机,(1分)使刘邦得势,奠定
楚汉之争中汉强楚弱的局面,为垓下之死埋下伏笔。(2分)
【参考译文】
材料一:
项王军队在垓下筑起营垒,兵少粮尽,汉军及诸侯军队重重包围了他们。夜间听到汉军四
面都唱着楚歌,项王就大惊道:“汉军都已得到楚国的土地了吗?为什么楚人这么多呢!”项王就
连夜起来,在帐中饮酒。有位美人名叫虞,经常受宠幸跟从;有骏马名叫骓,项王经常骑它。于
是项王慷慨悲歌。唱了几遍,美人伴唱。项王泪下数行,随从们都哭了,不忍拾头看他。
这时,项王骑上马,部下壮士骑马跟随的有八百多人,当夜突围往南去,骑马飞奔。天亮了,
汉军才发觉,命骑将灌婴率五千骑兵追赶。项王渡过淮水,骑马能跟得上的只有一百多人。项
王到了阴陵,迷失方向,问路于一农夫,农夫骗他说“往左”。项王一众人马往左走,于是陷入了
大沼泽中。因此汉军追上了。项王又领兵向东,到了东城,只有二十八个骑兵了。追赶的汉军
骑兵有几千人。项王估计自己不能脱身。对他的骑兵们说:“我起兵到现在八年了,身经七十多
次战役,阻挡我的被打败,我攻打的敌人都降服,我不曾败过,这才霸有天下。可是现在最终被
困在这里,这是天要灭我,不是作战的过错。今天一定要决一死战,想为各位痛快一战,一定多
次获胜,给诸君突围,斩将,拔旗,让诸君知道是上天要灭我,不是作战的过错。”
这时项王就想东渡鸟江。鸟江亭长停船靠岸,对项王说:“江东虽小,地方千里,民众几十万
人,也足以称王了。希望大王赶紧渡江。现在只有我有船,汉军来了,没有船渡江。”项王笑道:
“天要灭我,我渡江干什么!况且我项籍与江东子弟八千人渡江而西,现在无一人生还,纵然江
东父兄可怜我让我当王,我还有什么脸面见他们呢?纵然他们不说,项籍难道不心中有愧吗?”
仅项王就杀了汉军数百人。项王自己也受了十几处伤。回头看见汉骑司马吕马童,说:“这不是
我的熟人吗?”马童面对着他,指给王翳说:“这是项王。”项王就说:“我听说汉王悬赏千金买我的
头,封邑万户,我给你们些恩德吧。”于是自刎身亡。
材料二:
项羽拥有百战百胜的才能,却最终在垓下兵败身死,这并不让人感到疑惑。我观察他在巨
鹿之战中的表现,发现他缺乏长远的谋划和宏大的气量,甚至曾奇怪他为何到垓下才迎来灭亡,
实在是灭亡得太晚了。当项羽率军渡过漳河时,沛公刘邦才刚刚整兵向函谷关进军,项羽如果
在此时迅速引兵直逼秦国腹地,趁着士气正盛去攻打秦国,完全可以占据咸阳,进而控制天下。
但他不懂得采取这一策略,只知道在一时之间与秦军将领争胜负,在保全巨鹿的胜利后,还在河
南、新安一带徘徊不前,等到抵达函谷关时,刘邦已经进入咸阳好几个月了。既然秦人已经归附
刘邦而将项羽视为仇敌,那么从形势上来说,项羽就不可能强迫秦人臣服于他。因此,项羽虽然
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把刘邦迁徙到汉中,自己最终却定都彭城,这使得刘邦能够回师平定三秦(关中地区),至此天下
的大势已掌握在汉军手中而非楚军。楚国即便能百战百胜,又有什么益处呢!所以说:为垓下
之死埋下伏笔的,正是巨鹿之战啊。
15.D(诗歌怀张员外,时张在荆楚,诗人将往与张相会,“佳期”乃相见之期)》
16.五、六句以猿鸟有同伴,反衬自己的孤独,七、八句以月光来描写漂泊孤独和思念友人的独特
感受,(3分)这四句以景物的幽静、恐怖衬托诗人的凄凉、孤独,不但引出对老友的思念,而
且更见思念之深、欲见之急。(3分)
17.(1)君子生非异也善假于物也
(2)戎马关山北凭轩涕泗流
(3)两情若是久长时又岂在朝朝暮暮(每空1分,有漏字、错别字、语序错误等,该空不
得分)
18.①前呼后拥(翩翩起舞)②磨刀不误砍柴工[每处1分,如有符合语境的其他成语(熟语),
也可给分。前呼后拥:形容随从多,排场大;这里运用拟人手法,描写了成片的麦穗在风的吹
拂下前后摇动的壮观场面。磨刀不误砍柴工:磨刀虽然花费时间,但并不耽误砍柴;比喻事
先充分做好准备,能使工作效率更高]
19.①“一阵阵”表示连续而略有间断的时间,突出了麦浪翻滚的声音连续而有中断:运用叠词描
写麦浪的翻滚,有节奏感和画面感。比“一阵”表达更准确和形象。②“一呼一吸之间”,具体
而形象地描绘了他们割麦时动作快、用时短,比“一刹那间”表达更生动。(每点3分,意思答
对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
20.①“一般”意为“一样”,与“像”一起构成比喻,把男人的手比作簸箕,形象地描述了男人的手
很大。②“一般”意为“通常”,表示大多数的时候出现的情形,意思是这些植物通常生长在盐
碱化程度较轻的地区。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
21.①增强安全意识②频繁开关冰箱门(每处2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理
的酌情给分)
22.示例:在使用电风扇前,我们要检查风扇的叶片能否正常运转、有无松动,避免在使用过程中
出现故障。(每处错误修改正确给2分。如有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的
可给分。原句有两处语病:①搭配不当,将“检察”改为“检查”;②不合逻辑,将“不出现故障”
改为“出现故障”)
23.【写作提示】
(一)材料解读
题目围绕孟子“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也”展开,核心在于阐述自暴
自弃的危害以及人应拒绝自暴自弃、积极进取。写作时须紧扣“自暴”“自弃”的内涵,即自己
残害自己、放弃上进,明确这是一种消极且不可取的人生态度,进而论述这种态度对个人发
展、与他人交流合作等方面的不良影响,以及我们应树立积极向上的人生观念。
可选取历史上因不自暴自弃而成就一番事业的人物事例,如司马迁遭受宫刑后,没有自
暴自弃,忍辱负重完成《史记》;越王勾践战败后,卧薪尝胆,最终复国。这些事例能有力证明
拒绝自暴自弃、积极进取的重要性。引用与主题相关的名人名言,增强文章的说服力。如爱
迪生说“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值”,体现了面对挫折不放弃的精神:贝
多芬“我要扼住命运的咽喉”,展现了不屈服于困境的决心。
【高一语文·参考答案第3页(共4页)】
结合当下社会中一些人面对困难自暴自弃的现象,以及另一些人勇敢面对、积极进取的
事例进行对比,如有的学生因一次考试失利就放弃学习,而有的学生则总结经验、继续努力,
最终取得进步。通过对比,突出主题。
(二)参考立意
(1)拒绝自暴自弃,绽放生命光彩;
(2)自暴自弃毁人生,积极进取创未来;
(3)摆脱自暴自弃枷锁,追寻人生价值;
(4)莫做自暴自弃者,争做有为奋进人。
(三)题意评分解说
题意
评分等级
文章特征
一类文
A.紧扣主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出,联系材料和
54~60分
现实生活,内容充实,感悟深刻,表达精彩,亮点突出。C.文体特征鲜明。
A.扣住了主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出,联系材
二类文
料和现实生活,内容较充实,感悟较深刻,表达流畅,有一些亮点。C.文体
符合题意
48~53分
特征鲜明。
A.围绕主题写作,体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突
三类文
出,感悟不够深刻,内容不够充实,结构较完整,语言平淡,逻辑性一般。
42~47分
C,文体特征不够鲜明。
基本符
四类文
A.有自己的一些思考与感悟,扣题不紧。B.写作重点不突出,内容空洞,
合题意
36~41分
结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。
A.部分偏离题意的,酌情给分(21~35分)。B.完全离题的,酌情给分
五类文
(0~20分)。完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全没有文体意识,
偏离题意
35分及以下
仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作,思想不健康,观
点错误。
【补充说明】
1.错别字等扣分
缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
2.字数等扣分
①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分)
②600字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。
③400字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。
④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。
⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。
⑥只写标题的,给2分,不评0分。
⑦完全空白、泄露个人信息的,评0分
【高一语文·参考答案第4页(共4页)】高一语文试卷
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:部编版必修上册、下册。
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读I(木题共5小题,19分)
阅读下面的文宁,完成1-5题。
材料一:
关于万物的起源,老子说:“天下万物生于有,有生于无。”老子认为宁宙万物的本原是“无”,
“天地”是从“无”中诞生的,“天地"及万物又是从“有”中显现的,然后才有天下万物的衍生。老
子的“道”主要是探讨天地万物的本原性存在的问题。
在宇宙演化问题上,老子给后人呈现了一个“道生万物”的宇宙演化过程。他说:“道生一,
一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”无形无名的“道”是通过一系列运动
逐步产生宇宙万物的。在这个字宙演化的过程中,“一”指元气、指浑然一体状态:“二”指元气剖
判为阴与阳;“三”指阴阳和合生成冲气,冲气是和合阴阳二气的。阴阳二气交融成一体,也可称
为和气。万物的正面(抱)是阳,背面(负)是阴,阴阳二气需要冲气作为中问的衔接阶段来产生
具体事物,所以是三生万物。这就是老子的“道生万物”的观,点。
老子的“道”为字信本原的木体论恩想和“道”经过分化到三生万物的演化论思想为先秦两
汉时期宇宙论研究方面开了先河,有非常高的学术价值。
《淮南子》也认为“道”是宇宙的终极本原。“道”是如何演化成宇宙的呢?《淮南子·天文
训》中有这样精彩的论远:“天地未形,冯冯翼翼,洞洞属属,故曰大昭。道始于虑廓,虚廓生宇
宙,宇宙生气,气有涯垠。清阳者薄靡而为天;重浊者凝滞而为地。清妙之合专易,重浊之凝竭
难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之散精为万物。”《准南子》
认为,在天地未形成时,宇宙处于混沌状态,名日“大昭”即“虚廓”。
道
阳气
大昭
积聚
(虚廓)
清阳
天
宇宙
扩散
凝聚
四时]散万物
重浊
地
积聚
阴气
《淮南子·天文训》宇宙演化示意图
古代天文学的发展为宇宙结构理论的发展提供了丰腴的科学土壤。王充是汉代杰出的思
想家和无神论者、主张“盖天说”。他在《论衡》中说:“天之与地,皆体也。地无下,则天无上矣。”
【高一语文第1页共8页)】
他强调天和地都是物质实体。王充揭开“天”的神秘面纱,把“气”作为天地万物包括人在内的统
一的物质根源,从而否定了天人感应的神学目的论。由此,玉充的“气一元论”就成为两汉时期
字宙结构理论的重要的哲学基础。
“浑天说”在两汉时期已经比较完善,已成为一种起主导作用的宇宙结构学说。东汉的天文
学家张衡系统地研究了“浑天说”思想·并在《浑天仪注》中闽述了“浑天说”的基本观点:“浑天
鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于内,天大而地小。天表里有水,天之包地,犹壳之裹
黄。天地各乘气而立,载水而浮。”张衡认为天是一人包表着地球在内的圆球,犹如一个襄着蛋
黄的鸡蛋。他把整个天球内壳分为三百六十五度又四分之一,并规定了南、北两极,南极在水
下,北极在地平线上大约三十六度的位置。“浑天说”在我国宇宙结构学说中占优势地位,这是
宇宙理论由感性认识走向理性认识的一次飞跃。
东汉“宣夜说”认为,宇宙空间是无限的,除了地和天体,宇宙无形无质;空间是虚空无限的,
天体不附着于任何物体之上,只浮于“元气”之上自由运动。可见,“宣夜说”已经涉及宇宙无限
的观念。“宣夜说”对天球的描写是比较接近现代字宿空间的观念的
(摘编自吴瑞环《先案汉代的宇演化与结构探析》)
材料二:
中西天文学都产生于各自的奴隶社会之中,并随着奴求社会的演变而不断地发展。
在中国,古代天文学在奴隶社会发展的基础上继续向前迈进,经过魏、晋,隋唐时期的长足
发展,到了宋、辽,金、元时期最终进入极盛时期。在西方,特别是在]6世纪以前,基督教成为西
方人的主要意识形态。然而,到了封建社会的后期,这种格局发生了根本的玫变。中国在进入
封建社会后期,特别是在明清思想文化专制统治日益强化的背景之下、天文学开始处于停滞的
状态。西方在进入封建社会晚期以后逐渐赶超中国,特别是在16世纪中期以后.西方实现了古
代传统天文学向近代天文学的历史性转变。
中国和西方古代天文学在近代以前都取得了辉煌的成就,为人类天文学的发展做出了各自
的贡献。就两地天文学所取得的成就及其特点比较而言,均有所不同。在中国古代天文学领域
中,成就最突出和代表中国天文学特色的是历法。从秦汉到太平天国,中国天文学家们修订的
历法包括领布和未领布的共有94种,数量占世界第一·其精确程度也达到了古代世界的最佳境
地。与中国古代注重天文学的实际效用不同,西方天文学最突出的成就和特色,是关于天文学
理论方面的卓越贡献。西方古代天文学理论主要探讨的核心问题是宇宙结构理论,即宇宙的中
心是她球还是太阳,地球是静止的还是运动着的。西方天文学史上著名的宇宙结构理论有托勒
密的“地心说”和哥白尼的“日心说”。
(摘编自陈刚《简论中西古代天文学及其特点》)
材料三:
李约瑟是西方人中将耶稣会传教士在华的科学活动称为中西文化交流的第一批人,这是一
种中性态度下得出的结论。而以往的西方人往往称之为对华单方面的文化灌输或者称之为文
化启蒙,带有明显的编见。李约瑟的研究结论:中国古代天文学对世界的贡献是巨大的,它是在
相对隔绝状态下发展起来的与欧洲的古代天文学完全不同的体系,它的许多内容处于世界领先
地位。
(摘编自郑可卉《本约瑟眼中的巾国古代大文学》)
[高一语文第2负(共8贞)】
1.下列对材料相关内容的理解和分析,止确的一项是(3分)
A.老子“道生一”中的“一”指浑然一体的元气,元气通过分化形成了阴阳二气,阴阳二气交融
成为一体。
B.“宣夜说”主张天体依附于“元气”进行有限范闱内的运动,宇宙空间以地球为中心,具有明
确的边界与结构。
C.中国古代天文学成就辉煌,从秦至太平大村,在古代历法数量上居世界第一,因此是古代
世界上精度最性的历法。
I).西力天文学在封建礼会前期和巾期落后于巾国,直到哥白龙提出“日心说”后才彻底地超
越了中国天文学。
2,材料二认为,中西方天文学“最突出的成就和特色”差异明显、下列事例最能体现这种差异的
一项是(3分)》
A.汉代张衡发明浑夫仪观测天体运行,修正理论误差;亚甲士多德通过逻辑推演构建地球中
心宇试模型,未实证。
B.唐代僧一行组织全国天文测量,绘制星图指导所法;伽利略梏助望远镜观测木星的卫星,
直接验证“日心说”理论。
(,元代郭守敬通过实地测量修订《授时历》,服务于农耕:18柑纪末,英国医爱德华基于观
察,研发出世界上第一支疫苗。
D.明代徐光启翻译《几何原本》融合了中西天文学;牛顿提出:万有引力定律,统一了天体运动
与地面物理规律。
3.下列对二则材料的分析和评价,不止确的一项是(3分)
A.材料一通过老子的“道生万物”和《准南子》的“虚廓生宇宙”,论止了中国古代宇宙论的哲
学基础、强调从无到有的生成逻辑。
B.材料一中的“浑天说”通过象的模型解释宇宙的结构,这从某种程度上休现了中国古代
天文学从感性认识到理性认识的飞饫。
.材料二以历法数量与精度为例,说明中国古代天文学的特色,同时指出两方天文学通过
“地心说”和“日心说”推动理论突破
).材料三引用李约瑟的研究,认为中国古代天文学因文化封闭性导致后期发展停带,直接反
驳了材料二关于西方赶超的历史解释的规点。
4.请结合《淮南子·天文训》中关于“宇宙演化过程”的描述以及《淮南子·天文训》宇宙演化示
意图,简要概述万物生成的四个阶段。(4分)
5.材料三,李约瑟对中国古代天文学给予了积极评价,并提出了自己的研究结论。请根据材
料一、材料二,对李约瑟的研究结论进行分析。〔6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(木题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
书,知识的大厦景克宁
(①当人们谈到书的时候,我们中国是可以自豪的。因为,中国是书籍的故乡。在世界上,是
我们中国首先发明了纸和印刷术,使书获得了完美的形式,诞生了书,成为世界上书的伟大母
亲,给人类创造了文明的摇篮,为世界文化做出了光芒永射的贡献。谈到书,世界是不能不想到
【高一语文第3页(共8页)】
中国,不能不感激中国的。
②那么,怎样理解书呢?
③书是知识的总库。众所周知,书并非取得知识的唯一夹源。
④知识的本源是人们的社会实践,它构成了人们的直接知识。书是不同人们在生产斗争、
社会斗争中的实践总结,它构成了人们间接的知识。古希腊思想家亚里士多德把知识分为三
类:实践的知识,理论的知识,鉴别的知识。这是有道理的。实践产生初知,上升为理论,再回到
生活,进行鉴别,获得真知。人受时间限制,不能事事亲知,大量从书籍中获得间接知识,然后在
实践中去鉴别。司马迁治《史记》是“行万里路,读万卷书”。前者实践,后者理论,获得全知。足
见行与知,实践与读书相结合,是求知、成才及其完善的途径,这便是知识与书的关系。
⑤而知识如海◆浩瀚摊测;众书成山1,巍然难攀。怎样掌握它的规律和系统?
⑥知识分为两大类:一类是生产知识,一类是社会知识。生产知识的系统化,便是自然科学
的书籍。社会知识的系统化,便是社会科学的书籍。哲学刘是自然科学和社会科学认识论与方
法论的概活体系。
⑦这两类知识,涵盖天地、包罗万象,都记载在不同的书中。所以,书是知识的金字塔、知识
的大厦、知识的王国。中国有句古话:“秀才不出们·能知天下事”这句话不无道理。秀才之所
以能知天下大事,就在于他手中有书。同样,自学之所以成才,首先也在于有书。张海迪就是自
学成才的典范。所以,我说书籍就是时代真正的大学。
⑧不是吗?当我们打开书的时候,就好像打开了世界的大门,历史的通道,广大的世界缩小
了,漫长的历史编短了。天上人间尽收眼底,五湖四海就在眼前,中外古今醒然可观,让你游历
世界,认识社会,理解历史兴亡衰替、沉浮演变的规律。从而,可以给你提供政造世界、创造社
会、促进历史发展的批判的武器。
⑨不是吗?当我们打开书的时候,便有可能揭开自然的帷幕,既可以一览宏观世界,也可以
洞察微观世界,时空无限的宇宙、天体演变的奥秘,地球结构的奇景,物质无穷的层次。既可以
宏观到太阳的光芒,也可以微观到太阳的黑子,使你从理论的精义、科学的智能中直观人类,深
切地感受到人为什么是宇宙的精华,万物的灵长。
⑩不是吗?当我们打开书的时侯,有可能进入数学的求恒的世界,探索“哥德巴赫猜想”,摘
取数学玉冠上的明珠;有可能进入化学的奇妙世界,探索物质的分解与化合,寻求生命繁衍的答
案;有可能进入物理的复杂世界,沿着牛顿、爱因斯坦等科学巨人的足迹,褐开物理学上司芬克
斯之谜,从必然的王国向自由的王国飞跃,
①不是吗?当我们打开书的时候,我们可以和人间最优秀的人物结伴,置身于历代伟人巨
匠之间,聆听智慧的告诫,如闻其声,如观其行,如见其人,让我们懂得什么是真、善、美,什么是
假、恶、丑,什么是青春、爱情、友谊,什么是理想、信念、人生,什么是生活的真谛、人的价值,什么
是应该选择的道路。
⑧不是吗?当我们打开书的时候,我们会看到社会的光明面,也会看到社会的阴暗面;会看
到各种人的命运,他们的喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合。倾听他们的呼声,观赏人间的悲剧、喜剧、
正剧。给人启迪、思考、感染、憧憬.陶治情操,净化心灵,提高精神境界。认识必须拥护什么,反
对什么,拒绝什么,追求什么。
所以,书就是千里眼、顺风耳,望远镜、显微镜;书就是科学的总结、智慧的源泉、生活的指
【高一语文第4页{共8页)】
南,给人以开启百科知识的万能钥匙,提供了认识客观世界和主观世界的途径和方法。恩格斯
曾经赞美人说:“人类是地球思维的花朵。”我认为人类思维的花朵就开放在不朽的书里。思维
之花是知识之花,怎么能不升放在书里呢?
(有删改)
6.下列对这篇演讲相关内容的理解,正确的项是(3分)
A.中树首先发明了纸和印制术,是书籍的故乡,是人类文明的摇篮.中国为世界文化做出了
显著的质献。
3.书是对实践中得来的知识的系统化,人类的大量知识是从书籍中获得的,并要到实践中去
检验与鉴别。
C,知识可分为生产识和社会知识,系统化后便成为自然科学类的书籍和社会科学、哲学类
的书籍。
D.“秀才不出门,能知大下事”说明人门以通过书了解世界;文中举张海迪自学成才的例
子,说明励志的重要性。
7.下列对这篇演讲艺术特色的分析鉴赏,不止确的一项是(3分)
A.文章第一段在内容上可以激发读者的阅读兴趣,同时照应了文常的标题:在结构上,引出
下文对“书是知识的总库”的相关单倒述。
B.文中引用亚里土多德、司马迁等名人的观点或言论,既增强了论证权威性,义以点带面地
展现了书籍跨越时空的思想传承力量。
C文章以“思维之花是知识之花,怎么能不放在书甲呢”一句结尾,表明书记求着人类思维
的成果,含蓄隽永,升华主题。
D.文章以时间为线索,从中国发明书籍的辉煌历史切入,逐推进至现代科学领域,最终升
华至人类思维高度,结构严谨有序。
8.这篇演讲的中心论点是“书是知识的人厦”,请简要说明作者是从哪儿个方面阐述中心论点
的。(4分)
9.文章第⑧至②段作者在论述时州了哪些修梓于法?请简要分析。(6分)》
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成1014题。
材料一:
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:
“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑
之。于是项玉乃悲歌伉慨。歌教阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视,
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,今
骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父、田父
绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑
追者数干人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者
服,未尝败北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我、非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快
战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,今诸君知天亡我,非战之罪也.”
【高一语文第5页{共8贞)】
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长犧船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,
亦足王也。愿大玉急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑日:“天之亡我,我何渡为!且籍
与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄岭而王我,我何面月见之?纵被不言,籍
独不愧于心乎?”独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾
故人乎?”马童面之,指王翳日:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,芭万户、吾为若德。”
乃自刎而死。
(选自《记·项羽木纪》,有删改)
材料二:
项籍有百战百胜之才而死于垓下、无惑也。吾观其战于三鹿也·见其虑之不长、量之不大,
未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向关,籍于吃时若急】军趋秦,及其锋而
用之,可以据咸阳,制天下。不出此,而区区与奏将争一旦之命,既全巨鹿,而扰徘徊河南、新
安间,至函谷,则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣。故籍虽迁
沛公汉中而卒都彭城使沛公得还定三秦则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜,尚何益哉!故
曰:北垓下之死者,巨鹿之战也。
(选自苏询《权书·项籍》,有删改)
10.材料二巾画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上机应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
故籍虽迁沛公A汉中B卒G都彭城D使沛公得E还定三秦F则大下G之势在汉日不
在楚。
11.下列对材料中加点的词讲及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
,当,阻挡,与《谏太宗十思疏“人君当神器之重”中的“当”意思不同。
B.王,使…为王,与《鸿门宴》“先破秦入咸阳者王之中的“王”意思相同。
C.被,遭受,与《促织》“成归,闻妻言,如被冰雪”中的“被”意思相同。
D.“儿其虑之不长”与“音闻庖丁之言”(《庖丁解牛》)两句中的“之”用法不问。
12.下列对材料有关内容的概述和1分析,不正确的一项是(3分)
A,项州兵困垓下,夜闻楚歌,以为楚地尽失,于帐中饮酒悲歌,虞姬相和,他泪流满面,左右
随从也因悲伤而不敢抬头。
B.项羽突固后,多次陷入困境,从八白余骑减至二十八骑,面对数千追兵,他认为失败是天
意,非战之罪,并欲通过战斗f明。
C,乌江亭长劝项羽东波,称江东虽小也足以称王,项羽因觉得无颜见江东父老,拒绝渡江,
最终在斩杀数白汉军后月刎而死。
D.材料一中,司马迁虽木直接评论项羽,但字里行间可以感受到他对项羽的惋情和同情;材
料二中,苏洵则香定项羽的勇气。
13.把材料4画横线的句子翻译成现代议语。(8分)
(1)今月固决死,愿为诸君快战,必三胜之。(4分)
(2)愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。(4分)
14.材料二中作者为什么说“兆垓下之死者,巨鹿之战也”?请结合材料简要说明。(3分)
【高一语文第6页(共8页)】
(二)代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪①杜甫
漾舟千山内,日入泊枉渚②
我生本飘飘,今复在何许。
石根®青枫林,猿鸟聚俦侣。
月明游子静,畏虎不得语。
中夜怀友朋,乾坤此深阻。
浩荡前后间,佳期付荆楚。
:注]①永泰元年杜甫离开戌都,“转作潇湘游”,途中夜宿清溪驿,怀念遭贬的老友,故作此
诗。肃宗时,李辅国弄衩,张之绪被贬。诗入写此诗时,张在荆楚。②枉渚:水弯曲处之洲渚。
③石根:山脚。④前后间:一前一后之问。
15.卜列对这首诗的理解和赏析,不正确的项是(3分)
A.诗的第一、二句写诗人抵达清溪驿的情景,首句路途,次句与少阳之下泊船于靠近青溪
骄的岸边。
B.诗附第一、四与诗人《旅攸书怀》中的“飘飘何所似?天地一沙鸥”可意相似.表达了漂
泊无依的感伤
C.诗的第九、|句中“中夜”写诗人因为某种原因以致夜半未眠,“乾坤”更见道阻且长,相见
州雄,忧忠深广。
).诗的结尾两句的“佳期”是祝愿老友在荆楚会有命运转折,给诗篇带来一抹亮色,有提
振全篇的作用。
15.结合全诗,简要赏析诗歌的第h、八,七、八句。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《苟子·刈学》中,写“假奥马“很舟楫”的人,并非善于走路或擅长游泳,可是他们却能“致千
里“绝江河”,之后水到渠成地得出了结论“
▲
▲
”
(2)杜甫《登匠阳楼书,“
▲
▲
”两句诗人对国家安
危、时局动荡的忧思
(3)张老师给守卫边錙的丈大发信息,引州案观《鹄桥仙》屮“
▲
”两句,表小虽不能朝夕相守,但仍情长意久。
三、语言文字运用{20分)
(一)语言文子运用I(本题共3小题,12分)
悦读下面的文字,完成18一20题
麦穗从黄到熟几乎是眨眼之间的事。躺在槐树下打肫的人们梦才做了一半,就听到一阵阵
翻滚的声音。睁开眼,翻滚的麦浪便闯入眼中。麦穗高擎着,麦芒金光闪闪,在风的助力下,它
们①,金色渐渐包围了闲逸和宁静。
俗话说“②”,镰刀早就磨好了,刀刃银光闪闪。鸡叫三遍,月亮还挂在树梢,村子里已
【高一语文第?页(共8页)1
经有动静了。那些尖锐的麦芒此刻正在睡觉,天亮后经过阳光的一番撺掇,会比针尖还扎人。
割麦,大概是人们向大地致敬的最虔藏的姿势了。男人李开(张开)左手,从右至左一扒拉,二大
把麦秆被揽入像簸簊一殷的手中。右手紧握的镰刀顺着根部轻轻一划拉,麦子使脱离了大地,
麦茬如力切般光滑齐整。其实,他们割麦甚至不用看,凭着感觉在一呼一吸之间就揽下了一怀
沉甸甸的喜悦。
18.请在文中横线处填人恰当的成语(熟语)。(2分)
19,文巾加点处的“一阵阵”“一呼一吸之问”与“一阵”“一刹那间”相比,在表达效果上有什么不
同?请分别简耍说明。(6分》
20.下列两个句子都用到了“般”,请简要说说二者在表意上的不同。(4分)
①一大把麦秆被揽入像簸箕一般的手中。
⑨这些植物一般生长在盐碱化程度较轮的地区。
(二)语言文宁运用Π(本题共2小题,8分)
悦读下面的文字,完成21~22题。
进入夏季,气温逐渐升高,在使用家用电器时,大家要①,这种意识有利于杜绝各种安
全隐患,让自己安心而舒适地度过炎炎夏日。
在使用空调前,要检查其运行是否正常,并清洗过滤网,从而确保良好的制冷效果和空气质
量。同时,要合理设置温度和运行时间,从而避免过度使用导致用电负荷过大,降低安全风险。
冰箱要长期保持良好的制冷效果,除了不要将热的食物放进冰箱,还应避免②,尽量减少冷
气消耗;也不要把冰箱塞得太满,以保证冷气的流通。还应定期清理冰箱内部,防止食物残渣滋
生细菌。在使用电风扇前,我们要检察风扇的叶片能否正常运转、有无松动,避免在使用过程中
不出现故障。此外,在使用大功率电器时,要注意避免长时间连续运行,防止线路过热而引发火
定,保证人员和财产安全。
21.请在文中画横线处补恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过10个字。(4分)
22,文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得
改变句子原意。(4分)
四、写作(60分】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
孟子日:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也.”意思是说,自己残害自己的人
设法和他人谈出什么善言,自己放弃而不求上进的人没法有所作为。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信
息:不少于800字.
[高一语义第8万(共8页)】