内容正文:
机密★启用前
2026年春季学期期末义务教育阶段学校核心素养检测
八年级语文
本试卷共6页,18小题,满分120分。考试用时120分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和
座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自
己的考场号和座位号。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息
点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域
内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅
笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(24分)
请你参与班级开展的“文心雅韵”主题活动,完成1-7题。
【活动一:知识竞答展风采】
班级举行“古诗苑漫步”整理活动,制成下面表格。
意象
内容
以“月”传情。陆游的(1)“从今若许闲乘月,
”(《游山西村》)抒发了
对田园生活的向往之情:王维的(2)“深林人不知,
”(《竹里馆》)营造
月
出一种清静安详的境界;李白的(3)“
”(《闻王昌龄左迁龙
标遥有此寄》)借助奇特的想象,诉说了对友人的思念与牵挂。
以“山”言志。杜甫的(4)“
”(《望岳》)气势磅礴,彰显诗
人远大的理想和抱负;谭嗣同的(5)“河流大野犹嫌束,
”(《潼关》)抒发
山
了追求自由、不甘束缚的豪情壮志:(6)李清照的“风休住,
”(《渔家傲》〉
表达了摆脱困境、追求理想的愿望。
以“花”抒怀。白居易的(7)“
浅草才能没马蹄”(《钱塘湖春行》)描
绘了早春时节花草初生、生机盎然的景象:杜甫的(8)“
”(《春
花
望》)表达了对国家命运的担忧;晏殊的(9)“
似曾相识燕归来”(《浣溪
沙》)抒发了对时光流逝的(10)
1.将表格中的三组诗文补充完整。(共10分。答对一句得1分,满分不超过10分)
2.下列词语适合填在(10)中的一项是()(2分)
A.乐观豁达
B.怅惘无奈
C.孤高自许
D.消沉颓废
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【活动二:飞花对决显才情】
同学们参加了飞花令游戏,下面是有关资料。
飞花令是我国古代饮酒助兴的游戏之一,很受文人墨客的青睐。早期的飞花令,仅以“花”字为
令,规定参与者轮流吟诵一句带有“花”字的诗词,且“花”字一般要依次出现在诗句的指定位置。
如第一个人说第一个字是“花”的诗句,第二个人说第二个字是“花”的诗句,依此类推,直至第七
个字,构成一个循环。如今,人们对这一游戏规则进行了简化,不再限定“令字”的位置,只需吟诵
出含有“今字”(如“月”“山”等)的诗句即可,降低了参与门槛,让更多人能够(1)yǒgyuè
参与。这一游戏,不仅能考验参与者的诗词积累及(2)suij[ying bian的能力,更能增添雅趣,让诗
词文化在互动中流转,进而促进彼此的文化交流。
3.请根据资料中的两处拼音写出相应词语。(2分)
(1)yong yuè(
)(2)suf jf ying bian(
4.班级计划用简化后的规则开展飞花令游戏,首轮的“令字”为“春”,请根据资料,用一句话介绍
本轮规则并举例示范。(2分)
5,为了让同学们更深入地了解我国的古诗词,老师推荐大家阅读《经典常谈》,请你从以下目录中选
择一个合适的篇目并说明理由。(4分)
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《战国策》第八
《周易》第二
《史记》《汉书》第九
《尚书》第三
《诗经》第四
诸子第十
“三礼”第五
辞赋第十一
诗第十二
《春秋》三传第六(《国语》附)
“四书”第七
文第十三
【活动三:畅所欲言话心得】
在活动的最后,同学们开始畅谈感悟,以下是某同学发言稿的部分内容。
优秀的古诗文可以飞越时间的长河,拨动人们的心弦。它好像一阵春风,拂去心灵的尘埃:它好
像一泓清泉,滋养精神的沃土;
。古诗文,就藏在我们的生活里,让平
凡的日子也有了诗意与光彩。这就是我之所以喜欢古诗文的原因!
6.请你仿照选段中画波浪线的句子续写一句话,使之与前文语意连贯,构成排比。(2分)
7.语段中画线句子有一处语病,请写出修改意见。(2分)
二、阅读(46分)
(一)阅读下面的文字,完成8-12题。(16分)
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳
草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十
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步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种
作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无
论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
昔有隐者,居西山之麓。山深而林茂,泉清而石秀。隐者茸茅为庐,凿池种荷,编竹为篱,隔绝
人世。晨兴理蔬圃,暮归诵诗书,不知岁月之往来。偶有山客至,隐者必延入庐中,煮茗共饮,谈山
水之趣。客问外界治乱,隐者笑而不答,曰:“此间有松石为友云月作伴何需知尘俗事?”客去,隐
者辄自移其径,使人不复寻见。人问其故,隐者曰:“吾欲于此独守吾静,不欲为外人所扰也。”嗟
乎,此隐者,其可谓知所守者欤!
【注释】①茸(r6ng)茅:用茅草搭建。②辄(zhé):就,随即。
(节选自《西山隐者》)
【丙】
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好速。参差荇莱,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之
不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇莱,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇莱,左
右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
(节选自《诗经·周南》)
8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“延”,邀请,与《桃花源记》“余人各复延至其家”的“延”意思相同。
B.“寻”,寻找,与《记承天寺夜游》“遂至承天寺寻张怀民”的“寻”意思不相同。
C.“故”,原因,与《马说》“故虽有名马”的“故”意思不相同。
D,“谓”有告诉、叫作、以为等义项,据语境推测,“其可谓知所守者欤”的“谓”意为叫作。
9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是()(2分)
此间有松A石为友B云月作伴C何需知D尘俗事
10.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)吾欲于此独守吾静,不欲为外人所扰也。
11.甲、乙两文都通过描写“隔绝人世”的生活,表达了对理想境界的追求。阅读两篇文章,完成下
列表格。(3分)
对比维度
甲文
乙文
自然环境
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属
(用原文填空)(1)
生活状态
(2)
(用两个四字短语作答)
晨兴理蔬圃,暮归诵诗书
处世态度
不足为外人道也
(用原文填空)(3)
八年级语文试卷第3页(共6页)
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12.【丙】诗《关雎》与【甲】都表达了对“理想境界”的追求,但情感内核与追求境界有所不同,
请结合诗文简要分析。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成第13一16题。(14分)
材料一
国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读便利性和满意度。
数宇阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理,推送优质数宇阅读内容,营造健康向上的数字阅读环
境。
(选自《全民阅读促进条例》第二十六条)
材料二
AI工具的普及会为阅读提供哪些便利?调查显示,个性化推荐,更容易找到感兴趣的书(66.8%)和帮
助梳理大纲,厘清复杂知识,点(54.3%)是受访青少年更为认可的功能。其他还有:更快了解基础知识,拓
宽阅读知识面(49.5%):互动式提问,能够启发思考(49.2%):更快生成和分析阅读数据(39.1%),AI
明读、AI翻译等功能,让阅读更便捷(24.6%)。
对于AI工具给阅读带来的挑战,约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化,难以形成知识体系(61.2%)
和AI生成的内容不准确(59.2%)。其他还有:AI推荐的内容过于单一,限制了阅读范围(48.7%):过于
依赖AL,独立思考能力退化(45.0%):习惯快速获取知识,读大部头书籍的耐心下降(30.0%)。
(摘编自《中国青年报》2025年4月21日)
材料三
清华大学计算机系副救授刘知远:
AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级,我们应挖掘这一技术为学习和知识获
取带来的新机遇。A虹强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来,专注于经典阅读。
此外,A还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达,降低学生通识阅读的门槛。
AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考,相反,它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物,
其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟,学生也应该把AI产出
的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断,不能放弃主观能动性。
北京大学教育学院助理教授郑蕾:
AI的反馈是镜像式的,你强它也强,你弱它更弱。对于初学者而言,越依赖AL,越容易对文本产
生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用A来阅读,可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业
判断能力的人,在与AI互动过程中会不断提出挑战,进而激发出一些有趣的思考。
(摘编自《科技日报》2025年4月23日)
材料四
我们必须警惕一种已有的危机:人类要做AI的主人,而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI,否
则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器,当我们将情感的体验让渡给数据,我们
便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。
所以我想,我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩,每天排出一定时间“无屏深阅读”,
以便守护好我们的孤独和思索力。侣导“无屏深阅读”,绝非要拒绝AI、回到过去,而是为了在算法
的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”:绝非限制A虹发展的速度,而是为了让人类的
灵魂跟上AI狂飙的步伐。
八年级语文试卷第4页(共6页)
八年级物理试题第1页共6页
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随着AI时代的到来一在这个时代,我们时时感受着速度和更快的速度,但我们的灵魂还有“慢
下来”的需求。慢下来,让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土,以此守
护好中华文明的源头活水,培有出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(摘编自《人民日报》2026年3月12日)
13.下列对三则材料内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分)
A数字阅读服务提供者要优化内容管理,为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。
B.AI工具的普及为阅读提供了便利,如AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷。
C.AI技术成熟后,目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。
D.“无屏深阅读”并非拒绝AI,而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。
14.班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动,若让你从材料二、材料三中选择
一则作为论据,你会选择哪一则?请结合材料简述理由。(3分)
15.结合材料内容,谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读?请分条简述。(4分)
16.老师组织同学们借助AI工具制作《昆虫记》中昆虫档案。请从以下昆虫中任选一个,判断AI生
成的“绰号”是否恰当,请结合名著内容简述理由。(4分)
螳螂:完美的捕食者切叶蜂:昆虫界裁缝蝉:黑暗中的苦工
(三)阅读下面文字,完成17一20题。(16分)
盛慧
①在岭南大地上行走,令我心醉的是古老的祠堂。“青砖祠堂石板路,水田鱼塘绿蔗林,古树榕荫卧水
牛,喧闹嬉戏鸡鸭群”。信步走进一个村落,总能在郁郁葱葱的古榕旁,在三三两两的芭蕉旁,在碧波荡漾
的河流边,偶遇它们古朴的身影。漫长的岁月在它们身上留下沧桑,经年的雨水在它们脸上留下露点,时光
的牙齿将青砖的墙面啃啦得凹凸不平,但它们依然气宇轩昂,光彩照人。
②响堂是岭南大地上的优雅建筑,恢宏的格局、硬朗的线条、庄重的氛围、繁复的雕花…让人肃然起
敬。大部分时间里,祠堂是寂静的,天井里蓄满时光之水。每遇节庆,祠堂开始喧哗,子孙集结于此,在袅
袅青烟中,缅怀祖先功绩。每遇喜事,祠堂里更是张灯结彩,欢声笑语,开枝散叶,人丁兴旺,先辈们的荣
光,被一代代地铭记,一代代传承。
③岭南人聚族而居,族必有祠,宗必有谱。这样的生活方式,已延续千年。岭南人对于宗族文化的推崇,
与先民迁徙历程密不可分。对于古代中国人来说,世代定居是常态,迁移则是意外。对于最初迁徙者来说,
总希望有一天可以还乡。可转身即天涯,随着时间推移,他们的子孙离故乡越来越远,家永远回不去了,他
们的乡愁成了永恒的乡愁,只能期望子孙们永远不要忘记回家的路。
④“使一族如一家,一家如一人。”祠堂是维系宗族的根一这不仅是血亲意义上的根,更是文化和道
德的根。
⑤翻开岭南各个氏族族谱,可以看到清晰的迁徙路线。对于迁徙者来说,身体虽然离开故乡,心却永远
怀念着故乡。建造祠堂,就是要告诚后人:即使走得再远,也不要忘记出发的地方。同时,祖先筚路蓝缕、
垦荒造田的故事也被刻进祠堂。纪念祖先,其实就是要继承祖先的精神。从这个意义上说,祠堂是精神的居
所。
⑥“国有史书,邑有县志,民有家谱。”一本族谱,就像一条河流,记录着一个家族的来处。对于游子
来说,行囊中最珍贵的就是族谱。那些在岁月中失散的亲人,正是通过族谱重新回到家族的怀抱。
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⑦广东是全国最大的侨乡,祖籍广东的海外华人华侨有三千多万。寻根问祖的故事几乎每天都在上演。
我曾读到一位美国关姓华侨的帖子:“曾祖父于1909年离开南海九江镇柳木村,移居越南,行李中有一本
族谱,但不幸被人偷了。后来一家迁到美国,曾祖父也去世了,我们便像无家可归的鸟,希望能找到自己的
家族。”在众多热心人的帮助下,他终于从族谱中找到了曾祖父的名字。寥寥数语,却是密密匝匝的滚烫乡
情。血缘的力量如此强大,即使远在大洋彼岸也无法阻挡:思乡的情怀如此般切,即使过去一百多年也没有
凉却。
⑧还乡是一个温暖的词语。有多少离人,就有多少乡愁。乡愁是需要栖息地的。对于漂泊在外的游子来
说,故园是乡愁永恒的居所,藏在内心最温柔的角落。一个人无论走多远,都走不出自己的祖籍:一个人无
论走多远,都走不出自己的乡音;一个人无论走多远,都能听到故乡的房子在风中歌唱。那些被风雨剥蚀的
老房子沉默不语,无论游子身处世界哪个角落,它们都在静静地等待,等待他们归来…
⑨参天之树,必有其根:怀山之水,必有其源。
⑩对于族人来说,祠堂如一团燃烧的熊熊烈火,时刻温暖着心扉。对于离乡的游子来说,祠堂则是回家
的路标,每一间祠堂门前的幽径,都像是一条条脐带。子孙们无论走到哪里,无论走得多远,总会像归鸟一
样,回来寻根问祖,寻觅最初出发的地方。
①美国作家辛格曾说:“我们正生活在一个每个人都在寻找自己的根的时代。”我常常在想,如果心中
有一座祠堂,那么,他的内心就有路标。
(选自《人民日报》,有删减)
17.【梳理内容】阅读全文,概括“祠堂”在文中的多重作用。请从下面三个方面提炼文中的关键词或
短语作答。(3分)
①从节庆和喜事来看,祠堂是
②从迁徙历史和族谱来看,祠堂是
③
从游子和侨乡来看,祠堂是
18.【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第①段画横线的句子。(3分)
漫长的岁月在它们身上留下沧桑,经年的雨水在它们脸上留下露点,时光的牙齿将青砖的墙面啃
噬得凹凸不平,但它们依然气宇轩昂,光彩照人。
19.【赏析写法】文章第⑦段讲述美国关姓华侨寻根的故事,有何作用?请结合全文简要分析。(5分)
20.【探究主目】阅读全文,你认为下列哪个选项作为本文的标题最为贴切?可从内容、主旨、结构、
手法和表达效果等方面选择,阐述你的理由。(5分)
A岭南说根脉B.祠堂
C.寻根记
三、作文(50分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
在成长的路上,总有一些存在,如一个人、一本书、一段文字、一种精神…虽不喧哗,却有力量,能
服亮心灵。是你,如春风化雨,似星光引路,悄悄地改变了我,让平凡的日子也有了不凡的意义。
请以“
一直都在”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:(1)将题目补充完整。(2)除诗歌外,文体不限。(3)文中不得出现真实的人名、校名。
八年级语文试卷第6页(共6页)
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