江西萍乡市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试卷

萍乡市2025-2026学年高二下学期期末语文试卷 参考答案 1.B（材料一提到“这种书籍印行中的‘圈点’虽与文学选本的圈点不同，但两者之间应有密切关系”，并未明确说明“加圈点”方法从官署校点古书逐渐推广到文学选本的圈点中，B选项属于过度推断，与原文不符。） 2.C（A选项错误。材料一第三段：贾逵仅以朱墨分写经文与传注，董遇的“朱墨别异”是“读书百遍”基础上的抽象概括，原文并未说董遇在贾逵基础上创立，且“共同开启”无依据。B选项错误。材料一最后一段：评点在宋代“真正形成”并“兴盛”，但评点的雏形，如经学注疏、朱墨标注，在汉代已有。选项将“重要原因”夸大为“决定性因素”“必要条件”。D选项错误。材料一确实由今溯古，但材料二并未采用“由果溯因”，它先提出归文有良史品格，再以评点实例佐证，属于例证法或归纳法，而非追溯原因。） 3.D（材料一中指出，评点是读者在“熟读精思”基础上，“有心得处，多有题跋或标注点抹”，一旦“把这种心得批在所读的作品中”，这就是评点了。A项强调给文章添加句读符号，属于阅读辅助手段，而非对作品内容进行批评或赏析，与评点相关度较低。B项强调编选时选取“正论悟语”、舍弃“奇解过中之说”，是选文原则的说明，与评点无关。C项强调编选应以“明义理切世用”为标准，同样是选文原则，与评点无关。D项“评其事”是对事件内容的评论，“赏其文”是对文章文笔的欣赏，“聊抒兴趣”是抒发阅读感受，这些正是评点的特征，与材料一“有心得处，多有题跋或标注点抹”完全吻合，相关度最高。） 4.主旨要义句：而锦衣恂恂然，为人尤仁恕。 理由：①前几句都是具体的事实描述，写锦衣卫的出身、职位、权力以及士大夫受辱的情形。②最后一句是对人物品格的概括性评价，点明这位锦衣卫指挥使仁厚宽恕的品格，是整段文字的核心。 （评分标准：本题满分4分。主旨要义句2分，多画少画不给分；合理、清晰阐述理由得2分。） 5.示例： 问题一：教授您好，传统评点强调“熟读精思”“自得悟入”，在当下碎片化阅读盛行的环境下，您认为这种深度阅读方式对青少年还有怎样的价值？ 理由：材料一指出评点源于“虚心涵泳，熟读精思”，而电子阅读易导致浅层化、碎片化。此问题旨在探讨传统评点在培养深度阅读能力方面的独特意义。 问题二：教授您好，现在很多电子阅读软件都有了“划线批注”“读者评论”等功能，您觉得这些数字化功能在多大程度上继承或改变了传统评点的精神？ 理由：材料一强调评点是“把心得批在所读的作品中”，具有个人性与公共交流性。此问题旨在探讨传统评点形式在数字时代的延续与变异。 （评分标准：①问题质量2分：两个问题均围绕议题展开，有针对性，不空泛。②理由充分2分：理由能结合材料内容阐释，逻辑清晰。③表达得体2分：有恰当称呼，措辞礼貌，符合采访文学教授的现场情境。如有其他答案，言之成理即可。） 6.B（曲解文意、无中生有，原文节选李慧娘的唱词仅用于展现舞台表演内容、烘托演出悲情氛围、推动剧场情绪转折，并未暗示忆秦娥的个人命运，选项过度解读、强行关联人物命运，故B选项说法不正确。） 7.D（“突飞猛进”错误，忆秦娥本就是技艺成熟的演员，演出成功是实力稳定发挥的结果，而非在这一场戏中“突飞猛进”。前后对比的用意在于展现秦腔艺术凭借自身魅力突破地域审美隔阂、赢得观众认可的过程，而非单纯塑造个人形象。） 8.①烘托人物心理，暗示忆秦娥的精神负担：往事让忆秦娥感到进京演出的压力，也为后文她登台紧张、表演后想起师父做了铺垫，使人物心理变化更真实可感。 ②形成今昔呼应，突出秦腔艺人的传承之艰：魏长生被逐与省秦进京形成对照，苟存忠累死与忆秦娥演后虚脱形成呼应，突出秦腔艺人代代坚守的不易。 ③丰富文本内容，增强故事的厚重感：两段往事把眼前的一场演出放在了几百年秦腔艺人命运的大背景中，封导那句“伶人戏装咽气”更让故事有了一种悲壮感，读起来更有分量。 （评分标准：每点3分，答出2点得满分6分。如有其他答案，言之成理即可。） 9.示例：师父，您看见了吗？今晚五十三次掌声，屋顶都快叫他们掀翻了！可我怎么吐了呢？浑身像被抽空了似的。您当年演《杀生》累死在台上，也是这滋味吧？我终于懂了，把命交给戏台是什么感觉。秦腔的魂，算是续上了。就算死在这台上，我也不后悔。 （评分标准：①人物贴合（3分）：心理独白符合忆秦娥质朴、坚韧的性格特征，情感基调与“百感交集”吻合。②情境关联（3分）：能结合前文关键细节，如“太安静了”“五十三次掌声”“师父苟存忠累死舞台”“伶人戏装咽气”等，体现对文本的理解。③形式规范（2分）：第一人称叙述，语言流畅，字数符合80～120字要求。） 10.BEG（原句为“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也”。“爱敬尽于事亲”是完整状语后置短句，语义完整，“而”为承接连词，引出下文，B处可断开。“德教加于百姓”句意完备，独立成层，与后续语句语义分层清晰，E处可断开。“刑于四海”表意结束，“盖”是文言句首发语词，表总结判断，需在G处断开。） 11.C（C项错误，“共事二三年”的“事”为动词，与“共事”合起来是“共同生活、共同过日子”的意思。A项“屈心而抑志兮”的“屈”“抑”均为使动用法，“屈”为“使……受委屈”，“抑”为“使……受压抑”。B项“驼业种树”的“业”为意动用法，“以……为业”。D项“群贤毕至，少长咸集”的“少”为“年轻人”。） 12.B（根据材料二，该选项颠倒了“文实配行、礼养俱施”与“言孝”的条件逻辑，因此B项表述错误。） 13.（1）主父偃行为不轨而被诛灭，吕步舒搬弄是非而被处死，他们都是立身行事不谨慎，让无罪的亲人也受到牵连被杀。 （诛灭，表被动，被诛灭。弄口，搬弄是非。见，表被动，被。及，表示牵连、涉及的意思。） （2）曾参听说孔子的话后说：“我的罪大了。”于是就到孔子那里去道歉并承认错误。 （之，代指孔子的话。造，造访，到。谢，道歉。过，过错，错误） 14.①孔子生气的原因：曾子面对父亲的暴怒杖责，一味以身承受、不知避让，若因此丧命，会致使父亲背负不义之名，陷父亲于过错之中，是极大的不孝。（2分） ②相悖的孝道类别：与丞相史所说的第三等孝道“全身”相悖，曾子不懂谨慎保全自身，以身犯险，违背了保全自身的底层尽孝准则。（1分） 【参考译文】 材料一： 孔子在家里闲坐，曾子在一旁陪坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行、至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下都没有怨恨和不满。你知道那是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道究竟是什么呢？”孔子说：“孝是一切道德的根本，所有品行的教化都是由孝行派生出来的。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是从父母那里得来的，不敢损坏伤残，这是孝的开始。一个人要建功立业，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了。孝，开始时从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建立功绩，成名立业。（天子）能以爱敬之心尽力侍奉父母，就会以至高无上的德行教化百姓，成为天下人效法的典范，这就是天子的孝道啊。孝道，犹如天有它的规律一样，犹如地有它的规律一样，是人的一切品行中最根本的品行。天地按照它的规律运动，人民以它们为典范实行孝道。效法上天而遵循规律，利用大地而获取便利，因势利导来治理天下。 因此对人民的教化不需要采用严肃的手段就能获得成功，对人民的管理不需要采用严厉的办法就能治理得好。” 材料二： 丞相史说：“上等的孝是对父母和颜悦色，其次是让父母过安定的生活，再其次是保全身体。从前，陈余背叛汉王刘邦，被韩信斩于泜水；伍被参与淮南王刘安反叛，被夷灭三族。不久前，主父偃行为不轨而被诛灭，吕步舒搬弄是非而被处死，他们都是立身行事不谨慎，让无罪的亲人也受到牵连被杀。由此看来，空虚的礼仪对自己无益。礼文与实物相配而行，礼节与奉养并行，然后才可以讨论孝道。孝在于实质，而不在于修饰外在的礼貌；保全身体在于谨慎，不在于说空话。” 材料三： 曾参在瓜地锄草，错把瓜苗的根锄断了。他的父亲曾晳发了怒，拿起大棍子就打他的背。曾参倒在地上，好长时间都不省人事。好久曾参才苏醒过来，高兴地站起来，走上前对曾晳说：“刚才我得罪了父亲大人，父亲大人用力来教训我，没有受伤吧？”曾参说完回到屋里，弹着琴唱起了歌，想让曾晳听到，知道他身体没有问题。孔子听到这件事发了怒，告诉门下的弟子说：“曾参来了不要让他进来。”曾参自以为没错，让人告诉孔子他要来拜见。孔子对来人说：“现在曾参侍奉父亲，挺身等待父亲的暴怒，打死也不躲避，这样做，自己死了还要陷父亲于不义，不孝还有比这更大的吗？”曾参听后说：“我的罪大了。”于是就到孔子那里去道歉并承认错误。 材料四： 李密，字令伯。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。祖母刘氏有病时，他就哭泣不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，为祖母端饭菜、汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就学习从不倦怠。他年轻时在蜀汉做郎官。蜀汉平定后，泰始初年，（晋武帝）委任他为太子洗马。李密因为祖母年纪大了，没有人奉养，就没有接受官职。于是给皇帝送上《陈情表》。皇帝看了《陈情表》以后说：“（这个）读书人有高雅的名声，不是徒有虚名啊！”于是就停止征召。 15.A（“离离”在这里形容山上小苗散乱下垂的样子，并非“枝叶繁茂”，该选项对词语含义理解有误。同时可结合下两句“由于生长的地势高低不同，山顶径寸的小树苗，却能遮盖百尺之松”也可推出“离离”并非“枝叶繁茂”之意。） 16.①左诗托物起兴、借史咏怀（用典抒情）、直抒胸臆相结合。诗歌先以涧底苍松与山顶小苗的高下反差设喻起兴，比喻寒门英才与世家权贵的不公境遇；继而直面社会现实，直接议论抨击门阀制度、贤才沉沦的社会弊病，又援引汉代金张、冯唐的史实佐证，咏史讽今，抒情直白浓烈、愤激慷慨。 ②杜诗通篇托物言志，含蓄抒情。全诗全程聚焦小松从埋没深草到高出蓬蒿的生长过程，不直接议论抒情，借小松喻指出身低微、怀才不遇却终将成才的寒门志士，寓理于物，情感含蓄内敛，寓意深远。 （评分标准：左诗：答出托物起兴、咏史怀古（用典抒情）、直抒胸臆任意两点并结合诗句分析，3分；杜诗：答出托物言志、含蓄抒情并结合内容分析，3分。意思相近即可酌情给分。） 17.（1）出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 （2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁。 （3）示例一：三径就荒 松菊犹存 示例二：景翳翳以将入 抚孤松而盘桓 示例三：少杂树 多松 或者：多松 生石罅 示例四：岁寒 然后知松柏之后凋也 （填写乐府诗《孔雀东南飞》中的“东西植松柏，左右种梧桐”不得分。） （评分标准：每答对一空给1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。） 18.“寄喻”改成“寄寓”、“留传”改成“流传”、“深暗”改成“深谙”、“厚碌”改成“厚禄”。 19.A（逻辑由浅入深，先讲门槛低、无需雕琢③①，再追溯文化根基②，定义文化本质⑤，最后升华情感价值④，层层递进。） 20.③修改：破损开裂的馒头要说“笑了”，忌讳直接道出破损；④修改：老人离世委婉称“老了”，以此规避晦气的字眼。 21.示例一：“旗开得胜”年画中四小儿下棋。棋字本身含义是指棋类游戏，“棋”与“旗”谐音，寓意与成就中的目标达成、首屈一指、名列前茅等维度相关，表达对学业的期许，旗开得胜。 示例二：“封侯拜相”年画中大象敦厚，横卧于下方，象背上，灵猴趴伏，神态生动。“象”与“相”、“猴”与“侯”谐音，寓意功勋彪炳千秋，吉祥平安一生。 示例三：“五子登科”年画中四个儿童围着一个大儿童争抢他手中的头盔。“盔”与“魁”谐音，寓意子弟在考试中名列首位，子孙多福、登科及第、仕途光明。 （评分标准：画面描述2分，谐音解读1分，寓意2分。意思相近即可酌情给分。） 22.作文题专项评分细则（依据江西省高考语文60分作文统一评分标准，适配本题二元思辨材料） 一、总体阅卷原则 总分60分，采用基础等级（44分）双维度综合打分，先定档次，再细化赋分，综合权衡，不唯单一要素。 本题为二元辩证材料：核心两组观点——①坦然接纳失败、认清生活真相仍热爱；②以取胜为目标、全力拼搏不预设失败。材料明确二者看似矛盾，实则可共存于青年成长，阅卷核心评判标准：是否完成二者辩证统一思考。 文风端正，价值观正向，立足青年成长、人生奋斗；议论文优先考察逻辑思辨，记叙文考察事理感悟与情感深度。 二、审题立意分层判定（决定基础等级档次） （一）一类立意（切合题意，一类文50分切入，能够满足所有写作任务） 完整兼顾两组观点，完成辩证统一，厘清二者逻辑关系：进取争胜是前行底色，接纳失败是精神底气；以夺冠之志拼搏，以豁达之心承受失意，二者共生方为完整成长。求胜是行动驱动力，坦然面对失败是心态兜底；无争胜之心易懈怠，无抗挫胸怀易崩溃，二者缺一不可。目标是奔赴胜利，认知是接纳常态；认清失败主旋律不代表躺平，一心求胜不代表无法接受失利，辩证平衡方为英雄主义。 （二）二类立意（符合题意，二类文44分切入，能够部分满足写作任务） 重点侧重一方，但兼顾另一方，简单提及二者共存，辩证分析较浅，未深入阐释内在关联。只谈“直面失败、热爱生活”，适度点一下拼搏求胜，但论证重心单一；或只谈“为胜利拼搏”，顺带一笔带过接纳失败。 （三）三类立意（基本符合题意，三类文36分切入，落实写作任务较差） 只论述单一观点，完全不提另一组材料观点，无视材料“两种态度可共存”的核心提示。①仅谈坦然面对失败、不惧挫折；②仅谈人要全力以赴、一心取胜，不涉及失败心态。简单二元对立，割裂二者，判定一方正确、另一方错误（如：不应认为失败是常态，人只能一心求胜；或不必强求胜利，坦然接受失败即可），无辩证统一意识。 （4） 四类立意（偏离题意，25 分切入，完全没有落实写作任务） 完全偏离写作任务： 1.立意脱离材料，话题跑偏，脱离材料核心，只谈“足球、世界杯、英雄、训练”等表层词语，不围绕“胜败两种人生态度”展开。完全跑题：谈坚持、努力、梦想、成功、苦难等，完全不触及材料两组对立观点。思想偏激、价值观消极：鼓吹躺平、否定奋斗、畏惧拼搏，曲解“看清生活真相仍热爱生活”内涵。 2.无明确中心论点，内容空洞，大量摘抄材料，无自主分析。 3.全文素材与主题无关，单纯堆砌事例。 【其他扣分细则】 1.缺少标题扣2分； 2.字数600字以上不足800字：结构完整每少50字扣1分；结构残缺每少100字扣10分；600字以下统一30分以内，400字以下20分以内； 3.无意义凑数的无效文字，每100字扣10分； 4.错别字每错1字扣1分，重复错别字不重复扣分； 5.若写演讲稿、议论文等文体，文体特征模糊、格式严重缺失酌情扣1—2分。 命题人：刘圣华（莲花中学）、周丽（莲花中学）、巢燕（莲花中学） 审校人：朱红梅（市教研室） 1 学科网（北京）股份有限公司 $秘密★启用前 萍乡市2025一2026学年度第二学期期末考试 高二语文试卷 [时量：150分钟总分：150分] 考生注意： 1.答题前，考生务必将自已的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘 贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用黑色墨水签字笔将答案写 在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束，监考员将试卷、答题卡一并收回。 一、 阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 文学评点形式是在多种学术因素的作用之下形成的。这主要受古代的经学、训诂句读之学、 诗文选本注本、诗话等形式的综合影响。古代经学有注、疏、解、笺、章句、章指等方式。如章 句，汉代常用分章析句的方式，对经书的意义文句文字进行辨析。如《毛诗传笺》对每篇诗都有 分多少章、每章几句的说明。又如章指，即对经书章节主旨的阐说。汉赵岐注《孟子》最早采用 此方式，于各章之末，每每概括其大旨。西汉时期，传文皆与经文别行，两者不相搀合。到了东 汉，马融《周礼注》始就经文为注。从完整留存至今的郑玄《毛诗笺》《礼记注》来看，此时已 经是句句相附，注文一律放在各句之后。这种附注于经的阐释方式，的确便于读者的阅读理解。 文学评点中的总评、评注、行批、眉批、夹批等方式，是在经学的评注格式基础上发展起来的。 公元8一9世纪，雕版印刷术的发明和使用改变了自汉以来手写书籍的状况，加快了图书的 流通和知识的普及。北宋是我国雕版印刷事业史上一个非常重要的发展时期，刻书范围之广，品 类之盛，都超越了前代。宋刻使写本书向刻本书全面转变，无疑具有重大意义。宋代的书籍印刷 开始使用句读“圈点”符号。“加圈点”的方法，在当时校点古书的官署已形成定例。这种书籍 印行中的“圈，点”虽与文学选本的圈点不同，但两者之间应有密切关系。 除句读之外，古人很早就有其他读书的特殊标志，它反映了阅读者对于作品意义的特殊理解， 是富有个性的阅读符号。中国古代很早就出现以朱墨标志来研读经典的著作，据《隋书·经籍志》 所录，后汉贾逵就撰有《春秋左氏经传朱墨列》一卷，大概是以朱墨两色分写经文和传注。而三 国时代的董遇就是以“朱墨别异”的阅读方式而闻名的。所谓“朱墨别异”就是用红黑二色对经 书加以标注，用之阐明经书的意义。董遇的“朱墨法”是在“读书百遍”的基础上对于经书意义 独到见解的抽象概括，有其特殊的义例。以朱墨两色作区别，取其醒目便览。董遇“朱墨别异” 的阅读方法，就是后人“五色圈点”的滥觞。 作为一种自觉的批评方式，评点到了宋代才真正形成。它之所以兴盛于宋，除了宋代文学批 评发达的原因外，与宋人读书认真的风气有关。宋人读书，讲究虚心涵泳，熟读精思，喜欢独立 思考，提倡“自得悟入”之说。所以读书有心得处，多有题跋或标注，点抹，一旦把这种心得批在 所读的作品中，这就是评点了。 (摘编自吴承学《中国古代文体学研究》) 高二语文试卷第1页（共8页） 材料二： 归有光文章的评语是一个含蕴非常丰富的矿藏，其中很多睿智的品评能启发新的观察视角。 众多学者在评点中指出归有光“得太史公之意”“得太史公神髓”，结合其本人的主张和创作实际 来看，归文的语言平淡峻洁，章法圆熟灵巧，众多篇目渗透着对“国家治乱之几、人才消息之故” 的思考，其文才、学识和为文之心地与刘知几、章学诚等著名学者对良史精神的论述极为相合。 归有光给同乡前辈周广所作的《玉岩先生文集序》揭露了正德皇帝的纵欲败度。此文是文集 的序言，但它丝毫不涉及周氏的创作情况，笔墨全落于人物的遭际以及相关的朝政上。在叙述周 广的遭际之后，作者宕开笔墨，纵笔直斥正德为政之昏庸与行事之荒谬：“国家累洽休明…而 金貂左右，佞幸倡优之笑，纵横乱政…淮南、济北觊觎之谋，乘间而发…公奋不顾身，指切 时事，而尤惓惓以欲法尧、舜当法孝宗为言。”学者们的评，点明确指出此文的主旨在于“指切时 事”。康熙时学者崔征麟说：“前幅既言武宗之世直谏者少，后复实指出大臣元老未敢端言，盖如 此方见一朝否泰升降全系玉岩耳，作家用意类如此。”乾隆间学者彭绍升评价此文说：“序一人之 事，而一代之治乱得失见焉，真得太史公之意。”彭绍升指出此文可考见“一代之治乱得失”，林 纾则认为“足见正德之昏暴淫乱”。他们的着眼点不尽相同，但都一致认可此文真实反映了正德 的朝政情况。 作为具有强烈济世情怀的知识分子，归有光还广泛关注民生的疾苦。对于诸如御倭、赋税、 治水等影响人们生活的重大事项，他均表现出极大的关切，并且梳理往昔的措施、制度，深探问 题的根源，寻绎纾解之道。王元启评《送同年李观甫之任江浦序》时说：“观公送行诸序，考究 吏治，于国家前代之典章如举其家之故藏籍记。”其实，不只是他的赠送序文表现出“对国家前 代典章”的熟稔，其各体文章均带有这一特点。由于重视溯本求源，他对问题的分析深刻透彻， 所提出的解决措施更为合理，体现出深邃的史家卓识。 (摘编自杨峰、张伟《论归有光散文的良史品格一一以清人的归文评点为中心》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.古代经学的章句、章指及经注相附方式，不仅便于读者研读书籍，而且为后世文学评点中的 总评等形式的出现奠定了基础。 B.宋代官署在校点古书时，时常以“加圈点”来标示古书句读，并形成定例，这种方法逐渐推 广到文学选本的圈点当中。 C.归有光的文章语言简淡而精炼，章法娴熟而灵动，字里行间流露出对朝政兴衰、人才进退的 深切关注，频具研究价值。 D.归有光心系百姓疾苦，他深入探究倭患、赋税、治水等时弊的历史根源，寻绎纾解之道，以 求提出务实解困的方案。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.贾逵《春秋左氏经传朱墨列》以朱墨分写经传，董遇在此基础上创立“朱墨别异”法，二者 共同开启了后世“五色圈点”的先河。 B.雕版印刷术的普及和宋人读书认真的良好风气，是评点成为一种自觉批评方式的决定性因 素，若无二者，评点将不会出现。 C.清人对归有光文章的评点，既关注其语言章法之妙，也着力发掘其中的史家眼光与济世情怀， 体现了评点对作品的综合把握。 D.材料一从经学、雕版印刷等角度追溯评点渊源，材料二则以清人评点分析归文良史品格，两 则材料均采用由果溯因的论证思路。 高二语文试卷第2页（共8页) 3.下列选项，与材料中“评点”这一概念相关度最高的一项是(3分) A.凡所读无不加标点，义显意明，有不待论说而自见者。(《宋史·何基传》) B.夫文章者，公器也，今取其正论悟语，悉录之，其或文儒奇解过中之说，一无取焉。(《唐诗 品汇》) C.故今所辑，以明义理切世用为主。其体本乎古，其指近乎经者，然后取焉。（真德秀《文章 正宗》) D.或评其事而慷慨激昂，或赏其文而咨嗟唱叹。敢谓发明，聊抒兴趣。（张潮《虞初新志·凡 例》) 4.在“五色圈点”法中，一般朱色（红色）用于标示文段的核心要义。下方文段选自归有光《戴 锦衣家传》，请用横线画出本段的主旨要义句，并阐明理由。(4分) 文段：今皇帝以亲藩入继大统，国中旧臣，皆用恩泽升。锦衣年甚少，补环卫，积功劳至指 挥使锦衣之职。于上十二卫最亲贵，兼领诏狱。士大夫被逮者，多见掠辱，少有全者。而锦衣恂 恂然，为人尤仁恕。 5.学校读书节将举办“数字时代的阅读与评点”主题论坛，你作为学生代表将采访一位文学教授。 请结合材料，预设两个采访问题，并分别阐明提问的理由。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 主角（节选） 陈彦 省秦有好多年都没进京演出了。因此，坐上进京火车的演出团，自是兴奋得了得。封导知道 得多，一路都在谝秦腔进京的事。他说秦腔最风光的进京，要算魏长生了： “老魏是清朝乾隆年间，咱秦腔出的一个大人物。他生在四川，因在家里排行老三，也叫魏 三。他一共到北京去过三次。他第一次去，带着几个秦腔‘文工团’进过一次北京的，还没咋唱 开，就让人赶出京城了。不过，老魏这人很精明，他发现昆曲的路数，也是快撞到南墙了一戏 词太文雅，普通人几乎听不懂。他回来，就专门打理了几出‘生活’戏，二次进京时，一下就把 昆曲给打败了。不过，人太红火了，就要遭嫉恨。有人给老魏扣上了‘海淫诲盗’的帽子，说他 有伤风化。自然，老魏就被以‘扫黄’的名义，给逐出京城了。” 封导说到这里，突然拿起一个酱猪蹄啃起来，没了下文。大家就越发觉得这故事有味儿，都 打问后来呢。封导说： “老魏被赶出京城后，自是憋着一口气。咋想，都要再进去一次，把名声挽回来，让秦腔、 让自己重新站住脚的。这一次，他演的是《背娃进府》。剧目与技艺都更加成熟、老到了，再一 次轰动了京华。只可惜，老魏毕竟是快六十的人了，最后硬是累死在后台了…” 封导讲到这里，忆秦娥甚至情不自禁地“呀”了一声。封导问咋了，她说她师父苟存忠，就 是在演《杀生》时，活活累死在舞台上的。有人说：“快别说这不吉利的话了，咱们这次进京， 你还要演《杀生》呢。”忆秦娥就对着车窗，呸呸呸地吐了几口晦气。 封导说：“也没啥，将军马革裹尸，伶人戏装咽气，也算是一种生命悲壮了。” 听封导讲了魏长生的故事后，忆秦娥一下就感到了从未有过的压力，她突然觉得自己好像也 高二语文试卷第3页（共8页) 有了一些其他责任，甚至是关系到秦腔在首都站得住脚站不住脚的事了。 忆秦娥一到，还是打定了主意睡觉，一睡就是一天一夜。 第二天一早，她就被业务科人叫起来，到舞台上“走台”去了。所谓走台，就是要把戏在新 的舞台上完整排练一遍，因为舞台与舞台的大小尺寸与结构是不一样的，不熟悉就会出问题。 一切都井然有序地进行着。忆秦娥化完妆，包好头，静静地坐在一个角落，默着戏。这时， 不停地有人传来池子观众的消息：一会儿说，观众不少：一会儿又说只坐了半池子：一会儿说， 都是陕西乡党：一会儿又说，北京口音的也来了不少。都说“京片子”嘴里跟含了一颗糖一样， 说啥都呼噜不清楚。再后来，就说评委来了。还有领导。终于，三道铃响了。 戏开了。 忆秦娥一再在心里跟自己说：没啥害怕的，不就是演戏嘛。可说归说，毕竟是首都，毕竟是 参加全国比赛啊！这几个月，从排戏开始，“首都”“比赛”这几个字都让人听怕了。 大幕终于拉开了，裴相公先上去唱了四句戏： 喜今朝天气晴乌云散尽，出门来只觉得爽朗胸襟。 枝头上黄鹂叫两两相应，真个是春光好处处宜人。 底下毫无反应，裴相公就下场了，有一种灰溜溜的感觉。在西京，“裴相公”也是名演，他 一开口，那可是一句一叫好的热闹景致。可今晚，几乎“凉得要咳嗽”起来了。 终于，该忆秦娥亮相了。她一句“内导板”唱，丫鬟先出场，向内招呼道：“小姐，快来呀！” 忆秦娥就移着莲步，先背身、后亮相地，正式出现在首都舞台上了。 让她有些失望的是，这里没有碰头彩。她自信，今晚的妆，是化得最好的。几个小伙子还给 她献殷勤说：“妹子，就凭你这一副‘盘子’，都把首都震翻了，还别说吹火绝技了。”她觉得嗓 子也睡好了，可观众对她好像很是冷淡，还真让她有点紧张了。并且越演心越悬了起来。池子太 安静太安静了。来北京前，在西京演出有掌声的地方，这里统统都鸦雀无声了。她演着演着，冷 汗就冒上来了。莫非秦腔的名声，还真要瞎在忆秦娥手中了？《游西湖》可是20世纪50年代在 首都唱红过的戏呀！ 第一场下来，就听旁边人议论说：“首都人看戏咋是这范儿，手脚好像是被上铐子了一样。” “太安静了，安静得怕人。”“今天这戏不好演。”她努力保持着镇定。一步步按照排练的要求， 稳扎稳打地朝下演着。到第四场《思念》后，慢慢出现了转机，终于有人鼓掌了。虽然稀稀拉拉， 可毕竟是有了掌声。这对演出，是最重要的认同与激励方式了。李慧娘由于同情被打入死牢的正 义士子裴相公，而惨遭奸相贾似道杀害，剧场情势由此突转，引出《鬼怨》一折。掌声也从此逐 渐多了起来。 怨气腾腾三千丈，屈死的冤魂怒满腔。可怜我青春把命丧，咬牙切齿恨平章。阴魂不散心惆 怅，口口声声念裴郎。红梅花下永难忘，西湖船边诉衷肠。一身虽死心向往，此情不泯坚如钢。 钢刀把我头手断，断不了我一心一意爱裴郎。仰面我把苍天望，为何人间苦断肠？飘飘荡荡到处 闯，但不知裴郎在哪方？一缕幽魂无依傍，星月惨淡风露凉。 当她唱到“但不知裴郎在哪方？”时，四处奔突的快步动作，骤然减慢下来。她一边唱“一 缕幽魂无依傍，星月惨淡风露凉”，一边慢慢朝下“卧鱼”。这就是那个长达三分多钟的下蹲控制 动作。身子几乎是一个关节一个关节软卧下去的，但又不能让观众看到关节的生硬折叠。她是一 匹锦缎，这匹锦缎像是被魔力所控制而，点点柔软下沉着。当身子旋扭到三百六十度，呈“犀牛望 月”状时，恰似一尊盛着盈盈波光的“玉盘”，琥珀粼粼，却点滴未漾… 掌声，终于如雷鸣电闪后的暴雨狂风大作一般，把整座剧场的顶盖，都几乎要冲决掀翻了。 高二语文试卷第4页（共8页) 在紧接着的《杀生》一折，几乎一个动作一次掌声。一口吹火，一阵霹雳。有人在侧台计算， 仅这场戏，忆秦娥就赢得了五十三次掌声。终于，秦腔经典《游西湖》，在全场观众站立起来的 一片叫好声中，精彩落幕了。 后台几乎所有人，都在相互拥抱。大幕拉上后，满台演员，包括搬布景道具的，也都激动地 拥到忆秦娥跟前，把忆秦娥一下抱了起来。可就在这时，忆秦娥哇地一下吐出来了，她感觉，她 是快要死了。甚至在一刹那间，她猛然想到了师父苟存忠的死。 (有删改) 6.下列有关原文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.“谝”等陕西口语和“盘子”等行业术语穿插在封导闲谈、演员私下的议论中，贴合秦腔艺 人真实的生活语境，具有地域人文特点。 B.文中节选秦腔李慧娘的唱词，借戏文内容烘托舞台氛围，将读者带入“戏中戏”情境，暗示 忆秦娥的命运，强化文本的悲情底色。 C.文中运用比喻手法刻画忆秦娥“卧鱼”等舞台动作，以锦缎、玉盘为喻，具象展现忆秦娥动 作的柔韧与优美，使技艺描写生动可感。 D.文章多处细致展现忆秦娥登台前后的心理变化，从赛前惴惴不安、开场失落慌张到表演成功 后心力交瘁，借助心理描写丰富人物形象。 7.关于文中剧场氛围转变的描写，下列说法不正确的一项是(3分) A.文章通过多次穿插观众、工作人员的议论，营造了紧张氛围，增强了叙事的现场感，激发了 读者的阅读兴趣。 B.前期剧场的极度安静并非观众冷漠，文中旁人的感慨侧面说明首都观众看戏的风格偏内敛， 为后文转折作铺垫。 C.演出转机出现在《鬼怨》桥段，剧中情节与忆秦娥凄婉动人的唱腔引发观众情感共鸣，打破 了前期的冷场局面。 D.文末雷鸣般的掌声与开篇的冷清形成鲜明反差，作者着力通过前后氛围对比，凸显出忆秦娥 个人演技突飞猛进。 8.文中插叙了封导讲述的魏长生“三进京城”的故事，以及忆秦娥师父苟存忠累死舞台的往事。 请结合全文，分析这两处“艺人往事”在文中的作用。(6分) 9.演出结束后，忆秦娥“哇地一下吐出来了”，感觉“快要死了”。此时此刻，她心中百感交集。 请结合上下文，以第一人称“我”的口吻，补写一段忆秦娥的心理独白。要求：符合人物性格 与情境，语言流畅，字数在80~120字之间。(8分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受 之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲， 中于事君，终于立身。爱敬尽于事亲而德教加王百姓刑于四海盖天子之孝也。夫孝，天之经也， 地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃 而成，其政不严而治。” (节选自《孝经》) 高二语文试卷第5页（共8页）】 材料二： 丞相史曰：“上孝养色，其次安亲，其次全身。往者，陈余背汉，斩于泜水：伍被邪逆，而 夷三族。近世，主父偃行不轨而诛灭，吕步舒弄口而见戮，行身不谨，诛及无罪之亲。由此观之， 虚礼无益于己也。文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在实质，不在于饰貌：全身在于谨慎， 不在于驰语也。” (节选自桓宽《盐铁论·孝养第二十五》) 材料三： 曾子耘瓜，误斩其根。曾皙怒，建大杖以击其背。曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣 然而起，进于曾皙曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？”退而就房，援琴而歌， 欲令曾皙而闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。”曾参自以为无罪，使 人请于孔子。子曰：“今参事父，委身以待暴怒，殪而不避。既身死而陷父于不义，其不孝孰大 焉？”曾参闻之曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。 (节选自《孔子家语·六本第十五》) 材料四： 李密，字令伯。父早亡，母何氏改醮。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾， 则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。有暇则讲学忘疫。少仕蜀，为郎。蜀平，泰 始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰： “士之有名，不虚然哉！”乃停召。 (节选自《晋书·李密传》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 爱敬A尽于事亲B而德C教加D于百姓E刑F于四海G盖天H子之孝也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.顺，使…归顺，与《离骚》中“屈心而抑志兮”的“屈”“抑”用法相同。 B.则，以…为典范，与《种树郭橐驼传》中“驼业种树”的“业”用法相同。 C.事，侍奉，与《孔雀东南飞》中“共事二三年”的“事”用法、意思均相同。 D.少，年轻时，与《兰亭集序》中“群贤毕至，少长咸集”的“少”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.孔子与曾子交谈时提及，前代圣明君主凭借孝道治理天下、调和世道人心，让天下百姓和睦 相处，并提出所有品行教化均由孝行派生。 B.丞相史认为，仅有空虚的礼仪对自身毫无益处，首先要言孝，然后就可以做到礼文与实物相 配而行，礼节与奉养并行。 C.曾子耘瓜时不慎锄断瓜根，惹怒父亲，遭大杖击打昏迷，苏醒后他关心父亲身体，还抚琴高 歌宽慰父亲，但其尽孝方式受到孔子的批评。 D.李密幼年丧父、母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚育成人。他侍奉祖母孝顺恭谨，悉心照料患病的 祖母，闲暇时勤学不倦。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)主父偃行不轨而诛灭，吕步舒弄口而见戮，行身不谨，诛及无罪之亲。 译文： (2)曾参闻之曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。 译文： 14.材料三中孔子听说曾子的做法之后为何生气？曾子的这种做法与材料二中丞相史所说三类孝 道中的哪一类相悖？(3分) 高二语文试卷第6页（共8页） (四)阅读V(本题共3小题，15分) 阅读下面两首诗，完成1517题。 咏史八首（其二） 左思 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄①蹑高位，英俊沉下僚”。 地势使之然，由来非一朝。 金张③藉旧业，七叶珥汉貂④。 冯公⑤岂不伟，白首不见招。 小松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【注】①世胄：世家贵族子弟。②下僚：低微官职。③金张：汉代两大世袭显贵家族：④珥汉貂：代指身 居高官。⑤冯公：汉代贤士冯唐，才华出众却终身未被朝廷重用。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.“离离”状写出山上小苗枝叶繁茂的样子，与“郁郁涧底松”形成视觉对照。 B.“由来非一朝”意为权贵当道、贤才沉沦的局面，并不是短时间内形成的。 C.小松在深草中顽强生长、锋芒暗藏的状态，用“刺头”二字显得尤为贴切。 D.杜诗以平实浅白的语言描摹小松的生长情态，于质朴文字中蕴含深刻哲理。 16.两首诗均写到物象“松”，但抒情方式不同。请进行具体阐述。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)左诗中的“英俊”指才智出众的人，杜甫《蜀相》中“ 两句，抒发对诸葛亮壮志未酬的惋惜和自身怀才不遇的感慨，也用到了类似词语。 (2)在古代诗歌中，松常常与石、峰等对应出现，如李白《蜀道难》中的“ (3)在古代散文中，写到松的名句也是层出不穷，比如“ ” 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面文字，完成18~21题。 “讨口彩”是我国传统文化的重要组成部分。古人借改换称谓、巧用谐音寄喻着对美好生活 的期许，分为趋吉纳福、讳祸避害两类，留传千古。 ①逢年过节，民间会刻意替换不雅、不祥的词汇。②大年初一饺子不叫饺子，雅称“弯弯顺” 谐音“万万顺”祈愿万事通达：③破损开裂的馒头要说“笑了”忌讳不要真接道出破损：④老 人离世委婉称“老了”以此规避字眼的晦气。各类饮食更是谐音文化的载体：年糕谐音“年高”， 寓意步步高升：生菜谐音“生财”，芹莱寓勤快，韭菜寓长久；扫尘的“尘”通“陈”，除尘便是 除旧迎新。传统吉祥纹样同样深暗此道：蝙蝠喻福气，鹿象征厚碌，骏马背上绘蜂与猴，便是家 喻户晓的“马上封候”。 时至今日，“讨口彩”不断与时下热，点相融，衍生出全新表达。开业送大麦花束，取“大卖” 之意：高考送考穿旗袍、举向日葵，盼旗开得胜、一举夺魁：青年群体常说“上岸”“锦鲤”，用 谐音热词寄托升学、求职的心愿。城市地铁新春播报、商圈新年标语，也纷纷活用谐音传递暖意。 高二语文试卷第7页（共8页） 可当下谐音民俗也暴露出不少问题。不少人为拍出吉利年味打卡照，无视警示擅闯景区管控 区域：大量同质化、低俗化谐音梗泛滥网络，生硬堆砌寓意，冲淡了汉字民俗温润厚重的底色。 纯粹发自本心的吉祥话温润动人，可若一味刻意造梗，就容易本末倒置。它一，一，一， ,一。真正的吉祥期许，从来不是靠谐音文字堆砌而来，而是根植于踏实生活与真诚本心。 18.文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分) 19.将下列五句话填入文中横线，衔接最恰当的一项是(3分) ①不必绞尽脑汁雕琢华丽辞藻 ②深深扎根于代代延续的传统民俗文化 ③没有复杂门槛，普通人皆可随心运用 ④故而承载着寻常百姓朴素温热的生活向往 ⑤是中国人依托汉字音韵寄托美好心愿的自然表达 A.③①⑤②④ B.③①④②⑤ C.①③⑤②④ D.①③④②⑤ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密， 可少量增删词语，不改变原意。(4分) 21.传统年画常用具体的形象表达美好的期许，请结合文本“讨口彩”谐音文化，从下面年画中 任选一幅阐释其寓意，不超过80字。(5分) 旗 封 五 子 得 拜 登 胜 相 科 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 足球世界杯解说词中有这样一段话：“人生当中成功只是一时的，失败是主旋律。但如何面 对失败，却把人分成了不同的样子…世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相 之后，依然热爱生活。” 然而，一位资深教练却说：“没有球员是为了‘面对失败’而踢球的。我们拼命训练、研究 战术，不是为了学会如何‘接受失败’，而是为了赢得胜利。如果从一开始就想着‘失败才是常 态’，那还怎么燃起斗志？” 对此，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章，表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息：不少于800字。 高二语文试卷第8页（共8页）】