精品解析：湖南岳阳市岳阳县第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

2026年7月高一语文期末考试试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓 ，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行， 也不行。 精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”古往今来，文艺巨制无不是厚积薄发的结晶，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才能打造出来。 “取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。 “诗文随世运，无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到，作家诗人要随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说：“学我者拙，似我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛围，提倡不同观点和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。我国少数民族能歌善舞，长期以来形成了多姿多彩的文艺成果，这是我国文艺的瑰宝，要保护好、发展好，让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 毛泽东告诫人们：写文章要处理好材料和观点的关系，强调“材料应与观点统一”，形成自己的看法。 材料是血肉，是观点的基础。毛泽东说：“不熟悉生活，对于所论的矛盾不真正了解，就不可能有中肯的分析。”在延安时期，他就号召真正的艺术家必须到群众中去，到火热的斗争中去，观察、体验、研究一切生动的生活形式和斗争形式、一切文学和艺术的原始材料。 然而单有材料还不行，还要加工、消化。用毛泽东的话说，就是文章要有观点，有“较深刻的思想性”，作者要“学会用自己的话来写文章”。而要达到这个目的，就要学会分析问题。毛泽东指出：“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析，就是分析事物的矛盾。”掌握了辩证的方法，把道理分析透彻了，文章才能写得精彩而深刻。“马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，”毛泽东说，“因为他们同时是哲学家，有哲学家的头脑，有辩证法这个武器。” 毛泽东反对写文章不懂装懂，拿一堆材料来堆砌了事。1957年12月25日，他在一封信中写道：“文章写不下去了，此时应该多看看材料，再考虑考虑，看看自己是不是还没有真懂。”他曾看过一份文件后不满意，认为文件起草者对所论问题“不甚内行，还不大懂。如果真懂，不至于不能用文字表现出来”。他认为，构思行文首先要分析所论事物对立统一的内部联系，分析其中的主要矛盾与次要矛盾，这样才能 。如果没把问题搞懂，就不要轻易下笔。 毛泽东指出只有学会分析问题，讲话和写文章才能富有说服力。1955年在《〈中国农村的社会主义高潮〉按语选》中，他对《一个整社的好经验》这篇短文曾经大加赞扬，指出其中“所描写的‘四对比、五算账’，就是向农民说明两种制度谁好谁坏、使人一听就懂的一种很好的方法。这种方法有很强的说服力。它不是像有些不善于做宣传的同志那样，仅仅简单地提到所谓‘或者走共产党的道路，或者走蒋介石的道路’，只是企图拿大帽子压服听众，手里并无动人的货色，而是拿当地农民的经验向农民作细致的分析，这就具有很强的说服力”。他批评“有些文章，神气十足，但是没有货色，不会分析问题，讲不出道理，没有说服力”，指出“我们应该老老实实地办事，对事物有分析，写文章有说服力，不要靠装腔作势来吓人”。真正有分析、有观点的文章就会有力量。毛泽东称赞鲁迅后期的杂文 ，认为是由于鲁迅拥有了马克思主义的世界观，掌握了唯物辩证法这个思想武器。他说：“鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。” （摘编自吕臻《毛泽东谈文章写作之道》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一基本按照“罗列现象—揭示问题—提出要求”的递进式结构展开论述，逻辑清晰。 B. 材料一指出创作者内心的“浮躁”是导致文艺创作出现诸多问题的原因。 C. 材料一认为作家只有持之以恒地倾注心血、精益求精，才能创作出经典之作。 D. 材料二强调写文章要处理好材料与观点的关系，并指出分析问题比获取材料更重要。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇用排比句列举乱象，使问题呈现具有冲击力。 B. 材料一重申“百花齐放、百家争鸣”，并强调保护和发展少数民族文艺。 C. 材料二认为，写文章应先用观点统率材料，再深入分析矛盾。 D. 材料二运用了引用、对比、举例等论证方法，逻辑严密，论据充分，极具说服力。 3. 将下列语句填入两则材料中的横线处，排序最恰当的一项是（ ） ①大花轿，人抬人 ②为艺术而艺术 ③剖析深刻，“理直气壮” ④全面深刻，下笔有方 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ①②④③ 4. 下面是某时评中的两段话，请结合材料二，任选两个角度，对文段加以评析。 2025年底海南省城市足球联赛（简称“琼超”）战火燃起，南北赛区共十八支队伍捉对厮杀，吸引了大量本土球迷。这项扎根社区的赛事，让业余球员与民间球队真正站在了舞台中央，展现了草根足球运动的蓬勃生命力。 然而，赛事的商业价值与关注度仍有巨大提升空间。笔者认为，唯有加速推进职业化改革，才能有效提升琼超的竞技水平与观赏性，琼超才能真正点燃大众激情，形成可持续发展的商业闭环。否则，仅靠业余爱好者的热情，赛事终将难以摆脱“自娱自乐”的局限。 5. 请结合两则材料，简要谈谈文艺工作者应如何平衡“艺术追求”与“市场需求”，避免成为“市场的奴隶”。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①这篇时评只罗列赛事现象，未深入分析矛盾，观点绝对化、片面化，违背材料二写作要求。 ②未立足草根赛事实际，盲目照搬职业化模式，没有做到熟悉情况再下笔。 ③缺乏辩证分析，将业余与专业对立，不讲道理、没有说服力。 ④内容空泛，只提观点无依据，靠简单结论吓人，不符合材料与观点统一、分析透彻的写作原则。 5. ①坚守文艺初心，不浮躁功利，拒绝低俗媚俗，不被资本绑架，以思想精深、艺术精湛、制作精良为目标，打造精品。 ②扎根现实与人民，不脱离大众、不只为艺术而艺术，坚持创新，增强原创能力。 ③以辩证思维看待市场，兼顾社会效益与经济效益，不做市场奴隶，实现艺术价值与市场认可统一。 【解析】 【导语】两则均为关于文艺创作写作的指导性论述，一针见血点出文艺领域、写作实践的常见弊病，清晰指明创作写作的正确方向与方法，观点鲜明务实，逻辑清晰，对文艺工作者有重要的指导价值。 【1题详解】 D.“并指出分析问题比获取材料更重要”错。材料二并未比较“分析问题”与“获取材料”谁更重要，两者并重。 故选D。 【2题详解】 C.“先用观点统率材料，再深入分析矛盾”错。“将“分析矛盾”置于“用观点统率材料”之后，而材料二明确先分析矛盾（辩证法分析材料），再形成观点并用观点统率材料。 故选C。 【3题详解】 第一空：后面说“只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实”，对应②为艺术而艺术； 第二空：前面列举各种投机取巧，对应①大花轿，人抬人； 第三空：强调分析矛盾、思路顺畅，对应④分析主次矛盾，主要是全面之后构思行文才能有方； 第四空：赞扬鲁迅杂文有剖析有道理，所以理直气壮，对应③。 所以顺序是：②①④③。 故选C。 【4题详解】 ①审题抓核心：依据材料二的写作理论评析时评，需先梳理材料二关键标准：材料观点统一、辩证分析矛盾、立足现实、说理透彻，任选两个角度展开评价。 ②角度切入思路：角度一（辩证分析标准）：回看时评内容，判断文章是否割裂事物矛盾、观点片面绝对，对照材料二“用辩证方法分析事物矛盾”指出缺陷；角度二（材料与观点标准）：核查时评是否只用空泛观点，缺少本土赛事现实材料支撑，对应原文“材料应与观点统一”分析问题。 ③作答规范：先点明选用的理论角度，结合时评文本找对应漏洞，回扣材料二的写作要求，语言简洁，控制字数。 【5题详解】 ①先抓题干核心：平衡“艺术追求”“市场需求”、拒绝沦为市场奴隶，需整合材料一、材料二全部文艺创作要求分层梳理。 ②角度切入： 第一层（守艺术底线）：提取材料一反对浮躁逐利、深耕精品、拒绝“为艺术而艺术”脱离现实的要求，明确艺术追求的内核； 第二层（理性看待市场）：结合材料一批判快餐式逐利乱象，用材料二辩证思维视角，兼顾社会效益与经济效益； 第三层（创作路径支撑）：叠加材料一扎根大众、坚持创新原创的做法，打通艺术落地市场的可行路径。 ③作答规范：分点作答，每点先提炼理论依据，再关联“艺术/市场”二者平衡关系，逻辑清晰，语言简练。 阅读下面的文字，完成下面小题。 一件艺术品 罗瑜婧 “一盏，两盏，三盏……”我心中默默数着眼前的聚光灯。 暖黄色的灯光照得我有一些恍惚，一张张陌生的脸庞在眼前浮动，或充斥着惊叹，或蕴含着不解。这些脸庞令我感到无措，偶尔也让我内心漾起一丝愉悦。 有的人只是瞥了我一眼，便从我身旁路过；有的人在不远处停下脚步，伸手指指点点；有的人在我身旁驻足，眼神里不带杂念，只有满心欢喜。每逢这最后一种目光，我便认为自己是这世上最闪耀的艺术品。在那溪水般澄澈的注视里，所有的倦意仿佛都被荡涤而去，我努力让灯光多倾泻在我身上一寸，我清一清自己的喉咙，为眼前人表演一首最真挚的歌曲——即便无尽的沉默是此曲的终章。 当夜色漫过一切，这些相遇便悄然隐入黑暗，我和伙伴们酣然入梦。 明天便是画展的最后一天。 空气中漂浮着亚麻油与树脂的暖涩气味，一双带有薄茧的手轻柔地抚过我，如同触摸果实的表壳，我有些迷蒙地睁开眼——室内没有开灯，只有月光淡淡地渗入。光晕中，我看见几缕栗色的头发，一双明亮的眼睛周围晕着淡淡的青黑，鼻梁上有道细微的压痕，是他常年戴眼镜留下的印记。是主人来看我了。 他低垂着眼睛喃喃道：“真是舍不得啊。”那语调里漫着深沉的眷恋，却又缠着一丝迟疑。 “究竟是对是错呢。” 不知他究竟待了多久，我又一次迷迷糊糊地进入了睡梦。 后来，我被人从墙上拿了下来，包裹了一层又一层。渐渐地，周遭的温度降了下去，可不久那凉意又被某种温厚的呵护替代——我知道我即将离开这里了。带走我的，定是那个会为我露出欢喜神色的人吧，我的心里甜滋滋的。 一路颠簸，一路黑暗，一觉醒来又是一觉，不知究竟过了多久，车停了下来，我被轻轻抬起，听见刀刃划开束缚的声响，重见光明。 初见是一张含笑的脸。 男人似乎也是画家，灵感来时便将自己关进画室，一整天不出来。他将我悬挂在大厅里，我因此有了许多新伙伴。某天，他取下离我最近的那幅画带进画室，一连数日，除了吃饭如厕，再没露面。我有些奇怪：每当问起伙伴们他在画什么，回答我的只有一片寂静。 后来他出来了，把画挂回原处。可几天后，他又取下那幅画，连我也一同带进了画室。 我几乎不敢相信眼前的景象。 地上摊着好几幅画，每一幅都与我身边的伙伴惊人地相似。而环绕四壁的，竟全是那些本应在画室之外的、我的朋友们——不，是酷似他们的作品。刹那间，男人脸上的笑意竟让我觉得冰冷而悲哀。 他将我置于画架前，双手一遍遍抚过我的肌理，笔尖反复描摹我的轮廓。我感到强烈的不适，甚至用仇视的目光瞪着他。可我只能眼睁睁看着一幅幅空洞的仿作从他的笔下诞生，它们穿着我的外衣，却没有呼吸。绝望像潮水，一浪一浪地淹过来。 不知是第几幅了，他看看画，又看看我，满意地点头：“简直完美。”我眼睁睁看着那个窃取我形骸的“自己”被他带出画室。再回来时，只有他一人。“真是好价钱。”他哼着小曲，走过来将我抱起。 我忽然懂了伙伴们的沉默。有些真相一旦知晓，便足以浇灭所有对世界的热情。他们望着我失神的模样，眼里浮起愧疚与自责。我知道不是他们的错，可我无法原谅这个新天地。 在这里，我弄丢了我最珍贵的东西。 某天，男人接到了我主人的电话。“他画展缺幅画，借你过去充个场，反正也没什么名气。”挂断电话后，他像是自语般说道。他是说我的旧主不出名，还是我不出名？不论如何，能见到主人就可以。 本以为无休止的颠簸会持续下去，行程却在一次急促的刹车后戛然而止。我被搬下车时，隐约听见棍棒挥动的闷响，夹杂着断续的求饶声，是主人遇到危险了吗？我的心头骤然一紧。 来不及细想，我已被人放在地上。满心期待地等待那张熟悉的面容，掀开覆盖物的却是一张布满皱纹的脸。一位老者将我取出，用软布轻轻拭去我身上几不可见的灰尘。 我认得他。曾在主人的艺术杂志上见过，他是一位备受尊崇的老艺术家，主人时常对着他的作品驻足良久。他看着我，眼中流露出欣赏之色。那一瞬间，我几乎沉醉于这目光中的认可之意，仿佛能看见主人得知此事时欣慰的笑容。这份恍惚让我暂时忘记了，自己本不该出现在这里。 直到他弯下腰，从地上拾起一幅与我相仿的画——那分明是男人之前临摹的仿作。我看见他将仿作仔细放入刚刚拆下的包装中，动作从容而熟练，方才聚起的喜悦瞬间消散。他拿着封装好的仿作走出门，再回来时手中已空。一股寒意自我心底蔓延开来。 “敢用假画骗我。”他站在我身旁，声音平静，却透着冷意，“自食其果吧。” 视线在这一刻变得异常清晰。这不是意外，而是一场精心策划的报复，老艺术家是一位被男人欺骗的苦主。 主人会发现那幅画不是我吗？他一定会的。即便是我都能看出端倪的赝品，他又怎会辨认不出？ 他会来找我吗？ 我藏进无边的白云，我穿着月亮的倒影。我看着窗外的太阳升起，我看着房内的灯光亮起。我学会睁眼，我学会放弃。 主人选择在画展标签上隐去我的名字，而我也永远属于了眼前这位满眼是我的老艺术家。“我真是喜欢，可惜不是最出名的。”原来是我不出名。 差点忘了说出我的名字。最初在画展时，它就落在我的右下角。我叫《一件商品》。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作为一件展品，“我”会因欣赏者的不同态度而经历情绪起伏。面对路人漠然的目光时，“我”也由此慨叹人情世态。 B. 男人来灵感时会将自己锁在画室中，不容他人打扰。后来“我”亲眼看见，知晓男人原来在画室中临摹名画以求牟利。 C. 老艺术家见“我”名气低微无人问津，心存不屑，只是碍于情面，才勉强将“我”留下收藏，用来装点画室的门面。 D. 老艺术家曾遭男人用假画欺骗，于是他从容布局，以仿作换下真品，将假画还给对方，让男人自食其果。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“我”的视角写出清点聚光灯的动作，既凸显出现场灯光密布、场面盛大的场景，也展现出主人公复杂的心理状态。 B. 文章主要讲述了“我”被取下、转运、拆封等经历，并结合多种感官，细致展现出了“我”从满怀期待到绝望的心理落差。 C. 作者运用白描手法刻画老艺术家，写到他拭灰、拾画、换画等动作，增强了故事吸引力，让老艺术家的形象跃然纸上。 D. 本文标题虽为《一件艺术品》，但文末却点明“我”实际上是一件商品。作者巧用反讽手法形成鲜明的反转，升华主旨，耐人寻味。 8. 旧主深夜探望画作，言语间满是眷恋却又迟疑。请结合文本，分析其“眷恋”“迟疑”的原因。 9. 有人说，本文貌似是在写一件“艺术品的命运”，实则是在写“人的命运”。请结合文本分析这一说法。 【答案】6. D 7. C 8. “眷恋”的原因： ①这幅画是旧主的心血之作，凝聚了他的艺术情感与创作精力，因此心生不舍。 ②画作曾收获纯粹真诚的欣赏，具有一定的艺术感染力，饱含创作者独有的珍视之情，因此心生不舍。 “迟疑”的原因： ①画展落幕，画作必须转手，旧主在考虑是否要将这幅画卖出或转让，对交易本身的迟疑。 ②旧主担忧画作落入唯利是图之人手中，纯粹的艺术价值被践踏，他的迟疑包含着对作品未来命运的隐忧。 9. ①是普通人生的缩影：它满怀期待渴求认可，遭遇欺骗后陷入绝望，最终学会放下，历经现实磋磨，实现了从热忱到释怀的成长过程。 ②被商品化的命运：在商品社会中，人如同艺术品一样，其价值被简化为交换价值，人被异化为可交易的商品。 ③无奈的生存困境：画作被临摹、被仿制，象征人的劳动成果、甚至人的身份被复制、被窃取，却无力反抗，被迫向现实妥协的无奈。 【解析】 【导语】这篇小说以油画的第一人称叙事精巧新奇，以《一件艺术品》开篇，原名《一件商品》收束，借油画辗转的戏剧化遭遇，戳破艺术圈造假逐利的乱象：名与利裹挟下，本该承载审美的艺术品异化为流通商品，小篇幅藏着尖锐反讽，余味悠长。 【6题详解】 A.“由此慨叹人情世态”错误，文中“我”确实会因欣赏者不同态度而情绪波动，“有的人只是瞥了我一眼，便从我身旁路过”只是客观叙述，并未体现慨叹人情世态。 B.“男人来灵感时会将自己锁在画室中”错误，男人来灵感时会将自己锁进画室是“我”最初的误解。后文揭示真相：他锁门是为了临摹名画制作赝品，而非“来灵感时”的创作行为。 C.“心存不屑，只是碍于情面……用来装点画室的门面”错误，从文中“他看着我，眼中流露出欣赏之色”“满眼是我的老艺术家”可以看出，老艺术家对“我”是真心的欣赏与喜爱，并非心存不屑，用来装点画室的门面。 故选D。 【7题详解】 C.“白描手法”错误，文中“用软布轻轻拭去我身上几不可见的灰尘”“眼中流露出欣赏之色”“动作从容而熟练”“声音平静，却透着冷意”等，都带有细致的神态、动作、心理描写，属于细节描写，而非白描。 故选C。 【8题详解】 第一步，审题。题干有两个核心词：眷恋、迟疑；场景是旧主深夜独自看画，要求结合文本梳理原因。 第二步，梳理原文依据。 “眷恋”：深夜独自摸画、低声感叹“真是舍不得”，这幅画是画家创作，倾注自身心血与长久情感，是独属于他的艺术结晶；画作收获过澄澈纯粹、满心欢喜的欣赏目光，承载创作者对艺术、对知音的美好期许，这份共鸣让主人格外珍视。 “迟疑”：画展结束后画作不能继续留存，必须转让、出售，主人不得不面对分离，产生犹豫；出现临摹牟利的造假画家，侧面印证主人早已担忧画作会落到只看重金钱、不懂艺术的人手里，艺术心血被当作赚钱工具，这是迟疑的深层原因。 第三步，分眷恋、迟疑两层答题，每层可分点，答题更条理。 【9题详解】 第一步，审题。题干观点：艺术品的遭遇实则映射人的命运，答题要建立“画作遭遇”与“普通人现实处境”的关联，分角度论证。 第二步，分层拆解关系。 画作经历渴望观众真诚欣赏，到被造假者窃取价值陷入绝望，最后被老艺术家收藏，慢慢放下执念。对应普通人怀揣热忱追逐理想、渴求他人认可，遭遇现实欺骗与伤害后，内心痛苦，最终与现实和解，完成心态成长。 画作被买卖、借去展厅充场面，文末自揭名字《一件商品》，艺术价值让位金钱价值。对应现代社会里，人的才华、劳动、自身价值失去精神内核，沦为可交易的商品，精神追求被功利消解。 画作造假者临摹复刻外形牟利，画作只能被动承受，毫无反抗之力。对应普通人的创意、劳动成果、个人特质被窃取，自身难以维权，被迫向现实妥协。 第三步，分点梳理答案。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子皮①欲使尹何②为邑。子产③曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，栋折榱崩，侨将压焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩压覆是惧，何暇思获？ 子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。” 子产曰：“人心之不同，如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告也。 子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。 （节选自《左传·襄公三十一年》） 材料二： 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” （节选自《论语·公冶长》） 【注】①子皮：名罕虎，郑国的上卿，子产前任执政大臣。②尹何：子皮的小臣。③子产：公孙侨，春秋时郑国贤宰相。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。 如其面A焉B吾岂敢谓C子面D如吾面乎E抑心所谓F危G亦以告也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 B. 利，使动用法，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“亡”的用法相同。 C. 为，成为，与《庖丁解牛》中“吾见其难为”的“为”意思不同。 D. 也，停顿作用，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“求也为之”的“也”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 子产在《子产论尹何为邑》中强调“爱人求利之”，而《论语》评价他“其养民也惠”，二者都体现了子产的仁爱思想。 B. 子产反对让尹何管理封邑，是因为他认为尹何缺乏政治才能，无法承担治理封邑的重任，因此他认为必须先学习后执政。 C. 《论语·公冶长》评价子产“其事上也敬”，说明子产在侍奉君主时态度恭敬，这与他谨慎对待政务的做法相呼应。 D. 子产不仅具备卓越的政治才能，在执政理念上谨慎且务实，还拥有高尚的道德修养，符合孔子所倡导的君子标准。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若未尝登车射御，则败绩压覆是惧，何暇思获？ （2）大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。 14. 在《子产论尹何为邑》中，子产通过精妙的论述成功说服子皮改变决定。请结合材料内容，分析子产的说服艺术体现在哪些方面？ 【答案】10. BEG 11. C 12. B 13. （1）如果从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总会害怕翻车发生事故（翻车压死），哪里有闲暇想猎获禽兽呢？ （2）大官、大邑，是我用来寄托身家性命的，我却把它疏忽了，看轻了。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。 14. ①逻辑严密，层层深入：子产从尹何“少，未知可否”入手，指出其无经验，继而以“操刀而割”“栋折榱崩”说明后果，强调“学而后入政”，逻辑层层推进，令人信服。 ②比喻说理，形象生动：用“操刀而割”“美锦制衣”“田猎射御”比喻，形象揭示以政学治的危害，通俗易懂，增强说服力。 ③情理兼顾，动情晓理：直陈子皮“爱人以政”的弊端，同时以“栋也”“人心不同”表达忠心，维护子皮颜面，缓和语气，促其接受。 【解析】 【导语】这篇文言文通过子产与子皮的对话，展现了春秋时期郑国贤相子产的政治智慧与人格魅力。材料一以“尹何为邑”的争论为核心，子产运用类比（美锦、田猎）、利害分析等手法，体现其务实谨慎的执政理念；材料二《论语》评价则从道德层面勾勒子产的君子形象。两则材料互补，既呈现子产“学而后入政”的理性治国思想，又彰显其“恭、敬、惠、义”的德行修养，共同构建了一位兼具政治才能与道德高度的贤臣典范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。 “如其面焉”中，“焉”为句末语气词，其后断开，故B处断； “吾岂敢谓子面如吾面乎”中，“乎”为句末语气词，其后断开，故E处断； “抑心所谓危”中，“心”为主语，“所谓危”为谓语，共同做后句的主语，故G处断。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义以及词类活用现象的理解能力。 A.正确。喜爱/吝惜。句意：我喜欢他。/老百姓都认为大王吝啬（一头牛）。 B.正确。使动用法，使……获利/使动用法，使……灭亡。句意：是希望使他获利。/为什么要使郑国灭亡来增加邻国（指晋国）的土地呢？ C.错误。“为”，处理。句意：子产因此才能治理郑国。/我看它（指牛）很难处理（或“很难下手”）。 D.正确。句意：自我修养严肃认真。/如果冉求（去）治理（它）。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“是因为他认为尹何缺乏政治才能”错，子产反对尹何执政的核心理由并非单纯认为尹何“缺乏政治才能”，而是强调没有经过学习和实践就贸然执政的危险性。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，如果；“御”，驾车；“惧”，害怕。 （2）“所以”，用来……的；“慢”，看轻；“微”，假如没有。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①逻辑严密，层层深入：子产的论述始终围绕“尹何无经验却被委以治邑重任”这一核心问题，由浅入深揭示弊端。面对子皮“使尹何为邑”的决定，子产开篇直言“少，未知可否”，直接点出尹何年轻、缺乏治理经验的关键缺陷，奠定“不可任用”的论证基调。子产先以“人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多”为喻，指出“以政学治” 如同让不会用刀的人直接切割，必然造成伤害，初步说明“无经验治国”的危险性；继而延伸到治国的严重性，“子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎？”，用“美锦不轻易让人学制”对比“大官大邑更需慎重”，强调治理责任远重于锦缎，进一步强化“不可冒进”的逻辑；最终上升到对双方的影响，“若果行此，必有所害……侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果以政学之，必有所失”。明确提出“学而后入政”的原则，从“个人伤害”到“治理失误”，再到“违背为政规律”，逻辑链条环环相扣，让子皮无法回避后果。 ②比喻说理，形象生动：子产善用生活化比喻，将“任用无经验者治邑”的抽象危害转化为具象场景，使道理通俗易懂。“操刀而割”喻“以政学治”，“犹未能操刀而使割也，其伤实多”，以“不会用刀却强行切割，只会造成伤害”为喻，直观说明尹何无经验却治邑，不仅会伤害尹何自身，更会危害治下百姓，让子皮联想到实际操作中的失控风险。“美锦制衣”喻“大官大邑之重”，“子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎”，用“珍贵的锦缎不会让初学者随意裁剪”对比“治理城邑比锦缎更重要”，突出“治政需经验”的道理——锦缎毁尚可补救，城邑治理失误则牵连甚广，让子皮意识到决定的轻率。“田猎射御” 喻“为政需实践积累”，“譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获”，以“打猎需先熟练驾车射箭，否则只会翻车”为喻，说明“为政需先学习积累，而非边治边学”，进一步论证“学而后入政”的必要性，让子皮理解“经验”对治理的关键作用。 ③情理兼顾，动情晓理：子产在劝谏中始终保持对上级的尊重，既直言弊端，又维护子皮的颜面，让对方感受到其忠心而非指责。先承后转，留有余地，面对子皮“吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣”的想法，子产未直接否定，而是先肯定其“爱人”之心（“人之爱人，求利之也”），再转折指出“以政学治”并非真爱（“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多”），既认可子皮的初衷，又指出方式错误，避免对立情绪。以“忠心”表诚意，子产多次以“侨闻”“侨恐”等口吻表述（如“侨闻学而后入政，未闻以政学者也”“侨恐子之不欲也”），将观点归于“听闻的道理”而非个人批判，同时强调“子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？”——以“子皮是郑国栋梁，若决策失误，自己也会受牵连”为由，将双方利益绑定，既显忠诚，又暗示“我是为你、为郑国着想”，让子皮感受到其动机纯粹。尊重对方最终决定权：论述结尾，子产以“若果行此，必有所害”警示后，并未强迫子皮接受，而是留有余地；当子皮表态“微子之言，吾不知也。今而后，知不足时，子产亦以谦逊回应，全程保持平等沟通姿态，让子皮在体面中接受建议。 参考译文： 材料一： 子皮想让尹何治理一个封邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢？譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；如果从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总会害怕翻车发生事故（翻车压死），哪里有闲暇想猎获禽兽呢？” 子皮说：“太好了！我这个人不聪明。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，是我用来寄托身家性命的，我却把它疏忽了，看轻了。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。” 子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。” 子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。 材料二： 孔子谈论子产说：“他具备君子之道的地方有四个方面：自我修养严肃认真；服事君王恭敬谨慎；教养人民多用恩惠；役使百姓合乎道义。” 三、古代诗歌阅读（12分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺[注] 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】三塔寺，在溧阳县西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖边。这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪彻所劾罢。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候，情深意切，流露出欣喜之情。 B. 三、四句东风吹送，一应春色，杨柳拂面，似解人意，词人融情于物，创造出一个物我合一的艺术境界。 C. “世路如今已惯”紧承上句，表露出作者自人官场以来，深感世路崎岖的一腔幽怨，这是词人经历多次人生浮沉的肺腑之言。 D. “此心到处悠然”是作者向自然界寻求宁静的环境以解脱心中烦恼的表达，在《念奴娇·过洞庭》中词人也有类似的心境。 16. 姜夔曾言“一篇全在尾句，如截奔马”，请从写景和抒情两方面赏析结尾两句的精妙之处。 【答案】15. C 16. ①动静结合，水天一色为静景，沙鸥自由翱翔为动景。一静一动，描绘出一幅充满蓬勃生气的画面。②以景结情，结尾两句用水天一色、沙鸥飞起的和谐之景，画面灵动，寄寓着“鸥鸟忘机”的深意，表达了词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶，对于返归自然的闲适愉快之情。 【解析】 【导语】这首《西江月》以三塔湖春色为引，展现了张孝祥宦海沉浮后的超脱心境。上阕“问讯春色”的拟人笔法鲜活灵动，东风杨柳的物我交融中暗含禅意；下阕“世路已惯”的顿悟与“水天沙鸥”的空明相映，尾句飞鸟意象戛然而止，既拓开空阔意境，又暗喻精神自由。全词在明快节奏中完成从尘世羁绊到心灵悠然的升华，体现南宋士人典型的山水悟道情怀。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“‘世路如今已惯’紧承上句”错误。上句“东风”“杨柳”句着重写景，在明丽清新的春光中表露词人欣喜之情，“世路”句笔锋陡转，由描写转为议论，直接书写内心感言，因而不能认为是“紧承上句”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①动静结合。“寒光亭下水如天”描绘湖面平静、水天相接的静态画面，营造出开阔澄澈的意境；“飞起沙鸥一片”则以沙鸥突然振翅飞起的动态，打破静谧，使画面充满生机。两者相互映衬，让景物兼具悠远与灵动之美。 ②以景结情。词人不直接倾诉心绪，而是借水天沙鸥之景收束全篇。“水如天”的纯净象征内心的淡泊，沙鸥的无拘无束暗合“此心到处悠然”的心境，将情感融入景物中，含蓄隽永。词人借此表达对仕途风波的厌倦（“世路如今已惯”），以及回归自然后的闲适与释然，景中含情，余味无穷。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 望江南·南岳①铨德观作 【宋】张孝祥 朝元②去，深殿扣瑶钟。天近月明黄道冷，参回斗转③碧霄空。身在九光中。 风露下，环佩响丁东。玉案烧香萦翠凤，松坛移影动苍龙。归路海霞红。 【注】①南岳：中国五岳之一，是重要的道教圣地。②朝元：初指古代诸侯及臣属在元旦朝见帝王的典礼，唐代衍生出道教人士朝拜老子的含义。③参、斗：均为二十八宿之一。 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇写朝拜老子礼毕，深殿钟声悠扬和鸣，营造出庄严肃穆的氛围。 B. “参回斗转”借星辰位置变换暗示夜深时移，渲染词人彻夜未眠、孤寂凄苦的愁绪。 C. “玉案烧香萦翠凤”描绘了玉案上香烟缭绕、如翠凤盘旋的瑰丽景象，饱含想象色彩。 D. 结尾描绘归途朝霞满天的壮丽景象，色彩绚烂，给人以光明之感。 18. 本词与《念奴娇·过洞庭》均写到了“月”，请分析这一意象在两首词中各自的特点及蕴含的情感。 【答案】17. B 18. ①《望江南·南岳铨德观作》中“月”色清寒、澄澈，自带仙家清冷空灵质感，营造出神秘、奇幻的氛围，蕴含着词人对道教圣地的敬畏和向往之情。 ②《念奴娇·过洞庭》中，“月”色澄澈通透、温润明净，营造出宁静、清幽的氛围，蕴含着词人对自然美景的赞美、对人生的思考，以及坚守高洁人格的志向。 【解析】 【导语】这首张孝祥的《望江南·南岳铨德观作》，以南岳道教谒拜为题材，通篇清灵空阔，从夜深到晓归铺展仙家景致，融清寂出尘之境于叙事，尽显词人澄澈旷逸的襟怀。 【17题详解】 B.“渲染词人彻夜未眠、孤寂凄苦的愁绪”错误，“参回斗转”借星辰位置变换暗示夜深时移，写出道观高空夜空浩瀚清冷。词人置身道教圣地，仰望长空，整体是清幽超凡、澄澈出尘的仙家意境，并没有渲染词人彻夜未眠、孤寂凄苦的愁绪。 故选B。 【18题详解】 第一步，审题。题干核心任务：分别概括两首词“月”的特点；分别分析月亮承载的词人情感。 第二步，结合词概括分析。 分析本词：依据关键词“天近”说明月亮高悬天际，离天空极近；“冷”点出月色清寒，月色清冷、夜空辽阔，是道观独有的清冷仙月。词人正在参与朝元祭祀，置身仙雾缭绕的道观，仰望清冷浩渺的月夜，内心生出对道家圣地的敬畏。 分析《念奴娇·过洞庭》：“素月分辉，明河共影”，中秋素月，月光均匀洒落湖面，湖水与月光融为一体，营造出水月交融、无边浩阔的画面。词人遭贬途经洞庭，月夜泛舟，词人借水月之洁净，自比内心坦荡光明，赞美洞庭美景，抒发坚守高洁人格的志向，暗含对人生境遇、自我本心的思考。 第三步，分点整合答案，先概括月的特征，再分析情感。 四、名篇名句默写（10分） 19. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）在“纪念红军长征胜利90周年”的主题班会上，班主任引用《谏太宗十思疏》中的“________，________”两句，勉励同学们在求学的“新长征”路上，要像红军战士一样善始善终，克服懈怠，坚持到底。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中用“________，________”两句描述秦王朝对待金玉珠宝的态度，揭示了“成由勤俭败由奢”的道理。 （3）诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句：“________，________。” 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 鼎铛玉石 ④. 金块珠砾 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流 （何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时/青山一道同云雨，明月何曾是两乡） 五、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”，近期在甘肃武威横空出世，并首次实现堆内钍铀转化，完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步，给中国核能带来了“换道超车”的机会。 目前，我国已探明的钍资源储量位居世界第二，钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中，一直被当作废料处置。用钍做核燃料，不仅大幅降低了核燃料的获取成本，更顺带解决了稀土开采的增值利用问题，可谓是（ ）。传统核电站是名副其实的大水牛，一座百万千瓦级常规核电机组，每小时需消耗数千吨冷却水，用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”，堆芯就可能因过热而引发熔毁，造成事故，甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐，本身就能在高温下保持稳定液态，是完美的“热量搬运工”，根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统，钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚，不但不需要“傍海而居”，甚至可以建设在沙漠里。从此，在“大漠孤烟直”的图景下，核电站像巨人一样矗立，向祖国各地提供清洁稳定的能源，点亮万家灯火。 20. “钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字，本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时，没有直接音译为“托里姆”，也没有另造新字，而是根据汉字造字法原理，借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。 21. 下列对文中引号用法的判断，正确的一项是（ ） A. “钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”，两处引号用法不相同。 B. “三步走”与“换道超车”，两处引号用法不相同。 C. “没水喝”与“不口渴”，两处引号用法不相同。 D. “傍海而居”与“大漠孤烟直”，两处引号用法相同。 22. 填入文中括号处的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 一石二鸟 B. 一举两得 C. 一箭双雕 D. 一身二任 23. 下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。 【知识卡片：钍基熔盐堆安全原理】钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力，所以能够保持稳定液态，高效带走反应堆热量，这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。 24. 科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题，录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求：语言连贯、得体，不超过70字。 【答案】20. ①利用形声字造字法，巧借古籍中的生僻字； ②既表音又表意，避免了音译的繁琐。 21. A 22. D 23. ①高温熔盐的“热传导能力”与“保持稳定液态”之间没有因果关系，应删去“所以”。 ②钍基熔盐实验堆与传统核电机组不相关，前者不能消除后者的隐患，应将“消除”改为“避免”。 24. 示例：“钍”能点石成金，钍基熔盐堆如巨人矗立，为祖国提供清洁稳定能源。/过去一直被当作废料，现在中国科学家用它做核燃料，成本低，用处大、真是“点钍成金”。 【解析】 【20题详解】 解题思路：先抓住题干“造字法、借用古字、不音译”关键信息，再对应答案两点，结合形声字形旁表意、声旁表音的特点，分别从借用古字的合理性、优于音译的实用性展开解析，紧扣文本与汉字知识作答。 ①契合汉字形声造字规律：“钍”为金字旁，与金属、核元素属性相符，右侧部分兼顾读音，符合汉字形声字构字特点，借用《玉篇》古生僻字，无需新造汉字，传承汉字体系。 ②兼顾表音与表意，简洁实用：不采用冗长音译“托里姆”，“钍”既贴近Thorium的读音，又以金字旁点明元素类别，简洁易记、便于使用，比音译更贴合汉语表达习惯。 【21题详解】 A.正确。“钍基熔盐实验堆”是表示特定称谓，“热量搬运工”是表示特殊含义，二者用法不同。 B.错误。“三步走”“换道超车”均表示特殊含义，两处用法相同。 C.错误。“没水喝”“不口渴”均表示特殊含义，两处用法相同。 D.错误。“傍海而居”表示特殊含义，“大漠孤烟直”是直接引用诗句，两处用法不同。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.一石二鸟：扔一块石头打中两只鸟，比喻做一件事达到两个目的。文中用钍做燃料，既降低成本，又解决稀土利用问题，符合语境。 B.一举两得：做一件事，得到两方面的好处。对应降低成本和增值利用两个好处，使用恰当。 C.一箭双雕：发一支箭射中两只雕，比喻做一件事达到两个目的。文中用钍做燃料，既降低成本，又解决稀土利用问题，符合语境。 D.一身二任：一个人承担两种职务或职责。该成语只用于人承担双重职责，不能形容一件事带来两种好处，与语境不符，使用最不恰当。 故选D。 【23题详解】 先逐句梳理因果与主客体关系，再对照原文核对逻辑： 找关联词，判断前后是否构成因果，发现“所以”强加逻辑； 辨析动作与对象，“消除传统核电机组隐患”不符合文意，属于主客体误用。 ①原文表述为高温熔盐“本身就能在高温下保持稳定液态”，这是其自身物理特性，并非由热传导能力导致，二者不存在因果关系，因此“所以”使用不当，直接删去即可。 ②文中说明钍基熔盐堆自身无堆芯熔毁隐患，并非去消除传统机组的安全隐患，主客体逻辑混乱。“消除”对象错误，改为“避免”，准确表达该反应堆自身可规避这类风险。 【24题详解】 本题考查学生语言表达之撰写解说词的能力。 撰写解说词首先明确受众是小学生，语言需通俗生动、富有童趣，主题“点‘钍’成金”巧妙化用成语“点石成金”，既突出“钍”这一核心元素，又暗示其变废为宝的价值。 其次从文中提取关键信息：钍原本是稀土开采的废料，如今成为宝贵核燃料；钍基熔盐堆安全可靠，不怕“没水喝”；核电站可建在沙漠，像巨人一样矗立。 最后将上述信息凝练表达，将钍变燃料对应“点石成金”，贴合主题；将核电站比作“巨人”，形象易懂，符合儿童认知。内容上突出科技感与正能量，体现我国科技成就，最终删去专业术语，保留核心亮点，做到主题鲜明、通俗易懂、感染力强。 六、作文题（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 课文《以工匠精神雕琢时代品质》告诉我们，工匠精神倡导精益求精、追求极致，强调慢工出细活； 可现实生活中，你可能感受到：各科作业要“速刷”，经典著作要“速读”，视频播放默认“倍速”……人们生活讲究快节奏，工作追求高效率。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的学习体验与生活观察，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①材料第一段指向慢的价值。这里的“慢”并非拖沓低效，而是沉心深耕、精雕细琢、打磨细节、坚守品质的专注与笃定，是沉淀底蕴、淬炼匠心、成就精品的核心路径，适用于技能打磨、学识深耕、品质塑造、长期积淀等需要深度投入、精益求精的场景，如匠人雕琢器物、学者钻研学问、个人沉淀能力等。 ②第二段指向快的意义。材料并未否定快节奏，说明当下的“快”是时代发展的必然，是适配高效生活、快速迭代、与时俱进的生存与发展能力。这里的“快”并非浮躁敷衍、浅尝辄止，而是高效务实、精准发力、紧跟节奏、提质提速，适用于日常事务处理、碎片化学习、节奏适配、效率提升等场景。 核心辩证关系 快与慢并非非此即彼、相互对立的矛盾，而是相辅相成、各有用场、辩证统一的成长与处世智慧。快是时代底色，是适配环境、提升效率、抢抓机遇的底气；慢是立身根基，是沉淀自我、打磨品质、行稳致远的根本。无快，则拖沓滞后、错失机遇，难以适配时代发展；无慢，则浮躁浅薄、流于表面，终将根基虚空、一事无成。快慢有度、动静相宜，该快则高效进取，该慢则深耕细琢，才是核对合理的选择。 写作核心任务 结合自身学习体验与生活观察，厘清快节奏高效率与慢匠心精打磨的适用边界，辨析二者的辩证关系，破除快慢对立的固有认知，阐释新时代青年应当具备的快慢相宜、张弛有度的成长方法论，规避盲目求快、一味求慢的极端心态。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，全盘否定“快节奏”的时代价值。错误本质：脱离时代现实，固化认知，忽视当下社会高效发展的必然趋势。举例：一味吹捧工匠精神的“慢”，将所有快节奏、高效率的行为等同于浮躁、功利、敷衍，全盘否定速读、速刷、高效处事的合理性，认为凡事必须慢，拒绝一切快速处事方式，论述脱离现实、片面极端。 误区2：盲目推崇“快效率”，彻底摒弃“慢匠心”。错误本质：本末倒置，只求速度不求质量，忽视长期深耕的重要性，陷入浮躁功利的成长误区。举例：极力追捧倍速生活、速成学习，认为慢打磨是低效、落伍，主张凡事追求速成、只求结果不问过程，否认深耕沉淀、精益求精对个人成长、行业发展的核心意义。 误区3：割裂二者关系，简单并列、毫无辩证。错误本质：未读懂材料的辩证逻辑，只简单分别阐述快的好处、慢的好处，未分析二者的内在关联与适用场景，文章流于表面、缺乏深度。举例：全文前半段写慢匠心很重要，后半段写快效率很重要，无过渡、无融合、无思辨，没有阐释何时该快、何时该慢、如何平衡二者。 【分层立意】 基础立意：快与慢各有价值，不可偏废。新时代生活既要追求高效进取，适配时代快节奏，也要坚守匠心慢打磨，沉淀自身核心能力。 进阶立意：以快节奏适配时代，以慢匠心筑牢根基。在务实高效中抢抓机遇，在深耕细琢中沉淀自我，快慢平衡方能行稳致远。 高阶立意：当代青年当懂快慢之智：遇事提速提效、不负韶华，治学深耕细琢、不负本心。拒绝速成浮躁与拖沓慵懒，以张弛有度的人生姿态，在时代浪潮中沉淀匠心、奔赴远方。 【行文思路】 议论文： 开篇：以日常学习生活场景切入，贴合学生体验——当下我们习惯倍速听课、速刷习题，追求学习效率，却也深知深耕精读、打磨细节方能真正学有所成。由此引出中心论点：时代当有高效之快，成长需守匠心之慢，快慢相宜，方为正道。 主体第一层：论“快”的时代价值——高效提速，适配成长节奏。阐释快节奏、高效率不是浮躁速成，而是合理规划、精准发力，是当代人必备的生存与成长能力。结合学习生活论据：合理速刷基础习题、碎片化速读积累素材、高效完成日常任务，能节省时间、提升效率，为深度深耕预留空间；社会层面，科技迭代、行业发展的高效提速，是时代进步的必然。 主体第二层：论“慢”的核心根基——匠心深耕，沉淀核心实力。阐释慢不是低效拖沓，而是精益求精、打磨内核、沉淀底蕴，是突破瓶颈、成就卓越的关键。结合学习生活论据：重难点知识不能速刷速成，需要慢下来钻研复盘、查漏补缺；经典著作不可倍速观看，需要静心品读、体悟内涵；大国工匠、科研工作者数十年深耕一隅，以慢匠心铸就精品、突破技术壁垒。 主体第三层：辩证融合——快慢互补，张弛有度方致远。厘清二者逻辑：快是战术灵活，提升做事效率；慢是战略坚守，筑牢人生根基。无快则滞，无慢则虚。论据：学习中以高效刷题、快速复盘夯实基础（快），以静心钻研、深度精读突破难点、提升素养（慢）；企业发展以快速迭代适配市场（快），以匠心打磨产品品质（慢），方能长久立足。 辩证补充：规避两种极端：一是一味求快，流于表面、敷衍了事，陷入假性努力的速成陷阱；二是一味求慢，拖沓慵懒、效率低下，错失成长机遇。明确快慢的适用边界：琐事求快、要事求慢，流程求快、深耕求慢。 结尾：落地青年身份与学习生活。新时代青年不必纠结于快慢之争，而要深谙张弛之道，在日常奋进中提速增效，在能力深耕中静心沉淀，以快逐时代，以慢铸匠心，在成长路上稳步前行、终有所成。 记叙文： 可从个人学习真实经历切入：初期盲目跟风倍速学习、速刷习题，看似高效，实则基础不牢、漏洞百出（一味求快的弊端）→ 反思调整，放慢节奏深耕重难点、精读经典、打磨错题，同时高效处理基础琐事（学会平衡快慢）→ 主旨升华：明白真正的成长，是快而不浮、慢而不怠，快慢相宜方能雕琢自我、成就成长。 【优秀文题】 1.《以快逐时代，以慢铸匠心》 2.《快慢相宜，方得成长真谛》 3.《不困速途，不怠深耕》 4.《快节奏谋生，慢匠心修身》 5.《张弛有度，快慢皆智》 6.《拒速成浮躁，守深耕初心》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年7月高一语文期末考试试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓 ，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行， 也不行。 精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”古往今来，文艺巨制无不是厚积薄发的结晶，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才能打造出来。 “取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。 “诗文随世运，无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到，作家诗人要随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说：“学我者拙，似我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛围，提倡不同观点和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。我国少数民族能歌善舞，长期以来形成了多姿多彩的文艺成果，这是我国文艺的瑰宝，要保护好、发展好，让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 毛泽东告诫人们：写文章要处理好材料和观点的关系，强调“材料应与观点统一”，形成自己的看法。 材料是血肉，是观点的基础。毛泽东说：“不熟悉生活，对于所论的矛盾不真正了解，就不可能有中肯的分析。”在延安时期，他就号召真正的艺术家必须到群众中去，到火热的斗争中去，观察、体验、研究一切生动的生活形式和斗争形式、一切文学和艺术的原始材料。 然而单有材料还不行，还要加工、消化。用毛泽东的话说，就是文章要有观点，有“较深刻的思想性”，作者要“学会用自己的话来写文章”。而要达到这个目的，就要学会分析问题。毛泽东指出：“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析，就是分析事物的矛盾。”掌握了辩证的方法，把道理分析透彻了，文章才能写得精彩而深刻。“马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，”毛泽东说，“因为他们同时是哲学家，有哲学家的头脑，有辩证法这个武器。” 毛泽东反对写文章不懂装懂，拿一堆材料来堆砌了事。1957年12月25日，他在一封信中写道：“文章写不下去了，此时应该多看看材料，再考虑考虑，看看自己是不是还没有真懂。”他曾看过一份文件后不满意，认为文件起草者对所论问题“不甚内行，还不大懂。如果真懂，不至于不能用文字表现出来”。他认为，构思行文首先要分析所论事物对立统一的内部联系，分析其中的主要矛盾与次要矛盾，这样才能 。如果没把问题搞懂，就不要轻易下笔。 毛泽东指出只有学会分析问题，讲话和写文章才能富有说服力。1955年在《〈中国农村的社会主义高潮〉按语选》中，他对《一个整社的好经验》这篇短文曾经大加赞扬，指出其中“所描写的‘四对比、五算账’，就是向农民说明两种制度谁好谁坏、使人一听就懂的一种很好的方法。这种方法有很强的说服力。它不是像有些不善于做宣传的同志那样，仅仅简单地提到所谓‘或者走共产党的道路，或者走蒋介石的道路’，只是企图拿大帽子压服听众，手里并无动人的货色，而是拿当地农民的经验向农民作细致的分析，这就具有很强的说服力”。他批评“有些文章，神气十足，但是没有货色，不会分析问题，讲不出道理，没有说服力”，指出“我们应该老老实实地办事，对事物有分析，写文章有说服力，不要靠装腔作势来吓人”。真正有分析、有观点的文章就会有力量。毛泽东称赞鲁迅后期的杂文 ，认为是由于鲁迅拥有了马克思主义的世界观，掌握了唯物辩证法这个思想武器。他说：“鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。” （摘编自吕臻《毛泽东谈文章写作之道》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一基本按照“罗列现象—揭示问题—提出要求”的递进式结构展开论述，逻辑清晰。 B. 材料一指出创作者内心的“浮躁”是导致文艺创作出现诸多问题的原因。 C. 材料一认为作家只有持之以恒地倾注心血、精益求精，才能创作出经典之作。 D. 材料二强调写文章要处理好材料与观点的关系，并指出分析问题比获取材料更重要。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇用排比句列举乱象，使问题呈现具有冲击力。 B. 材料一重申“百花齐放、百家争鸣”，并强调保护和发展少数民族文艺。 C. 材料二认为，写文章应先用观点统率材料，再深入分析矛盾。 D. 材料二运用了引用、对比、举例等论证方法，逻辑严密，论据充分，极具说服力。 3. 将下列语句填入两则材料中的横线处，排序最恰当的一项是（ ） ①大花轿，人抬人 ②为艺术而艺术 ③剖析深刻，“理直气壮” ④全面深刻，下笔有方 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ①②④③ 4. 下面是某时评中的两段话，请结合材料二，任选两个角度，对文段加以评析。 2025年底海南省城市足球联赛（简称“琼超”）战火燃起，南北赛区共十八支队伍捉对厮杀，吸引了大量本土球迷。这项扎根社区的赛事，让业余球员与民间球队真正站在了舞台中央，展现了草根足球运动的蓬勃生命力。 然而，赛事的商业价值与关注度仍有巨大提升空间。笔者认为，唯有加速推进职业化改革，才能有效提升琼超的竞技水平与观赏性，琼超才能真正点燃大众激情，形成可持续发展的商业闭环。否则，仅靠业余爱好者的热情，赛事终将难以摆脱“自娱自乐”的局限。 5. 请结合两则材料，简要谈谈文艺工作者应如何平衡“艺术追求”与“市场需求”，避免成为“市场的奴隶”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 一件艺术品 罗瑜婧 “一盏，两盏，三盏……”我心中默默数着眼前的聚光灯。 暖黄色的灯光照得我有一些恍惚，一张张陌生的脸庞在眼前浮动，或充斥着惊叹，或蕴含着不解。这些脸庞令我感到无措，偶尔也让我内心漾起一丝愉悦。 有的人只是瞥了我一眼，便从我身旁路过；有的人在不远处停下脚步，伸手指指点点；有的人在我身旁驻足，眼神里不带杂念，只有满心欢喜。每逢这最后一种目光，我便认为自己是这世上最闪耀的艺术品。在那溪水般澄澈的注视里，所有的倦意仿佛都被荡涤而去，我努力让灯光多倾泻在我身上一寸，我清一清自己的喉咙，为眼前人表演一首最真挚的歌曲——即便无尽的沉默是此曲的终章。 当夜色漫过一切，这些相遇便悄然隐入黑暗，我和伙伴们酣然入梦。 明天便是画展的最后一天。 空气中漂浮着亚麻油与树脂的暖涩气味，一双带有薄茧的手轻柔地抚过我，如同触摸果实的表壳，我有些迷蒙地睁开眼——室内没有开灯，只有月光淡淡地渗入。光晕中，我看见几缕栗色的头发，一双明亮的眼睛周围晕着淡淡的青黑，鼻梁上有道细微的压痕，是他常年戴眼镜留下的印记。是主人来看我了。 他低垂着眼睛喃喃道：“真是舍不得啊。”那语调里漫着深沉的眷恋，却又缠着一丝迟疑。 “究竟是对是错呢。” 不知他究竟待了多久，我又一次迷迷糊糊地进入了睡梦。 后来，我被人从墙上拿了下来，包裹了一层又一层。渐渐地，周遭的温度降了下去，可不久那凉意又被某种温厚的呵护替代——我知道我即将离开这里了。带走我的，定是那个会为我露出欢喜神色的人吧，我的心里甜滋滋的。 一路颠簸，一路黑暗，一觉醒来又是一觉，不知究竟过了多久，车停了下来，我被轻轻抬起，听见刀刃划开束缚的声响，重见光明。 初见是一张含笑的脸。 男人似乎也是画家，灵感来时便将自己关进画室，一整天不出来。他将我悬挂在大厅里，我因此有了许多新伙伴。某天，他取下离我最近的那幅画带进画室，一连数日，除了吃饭如厕，再没露面。我有些奇怪：每当问起伙伴们他在画什么，回答我的只有一片寂静。 后来他出来了，把画挂回原处。可几天后，他又取下那幅画，连我也一同带进了画室。 我几乎不敢相信眼前的景象。 地上摊着好几幅画，每一幅都与我身边的伙伴惊人地相似。而环绕四壁的，竟全是那些本应在画室之外的、我的朋友们——不，是酷似他们的作品。刹那间，男人脸上的笑意竟让我觉得冰冷而悲哀。 他将我置于画架前，双手一遍遍抚过我的肌理，笔尖反复描摹我的轮廓。我感到强烈的不适，甚至用仇视的目光瞪着他。可我只能眼睁睁看着一幅幅空洞的仿作从他的笔下诞生，它们穿着我的外衣，却没有呼吸。绝望像潮水，一浪一浪地淹过来。 不知是第几幅了，他看看画，又看看我，满意地点头：“简直完美。”我眼睁睁看着那个窃取我形骸的“自己”被他带出画室。再回来时，只有他一人。“真是好价钱。”他哼着小曲，走过来将我抱起。 我忽然懂了伙伴们的沉默。有些真相一旦知晓，便足以浇灭所有对世界的热情。他们望着我失神的模样，眼里浮起愧疚与自责。我知道不是他们的错，可我无法原谅这个新天地。 在这里，我弄丢了我最珍贵的东西。 某天，男人接到了我主人的电话。“他画展缺幅画，借你过去充个场，反正也没什么名气。”挂断电话后，他像是自语般说道。他是说我的旧主不出名，还是我不出名？不论如何，能见到主人就可以。 本以为无休止的颠簸会持续下去，行程却在一次急促的刹车后戛然而止。我被搬下车时，隐约听见棍棒挥动的闷响，夹杂着断续的求饶声，是主人遇到危险了吗？我的心头骤然一紧。 来不及细想，我已被人放在地上。满心期待地等待那张熟悉的面容，掀开覆盖物的却是一张布满皱纹的脸。一位老者将我取出，用软布轻轻拭去我身上几不可见的灰尘。 我认得他。曾在主人的艺术杂志上见过，他是一位备受尊崇的老艺术家，主人时常对着他的作品驻足良久。他看着我，眼中流露出欣赏之色。那一瞬间，我几乎沉醉于这目光中的认可之意，仿佛能看见主人得知此事时欣慰的笑容。这份恍惚让我暂时忘记了，自己本不该出现在这里。 直到他弯下腰，从地上拾起一幅与我相仿的画——那分明是男人之前临摹的仿作。我看见他将仿作仔细放入刚刚拆下的包装中，动作从容而熟练，方才聚起的喜悦瞬间消散。他拿着封装好的仿作走出门，再回来时手中已空。一股寒意自我心底蔓延开来。 “敢用假画骗我。”他站在我身旁，声音平静，却透着冷意，“自食其果吧。” 视线在这一刻变得异常清晰。这不是意外，而是一场精心策划的报复，老艺术家是一位被男人欺骗的苦主。 主人会发现那幅画不是我吗？他一定会的。即便是我都能看出端倪的赝品，他又怎会辨认不出？ 他会来找我吗？ 我藏进无边的白云，我穿着月亮的倒影。我看着窗外的太阳升起，我看着房内的灯光亮起。我学会睁眼，我学会放弃。 主人选择在画展标签上隐去我的名字，而我也永远属于了眼前这位满眼是我的老艺术家。“我真是喜欢，可惜不是最出名的。”原来是我不出名。 差点忘了说出我的名字。最初在画展时，它就落在我的右下角。我叫《一件商品》。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作为一件展品，“我”会因欣赏者的不同态度而经历情绪起伏。面对路人漠然的目光时，“我”也由此慨叹人情世态。 B. 男人来灵感时会将自己锁在画室中，不容他人打扰。后来“我”亲眼看见，知晓男人原来在画室中临摹名画以求牟利。 C. 老艺术家见“我”名气低微无人问津，心存不屑，只是碍于情面，才勉强将“我”留下收藏，用来装点画室的门面。 D. 老艺术家曾遭男人用假画欺骗，于是他从容布局，以仿作换下真品，将假画还给对方，让男人自食其果。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以“我”的视角写出清点聚光灯的动作，既凸显出现场灯光密布、场面盛大的场景，也展现出主人公复杂的心理状态。 B. 文章主要讲述了“我”被取下、转运、拆封等经历，并结合多种感官，细致展现出了“我”从满怀期待到绝望的心理落差。 C. 作者运用白描手法刻画老艺术家，写到他拭灰、拾画、换画等动作，增强了故事吸引力，让老艺术家的形象跃然纸上。 D. 本文标题虽为《一件艺术品》，但文末却点明“我”实际上是一件商品。作者巧用反讽手法形成鲜明的反转，升华主旨，耐人寻味。 8. 旧主深夜探望画作，言语间满是眷恋却又迟疑。请结合文本，分析其“眷恋”“迟疑”的原因。 9. 有人说，本文貌似是在写一件“艺术品的命运”，实则是在写“人的命运”。请结合文本分析这一说法。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子皮①欲使尹何②为邑。子产③曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，栋折榱崩，侨将压焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩压覆是惧，何暇思获？ 子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。” 子产曰：“人心之不同，如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告也。 子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。 （节选自《左传·襄公三十一年》） 材料二： 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” （节选自《论语·公冶长》） 【注】①子皮：名罕虎，郑国的上卿，子产前任执政大臣。②尹何：子皮的小臣。③子产：公孙侨，春秋时郑国贤宰相。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。 如其面A焉B吾岂敢谓C子面D如吾面乎E抑心所谓F危G亦以告也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 B. 利，使动用法，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“亡”的用法相同。 C. 为，成为，与《庖丁解牛》中“吾见其难为”的“为”意思不同。 D. 也，停顿作用，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“求也为之”的“也”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 子产在《子产论尹何为邑》中强调“爱人求利之”，而《论语》评价他“其养民也惠”，二者都体现了子产的仁爱思想。 B. 子产反对让尹何管理封邑，是因为他认为尹何缺乏政治才能，无法承担治理封邑的重任，因此他认为必须先学习后执政。 C. 《论语·公冶长》评价子产“其事上也敬”，说明子产在侍奉君主时态度恭敬，这与他谨慎对待政务的做法相呼应。 D. 子产不仅具备卓越的政治才能，在执政理念上谨慎且务实，还拥有高尚的道德修养，符合孔子所倡导的君子标准。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若未尝登车射御，则败绩压覆是惧，何暇思获？ （2）大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。 14. 在《子产论尹何为邑》中，子产通过精妙的论述成功说服子皮改变决定。请结合材料内容，分析子产的说服艺术体现在哪些方面？ 三、古代诗歌阅读（12分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺[注] 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】三塔寺，在溧阳县西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖边。这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪彻所劾罢。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候，情深意切，流露出欣喜之情。 B. 三、四句东风吹送，一应春色，杨柳拂面，似解人意，词人融情于物，创造出一个物我合一的艺术境界。 C. “世路如今已惯”紧承上句，表露出作者自人官场以来，深感世路崎岖的一腔幽怨，这是词人经历多次人生浮沉的肺腑之言。 D. “此心到处悠然”是作者向自然界寻求宁静的环境以解脱心中烦恼的表达，在《念奴娇·过洞庭》中词人也有类似的心境。 16. 姜夔曾言“一篇全在尾句，如截奔马”，请从写景和抒情两方面赏析结尾两句的精妙之处。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 望江南·南岳①铨德观作 【宋】张孝祥 朝元②去，深殿扣瑶钟。天近月明黄道冷，参回斗转③碧霄空。身在九光中。 风露下，环佩响丁东。玉案烧香萦翠凤，松坛移影动苍龙。归路海霞红。 【注】①南岳：中国五岳之一，是重要的道教圣地。②朝元：初指古代诸侯及臣属在元旦朝见帝王的典礼，唐代衍生出道教人士朝拜老子的含义。③参、斗：均为二十八宿之一。 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇写朝拜老子礼毕，深殿钟声悠扬和鸣，营造出庄严肃穆的氛围。 B. “参回斗转”借星辰位置变换暗示夜深时移，渲染词人彻夜未眠、孤寂凄苦的愁绪。 C. “玉案烧香萦翠凤”描绘了玉案上香烟缭绕、如翠凤盘旋的瑰丽景象，饱含想象色彩。 D. 结尾描绘归途朝霞满天的壮丽景象，色彩绚烂，给人以光明之感。 18. 本词与《念奴娇·过洞庭》均写到了“月”，请分析这一意象在两首词中各自的特点及蕴含的情感。 四、名篇名句默写（10分） 19. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）在“纪念红军长征胜利90周年”的主题班会上，班主任引用《谏太宗十思疏》中的“________，________”两句，勉励同学们在求学的“新长征”路上，要像红军战士一样善始善终，克服懈怠，坚持到底。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中用“________，________”两句描述秦王朝对待金玉珠宝的态度，揭示了“成由勤俭败由奢”的道理。 （3）诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句：“________，________。” 五、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”，近期在甘肃武威横空出世，并首次实现堆内钍铀转化，完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步，给中国核能带来了“换道超车”的机会。 目前，我国已探明的钍资源储量位居世界第二，钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中，一直被当作废料处置。用钍做核燃料，不仅大幅降低了核燃料的获取成本，更顺带解决了稀土开采的增值利用问题，可谓是（ ）。传统核电站是名副其实的大水牛，一座百万千瓦级常规核电机组，每小时需消耗数千吨冷却水，用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”，堆芯就可能因过热而引发熔毁，造成事故，甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐，本身就能在高温下保持稳定液态，是完美的“热量搬运工”，根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统，钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚，不但不需要“傍海而居”，甚至可以建设在沙漠里。从此，在“大漠孤烟直”的图景下，核电站像巨人一样矗立，向祖国各地提供清洁稳定的能源，点亮万家灯火。 20. “钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字，本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时，没有直接音译为“托里姆”，也没有另造新字，而是根据汉字造字法原理，借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。 21. 下列对文中引号用法的判断，正确的一项是（ ） A. “钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”，两处引号用法不相同。 B. “三步走”与“换道超车”，两处引号用法不相同。 C. “没水喝”与“不口渴”，两处引号用法不相同。 D. “傍海而居”与“大漠孤烟直”，两处引号用法相同。 22. 填入文中括号处的词语，最不恰当的一项是（ ） A. 一石二鸟 B. 一举两得 C. 一箭双雕 D. 一身二任 23. 下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。 【知识卡片：钍基熔盐堆安全原理】钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力，所以能够保持稳定液态，高效带走反应堆热量，这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。 24. 科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题，录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求：语言连贯、得体，不超过70字。 六、作文题（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 课文《以工匠精神雕琢时代品质》告诉我们，工匠精神倡导精益求精、追求极致，强调慢工出细活； 可现实生活中，你可能感受到：各科作业要“速刷”，经典著作要“速读”，视频播放默认“倍速”……人们生活讲究快节奏，工作追求高效率。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的学习体验与生活观察，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $