精品解析:江西抚州市崇仁县第一中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试历史试题

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2026-07-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) 抚州市
地区(区县) 崇仁县
文件格式 ZIP
文件大小 1.52 MB
发布时间 2026-07-08
更新时间 2026-07-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-08
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来源 学科网

内容正文:

2025——2026学年下学期高二历史学科阶段性作业 说明: 1.本试卷共4页,19小题,满分100分,考试时间75分钟。 2.本试卷为试题卷和答题卡,答案要求写在答题卡上,在试题卷上作答不给分。 一、单项选择题(本大题共15个小题,每小题3分,满分45分) 1. 凸钮块是指带有凸纽的玉、石质块形耳饰,在我国闽浙、两广与台湾等地均有出土这类器物(如下图)。对此解释合理的是,这些区域( ) 距今5000——4000年广东曲江石峡遗址出土 距今约3000年浙江衢州西山村遗址出土 距今约3000年香港南丫岛遗址出土 距今3500——2000年台湾台东卑南遗址出土 A. 文化交流痕迹明显 B. 文明曙光渐次出现 C. 玉器制作水平高超 D. 先民信仰完全一致 【答案】A 【解析】 【详解】A.闽浙、两广、台湾相隔遥远,但不同时期遗址均出土形制相似的凸钮块耳饰,说明东南沿海各区域先民存在长期文化往来,文化交流痕迹明显,正确。 B.文明曙光一般指城市、礼器、复杂礼制、早期国家等文明要素出现,仅一种耳饰无法体现文明曙光,错误。 C.材料仅说明各地出土同类器物,没有对比工艺细节,无法得出“制作水平高超”的结论,错误。 D.“完全一致”表述绝对,各地器物形制存在细微差别,不能证明先民信仰完全相同,错误。 故选A项。 2. 出家、削发是佛教僧人最受儒家诟病的不孝之举。因此,中国佛教喜欢编撰佛门孝亲故事,如西晋竺法护翻译的《佛说盂兰盆经》说“目连救母”,明前期《香山宝卷》讲“观音救父”。这一现象反映了( ) A. 佛教日益本土化 B. 市民文学的兴盛 C. 三教合一的完成 D. 传统儒学的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.佛教传入中国后,为了适应以儒家伦理为核心的社会文化,主动吸收了儒家“孝”的观念,用本土化的故事改造自身教义,以获得社会的认可,是佛教本土化的表现,正确。 B.市民文学主要指宋元明清时期面向市民阶层的小说、戏曲等,题干中的《盂兰盆经》是佛经,《香山宝卷》是佛教宝卷,并非市民文学,也无法体现市民文学的兴盛,错误。 C.三教合一是一个长期的过程,题干只体现了佛教向儒家思想的靠拢,没有涉及道教,也无法体现“三教合一的完成”,错误。 D.题干的主体是佛教主动调整自身以适应儒家伦理,不是儒学自身的发展,错误。 故选A项。 3. 唐德宗贞元二年(786年),因漕运一时断绝,长安君臣濒临饿死。随后,江淮转运南米三万斛抵达长安。唐德宗赶到东宫时对太子说:“吾父子得生矣。”这说明当时( ) A. 安史之乱阻隔南北交流 B. 中原地区农业衰退 C. 运河运输关系长安民生 D. 经济重心已经南移 【答案】C 【解析】 【详解】A.安史之乱发生在755—763年,而题目时间是786年,此时安史之乱已经结束,错误。 B.材料没有直接体现中原地区农业衰退,长安的粮食危机是漕运断绝导致的,并非中原农业本身的问题,错误。 C.漕运(运河运输)一时断绝,长安君臣就濒临饿死;当江淮的粮食通过转运抵达长安后,危机才解除。这直接体现了运河漕运的畅通与否,直接关系到长安的粮食供应和民生安危,正确。 D.经济重心南移完成是在南宋时期,唐朝中期只是开始南移,并未完成,错误。 故选C项。 4. 宋代,湖州乌程县震泽乡南浔村本来只是一个聚落,后来逐渐成为“行商坐贾之所萃”的固定贸易地,在南宋中后期设为镇。此外,开封府酸枣县“草市镇”,滨州招安县“永阜镇”等,均由草市升格而来。这反映了,宋代( ) A. 城乡经济发展趋于均衡 B. 社会成员流动较为频繁 C. 商业发展突破坊市制度 D. 商品交换推动集镇兴起 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现乡村草市发展为镇,没有城市与乡村经济水平对比的史料,无法得出城乡经济趋于均衡的结论,错误。 B.草市因商贸繁荣升格为镇,但未涉及人口、阶层流动的相关内容,错误。 C.坊市制度是城市内部坊、市分离的管理制度,与乡村草市、市镇发展无关,错误。 D.宋朝时期,乡村聚落因商贾聚集、商品交换频繁,从草市升级为官方建制的镇,说明商品交换的发展直接推动了集镇兴起,正确。 故选D项。 5. 清代江西会馆逐渐衍生出诸多功能,除了设立义庄、义冢等服务于同乡的慈善设施外,还逐渐参与到客居地的公益活动中,成为消防、育婴、义渡等公共事务的参与者和管理者,在一些江西商人大量聚集的市镇,江西会馆及其首士还被赋予维持地方治安的角色。这说明( ) A. 民间慈善机构作用增强 B. 商帮积极参与社会治理 C. 民间力量促成社会和谐 D. 政府抑商政策渐趋瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料不仅包含义庄、义冢这类慈善事务,还涵盖消防、育婴、治安等地方公共管理事务,仅强调民间慈善无法完整概括材料全部内容,错误。 B.江西会馆是江西商帮建立的组织,它开展同乡慈善、参与地方消防育婴公益、代管地方治安,体现商帮深度介入地方各类公共事务,积极参与基层社会治理,正确。 C.材料只客观叙述商帮参与地方事务,未体现“促成社会和谐”这一结果性影响,错误。 D.清代长期推行重农抑商,不存在抑商政策瓦解的史实,材料也无政府放宽抑商的相关信息,错误。 故选B项。 6. 客邮是西方列强在中国领土上设立的邮政机构。1834年,英国人率先在广州开办邮局,法、美、德、俄、日等国也纷纷效仿。客邮最多时有五六百处;其中日本开办的数量最多。据此可知,近代“客邮”的出现( ) A. 推动了中国近代邮政体系自主建立 B. 破坏了中国通信主权的表现 C. 意在打通东西方民间商贸交流通道 D. 消除了中外信息传递的壁垒 【答案】B 【解析】 【详解】A.客邮是西方列强在中国领土上设立的邮政机构,属于列强侵略的表现,它会阻碍而不是推动中国近代邮政体系的自主建立,错误。 B.客邮是列强未经中国政府允许、擅自在中国设立的邮政机构,严重破坏了中国的通信主权,这是列强侵略的体现,正确。 C.列强设立客邮的主要目的是服务其在华侵略权益,而非单纯打通东西方民间商贸交流通道,错误。 D.客邮的存在是对中国主权的破坏,并没有真正消除信息传递的壁垒,错误。 故选B项。 7. 下图中甲、乙、丙、丁代表的是1850~2020年中、美、英、日四国城市化率变化趋势,其中代表中国的是( ) A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 【答案】D 【解析】 【详解】A.英国是世界上最早开展工业革命的国家,1850年时城市化率已经处于较高水平,之后长期领先,后期增速逐渐放缓,对应甲曲线,错误。 B.美国在19世纪工业化进程加快,城市化速度较快,20世纪后也保持了较高的城市化水平,整体趋势是持续稳定上升,对应乙曲线,错误。 C.日本在明治维新后开始推进城市化,二战后经济高速增长带动城市化快速提升,整体是前期缓慢、中期加速的趋势,对应丙曲线,错误。 D.中国在1850年时还是传统农业社会,城市化率极低;近代时期社会动荡,城市化增长十分缓慢;直到改革开放后,工业化和城市化才进入快速发展阶段,呈现前期低缓、后期陡增的特点,对应丁曲线,正确。 故选D项。 8. 据《中国译日本书综合目录》一书统计,1868~1895年中译日文书8种,几乎全是自然科学;1896~1911年中译日文书958种,其中自然科学(含应用科学)172种,约占总数的18%,社会科学786种,约占总数的82%。这一变化主要说明了( ) A. 清末新政推动教育体制的制度化重构 B. 民族工业发展促进国人思想解放 C. 甲午中日战争后中国近代化探索深化 D. 列强侵华方式转变激发民族意识 【答案】C 【解析】 【详解】A.清末新政始于1901年,虽与材料时间部分重叠,但材料中1896年已出现译书结构剧变,早于新政全面推行,且教育转型是学习内容转变的结果而非原因,错误。 B.材料中译书内容的变化直接关联甲午战败后的战略反思,而非民族工业发展的直接结果,错误。 C.1868~1895年,中译日文书仅8种,几乎全为自然科学,这与中国洋务运动“师夷之长技以制夷”的背景吻合,体现当时中国对西方科技的单向吸收。1896~1911年,译书数量激增至958种,社会科学占比达82%。这反映出甲午中日战争后,战败刺激中国知识界意识到仅学习西方科技不足以救国,开始转向学习西方的政治制度、思想文化等社会科学知识。这种学习趋向的转变,体现出中国从“器物层面”向“制度、思想”的近代化探索升级,深刻影响了中国近代化的路径选择,正确。 D.材料核心是中国知识界学习内容的结构性转变,并未突出列强侵华方式转变对民族意识的影响,错误。 故选C项。 9. 建川博物馆是中国规模最大的民营博物馆,为国家一级博物馆。现已建成开放中国共产党史、抗日战争、红军长征、抗震救灾、改革开放等33个主题陈列馆、广场和展览。对该博物馆的认识正确的是( ) A. 以保存文化典籍为主要职责 B. 推动了报纸以及杂志的普及 C. 是国人自建的第一个博物馆 D. 是进行国民教育的重要场所 【答案】D 【解析】 【详解】A.建川博物馆以党史、抗战、长征、改革开放等近现代历史实物陈列为主,并非以保存文化典籍为主要职责,错误。 B.材料描述的是博物馆建设,未提及报纸、杂志相关内容,错误。 C.国人自建的第一个博物馆是1905年张謇创办的南通博物苑,并非建川博物馆,史实不符,错误。 D.该博物馆开设党史、抗战、长征等多个红色主题展馆,展示近现代重大历史,能够向参观者普及历史、开展爱国主义教育,是进行国民教育的重要场所,正确。 故选D项。 10. 亚历山大东征之后,埃及亚历山大城汇聚了来自希腊世界的众多学者,成为当时的学术中心。欧几里得在此完成数学著作,阿基米德等学者亦前往求学研究,希腊文化在此高度繁荣。这一现象说明( ) A. 埃及成为亚欧文化沟通桥梁 B. 希腊城邦广泛开展海外殖民 C. 开放包容促使希腊文明崛起 D. 战争使得希腊文化中心东移 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅聚焦埃及亚历山大城的希腊文化发展,未涉及亚洲文明交流内容,不能体现亚欧文化沟通桥梁的作用,错误。 B.题干围绕亚历山大东征后的文化发展展开,和希腊城邦早期海外殖民活动无关,错误。 C.希腊文明崛起早于亚历山大东征,该城市文化繁荣是东征带来的结果,而非文明崛起的原因,逻辑关系倒置,错误。 D.亚历山大东征征服埃及等东方区域,新建亚历山大城,吸引希腊学者东迁聚集,文化研究活动转移至东方区域,体现战争推动希腊文化中心完成东移,正确。 故选D项。 11. 古罗马博物学家普林尼(公元23~79年)称中国的“丝产于林中,生于树叶上,湿之以水,理之成丝”;在《礼记·月令》则有“省妇使以劝蚕事”“无伐桑柘”这一关键制“丝”环节的记载。这可以用来说明( ) A. 东西方间“丝”文化交流的间接性 B. 二者记载均不能佐证制丝工艺 C. 制丝工艺存在明显的地域差别 D. “丝”已成为东西方贸易大宗商品 【答案】A 【解析】 【详解】A.古罗马的普林尼并不了解中国制丝的真实过程,错误认为丝直接产自树木,而中国本土《礼记》明确记载了种桑养蚕制丝的核心环节。这是因为汉代(公元前后)东西方交流主要通过中亚中转,古罗马人没有直接接触中国的制丝业,这说明当时东西方丝文化交流的间接性,正确。 B.《礼记》中“劝蚕事”“无伐桑柘”明确记载了制丝的上游关键环节,可以佐证古代中国的制丝工艺,错误。 C.普林尼的错误记载是因为不了解中国制丝,并非古罗马本土制丝工艺和中国有地域差异,错误。 D.材料仅涉及二者对丝的记载,没有体现丝在东西方贸易中的规模和地位,错误。 故选A项。 12. 浮世绘是日本德川幕府时代兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩,主要以彩色木版画的形式存在。浮世绘的题材极其广泛,有民间传说、历史掌故、戏曲场景、妇女生活和山川景物等。如图为铃木春信的《坐铺八景》之一《行灯夕照》。据此可知,该艺术形式( ) A. 体现了皇室贵族的审美趣味 B. 其产生受到西方艺术的影响 C. 与城市经济的发展息息相关 D. 反映了幕府时代的社会危机 【答案】C 【解析】 【详解】A.浮世绘题材通俗,面向市民阶层,非皇室贵族审美,错误。 B.浮世绘是日本本土艺术,19世纪后期反而影响了西方印象派绘画,错误。 C.浮世绘题材涉及民间传说、妇女生活、戏曲场景等市民生活内容,是德川幕府时期城市商品经济繁荣、市民阶层壮大的产物,反映了城市经济的发展,正确。 D.材料仅涉及浮世绘的题材,未提及任何社会危机的内容,因此“反映了幕府时代的社会危机”属于过度推断,错误。 故选C项。 13. 13世纪,意大利俗语文学显著发展,早期诗歌受到法国南部普罗旺斯骑士抒情诗的影响,意大利的第一个诗派“西西里诗派”的成员多为西西里王国的宫廷文人,作品主题涉及爱情、自然,体现骑士精神与世俗情感的结合。据此推知,上述文化( ) A. 冲击了二元政治格局 B. 滋养了人文主义 C. 助力了近代科学革命 D. 蕴含着自由主义 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及意大利俗语文学对教权或王权的冲击,错误。 B.13世纪,意大利俗语文学受骑士抒情诗影响,西西里诗派作品关注爱情、自然并融合世俗情感,这类对世俗生活与个体情感的表达,是人文主义文化的重要内涵,而骑士精神与骑士抒情诗均属于中世纪文化范畴,可见中世纪的文化传统为后续人文主义文化的兴起奠定了基础,滋养了人文主义,正确。 C.近代科学兴起于16一17世纪,与题干时间不符,错误。 D.自由主义起源于17一18世纪的启蒙时代,与题意无关,错误。 故选B项。 14. 1853年,美国新奥尔良爆发黄热病,当地医生认为是新来的白人移民“暴露在南方炎热的太阳下,从事户外劳动和苦差事损害了他们的血液”。相反,黑人在南方工作对白人来说是“宝贵的财产”,这可以使黑人“肺部扩张,增加氧气”。新奥尔良医生的以上认识( ) A. 源于医疗技术发展的停滞 B. 反映了当地民族矛盾的缓和 C. 旨在为种族剥削提供依据 D. 说明美国移民政策弊病丛生 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知,1853年新奥尔良医生对白人移民和黑人的健康状况作出双重标准解读,这种认识刻意美化黑人劳作的合理性,旨在为种族剥削提供依据,C项正确;19世纪中期医疗技术并非停滞不前,排除A项;材料反映的是种族歧视,而非民族矛盾缓和,排除B项;材料未涉及移民政策相关内容,排除D项。故选C项。 15. 1906年,法属印度支那联邦改革基础教育体系,其中明确规定:小学阶段(1-3年级)可使用越南语辅助教学,三年级以上以法语为唯一教学语言。印度支那大学的历史课程重点讲授“法国对印支的 ‘文明使命’”,以及“印支民族 ‘落后’的历史”。这些改革意在( ) A. 助力殖民统治体系的构建 B. 提升当地民众的文化教育水平 C. 促进移民社会的文化认同 D. 推动印支民族文化的多元发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.法国在法属印度支那推行“法语唯一教学”、灌输殖民史观,本质是文化殖民,目的是弱化当地民族意识、让原住民认同殖民统治,从而助力殖民统治体系的构建,正确。 B.该政策限制越南语使用、歪曲本土历史,并非为了提升当地民众文化教育水平,而是服务于殖民统治,错误。 C.法属印度支那是殖民地,主体是原住民,并非“移民社会”;政策是同化原住民,而非促进移民社会的文化认同,错误。 D.强制法语、贬低本土文化,是文化同化,会压制印支民族文化发展,而非推动多元发展,错误。 故选A项。 二、材料题(16题14分,17题15分,18题14分,19题12分,满分55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 近代以来,西医因诊疗技术疗效显著,有别于传统医学经验,被称为“科学医学”,中医药学遭到怀疑和否定。新文化运动中,中医阴阳五行等医理基础被批判为伪科学、玄学。民国时期,医政制度基本仿照西方,传统中医被斥为落后迷信,中医逐渐丧失主流地位。1933年,江西瑞金的“中央红色医院”成立,毛泽东指示中西医合作,破除中西医隔阂。1940年,边区政府提出“中医科学化,西医中国化”的方针和要求。1945年,边区成立中西医药研究会,对中西医结合作了可贵探索。在革命战争年代,中医中药担负医疗救护、控制传染病等任务,为保证军民卫生健康发挥了重要作用。 ——摘编自欧阳雪梅《中国共产党对中医药的保护传承与发展》(《光明日报》) 材料二 建国初,第一届全国卫生会议确立“团结中西医”方针。1955年,中医研究院成立,积极培养中医队伍。1956年,开办中医教育,培养中医新生力量,屠呦呦是其典型代表。2003年,面对非典疫情,科技部发布中药防治非典成果,引起国际社会关注。2010年,“中医针灸”被列入《人类非物质文化遗产名录》,中医药在疾病预防、治疗、康复等方面优势独特,受到国际广泛认可。十八大后,党中央强调中医药是中华民族瑰宝,是优秀传统文化重要载体,中医大发展,在促进文明互鉴、维护人民健康等方面发挥重要作用。 ——摘编自欧阳雪梅《中国共产党对中医药的保护传承与发展》(《光明日报》) (1)根据材料一,概括中医在晚清至民国与革命根据地两种截然不同的发展处境,并分别分析原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析中医发展的深远影响。 【答案】(1)处境及原因: ①晚清至民国:受质疑、被打压、地位边缘化。原因:西医冲击、新文化运动的盲目批判、政府照搬西方医政。 ②革命根据地:受重视、中西医结合、发挥重要作用。原因:战争医疗需求、中共团结中西医政策。 (2)影响:保障人民健康,传承中华优秀传统文化,推动文明互鉴,丰富世界医学体系。 【解析】 【小问1详解】 晚清至民国:本部分结合材料信息推理,概括处境、分析成因。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 处境、原因 西医疗效显著,被称作科学医学,中医药遭到怀疑否定 近代西医传入、技术优势明显→冲击传统中医体系→中医认可度下降 处境:受质疑、被打压、地位边缘化 新文化运动批判中医医理为伪科学、玄学,否定传统医学 思想领域激进反传统、盲目崇尚西学→舆论层面否定中医价值 原因:西医传入带来技术冲击;新文化运动盲目批判 民国照搬西方医政制度,将中医斥为落后迷信,打压中医发展 政府全盘西化的医疗政策→制度层面挤压中医生存空间 原因:民国政府照搬西方医政 革命根据地:本部分结合革命战争背景推理,概括处境、分析成因。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 处境、原因 根据地推行中西医合作、中西医结合方针,成立医药研究会探索融合发展 中共破除中西医隔阂、出台扶持政策→中医获得重视、迎来发展机遇 处境:受重视、中西医结合、发挥重要作用 革命战争年代医疗资源匮乏,中医中药承担救护、防疫、军民健康保障任务 战时医疗需求迫切、西医资源不足→中医实用性强、不可或缺,被充分利用 原因:战争医疗需求 党中央、边区政府出台中西医合作、科学化发展的正确方针 党的科学政策摒弃全盘西化偏见→为中医传承发展提供政策保障 原因:中共团结中西医政策 【小问2详解】 深远影响:本小问从民生健康、文化传承、国际交流、世界医学发展角度分析。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 深远影响 中医药在疫病防治、疾病康复、日常诊疗中优势独特,保障民众健康 广泛应用于公共卫生与医疗领域→守护国民生命健康、完善医疗体系 保障人民身体健康 中医药是中华民族瑰宝、优秀传统文化重要载体,国家大力扶持传承 传承发展中医药→延续传统医学文脉→弘扬中华优秀传统文化 传承和弘扬中华优秀传统文化 中医针灸申遗成功,中医药获国际认可,助力中外文明交流 中医药走向世界→搭建中外交流桥梁→促进中外文明互鉴 推动中外文明互鉴 中医药独特诊疗体系,补充现代医学,助力全球公共卫生治理 与西医优势互补、融合发展→丰富全球医学体系、贡献中国医学方案 丰富世界医学体系 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 19世纪中叶,以蒸汽机为标志的第一次工业革命使英国成为“世界工厂”。英国凭借其工业优势,推行自由贸易政策。1846年英国废除《谷物法》,1849年废除《航海条例》。然而,同一时期后发的美国和德国却采取保护关税政策以培育本国工业。德国经济学家李斯特在《政治经济学的国民体系》中,批评亚当·斯密的自由贸易学说“忽视了民族国家经济发展的阶段性差异”。 ——摘编自埃里克·霍布斯鲍姆《工业与帝国》、李斯特《政治经济学的国民体系》 材料二 下表为1870年、1913年主要资本主义国家在世界贸易中的占比 年份 国家 英国 美国 德国 法国 俄国 1870年 22% 8% 13%① 10% — 1913年 15% 11% 13% 8% 4% 注:①为1872年数据 ——根据[德]库钦斯基著,陈东旭译《资本主义世界经济史研究》编制 (1)根据材料一,指出19世纪英国与美、德在贸易政策上的差异,结合时代背景分析政策分歧的原因。 (2)根据材料二,分别概括1870—1913年各国世界贸易占比出现的变化,结合所学知识分析这一变化对当时国际关系的影响。 【答案】(1)差异:英国推行自由贸易政策,降低关税壁垒;美国和德国实行保护关税政策。 原因:英国率先完成工业革命,工业产品竞争力强,自由贸易有利于其扩大海外市场;美、德工业化起步较晚,需要通过关税保护使本国工业免受英国商品的冲击。 (2)变化:英国、法国世界贸易占比明显下降;美国贸易占比持续上升;德国贸易占比长期稳定;俄国从无到有,跻身世界贸易体系。影响:加剧了列强间的矛盾;加剧了列强重新瓜分世界的斗争;导致第一次世界大战的爆发。 【解析】 【小问1详解】 差异:本小题要求指出19世纪英国与美、德在贸易政策上的差异,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从国家利益与经济理论主张等角度进行分析。原因:本小题要求结合时代背景分析政策分歧的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从生产力与工业竞争力、国家利益与战略需求、经济发展阶段等角度进行分析。 【小问2详解】 变化:本小题要求分别概括1870—1913年各国世界贸易占比出现的变化,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从材料数据、第二次工业革命的影响等角度进行概括。影响:本小题要求分析这一变化对当时国际关系的影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料及所学可从资本主义经济发展不平衡、帝国主义瓜分世界的矛盾、一战背景逻辑等角度进行分析。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 史料一《(唐)陆羽<茶经>》载:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。……滂时浸俗,盛于国朝,两都并荆渝间,以为比屋之饮。” 史料二考古学家在西藏阿里地区的故如甲木墓地(约公元3-5世纪)中,发现了来自中原地区的茶叶残体。 ▲史料三《在安托尼妈妈的旅店》这幅油画是法国画家雷诺阿1866年的作品,它展现了民众饮茶的场面。 材料二 约公元前2000年—公元前500年,中国西南地区(云贵川)开始人工栽培和利用茶树。汉代,茶叶作为药用和食用,开始从巴蜀地区向长江中下游传播。唐代,饮茶习俗北传,形成“比屋之饮”的盛况,并通过遣唐使传入日本。宋代,茶马互市制度成熟,茶叶成为中原王朝换取战马、巩固边防的战略物资。明清时期,茶叶通过丝绸之路与海上贸易大量出口至中亚、俄国与西欧。17世纪后期,茶叶进入英国,并逐渐风靡欧洲,成为大众消费品。 ——以上材料改编自[英]艾伦·麦克法兰《绿色黄金:茶叶帝国》等 (1)根据材料一的三则探究茶叶历史的史料,分别指出其史料价值。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代茶叶传播的特点,并简析其影响。 【答案】(1)史料一作为文献史料/一手史料,记载茶叶起源传说与唐代饮茶习俗普及、国内茶叶传播兴盛,可用于研究中国古代茶饮文化发展。 史料二作为实物史料/一手史料,佐证了中原与青藏高原地区早期的文化与物质交流,是研究民族融合的重要实物证据。 史料三作为图像史料/一手史料,直观反映19世纪法国平民普遍饮茶的生活场景,佐证新航路开辟后茶叶通过全球贸易走入欧洲民间,见证东西方物质文明交流。 (2)特点:起源早,历史悠久:中国是茶树原产地,人工栽培利用可追溯至先秦时期。传播路径多元:通过陆上丝绸之路、草原茶路、海上丝绸之路等多条通道向外传播。传播空间范围广:从西南一隅逐渐扩展至全国,并远播东亚、中亚、欧洲等地区。传播路线由内向外、由南向北推进:先在国内由西南向长江中下游扩散,再向周边国家和西方传播。传播方式多样:既有民间商贸,也有官方茶马互市和朝贡贸易等方式。 影响:经济层面:推动国内外贸易发展,宋代茶马互市促进了中原与边疆地区的经济交流。文化层面:传播了中国饮茶习俗与茶文化,影响了东亚文化圈(如日本茶道)及欧洲生活方式。政治层面:茶叶成为国家战略物资,有助于巩固边防、稳定边疆统治。世界交流层面:作为重要商品参与早期全球化进程,促进了中外物质文明与文化的互鉴。 【解析】 【小问1详解】 史料价值:本小问可从判定史料类型、对应研究领域、史料载体及内容等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 史料价值 唐代陆羽《茶经》文字记载,记录茶叶起源传说、唐代南北饮茶盛行、荆渝地区茶饮风俗 属于唐人一手文献史料→文字直接记录唐代茶饮发展情况→可佐证古代茶文化起源与国内传播 史料一作为文献史料/一手史料,记载茶叶起源传说与唐代饮茶习俗普及、国内茶叶传播兴盛,可用于研究中国古代茶饮文化发展 3—5世纪西藏古墓出土中原茶叶残体,考古实物遗存 实物一手史料→直接证明魏晋时期中原茶叶已传入青藏高原→印证汉藏物质交流 史料二作为实物史料/一手史料,佐证了中原与青藏高原地区早期的文化与物质交流,是研究民族融合的重要实物证据 1866年法国油画,直观描绘法国民众饮茶日常场景 近代图像一手史料→直观反映19世纪欧洲民间饮茶风尚→印证新航路后茶叶全球贸易传播 史料三作为图像史料/一手史料,直观反映19世纪法国平民普遍饮茶的生活场景,佐证新航路开辟后茶叶通过全球贸易走入欧洲民间,见证东西方物质文明交流 【小问2详解】 特点:本小问可从起源悠久、传播路径多元、 辐射范围广阔、传播渠道多样等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 公元前2000—前500年西南已人工种茶,历史悠久 茶树原产地在中国→利用栽培起源很早 起源早,历史悠久:中国是茶树原产地,人工栽培利用可追溯至先秦时期 茶马古道、陆上丝路、海上丝路多条路线 内外传播渠道→丰富多元 传播路径多元:通过陆上丝绸之路、草原茶路、海上丝绸之路等多条通道向外传播 国内从西南扩散全国,对外传到东亚、中亚、欧洲 覆盖国内全境与欧亚多地→辐射范围广阔 传播空间范围广:从西南一隅逐渐扩展至全国,并远播东亚、中亚、欧洲等地区 先巴蜀、长江中下游国内扩散,再向外传到日本、西方 传播顺序为先国内南北扩散→再跨境对外输出 传播路线由内向外、由南向北推进:先在国内由西南向长江中下游扩散,再向周边国家和西方传播 民间商贸、官方茶马互市、遣唐使、海外贸易 民间商贸、官方茶马互市、遣唐使、海外贸易→官方、民间多种传播方式并行 传播方式多样:既有民间商贸,也有官方茶马互市和朝贡贸易等方式 影响:本小问可从经济、文化、政治、全球交流等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 宋代茶马互市、明清海内外茶叶贸易兴盛 贸易兴盛→带动国内跨区域商贸、中外远洋贸易发展 推动国内外贸易发展,宋代茶马互市促进了中原与边疆地区的经济交流 唐代传日本、近代风靡欧洲,形成茶道、西式饮茶风俗 中国茶文化向外输出→改变海外民众生活习惯 传播了中国饮茶习俗与茶文化,影响了东亚文化圈(如日本茶道)及欧洲生活方式 茶叶用来换战马、巩固边防,是朝廷战略物资 朝廷战略物资→茶叶承担边疆治理、国防物资交换功能 茶叶成为国家战略物资,有助于巩固边防、稳定边疆统治 茶叶跨亚欧长期贸易,连接东西方市场 茶叶是古代全球贸易核心商品→推动文明互通 作为重要商品参与早期全球化进程,促进了中外物质文明与文化的互鉴 19. 某校历史兴趣社团以近代救国探索为主题策划张謇生平专题展览,收集到以下史料: ▲张謇,晚清状元,中国近代实业家、政治家、教育家…… 1895年,筹办大生纱厂 1902年,创办我国第一所师范学校——通州师范学校 1904年,创办近代新式出版社——翰墨林印书局 1905年,建立中国人第一个自建的公共博物馆——南通博物苑 1912年,建立近代图书馆——南通图书馆 2020年11月12日下午,在江苏考察调研的习近平总书记来到南通博物苑。习近平指出,张謇在兴办实业的同时,积极兴办教育和社会公益事业,造福乡梓,帮助群众,影响深远,是中国民营企业家的先贤和楷模。 请完成以下任务: 结合所学知识,为本次展览拟定一个恰当的主题(要求:简洁凝练,贴合张謇生平核心实践。) 围绕展览内容,撰写一篇不少于200字的导览词。(要求:结合时代背景、核心史实,逻辑通顺,史论结合,体现历史价值) 【答案】示例一:实业兴邦,文教启民 欢迎大家走进本次张謇专题展览。晚清内外交困,国运衰微,状元张謇放弃官场仕途,扎根南通探寻救国良方。他兴办大生纱厂,发展民族实业以抵御外来经济侵略;又依托产业收入深耕文教事业,创办通州师范培育新式人才,设立翰墨林印书局传播先进思想,打造国内首座公共博物馆与近代图书馆,保存文脉、开化民智。实业为根基,文教为羽翼,张謇走出一条经济、教育、文化协同发展的近代化道路。他以一己之力造福乡梓、挽救时局,是近代爱国实业家与教育家的典范,其经世济民的精神跨越百年,依旧熠熠生辉。 示例二:父教育而母实业——张謇的近代救国之路 各位同学,欢迎参观张謇生平专题展。甲午战败后,民族危机空前严重,实业救国思潮兴起。身为晚清状元的张謇摒弃仕途,在家乡南通开启救国实践。1895年他创办大生纱厂,发展民族工业,抵御列强经济渗透。秉持“父教育而母实业”的理念,他以实业收益兴办文教:1902年建成通州师范,开创民办师范先河;又创办翰墨林印书局传播近代新知,先后设立南通博物苑、近代图书馆,填补我国公共文博、大众阅览事业的空白。张謇兼顾实业、教育、文化建设,以多元实干推动地方早期现代化。他突破传统士大夫局限,将富民、育才、兴文融为一体,是近代中国救亡图存浪潮中极具代表性的爱国先驱,其家国担当至今仍有重要借鉴意义。 【解析】 【详解】示例一:本题为开放性试题,要求结合人物史实拟定主题、撰写导览词,可按照以下步骤规范分析作答: 第一步:根据材料可知,晚清民族危机深重,张謇舍弃状元仕途,一方面兴办近代实业挽救国家经济颓势,另一方面大力创办新式教育、文博文化事业、启迪民智,实业救国与文教兴民双向践行救国探索。因此提炼核心主题:实业兴邦,文教启民。 第二步:结合时代背景与人物史实分层论证,贴合导览词叙事逻辑,史论结合、层层递进。关于论证可从立足时代背景点明探索初衷、阐释实业兴邦的核心实践、阐释文教启民的深远价值等方面分析。 第三步:总结升华人物精神与历史价值。认识张謇以实业为根基、以文教为羽翼,走出了实业与文教协同推进的近代救国道路。他兼具家国情怀与实干担当,是近代爱国实业家、教育家的典范,其经世济民、救国利民的精神具有深远的历史与现实意义。 示例二:本题为开放性试题,要求结合人物史实拟定主题、撰写导览词,可按照以下步骤规范分析作答: 第一步:根据材料可知,甲午战败后民族危机空前严重,张謇秉持“父教育、母实业”的核心理念,以实业为基础、以教育为根本,兼顾经济建设与文教革新,全方位开展近代救国探索。因此提炼核心主题:父教育而母实业——张謇的近代救国之路。 第二步:结合时代背景、核心理念与具体史实分层论证,贴合导览词叙事逻辑,史论结合、逻辑严谨。关于论证可从立足时代变局阐明探索背景、阐释“母实业”的基础作用、近代民族资本主义发展、阐释“父教育”的核心价值等方面分析。 第三步:总结升华人物贡献与历史地位。认识张謇“父教育而母实业”的理念,突破了单一实业救国或教育救国的局限,实现富民、育才、兴文的有机统一。他以实干担当投身近代救亡图存运动,是近代中国早期现代化探索的杰出先驱,其家国情怀与济世理念对后世具有重要的借鉴价值。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025——2026学年下学期高二历史学科阶段性作业 说明: 1.本试卷共4页,19小题,满分100分,考试时间75分钟。 2.本试卷为试题卷和答题卡,答案要求写在答题卡上,在试题卷上作答不给分。 一、单项选择题(本大题共15个小题,每小题3分,满分45分) 1. 凸钮块是指带有凸纽的玉、石质块形耳饰,在我国闽浙、两广与台湾等地均有出土这类器物(如下图)。对此解释合理的是,这些区域( ) 距今5000——4000年广东曲江石峡遗址出土 距今约3000年浙江衢州西山村遗址出土 距今约3000年香港南丫岛遗址出土 距今3500——2000年台湾台东卑南遗址出土 A. 文化交流痕迹明显 B. 文明曙光渐次出现 C. 玉器制作水平高超 D. 先民信仰完全一致 2. 出家、削发是佛教僧人最受儒家诟病的不孝之举。因此,中国佛教喜欢编撰佛门孝亲故事,如西晋竺法护翻译的《佛说盂兰盆经》说“目连救母”,明前期《香山宝卷》讲“观音救父”。这一现象反映了( ) A. 佛教日益本土化 B. 市民文学的兴盛 C. 三教合一的完成 D. 传统儒学的发展 3. 唐德宗贞元二年(786年),因漕运一时断绝,长安君臣濒临饿死。随后,江淮转运南米三万斛抵达长安。唐德宗赶到东宫时对太子说:“吾父子得生矣。”这说明当时( ) A. 安史之乱阻隔南北交流 B. 中原地区农业衰退 C. 运河运输关系长安民生 D. 经济重心已经南移 4. 宋代,湖州乌程县震泽乡南浔村本来只是一个聚落,后来逐渐成为“行商坐贾之所萃”的固定贸易地,在南宋中后期设为镇。此外,开封府酸枣县“草市镇”,滨州招安县“永阜镇”等,均由草市升格而来。这反映了,宋代( ) A. 城乡经济发展趋于均衡 B. 社会成员流动较为频繁 C. 商业发展突破坊市制度 D. 商品交换推动集镇兴起 5. 清代江西会馆逐渐衍生出诸多功能,除了设立义庄、义冢等服务于同乡的慈善设施外,还逐渐参与到客居地的公益活动中,成为消防、育婴、义渡等公共事务的参与者和管理者,在一些江西商人大量聚集的市镇,江西会馆及其首士还被赋予维持地方治安的角色。这说明( ) A. 民间慈善机构作用增强 B. 商帮积极参与社会治理 C. 民间力量促成社会和谐 D. 政府抑商政策渐趋瓦解 6. 客邮是西方列强在中国领土上设立的邮政机构。1834年,英国人率先在广州开办邮局,法、美、德、俄、日等国也纷纷效仿。客邮最多时有五六百处;其中日本开办的数量最多。据此可知,近代“客邮”的出现( ) A. 推动了中国近代邮政体系自主建立 B. 破坏了中国通信主权的表现 C. 意在打通东西方民间商贸交流通道 D. 消除了中外信息传递的壁垒 7. 下图中甲、乙、丙、丁代表的是1850~2020年中、美、英、日四国城市化率变化趋势,其中代表中国的是( ) A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 8. 据《中国译日本书综合目录》一书统计,1868~1895年中译日文书8种,几乎全是自然科学;1896~1911年中译日文书958种,其中自然科学(含应用科学)172种,约占总数的18%,社会科学786种,约占总数的82%。这一变化主要说明了( ) A. 清末新政推动教育体制的制度化重构 B. 民族工业发展促进国人思想解放 C. 甲午中日战争后中国近代化探索深化 D. 列强侵华方式转变激发民族意识 9. 建川博物馆是中国规模最大的民营博物馆,为国家一级博物馆。现已建成开放中国共产党史、抗日战争、红军长征、抗震救灾、改革开放等33个主题陈列馆、广场和展览。对该博物馆的认识正确的是( ) A. 以保存文化典籍为主要职责 B. 推动了报纸以及杂志的普及 C. 是国人自建的第一个博物馆 D. 是进行国民教育的重要场所 10. 亚历山大东征之后,埃及亚历山大城汇聚了来自希腊世界的众多学者,成为当时的学术中心。欧几里得在此完成数学著作,阿基米德等学者亦前往求学研究,希腊文化在此高度繁荣。这一现象说明( ) A. 埃及成为亚欧文化沟通桥梁 B. 希腊城邦广泛开展海外殖民 C. 开放包容促使希腊文明崛起 D. 战争使得希腊文化中心东移 11. 古罗马博物学家普林尼(公元23~79年)称中国的“丝产于林中,生于树叶上,湿之以水,理之成丝”;在《礼记·月令》则有“省妇使以劝蚕事”“无伐桑柘”这一关键制“丝”环节的记载。这可以用来说明( ) A. 东西方间“丝”文化交流的间接性 B. 二者记载均不能佐证制丝工艺 C. 制丝工艺存在明显的地域差别 D. “丝”已成为东西方贸易大宗商品 12. 浮世绘是日本德川幕府时代兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩,主要以彩色木版画的形式存在。浮世绘的题材极其广泛,有民间传说、历史掌故、戏曲场景、妇女生活和山川景物等。如图为铃木春信的《坐铺八景》之一《行灯夕照》。据此可知,该艺术形式( ) A. 体现了皇室贵族的审美趣味 B. 其产生受到西方艺术的影响 C. 与城市经济的发展息息相关 D. 反映了幕府时代的社会危机 13. 13世纪,意大利俗语文学显著发展,早期诗歌受到法国南部普罗旺斯骑士抒情诗的影响,意大利的第一个诗派“西西里诗派”的成员多为西西里王国的宫廷文人,作品主题涉及爱情、自然,体现骑士精神与世俗情感的结合。据此推知,上述文化( ) A. 冲击了二元政治格局 B. 滋养了人文主义 C. 助力了近代科学革命 D. 蕴含着自由主义 14. 1853年,美国新奥尔良爆发黄热病,当地医生认为是新来的白人移民“暴露在南方炎热的太阳下,从事户外劳动和苦差事损害了他们的血液”。相反,黑人在南方工作对白人来说是“宝贵的财产”,这可以使黑人“肺部扩张,增加氧气”。新奥尔良医生的以上认识( ) A. 源于医疗技术发展的停滞 B. 反映了当地民族矛盾的缓和 C. 旨在为种族剥削提供依据 D. 说明美国移民政策弊病丛生 15. 1906年,法属印度支那联邦改革基础教育体系,其中明确规定:小学阶段(1-3年级)可使用越南语辅助教学,三年级以上以法语为唯一教学语言。印度支那大学的历史课程重点讲授“法国对印支的 ‘文明使命’”,以及“印支民族 ‘落后’的历史”。这些改革意在( ) A. 助力殖民统治体系的构建 B. 提升当地民众的文化教育水平 C. 促进移民社会的文化认同 D. 推动印支民族文化的多元发展 二、材料题(16题14分,17题15分,18题14分,19题12分,满分55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 近代以来,西医因诊疗技术疗效显著,有别于传统医学经验,被称为“科学医学”,中医药学遭到怀疑和否定。新文化运动中,中医阴阳五行等医理基础被批判为伪科学、玄学。民国时期,医政制度基本仿照西方,传统中医被斥为落后迷信,中医逐渐丧失主流地位。1933年,江西瑞金的“中央红色医院”成立,毛泽东指示中西医合作,破除中西医隔阂。1940年,边区政府提出“中医科学化,西医中国化”的方针和要求。1945年,边区成立中西医药研究会,对中西医结合作了可贵探索。在革命战争年代,中医中药担负医疗救护、控制传染病等任务,为保证军民卫生健康发挥了重要作用。 ——摘编自欧阳雪梅《中国共产党对中医药的保护传承与发展》(《光明日报》) 材料二 建国初,第一届全国卫生会议确立“团结中西医”方针。1955年,中医研究院成立,积极培养中医队伍。1956年,开办中医教育,培养中医新生力量,屠呦呦是其典型代表。2003年,面对非典疫情,科技部发布中药防治非典成果,引起国际社会关注。2010年,“中医针灸”被列入《人类非物质文化遗产名录》,中医药在疾病预防、治疗、康复等方面优势独特,受到国际广泛认可。十八大后,党中央强调中医药是中华民族瑰宝,是优秀传统文化重要载体,中医大发展,在促进文明互鉴、维护人民健康等方面发挥重要作用。 ——摘编自欧阳雪梅《中国共产党对中医药的保护传承与发展》(《光明日报》) (1)根据材料一,概括中医在晚清至民国与革命根据地两种截然不同的发展处境,并分别分析原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析中医发展的深远影响。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 19世纪中叶,以蒸汽机为标志的第一次工业革命使英国成为“世界工厂”。英国凭借其工业优势,推行自由贸易政策。1846年英国废除《谷物法》,1849年废除《航海条例》。然而,同一时期后发的美国和德国却采取保护关税政策以培育本国工业。德国经济学家李斯特在《政治经济学的国民体系》中,批评亚当·斯密的自由贸易学说“忽视了民族国家经济发展的阶段性差异”。 ——摘编自埃里克·霍布斯鲍姆《工业与帝国》、李斯特《政治经济学的国民体系》 材料二 下表为1870年、1913年主要资本主义国家在世界贸易中的占比 年份 国家 英国 美国 德国 法国 俄国 1870年 22% 8% 13%① 10% — 1913年 15% 11% 13% 8% 4% 注:①为1872年数据 ——根据[德]库钦斯基著,陈东旭译《资本主义世界经济史研究》编制 (1)根据材料一,指出19世纪英国与美、德在贸易政策上的差异,结合时代背景分析政策分歧的原因。 (2)根据材料二,分别概括1870—1913年各国世界贸易占比出现的变化,结合所学知识分析这一变化对当时国际关系的影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 史料一《(唐)陆羽<茶经>》载:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。……滂时浸俗,盛于国朝,两都并荆渝间,以为比屋之饮。” 史料二考古学家在西藏阿里地区的故如甲木墓地(约公元3-5世纪)中,发现了来自中原地区的茶叶残体。 ▲史料三《在安托尼妈妈的旅店》这幅油画是法国画家雷诺阿1866年的作品,它展现了民众饮茶的场面。 材料二 约公元前2000年—公元前500年,中国西南地区(云贵川)开始人工栽培和利用茶树。汉代,茶叶作为药用和食用,开始从巴蜀地区向长江中下游传播。唐代,饮茶习俗北传,形成“比屋之饮”的盛况,并通过遣唐使传入日本。宋代,茶马互市制度成熟,茶叶成为中原王朝换取战马、巩固边防的战略物资。明清时期,茶叶通过丝绸之路与海上贸易大量出口至中亚、俄国与西欧。17世纪后期,茶叶进入英国,并逐渐风靡欧洲,成为大众消费品。 ——以上材料改编自[英]艾伦·麦克法兰《绿色黄金:茶叶帝国》等 (1)根据材料一的三则探究茶叶历史的史料,分别指出其史料价值。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代茶叶传播的特点,并简析其影响。 19. 某校历史兴趣社团以近代救国探索为主题策划张謇生平专题展览,收集到以下史料: ▲张謇,晚清状元,中国近代实业家、政治家、教育家…… 1895年,筹办大生纱厂 1902年,创办我国第一所师范学校——通州师范学校 1904年,创办近代新式出版社——翰墨林印书局 1905年,建立中国人第一个自建的公共博物馆——南通博物苑 1912年,建立近代图书馆——南通图书馆 2020年11月12日下午,在江苏考察调研的习近平总书记来到南通博物苑。习近平指出,张謇在兴办实业的同时,积极兴办教育和社会公益事业,造福乡梓,帮助群众,影响深远,是中国民营企业家的先贤和楷模。 请完成以下任务: 结合所学知识,为本次展览拟定一个恰当的主题(要求:简洁凝练,贴合张謇生平核心实践。) 围绕展览内容,撰写一篇不少于200字的导览词。(要求:结合时代背景、核心史实,逻辑通顺,史论结合,体现历史价值) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:江西抚州市崇仁县第一中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试历史试题
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