专题06 说明文阅读（3年汇编）（河北专用）2024-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 聚焦河北中考非连续性文本阅读，整合2024-2026年真题及模拟题，覆盖文本辨析、信息整合等6大考点，突出地域考情与“读文致用”能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|9题/27分|文本信息辨析（如2026大豆说明文考曲解文意等陷阱）、逻辑判断|常设绝对化表述等错误类型，立足原文细节| |主观题|28题/112分|多材料整合（2025科学健身解释生活现象）、语言赏析（2026大豆说明文赏析“深入浅出”特点）、情境补写（提炼科学精神）|河北创新题型突出，结合农业科技等主题，强调分层概括与实用表达|

专题06 非连续性文本阅读（答案版） 一、（2026·河北·中考真题） 【答案】 1．C 2．大豆富含优质植物蛋白、B族维生素和膳食纤维，能预防疾病、维持身体健康；加工成豆制品后更易消化，能让人体更充分吸收大豆的营养。当前我国居民大豆及豆制品摄入量不足，“增豆”可以改善不合理的饮食结构，推动饮食从“吃饱”向“吃好”转变，构建更科学健康的饮食结构。 3．示例：文章开篇从大家日常熟悉的豆浆、豆腐、豆腐乳切入，引出“大豆走上餐桌经历漫长历程”的话题，贴近生活，浅显易懂，既自然引出说明内容，又能吸引读者阅读兴趣，符合深入浅出、富有趣味的特点。 4．善于观察（留心观察） 勤于实践（反复实践） 二、（2025·河北·中考真题） 【答案】 1．适当而有规律的运动有助于改善精神状态；团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感。 2．示例：运动后要用10-15分钟的时间放松，以静态拉伸为主。 示例：建议每次慢跑的时间为30-50分钟。（两则示例可调换顺序） 3．D 三、（2024·河北·中考真题） 【答案】 1．习性；（中国主要）产区；用途 2．异花授粉 3．D 一、（2026·河北邯郸·模拟预测） 【答案】 1．B 2．①源自民间，反映百姓生活，极具地域特色； ②风格多样，色彩斑斓； ③制作精细，工艺精湛； ④画中有戏，题材丰富广泛。 3．示例：该作品巧妙利用头部、臂部、臀部的相互借用，六个婴孩只用三头三身，你中有我，我中有你，体现了中国传统文化的和谐本意，寓意多子多福、和谐美满。 二、（2026·河北邯郸·模拟预测） 【答案】 4．选文第①②段揭晓了“小熊高压锅”的身份：满城汉墓出土的熊足铜鼎；接下来，第③④⑤段介绍了熊足铜鼎的形态、鼎盖的闭锁设计及作用、熊足铜鼎的用途；第⑥⑦⑧段分析古人制造“高压锅”的原因；第⑨段分析“高压锅”为什么是小熊造型。故划分合理。 5．熊足铜鼎能够“走红”，必然触到了人们的“兴趣点”，一是它的造型中的三只小熊娇憨可爱，惹人喜欢；二是鼎盖能够旋转闭锁，与现代高压锅的原理类似，引发人们的兴趣。 6．汉代人对食物要求非常高；汉代人对烹饪要求甚严；汉代非常崇拜熊。 三、（2026·河北石家庄·模拟预测） 【答案】 7．象征大国实力 汉唐时期 成为民间祈福载体 8．C 9．示例一：我选择“蒙古族骑射运动”图片。图片中蒙古族骑手扬弓跃马，动感十足，体现了独具特色的马文化，与选文第⑤段第一句的内容相契合。 示例二：我选择“春晚吉祥物‘骋骋’”图片。图片上是一匹前蹄腾跃、憨态可掬的卡通小马，既体现了中国传统中马文化的丰富内涵，也体现了马文化与当代生活的联系。这幅图片与选文第④段、第⑦段内容相关。 四、（2026·河北石家庄·模拟预测） 【答案】 10．虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术 人工智能（AI）技术 11．运用了列数字、作比较的说明方法。通过“200个”“300DPI”等具体数据，以及“远超肉眼分辨能力”的比较，具体准确地突出了敦煌莫高窟数字化采集的规模大、精度高，使说明更有说服力。 12．示例：文章第⑦段明确指出“数字技术无法完全替代实体文物”，因为文物的物质存在是文化价值的基础。数字技术创造的“数字分身”只是对实物的复制，无法替代文物本身的历史厚重感和物质属性。数字技术是为文化遗产保护开辟新路径，而不是取代实体文物。 五、（2026·河北·二模） 【答案】 13．B 14．①感染巴拿马病；②无性繁殖，基因单一；③无抗病能力。 15．①设置悬念，吸引阅读；②点明核心话题，通俗醒目。 六、（2026·河北张家口市·二模） 【答案】 16．C 17．国学在当代社会的重要意义有：①国学蕴含的民本思想、奋斗精神、道德准则等优秀思想，至今仍有时代价值，能为当代人提供精神滋养，成为现代人的宝贵财富。②国学承载着中华民族的精神内核，传承国学能为民族复兴提供文化底气。③推动国学走向世界，能促进不同文明交流互鉴，让世界更好地认识、理解中国；④整理地方国学典籍，能为地方文化建设注入深厚底气，助力地方文化发展。 18．示例： 作为中学生，我们可以从这些方面参与：①主动学习了解，利用课余时间参观河北本地的文化场馆，比如定州博物馆、河北博物院，阅读燕赵文化相关普及读物，感受燕赵文脉的厚重底蕴，了解本土先贤的思想精神。 ②传承精神内核，萃取燕赵文化中的精华，把自强不息、厚德包容等优秀精神融入日常，比如面对学习挫折时发扬奋斗品格，和同学相处时秉持包容宽厚的态度，让优秀文化精神落地。 ③主动分享传播，在班级主题活动、日常交流中，向身边人介绍燕赵特色文化，讲好燕赵文化故事，让更多人了解燕赵文脉，助力本土文化传播。 七、（2026·河南洛阳市·二模） 【答案】 19．C 20．说明思路：先介绍验证码的常见用途，再用数据说明机器人破解验证码优于人类，接着提出滑动验证码靠“不完美”区分人机，然后具体解释人类操作轨迹的“不完美”特征，最后说明行为式验证码的发展。逻辑顺序优势：由现象到本质，由浅入深，条理清晰，便于读者理解复杂的科学原理。 21．该观点错误。行为式验证码的“不完美”是人类独有的生理行为特征，机器人难以模仿；系统通过检测操作轨迹的自然波动、速度变化等判断人机身份，精准度高；这种验证方式在安全与用户体验间找到平衡，并非降低严谨性，反而提升了防护效果。 八、（2026·河北省张家口市·二模） 【答案】 22．唐山棋子烧饼（或承德凉粉、黄骅面花、大名小磨香油、白运章包子、白家牛肉罩饼、驴肉火烧等，任选其一即可） 示例：文旅融合，创新非遗美食传播 示例：制定《食品安全地方标准旱碱麦面花》，筑牢非遗美食质量安全防线 23．C 24．示例：黄骅面花以盐碱地旱碱麦为原料，老面发酵、手工磕花蒸制，麦香浓郁筋道足，每一朵面花都藏着手艺温度，寄寓着对生活的美好祈愿。 九、（2026·河北邯郸市·二模） 【答案】 25．B 26．AI将成语从二维文字转化为立体的沉浸式体验。打破时空隔阂，让人们亲身“经历”历史事件，而不是被动学习，从而成为连接古今的“翻译官”。（意思对即可） 27．示例：步骤一：自己先构思或手绘出黑板报的样稿。步骤二：用AI搜集端午节相关材料并筛选整理。步骤三：结合自己的构思和筛选出的资料独立完成设计，最后利用AI帮助检查文字资料是否有错误，并进行加工润色。 十、（2026·河北保定市定州市·一模） 【答案】 28．D 29．“双向奔赴”指人类与候鸟之间互相给予、互相受益的和谐关系，候鸟为人类带来了震撼的自然奇观（诗意的文化享受、“生态流量”），人类也积极采取行动回馈和保护候鸟（最大限度地减少了对鸟类栖息活动的干扰）。 30．示例：①利用智慧观鸟系统或“云观鸟”模式，在不打扰鸟类的前提下进行观察学习；②遵守观鸟规范，不追逐惊吓鸟类，保护候鸟栖息地。 十一、（2026·河北廊坊市广阳区·一模） 【答案】 31．示例：①选择小果型蓝莓，花青素含量更高，护眼效果更好；②适量食用，避免过量妨碍矿物质吸收。 32．这种观点不正确。①相同重量下，小蓝莓花青素更多、抗氧化能力更强；②中小果蓝莓果肉紧实、糖分浓缩、风味更浓郁；③大蓝莓仅个头大，营养与口感均不占优。 33．D 十二、（2026·江苏无锡市宜兴市·一模） 【答案】 34．C 35．示例：这个观点是错误的。OpenClaw只是工具，需人下达正确指令；它无法替代人的独立思考、原创灵感与专业判断；过度依赖会丧失学习能力与创造力，无法完成所有任务。 36．示例：不妥当。爆款作品需要独特的生活体验和人性思考，这是AI无法提供的；AI只能辅助创作，不能彻底替代人类动手和思考，宣传语夸大效果，容易让创作者产生依赖心理。 37．示例：合适。歌词突出自我价值和对未来的坚定信念，契合AI时代人类主导技术、坚守自我的核心；激昂的旋律能激发大家善用AI、开拓创新的热情，与活动主题高度匹配。 十三、（2026·河北省唐山市·一模） 【答案】 38．AI会扼杀人类的创造力吗 39．C 40．示例：不赞同。过度依赖AI确实可能导致创造力退化，但AI也能拓展创造方式、激发灵感，应合理使用而非完全禁止。 十四、（2026·河北石家庄市名校联考·一模） 【答案】 41．C 42．作为物资运输大动脉，它曾在发展南北经济文化交流中，起着非常重要的作用。 示例：千年运河通四方 43．①体现了中华民族因地制宜、开拓创新的智慧精神；②体现了中华民族团结协作、坚韧不拔的奋斗精神；③体现了中华民族开放包容、生生不息的传承精神。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 非连续性文本阅读 考点分类 河北考情（2024-2026） 命题规律 考点01 文本信息辨析判断（选择题） 2026大豆说明文：考查全文内容正误辨析，错误点为曲解文意、篡改原文事实； 2025科学健身：考查说明文语言严谨性、数据作用、内容理解辨析； 2024玉米说明文：考查说明顺序、说明方法、文本逻辑辨析。 说明文必考压轴选择题，三年连续必考。常设错误陷阱：曲解文意、无中生有、绝对化表述、逻辑倒置、偷换概念。侧重考查精细化读文能力，不考偏难文体知识，立足原文细节判断。 考点02 多文本信息整合概括 2026大豆说明文：结合原文+链接材料，整合概括“增豆”的营养价值与饮食意义； 2025科学健身：依据多则材料，解释生活现象、提炼核心原理； 2024玉米说明文：分层概括事物习性、产区、用途等结构化信息。 核心主观必考题型，主打多材料联动概括。要求分层筛选、整合异同信息，答案分点、忠于原文、简洁凝练，不主观发散；常结合时政健康、农业科技、科学生活等主题设题。 考点03 文本材料印证关联 2024玉米说明文：筛选文本语句，完成前后材料内容印证匹配； 2025科学健身：运用材料科学原理解释现实生活案例； 中档区分度题型，考查“读文致用”能力。分为两类考法：一是语句匹配印证，二是理论结合生活阐释。要求精准定位文本依据，逻辑严谨、贴合材料核心观点。 考点04 图文转化与实用建议拟写 2025科学健身：依据表格数据，结合运动场景补充科学健身小贴士； 实践应用型题型，依托表格、数据类材料命题。考查图文转换、信息提炼、场景化表达能力，答案贴合材料数据、贴合生活、语言规范，实用性强。 考点05 说明文语言与行文特色赏析 2026大豆说明文：专项考查“深入浅出、富有趣味性”行文特点，结合文本举例赏析； 河北创新特色题型，跳出传统说明方法赏析。侧重考查文章生活化开篇、通俗化语言、生动表达等行文优势，要求例句+赏析效果配对作答，侧重文本品读能力。 考点06 文本精神提炼与情境补写 2026大豆说明文：结合文本发展历程，提炼科学探究精神、方法关键词补写； 情感价值+文本提炼综合题型。依托科普文本，提炼观察、实践、创新、务实等科学精神，适配情境补写，答案简洁规范，贴合文本主旨与青少年价值观导向。 一、（2026·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 大  豆①浓香的豆浆，清爽的豆腐，美味的豆腐乳，我们已司空见惯了。其实，它们来到餐桌上是走过了漫长历程的！ ②考古发现证明，中国是栽培大豆的起源地，也最早对大豆进行了文字记载。在古代文献中大豆被称为“菽”或“尗”。《说文解字》：“尗，豆也。”看到“尗”字，就好像看到一株大豆。 ③你知道吗，野生大豆最初是匍匐在大地上的！中国古代先民观察到，野生大豆能通过豆荚的爆裂将种子弹射2～5米之远，这些种子会伺机萌发繁衍。聪明、勤劳的先民们便采集了野生大豆种子，尝试播种到田地里，经过年复一年的培育、栽种，基本完成了对大豆的人工驯化，使大豆不再是野生杂草，而开始成为直立在农田里的作物。《管子》有“菽粟不足，民必有饥饿之色”的记载，可见，战国时期，大豆已经成为重要粮食作物之一。 ④据说范蠡早年曾在财主家帮厨，发现剩下的大豆等食材常会酸馊长毛，于是，他先将长了毛的食材处理干净，再用晒干、烹饪等方法去除异味，竟然制作出了美味的豆酱。相传西汉时期淮南王刘安发明了豆腐，他还把泡好的大豆磨成豆浆、治好了母亲的病。明代《物理小识》记录了腐乳的制作方法和腐竹的生产过程。随着豆制品的不断开发、研制，仅豆腐类食品就自成体系，有豆腐脑、豆腐干、豆腐乳等一系列产品。 ⑤大豆是优质植物蛋白、B族维生素和膳食纤维的宝库，可预防肥胖和肌肉减少，维持骨骼健康。虽然大豆本身含有丰富而全面的营养物质，但人体对它们的吸收率却不高，而豆酱、豆豉、豆腐等豆制品，不但易于消化，还能使大豆含有的营养被更充分地吸收。例如，深受国人喜爱的豆浆，在国内外享有“植物牛奶”的美誉。 ⑥近年来，国家加快推进大豆产业振兴，河北省积极响应，成功培育出多个国审大豆品种。“冀豆12号”成为全国推广面积最大的高蛋白品种，“冀豆17号”亩产最高达404.76公斤…… ⑦大豆，中华民族的“奇迹豆”！ （摘编自相关资料） 像在做科学实验。 看来，很多科学发明就在日常生活中。 我骄傲，河北科技创新，牛！ 链接材料： “减油增豆加奶”本质上是提倡饮食观念从吃饱向吃好转变，构建更科学合理的饮食结构。当前，我国居民饮食结构不合理的问题主要表现为油脂摄入过量，奶类、大豆及豆制品摄入量不足。 （摘编自2026年4月1日《人民日报》） 1．【内容理解辨析】下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．大豆在我国栽培历史悠久，在古文献中被称为“菽”或“尗”。 B．野生大豆经过人工驯化，开始成为直立在农田里的作物。 C．战国时期，大豆产量不足，因而大豆不再是重要的粮食作物。 D．河北省为国家加快推进大豆产业振兴作出了很大贡献。 2．【信息筛选概括】依据原文和链接材料，说说“增豆”的好处。 3．【语言特色赏析】原文写得深入浅出，富有趣味性。请从文中找出一例加以说明。 4．【文本精神提炼与情境补写】阅读原文后，有同学写了一则批注，请你帮他完善。 我领会到了文中所体现的科学精神和方法：___________、敢于尝试、___________、不断创新、服务民生……我一定把这些收获应用到学习和生活中，为社会发展进步贡献自己的力量。 【答案】 1．C 2．大豆富含优质植物蛋白、B族维生素和膳食纤维，能预防疾病、维持身体健康；加工成豆制品后更易消化，能让人体更充分吸收大豆的营养。当前我国居民大豆及豆制品摄入量不足，“增豆”可以改善不合理的饮食结构，推动饮食从“吃饱”向“吃好”转变，构建更科学健康的饮食结构。 3．示例：文章开篇从大家日常熟悉的豆浆、豆腐、豆腐乳切入，引出“大豆走上餐桌经历漫长历程”的话题，贴近生活，浅显易懂，既自然引出说明内容，又能吸引读者阅读兴趣，符合深入浅出、富有趣味的特点。 4．善于观察（留心观察） 勤于实践（反复实践） 【解析】这是一篇通俗好读的科普短文，从大众熟悉的豆制品切入，顺着大豆驯化史、豆制品开发、营养价值、当代产业发展的脉络展开，内容兼具知识性与现实性，语言浅白明快，自然融入文化自豪感与健康饮食理念，可读性很强。 1．C.根据第③段“菽粟不足，民必有饥饿之色”“战国时期，大豆已经成为重要粮食作物之一”可知，战国时期大豆产量并非不足，而且是重要的粮食作物，本项说法错误。 2．链接材料中“增豆”指的是增加大豆及豆制品的摄入量。结合第⑤段可知，大豆本身富含优质植物蛋白、B族维生素、膳食纤维，可预防疾病、维持身体健康；加工成豆制品后更易消化，能让人体更充分吸收大豆营养，本身对人体益处极大。结合链接材料可知，当前我国居民存在大豆及豆制品摄入量不足、饮食结构不合理的问题，推行“增豆”可以推动饮食观念从“吃饱”向“吃好”转变，帮助构建更科学健康的饮食结构。 3．“深入浅出、富有趣味性”体现在生活化例子、修辞运用、通俗表述等，从文中选取对应句子，结合内容说明其效果，合理即可。 示例：文章第②段解说大豆的古称谓“尗”时，没有堆砌晦涩的文字学知识，只说“看到‘尗’字，就好像看到一株大豆”，将抽象的文字解说变得具象生动，浅白易懂，既把知识讲得清楚明白，又充满趣味，很好体现了深入浅出的特点。 4．第一个空，根据第③段“中国古代先民观察到，野生大豆能通过豆荚的爆裂将种子弹射2～5米之远，这些种子会伺机萌发繁衍。聪明、勤劳的先民们便采集了野生大豆种子，尝试播种到田地里”可知，正是先民留心观察到野生大豆的生长特性，才开启了大豆的人工驯化，这是善于观察的直接体现。结合第④段记载范蠡发明豆酱的过程，“范蠡早年曾在财主家帮厨，发现剩下的大豆等食材常会酸馊长毛，于是，他先将长了毛的食材处理干净……竟然制作出了美味的豆酱”，发明创造的起点同样是观察到日常生活中的特殊现象，离不开留心观察的习惯。因此第一个空可填“善于观察（留心观察）”。 第二个空，结合第③段可知，野生大豆驯化阶段“经过年复一年的培育、栽种，基本完成了对大豆的人工驯化”，“年复一年的培育栽种”就是典型的反复实践过程，没有长期持续的实践就不可能完成野生大豆的人工驯化。结合第④⑥段可知，从范蠡调整多种方法尝试制作豆酱，到历代不断开发出豆腐、腐乳、腐竹等各类豆制品，再到现代河北科研工作者培育多个国审高产高蛋白大豆品种，所有成果都是在不断动手实践、反复调整优化中取得的，因此可填“勤于实践（反复实践）”。 二、（2025·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 班级举行“科学健身全面发展”主题班会，小冀同学搜集了一组材料。 材料一： 身体活动，对我们的思维有着不可忽视的促进作用。比如，当身体在散步的自然摆动中找到节奏时，我们的思考过程也似乎获得了一种流动性，使得原本模糊不清的问题变得明晰起来，解决方案在不经意间浮现脑海。研究表明，身体活动与思维清晰度之间的联系是有科学依据的，动起来不仅对身体健康有益，还能显著提高我们解决问题的效率。 （摘编自《身体与思维的亲密对话》） 材料二： 体育运动对心理健康产生影响，可以从人的生物性和社会性两个角度分析。 人体中存在一些对情绪起到积极作用的神经递质。它们会在体内发生“快乐化学反应”、能增强人的愉悦感，改善心理状态。运动能够促进这些神经递质的释放，因此、进行适当而有规律的运动有助于改善精神状态。建议青少年每周锻炼3-5次、每次45分钟左右。 生物性角度的研究，让我们认识了运动调节个体情绪的机制。同时、我们还要注意分析运动的社会性。团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感、参加足球、篮球、排球和拔河等团队项目时，大家齐心协力，在运动过程中社交壁垒被逐渐打破。调查表明，每周参加1-3次团队运动，参与个体在合作能力和社交技能方面表现出更强的适应力。 （摘编自《运动滋养心理能量》） 材料三： 运动前热身 能充分动员机体，有效预防运动损伤 每次5-10分钟 以体育游戏和动态拉伸为主 耐力练习 增强儿童青少年心肺功能，强化肌肉耐力，提升专注度，缓解压力等 30-50分钟/次 运动后放松 能加快身体疲劳的消除 每次10-15分钟 以静态拉伸为主，可辅以按摩 （根据《儿童青少年科学健身二十条》整理） 1．【多材料信息解释】某同学自从参加了学校排球队，每周坚持锻炼，变得更精神了，还结识了新朋友。请依据材料二，对该同学的变化进行解释。 2．【图文转化与建议拟写】慢跑属于耐力性锻炼，下面是为爱好此项运动的同学提供的健身小贴士。请依据材料三，再补充两点提示。 健身小贴士提示一：运动前要有5-10分钟的热身。 提示二：___________________ 提示三：___________________ 3．【内容理解辨析】下列对材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料中加点的词语“似乎”和“逐渐”都体现了语言的严谨性。 B．动起来有益于身体健康，还能促进思维，提高解决问题的效率。 C．材料二和材料三都使用了数字，具体明确，具有一定的指导性。 D．青少年要积极参加运动，每周进行体育锻炼的次数越多越好。 【答案】 1．适当而有规律的运动有助于改善精神状态；团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感。 2．示例：运动后要用10-15分钟的时间放松，以静态拉伸为主。 示例：建议每次慢跑的时间为30-50分钟。（两则示例可调换顺序） 3．D 【解析】这篇阅读材料围绕“科学健身全面发展”主题，通过三则材料多角度阐述了运动对身心健康的益处。材料一从身体活动与思维的关系切入，材料二从生物性和社会性双重视角分析运动对心理的影响，材料三则以表格形式提供具体运动建议。三则材料相互补充，既有理论阐述又有实践指导，语言严谨科学，数据具体明确，体现了说明文的客观性和实用性特点。全文结构清晰，层次分明，对青少年科学健身具有积极的指导意义。 1．本题考查提炼信息。 根据材料二第二段中的“人体中存在一些对情绪起到积极作用的神经递质，它们会在体内发生‘快乐化学反应’、能增强人的愉悦感，改善心理状态。运动能够促进这些神经递质的释放，因此，进行适当而有规律的运动有助于改善精神状态”可知，该同学每周坚持锻炼，运动促进了体内积极神经递质的释放，所以变得更精神；根据材料二第三段中的“团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感，参加足球、篮球、排球和拔河等团队项目时，大家齐心协力，在运动过程中社交壁垒被逐渐打破”可知，该同学参加学校排球队这一团队运动，在运动中获得情感支持与归属感，社交壁垒被打破，进而结识了新朋友。 2．本题考查提出建议。 根据材料三表格中的“耐力练习，30—50分钟/次”可知，爱好慢跑的同学建议每次慢跑的时间为30—50分钟；根据材料三表格中的“运动后放松能，每次10—15分钟，以静态拉伸为主，可辅以按摩”可知，运动后要用10—15分钟的时间放松，以静态拉伸为主。所以提示二：建议每次慢跑的时间为30—50分钟；提示三：运动后要用10—15分钟的时间放松，以静态拉伸为主。 3．本题考查辨析信息。 D．联系材料二第二段中的“建议青少年每周锻炼3－5次、每次45分钟左右”可知，青少年运动并非次数越多越好，而是要适度，有“每周锻炼3－5次”的合理建议。所以D选项“青少年要积极参加运动，每周进行体育锻炼的次数越多越好”不正确，它违背了材料中适度运动的理念，过度运动可能会对身体造成伤害，并非次数越多越有益。故选D。 三、（2024·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 学习了生物学，小冀同学搜集了一些有关“玉米”的资料。 资料一： 【玉米】亦称“玉蜀黍”“包谷”“珍珠米”“棒子”。禾本科。一年生草本。根系强大。秆高，粗壮。叶宽大，带状披针形。异花授粉。果穗圆柱形或长圆锥形，外被数张苞叶。籽粒大，扁长型或方圆形。喜温暖，喜光。需肥、水多，较耐旱、耐瘠。中国主要产区在东北、华北、西北、西南等地。籽粒除供食用或作饲料外，工业用途极广，可制淀粉、葡萄糖、乙醇等。秆、叶可青饲或作青贮原料，苞叶可作编织工艺品的原料。 （摘录自《辞海》） 资料二： 到了玉米开花的季节，雄花开花会稍微早于雌花开花。雄穗在开花的5天到8天时间里，能产生2000万粒以上花粉粒。玉米的花粉很小很轻，有点微风，成熟的花粉撒落，就会给长在同一株植株上或周边其他植株上的雌蕊授粉（传粉）。随后，玉米须变暗并开始变干，籽粒呈白色水泡状，里面有清澈透明的液体，这时籽粒的含水量高达85%。接着玉米须变干，玉米籽粒内的物质呈浆糊状，淀粉和营养物质迅速积累，并且顶部开始凹陷。随着淀粉含量的增加，籽粒的水分下降到55%。最后，成熟的玉米籽粒基部形成黑色层，黑色层的作用是阻止干物质和养分从植株移动到籽粒。到了收获的季节，剥去玉米的苞叶，我们就能看到金黄的玉米了。 （摘编自《玉米的一生》） 资料三： 一个基因可以关联农业未来，一粒种子能够造福万千苍生，优良品种是保障粮食安全的关键所在。生物育种研究只有同国家需要、人民要求、市场需求相结合，实现从“实验室”到“田间”的应用转化，才能真正实现创新价值。我们团队针对黄淮海、西南山区玉米品种在抗病、品质、产量等方面存在的突出问题，选育了20多个玉米新品种，创制出大量热带玉米新种质，供国内选育出的品种占西南玉米片区种植面积50%以上。 （摘编自2023年7月31日《中国教育报》） 1．【内容理解辨析】分层概括“资料一”中画横线部分的内容，依次填入下面的空格内。 2．【材料印证关联】“资料二”中画波浪线的部分，可以解释“资料一”中的哪一句话？ 3．【内容理解辨析】下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“资料一”介绍了玉米的知识，内容简明扼要，语言精练，条理清晰。 B．“资料一”按照逻辑顺序来安排内容，“资料二”采用时间顺序进行说明。 C．“资料二”和“资料三”都使用了数字，使内容更加真实可信，确切具体。 D．“资料三”中的育种研究实现了从“田间”到“实验室”的应用转化。 【答案】 1．习性；（中国主要）产区；用途 2．异花授粉 3．D 1．本题考查理解材料内容。 “喜温暖，喜光。需肥、水多，较耐旱、耐瘠”说明的是玉米的习性；“中国主要产区在东北、华北、西北、西南等地”说明的是（中国主要）产区；“籽粒除供食用或作饲料外，工业用途极广，可制淀粉、葡萄糖、乙醇等。秆、叶可青饲或作青贮原料，苞叶可作编织工艺品的原料”说明的是玉米的用途。 2．本题考查理解材料内容。 “到了玉米开花的季节，雄花开花会稍微早于雌花开花。雄穗在开花的5天到8天时间里，能产生2000万粒以上花粉粒”说明的内容是玉米的开花产粉，“玉米的花粉很小很轻，有点微风，成熟的花粉撒落，就会给长在同一株植株上或周边其他植株上的雌蕊授粉（传粉）”说明的内容是玉米如何传粉。照应资料一中“异花授粉”。 3．本题考查理解材料内容。 D.结合资料三“生物育种研究只有同国家需要、人民要求、市场需求相结合，实现从‘实验室’到‘田间’的应用转化”可知，“从‘田间’到‘实验室’”错误。故选D。 一、（2026·河北邯郸·模拟预测）班级开展“家乡的文化遗产”研学活动，阅读下面文字，回答小题。 木刻版上的民俗画卷 ①“色又鲜，纸又白，年画打从武强来……”作为传承久远的民间艺术，武强年画被联合国教科文组织称为“东方圣经图解”；冯骥才曾赞它：“应说年画百家好，自是武强天下雄。”1993年，武强县被文化部命名为“中国木版年画艺术之乡”。2006年，武强年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ②年画，又叫“喜画”，是地地道道源自民间的“土特产品”。武强年画约始于宋元时期，制作当初就远离了庙堂，反映了活色生香的百姓生活。史载，当年的武强比较贫困，穷则思变，当地人有着自己独到的脱贫办法。加之当地水陆交通发达，纸张、版材、颜料也能就地生产，这些风格多样、色彩斑斓的“五色纸”自然在农户手中应运而生了。 ③武强年画制作精细，工序大致分为绘稿、刻版和印画。绘稿要求设色明艳，构图精美，兼顾刻、印需求，戏曲绘稿要表现出“武将威风煞气，文官舒展大气，美女窈窕秀气，童子活泼稚气”。绘稿采用谐音、喻义、象征等艺术手法入题，如喜鹊、梅花寓意“喜上眉梢”，莲花、鲤鱼寓意“连年有余”，牡丹、花瓶寓意“平安富贵”。刻版的材料选用杜木和梨木，阳刻为主，兼施阴刻，线条不但要直立，还要有一定的深度，称“陡刀立线”，通过黑白对比，发挥木刻刀韵的效果，力求画面传神，主题突出，呈现古朴稚拙之美。印画按照秩序，先固定宣纸，刻版置一侧，适当调垫位置，套色印刷时色块少的先印，先简后繁，逐一印制。 ④武强年画画中有戏，占较大比例的戏曲年画，“首选吉祥喜庆，多表爱情神话，长靠短打见长，悲情苦戏不忌”。河北人自古就有崇尚侠义的尚武精神，此类年画多赞颂忠良、褒扬侠义、歌颂清官、反映民愿，如岳家军抗金、瓦岗寨聚义、窦尔敦盗御马等。 ⑤巧妙构图、善用谐音是武强年画的看点之一。一幅《三鱼争月》，三条鱼共用一头，谐音“三鱼争跃”，寓意富裕美好。《六子争头》是中国木版年画的传统作品，画中六个婴孩只用三头三身，你中有我，我中有你，体现了中国传统文化的和谐本意。 ⑥除此之外，武强年画还有农事耕织、社会百态、人生礼仪、节俗活动、吉庆花鸟、童话寓言、新闻时事等题材，内容广泛。丰富的题材，精湛的工艺，让这门扎根民间的“土产”艺术，极富地域特色。 ⑦过去在河北农村，贴年画与穿新衣、放鞭炮一道，是家家户户孩子们春节最喜欢做的事情。而今，千姿百态的武强年画流传四方，折射的不仅仅是风物乡情，更包含着人们颗颗返璞归真之心。 （摘编自《燕赵都市报》，作者：徐东坡） 1．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．开头引用歌谣和冯骥才的话，是为了说明武强年画闻名国内，引起读者的阅读兴趣。 B．武强年画的绘稿构图精美，都必须具备“四气”，即煞气、大气、秀气、稚气。 C．年画的刻版追求“陡刀立线”，通过黑白对比，发挥木刻刀韵效果，呈现古朴稚拙之美。 D．农事耕织、节俗活动、爱情神话、吉庆花鸟、起义御敌，都是武强年画的题材。 2．选文表现了武强年画的哪些特点？ 3．选文提到的《六子争头》，即下图中的《六子游戏图》。请你根据文中的相关提示，点评这一年画作品。 【答案】 1．B 2．①源自民间，反映百姓生活，极具地域特色； ②风格多样，色彩斑斓； ③制作精细，工艺精湛； ④画中有戏，题材丰富广泛。 3．示例：该作品巧妙利用头部、臂部、臀部的相互借用，六个婴孩只用三头三身，你中有我，我中有你，体现了中国传统文化的和谐本意，寓意多子多福、和谐美满。 【解析】本文以武强年画为核心，开篇点明其非遗地位与艺术声誉，接着从民间起源、精细制作工艺、丰富题材与巧思构图展开介绍，结尾关联民俗与乡愁，脉络清晰，平实中尽显木版年画的民俗底蕴与文化温度。 1．B.根据第③段第二句可知，原文明确“四气”是戏曲类绘稿的创作要求，并非所有武强年画绘稿都必须具备，该选项扩大了适用范围，与原文不符。 2．根据第②段可知，武强年画发源于民间，贴近普通百姓的日常生活，同时具备风格多样、色彩鲜艳的视觉特点。 根据第③段可知，其制作流程划分清晰，每道工序都有严格要求，整体工艺十分精湛。 根据第④段第一句和第⑥段第一句可知，年画题材覆盖社会生活的方方面面，其中戏曲题材占比尤为突出。 根据第⑤段第一句和第⑥段第二句可知，年画善用谐音与巧思构图传递美好寓意，带有鲜明的河北地域文化特征。 3．根据题干要求并结合文中关于《六子争头》的文字提示，点评这幅年画作品，语言简洁明了，核心要素齐全。 根据第⑤段第三句可知，这幅作品最突出的特点是构图奇巧，通过共用头部、身体部位实现“三头六子”的视觉效果，深层承载着中国传统文化中和谐圆满的美好内涵。 答此题首先要按从整体到局部的顺序描述画面核心元素：点明作品名称，描述三头三身构成六个嬉戏孩童的独特造型；然后结合原文点明其核心艺术手法（巧妙构图、共用造型）；再挖掘作品蕴含的传统文化寓意；最后总结其作为武强年画经典代表的艺术价值。 示例：这幅《六子争头》构思极为精巧，仅用三头三身便勾勒出六个憨态可掬的孩童，你中有我、我中有你的造型浑然天成，既彰显了民间艺人的超凡创造力，又暗含和谐美满、多子多福的传统祈愿，是武强年画巧思与寓意完美结合的代表之作。 二、（2026·河北邯郸·模拟预测）阅读下面文字，回答小题。 一口来自汉代的“高压锅” ①一口2000多年前的小熊造型“高压锅”最近在网上走红，三只蹲立小熊咧着大嘴支起一口锅，眼睛睁得又大又圆，憨态可掬。这口“小熊高压锅”陈列在河北博物院。 ②这件宝贝叫熊足铜鼎，1968年出土于满城汉墓中山靖王刘胜墓，又名四兽纽熊足铜鼎。河北博物院社教部李雅雯介绍，满城汉墓出土大量与饮食、烹饪有关器物，如鼎、釜、镬等炊器；壶、杯、罍等酒器等，被称为“古代的高压锅”的熊足铜鼎就是其中之一。 ③熊足铜鼎通高18.1厘米，口径17.2厘米，腹径20厘米。器身呈椭圆球形，鼎的三足为蹲立状的小熊。小熊作蹲立状，双眼圆睁，咧口微笑，模样十分娇憨可爱。鼎腹两侧各附一长方形竖耳，鼎耳上各有一只伏卧的兽。鼎耳穿轴，轴穿过伏兽的臀部，使它可以绕轴翻转。鼎盖则像一只倒扣的钵，顶盖微鼓，上面等间距地环立着四个小兽。合盖前，先将鼎耳上的小兽掀开；合盖后，将它翻过来扣在盖上，再旋动鼎盖，使伏兽的背正卡在立兽颔下，鼎盖随之被闭锁起来，与现代高压锅极为类似。 ④许慎在《说文解字》中说：“铜鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”铜鼎最原始的作用，是炖煮和盛放肉类，相当于现在的锅。和锅盖一样，鼎盖的主要作用是保持锅内温度，防止液体飞溅、蒸汽外溢，使饭菜热得更快，味道更鲜美。但像熊足铜鼎这样通过奇巧设计，使鼎盖与鼎身严密闭锁在一起的十分罕见，从原理上看，的确像一口高压锅。 ⑤李雅雯介绍，2000多年前的古人凭借聪明才智和丰富的创造力，设计出的这种闭锁结构类似于现代的高压锅，设计之科学、构思之精巧，着实令人赞叹。也有研究观点认为，这只铜鼎不是为了日常使用，而是用于礼制祭用，是主要用于祭祀的器物，或者用于家族传承之用。 ⑥那么，古人为何制造“高压锅”呢？ ⑦据《盐铁论·散不足》记述，“今民间酒食，般旅重叠，炙满案，臑鳖脍鲤，麋胎鹑鷃，鲐鳢醢醯，众物杂味……”讲的就是西汉时期民间食宴的盛况——美味摆满食案，有炖熟的甲鱼、细切的鱼片、珍贵的鹿胎，还有鸡蛋、肉酱……由此可见，汉代对食物要求非常高。 ⑧另外，西汉中期以后，国家强盛，饮食已达到物丰味美的程度，因而对烹饪要求甚严。据史料记载，汉代皇帝拥有庞大的饮食服务管理体系，除了管理不同门类食物的官吏之外，还制造大量奢华富丽的饮食器。 ⑨“高压锅”为什么是小熊造型？有研究者认为，图腾崇拜在中国大地延续数千年，黄帝号“有熊氏”，大禹治水中出现了人变熊的神话。汉代对熊的崇拜发展到了高峰，人们认为熊是祥瑞之物，威武有神力，能辟邪驱魔。许多汉代壁画、砖石、玉器、陶器和铜器甚至随葬品都有“熊出没”。 （根据2024年4月1日《都市快报》《东南早报》中的相关资料编写） 4．下面是小文同学对选文结构层次的划分，请你分析其合理性。 ①②|③④⑤|⑥⑦⑧|⑨ 5．小博同学对熊足铜鼎这样的古老文物“走红”感到不解，请你结合选文内容向他解释。 6．汉代人为什么制造熊足铜鼎这一“高科技产品”呢？请简要概括。 【答案】 4．选文第①②段揭晓了“小熊高压锅”的身份：满城汉墓出土的熊足铜鼎；接下来，第③④⑤段介绍了熊足铜鼎的形态、鼎盖的闭锁设计及作用、熊足铜鼎的用途；第⑥⑦⑧段分析古人制造“高压锅”的原因；第⑨段分析“高压锅”为什么是小熊造型。故划分合理。 5．熊足铜鼎能够“走红”，必然触到了人们的“兴趣点”，一是它的造型中的三只小熊娇憨可爱，惹人喜欢；二是鼎盖能够旋转闭锁，与现代高压锅的原理类似，引发人们的兴趣。 6．汉代人对食物要求非常高；汉代人对烹饪要求甚严；汉代非常崇拜熊。 【解析】本文是一篇兼具知识性与趣味性的科普说明文。文章以“汉代高压锅”这一网络热点为切入点，生动介绍了熊足铜鼎的形制、原理及文化内涵。作者巧妙运用古今对比与引用史料的方法，将枯燥的文物考证转化为通俗易懂的趣味知识，既展现了古代工匠的精湛技艺，又揭示了汉代饮食文化与图腾崇拜的社会风貌，语言平实准确，逻辑清晰严密，极具可读性。 4．第一层（①②段）：根据第①段最后一句和第②段第1句可知，这两段主要引出了说明对象，点明了其名称、出土地点及基本身份，属于引出话题部分。 第二层（③④⑤段）：根据第③段第2句和最后一句的详细描写，第④段第1句和第3句引用《说文解字》并分析其“保持锅内温度”的原理，以及第⑤段第1句提到其“设计之科学”和第2句提到的“礼制祭用”用途可知，这一部分集中说明了文物的外形特征、科学原理及功能用途，是文章的主体说明部分。 第三层（⑥⑦⑧段）：根据第⑥段的设问、第⑦段引用《盐铁论》说明汉代对食物要求非常高、第⑧段第1句指出“对烹饪要求甚严”可知，这三段从饮食文化的角度深入分析了制造该器物的社会背景和原因。 第四层（⑨段）：根据第⑨段第1句、第2句可知，这一段专门解释了器物造型的文化渊源，作为文章的补充说明和结尾。 综上所述，小文的划分完全符合文章由表及里、由物到理的逻辑顺序，故划分合理。 5．原因一（造型萌趣）：根据第①段第1句以及第③段第2句的描述可知，这件文物 憨态可掬，娇憨可爱，打破了人们对青铜器庄重严肃的刻板印象，其拟人化、萌系的外观非常符合现代人的审美趣味，容易在网络上引发传播。 原因二（古今反差与科技共鸣）：根据第③段最后一句以及第④段最后一句的描述可知，古人高超的机械结构设计竟然与现代厨房电器原理相通，这种跨越两千年的“高科技”共鸣，极大地激发了人们的好奇心和民族自豪感。 6．根据第⑦段中引用的《盐铁论·散不足》内容及最后一句可知，汉代物质丰富，人们不再满足于简单的熟食，而是追求口感更佳、种类更繁复的美食，这需要更好的烹饪器具来支持。 根据第⑧段第1句和第2句结尾可知，随着国力增强，汉代皇室贵族对饮食的精细化程度提出了更高要求，促使工匠研发出能更好锁住温度和鲜味的“高压”设备。 根据第⑨段第3句可知，熊足铜鼎的设计还是为了迎合当时社会的图腾崇拜心理，寄托了人们祈求平安吉祥的美好愿望。 三、（2026·河北石家庄·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。 马年说马：从六畜之首到精神图腾 ①人们通过考古发现，可以清晰勾勒出中国家马驯化的历史脉络。家马由野马驯化而来，欧亚大陆西部草原是最早驯化地。中国境内的早期家马遗存，最早可以追溯至距今4000—3600年的齐家文化时期，甘肃永靖相关遗址的马骨为此提供了关键实证。黄河中下游地区的家马遗存则见于商代晚期殷墟，距今约3300年，大量车马坑印证了马在当时生产、礼仪与军事中的重要地位。 ②文献层面，马王堆汉墓出土的帛书《相马经》曾是最早的涉马专著，而《清华大学藏战国竹简》最新公布的五篇相马、驯马的文献，填补了先秦马政研究的空白，展现出战国时期古人已具备高超的养马技艺。 ③在古代，马因不可替代的实用价值被尊为“六畜之首”。它既支撑着古代交通、农业与商业往来，又关乎国家治理与战争胜负，“千乘之国”便是其军事与政治核心地位的直接体现。同时，马深度融入中国传统文化，跻身十二生肖，契合“天人合一”的宇宙观；神话传说与北方草原的马崇拜，更使其成为承载神性的精神符号。 ④马的文化形象随历史语境不断演进。商周时期，马是严格的等级礼制载体，天子驾六、诸侯驾四的规制，彰显着等级秩序；春秋战国时期，马作为诸侯争霸的核心力量，成为大国实力象征；汉唐时期，马的文化内涵进一步丰富，马不仅成为国力强盛的标志，更成为文学艺术的经典母题；宋元明清时期，马的形象从国家叙事与文人抒写走向民间，“马到成功”“一马当先”等俗语融入民俗，马的吉祥寓意成为民间祈福的重要载体，实现了从精英文化到民间文化的延伸。 ⑤我国多民族的马文化各具特色，哈萨克族马具制作、藏族马术、云南马帮文化等非遗项目，承载着不同地域的历史记忆。各地马年民俗更是丰富多彩，草原赛马、中原贴马年画、客家马灯舞等，既延续了先秦马政与祭祀传统，也成为地域文化认同的重要载体。 ⑥从全球视野看，马文化虽有跨文明的共通性，但在具体表达中存在显著差异。无论在农耕还是游牧传统中，中华马文化侧重秩序、责任与群体命运；而西方文化则更突出马与个人英雄主义、贵族身份、征服精神的关联。 ⑦步入现代，马的实用功能逐渐被科技替代，相关非遗面临传承挑战，但马的文化价值却在时代发展中不断丰富，其传承载体与大众认知也在发生新转变。国家博物馆、甘肃省博物馆的马主题文创产品，以及《蒙古马》等影视、短视频传播，让马文化突破地域限制。马术运动、主题文旅等新形式，更重建了马文化与当代生活的联结。 ⑧根植于奋进、坚韧、忠诚的精神内核，马文化跨越千年，在当代与时代价值同频共振，让“龙马精神”在丙午马年绽放出新的时代光彩。 （选文有改动） 7．根据选文第④段，补全下面古代马文化形象演进脉络图。 ①____②____③____ 8．下列对文中加点词语的分析，不恰当的一项是（    ） A．第①段中的“关键”，起强调作用，突出这一实证的重要性。 B．第②段中的“曾”，具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C．第⑤段中的“既……也……”，连接前后分句，表选择关系。 D．第⑦段中的“逐渐”，表明现代马的实用功能正在渐渐消失。 9．在分享这篇文章时，小冀打算配上与文章内容相关的图片。请你从下面图片中帮他选择一幅，并陈述理由。 【答案】 7．象征大国实力 汉唐时期 成为民间祈福载体 8．C 9．示例一：我选择“蒙古族骑射运动”图片。图片中蒙古族骑手扬弓跃马，动感十足，体现了独具特色的马文化，与选文第⑤段第一句的内容相契合。 示例二：我选择“春晚吉祥物‘骋骋’”图片。图片上是一匹前蹄腾跃、憨态可掬的卡通小马，既体现了中国传统中马文化的丰富内涵，也体现了马文化与当代生活的联系。这幅图片与选文第④段、第⑦段内容相关。 【解析】这是一篇结构严谨的事物说明文。文章以逻辑顺序展开，依次介绍了家马的驯化历史、古代实用价值、历代文化形象演进、多民族马文化特色、全球文化差异及当代传承，结尾升华出马文化的时代精神，语言准确平实，兼具知识性与文化深度。 7．①空：根据第④段“春秋战国时期，马作为诸侯争霸的核心力量，成为大国实力象征”可知，春秋战国时期，马在诸侯争霸中发挥着至关重要的作用，是一个国家军事实力和综合国力的直接体现，因此①处应填“象征大国实力”。 ②空：根据第④段“汉唐时期，马的文化内涵进一步丰富，马不仅成为国力强盛的标志，更成为文学艺术的经典母题”可知，在国力强盛的汉唐时期，马的文化价值得到了极大提升，成为文学艺术创作的重要题材，因此②处应填“汉唐时期”。 ③空：根据第④段“宋元明清时期，马的形象从国家叙事与文人抒写走向民间，‘马到成功’‘一马当先’等俗语融入民俗，马的吉祥寓意成为民间祈福的重要载体”可知，宋元明清时期，马文化逐渐深入民间，其吉祥寓意被广泛用于民间祈福活动，因此③处应填“成为民间祈福载体”。 8．C.根据第⑤段最后一句可知，“既……也……”是表示并列关系的关联词，连接的两个分句是同等重要的，共同说明各地马年民俗的重要意义，而不是表示选择关系，分析不恰当。 9．答题时首先按一定顺序描绘图片的核心要素，清晰说明图片展示的内容；然后结合文章主题，点明图片与文章中哪部分内容相契合，说明选择的理由；最后组织语言，做到简洁明了、逻辑清晰。 “蒙古族骑射运动”图片展示了蒙古族骑手骑马射箭的场景，体现了草原民族独特的马文化。根据第⑤段第一句可知，文章专门介绍了我国不同民族各具特色的马文化，这幅图片正好是多民族马文化的生动体现。 “春晚吉祥物‘骋骋’”图片是现代设计的卡通小马形象，既保留了马的传统吉祥寓意，又融入了当代审美。根据第④段“宋元明清时期，马的形象从国家叙事与文人抒写走向民间，“马到成功”“一马当先”等俗语融入民俗，马的吉祥寓意成为民间祈福的重要载体”和第⑦段可知，这幅图片既体现了马文化的传统内涵，又体现了马文化在当代的创新发展。 示例：我选择“春晚吉祥物‘骋骋’”图片。图片中的卡通小马充满活力，既传承了“马到成功”等传统吉祥寓意，又以可爱的形象贴近当代大众，与文章中马文化在现代不断创新发展、与当代生活重新联结的内容高度契合。 四、（2026·河北石家庄·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。 数字技术：为文化遗产“续命” ①2025年，敦煌研究院与腾讯公司合作开发的“数字藏经洞”正式上线，用户可以通过手机沉浸式参观藏经洞的历史场景，与历史人物互动，甚至“穿越”回唐代目睹文献封藏的过程。这不是科幻电影，而是数字技术赋能文化遗产保护的生动实践。 ②数字技术正在改变我们保存、研究和传播文化遗产的方式。传统的文物保护主要依靠物理修复和环境控制，但再精心的保护也无法抵挡时间的侵蚀。而数字技术提供了一种新的可能——为文物建立“数字分身”，让文化遗产在虚拟世界中获得“永生”。 ③高精度三维扫描是数字保护的基础。技术人员使用激光扫描仪对文物进行全方位扫描，每秒钟可以采集数十万个点云数据，误差控制在毫米级甚至微米级。这些数据经过处理后，可以生成文物的三维模型，其精细程度甚至可以看清瓷器表面的气泡痕迹。目前，敦煌莫高窟已有超过200个洞窟完成了高精度数字化采集，精度达到300DPI（每英寸点数），远超肉眼分辨能力。 ④虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术让文化遗产“活”起来。游客戴上VR设备，可以“走进”尚未对公众开放的考古现场；通过手机AR应用，扫描文物即可看到其复原后的原貌，甚至观看古人使用文物的动态场景。故宫博物院推出的“数字多宝阁”，让网友可以在线360度“把玩”珍贵文物，浏览量已突破亿次。 ⑤人工智能（AI）技术在文化遗产修复中发挥着越来越重要的作用。2024年，西安博物院利用AI技术成功修复了一件破损的唐代壁画：AI通过学习数万幅完整壁画的图像特征，自动补全了缺失的部分，修复后的壁画与原作浑然一体。AI还能识别甲骨文中的模糊字符，帮助专家破译古老文字。据统计，AI辅助使甲骨文释读效率提升了约40%。 ⑥数字技术不仅保护了文物的“形”，更传承了文化的“魂”。通过建立数字平台，学者可以远程访问全球各地的文物数据，开展跨学科研究；公众可以足不出户欣赏珍贵文物，感受文化魅力。2025年，“数字长城”项目上线，用户轻点鼠标就能“攀登”喜峰口长城，了解每一块城砖背后的历史故事。 ⑦当然，数字技术无法完全替代实体文物。文物的物质存在依然是文化价值的基础，数字技术只是为文化遗产保护开辟了新的路径。正如一位学者所说：“数字技术让文物拥有了两次生命——一次在现实中，一次在数字里。” ⑧当千年文物遇见现代科技，我们看到的不仅是技术的进步，更是文化传承方式的革新。数字技术正在书写文化遗产保护的新篇章，让古老的文明在数字时代焕发新的生机。 10．梳理文章思路，完成下面的结构图。 ①高精度三维扫描——建立数字分身数字技术保护文化遗产的方式 ②____________________——让文物“活”起来 ③____________________——辅助修复与释读 11．第③段中画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 目前，敦煌莫高窟已有超过200个洞窟完成了高精度数字化采集，精度达到300DPI，远超肉眼分辨能力。 12．有人认为，数字技术让文物获得了“第二次生命”，可以完全替代实体文物。请结合文章内容，对这一观点进行反驳。 【答案】 10．虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术 人工智能（AI）技术 11．运用了列数字、作比较的说明方法。通过“200个”“300DPI”等具体数据，以及“远超肉眼分辨能力”的比较，具体准确地突出了敦煌莫高窟数字化采集的规模大、精度高，使说明更有说服力。 12．示例：文章第⑦段明确指出“数字技术无法完全替代实体文物”，因为文物的物质存在是文化价值的基础。数字技术创造的“数字分身”只是对实物的复制，无法替代文物本身的历史厚重感和物质属性。数字技术是为文化遗产保护开辟新路径，而不是取代实体文物。 【解析】这是一篇紧扣时代热点的事理科普说明文，以敦煌“数字藏经洞”的鲜活案例开篇，自然引出数字技术赋能文化遗产保护的核心话题。文章按技术类型分层阐述，脉络清晰，既点明数字技术的保护价值，又客观辩证指出其无法替代实体文物，语言通俗逻辑晓畅，清晰展现了科技赋能文明传承的新方向。 10．第一空，由第④段第一句可知，对应技术就是虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术，其核心作用是让文物“活”起来，所以此处填：虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术。 第二空，结合第⑤段第一句和第四句可知，人工智能（AI）技术在文化遗产修复修复与释读方面作用显著；所以此处填：人工智能（AI）技术。 11．由画横线的句子中“超过200个洞窟”“精度达到300DPI”这两组具体数据来分析，作者使用了列数字的手法。这种手法能将抽象的技术指标具体化，直接呈现出敦煌莫高窟数字化工作的庞大工程量和极高的清晰度标准；结合句中“远超肉眼分辨能力”这一表述来理解，运用了作比较的说明方法。作者将数字化采集的高精度与人类的视觉极限进行对照，通过这种反差，突显出数字技术在细节捕捉上的绝对优势；从第③段论述“高精度三维扫描”的核心观点可以看出，该句既准确客观地说明了数字采集规模之大、精度之高，又通过与肉眼的分辨能力对比，让读者更直观地感知到数字技术的卓越性能，从而使说明更具冲击力与说服力。 12．由第⑦段第一句分析，文章明确否定了数字技术可替代实体文物的说法；结合第⑦段第二句理解，实体文物本身具备不可复制的物质价值与历史底蕴，数字技术仅能作为文物保护的补充方式；再结合第⑦段第三句可知，数字形态只是对实体文物的延伸与复刻，不能取而代之；据此分析作答； 示例：我不认同这种说法。数字技术虽能为文物打造数字分身，赋予文物第二次生命，助力文物保护与文化传播。但实体文物的物质存在，才是文化价值的根基。数字技术只是保护文物的辅助方式，只能复刻文物形态，无法替代实体文物独有的历史底蕴与岁月价值。 五、（2026·河北·二模）阅读下列文章，回答小题。 听说，我们吃的香蕉要灭绝了？ ①每隔一段时间，“香蕉即将灭绝”“2050年再也吃不到香蕉”的传言就会席卷社交平台。作为全球消费量最高的水果，香蕉真的会从地球上消失吗？ ②先说结论：现在超市里随处可见的主流商业香蕉品种，确实面临商业化灭绝的风险；但作为一个古老的植物物种，香蕉绝不会消失。 ③我们常吃的香蕉，其实并非一个独立物种的果实。大约1万至7000年前，新几内亚岛高地上的居民发现了一种名为小果野蕉的植物。随后，一次关键的基因突变发生了：部分小果野蕉获得了单性结实的能力，果实无需授粉也能发育，种子因此退化。这为人类后续选育无籽香蕉提供了基础。 ④19世纪，一种被称为“大麦克”的香蕉品种成为全球种植最多的香蕉。然而，1890年，一种名为“巴拿马病”的真菌传染病开始蔓延。尖孢镰刀菌的孢子可以在土壤中潜伏长达40年，一旦发病，香蕉注定死亡。由于全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一，这种“种族灭绝武器”在短短几十年间让“大麦克”几乎全军覆没。 ⑤危急时刻，人们找到了一个抗病性更强的品种——“华蕉”（又称卡文迪什香蕉），它成为我们今天超市货架上绝对的主角。然而，华蕉同样采用无性繁殖，同样是全球“共享”同一套基因。1989年，尖孢镰刀菌的新变种——热带4号生理小种（TR4）在台湾被发现，正式突破了华蕉的防御体系。历史，仿佛陷入了轮回。 ⑥那么，我们是不是真的将和香蕉告别了呢？当然不是。 ⑦首先，全球的香蕉品种多达1000余种。TR4主要针对AAA型香蕉品种，而对AB型或ABB型香蕉基本没有影响。假使有一天华蕉真的倒下了，科学家有足够多的品种作为“替补”上场。 ⑧此外，通过野生香蕉品种与华蕉杂交，或者辐射、化学诱变等手段，能在华蕉的克隆群体中筛选出天然的抗病突变体。中国热带农业科学院培育出的“宝岛蕉”等品种，已在田间展现出良好的抗病性。生物基因工程技术也能确保香蕉对TR4产生抗体。另外，土壤改良、轮作种植、生物防治等生态手段，也可以降低病菌危害。 ⑨香蕉的危机，本质上是人类农业商业化过度追求“高产、稳产、口感统一”，而放弃物种多样性的必然结果。 （选自《科学大院》，有删改） 13．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．商业香蕉品种“华蕉”确实面临商业化灭绝的风险，但香蕉作为物种不会彻底消失。 B．“大麦克”香蕉之所以被“华蕉”取代，是因为前者感染了巴拿马病，而后者对这种病有天然的完全免疫力。 C．新变种TR4已经突破了华蕉的防御体系，可能导致华蕉重蹈“大麦克”的覆辙。 D．香蕉危机产生的根本原因是人类在商业化种植中过度追求单一品种放弃物种多样性。 14．结合文章内容，概括“大麦克”香蕉被淘汰的原因。 15．请你谈谈文章的标题有什么好处。 【答案】 13．B 14．①感染巴拿马病；②无性繁殖，基因单一；③无抗病能力。 15．①设置悬念，吸引阅读；②点明核心话题，通俗醒目。 【解析】文章以“香蕉即将灭绝”的传言开篇，引发读者兴趣，采用“提出疑问—给出结论—分析危机—阐述解决方案”的逻辑展开。先厘清“商业品种濒危”与“物种不会消失”的区别，回顾香蕉品种迭代历史，剖析华蕉面临的TR4威胁，再从品种多样性、科技手段等方面说明应对措施，最后点出危机本质是商业化对物种多样性的忽视。语言通俗严谨，兼具科学性与可读性，既解答大众疑惑，也传递出尊重自然、重视物种多样性的理念。 13．B. 根据第④段和第⑤段可知，“大麦克”因巴拿马病几乎全军覆没，人们才找到抗病性更强的华蕉；但文中并未说明华蕉对巴拿马病有“天然的完全免疫力”，且后续TR4变种已突破华蕉的防御，因此“完全免疫力”的表述错误。 14．根据第④段第二、三句可知，1890年巴拿马病开始蔓延，尖孢镰刀菌孢子可在土壤中潜伏长达40年，一旦发病香蕉注定死亡，这是导致“大麦克”被淘汰的直接诱因。 根据第④段第四句可知，全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一。 根据第④段第四句可知，“同一母株”这种单一基因结构让它们对病害毫无抵抗能力，最终在几十年间几乎全军覆没。 15．根据第①段第一、二句可知，文章以“听说，我们吃的香蕉要灭绝了？”作为标题，用问句形式设置了悬念，直接抛出大众关心的传言，能迅速抓住读者的好奇心，激发阅读兴趣。 同时，标题“听说，我们吃的香蕉要灭绝了”点明文章的核心话题——香蕉的生存危机，语言通俗直白，让读者一眼就能明白文章的讨论内容，起到了提纲挈领的作用。 六、（2026·河北张家口市·二模）阅读下面文字，回答小题。 班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B．传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C．只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D．《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 17．小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 18．结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 【答案】 16．C 17．国学在当代社会的重要意义有：①国学蕴含的民本思想、奋斗精神、道德准则等优秀思想，至今仍有时代价值，能为当代人提供精神滋养，成为现代人的宝贵财富。②国学承载着中华民族的精神内核，传承国学能为民族复兴提供文化底气。③推动国学走向世界，能促进不同文明交流互鉴，让世界更好地认识、理解中国；④整理地方国学典籍，能为地方文化建设注入深厚底气，助力地方文化发展。 18．示例： 作为中学生，我们可以从这些方面参与：①主动学习了解，利用课余时间参观河北本地的文化场馆，比如定州博物馆、河北博物院，阅读燕赵文化相关普及读物，感受燕赵文脉的厚重底蕴，了解本土先贤的思想精神。 ②传承精神内核，萃取燕赵文化中的精华，把自强不息、厚德包容等优秀精神融入日常，比如面对学习挫折时发扬奋斗品格，和同学相处时秉持包容宽厚的态度，让优秀文化精神落地。 ③主动分享传播，在班级主题活动、日常交流中，向身边人介绍燕赵特色文化，讲好燕赵文化故事，让更多人了解燕赵文脉，助力本土文化传播。 【解析】这组阅读材料围绕“赓续中华文脉，激活国学力量”主题展开，从国学当代价值、传承理念讲到河北燕赵典籍整理的本土实践，层层递进，既传递了正确的文化传承观，又联结地域文化，贴合中学生实践活动情境，兼具思想性与在地性。 16．C.结合材料一第②段可知，材料一明确指出，推动国学走向世界，除了要将国学优秀思想与当代中国实践结合，还需要用国际社会听得懂的语言讲好中国故事。本项用“只要……就……”的表述，混淆条件逻辑，说法绝对，不符合原文内容。 17．结合材料一第①段，材料二第②段第三句可知，国学中的“民惟邦本”“自强不息”“厚德载物”“和而不同”等思想，能为当代社会发展提供精神支撑，帮助人们树立正确的价值观和道德观。 结合材料一第②段第二句可知，国学中的优秀思想展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，传播优秀国学，能让世界更好认识中国，促进不同文明交流互鉴，为民族复兴提供文化底气。 结合材料二第①段第二句可知，国学是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 结合材料三第③④段可知，整理地方国学典籍，能为地方文化建设、国家文化强国建设注入深厚文化力量。 18．这是开放性作答的题目，作答时要结合材料内容和联系自身生活实际，围绕“参与燕赵文化的传承与发展”这一主题来阐述自己的看法。 结合材料一第②段可知，要讲好中国故事，要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴。 结合材料二第②段可知，国学能与时代同频共振。其思想能为当代社会发展提供精神滋养，国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果。 结合材料三第①②段可知，定州博物馆一面墙前的书架上存放从清代至今的畿辅丛书木刻板。燕赵大地历史悠久，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面，在国内占有相当大的比重，构成了多元立体的文化宝库。 结合材料三第③段可知，《燕赵文库》系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 示例： 通过阅读《燕赵文库》等典籍，参观定州博物馆等文化场所，了解燕赵大地的历史典籍、名人故事、文化遗产，增强对家乡文化的认同感和自豪感。 积极参与学校或社区组织的燕赵文化讲座、经典诵读、非遗体验等活动，如学习燕赵传统技艺、排演历史情景剧，让文化“活”起来。 利用短视频、微信公众号等新媒体平台，制作介绍燕赵文化的小视频或图文，向同龄人、外地朋友传播燕赵文化的魅力。 将燕赵文化中“自强不息”“厚德载物”等精神融入日常学习与生活中，努力提升自身素养，未来为河北的文化强省建设贡献青春力量。 爱护身边的文物古迹，不乱刻乱画；参与文化志愿者活动，协助整理、宣传家乡的典籍文献，做燕赵文脉的小小守护人。 七、（2026·河南洛阳市·二模）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 滑动验证码：用“不完美”筑防线 ①注册账号时的身份核验、找回密码时的安全校验、敏感操作前的信息确认……在互联网世界游走，验证码早已成为一道人们习以为常的关卡。 ②滑动图块验证码是最常见的验证码形式之一，主要目的是为了防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问。它通常在用户登录、注册、评论、支付等操作过程中使用。那么，如此简单的滑动验证码，是怎么区分人类和机器人呢？ ③2023年，加州大学欧文分校的一项研究显示，在破解各种类型验证码的时间和准确度上，机器人的表现几乎都优于人类。最简单的点击识别，人类最快需要3.1秒，准确率最高为85%，而机器人只需1.4秒就能通过，且准确率高达100%；扭曲文本的识别，人类最快需要9秒，准确率最高不过84%，而机器人在不到1秒的时间内就能完成识别操作，准确率高达99.8%；难度较大的图片验证，机器人的速度虽然稍有下降，需要17.5秒，但人类也没快多少，大约需要15秒到26秒，准确度上，机器人与人类相当，均在80%以上。 ④从这些数据来看，在与机器人的“智力比拼”中，人类似乎毫无胜算。可既然如此，滑动验证码为何还能成为互联网安全的一道重要防线？答案很简单，科学家们换了个思路——既然拼“聪明”拼不过，那就在“不够聪明”上做文章。 ⑤以滑动验证码为例，它由背景图片和滑块图片组成。在验证过程中，用户按住滑块沿着轨道将其滑动到背景图片的指定位置。这一轨道通常是有一定长度的直线。从表面上看，滑动验证码的验证方式是“滑块是否被正确拖放到缺口处”，实际上其校验的信息却是“拖放轨迹是否符合真实用户的行为特征”。因此，有时滑块和缺口即使没有对齐，也能验证成功。 ⑥对机器人而言，模拟直线运动易如反掌，但复刻人类的自然轨迹却十分困难。人类的生理特性决定了操作的“不完美”：拖动滑块时，手部难以避免地轻微颤抖会让轨迹产生无规律波动；接近目标时，人类下意识放慢速度的微调，也会让运动曲线呈现独特的节奏变化。反观机器人，其程序设定的运动往往匀速且平滑，这种“完美”恰恰暴露了其非人的身份——一旦系统检测到过快且均匀的滑动轨迹，就可能判定为机器操作。 ⑦人类的局限性，反而成了通过验证的隐形密码。注意力分散时，面对复杂背景图既要定位缺口又要控制滑块，手眼脑的协调偏差会让轨迹更显扭曲。神经传导的天然延迟，则让修正动作滞后于视觉判断，进一步放大了操作的不规律性。这些在机器人看来是缺陷的特征，恰恰成了人类的专属“身份标识”。 ⑧如今，这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出更多形态：旋转图片拼合、绘制指定手势轨迹等，本质上都与滑动验证一脉相承——不依赖复杂的认知考验，而是通过捕捉机器难以模仿的人类行为细节，在安全防护与用户体验间找到平衡。 （选自《解放军报》2025年8月，有删改） 【文本二】 验证码有一个充满科学气息的学名——“全自动区分电脑和人类的图灵测试”，简称CAPTCHA，本质是一场机器向人提问的“反图灵测试”，核心作用是区分操作方是人还是自动化软件。行为式验证码是其重要分支，滑动式、点触式均属此类。 与传统扭曲字符验证码拼“认知”不同，行为式验证码的核心逻辑是捕捉人类操作行为的“不完美”。机器人操作由程序设定，轨迹匀速平滑、精准无偏差，这种“完美”反而暴露其身份；人类操作时的手部颤抖、速度微调等生理特征，形成了机器难以复刻的独特行为轨迹，成为安全防护的关键。 谷歌推出的“NoCaptcha reCAPTCHA”就是典型代表，用户只需勾选“我不是机器人”，系统便会在不经意间收集鼠标轨迹、IP 地址等信息，结合历史行为判断操作方身份。这种升级既提升了安全度，也改善了用户体验，成为当下主流的验证方式。 （选自人民网《验证码到底有啥用？机器向人提问的“反图灵测试”》，有删改） 19．下列对两个文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．滑动验证码属于行为式验证码，其主要作用是防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问，常见于登录、注册等操作场景。 B．语段一通过具体数据对比，清晰说明在不同类型验证码的破解速度和准确度上，机器人的表现几乎全面优于人类，凸显人类在“智力比拼”中的劣势。 C．行为式验证码技术不断升级，已发展到多维度行为分析阶段，无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验，提升识别效率。 D．两个语段均围绕行为式验证码展开，语段一侧重滑动验证码的“不完美”验证原理，语段二侧重行为式验证码的核心逻辑。 20．文本一采用逻辑顺序说明事理。请结合具体内容梳理其说明思路，并简要分析逻辑顺序在解说复杂事理时的表达优势。 21．有人认为“行为式验证码的‘不完美’验证逻辑，会降低安全防护的严谨性”，结合两个文本内容，谈谈你对这种观点的看法并说明理由。 【答案】 19．C 20．说明思路：先介绍验证码的常见用途，再用数据说明机器人破解验证码优于人类，接着提出滑动验证码靠“不完美”区分人机，然后具体解释人类操作轨迹的“不完美”特征，最后说明行为式验证码的发展。逻辑顺序优势：由现象到本质，由浅入深，条理清晰，便于读者理解复杂的科学原理。 21．该观点错误。行为式验证码的“不完美”是人类独有的生理行为特征，机器人难以模仿；系统通过检测操作轨迹的自然波动、速度变化等判断人机身份，精准度高；这种验证方式在安全与用户体验间找到平衡，并非降低严谨性，反而提升了防护效果。 【解析】本文两篇文本紧扣验证码科普主题，内容互为补充。文本一以滑动验证码为切入点，借数据对比凸显机器优势，再阐释其依托人类不完美行为设防的原理；文本二点明验证码专业定义与分类，介绍主流新式验证方式。行文逻辑清晰，兼具科学性与通俗性，语言平实易懂，将网络安全知识生动通俗地呈现出来。 19．C .文本一、文本二均强调行为式验证码的核心逻辑是捕捉用户操作行为细节（如手部颤抖、速度微调、鼠标轨迹等），并非“无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验”。该选项违背了文本核心原理。 20．开篇①②段从互联网常见的验证码关卡切入，引出“滑动验证码”这一说明对象，点明其应用场景与基本目的；③④段再用加州大学的研究数据对比机器人与人类破解各类验证码的速度与准确率，突出“机器人在智力比拼中几乎完胜人类”的矛盾，引发读者思考“滑动验证码为何仍能作为安全防线”；⑤⑥⑦段接着先说明滑动验证码表面是“滑块对齐”，实则校验的是用户操作轨迹的行为特征，再对比分析机器人的“完美匀速轨迹”易被识别，而人类因生理局限产生的“不完美轨迹”（手部颤抖、速度微调、手眼协调偏差），成为机器难以复刻的专属身份标识，解开前面的矛盾；⑧段最后补充说明这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出多种形态，点明其在安全防护与用户体验间的平衡，收束全文。 这种逻辑顺序在解说复杂事理时，能层层递进化解理解难度，从生活场景到数据矛盾，再到原理揭秘，由浅入深、由表及里，让读者逐步理解“滑动验证码为何靠‘不完美’实现防护”这一抽象原理；同时以“矛盾—解谜”为线索，清晰展现“机器人优势→人类劣势反转→行为特征成为关键”的逻辑链条，突出核心，强化事理逻辑，让复杂的技术原理变得条理分明，读者能快速抓住核心；更符合人类从感性到理性的认知过程，从读者熟悉的日常现象切入，用数据引发疑问，再给出科学解释，既让说明内容通俗易懂，也让结论更具说服力，实现了科学性与可读性的统一。 21．结合文本一第③段可知，机器人在破解传统验证码的速度与准确率上几乎全面优于人类，传统“拼智力”的验证方式已难以阻挡自动化攻击；结合文本一第⑥段可知，机器人的程序轨迹匀速平滑，而人类因生理局限产生的手部颤抖、速度微调等“不完美”轨迹，是机器难以复刻的专属身份标识，这种直击人机核心差异的验证逻辑，比单纯的图像识别更难被破解；结合文本二第②段可知，行为式验证码以捕捉人类操作行为的“不完美”为核心逻辑，这种逻辑跳出了“机器比人聪明”的困境，构建了更贴合真实场景的安全防线；结合文本二第③段可知，升级后的行为式验证码（如谷歌 “NoCaptcha reCAPTCHA”）还会结合多维度信息判断身份，在兼顾用户体验的同时，进一步强化了防护的可靠性。因此，“不完美”的验证逻辑并非降低严谨性，而是通过捕捉机器无法模仿的人类行为细节，构建了更高效、更难被攻破的安全防护体系。 八、（2026·河北省张家口市·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 学校开展“争做河北美食非遗推介官”活动，小冀搜集了一组材料。 材料一： 美食非遗资源丰富，凝聚匠心 河北美食非遗是燕赵文化的重要组成部分，承载着河北人的饮食记忆与文化情怀。从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜，每一道美食非遗，都是历代手艺人的匠心结晶，更是河北地域文化的鲜活体现。这些美食不仅满足味蕾，更藏着河北人的生活智慧，如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料，以老面为发酵剂，经发酵、戗面、磕花、蒸制等多道传统工艺制成的发酵面制品，其麦香浓郁、筋道有嚼劲，雕刻面花的模子图案各异，承载着人们对美好生活的向往和期盼，凝聚着手艺人对食材的敬畏。 材料二： 文旅融合，创新美食非遗传播 2026年1月27日，“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月系列活动之“非遗融入现代生活”主题对话在广州举办。活动期间，40条非遗美食特色旅游线路发布。河北“寻味保定——非遗美食探寻之旅”“大名非遗美食之旅”2条线路入选。 寻味保定——非遗美食探寻之旅 线路推荐：莲池区西大街→直隶总督署博物馆→莲池书院博物馆→东新文创园→保定宴饮食博物馆 沿着“寻味保定——非遗美食探寻之旅”线路，你可以品尝到直隶官府菜、白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧等地域代表性美食，还能体验到拓印和陶埙演奏等。这条特色线路兼具地方辨识度与文化厚度，让非遗在“可尝、可触、可学”的互动体验中更显生机活力。 大名非遗美食之旅 线路推荐：五鹿香非遗工坊→大名宋街（石刻博物馆、大运河博物馆）→滴溜酒坊非遗工坊→南大街→北大街（大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼）→北城门楼（大名草编非遗工坊） 此次入选的“大名非遗美食之旅”线路将小磨香油、滴溜酒、草编等各级非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联，既展示香油石磨、水代法取油等饮食类非遗的智慧，又呈现出大名特色街区营造的地方味道与城市烟火。 （根据《河北文旅》整理） 材料三： 规范非遗美食，守护舌尖安全 近日，由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过，正式对外发布。该标准的出台填补了河北省旱碱麦面花领域食品安全标准空白，为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线。 （摘编自“河北新闻网”） 22．小冀为梳理河北非遗美食的发展脉络，制作了思维导图。请你依据三则材料，补全空缺内容。 ①________②________③________ 23．下面是小冀对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．河北美食是燕赵地域文化的鲜活体现，承载着人们的饮食记忆与文化情怀。 B．河北“寻味保定”线路中，“莲池书院博物馆”是其途经的地点之一。 C．河北两条非遗美食线路都只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观。 D．《食品安全地方标准旱碱麦面花》的出台，为非遗美食的质量安全提供了保障。 24．为更好地推广黄骅面花，请结合材料一的内容，为黄骅面花撰写推介语。要求：突出原料、工艺、口感与文化内涵，语言简洁流畅，60字左右。 美食非遗——黄骅面花 推介语 ________ 【答案】 22．唐山棋子烧饼（或承德凉粉、黄骅面花、大名小磨香油、白运章包子、白家牛肉罩饼、驴肉火烧等，任选其一即可） 示例：文旅融合，创新非遗美食传播 示例：制定《食品安全地方标准旱碱麦面花》，筑牢非遗美食质量安全防线 23．C 24．示例：黄骅面花以盐碱地旱碱麦为原料，老面发酵、手工磕花蒸制，麦香浓郁筋道足，每一朵面花都藏着手艺温度，寄寓着对生活的美好祈愿。 【解析】三则材料围绕河北非遗美食展开，逻辑清晰、层层递进。材料一从资源角度，列举多样美食并以旱碱麦面花为例，点明其文化价值与匠心；材料二聚焦文旅融合，通过两条特色线路，展现非遗美食的传播路径；材料三以地方标准出台作为切入点，说明质量保障举措。三则材料分别从资源、传播、保障维度，完整呈现河北非遗美食的发展脉络，兼具文化性与实用性。 22．①处：需从材料一、二中提取河北代表性非遗美食，与“驴肉火烧、正定八大碗”并列。根据材料一“从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜……如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料”，以及材料二中提到“白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧、大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼”等非遗美食，任选其一即可。 ②处：对应“发展”层面，体现非遗美食的传播方式。根据材料二标题“文旅融合，创新美食非遗传播”，以及内容中“40条非遗美食特色旅游线路发布”“将……非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联”“让非遗在‘可尝、可触、可学’的互动体验中更显生机活力”可知，此段强调要通过文旅融合打造特色旅游线路，推动非遗美食传播。 ③处：对应“保障”层面。根据材料三“由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过……为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线”，可提取具体的规范举措。 23．C.材料二的两条线路中，“寻味保定”包含直隶总督署博物馆、莲池书院博物馆等人文景观，还提到了“拓印和陶埙演奏”等非遗体验；“大名非遗美食之旅”包含石刻博物馆、大运河博物馆、草编非遗等非饮食类项目。因此“只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观”的表述错误。 24．根据材料一的具体内容，明确需突出的核心要素有：原料为旱碱麦面粉，工艺包含发酵、戗面、磕花、蒸制等传统工序，口感筋道麦香浓，文化内涵是承载美好生活期盼的匠心结晶，需将这些要点浓缩整合，控制在60字左右，语言简洁有感染力。 示例：黄骅面花选用渤海湾旱碱麦面粉，经老面发酵、多道工序蒸制而成，麦香浓郁、筋道十足，面花模子藏着匠心，更承载着对美好生活的期盼。 九、（2026·河北邯郸市·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①邯郸成语博物馆引入AI技术，打造沉浸式文化体验，让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”，五米高的数字方碑流光溢彩，展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场，游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻，和氏璧仿佛触手可及，秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验，游客还可以戴上VR设备，亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验，让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻，你不是在学成语，而是在“经历”成语，AI也不再是冰冷的工具，而是连接古今的“翻译官”。 ②传统的成语学习侧重于记忆和默写，而现在，随着媒介技术的发展，学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统，像老师一样为你解疑释惑，更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具，帮助学习者更直观地理解词语。 （《当AI让“百里负米”活过来：传统文化正被科技悄悄唤醒》，有删改） 【材料二】 青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表 调查项目调查对象 使用过AI 想依赖AI不想独立思考 小学生 60.0% 21.2% 初中生 56.1% 17.6% 高中生 69.5% 22.7% （《中国青年报》2026年03月26日08版） 【材料三】 慧婧告诉记者：“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’，老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中，要求学生先手绘逻辑图，再上机验证。”徐丽老师说：“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’，比如不让AI直接写作文，而让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，进而写出一篇具有真情实感的作文，最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中，学生会主动思考、对比和创新。有时候，孩子们还会自豪地说，AI没有自己写得好。”课堂上，老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生，告诉大家AI只是“辅助搭档”，它让学习更加高效，而只有学会思考，才能找准方向进行“领跑”，精准地给AI下达任务，让它成为“神助攻”。 （《天津日报》：《天津小学人工智能课：从“会用”到“会想”》，有删改） 25．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一中，游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景，将成语从文字变为可体验的世界，这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具，增强学习的沉浸感。 B．材料二的调查数据显示，初中生使用过AI的比例为56.1%，想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%，这两项数据在三个学段中均为最低，这说明初中生最不喜欢使用AI。 C．材料三中，老师要求学生“先手绘逻辑图，再上机验证”，以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”，这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考，避免直接获取现成答案。 D．综合三则材料可知，AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答，但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。 26．请结合材料一，解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。 27．端午节快到了，班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。（结合材料三作答）。 【答案】 25．B 26．AI将成语从二维文字转化为立体的沉浸式体验。打破时空隔阂，让人们亲身“经历”历史事件，而不是被动学习，从而成为连接古今的“翻译官”。（意思对即可） 27．示例：步骤一：自己先构思或手绘出黑板报的样稿。步骤二：用AI搜集端午节相关材料并筛选整理。步骤三：结合自己的构思和筛选出的资料独立完成设计，最后利用AI帮助检查文字资料是否有错误，并进行加工润色。 【解析】本文围绕AI与传统文化、青少年学习展开，三则材料各有侧重、逻辑清晰。材料一展现AI活化成语文化的创新价值，材料二用数据反映青少年AI使用与依赖现状，材料三给出理性运用AI的教育方法。整体贴近时代，兼具实用性与引导性，倡导科技辅助、独立思考的理念。 25．B.材料二仅显示初中生使用AI比例与依赖AI比例在三个学段中最低，但数据只能说明比例低，不能推出“初中生最不喜欢使用AI”，属于强加因果、过度解读。 26．依据材料一第一段第三到五句可知，AI是连接古今的“翻译官”，因为它能通过VR全感剧场、数字藏品等技术，把原本只是二维文字的成语，变成可亲身“亲历”“经历”的立体沉浸式场景，让学习者不再只是记忆文字，而是直观感受成语背后的战国历史与故事，跨越古今时空隔阂，把古代文化转化为现代人能理解、能体验的内容，像翻译一样打通古今，因此被称为连接古今的 “翻译官”。 27．结合材料三第一句可知，要先鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证，再结合第三句可知，接着可以让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，最后可以让AI帮忙润色。所以可以设计黑板报步骤如下：首先独立手绘黑板报版式草图，确定主题与板块分布；接着用 AI搜集端午节的来历、习俗、诗词等素材，并自行筛选有用信息；然后结合草图与素材独立完成黑板报内容撰写与排版设计；最后用 AI检查文字错误并润色，全程以自主思考为主、AI 为辅。 十、（2026·河北保定市定州市·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年12月7日傍晚，山东东营黄河口的天空被一场震撼的“鸟浪化鲲”奇观点燃。数以万计的候鸟在暮色中腾空而起，时而如巨鲸摆尾掠过红滩，时而似流云翻滚遮蔽天际。 ②这群由花脸鸭、灰雁、赤膀鸭等24万只候鸟组成的“空中舰队”在黄河口上空演绎着令人屏息的空中芭蕾。它们的飞行轨迹与《逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏”的描述惊人契合——当鸟群密集如乌云压顶时，翅膀扇动的轰鸣声仿佛能穿透千年时空，让观者瞬间理解庄子笔下“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势。 ③这场自然奇观背后，是人类与候鸟的双向奔赴。2025年11月，东营市大力推动制定《鸟类摄影创作伦理规范》，明确禁止使用无人机追拍、惊吓鸟群。当地政府还打造“智慧观鸟系统”，通过200个高清摄像头和AI识别技术，游客能在生态科普馆的巨幕上实时观看鸟岛动态。这种“云观鸟”模式让保护区游客量同比增长40%，将游客对鸟类的影响降低了75%。 （摘编自《东营黄河口“鸟浪化鲲”：一场跨越千年的自然与人文对话》）材料二： 近年来，依托候鸟带来的“生态流量”，我国多地从单一观鸟向多元化消费场景延伸，“观鸟＋旅游”“观鸟＋研学”“观鸟＋参赛”等新兴业态正加速形成。这些远道而来的“生态使者”，不仅是人与自然和谐共生的象征，更为地方经济带来新的流量。河北省秦皇岛市北戴河区积极举办国际观鸟节、海洋生态论坛等特色活动，2025年该区旅游总消费达355亿元，增速6.27%。很多地区主动创新文旅场景，打造观鸟点、科普馆等“新玩法”，让单一观鸟升级为沉浸式体验。 观鸟经济的长远发展，核心在于守住生态优先的底线。候鸟对栖息地的生态环境有着极高的敏感性，保护候鸟既要注意不过度开发观鸟点，又要通过宣传引导规范游客行为，确保观鸟活动不干扰候鸟栖息，守护好候鸟的栖息地，让“生态流量”持续涌入。 （摘编自《有序发展“观鸟＋”守住生态优先底线》）材料三： 鸟类是人类的朋友。这些山水间跃动的飞鸟，带给我们无尽的诗情画意。鸟类的分布和数量，也是地区生态环境质量的重要指标，正所谓“生态好不好，鸟儿最知道”。 观鸟具有科学发现和生态保护意义。观鸟记录是鸟类保护研究的宝贵基础数据。近些年，不少鸟类新记录新发现就来自普通观鸟爱好者。当观鸟成为公民爱好，参与者自然而然地会关注鸟的种群现状、生存环境、受威胁因素等，并自觉自愿地参与到鸟类保护的宣传、监测和行动中去，成为我国鸟类保护事业的生力军。 （摘编自《呼唤更多守望飞羽的“眼睛”》） 28．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．东营黄河口出现的“鸟浪化鲲”奇观，不仅展现了自然之美，也因其与《逍遥游》意境的契合，构成了一场跨越时空的人文对话。 B．观鸟活动的发展具有多元价值，既能通过“观鸟＋”带动地方旅游和乡村振兴，又能为鸟类保护的科学研究提供基础数据。 C．“云观鸟”模式将人类活动对鸟类的影响降低了75％，这是对“守住生态优先底线”这一理念的生动实践。 D．我国观鸟经济前景非常可观，当前首要任务是大力开发观鸟点，举办各类观鸟活动，让“生态流量”持续涌入。 29．材料一提到“这场自然奇观背后，是人类与候鸟的双向奔赴”。请结合材料一的具体内容，谈谈你对“双向奔赴”的理解。 30．同学们春游时想去观鸟。班长想让大家在游玩中学到知识，学会保护鸟儿。请结合三则材料提出两点建议。 【答案】 28．D 29．“双向奔赴”指人类与候鸟之间互相给予、互相受益的和谐关系，候鸟为人类带来了震撼的自然奇观（诗意的文化享受、“生态流量”），人类也积极采取行动回馈和保护候鸟（最大限度地减少了对鸟类栖息活动的干扰）。 30．示例：①利用智慧观鸟系统或“云观鸟”模式，在不打扰鸟类的前提下进行观察学习；②遵守观鸟规范，不追逐惊吓鸟类，保护候鸟栖息地。 【解析】这三则材料围绕“候鸟与人类关系”这一主题展开。材料一以山东东营黄河口“鸟浪化鲲”奇观为切入点，展现候鸟带来的自然与人文震撼，并介绍当地通过制定规范、打造“智慧观鸟系统”等举措保护候鸟。材料二聚焦“观鸟＋”新业态，指出观鸟经济带动地方旅游消费，同时强调发展必须以生态优先为底线。材料三阐述观鸟的科学与环保价值，指出观鸟爱好者能成为鸟类保护的重要力量。三则材料共同呈现了人与自然和谐共生的美好图景。 28．D.材料二第二段明确指出“观鸟经济的长远发展，核心在于守住生态优先的底线”“要注意不过度开发观鸟点”，因此“当前首要任务是大力开发观鸟点”的说法与原文相悖，违背了生态优先的原则。 29．“双向奔赴”在文中指人类与候鸟之间互相给予、互相受益的和谐关系。 从候鸟对人类的奔赴来看：结合材料一第①、②段的内容可知，候鸟为人类带来了震撼的自然奇观，24万只不同种类的候鸟在黄河口上空形成“鸟浪化鲲”的盛景，不仅展现了自然之美，更因其与《逍遥游》的意境契合，为人类带来了诗意的文化享受。 从人类对候鸟的奔赴来看：结合材料一第③段的内容可知，人类也积极采取行动回馈和保护候鸟，东营市政府出台相关伦理规范，禁止惊扰鸟群，打造“智慧观鸟系统”推行“云观鸟”模式，最大限度地减少了对鸟类栖息活动的干扰，用实际行动守护候鸟家园，这便是人类与候鸟之间互相给予、互相受益的“双向奔赴”，实现了二者的和谐共生。 30．作答时要紧扣“学到知识”和“学会保护”两个目标。 第一，从“学到知识”的角度，可结合材料一中第③段中的“智慧观鸟系统”和材料三中的“观鸟记录是鸟类保护研究的宝贵基础数据”等内容提出建议：利用保护区的“智慧观鸟系统”或科普馆的巨幕进行“云观鸟”，在不打扰鸟类的情况下观察其行为特征。 第二，从“学会保护”的角度，可结合材料一中的《鸟类摄影创作伦理规范》、材料二中“守住生态优先底线”的要求和材料三中的“观鸟具有科学发现和生态保护意义”等内容提出建议：遵守相关规定，不使用无人机追拍、不惊吓鸟群；保持适当观赏距离，不干扰候鸟栖息；积极参与鸟类保护宣传，自觉成为鸟类保护事业的生力军。 示例：①选择正规的观鸟点进行观鸟，避免干扰候鸟栖息，不使用无人机追拍、惊吓鸟群；②了解鸟类的相关知识，如鸟类的种群现状、生存环境、受威胁因素等，增强保护鸟类的意识。 十一、（2026·河北廊坊市广阳区·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 班级开展“科学饮食，健康护眼”主题活动，小冀同学搜集了一组材料。 材料一： 材料二： ①蓝莓中的花青素能直接作用于眼底，对经常用眼的人来说，可有效缓解眼干、眼胀，减轻眼部炎症，还能改善夜间视力与暗适应能力。 ②作为一种青蓝色的天然色素，花青素通常存在于植物颜色深的部位。而蓝莓，表皮颜色深，果肉呈青白色，其花青素主要分布在果皮里。 ③2020年《农业与食品化学杂志》的测定已证实，小果型蓝莓的花青素含量和抗氧化能力，普遍高于大果型。口感上，中小果蓝莓果肉紧实、糖分浓缩，风味更浓郁。 ④蓝莓营养丰富，可以多吃吗？科学家提醒，花青素并非摄入越多越好。它虽然是一种优质的抗氧化物质，可保护人体免受自由基侵害，但过量摄入会妨碍身体对矿物质的吸收。因此，贫血、缺锌人群不宜多吃，肠胃功能较弱者，需控制单次食用量。 （摘编自2026年4月3日“科普中国网”） 材料三： ①“吃胡萝卜、蓝莓等食物有利于眼睛健康”在一定程度上是有科学依据的，但需理性看待。需要强调的是，这些营养素的作用主要体现在维持眼部组织正常功能上，过度补充此类物质并不能直接预防或逆转白内障、黄斑变性等眼病。目前也没有确凿证据证明摄入这些食物能显著改善视力或延缓近视进展。 ②在日常饮食均衡的前提下，绝大多数儿童和成年人可通过正常饮食获得充足的维生素、叶黄素等对眼健康有益的营养素。一般情况下，无明显营养缺乏或眼病史的人群，不建议额外补充维生素类或眼保健产品。特别是儿童，若盲目服用高剂量维生素A，反而可能引起肝毒性等副作用。 （摘编自2025年6月5日《央视新闻》） 31．小冀同学经常熬夜刷题，眼睛干涩疲劳，他想通过吃蓝莓护眼，请你结合材料，给他提两条科学的建议。 32．有同学认为“大蓝莓个头大、果肉多，营养肯定比小蓝莓好，口感也更佳”，请你结合材料，说说你的看法。 33．下列对材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料一用图文与数字对比的形式，让读者直观地看到大蓝莓和小蓝莓的区别，相比大量文字说明，更易理解。 B．材料二引用2020年《农业与食品化学杂志》的测定结果，有效增强了说明文的科学性和说服力。 C．材料三指出，吃蓝莓等食物可适当维持眼部组织正常功能，但无法直接预防或逆转严重眼病。 D．花青素是优质抗氧化物质，只要摄入充足，就能保护人体免受自由基侵害，还能促进矿物质吸收。 【答案】 31．示例：①选择小果型蓝莓，花青素含量更高，护眼效果更好；②适量食用，避免过量妨碍矿物质吸收。 32．这种观点不正确。①相同重量下，小蓝莓花青素更多、抗氧化能力更强；②中小果蓝莓果肉紧实、糖分浓缩、风味更浓郁；③大蓝莓仅个头大，营养与口感均不占优。 33．D 【解析】本文以“科学饮食，健康护眼”为主题，三则材料逻辑清晰：材料一用图示直观对比大小蓝莓的营养差异，材料二介绍蓝莓花青素的作用与食用注意事项，材料三理性纠偏“食物护眼”误区，层层递进，兼具科普性与实用性，引导读者建立科学的饮食护眼认知。 31．结合材料一及材料二第②③段可知，花青素主要分布在蓝莓果皮中，相同重量下小蓝莓果皮占比更高，花青素含量也普遍高于大蓝莓，因此可优先选择小果型蓝莓食用，以获取更多花青素缓解眼干疲劳。 结合材料二第④段与材料三第①②段可知，花青素并非摄入越多越好，过量摄入会妨碍矿物质吸收，且蓝莓仅能维持眼部正常功能，无法逆转近视或显著改善视力，因此需控制蓝莓单次食用量，同时理性看待其作用，减少熬夜、均衡饮食才是护眼核心。 32．结合材料一可知，相同重量下，大蓝莓的果皮表面积仅为小蓝莓的约一半，而花青素主要分布在蓝莓果皮中；结合材料二第③段可知，小果型蓝莓的花青素含量和抗氧化能力普遍高于大果型，且中小果蓝莓果肉紧实、糖分浓缩，风味更浓郁。因此，“大蓝莓营养、口感都比小蓝莓好”的说法是错误的，小蓝莓的花青素含量与风味表现反而更优。 33．D.结合材料二第④段内容可知，花青素虽是优质抗氧化物质，可保护人体免受自由基侵害，但原文明确说明“过量摄入会妨碍身体对矿物质的吸收”，并非选项所说的“促进矿物质吸收”；同时，花青素的作用也并非“只要摄入充足就能生效”，原文强调其并非摄入越多越好，过量摄入反而会产生负面影响，因此该选项的表述与材料内容不符。 十二、（2026·江苏无锡市宜兴市·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 34．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B．与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C．目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D．业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 35．有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 36．某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”，宣传语定为“一键生成爆款作品，彻底解放创作双手”，你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。 37．学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲，有同学推荐《我相信》（旋律：激昂向上；歌词节选：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”）。请你从歌词主题和旋律风格两个角度，结合材料中“养龙虾”的特点，说明是否合适，并给出理由。 【答案】 34．C 35．示例：这个观点是错误的。OpenClaw只是工具，需人下达正确指令；它无法替代人的独立思考、原创灵感与专业判断；过度依赖会丧失学习能力与创造力，无法完成所有任务。 36．示例：不妥当。爆款作品需要独特的生活体验和人性思考，这是AI无法提供的；AI只能辅助创作，不能彻底替代人类动手和思考，宣传语夸大效果，容易让创作者产生依赖心理。 37．示例：合适。歌词突出自我价值和对未来的坚定信念，契合AI时代人类主导技术、坚守自我的核心；激昂的旋律能激发大家善用AI、开拓创新的热情，与活动主题高度匹配。 【解析】这篇非连续性文本以“养龙虾”热潮为切入点，图文结合介绍OpenClaw的功能优势，同时冷静剖析其隐私安全风险与对人类原创力的挑战。全文辩证客观，最终落脚于“人是技术的主人”的核心观点，引发读者对AI与人类关系的深度思考。 34．C.根据材料二第①段最后一句可知，数据本地存储只是“作家助手”版本的Claw，并非所有版本；同时原文明确提到“OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险”，因此“可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险”的说法完全错误。 35．根据材料二第③段第一句可知，OpenClaw本质上只是人类的辅助工具，不能取代人类的主体地位。 根据材料二第③段第二句可知，AI没有人类独有的生活体验和情感思考，无法完成需要原创性的任务。 根据材料二第②段第三句可知，过度依赖AI会让人类失去学习和思考的能力，最终连下达正确指令都做不到。 示例：这个观点站不住脚。要让OpenClaw准确完成任务，需要我们用专业知识下达清晰指令；它没有人类的情感和独特经历，做不到真正的创新；如果放弃学习，我们最终会连AI都无法驾驭，更别说完成所有任务。 36．根据材料二第③段第二句可知，爆款作品的核心是打动人心的情感和深刻的思想，这是AI永远无法生成的。 根据材料一第③段可知，即使使用AI创作，作家也需要下达指令、调整内容，不可能“彻底解放创作双手”。同时，这种绝对化的宣传语会误导创作者，让他们误以为可以完全依赖AI，进而陷入算法依赖，丧失原创能力。 示例：不妥当。AI只能生成套路化的内容，爆款作品需要独一无二的个人体验和思想深度，这是AI无法复制的；“彻底解放双手”过于绝对，创作的核心环节仍需人类把控，这样的宣传会误导创作者忽视自身能力的提升。 37．“养龙虾”的核心特点是AI作为工具辅助人类，人类始终是技术的主导者，需要保持自我、勇于创新。 根据歌词“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”可知，歌词主题强调自我价值、自信和对未来的憧憬，这与AI时代人类掌控技术、坚守自我、不被工具异化的理念高度契合。歌曲的旋律激昂向上，充满正能量，能够调动现场气氛，激发大家积极面对AI带来的挑战，主动拥抱未来、开拓创新的热情，与“AI与未来”的活动主题非常匹配。 示例：合适。歌词传递出的自我肯定和对未来的无限希望，正好对应AI时代人类作为主人、引领技术发展的定位；激昂的旋律能让大家感受到积极向上的力量，鼓励大家善用AI创造更美好的未来。 十三、（2026·河北省唐山市·一模）阅读下面的文字，完成小题。 下面是学校科普公众号“科学话题”将推送的内容。 材料一： 李霞是AI工具的重度使用者，但她从不让自己的孩子使用这些工具，她担心过分使用AI工具可能会让孩子变得“不再会写作文”。这样的担忧并非杞人忧天。AI是可以“进化”的，随着其越来越高质量地完成各类任务，人类也将越来越信任AI。在人与人的互动中，已经有学者发现，过度信任对方容易抑制个体的批判性思维，造成思维懒惰，从而不利于产生创造力。因此，AI看似可以助力创造力产生，实则有可能伤害创新的原动力。我们要警惕伴随AI进化而来的人类创造力退化问题。 （摘自《清华管理评论》，有删改） 材料二： ①北京市社会科学院副研究员、大数据规划师王鹏认为，AI进入科研领域，问题从来不是“用不用”，而是“怎么用”。在破解蛋白质折叠、找新材料等常规性科学研究任务里，AI早已展现出帮助人类大大加速科研进程的强大实力。“真正需要警惕的，是普通人对AI的过度依赖问题。” ②试想，写文章、画画、作曲，AI都能代劳了，我们会不会懒得动手，悄悄放弃了创造的乐趣？学生写作业全靠AI，时间长了，独立思考的能力会不会退化？ ③“当然，基于此就将AI视作创造力的‘扼杀者’，未免过于悲观。”王鹏说。照相术的出现没有终结绘画艺术，反而催生了印象派；计算器的普及没有让数学没落，反而推动了更深入的数学研究。AI其实也一样，它能改变创造的方式，但不会夺走创造的核心。 （摘自《科普时报》，有删改） 材料三： ①最近，随着AI的快速发展，一种颇具影响力的观点开始流行：AI正在取代写作、绘画、作曲等传统创造活动，进而“扼杀”人类的创造力。这一判断在直觉上似乎合乎逻辑，但从技术史、认知科学与社会发展规律的角度审视，这种担忧不仅缺乏坚实依据，也忽视了技术进步与人类创造力之间长期存在的正向互动关系。技术从来不是创造力的终结者，而是其重要的扩展器和放大器。 ②历史反复证明，每一次重大技术进步都会改变创造的形态，但从未消灭创造本身。AI不会决定人类是否拥有创造力，它只会放大人类已经具备的能力与倾向。真正值得警惕的，并非技术的发展速度，而是在技术面前，人类是否仍然愿意保持提问的勇气、判断的能力与想象的自由。 （摘自“中国教育发展战略学会人才发展专业委员会”网站，有删改） 38．公众号编辑写了“本期介绍”，准备放在材料前。请将其补充完整。 AI正以前所未有的速度“创作”——它能写诗、作曲、生成画作，但人们过度依赖等问题也值得警惕。本期“科学话题”邀你共同探讨：_________？ 39．下列选项不能支撑材料三画线句观点的一项是（    ） A．借助AI生成无数图形变体，突破视觉定势，进行艺术设计。 B．根据AI描绘的未来世界，构思了引人入胜的科幻小说情节。 C．利用AI工具对个人的作文进行修改和润色，完成格式编辑。 D．借助AI激发灵感，创造电影拍摄过程中全新的构图和光影。 40．材料一中李霞“从不让自己的孩子使用这些工具”，你赞同吗？请结合材料分析。 【答案】 38．AI会扼杀人类的创造力吗 39．C 40．示例：不赞同。过度依赖AI确实可能导致创造力退化，但AI也能拓展创造方式、激发灵感，应合理使用而非完全禁止。 【解析】这组科普阅读材料紧扣当下AI发展的热点议题，围绕「AI是否会扼杀人类创造力」展开讨论。三则材料各有侧重：从提出AI可能伤害创造力的担忧，到辩证看待AI的作用，再到明确“技术是创造力放大器”的核心观点，层层铺展，兼具科普性与思辨性，能启发读者思考技术与人类的关系。 38．根据【材料一】4—6句可知，学者发现过度信任AI容易抑制个体的批判性思维，造成思维懒惰，从而不利于产生创造力，因此我们要警惕伴随AI进化而来的人类创造力退化问题。 根据【材料二】第①段内容可知，AI在常规性科研任务中能发挥巨大作用，问题不是“用不用”，而是“怎么用”，“真正需要警惕的，是普通人对AI的过度依赖问题”；根据第②段可知，人们对AI的过度依赖可能导致创造力与独立思考能力的退化；根据第③段2、3句可知，历史上的技术进步从未扼杀人类创造，反而会改变创造方式、推动创造发展，AI能改变创造的方式，但不会夺走创造的核心。 根据【材料三】第①段第3句可知，AI作为技术进步，是人类创造力的扩展器和放大器； 根据第②段可知，技术进步会改变创造的形态，但不会消灭创造本身，AI本身不会决定人类是否拥有创造力，它只会放大人类已有的能力与倾向，人类自身对创造的坚守才是关键。 综上可知，三则材料都围绕“AI是否会扼杀人类创造力”这一核心议题展开，前文提到AI能创作、过度依赖问题值得警惕，因此可补充这个问句符合核心议题。 39．【材料三】画线句观点是“技术是创造力的扩展器和放大器”，即技术能助力、扩展人类的创造力。 A.体现了AI帮助人类突破思维定势、拓展创意边界，属于“扩展和放大创造力”，能支撑观点； B.AI提供了灵感素材，人类在此基础上进行创造性构思，体现了人机协同激发创造力，能支撑观点； C.属于技术性、规范性、非创造性的操作（如语法修正、格式调整），并未体现“创造力的扩展或放大”，而只是辅助完成写作后的整理工作。这与“创造力”关系不大，更多是效率工具的使用，不能支撑画线句观点； D.AI激发了新的艺术表达方式，属于创造力的延伸，能支撑观点。 40．理解其担忧的合理性： 根据【材料一】可知，过度信任AI容易抑制个体的批判性思维，造成思维懒惰，从而不利于产生创造力；根据【材料二】第②段可知，如果学生写作业全靠AI，长此以往，独立思考的能力确实存在退化的风险。从这个角度看，李霞的谨慎态度是出于对孩子核心能力培养的负责。 “禁止”并非良策，“引导”才是关键： 根据【材料二】可知，AI的关键问题不是“用不用”，而是“怎么用”，它能辅助学习、提高效率，过度依赖才会造成思维懒惰，并非使用就一定会伤害创造力；根据【材料三】可知，技术是创造力的扩展器和放大器，AI不会扼杀创造，反而能放大能力。完全禁止孩子接触AI，会让孩子错失借助新技术拓展思维、激发灵感的机会。因此，更积极的做法是教会孩子如何驾驭AI，让它服务于学习，而不是替代思考。“引导”比“禁止”更具建设性相比于隔绝，更有效的策略是建立规则，引导孩子成为AI的主人。 示例：不赞同。李霞的担忧值得重视，但“从不让孩子使用”的做法过于绝对。在AI时代，教育的目标不应是培养“与世隔绝”的孩子，而是培养“会用工具解决问题的终身学习者”。因此，我主张在警惕其风险的同时，更应积极引导孩子学会与AI“共生”，让技术为成长赋能。 十四、（2026·河北石家庄市名校联考·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 学校举行“中国大运河文化展”活动，小冀同学搜集了一些材料。 材料一： ①中国大运河是隋唐大运河、京杭大运河、浙东运河的总称。大运河开凿至今已有2500多年，流经北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江等省市，全长3200余公里，是世界上开凿时间最早、使用时间最久、空间跨度最大的人工运河。作为物资运输大动脉，它曾在发展南北经济文化交流中，起着非常重要的作用。2014年6月，“中国大运河”作为中华文明的重要标识，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。如今的大运河，不再仅仅是运输通道，更成为了集防洪、灌溉、航运、旅游、文化传承于一体的综合性水利工程，是全人类共同的文化财富。一条运河跨越千年，仍在利于千秋后代。 ②大运河河北段由北运河、南运河、卫运河、卫河及永济渠遗址和雄安新区白洋淀与大运河连通部分组成，流经廊坊、沧州、衡水、邢台、邯郸等地，约占中国大运河全长的六分之一。沿线遗产丰富多元，地理和人文特色明显。 ——选编自《大运河博物馆·前言》《河北日报》 材料二： 郭守敬，邢州邢台（今河北省邢台市）人，元朝著名的水利工程专家，京杭大运河线路的真正设计规划者。他通过对隋唐大运河的截弯取直，使京杭之间缩短行程近800公里。1291-1293年，郭守敬负责修治元大都至通州的通惠河。他在河道上巧妙地设置了24座船闸，分段控制水位克服落差难题，使漕粮可以直运京城。而大运河其他河段则另辟蹊径——弯道代闸，同样实现了水流的平稳与航道的畅通，这也是古代运河工程规划科学性的主要体现。多弯，是大运河南运河段河道的重要特征。从沧州东光连镇谢家坝至南运河起点，94公里的河道内就有近百个弯，可谓九曲回肠。为了解决水量变化较大给航运带来的困难，南运河以蜿蜒曲流的河道形态对航道水面坡降作出调整，降低流速，便于行船。沧州的“大运河湾”则是将大运河多弯的河道特征，直接标记在了地名里。 ——改编自《齐鲁晚报》《河北日报》 材料三： 运河不是生硬的工程，而是流动的文化。它流淌的不是水，而是时间，是历史，是中华民族生生不息的精神。 ——《求是》2025年第1期《大运河：流动的文化、宝贵的遗产》 首先它是工程的奇迹，大运河多次设计改建，至今仍在运行。它也是管理的奇迹，上千公里的河流至今仍在国民经济建设中发挥重要作用。它还是文化的奇迹，大运河孕育了我们世世代代的欢乐、痛苦与和平的生活。它更是一个国家治理的奇迹，体现了从古至今能够组织调动社会力量进行重大工程的社会动员能力。 ——单霁翔（中国国家博物馆党委书记、副馆长） 41．下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料一主要介绍了中国大运河的历史、规模、地位作用、当代价值及河北段概况等几方面内容。 B．无论是郭守敬巧妙设置的24座船闸，还是其他河段的弯道代闸，都是古代运河工程规划科学性的主要体现。 C．材料一、材料二综合运用了列数字、举例子、画图表等说明方法。 D．材料三单威四个“奇迹”的概括，集中展现了中国大运河的多重价值。以上三则材料均运用了说明的表达方式。 42．下面图表来自扬州大运河博物馆馆藏资料，请阅读后回答问题。 唐天宝二年（743年）漕运物资表 广陵郡 米 锦 镜 铜器 海味 丹阳郡 京口绫衫缎 晋陵郡 折造官端绫绣 会稽郡 铜器 罗 吴纱 绛纱 南海郡 玳瑁 珍珠 象牙 沉香 豫章郡 名瓷 酒器 茶釜 茶铛 茶碗 宣城郡 空青石 纸笔 黄连 始安郡 蕉葛 蚺蛇胆 翡翠 吴郡 三破糯米 方文绫 （1）说说图表反映的内容印证了材料一中哪句话。______ （2）结合图表和资料内容，请把下联补写完整。 上联：千里漕船载百货 下联：____________________ 43．材料三中提到大运河流淌的是“中华民族生生不息的精神”，结合三则材料和你的思考，概括大运河体现了中华民族怎样的精神。 【答案】 41．C 42．作为物资运输大动脉，它曾在发展南北经济文化交流中，起着非常重要的作用。 示例：千年运河通四方 43．①体现了中华民族因地制宜、开拓创新的智慧精神；②体现了中华民族团结协作、坚韧不拔的奋斗精神；③体现了中华民族开放包容、生生不息的传承精神。 【解析】这组以“中国大运河文化”为核心的阅读材料，层次清晰：先介绍大运河整体概况与河北段特点，再阐发古代运河的工程智慧，最后升华其文化价值，搭配示意图、唐代漕运史料，兼具说明文的清晰与文化的厚重，贴合文化展情境，能引领读者感知这份世界遗产的多重价值。 41．C.结合材料一第①段第②句中“2500多年”“全长3200余公里”、第②段“约占中国大运河全长的六分之一”和材料二第②句中“近800公里”、第④句中“24座船闸”和第⑦句中“94公里”可知，两则材料运用了列数字的说明方法，从空间跨度、时间跨度、占比、缩短行程、船闸数量、弯道数量等多方面展现大运河规模宏大、历史悠久、工程规划精细等特点；从材料一第①段第④句和材料二第⑨句“可以看出，两则材料用了举例子的说明方法，生动形象地证明了大运河的重要文化价值，以及南运河多弯的河道设计特征；材料二并未使用画图表的说明方法。 42．（1）根据图表，我们可以看到唐天宝二年不同郡通过漕运运输了各种各样的物资，这显示了运河在物资运输上的重要作用。由材料一第①段第③句分析，这句话直接描述了大运河在物资运输和经济文化交流方面的关键作用，与图表中展示的漕运物资情况相吻合。因此，图表反映的内容印证了材料一中的这句话。 （2）上联结构是数量词+名词+动宾短语，内容聚焦运河漕运、物资运输。图表显示大运河连接四方，是物资交流的重要通道。从材料一第①段第⑥句可以看出，大运河不仅历史长，而且至今仍在发挥作用。因此，补写要做到字数相等、词性相对、内容相关、仄起平收，围绕运河、贯通、交流等关键词构思，保证对仗工整、贴合文意； 示例：一脉风华贯南北。 43．由材料二第②句和第③句分析，郭守敬等专家能够针对地理难题提出科学方案；结合材料二第④句理解，古人具有极强的创造力。从这些科学规划中可以看出，大运河体现了中华民族因地制宜、开拓创新的智慧精神； 根据材料一第①段②句分析，工程的规模和跨度极其宏大；由材料三（单威）第④句理解，这种国家治理的奇迹需要极强的凝聚力。从这些长期建设的历程中可以看出，大运河体现了中华民族团结协作、坚韧不拔的奋斗精神； 由材料一第①段第③句分析，运河促进了南北方的融合；结合材料三（《求是》）第②句理解，运河已经化为一种文化象征；从材料三（单威）第③句可以看出，这种文明代代相传，体现了中华民族开放包容、生生不息的传承精神。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 非连续性文本阅读 考点分类 河北考情（2024-2026） 命题规律 考点01 文本信息辨析判断（选择题） 2026大豆说明文：考查全文内容正误辨析，错误点为曲解文意、篡改原文事实； 2025科学健身：考查说明文语言严谨性、数据作用、内容理解辨析； 2024玉米说明文：考查说明顺序、说明方法、文本逻辑辨析。 说明文必考压轴选择题，三年连续必考。常设错误陷阱：曲解文意、无中生有、绝对化表述、逻辑倒置、偷换概念。侧重考查精细化读文能力，不考偏难文体知识，立足原文细节判断。 考点02 多文本信息整合概括 2026大豆说明文：结合原文+链接材料，整合概括“增豆”的营养价值与饮食意义； 2025科学健身：依据多则材料，解释生活现象、提炼核心原理； 2024玉米说明文：分层概括事物习性、产区、用途等结构化信息。 核心主观必考题型，主打多材料联动概括。要求分层筛选、整合异同信息，答案分点、忠于原文、简洁凝练，不主观发散；常结合时政健康、农业科技、科学生活等主题设题。 考点03 文本材料印证关联 2024玉米说明文：筛选文本语句，完成前后材料内容印证匹配； 2025科学健身：运用材料科学原理解释现实生活案例； 中档区分度题型，考查“读文致用”能力。分为两类考法：一是语句匹配印证，二是理论结合生活阐释。要求精准定位文本依据，逻辑严谨、贴合材料核心观点。 考点04 图文转化与实用建议拟写 2025科学健身：依据表格数据，结合运动场景补充科学健身小贴士； 实践应用型题型，依托表格、数据类材料命题。考查图文转换、信息提炼、场景化表达能力，答案贴合材料数据、贴合生活、语言规范，实用性强。 考点05 说明文语言与行文特色赏析 2026大豆说明文：专项考查“深入浅出、富有趣味性”行文特点，结合文本举例赏析； 河北创新特色题型，跳出传统说明方法赏析。侧重考查文章生活化开篇、通俗化语言、生动表达等行文优势，要求例句+赏析效果配对作答，侧重文本品读能力。 考点06 文本精神提炼与情境补写 2026大豆说明文：结合文本发展历程，提炼科学探究精神、方法关键词补写； 情感价值+文本提炼综合题型。依托科普文本，提炼观察、实践、创新、务实等科学精神，适配情境补写，答案简洁规范，贴合文本主旨与青少年价值观导向。 一、（2026·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 大  豆①浓香的豆浆，清爽的豆腐，美味的豆腐乳，我们已司空见惯了。其实，它们来到餐桌上是走过了漫长历程的！ ②考古发现证明，中国是栽培大豆的起源地，也最早对大豆进行了文字记载。在古代文献中大豆被称为“菽”或“尗”。《说文解字》：“尗，豆也。”看到“尗”字，就好像看到一株大豆。 ③你知道吗，野生大豆最初是匍匐在大地上的！中国古代先民观察到，野生大豆能通过豆荚的爆裂将种子弹射2～5米之远，这些种子会伺机萌发繁衍。聪明、勤劳的先民们便采集了野生大豆种子，尝试播种到田地里，经过年复一年的培育、栽种，基本完成了对大豆的人工驯化，使大豆不再是野生杂草，而开始成为直立在农田里的作物。《管子》有“菽粟不足，民必有饥饿之色”的记载，可见，战国时期，大豆已经成为重要粮食作物之一。 ④据说范蠡早年曾在财主家帮厨，发现剩下的大豆等食材常会酸馊长毛，于是，他先将长了毛的食材处理干净，再用晒干、烹饪等方法去除异味，竟然制作出了美味的豆酱。相传西汉时期淮南王刘安发明了豆腐，他还把泡好的大豆磨成豆浆、治好了母亲的病。明代《物理小识》记录了腐乳的制作方法和腐竹的生产过程。随着豆制品的不断开发、研制，仅豆腐类食品就自成体系，有豆腐脑、豆腐干、豆腐乳等一系列产品。 ⑤大豆是优质植物蛋白、B族维生素和膳食纤维的宝库，可预防肥胖和肌肉减少，维持骨骼健康。虽然大豆本身含有丰富而全面的营养物质，但人体对它们的吸收率却不高，而豆酱、豆豉、豆腐等豆制品，不但易于消化，还能使大豆含有的营养被更充分地吸收。例如，深受国人喜爱的豆浆，在国内外享有“植物牛奶”的美誉。 ⑥近年来，国家加快推进大豆产业振兴，河北省积极响应，成功培育出多个国审大豆品种。“冀豆12号”成为全国推广面积最大的高蛋白品种，“冀豆17号”亩产最高达404.76公斤…… ⑦大豆，中华民族的“奇迹豆”！ （摘编自相关资料） 像在做科学实验。 看来，很多科学发明就在日常生活中。 我骄傲，河北科技创新，牛！ 链接材料： “减油增豆加奶”本质上是提倡饮食观念从吃饱向吃好转变，构建更科学合理的饮食结构。当前，我国居民饮食结构不合理的问题主要表现为油脂摄入过量，奶类、大豆及豆制品摄入量不足。 （摘编自2026年4月1日《人民日报》） 1．【内容理解辨析】下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．大豆在我国栽培历史悠久，在古文献中被称为“菽”或“尗”。 B．野生大豆经过人工驯化，开始成为直立在农田里的作物。 C．战国时期，大豆产量不足，因而大豆不再是重要的粮食作物。 D．河北省为国家加快推进大豆产业振兴作出了很大贡献。 2．【信息筛选概括】依据原文和链接材料，说说“增豆”的好处。 3．【语言特色赏析】原文写得深入浅出，富有趣味性。请从文中找出一例加以说明。 4．【文本精神提炼与情境补写】阅读原文后，有同学写了一则批注，请你帮他完善。 我领会到了文中所体现的科学精神和方法：___________、敢于尝试、___________、不断创新、服务民生……我一定把这些收获应用到学习和生活中，为社会发展进步贡献自己的力量。 二、（2025·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 班级举行“科学健身全面发展”主题班会，小冀同学搜集了一组材料。 材料一： 身体活动，对我们的思维有着不可忽视的促进作用。比如，当身体在散步的自然摆动中找到节奏时，我们的思考过程也似乎获得了一种流动性，使得原本模糊不清的问题变得明晰起来，解决方案在不经意间浮现脑海。研究表明，身体活动与思维清晰度之间的联系是有科学依据的，动起来不仅对身体健康有益，还能显著提高我们解决问题的效率。 （摘编自《身体与思维的亲密对话》） 材料二： 体育运动对心理健康产生影响，可以从人的生物性和社会性两个角度分析。 人体中存在一些对情绪起到积极作用的神经递质。它们会在体内发生“快乐化学反应”、能增强人的愉悦感，改善心理状态。运动能够促进这些神经递质的释放，因此、进行适当而有规律的运动有助于改善精神状态。建议青少年每周锻炼3-5次、每次45分钟左右。 生物性角度的研究，让我们认识了运动调节个体情绪的机制。同时、我们还要注意分析运动的社会性。团队运动能够为个体提供额外的情感支持和归属感、参加足球、篮球、排球和拔河等团队项目时，大家齐心协力，在运动过程中社交壁垒被逐渐打破。调查表明，每周参加1-3次团队运动，参与个体在合作能力和社交技能方面表现出更强的适应力。 （摘编自《运动滋养心理能量》） 材料三： 运动前热身 能充分动员机体，有效预防运动损伤 每次5-10分钟 以体育游戏和动态拉伸为主 耐力练习 增强儿童青少年心肺功能，强化肌肉耐力，提升专注度，缓解压力等 30-50分钟/次 运动后放松 能加快身体疲劳的消除 每次10-15分钟 以静态拉伸为主，可辅以按摩 （根据《儿童青少年科学健身二十条》整理） 1．【多材料信息解释】某同学自从参加了学校排球队，每周坚持锻炼，变得更精神了，还结识了新朋友。请依据材料二，对该同学的变化进行解释。 2．【图文转化与建议拟写】慢跑属于耐力性锻炼，下面是为爱好此项运动的同学提供的健身小贴士。请依据材料三，再补充两点提示。 健身小贴士提示一：运动前要有5-10分钟的热身。 提示二：___________________ 提示三：___________________ 3．【内容理解辨析】下列对材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料中加点的词语“似乎”和“逐渐”都体现了语言的严谨性。 B．动起来有益于身体健康，还能促进思维，提高解决问题的效率。 C．材料二和材料三都使用了数字，具体明确，具有一定的指导性。 D．青少年要积极参加运动，每周进行体育锻炼的次数越多越好。 三、（2024·河北·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 学习了生物学，小冀同学搜集了一些有关“玉米”的资料。 资料一： 【玉米】亦称“玉蜀黍”“包谷”“珍珠米”“棒子”。禾本科。一年生草本。根系强大。秆高，粗壮。叶宽大，带状披针形。异花授粉。果穗圆柱形或长圆锥形，外被数张苞叶。籽粒大，扁长型或方圆形。喜温暖，喜光。需肥、水多，较耐旱、耐瘠。中国主要产区在东北、华北、西北、西南等地。籽粒除供食用或作饲料外，工业用途极广，可制淀粉、葡萄糖、乙醇等。秆、叶可青饲或作青贮原料，苞叶可作编织工艺品的原料。 （摘录自《辞海》） 资料二： 到了玉米开花的季节，雄花开花会稍微早于雌花开花。雄穗在开花的5天到8天时间里，能产生2000万粒以上花粉粒。玉米的花粉很小很轻，有点微风，成熟的花粉撒落，就会给长在同一株植株上或周边其他植株上的雌蕊授粉（传粉）。随后，玉米须变暗并开始变干，籽粒呈白色水泡状，里面有清澈透明的液体，这时籽粒的含水量高达85%。接着玉米须变干，玉米籽粒内的物质呈浆糊状，淀粉和营养物质迅速积累，并且顶部开始凹陷。随着淀粉含量的增加，籽粒的水分下降到55%。最后，成熟的玉米籽粒基部形成黑色层，黑色层的作用是阻止干物质和养分从植株移动到籽粒。到了收获的季节，剥去玉米的苞叶，我们就能看到金黄的玉米了。 （摘编自《玉米的一生》） 资料三： 一个基因可以关联农业未来，一粒种子能够造福万千苍生，优良品种是保障粮食安全的关键所在。生物育种研究只有同国家需要、人民要求、市场需求相结合，实现从“实验室”到“田间”的应用转化，才能真正实现创新价值。我们团队针对黄淮海、西南山区玉米品种在抗病、品质、产量等方面存在的突出问题，选育了20多个玉米新品种，创制出大量热带玉米新种质，供国内选育出的品种占西南玉米片区种植面积50%以上。 （摘编自2023年7月31日《中国教育报》） 1．【内容理解辨析】分层概括“资料一”中画横线部分的内容，依次填入下面的空格内。 2．【材料印证关联】“资料二”中画波浪线的部分，可以解释“资料一”中的哪一句话？ 3．【内容理解辨析】下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“资料一”介绍了玉米的知识，内容简明扼要，语言精练，条理清晰。 B．“资料一”按照逻辑顺序来安排内容，“资料二”采用时间顺序进行说明。 C．“资料二”和“资料三”都使用了数字，使内容更加真实可信，确切具体。 D．“资料三”中的育种研究实现了从“田间”到“实验室”的应用转化。 一、（2026·河北邯郸·模拟预测）班级开展“家乡的文化遗产”研学活动，阅读下面文字，回答小题。 木刻版上的民俗画卷 ①“色又鲜，纸又白，年画打从武强来……”作为传承久远的民间艺术，武强年画被联合国教科文组织称为“东方圣经图解”；冯骥才曾赞它：“应说年画百家好，自是武强天下雄。”1993年，武强县被文化部命名为“中国木版年画艺术之乡”。2006年，武强年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ②年画，又叫“喜画”，是地地道道源自民间的“土特产品”。武强年画约始于宋元时期，制作当初就远离了庙堂，反映了活色生香的百姓生活。史载，当年的武强比较贫困，穷则思变，当地人有着自己独到的脱贫办法。加之当地水陆交通发达，纸张、版材、颜料也能就地生产，这些风格多样、色彩斑斓的“五色纸”自然在农户手中应运而生了。 ③武强年画制作精细，工序大致分为绘稿、刻版和印画。绘稿要求设色明艳，构图精美，兼顾刻、印需求，戏曲绘稿要表现出“武将威风煞气，文官舒展大气，美女窈窕秀气，童子活泼稚气”。绘稿采用谐音、喻义、象征等艺术手法入题，如喜鹊、梅花寓意“喜上眉梢”，莲花、鲤鱼寓意“连年有余”，牡丹、花瓶寓意“平安富贵”。刻版的材料选用杜木和梨木，阳刻为主，兼施阴刻，线条不但要直立，还要有一定的深度，称“陡刀立线”，通过黑白对比，发挥木刻刀韵的效果，力求画面传神，主题突出，呈现古朴稚拙之美。印画按照秩序，先固定宣纸，刻版置一侧，适当调垫位置，套色印刷时色块少的先印，先简后繁，逐一印制。 ④武强年画画中有戏，占较大比例的戏曲年画，“首选吉祥喜庆，多表爱情神话，长靠短打见长，悲情苦戏不忌”。河北人自古就有崇尚侠义的尚武精神，此类年画多赞颂忠良、褒扬侠义、歌颂清官、反映民愿，如岳家军抗金、瓦岗寨聚义、窦尔敦盗御马等。 ⑤巧妙构图、善用谐音是武强年画的看点之一。一幅《三鱼争月》，三条鱼共用一头，谐音“三鱼争跃”，寓意富裕美好。《六子争头》是中国木版年画的传统作品，画中六个婴孩只用三头三身，你中有我，我中有你，体现了中国传统文化的和谐本意。 ⑥除此之外，武强年画还有农事耕织、社会百态、人生礼仪、节俗活动、吉庆花鸟、童话寓言、新闻时事等题材，内容广泛。丰富的题材，精湛的工艺，让这门扎根民间的“土产”艺术，极富地域特色。 ⑦过去在河北农村，贴年画与穿新衣、放鞭炮一道，是家家户户孩子们春节最喜欢做的事情。而今，千姿百态的武强年画流传四方，折射的不仅仅是风物乡情，更包含着人们颗颗返璞归真之心。 （摘编自《燕赵都市报》，作者：徐东坡） 1．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．开头引用歌谣和冯骥才的话，是为了说明武强年画闻名国内，引起读者的阅读兴趣。 B．武强年画的绘稿构图精美，都必须具备“四气”，即煞气、大气、秀气、稚气。 C．年画的刻版追求“陡刀立线”，通过黑白对比，发挥木刻刀韵效果，呈现古朴稚拙之美。 D．农事耕织、节俗活动、爱情神话、吉庆花鸟、起义御敌，都是武强年画的题材。 2．选文表现了武强年画的哪些特点？ 3．选文提到的《六子争头》，即下图中的《六子游戏图》。请你根据文中的相关提示，点评这一年画作品。 二、（2026·河北邯郸·模拟预测）阅读下面文字，回答小题。 一口来自汉代的“高压锅” ①一口2000多年前的小熊造型“高压锅”最近在网上走红，三只蹲立小熊咧着大嘴支起一口锅，眼睛睁得又大又圆，憨态可掬。这口“小熊高压锅”陈列在河北博物院。 ②这件宝贝叫熊足铜鼎，1968年出土于满城汉墓中山靖王刘胜墓，又名四兽纽熊足铜鼎。河北博物院社教部李雅雯介绍，满城汉墓出土大量与饮食、烹饪有关器物，如鼎、釜、镬等炊器；壶、杯、罍等酒器等，被称为“古代的高压锅”的熊足铜鼎就是其中之一。 ③熊足铜鼎通高18.1厘米，口径17.2厘米，腹径20厘米。器身呈椭圆球形，鼎的三足为蹲立状的小熊。小熊作蹲立状，双眼圆睁，咧口微笑，模样十分娇憨可爱。鼎腹两侧各附一长方形竖耳，鼎耳上各有一只伏卧的兽。鼎耳穿轴，轴穿过伏兽的臀部，使它可以绕轴翻转。鼎盖则像一只倒扣的钵，顶盖微鼓，上面等间距地环立着四个小兽。合盖前，先将鼎耳上的小兽掀开；合盖后，将它翻过来扣在盖上，再旋动鼎盖，使伏兽的背正卡在立兽颔下，鼎盖随之被闭锁起来，与现代高压锅极为类似。 ④许慎在《说文解字》中说：“铜鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”铜鼎最原始的作用，是炖煮和盛放肉类，相当于现在的锅。和锅盖一样，鼎盖的主要作用是保持锅内温度，防止液体飞溅、蒸汽外溢，使饭菜热得更快，味道更鲜美。但像熊足铜鼎这样通过奇巧设计，使鼎盖与鼎身严密闭锁在一起的十分罕见，从原理上看，的确像一口高压锅。 ⑤李雅雯介绍，2000多年前的古人凭借聪明才智和丰富的创造力，设计出的这种闭锁结构类似于现代的高压锅，设计之科学、构思之精巧，着实令人赞叹。也有研究观点认为，这只铜鼎不是为了日常使用，而是用于礼制祭用，是主要用于祭祀的器物，或者用于家族传承之用。 ⑥那么，古人为何制造“高压锅”呢？ ⑦据《盐铁论·散不足》记述，“今民间酒食，般旅重叠，炙满案，臑鳖脍鲤，麋胎鹑鷃，鲐鳢醢醯，众物杂味……”讲的就是西汉时期民间食宴的盛况——美味摆满食案，有炖熟的甲鱼、细切的鱼片、珍贵的鹿胎，还有鸡蛋、肉酱……由此可见，汉代对食物要求非常高。 ⑧另外，西汉中期以后，国家强盛，饮食已达到物丰味美的程度，因而对烹饪要求甚严。据史料记载，汉代皇帝拥有庞大的饮食服务管理体系，除了管理不同门类食物的官吏之外，还制造大量奢华富丽的饮食器。 ⑨“高压锅”为什么是小熊造型？有研究者认为，图腾崇拜在中国大地延续数千年，黄帝号“有熊氏”，大禹治水中出现了人变熊的神话。汉代对熊的崇拜发展到了高峰，人们认为熊是祥瑞之物，威武有神力，能辟邪驱魔。许多汉代壁画、砖石、玉器、陶器和铜器甚至随葬品都有“熊出没”。 （根据2024年4月1日《都市快报》《东南早报》中的相关资料编写） 4．下面是小文同学对选文结构层次的划分，请你分析其合理性。 ①②|③④⑤|⑥⑦⑧|⑨ 5．小博同学对熊足铜鼎这样的古老文物“走红”感到不解，请你结合选文内容向他解释。 6．汉代人为什么制造熊足铜鼎这一“高科技产品”呢？请简要概括。 三、（2026·河北石家庄·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。 马年说马：从六畜之首到精神图腾 ①人们通过考古发现，可以清晰勾勒出中国家马驯化的历史脉络。家马由野马驯化而来，欧亚大陆西部草原是最早驯化地。中国境内的早期家马遗存，最早可以追溯至距今4000—3600年的齐家文化时期，甘肃永靖相关遗址的马骨为此提供了关键实证。黄河中下游地区的家马遗存则见于商代晚期殷墟，距今约3300年，大量车马坑印证了马在当时生产、礼仪与军事中的重要地位。 ②文献层面，马王堆汉墓出土的帛书《相马经》曾是最早的涉马专著，而《清华大学藏战国竹简》最新公布的五篇相马、驯马的文献，填补了先秦马政研究的空白，展现出战国时期古人已具备高超的养马技艺。 ③在古代，马因不可替代的实用价值被尊为“六畜之首”。它既支撑着古代交通、农业与商业往来，又关乎国家治理与战争胜负，“千乘之国”便是其军事与政治核心地位的直接体现。同时，马深度融入中国传统文化，跻身十二生肖，契合“天人合一”的宇宙观；神话传说与北方草原的马崇拜，更使其成为承载神性的精神符号。 ④马的文化形象随历史语境不断演进。商周时期，马是严格的等级礼制载体，天子驾六、诸侯驾四的规制，彰显着等级秩序；春秋战国时期，马作为诸侯争霸的核心力量，成为大国实力象征；汉唐时期，马的文化内涵进一步丰富，马不仅成为国力强盛的标志，更成为文学艺术的经典母题；宋元明清时期，马的形象从国家叙事与文人抒写走向民间，“马到成功”“一马当先”等俗语融入民俗，马的吉祥寓意成为民间祈福的重要载体，实现了从精英文化到民间文化的延伸。 ⑤我国多民族的马文化各具特色，哈萨克族马具制作、藏族马术、云南马帮文化等非遗项目，承载着不同地域的历史记忆。各地马年民俗更是丰富多彩，草原赛马、中原贴马年画、客家马灯舞等，既延续了先秦马政与祭祀传统，也成为地域文化认同的重要载体。 ⑥从全球视野看，马文化虽有跨文明的共通性，但在具体表达中存在显著差异。无论在农耕还是游牧传统中，中华马文化侧重秩序、责任与群体命运；而西方文化则更突出马与个人英雄主义、贵族身份、征服精神的关联。 ⑦步入现代，马的实用功能逐渐被科技替代，相关非遗面临传承挑战，但马的文化价值却在时代发展中不断丰富，其传承载体与大众认知也在发生新转变。国家博物馆、甘肃省博物馆的马主题文创产品，以及《蒙古马》等影视、短视频传播，让马文化突破地域限制。马术运动、主题文旅等新形式，更重建了马文化与当代生活的联结。 ⑧根植于奋进、坚韧、忠诚的精神内核，马文化跨越千年，在当代与时代价值同频共振，让“龙马精神”在丙午马年绽放出新的时代光彩。 （选文有改动） 7．根据选文第④段，补全下面古代马文化形象演进脉络图。 ①____②____③____ 8．下列对文中加点词语的分析，不恰当的一项是（    ） A．第①段中的“关键”，起强调作用，突出这一实证的重要性。 B．第②段中的“曾”，具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C．第⑤段中的“既……也……”，连接前后分句，表选择关系。 D．第⑦段中的“逐渐”，表明现代马的实用功能正在渐渐消失。 9．在分享这篇文章时，小冀打算配上与文章内容相关的图片。请你从下面图片中帮他选择一幅，并陈述理由。 四、（2026·河北石家庄·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。 数字技术：为文化遗产“续命” ①2025年，敦煌研究院与腾讯公司合作开发的“数字藏经洞”正式上线，用户可以通过手机沉浸式参观藏经洞的历史场景，与历史人物互动，甚至“穿越”回唐代目睹文献封藏的过程。这不是科幻电影，而是数字技术赋能文化遗产保护的生动实践。 ②数字技术正在改变我们保存、研究和传播文化遗产的方式。传统的文物保护主要依靠物理修复和环境控制，但再精心的保护也无法抵挡时间的侵蚀。而数字技术提供了一种新的可能——为文物建立“数字分身”，让文化遗产在虚拟世界中获得“永生”。 ③高精度三维扫描是数字保护的基础。技术人员使用激光扫描仪对文物进行全方位扫描，每秒钟可以采集数十万个点云数据，误差控制在毫米级甚至微米级。这些数据经过处理后，可以生成文物的三维模型，其精细程度甚至可以看清瓷器表面的气泡痕迹。目前，敦煌莫高窟已有超过200个洞窟完成了高精度数字化采集，精度达到300DPI（每英寸点数），远超肉眼分辨能力。 ④虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术让文化遗产“活”起来。游客戴上VR设备，可以“走进”尚未对公众开放的考古现场；通过手机AR应用，扫描文物即可看到其复原后的原貌，甚至观看古人使用文物的动态场景。故宫博物院推出的“数字多宝阁”，让网友可以在线360度“把玩”珍贵文物，浏览量已突破亿次。 ⑤人工智能（AI）技术在文化遗产修复中发挥着越来越重要的作用。2024年，西安博物院利用AI技术成功修复了一件破损的唐代壁画：AI通过学习数万幅完整壁画的图像特征，自动补全了缺失的部分，修复后的壁画与原作浑然一体。AI还能识别甲骨文中的模糊字符，帮助专家破译古老文字。据统计，AI辅助使甲骨文释读效率提升了约40%。 ⑥数字技术不仅保护了文物的“形”，更传承了文化的“魂”。通过建立数字平台，学者可以远程访问全球各地的文物数据，开展跨学科研究；公众可以足不出户欣赏珍贵文物，感受文化魅力。2025年，“数字长城”项目上线，用户轻点鼠标就能“攀登”喜峰口长城，了解每一块城砖背后的历史故事。 ⑦当然，数字技术无法完全替代实体文物。文物的物质存在依然是文化价值的基础，数字技术只是为文化遗产保护开辟了新的路径。正如一位学者所说：“数字技术让文物拥有了两次生命——一次在现实中，一次在数字里。” ⑧当千年文物遇见现代科技，我们看到的不仅是技术的进步，更是文化传承方式的革新。数字技术正在书写文化遗产保护的新篇章，让古老的文明在数字时代焕发新的生机。 10．梳理文章思路，完成下面的结构图。 ①高精度三维扫描——建立数字分身数字技术保护文化遗产的方式 ②____________________——让文物“活”起来 ③____________________——辅助修复与释读 11．第③段中画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 目前，敦煌莫高窟已有超过200个洞窟完成了高精度数字化采集，精度达到300DPI，远超肉眼分辨能力。 12．有人认为，数字技术让文物获得了“第二次生命”，可以完全替代实体文物。请结合文章内容，对这一观点进行反驳。 五、（2026·河北·二模）阅读下列文章，回答小题。 听说，我们吃的香蕉要灭绝了？ ①每隔一段时间，“香蕉即将灭绝”“2050年再也吃不到香蕉”的传言就会席卷社交平台。作为全球消费量最高的水果，香蕉真的会从地球上消失吗？ ②先说结论：现在超市里随处可见的主流商业香蕉品种，确实面临商业化灭绝的风险；但作为一个古老的植物物种，香蕉绝不会消失。 ③我们常吃的香蕉，其实并非一个独立物种的果实。大约1万至7000年前，新几内亚岛高地上的居民发现了一种名为小果野蕉的植物。随后，一次关键的基因突变发生了：部分小果野蕉获得了单性结实的能力，果实无需授粉也能发育，种子因此退化。这为人类后续选育无籽香蕉提供了基础。 ④19世纪，一种被称为“大麦克”的香蕉品种成为全球种植最多的香蕉。然而，1890年，一种名为“巴拿马病”的真菌传染病开始蔓延。尖孢镰刀菌的孢子可以在土壤中潜伏长达40年，一旦发病，香蕉注定死亡。由于全球商业种植的“大麦克”几乎都是同一母株的无性繁殖后代，基因高度统一，这种“种族灭绝武器”在短短几十年间让“大麦克”几乎全军覆没。 ⑤危急时刻，人们找到了一个抗病性更强的品种——“华蕉”（又称卡文迪什香蕉），它成为我们今天超市货架上绝对的主角。然而，华蕉同样采用无性繁殖，同样是全球“共享”同一套基因。1989年，尖孢镰刀菌的新变种——热带4号生理小种（TR4）在台湾被发现，正式突破了华蕉的防御体系。历史，仿佛陷入了轮回。 ⑥那么，我们是不是真的将和香蕉告别了呢？当然不是。 ⑦首先，全球的香蕉品种多达1000余种。TR4主要针对AAA型香蕉品种，而对AB型或ABB型香蕉基本没有影响。假使有一天华蕉真的倒下了，科学家有足够多的品种作为“替补”上场。 ⑧此外，通过野生香蕉品种与华蕉杂交，或者辐射、化学诱变等手段，能在华蕉的克隆群体中筛选出天然的抗病突变体。中国热带农业科学院培育出的“宝岛蕉”等品种，已在田间展现出良好的抗病性。生物基因工程技术也能确保香蕉对TR4产生抗体。另外，土壤改良、轮作种植、生物防治等生态手段，也可以降低病菌危害。 ⑨香蕉的危机，本质上是人类农业商业化过度追求“高产、稳产、口感统一”，而放弃物种多样性的必然结果。 （选自《科学大院》，有删改） 13．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．商业香蕉品种“华蕉”确实面临商业化灭绝的风险，但香蕉作为物种不会彻底消失。 B．“大麦克”香蕉之所以被“华蕉”取代，是因为前者感染了巴拿马病，而后者对这种病有天然的完全免疫力。 C．新变种TR4已经突破了华蕉的防御体系，可能导致华蕉重蹈“大麦克”的覆辙。 D．香蕉危机产生的根本原因是人类在商业化种植中过度追求单一品种放弃物种多样性。 14．结合文章内容，概括“大麦克”香蕉被淘汰的原因。 15．请你谈谈文章的标题有什么好处。 六、（2026·河北张家口市·二模）阅读下面文字，回答小题。 班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 16．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B．传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C．只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D．《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 17．小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 18．结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 七、（2026·河南洛阳市·二模）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 滑动验证码：用“不完美”筑防线 ①注册账号时的身份核验、找回密码时的安全校验、敏感操作前的信息确认……在互联网世界游走，验证码早已成为一道人们习以为常的关卡。 ②滑动图块验证码是最常见的验证码形式之一，主要目的是为了防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问。它通常在用户登录、注册、评论、支付等操作过程中使用。那么，如此简单的滑动验证码，是怎么区分人类和机器人呢？ ③2023年，加州大学欧文分校的一项研究显示，在破解各种类型验证码的时间和准确度上，机器人的表现几乎都优于人类。最简单的点击识别，人类最快需要3.1秒，准确率最高为85%，而机器人只需1.4秒就能通过，且准确率高达100%；扭曲文本的识别，人类最快需要9秒，准确率最高不过84%，而机器人在不到1秒的时间内就能完成识别操作，准确率高达99.8%；难度较大的图片验证，机器人的速度虽然稍有下降，需要17.5秒，但人类也没快多少，大约需要15秒到26秒，准确度上，机器人与人类相当，均在80%以上。 ④从这些数据来看，在与机器人的“智力比拼”中，人类似乎毫无胜算。可既然如此，滑动验证码为何还能成为互联网安全的一道重要防线？答案很简单，科学家们换了个思路——既然拼“聪明”拼不过，那就在“不够聪明”上做文章。 ⑤以滑动验证码为例，它由背景图片和滑块图片组成。在验证过程中，用户按住滑块沿着轨道将其滑动到背景图片的指定位置。这一轨道通常是有一定长度的直线。从表面上看，滑动验证码的验证方式是“滑块是否被正确拖放到缺口处”，实际上其校验的信息却是“拖放轨迹是否符合真实用户的行为特征”。因此，有时滑块和缺口即使没有对齐，也能验证成功。 ⑥对机器人而言，模拟直线运动易如反掌，但复刻人类的自然轨迹却十分困难。人类的生理特性决定了操作的“不完美”：拖动滑块时，手部难以避免地轻微颤抖会让轨迹产生无规律波动；接近目标时，人类下意识放慢速度的微调，也会让运动曲线呈现独特的节奏变化。反观机器人，其程序设定的运动往往匀速且平滑，这种“完美”恰恰暴露了其非人的身份——一旦系统检测到过快且均匀的滑动轨迹，就可能判定为机器操作。 ⑦人类的局限性，反而成了通过验证的隐形密码。注意力分散时，面对复杂背景图既要定位缺口又要控制滑块，手眼脑的协调偏差会让轨迹更显扭曲。神经传导的天然延迟，则让修正动作滞后于视觉判断，进一步放大了操作的不规律性。这些在机器人看来是缺陷的特征，恰恰成了人类的专属“身份标识”。 ⑧如今，这类利用人类行为特征的验证方式已延伸出更多形态：旋转图片拼合、绘制指定手势轨迹等，本质上都与滑动验证一脉相承——不依赖复杂的认知考验，而是通过捕捉机器难以模仿的人类行为细节，在安全防护与用户体验间找到平衡。 （选自《解放军报》2025年8月，有删改） 【文本二】 验证码有一个充满科学气息的学名——“全自动区分电脑和人类的图灵测试”，简称CAPTCHA，本质是一场机器向人提问的“反图灵测试”，核心作用是区分操作方是人还是自动化软件。行为式验证码是其重要分支，滑动式、点触式均属此类。 与传统扭曲字符验证码拼“认知”不同，行为式验证码的核心逻辑是捕捉人类操作行为的“不完美”。机器人操作由程序设定，轨迹匀速平滑、精准无偏差，这种“完美”反而暴露其身份；人类操作时的手部颤抖、速度微调等生理特征，形成了机器难以复刻的独特行为轨迹，成为安全防护的关键。 谷歌推出的“NoCaptcha reCAPTCHA”就是典型代表，用户只需勾选“我不是机器人”，系统便会在不经意间收集鼠标轨迹、IP 地址等信息，结合历史行为判断操作方身份。这种升级既提升了安全度，也改善了用户体验，成为当下主流的验证方式。 （选自人民网《验证码到底有啥用？机器向人提问的“反图灵测试”》，有删改） 19．下列对两个文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．滑动验证码属于行为式验证码，其主要作用是防止机器人或自动化程序对网站进行恶意攻击、滥用和非法访问，常见于登录、注册等操作场景。 B．语段一通过具体数据对比，清晰说明在不同类型验证码的破解速度和准确度上，机器人的表现几乎全面优于人类，凸显人类在“智力比拼”中的劣势。 C．行为式验证码技术不断升级，已发展到多维度行为分析阶段，无需捕捉用户操作细节，仅通过设备指纹和地理位置就能完成身份核验，提升识别效率。 D．两个语段均围绕行为式验证码展开，语段一侧重滑动验证码的“不完美”验证原理，语段二侧重行为式验证码的核心逻辑。 20．文本一采用逻辑顺序说明事理。请结合具体内容梳理其说明思路，并简要分析逻辑顺序在解说复杂事理时的表达优势。 21．有人认为“行为式验证码的‘不完美’验证逻辑，会降低安全防护的严谨性”，结合两个文本内容，谈谈你对这种观点的看法并说明理由。 八、（2026·河北省张家口市·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 学校开展“争做河北美食非遗推介官”活动，小冀搜集了一组材料。 材料一： 美食非遗资源丰富，凝聚匠心 河北美食非遗是燕赵文化的重要组成部分，承载着河北人的饮食记忆与文化情怀。从河间驴肉火烧的外酥里嫩，到正定八大碗的浓油赤酱；从承德凉粉的爽滑筋道，到唐山棋子烧饼的香酥咸鲜，每一道美食非遗，都是历代手艺人的匠心结晶，更是河北地域文化的鲜活体现。这些美食不仅满足味蕾，更藏着河北人的生活智慧，如黄骅面花是以渤海湾盐碱地雨养旱作种植的旱碱麦面粉为主要原料，以老面为发酵剂，经发酵、戗面、磕花、蒸制等多道传统工艺制成的发酵面制品，其麦香浓郁、筋道有嚼劲，雕刻面花的模子图案各异，承载着人们对美好生活的向往和期盼，凝聚着手艺人对食材的敬畏。 材料二： 文旅融合，创新美食非遗传播 2026年1月27日，“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月系列活动之“非遗融入现代生活”主题对话在广州举办。活动期间，40条非遗美食特色旅游线路发布。河北“寻味保定——非遗美食探寻之旅”“大名非遗美食之旅”2条线路入选。 寻味保定——非遗美食探寻之旅 线路推荐：莲池区西大街→直隶总督署博物馆→莲池书院博物馆→东新文创园→保定宴饮食博物馆 沿着“寻味保定——非遗美食探寻之旅”线路，你可以品尝到直隶官府菜、白家牛肉罩饼、白运章包子、驴肉火烧等地域代表性美食，还能体验到拓印和陶埙演奏等。这条特色线路兼具地方辨识度与文化厚度，让非遗在“可尝、可触、可学”的互动体验中更显生机活力。 大名非遗美食之旅 线路推荐：五鹿香非遗工坊→大名宋街（石刻博物馆、大运河博物馆）→滴溜酒坊非遗工坊→南大街→北大街（大名小磨香油、二毛烧鸡、芝麻焦烧饼、糖烧饼）→北城门楼（大名草编非遗工坊） 此次入选的“大名非遗美食之旅”线路将小磨香油、滴溜酒、草编等各级非遗代表性项目，与大运河、特色街区等空间节点有机串联，既展示香油石磨、水代法取油等饮食类非遗的智慧，又呈现出大名特色街区营造的地方味道与城市烟火。 （根据《河北文旅》整理） 材料三： 规范非遗美食，守护舌尖安全 近日，由河北省疾控中心牵头制定的《食品安全地方标准旱碱麦面花》经河北省食品安全标准审评委员会审查通过，正式对外发布。该标准的出台填补了河北省旱碱麦面花领域食品安全标准空白，为这一兼具地域特色与非遗价值的传统美食筑牢质量安全防线。 （摘编自“河北新闻网”） 22．小冀为梳理河北非遗美食的发展脉络，制作了思维导图。请你依据三则材料，补全空缺内容。 ①________②________③________ 23．下面是小冀对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．河北美食是燕赵地域文化的鲜活体现，承载着人们的饮食记忆与文化情怀。 B．河北“寻味保定”线路中，“莲池书院博物馆”是其途经的地点之一。 C．河北两条非遗美食线路都只展示饮食类非遗项目，不包含其他非遗与人文景观。 D．《食品安全地方标准旱碱麦面花》的出台，为非遗美食的质量安全提供了保障。 24．为更好地推广黄骅面花，请结合材料一的内容，为黄骅面花撰写推介语。要求：突出原料、工艺、口感与文化内涵，语言简洁流畅，60字左右。 美食非遗——黄骅面花 推介语 ________ 九、（2026·河北邯郸市·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①邯郸成语博物馆引入AI技术，打造沉浸式文化体验，让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”，五米高的数字方碑流光溢彩，展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场，游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻，和氏璧仿佛触手可及，秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验，游客还可以戴上VR设备，亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验，让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻，你不是在学成语，而是在“经历”成语，AI也不再是冰冷的工具，而是连接古今的“翻译官”。 ②传统的成语学习侧重于记忆和默写，而现在，随着媒介技术的发展，学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统，像老师一样为你解疑释惑，更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具，帮助学习者更直观地理解词语。 （《当AI让“百里负米”活过来：传统文化正被科技悄悄唤醒》，有删改） 【材料二】 青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表 调查项目调查对象 使用过AI 想依赖AI不想独立思考 小学生 60.0% 21.2% 初中生 56.1% 17.6% 高中生 69.5% 22.7% （《中国青年报》2026年03月26日08版） 【材料三】 慧婧告诉记者：“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’，老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中，要求学生先手绘逻辑图，再上机验证。”徐丽老师说：“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’，比如不让AI直接写作文，而让学生先用AI搜集环保方面素材，再进行筛选，而后结合自己的经历整合，进而写出一篇具有真情实感的作文，最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中，学生会主动思考、对比和创新。有时候，孩子们还会自豪地说，AI没有自己写得好。”课堂上，老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生，告诉大家AI只是“辅助搭档”，它让学习更加高效，而只有学会思考，才能找准方向进行“领跑”，精准地给AI下达任务，让它成为“神助攻”。 （《天津日报》：《天津小学人工智能课：从“会用”到“会想”》，有删改） 25．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一中，游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景，将成语从文字变为可体验的世界，这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具，增强学习的沉浸感。 B．材料二的调查数据显示，初中生使用过AI的比例为56.1%，想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%，这两项数据在三个学段中均为最低，这说明初中生最不喜欢使用AI。 C．材料三中，老师要求学生“先手绘逻辑图，再上机验证”，以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”，这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考，避免直接获取现成答案。 D．综合三则材料可知，AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答，但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。 26．请结合材料一，解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。 27．端午节快到了，班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。（结合材料三作答）。 十、（2026·河北保定市定州市·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年12月7日傍晚，山东东营黄河口的天空被一场震撼的“鸟浪化鲲”奇观点燃。数以万计的候鸟在暮色中腾空而起，时而如巨鲸摆尾掠过红滩，时而似流云翻滚遮蔽天际。 ②这群由花脸鸭、灰雁、赤膀鸭等24万只候鸟组成的“空中舰队”在黄河口上空演绎着令人屏息的空中芭蕾。它们的飞行轨迹与《逍遥游》中“北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏”的描述惊人契合——当鸟群密集如乌云压顶时，翅膀扇动的轰鸣声仿佛能穿透千年时空，让观者瞬间理解庄子笔下“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势。 ③这场自然奇观背后，是人类与候鸟的双向奔赴。2025年11月，东营市大力推动制定《鸟类摄影创作伦理规范》，明确禁止使用无人机追拍、惊吓鸟群。当地政府还打造“智慧观鸟系统”，通过200个高清摄像头和AI识别技术，游客能在生态科普馆的巨幕上实时观看鸟岛动态。这种“云观鸟”模式让保护区游客量同比增长40%，将游客对鸟类的影响降低了75%。 （摘编自《东营黄河口“鸟浪化鲲”：一场跨越千年的自然与人文对话》）材料二： 近年来，依托候鸟带来的“生态流量”，我国多地从单一观鸟向多元化消费场景延伸，“观鸟＋旅游”“观鸟＋研学”“观鸟＋参赛”等新兴业态正加速形成。这些远道而来的“生态使者”，不仅是人与自然和谐共生的象征，更为地方经济带来新的流量。河北省秦皇岛市北戴河区积极举办国际观鸟节、海洋生态论坛等特色活动，2025年该区旅游总消费达355亿元，增速6.27%。很多地区主动创新文旅场景，打造观鸟点、科普馆等“新玩法”，让单一观鸟升级为沉浸式体验。 观鸟经济的长远发展，核心在于守住生态优先的底线。候鸟对栖息地的生态环境有着极高的敏感性，保护候鸟既要注意不过度开发观鸟点，又要通过宣传引导规范游客行为，确保观鸟活动不干扰候鸟栖息，守护好候鸟的栖息地，让“生态流量”持续涌入。 （摘编自《有序发展“观鸟＋”守住生态优先底线》）材料三： 鸟类是人类的朋友。这些山水间跃动的飞鸟，带给我们无尽的诗情画意。鸟类的分布和数量，也是地区生态环境质量的重要指标，正所谓“生态好不好，鸟儿最知道”。 观鸟具有科学发现和生态保护意义。观鸟记录是鸟类保护研究的宝贵基础数据。近些年，不少鸟类新记录新发现就来自普通观鸟爱好者。当观鸟成为公民爱好，参与者自然而然地会关注鸟的种群现状、生存环境、受威胁因素等，并自觉自愿地参与到鸟类保护的宣传、监测和行动中去，成为我国鸟类保护事业的生力军。 （摘编自《呼唤更多守望飞羽的“眼睛”》） 28．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．东营黄河口出现的“鸟浪化鲲”奇观，不仅展现了自然之美，也因其与《逍遥游》意境的契合，构成了一场跨越时空的人文对话。 B．观鸟活动的发展具有多元价值，既能通过“观鸟＋”带动地方旅游和乡村振兴，又能为鸟类保护的科学研究提供基础数据。 C．“云观鸟”模式将人类活动对鸟类的影响降低了75％，这是对“守住生态优先底线”这一理念的生动实践。 D．我国观鸟经济前景非常可观，当前首要任务是大力开发观鸟点，举办各类观鸟活动，让“生态流量”持续涌入。 29．材料一提到“这场自然奇观背后，是人类与候鸟的双向奔赴”。请结合材料一的具体内容，谈谈你对“双向奔赴”的理解。 30．同学们春游时想去观鸟。班长想让大家在游玩中学到知识，学会保护鸟儿。请结合三则材料提出两点建议。 十一、（2026·河北廊坊市广阳区·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 班级开展“科学饮食，健康护眼”主题活动，小冀同学搜集了一组材料。 材料一： 材料二： ①蓝莓中的花青素能直接作用于眼底，对经常用眼的人来说，可有效缓解眼干、眼胀，减轻眼部炎症，还能改善夜间视力与暗适应能力。 ②作为一种青蓝色的天然色素，花青素通常存在于植物颜色深的部位。而蓝莓，表皮颜色深，果肉呈青白色，其花青素主要分布在果皮里。 ③2020年《农业与食品化学杂志》的测定已证实，小果型蓝莓的花青素含量和抗氧化能力，普遍高于大果型。口感上，中小果蓝莓果肉紧实、糖分浓缩，风味更浓郁。 ④蓝莓营养丰富，可以多吃吗？科学家提醒，花青素并非摄入越多越好。它虽然是一种优质的抗氧化物质，可保护人体免受自由基侵害，但过量摄入会妨碍身体对矿物质的吸收。因此，贫血、缺锌人群不宜多吃，肠胃功能较弱者，需控制单次食用量。 （摘编自2026年4月3日“科普中国网”） 材料三： ①“吃胡萝卜、蓝莓等食物有利于眼睛健康”在一定程度上是有科学依据的，但需理性看待。需要强调的是，这些营养素的作用主要体现在维持眼部组织正常功能上，过度补充此类物质并不能直接预防或逆转白内障、黄斑变性等眼病。目前也没有确凿证据证明摄入这些食物能显著改善视力或延缓近视进展。 ②在日常饮食均衡的前提下，绝大多数儿童和成年人可通过正常饮食获得充足的维生素、叶黄素等对眼健康有益的营养素。一般情况下，无明显营养缺乏或眼病史的人群，不建议额外补充维生素类或眼保健产品。特别是儿童，若盲目服用高剂量维生素A，反而可能引起肝毒性等副作用。 （摘编自2025年6月5日《央视新闻》） 31．小冀同学经常熬夜刷题，眼睛干涩疲劳，他想通过吃蓝莓护眼，请你结合材料，给他提两条科学的建议。 32．有同学认为“大蓝莓个头大、果肉多，营养肯定比小蓝莓好，口感也更佳”，请你结合材料，说说你的看法。 33．下列对材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料一用图文与数字对比的形式，让读者直观地看到大蓝莓和小蓝莓的区别，相比大量文字说明，更易理解。 B．材料二引用2020年《农业与食品化学杂志》的测定结果，有效增强了说明文的科学性和说服力。 C．材料三指出，吃蓝莓等食物可适当维持眼部组织正常功能，但无法直接预防或逆转严重眼病。 D．花青素是优质抗氧化物质，只要摄入充足，就能保护人体免受自由基侵害，还能促进矿物质吸收。 十二、（2026·江苏无锡市宜兴市·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 34．下列对材料内容理解不正确的一项是（   ） A．网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B．与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C．目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D．业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 35．有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 36．某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”，宣传语定为“一键生成爆款作品，彻底解放创作双手”，你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。 37．学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲，有同学推荐《我相信》（旋律：激昂向上；歌词节选：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线”）。请你从歌词主题和旋律风格两个角度，结合材料中“养龙虾”的特点，说明是否合适，并给出理由。 十三、（2026·河北省唐山市·一模）阅读下面的文字，完成小题。 下面是学校科普公众号“科学话题”将推送的内容。 材料一： 李霞是AI工具的重度使用者，但她从不让自己的孩子使用这些工具，她担心过分使用AI工具可能会让孩子变得“不再会写作文”。这样的担忧并非杞人忧天。AI是可以“进化”的，随着其越来越高质量地完成各类任务，人类也将越来越信任AI。在人与人的互动中，已经有学者发现，过度信任对方容易抑制个体的批判性思维，造成思维懒惰，从而不利于产生创造力。因此，AI看似可以助力创造力产生，实则有可能伤害创新的原动力。我们要警惕伴随AI进化而来的人类创造力退化问题。 （摘自《清华管理评论》，有删改） 材料二： ①北京市社会科学院副研究员、大数据规划师王鹏认为，AI进入科研领域，问题从来不是“用不用”，而是“怎么用”。在破解蛋白质折叠、找新材料等常规性科学研究任务里，AI早已展现出帮助人类大大加速科研进程的强大实力。“真正需要警惕的，是普通人对AI的过度依赖问题。” ②试想，写文章、画画、作曲，AI都能代劳了，我们会不会懒得动手，悄悄放弃了创造的乐趣？学生写作业全靠AI，时间长了，独立思考的能力会不会退化？ ③“当然，基于此就将AI视作创造力的‘扼杀者’，未免过于悲观。”王鹏说。照相术的出现没有终结绘画艺术，反而催生了印象派；计算器的普及没有让数学没落，反而推动了更深入的数学研究。AI其实也一样，它能改变创造的方式，但不会夺走创造的核心。 （摘自《科普时报》，有删改） 材料三： ①最近，随着AI的快速发展，一种颇具影响力的观点开始流行：AI正在取代写作、绘画、作曲等传统创造活动，进而“扼杀”人类的创造力。这一判断在直觉上似乎合乎逻辑，但从技术史、认知科学与社会发展规律的角度审视，这种担忧不仅缺乏坚实依据，也忽视了技术进步与人类创造力之间长期存在的正向互动关系。技术从来不是创造力的终结者，而是其重要的扩展器和放大器。 ②历史反复证明，每一次重大技术进步都会改变创造的形态，但从未消灭创造本身。AI不会决定人类是否拥有创造力，它只会放大人类已经具备的能力与倾向。真正值得警惕的，并非技术的发展速度，而是在技术面前，人类是否仍然愿意保持提问的勇气、判断的能力与想象的自由。 （摘自“中国教育发展战略学会人才发展专业委员会”网站，有删改） 38．公众号编辑写了“本期介绍”，准备放在材料前。请将其补充完整。 AI正以前所未有的速度“创作”——它能写诗、作曲、生成画作，但人们过度依赖等问题也值得警惕。本期“科学话题”邀你共同探讨：_________？ 39．下列选项不能支撑材料三画线句观点的一项是（    ） A．借助AI生成无数图形变体，突破视觉定势，进行艺术设计。 B．根据AI描绘的未来世界，构思了引人入胜的科幻小说情节。 C．利用AI工具对个人的作文进行修改和润色，完成格式编辑。 D．借助AI激发灵感，创造电影拍摄过程中全新的构图和光影。 40．材料一中李霞“从不让自己的孩子使用这些工具”，你赞同吗？请结合材料分析。 十四、（2026·河北石家庄市名校联考·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 学校举行“中国大运河文化展”活动，小冀同学搜集了一些材料。 材料一： ①中国大运河是隋唐大运河、京杭大运河、浙东运河的总称。大运河开凿至今已有2500多年，流经北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江等省市，全长3200余公里，是世界上开凿时间最早、使用时间最久、空间跨度最大的人工运河。作为物资运输大动脉，它曾在发展南北经济文化交流中，起着非常重要的作用。2014年6月，“中国大运河”作为中华文明的重要标识，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。如今的大运河，不再仅仅是运输通道，更成为了集防洪、灌溉、航运、旅游、文化传承于一体的综合性水利工程，是全人类共同的文化财富。一条运河跨越千年，仍在利于千秋后代。 ②大运河河北段由北运河、南运河、卫运河、卫河及永济渠遗址和雄安新区白洋淀与大运河连通部分组成，流经廊坊、沧州、衡水、邢台、邯郸等地，约占中国大运河全长的六分之一。沿线遗产丰富多元，地理和人文特色明显。 ——选编自《大运河博物馆·前言》《河北日报》 材料二： 郭守敬，邢州邢台（今河北省邢台市）人，元朝著名的水利工程专家，京杭大运河线路的真正设计规划者。他通过对隋唐大运河的截弯取直，使京杭之间缩短行程近800公里。1291-1293年，郭守敬负责修治元大都至通州的通惠河。他在河道上巧妙地设置了24座船闸，分段控制水位克服落差难题，使漕粮可以直运京城。而大运河其他河段则另辟蹊径——弯道代闸，同样实现了水流的平稳与航道的畅通，这也是古代运河工程规划科学性的主要体现。多弯，是大运河南运河段河道的重要特征。从沧州东光连镇谢家坝至南运河起点，94公里的河道内就有近百个弯，可谓九曲回肠。为了解决水量变化较大给航运带来的困难，南运河以蜿蜒曲流的河道形态对航道水面坡降作出调整，降低流速，便于行船。沧州的“大运河湾”则是将大运河多弯的河道特征，直接标记在了地名里。 ——改编自《齐鲁晚报》《河北日报》 材料三： 运河不是生硬的工程，而是流动的文化。它流淌的不是水，而是时间，是历史，是中华民族生生不息的精神。 ——《求是》2025年第1期《大运河：流动的文化、宝贵的遗产》 首先它是工程的奇迹，大运河多次设计改建，至今仍在运行。它也是管理的奇迹，上千公里的河流至今仍在国民经济建设中发挥重要作用。它还是文化的奇迹，大运河孕育了我们世世代代的欢乐、痛苦与和平的生活。它更是一个国家治理的奇迹，体现了从古至今能够组织调动社会力量进行重大工程的社会动员能力。 ——单霁翔（中国国家博物馆党委书记、副馆长） 41．下列对资料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．材料一主要介绍了中国大运河的历史、规模、地位作用、当代价值及河北段概况等几方面内容。 B．无论是郭守敬巧妙设置的24座船闸，还是其他河段的弯道代闸，都是古代运河工程规划科学性的主要体现。 C．材料一、材料二综合运用了列数字、举例子、画图表等说明方法。 D．材料三单威四个“奇迹”的概括，集中展现了中国大运河的多重价值。以上三则材料均运用了说明的表达方式。 42．下面图表来自扬州大运河博物馆馆藏资料，请阅读后回答问题。 唐天宝二年（743年）漕运物资表 广陵郡 米 锦 镜 铜器 海味 丹阳郡 京口绫衫缎 晋陵郡 折造官端绫绣 会稽郡 铜器 罗 吴纱 绛纱 南海郡 玳瑁 珍珠 象牙 沉香 豫章郡 名瓷 酒器 茶釜 茶铛 茶碗 宣城郡 空青石 纸笔 黄连 始安郡 蕉葛 蚺蛇胆 翡翠 吴郡 三破糯米 方文绫 （1）说说图表反映的内容印证了材料一中哪句话。______ （2）结合图表和资料内容，请把下联补写完整。 上联：千里漕船载百货 下联：____________________ 43．材料三中提到大运河流淌的是“中华民族生生不息的精神”，结合三则材料和你的思考，概括大运河体现了中华民族怎样的精神。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $