安徽省歙县中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

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2026-07-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 黄山市
地区(区县) 歙县
文件格式 ZIP
文件大小 1.23 MB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-07
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来源 学科网

内容正文:

【答案】 1.C【解析:偷换核心目的+曲解原文:原文“V、AR极大拓展展示与体验边界…解决保护与展 示的矛盾”,VR、AR仅虚拟复原场景、线上游览,不能修复古建筑实体:原文并未提及“解决游览承载 力不足”是其主要目的。】 2.C【解析:A绝对化表述:原文“过去方式虽不可或缺”,并未说传统手段可完全舍弃: B扩大范围:材料二“不少乡村遗产快速成为网红,隐忧显现”,“不少”不等于“普遍存在”;D强加 充分条件:数字技术只是硬件基础,还需重视文化内核、村民主体、适度转化,并非“只要用数字技术 就能实现活化”;C精准概括两材料侧重,材料一讲数字技术硬件价值,材料二讲活化的文化底线与方法。】 3.A【解析:B错误:材料一是专业科普评论,无个人游历抒情,受众为文旅从业者、研究者,并非面向 普通游客:C错误:文章仅客观指出传统模式短板,并未全盘批判否定,承认其“不可或缺”:D错误: 文中除浙江案例,还有福建县域平台案例,并非唯一案例:A准确梳理行文逻辑:传统短板→数字采集→ 综合平台→V展示→智能监测,分层递进论证“数字筑基”。】 4.①只注重数字化存档、搭建数字模型,忽视遗产文化内核,使其沦为空洞网红打卡符号: ②盲目追逐流量,进行同质化商业开发,破坏古村原生历史语境与完整文化谱系; ③改造时粗暴置换古建原有功能,割裂遗产与本土村民、社区的血肉联系: ④数字化过程忽略村民主体地位,仅将村民当作旁观者,无法激活内生传承动力。 (4分,每点1分。其他答案,言之成理,亦可给分。) 【解析:分别从材料二提取流量陷阱、商业同质化、粗暴改造、村民缺位四大误区,分层概括,贴合原文 表述。】 5.议题1:数字化活化如何避免过度商业化、守护乡土原生文化 理由:材料二重点批判流量至上、同质化商业改造的弊病,基层干部易盲目开发文旅,该议题能帮助其把 握活化底线。 议题2:如何发动村民参与数字遗产保护,激活本土传承内生力量 理由:材料二提出村民是遗产活化核心主体,基层干部直接对接村民,议题贴合乡村治理实际工作需求。 议题3:V、数字平台等数字化产品如何挖掘、呈现乡村深层文化内涵 理由:材料一介绍数字技术工具,材料二强调不能仅有数字外壳,议题衔接技术工具与文化内核,弥补基 层重技术轻文化的短板。 议题4:古建数字化改造如何做到可逆改造,平衡文物保护与现代生活需求。 理由:文中以湖南古镇正反案例对比新旧空间改造方式,基层干部常面临古建改造难题,议题具备实践指 导价值。(6分,每个议题3分:议题1分+理由2分,写出两个即可。) 【解析:依据材料一、二,综合得出议题,言之成理即可】 6.答案:A【解析:A正确。众人原本围看白背心,听闻别处有动静立刻全部散开去围观摔倒的车夫, 可见民众围观只为寻求短暂新鲜刺激,没有固定关注对象,猎奇感褪去便迅速转移注意力。B错误。路人 局促离场,根源是围观群体形成的压抑、冷漠的氛围带来的精神压迫,并非“胆小懦弱、不敢质疑权威”, 文本此处并未体现“权威”相关内涵,属于过度解读。C错误。胖孩子首尾重复叫卖,除形成环形结构外, 市井喧闹并没有冲淡前文围观场景的压抑感。D错误。作者不交代犯人罪行,刻画围观群众,写作的目的 并非批判犯人,而是通过描摹坎坷的神态举止,批判愚昧麻木的围观民众。】 7.答案:C【解析:A项正确。《示众》是鲁迅极致客观的“旁观式小说”,无心理、无抒情、无作者议 论,纯外部镜头式书写。B项正确。句子本体是张大嘴的瘦子,喻体死鲈鱼,明喻手法:外形夸张描摹, 文字冷静克制,讽刺暗含其中,鉴赏表述准确。C项错误。作者漫画式群像刻画并非为区分各阶层个性、 突出人物独特性格:恰恰相反,文中所有看客不分老少、职业,行为心态高度同质化,弱化个体差异,统 一塑造“麻木看客”的群体符号,批判全体国民共通的劣根性。选项表述颠倒写作目的,是核心错误。D 项正确。琐碎日常小事没有消解悲剧,反而证明麻木围观是市井常态,随处可见,强化对看客文化的批判, 鉴赏判断无误。】 8.(4分) ①渲染氛围:铺写盛夏酷热、街道死寂沉闷,奠定压抑慵懒的整体市井基调: ②铺垫情节:百无聊赖、燥热空虚的环境,为路人偶遇示众便扎堆围观做合理铺垫; ③反衬人性:外部环境燥热室息,反衬底层民众精神空洞、内心麻木荒芜: ④结构隐喻:开篇冷清与结尾人群散尽后的街道景象首尾呼应,暗示麻木庸常循环往复,难以改变。 (每点2分,写出任意两点即可。其他答案,言之有理亦可给分。) 9.①个人层面:个体猎奇麻木,丧失悲悯之心。众人只打量犯人取乐,不问缘由:车夫摔倒便集体转场围 观,将他人苦难当作消暑消遣。 ②群体层面:围观人群自私排他,彼此隔绝疏离。围观者争相抢占前排观赏位置,互相挤压、互不礼让; 工人询问案情遭秃头冷遇,人群之间毫无体恤善意。 ③时代层面:麻木遍及各阶层,是旧时代普遍性精神痼疾。围观人群覆盖老者、工人、车夫、孩童、妇人 等市井各类人群,可见麻木是全社会普遍、代代承袭的精神弊病。(每点2分,共计6分,其他答案,言 之成理,亦可给分。) 【解析:依托鲁迅原文观点,分层剖析“看客文化”。由单个人的心理,到围观群体内部关系,再延伸至 整个社会时代,由小到大层层递进,紧扣文中不同身份看客的言行,揭露冷漠猎奇、自私麻木的国民劣根 性。 10.BCG【解析:句意:曾巩请他吃喝,送他衣帽,借给他车马随从,用车装载悬赏的金帛跟随他,在 四方示众夸耀。“巩”是主语,“饮食衣裳”活动作谓语,“之”是宾语,B处断开:“假”的主语承前省略, “假”是谓语,“以骑从”是后置状语,C处断开:“辇所购金帛”“随之”构成修饰关系偏正词组,G处断 开。】 11.B【解析:A.正确。抢夺、夺取/强行改变。句意:/舅舅强行改变了母亲守节的志向。B.错误。“侧 其盾以撞”的“以”表承接关系,一说表修饰,可译为“而”或直接省去不译。C.正确。均为“认为”。句意: 人们都认为便利/郦道元认为(它)下方靠近深潭D.正确。意动方法,句意:以替他们详细地记载下来为 乐。】 12.D 【解析:D项理解错误。原文表明治世亦有灾害,且灾害可提前防备,作者推崇事前防灾、未 雨绸缪的施政理念,并非只看重灾后施救。A、B、C三项均贴合原文曾巩各地施政举措,表述正确。】 13.(1)曲堤周氏聚敛财富称雄乡里,儿子周高横行霸道,残害百姓,使用的服饰器具超越礼制,势力能 影响权贵豪强。 【解析:雄(称雄)1分,贼(残害)1分,僭(超越礼制、逾越本分)1分,动(影响、撼动)1分。】 (2)百姓遭受苦难后才去谋划对策,和在事情发生之前进行谋划相比,就有差距了。 【解析:病(遭受灾荒、受难)1分,图(谋划、补救)1分,为计(谋划),间(差距)1分。】 14.①预见常平仓粮食不足,百姓购粮不便,准许富户以略高价售粮,让饥民能就近买粮:②预先考虑 到灾后的农事问题,借种子给百姓,让他们秋后偿还,不荒废农事。(第1点3分,第2点2分。其他答 案,言之有理,亦可给分。) 【解析:①面对越州饥荒,曾巩首先“度常平不足赡,而田野之民,不能皆至城邑”,预判到常平仓粮食 不足以救济,且农村百姓难以到城邑购粮。他提前采取措施“谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石,视 常平价稍增以予民”,确保“民得从便受粟,不出田里,而食有余”。这一安排既解决了粮食来源,又避免 了百姓因购粮不便加剧饥荒,是对饥荒中可能出现的供需矛盾和实际困难的预先应对。 ②曾巩不仅解决当下粮荒,更着眼于农业生产的延续,“又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏”,提前借 贷种子给百姓,约定秋季随赋税偿还,确保农耕活动不中断。这一举措预判到饥荒可能导致的“农事荒废” 问题,通过提前规划种子供应,为灾后恢复生产奠定基础,体现了对灾害后续影响的前瞻性考量。】 15.B【解析:B项中“以乐景衬哀情”的说法不准确。“春愁黯黯”中的“春”虽然点明了季节, 但“黯黯”二字直接描绘了心情的低沉黯淡,这里并非用明媚的春光(乐景)来反衬,而是触景生情,因 春回大地而更觉世事茫茫、自身孤独,属于即景抒情或融情于景。A、C、D项对诗歌的意象、情感脉络及 表现手法的分析均正确。】 16①心系苍生的仁者情怀:面对辖区百姓流离失所,诗人深感痛心,不愿“窃位荷禄”,体现了深厚的爱 2 民之心。 ②严于律己的自省精神:虽因多病和世事艰难萌生归隐之念,但因未尽安民之责而深觉“愧”对朝廷俸禄, 展现了强烈的担当意识。 在个人安逸与百姓疾苦的矛盾中,诗人坚守良知,故被赞为“贤矣”。(每点3分,总计6分。其他答案, 言之成理,亦可给分。) 17.(1)落木千山天远大,澄江一道月分明 (2)各抱地势,钩心斗角。 (3)积土成山,风雨兴焉。九层之台,起于累土/博观而约取,厚积而薄发/操千曲而后晓声,观千剑而 后识器(每句1分,总计6分) 18.C【解析:文中“信用”与“公正”,“信用”“公正”本来是形容人的道德品质,这里用来形容天地时序, 词语不再用本义,赋予特殊含义。A“塞翁失马安知非福”直接引用完整古语,引用别人现成语句。B“二 老”特定称谓,特指文中某两个人,单纯专属称呼。 C“风景”特殊含义,本义是自然风光,文中指革命者奋斗的精神图景。D“慢板”专业术语、戏曲专有 名词,只是标注行业专用词汇。】 19.(4分)甲:每一份对应一个节气 乙:还能塑造中国人的精神气质(每点2分,总计4分。) 【解析:甲:前文语句“古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份”,介绍划分操作;后文“始于立春, 终于大寒”介绍二十四节气完整序列。本句需要承接上文划分行为,点明24等份和二十四节气的对应 关系,搭建前后文逻辑。乙:前文有递进关联词“不仅”,按照固定句式搭配,补写内容需以“还”开 头,形成“不仅…还…”的递进结构。前半句侧重节气反映自然变化,后文冒号后列举立春、小满、 立秋对人的品德引导,全部围绕节气对人的精神、品格的教化作用展开。】 20.(4分) 二十四节气作为中国人通过观察太阳周年运动而形成的时序知识体系,被正式列入联合国教科文组织人 类非物质文化遗产代表作名录。(每点2分,总计4分) 【解析:原句成分赘余:“作为是”重复,删去“是”:成分残缺:“列入”搭配宾语缺失,固定搭配“列 入…名录”。】 21.(1)不卑不亢、宁折不弯/超脱旷达、自信乐观(2)冬至 (3)物极必反、否极泰来的辩证智慧/静待转机、孕育希望/身处低谷仍守正、不屈不挠、保持坚韧(每点 1分,总计3分) 【解析:结合文本第三段核心逻辑:节气自然规律引申为人的气节(志向、操守) (1)《赠刘景文》霜降:荷枯菊残,菊花傲霜,秋冬萧瑟景物反衬人格,代表历经磨难仍傲骨不屈、乐观 自持的气节;(2)诗歌标题《小至》诗句“冬至阳生春又来”,对应节气为冬至;(3)冬至白昼最短,阴 极转阳,寒冬里柳树、梅花静待回暖,象征人在低谷不沉沦,坚守本心、静待希望、顺应规律、永不言弃 的操守。】 22.仿写一:“根”字本义为树根。树根是树木深扎泥土、汲取生机的本源根基。由此联想,世间那些立身 奠基、生发万物的核心源头,正如树根令草木扎根、生生不息一般,可被称为“根本”。 仿写二:“道”字本义为道路。道路是人行往来、通达四方的通行路径。由此联想,世间万物运行潜藏的规 律准则,正如道路指引方向,可被称为“道理”。 仿写三:“结”字本义为绳结。绳结是绳索缠绕系扣而成的固结节点。由此联想,人心深处那些郁结难解、 缠绕牵绊的心事与执念,正如绳结使绳索纠缠难分一样,可被称为“心结”。(4分,贴合原文四层句式结构 2分:具象本义到抽象词义类比逻辑严谨1分;字数≤80字、语言通顺1分。) 【解析:原文固定行文逻辑:释单字本义→阐释具象事物特征→由具象引申抽象概念→以比喻类比收束。 (1)根;根本,先点明“根”的具象本义为树根,阐释树根滋养草木的作用;再由实物特征类比人事中 万物立身的核心源头,完成具象到抽象词义的引申类比。 (2)道;道理,先解说“道”本义是道路,点明道路指引通行的特质;将道路类比世间万物运行的规律 准则,完成由具象实物向抽象事理概念的引申。 (3)结;心结,先解释“结”本义为绳结,突出绳结缠绕难解的特点;以绳结缠绕之态类比人心郁结难 解的执念心事,依托相同类比说理思路②②成词义引申。】 23. 【解析:材料以近日社会热点事件为依据,引导学生关注社会现象,学会独立思考,提高辨析能力,和 正确表达自我观点的能力。题干的“有人说”给学生提供了思考的途径。 ①“中年的叛逆”指的是“叛逆”本身并无对错之分,中年人也许各种原因,循规蹈矩地生活了很久,现 在才拥有了自己叛逆,这本身无可厚非。作为写作主体,应对中年人(家长)以更多的关怀。 ②“自我革新”则是对此种行为举止的赞同,中年人可以摆脱“油腻”的标签,以贴近青年人的行为去塑 造新的自我,这也是时代进步、开放包容的体现,给予了中年人更多的自主空间去探索和突破。 ③“网络负能量”的看法则是站在道德的审判席上,对网络的风靡传播提出了自己的担忧。呼吁在纷繁复 杂的世界中能够保持清醒独立,不人云亦云,找到真正的自己。 ④肆无忌惮的叛逆行为仍是少年轻狂,更是心智不成熟的标志,更有甚者,可能是一种怕苦畏难,超前享 受的行为,会透支物力和精力。 ⑤叛逆,是岁月沉淀后的清醒。不再随波逐流,不再被外界的声音轻易左右,知道自己真正想要什么,不 想要什么。它不是冲动的任性,而是深思熟虑后的坚守。】 【立意参考】 中年叛逆,迟来的青春期 中年突围,唤醒初心 80后的叛逆与懂得 一代人的觉醒 … 参考译文: 材料一: 曾巩,字子固,建昌郡南丰县人。嘉祐二年考中进士。出京任越州通判,这年发生饥荒,他估计常 平仓的粮食不足以赈济,而乡间百姓不能都到城邑来。于是通告所属各县,劝说富人如实申报粮食,共得 十五万石,比常平价稍高些卖给百姓。百姓能就近买粮,不用离开家乡,粮食也足够。又借贷种子给百姓, 让他们随秋税偿还,农事没有荒废。任齐州知州时,他的治理把打击奸邪、迅速缉拿盗贼作为根本。曲 堤周氏聚敛财富称雄乡里,儿子周高横行霸道,残害百姓,使用的服饰器具超越礼制,势力能影响权贵豪 强,州县官吏没人敢追究,曾巩将他依法治罪。章邱百姓在村落中结党,号称“霸王社”,杀人劫财、抢 夺囚犯,没有达不到目的的。曾巩让百姓组成保伍,让他们侦察盗贼出入情况,有盗贼就击鼓互相支援, 每次行动都能抓获盗贼。有个叫葛友的,名列追捕名单,一天,他自行投案。曾巩请他吃喝,送他衣帽, 借给他车马随从,用车装载悬赏的金帛跟随他,在四方示众夸耀。盗贼听说后,有很多前来投案。曾巩表 面上彰显礼遇,实际上是想离间他们的党羽,使他们不能再聚合。从此百姓不用关闭外面的家门。河北征 发百姓疏浚黄河,从其他路调派人手,齐州应供给民夫两万人。县里起初按户籍三丁抽一,曾巩清查隐漏 人口,做到九丁抽一,节省了数倍的费用。又废除无名渡口的税钱,建桥方便往来。迁移驿站,从长清到 博州,再到魏州,共节省六个驿站,人们都认为便利。加授直龙图阁,任福州知州。福州佛寺很多,僧人 贪图寺中富饶,争着做住持,贿赂公然盛行。曾巩让僧徒自行推选,记录在簿籍中,按次序补缺。(曾巩) 在府庭授给委任状,拒绝私人谢礼,杜绝身边人借机索求的弊端。福州没有职田,每年出售园圃蔬菜收取 钱财,太守年收入常有三四十万。曾巩说:“太守与百姓争利,可以吗?”于是取消,后来的官员也不再 收取。 材料二: 这时旱灾、瘟疫遍及吴越地区,百姓遭受饥荒、疫病,死去的人将近一半,没有比这更严重的灾害 了。赵公抚慰(的地区),百姓尤其认为有了依靠和归宿。(他)用来筹划安排、安抚百姓的措施,哪个先哪 4 个后以及如何开始如何结束,没有不完备的。他的措施虽然是在越州施行,他的仁爱却足够昭示天下:他 做的事虽然是在一时施行,他的方法却足够流传后世。大概灾害发生,太平时代不能让它不出现,却能为 它做好准备。百姓遭受苦难后才去谋划对策,和在事情发生之前进行谋划相比,就有差距了。我特意在越 州搜集材料,得知赵公推行的措施,乐于把它详细地记载下来,难道只是用来安慰越州百姓对赵公的思念? 多半是让有志于为百姓做事的官吏不幸遇到灾年时,推行赵公已经试行过的办法,那些条规举措可以不用 片刻就能准备好,那么赵公的恩泽难道是微小且只在近处的吗!2025-2026学年第二学期高二年级期末质量检测 高二语文试题 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案 标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时, 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 进入数字文明新时代,乡村文化遗产的保护与传承正经历一场深刻的技术性变革。过去, 保护工作多依赖于纸质记录、手工测绘与物理修复,这些方式虽不可或缺,但往往面临精度 有限、信息孤岛、动态监测难以及不可逆损伤风险等问题。如今,以高精度感知、大数据、 人工智能与虚拟现实等为代表的数字技术体系,正为乡村文化遗产构建起从微观到宏观、从 静态到动态、从实体到虚体的全方位、全生命周期的数字保障系统。 这种“数字筑基”的范式,首先体现在信息采集的革命性升级上。在浙江的“千村 档案”数字化工程中,项目组对七百余年历史的宗祠建筑群开展完整数字化留存。三维激 光扫描采集斗拱、砖雕毫米级点云数据,多光谱成像复原褪色彩绘原始色彩,无人机倾斜摄 影搭建村落整体空间模型。多源高保真数据汇聚成永久无损的数字副本,相当于为遗产筑牢 “数字保险”。 数字化存档只是基础,更深层价值在于搭建区域性“乡村文化遗产智慧大脑”综合平 台,串联零散遗产资源。福建某县域平台整合古厝、古桥、碑刻、非遗、口述史料,依托时 空、文化脉络构建知识图谱。公众可通过移动端沿“海丝移民”“耕读文化”等主题沉浸 式漫游,打破以往点状片面的研究局限,让学界在宏大文明网络视角解读遗产价值。 VR、AR技术突破遗产展示的物理限制。残破、狭小或修缮中的古迹无法开放实地游览, 借助虚拟设备,游客可沉浸式复原清代书院祭孔仪式;手机扫描古戏台废墟,AR叠加传统 戏曲演出场景,以具象方式向青年传递乡土精神内核,化解保护与开放参观的矛盾。 数字化同时实现遗产预防性保护。古建筑物联网传感器实时捕捉位移、温湿度、白蚁活 动数据,A!算法提前预判损毁风险,保护模式从被动抢救转向主动干预;数字确权、溯源 技术明确非遗版权,吸引社会力量参与创造性转化。数字技术已从辅助工具升级为乡村文化 第1页/共8页 遗产保护的核心基础设施,重塑记录、研究、展示、管理全链条,筑牢乡土文脉传承根基。 (摘编自《数字技术:守护乡村记忆的“新基石”》) 材料二: 数字技术为乡村遗产搭建硬件支撑,但仅靠冰冷数字模型极易消解文化内核,陷入浅层 网红打卡的困境,遗产活化亟待从“流量导向”转向“价值回归”。当下不少古村借网络 热度走红,同质化商业改造、嘈杂打卡人群割裂遗产原生历史语境,碎片化传播消解完整文 化谱系,暴露数字化活化的深层短板。 乡村文化遗产是活态文明基因库,承载先民生存智慧、伦理审美与社区精神,绝非静态 观光标本。江西千年古村摒弃仓促商业化开发,多学科专家驻村梳理家族迁徙、农耕礼制、 节庆符号完整文化谱系,转化为乡土教材、主题展陈,深挖风景背后不可复制的乡土智慧, 打造核心竞争力。 活化的核心是激活村民内生主体意识,村民缺位则遗产失去灵魂。云南少数民族村落打 造非遗工坊,传承人教授传统织绣,村民联合现代设计师优化产品审美,电商销售收益返还 村民:恢复传统歌舞议事机制,旅游分配、村规民约在集体活动中商议,遗产深度融入社区 治理与日常生活,村民文化认同感显著提升。 创造性转化不等于粗暴改造,新旧空间需和谐共生。湖南古镇将老宅可逆改造为乡村图 书馆,建筑原貌完整保留,内部增设阅读、讲座功能,让古空间适配当代生活:反之,全盘 改建民宿、酒吧,割裂遗产与本土社区联结,只会沦为消费布景。 乡村文化遗产活化是文化复兴与乡村治理并行的系统工程。既要敬畏历史、深挖遗产深 层底蕴,也要尊重村民主体地位,更要立足当代创新表达。跳出短期流量陷阱,守护遗产历 史深度、情感温度、生活黏性,乡愁文化才能持续焕发精神光彩。 (摘编自《活化遗产,更要活化文化生命力》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.数字技术体系具有高精度感知、大数据、人工智能与虚拟现实等特点,为乡村文化遗产构 建起多样化的数字保障系统。 B.“乡村文化遗产智慧大脑”依托知识图谱关联各类遗产资源,实现分主题、体系化的检 索与沉浸式数字游览。 C.VR、AR技术主要用来修复濒临坍塌的古建筑实体,以此解决古迹实地游览承载力不足、 存在安全隐患的难题。 D.物联网传感与AI算法结合,能够实时监测古建筑细微损伤变化,推动文化遗产保护由抢 救转向预防性干预。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.材料一认为数字技术已经成为乡村文化遗产保护的核心驱动力,传统手工、纸质记录等手 段可以完全舍弃。 B.材料二指出,走红网络的乡村古村普遍存在地域特色消失、原生生活氛围被打卡经济破坏 的严重问题。 C.材料一侧重阐释数字技术对遗产保护的硬件赋能,材料二聚焦数字化活化过程中的文化内 核与活化路径。 D.两则材料均以多地乡村实例证明,只要引入数字技术,就能实现乡村文化遗产高质量、可 持续活化利用。 第2页/共8页 3.材料一属于科普评论类文本,下列对其行文特点的分析,最恰当的一项是(3分) A.开篇对比传统保护模式短板引出数字技术优势,分层介绍采集、平台、V、智能监测四大 数字化应用,逻辑层层递进。 B.行文兼顾个人游历感受与客观技术说明,兼具文学抒情性与科学严谨性,阅读门槛低,面 向普通观光游客。 C.重在批判传统保护方式的各类缺陷,突出数字技术无可替代的优越性,带有鲜明的否定式 议论色彩。 D.以浙江宗祠数字化工程为唯一案例,由小见大,完整呈现数字技术改造乡村遗产保护体系 的全过程。 4.结合两则材料,概括乡村文化遗产数字化保护与活化需要规避哪些误区。(4分) 5.市文旅局计划面向乡村基层干部开展“数字赋能古村遗产活化”培训,培训讲师已准备第 一个议题:数字技术有哪些手段可以保护乡村文化遗产。请你再设计两个培训议题,并分别 阐明设计理由。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 示众(节选) 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照, 但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光:酷热满和在空气黑面,到处发挥着盛夏的威力。许多狗 都拖出舌头来,连树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音,使人忆起 酸梅汤依稀感到凉意,可是那懒懒的单调的金属音却使那寂静更其深远了。 只有脚步声,车夫默默地前奔,似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧!刚出屉的…” 十一二岁的胖孩子,细着眼睛,歪着嘴在路旁叫喊,声音已经嘶嗄,还带些睡意。他旁 边的破旧桌子上,二三十个馒头包子毫无热气,冷冷地坐着。 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般,他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁,正向着 马路,其时也站定了两个人:一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警,手里牵着绳头,绳 的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽,帽檐四 面下垂,遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮,仰起脸来看时,却正撞见这人的眼睛了。那 眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼,去看白背心,只见背心上一行一行地写着些大 大小小的什么字。 刹时间,也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后,空缺已经不多,而 立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔,占了两人的地位,所以续到的 便只能屈在第二层,从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 秃头站在白背心的略略正对面,弯了腰,去研究背心上的文字,终于读起来:嗡,都, 哼,八,而,”胖孩子却看见那白背心正研究这发亮的秃头,他也便跟着去研究,就只见 满头光油油的,耳朵左近还有一片灰白色的头发,也不见得有多少新奇。一个抱着孩子的老 妈子却想挤进来了,秃头怕失了位置,连忙站直,改看白背心的脸:草帽檐下露出半个鼻子、 第3页/共8页 一张嘴、尖下巴。 又像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般,一个小学生飞奔上来,向人丛中直钻进去。 但他钻到第三层,竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了,抬头看时,蓝裤腰上面有一座赤条 条的很阔的脊背。他刚刚低头要钻的时候,只听得一声“什么”,那裤腰以下的屁股向右一歪, 空处立刻闭塞,光明也同时不见了。 “他,犯了什么事啦?”一个工人似的粗人低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声, 只睁着眼看定他。他仿佛自己也就犯了罪似的局促起来,终至于慢慢退后,溜出去了。 一个挟洋伞的长子就来补了缺,长子弯了腰,忽又站直了,引得后面的人全都竭力伸长 脖子;有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼。 巡警,突然间,将脚一提,大家又愕然,赶紧都看他的脚:然而他又放稳了,于是又看 白背心。 忽然,就有暴雷似的一击,连横阔的胖大汉也不免向前一跄跟。从他肩膊上伸出一只胖 得不相上下的臂膊来,展开五指,“啪”地打在胖孩子脸频上。 “好快活!你妈的…”胖大汉后面有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也踉跄了四五步,一手按着脸颊,旋转身想从胖大汉腿旁钻出去,却被堵住空隙, 胖小孩就像小鼠子落在捕机里似的,仓皇了一会,推开小学生,冲出去了。小学生也跟着跑 了出去。 待到重归平静,胖大汉再看白背心,却见白背心正仰面望着他的胸脯,他慌忙低头,只 见两乳之间的洼下的坑里有一片汗,于是用手掌拂去这些汗。 抱着孩子的老妈子因为在骚扰时四顾,没有留意,头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便 碰了旁边的车夫的鼻梁。车夫一推,却正推在孩子身上;孩子就扭转身去,向着圈外,嚷着 要回去了。老妈子先略略一踉跄,但便即站定,旋转孩子来使他正对白背心,一手指点着, 说道:‘阿,阿,看呀!多么好看哪!” “好!” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有事情起来了,一切头便全数回转去。连巡警 与犯人也有些摇动。 路对面是胖孩子歪着头,瞌睡似的长呼:“热的包子咧!荷阿,热的”大家都几乎失望 了,幸而放出眼光去四处搜索,终于在相距十多家的路上,发见了一辆洋车停放着,一个车 夫正在爬起来。 圆阵立刻散开,都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半,就歇在路边的槐树下;长子 比秃头走得快,接近了。车上的坐客依然坐着,车夫已经完全爬起,但还在摩自己的膝髁, 周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 “成么?”车夫要来拉车时,坐客便问。他只点点头,拉了车就走。大家就惘惘然目送他。 起先还知道那一辆是曾经跌倒的车,后来被别的车一混,知不清了。 马路上就很清闲。胖孩子歪着头,挤细了眼睛,拖长声音,瞌睡地叫喊一“热的包子 咧!荷阿!…刚出屉的” 6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.众人原本围看白背心,听闻别处有动静,发现车夫摔倒后立刻散开,说明民众的围观行 为没有固定目标,刺激点消失,猎奇心理褪去。 B.工人模样的路人向秃头询问犯人罪名,被对方沉默注视后局促离场,意在体现底层百姓 第4页/共8页 胆小儒弱,不敢质疑权威。 C.结尾胖孩子重复叫卖包子,结构上与开篇形成环形的结构,使小说完整,意在以热闹的 市井画面冲淡前文带来的压抑感。 D.作者刻意不交代白背心男子所犯何事,淡化犯人本身的遭遇,将全部笔墨聚焦围观人群 的种种神态动作,旨在批判犯人的过错引发众人围观。 7.下列对文本艺术特色与思想内涵的鉴赏,不正确的一项是(3分) A.《示众》采用纯客观外部叙事视角,隐匿自身情感评判,只客观描摹人物外貌、动作、对 话,不进入人物的内心世界。 B.文中“有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼”一句运用明喻,以僵死、无 神的鲈鱼喻看客,漫画式夸张放大人物神态,冷峭的讽刺藏在平淡白描之中。 C.小说刻画胖大汉、秃头老者、抱孩老妈子等一众看客,多用夸张变形的漫画笔法,意在 区分不同阶层百姓的性格差异,突出底层民众各自鲜明的个性特征。 D.文中孩童被掌掴逃窜、老妈子发髻碰车夫鼻梁等细碎闲笔,看似游离主线,实则以随处 可见的市井麻木细节,层层加厚文本批判力度,并未冲淡悲剧底色。 8.文中画波浪线的部分有哪些作用?请结合全文简要分析。(4分) 9.鲁迅在《南腔北调集》中说:“群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。牺牲上场, 如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧:如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。”请结合文本分析 小说是如何诠释“看客文化”这一国民劣根性的。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 曾巩,字子固,建昌南丰人。中嘉祐二年进士第。出通判越州,岁饥,度常平①不足 赡,而田野之民,不能皆至城邑。谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石,视常平价稍增 以予民。民得从便受栗,不出田里,而食有余。又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。 知齐州,其治以疾奸急盗为本。曲提周氏拥赀雄里中,子高横纵,贼良民,服器上僭,力 能动权豪。州县吏莫敢诘,巩取置于法。章邱民聚党村落间,号“霸王社”,椎剽夺囚, 无不如志。巩属民为保伍,使几察其出入,有盗则鸣鼓相援,每发辄得盗。有葛友者,名 在捕中,一日,自出首。巩饮食冠裳之假以骑从辇所购金帛随之夸徇四境。盗闻,多出自 首。巩外视章显,实欲携贰其徒,使之不能复合也。自是外户不闭。河北发民浚河,调及 它路,齐当给夫二万。县初按籍三丁出夫一,巩括其隐漏,至于九而取一,省费数倍。又 弛无名渡钱,为桥以济往来。徙传舍,自长清抵博州,以达于魏,凡省六驿,人皆以为 利。加直龙图阁,知福州。福多佛寺,僧利其富饶,争欲为主守,赋请公行。巩俾其徒相 推择,识诸籍,以次补之。授帖于府庭,却其私谢,以绝左右徽求之弊。福州无职田⑦,岁 鬻园蔬收其直,自入常三四十万。巩日:“太守与民争利,可乎?”罢之。后至者亦不复 取也。 (节选自《宋史》列传卷七十八) 第5页/共8页 材料二: 是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。公所拊循,民尤以为 得其依归。所以经营绥辑,先后终始,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽 行于一时,其法足以传后。盖灾诊之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之, 与夫先事而为计者,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独独以慰越 人之思?半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则 公之泽岂小且近乎! (节选自曾巩《越州赵公救灾记》) [注]①常平:指常平仓,古代为储粮备荒、调节粮价设置的仓廪。②职田:宋朝政 府按照官职品级授给官员作为俸禄补充的田地。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。(3分) 巩饮食A冠裳之B假以骑从辇D所购E金帛F随之G夸日徇四境 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分》 A夺,动词,抢夺、夺取,与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”意义不同。 B.以,表目的,来,与《鸿门宴》中“樊哙侧其盾以撞”的“以”用法、意义均相同。 C.以为,认为,与《石钟山记》中“郦元以为下临深潭”的“以为”意义相同。 D.乐,以…为乐,与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。 12.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.越州饥荒时,曾巩巧用富民粮食教济乡民,出借种子助农生产,有效缓解灾情、保障农事。 B.任职齐州,曾巩建立民间联防制度,辅以安抚分化之策,彻底整治了当地猖獗的盗患。 C.治理福州期间,曾巩规范寺院住持推选制度,杜绝私相请托,革除官场牟利弊病。 D.作者认为灾害无法提前防备,官员只需灾后施救,记录事迹只为给后世官员提供参考。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)曲堤周氏拥赀雄里中,子高横纵,贼良民,服器上僭,力能动权豪。 (2)民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣。 14.材料二赞赏了赵公“先事而为计”的做法,曾巩在治理越州时也有类似表现,请简要 概括。(5分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读诗歌,完成下面小题。 寄李儋元锡 [唐]韦应物 去年花里逢君别,今日花开又一年。 世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联以“花”起兴,通过“去年”与“今日”的时间对照,既点明了分别的时长,也借花 第6页/共8页 开花落渲染了时光流逝、人事变迁的伤感。 B.额联中“世事茫茫”既指国家前途未卜,也含个人命运难测;“春愁黯黯”则以乐景衬哀 情,将诗人内心的孤寂苦闷推向高潮。 C.颈联直抒胸臆,写诗人因身体多病而渴望归隐田园,但看到治下百姓流离失所,又深感愧 对朝廷俸禄,体现了进退两难的矛盾心理。 D.尾联“西楼望月几回圆”运用借景抒情的手法,通过写自己多次在西楼望月,委婉含蓄地 表达了盼望友人来访的急切心情和深厚友谊。 16.颈联“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”被宋代朱熹盛赞为“贤矣”,请分析这两句 诗体现了诗人怎样的精神?(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写下列句子中的空缺部分。 (1)黄庭坚在《登快阁》中借鉴杜甫“无边落木萧萧下”和谢朓“澄江静如练”,写出的 名句是:“ (2)《阿房宫赋》中,杜牧用“ _”描写阿房宫的建筑错综复杂, 各依地势,却又相互呼应。 (3)“积累”具有重要意义,在许多古诗文中都有体现,从正面论证“积累”作用的句子有 ”等。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 ①二十四节气,是古人通过观测太阳周年运动形成的一套时间认知体系,用以把握 一年之中时令、气候与物候的变化规律。何为“节气”?在古汉语中,“节”字本义为竹节。竹 节是竹子生长所形成的分段节点。由此联想,时间流程中那些关键而具有转折意义的点, 正如竹节使竹身挺拔不倒一样,可被称为“节气”。一年之中,因有“节气”而秩序井然,为农 耕活动提供了时序依据。古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,(甲),始于立春,终 于大寒,周而复始,循环不息。 ②2016年11月30日,二十四节气作为是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时 序知识体系,被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作。这一时序认知体 系在国际上获得了“中国古代第五大发明”之美誉。 ③古人观察到“节气”使自然秩序井然、生机盎然,故效法天地之法则,认为个人也应 在生命历程中确立德行规范,这种人格上的持守即为“气节”。因此,“节气”一词也往往被引 申用以表征“气节”,指个人的志向与操守。无论世事如何变迁,春夏秋冬始终遵循其固有 规律,从未紊乱,这种“应时而至、如期而来”的特性,体现着宇宙间最根本的“信用”与“公 正”。 ④二十四节气,不仅能精准反映自然界的季节变化,(乙):立春的“一年之计在于 春”,鼓励人奋发向前;小满的温和未满,提醒人谦逊自守、知足有度:立秋的禾谷成熟, 教人懂得耕耘终有收获… ⑤从立春到大寒,二十四节气以自然之道养人之德,以时序之规立心之行,历千载 第7页/共8页 而不衰,至今仍在指引中国人顺应天时、坚守本心、勤勉向善,在四季轮回中活出生命的 秩序与风骨。 18.文中加点处的引号,与下列引号用法相同的一项是(3分) A.但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。(鲁迅《阿 Q正传》) B这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。(沈从文《边城》) C.如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者!(茅盾《风景谈》) D.痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。(贾平凹《秦腔》) 19.请在文中甲、乙两处的括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 20.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(4分) 21.在中国古代诗歌中,诗人常常借用“节气”及相关意象来表达个人的“气节”。请结合 对文本第三段内容的理解,完成下列表格。(3分) 诗歌 “节气” 气节” 苏轼《赠刘景文》 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 霜降 ①) 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 杜甫《小至》(节选) 天时人事日相催,冬至阳生春又来。 ② ③ 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 22.王力先生在《古代汉语》中指出:“抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷 繁的词义也就变得简单而有系统的了。”正如文中第一段从“节”字本义出发来解释“节 气”的含义。请从下列词语中任选一组,结合图片信息提示,对文中第一段横线处句子进 行仿写。要求:逻辑严密,不超过80字。(4分) (1)根;根本 (2)道;道理 (3)结:心结 三、作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 染彩色头发、扎耳洞、考摩托车驾照、重拾年轻时的爱好、不再执着于"鸡娃”…一群 人到中年的80后,用各种方式开启了人生的"下半场"。有人说这是"迟到的叛逆",有人说 这是“自我更新”,有人说这是“网络负能量”,有人说… 对此,你有怎样的感想。请写一篇文章,谈谈你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字。 第8页/共8页

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