精品解析：安徽省六安市金寨县2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

金寨县2025—2026学年度第二学期期末质量监测 七 年 级 语 文 试 卷 （满分：150分 时间：150分钟） 温馨提示： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”“答题卷”两部分。请在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写古诗文中的名句名篇。 （1）古诗中有一种“少年精神”，即总是能保持希望和奋斗的热情。杜甫《望岳》中，充分表现诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概的诗句是“______，______”；王安石《登飞来峰》中，表达了诗人不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度的句子是“______，______”；龚自珍《己亥杂诗》（其五）中，诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱之情的句子是“______，______”。 （2）古诗中的“等待”，藏着截然不同的心境与况味：《贾生》中“______，______”，君臣对坐的郑重等待，终成壮志空付的讽刺；《约客》中“______，______”，雨夜独守的温柔等待，化作闲敲棋子的孤寂。 2. 请运用所积累的知识，完成小题。 保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列中去。冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔挺过了最后一次手术，他觉得他再也不能在医院里待下去了。十几个月来，感觉到的是周围人们的种种痛苦，听到的是垂死病人的呻吟和哀号，这比忍受自己的病痛还要困难得多。 医生建议他再做一次手术，他冷淡而坚决地回答说：“不用了，我做够了。我已经把一部分血献给了科学，剩下的留给我做别的事吧。” （1）以上文段节选自苏联作家______所著的小说《钢铁是怎样炼成的》，文中画线句子所指的“做别的事”，是指保尔决定创作《______》。 （2）下列有关保尔的四次受伤经历，按发生的先后顺序排列是______ ①在骑兵部队战争中，一颗炸弹在脑袋旁炸开。 ②在路快修好时，得了大叶性肺炎和伤寒。 ③与波兰白军战斗时，腿受伤感染风寒。 ④严肃紧张的肃反工作击倒了保尔，他只能回家养病。 （3）请选出下面选项中，哪一个选项的短语类型与其他三个不一样？（ ） A. 一条道路 B. 种种痛苦 C. 垂死病人 D. 献给科学 （4）《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔经过种种考验成为一名英雄，从保尔面对这些考验的表现中，你体会到了他的哪些可贵品质？请任选两个方面，结合相关内容简要分析。 3. 班级开展“追寻文秀足迹”主题活动，请你参与。 （1）班委会为本次活动拟了两条标语，请从中选择一条作为主题标语，从句式和内容的角度简述理由。 【甲】以“脚”为尺 深植青春根脉 【乙】文秀扎根融乡土 青年接力续初心 （2）活动中，小宇连线了黄文秀曾帮扶的脱贫户李大叔，请根据情境补全对话。 小宇：李大叔，黄文秀书记当年为村里修路、种砂糖橘，肯定吃了不少苦吧？①______？ 李大叔：A这闺女常说：“乡亲们不脱贫，我就不撤岗”。B她脚上的泥比我们还多，心里装着全村人的日子啊，尽管她坚持留在村里！ 小宇：现在村里越来越好，都是她的心血。 ②______？ 李大叔：不用喊口号，就像她那样——多为旁人着想，把日子过踏实了，就是学她。 （3）请按要求修改上一题材料中的划线句子。 ①A句中有一处标点错误，请修改______。 ②B句有语病，请修改______。 （4）同学们看到与黄文秀有关的物品，感慨颇深。请任选一个物品，仿照示例在展区留言簿上写一句话，向她致敬。 物品一：村民联名写的感谢信（字迹歪扭却工整） 物品二：百坭村脱贫规划图（边缘磨出毛边） 示例：手电筒上的每一道划痕，都是深夜走访农户的星光印记。 二、阅读（55分） （一）（18分） 春在溪头荠菜花 ①汪曾祺说“荠菜是春天的灵魂”，也不知道这“春天的灵魂”是否已经在溪头开花老去。于是，想起了儿时跟着母亲下地挖荠菜的往事。 ②小时候家境贫寒，常常是食不果腹，就去挖荠菜充饥。荠菜在春寒料峭中茁壮生长，遍布乡村的田野地头。至今还记得娘带着我边挖荠菜，边给我念叨的儿歌：“阳春三月三，荠菜当灵丹”“挖荠菜不挖根，不如在家蹲一蹲”。还记得母亲在挖菜时给我讲薛平贵离家从军，夫人王宝钏独守寒窑十八年，只能挖荠菜充饥的故事。三月三夫妻团聚时，王宝钏恰好头戴荠花，于是有了“三月三戴荠花”风俗的故事。 ③上中学以后我在周作人的散文《故乡的野菜》中也见他这样写道：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴荠菜花，桃李羞繁华。”的确如此，荠菜花清新雅致，胜过桃李的艳俗。我和母亲在初春的田埂边麦地旁，发现零零星星的荠菜已从松软的黄土中钻出嫩芽，一簇一簇的，青翠欲滴。母亲告诉我不要挖开花的荠菜，因为开花的荠菜已经老了，要选大棵嫩绿的荠菜挖。当我们挖了一小竹篮荠菜后，母亲在田边清澈的小溪里把荠菜漂洗干净，回到家又用井水再淘洗一遍。把荠菜切碎，做一锅荠菜玉米面糊糊给我们吃，至今也忘不了那香喷喷的味道。我知道那是童年的味道，是故土的味道，更是母亲的味道。 ④为了在这个春天再能品尝荠菜的味道，我和老伴决定：无论如何都要亲自去挖一次荠菜，亲自包一顿荠菜水饺吃。仿佛不去田野挖一次野菜，就错过了自然的轮回，辜负了大地的馈赠。 ⑤我们在一个雨霁天晴、风和日丽的下午，带上小铁铲和手提袋，徒步向城南进发。走了半个小时左右，我们来到了城南的千亩樱花园。开始弯腰低头寻找荠菜。在我脚下不远的地方，发现了几棵已经长老了的荠菜，顶部的花已败落，且已结满了灰白的种子。我从小就知道，这样的荠菜已经老得不能吃了。我们有点遗憾地换了一个地方继续寻找。在一条小渠边的一大片草丛中，我和老伴又看到一丛丛开着小白花的荠菜。它们长着长长的茎，茎的顶端开着细小的灰白色的花。结籽之后分叉的细枝条上，缀满扁扁的小种子，再仔细观察，发现这些荠菜结的荚竟然像小小的心的形状，一串串排列着，惹人怜爱。既朴素又让人觉得舒服。情不自禁又想起辛弃疾的词中那句“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。平平淡淡一首词，这两句大有深意。 ⑥是呀，城里的桃花李花最害怕风雨的摧残，而最明媚的春色就在那溪边盛开的荠菜花上。我不由得感叹荠菜生命力的顽强，没有人播种、浇水、施肥，再贫瘠的土地，它都可以生长。只要春风一吹，它就从坚硬的泥土里冒出头来。贴在地面上伸展着，淡紫色的根、青灰色的叶并不鲜艳，却给早春冷清的旷野增添了勃勃生机，给大地带来了浓浓的春意。可惜的是荠菜从发芽到开花时间很短暂，时光一晃就过去了。老伴掐了一小枝荠菜的茎叶在嘴里嚼了嚼又吐出来说：“也老了，嚼不动了。要想吃荠菜，你要抢在它没有开花的时候挖，等开花以后就太老啦。”看着这些已经开花老去的荠菜，我想到了我们也终将老去的人生。荠菜今年老了，明年开春还可以再生，而人生却只有去路，再无归途。想到此，一丝人生悲凉之感油然而生。 ⑦老伴似乎看出了我的失落，就掐了一大把盛开的和正含苞欲放的荠菜花说：“明天我们再去远处的麦地里看看，也许还能挖到晚生的嫩荠菜吃。即使都老了，不是还有荠菜花吗？回家后把它泡在小花瓶里，还可以欣赏。”听了老伴的话，看着她手中的荠菜花，我的眼睛一亮：不起眼的荠菜花小小的，白白的，米粒一般。它没有美丽娇艳的容颜，但它却是报春的使者。它用自己弱小的花朵，向人们传递春的讯息。开花的荠菜虽然错过了我们的舌尖，却造福了我们的眼睛。叶茎已老不能食，小花正开尚可赏。看到花瓶里的荠菜花也就看到了春天，也就留住了春天，因为“春在溪头荠菜花”。 4. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者童年挖荠菜仅为充饥，无任何美好回忆。 B. 文中引用儿歌、民间故事和周作人文字，仅为增加文采。 C. 荠菜开花后变老不可食，但仍有观赏价值。 D. 作者认为人生如荠菜，老去后仍可重生。 5. 文章开篇引用汪曾祺的话有何作用？ 6. 赏析文中画线句子。 （1）母亲在田边清澈的小溪里把荠菜漂洗干净，回到家又用井水再淘洗一遍。把荠菜切碎，做一锅荠菜玉米面糊糊给我们吃。（从描写的角度赏析） （2）结籽之后分叉的细枝条上，缀满扁扁的小种子，再仔细观察，发现这些荠菜结的荚竟然像小小的心的形状，一串串排列着，惹人怜爱。（从修辞手法的角度赏析） 7. 结合全文，分析“春在溪头荠菜花”在文中的多重含义。 （二）（22分） 【材料一】 ①我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！ ②瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。” ③这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱…… ④第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。 ⑤我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：她一定是梨花。 ⑥瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？” ⑦老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。” ⑧为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。” ⑨接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 ⑩原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？” ⑪“前几年出嫁到山那边了。” ⑫不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。 ⑬我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。” （节选自彭荆风《驿路梨花》） 【材料二】 我对雷锋精神是这样理解的，它不是凭空出现，而是与我们中华民族的优良传统、道德风尚，以及今天社会中的共产主义教育紧密联系的。雷锋从历史中、生活中、群众中、党的教育中吸取营养，成为一个崭新的典型形象，这种雷锋精神又推动了千百万群众向着共产主义的境界迈进。 “三中全会”以后雷锋精神又受到人们的重视，我的记忆的闸门也被叩开了，我想起了边疆许许多多朴实的人和事。我想到了我曾见过的那深山大岭里的小茅屋（那只是为方便旅人，并无他求），默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及为了后来的旅客，临行前都要给小茅屋做点儿事的先行者。想到这些，一股无形的力量迫使我立即拿起笔来。 （节选自彭荆风《深情写梨花——谈〈驿路梨花〉的写作》） 【材料三】 通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。……我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 （节选自季羡林《有为有不为》） 8. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中解放军盖小茅屋，梨花姑娘照料小茅屋，哈尼小姑娘接力照看，体现了“雷锋精神代代传”的主题。 B. 材料一中瑶族老人送米、行礼，既表现了老人的淳朴，也侧面烘托出小茅屋给路人带来了温暖。 C. 材料二阐述了作者对雷锋精神的理解、对雷锋典型形象的认识以及创作《驿路梨花》的缘由。 D. 材料三中作者提出“有为有不为”，认为只要是对他人有帮助的事，无论大小都要去做，不能区分大善和小善。 9. 根据提示，补充完成下面空白处的内容。 材料二中提到的“雷锋精神”在材料一中表现为：过路人尽力把用了的柴米补上→①______→②______→③______→一群哈尼小姑娘照管小茅屋。 10. 材料一中第③段画线部分是作者的梦境描写，有怎样的作用？ 11. 材料一中，作者为什么不直接点明小茅屋的建造者和照料者，而是通过“误会”的方式层层揭示？请结合文本简要分析。 12. 结合材料三的观点，谈谈材料一中解放军、梨花姑娘、哈尼小姑娘的行为属于“有为”还是“有不为”？为什么？ （三）文言文阅读（15分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （《陋室铭》） 【乙】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 13. 解释下列加点的词语。 （1）有仙则名 名：______ （2）谈笑有鸿儒 鸿：______ （3）无案牍之劳形 劳：______ （4）人不堪其忧 堪：______ 14. 翻译下列句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青。 15. 【甲】文通篇采用的写法是______，而【乙】文则采用______的表达方式直接评价。 16. 刘禹锡和颜回，一居“陋室”，一在“陋巷”，他们的态度分别如何？都体现了他们怎样的精神品质？ 三、写作（60分，含5分卷面分） 17. 作文题目： 微微山风，像月下晃动的海浪，温和而柔软；秋日薄暮，像菊花点缀的香茗，恬美而芳醇。朋友的笑语，母亲的叮咛，如山泉欢唱，似细竹声声。心中有爱的人，总能发现生活的美好。 请以“美好，从未缺席”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①内容具体，写出真情实感，不得套作抄袭；②文体不限，诗歌除外；③文中不得出现真实的姓名、校名和地名（可用化名代替）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金寨县2025—2026学年度第二学期期末质量监测 七 年 级 语 文 试 卷 （满分：150分 时间：150分钟） 温馨提示： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”“答题卷”两部分。请在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写古诗文中的名句名篇。 （1）古诗中有一种“少年精神”，即总是能保持希望和奋斗的热情。杜甫《望岳》中，充分表现诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概的诗句是“______，______”；王安石《登飞来峰》中，表达了诗人不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度的句子是“______，______”；龚自珍《己亥杂诗》（其五）中，诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱之情的句子是“______，______”。 （2）古诗中的“等待”，藏着截然不同的心境与况味：《贾生》中“______，______”，君臣对坐的郑重等待，终成壮志空付的讽刺；《约客》中“______，______”，雨夜独守的温柔等待，化作闲敲棋子的孤寂。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 浩荡离愁白日斜 ⑥. 吟鞭东指即天涯 ⑦. 可怜夜半虚前席 ⑧. 不问苍生问鬼神 ⑨. 有约不来过夜半 ⑩. 闲敲棋子落灯花 【解析】 【详解】注意“凌”“畏”“遮”“缘”“离”“鞭”“敲”等字词的书写。 2. 请运用所积累的知识，完成小题。 保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列中去。冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔挺过了最后一次手术，他觉得他再也不能在医院里待下去了。十几个月来，感觉到的是周围人们的种种痛苦，听到的是垂死病人的呻吟和哀号，这比忍受自己的病痛还要困难得多。 医生建议他再做一次手术，他冷淡而坚决地回答说：“不用了，我做够了。我已经把一部分血献给了科学，剩下的留给我做别的事吧。” （1）以上文段节选自苏联作家______所著的小说《钢铁是怎样炼成的》，文中画线句子所指的“做别的事”，是指保尔决定创作《______》。 （2）下列有关保尔的四次受伤经历，按发生的先后顺序排列是______ ①在骑兵部队战争中，一颗炸弹在脑袋旁炸开。 ②在路快修好时，得了大叶性肺炎和伤寒。 ③与波兰白军战斗时，腿受伤感染风寒。 ④严肃紧张的肃反工作击倒了保尔，他只能回家养病。 （3）请选出下面选项中，哪一个选项的短语类型与其他三个不一样？（ ） A. 一条道路 B. 种种痛苦 C. 垂死病人 D. 献给科学 （4）《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔经过种种考验成为一名英雄，从保尔面对这些考验的表现中，你体会到了他的哪些可贵品质？请任选两个方面，结合相关内容简要分析。 【答案】（1） ①. 尼•奥斯特洛夫斯基（或奥斯特洛夫斯基） ②. 暴风雨所诞生的 （2）③①④② （3）D （4）示例一：①保尔面对拿枪的押送兵，勇敢上前，救了朱赫来，从中我体会到了他的英勇无畏。②面对筑路工作中出现的种种困难，保尔毫无怨言，冻坏了双脚还继续在一线工作，从中我体会到了他的坚韧顽强。 示例二：①热爱学习：保尔家境困难，工作环境恶劣，但仍坚持读书。②正直坦率：保尔发现车厂团员的不正之风时，挺身而出，向车厂共青团领导指出问题，号召大家同不正之风作斗争。（如果答具有崇高的革命精神也可以） 【解析】 【小问1详解】 第一空：《钢铁是怎样炼成的》是苏联经典红色长篇小说，作者为尼古拉·奥斯特洛夫斯基，这部作品带有作者自身人生经历的影子，故可填：尼古拉·奥斯特洛夫斯基。 第二空：联系原著内容可知，保尔全身瘫痪、双目失明，无法奔赴前线与参与体力建设，于是选择文学创作这条新道路，他耗费心血完成的长篇小说名为《暴风雨所诞生的》，这就是文中所说要做的别的事，故可填：暴风雨所诞生的。 【小问2详解】 保尔最早在和波兰白军交战时腿部受伤并染上风寒，对应事件③，之后他加入骑兵部队，作战时炸弹在头部旁爆炸造成重伤，对应事件①，战争结束后保尔投身肃反工作，高压繁重的工作彻底拖垮他的身体，只能回家休养，对应事件④，休养结束保尔又参与筑路工程，道路即将完工时他患上大叶性肺炎与伤寒，对应事件②，结合事件发生的时间脉络，完整顺序为③①④②。 【小问3详解】 A.偏正短语； B.偏正短语； C.偏正短语； D.动宾短语。 【小问4详解】 保尔一生历经战火、伤病、贫苦、精神困境等多重磨难，面对考验从未退缩屈服，他身上最突出的两类核心品质，一是为理想无私奉献、不惧牺牲的革命信念，二是身处绝境永不认输、顽强不屈的坚韧意志。前者体现在他主动奔赴战场、投身建设，甘愿为集体舍弃个人安逸；后者体现在瘫痪失明后放弃轻生，以文学创作重新战斗，二者共同塑造出钢铁般的人格。 示例一：保尔少年便投身革命，与波兰白军作战时腿部中弹负伤，后来骑兵作战头部遭炸弹重创，昏迷许久险些丧命；康复后他不顾身体隐患，主动承担肃反、筑路等艰苦工作。哪怕环境严寒缺衣少食，他始终冲在最前线，把国家与集体的理想放在个人安危前面，可见他心怀信仰、不怕牺牲、甘于奉献的可贵品质。 示例二：保尔晚年全身瘫痪、双目失明，彻底失去外出工作的能力，也曾陷入绝望产生轻生念头，但他很快战胜消极情绪，选择以笔为新的武器，忍受病痛折磨口述创作小说《暴风雨所诞生的》，书稿丢失也没有放弃，重新撰写完成作品。在极致的人生绝境中依旧寻找奋斗道路，充分体现他顽强不屈、永不向命运低头的坚韧品格。 3. 班级开展“追寻文秀足迹”主题活动，请你参与。 （1）班委会为本次活动拟了两条标语，请从中选择一条作为主题标语，从句式和内容的角度简述理由。 【甲】以“脚”为尺 深植青春根脉 【乙】文秀扎根融乡土 青年接力续初心 （2）活动中，小宇连线了黄文秀曾帮扶的脱贫户李大叔，请根据情境补全对话。 小宇：李大叔，黄文秀书记当年为村里修路、种砂糖橘，肯定吃了不少苦吧？①______？ 李大叔：A这闺女常说：“乡亲们不脱贫，我就不撤岗”。B她脚上的泥比我们还多，心里装着全村人的日子啊，尽管她坚持留在村里！ 小宇：现在村里越来越好，都是她的心血。 ②______？ 李大叔：不用喊口号，就像她那样——多为旁人着想，把日子过踏实了，就是学她。 （3）请按要求修改上一题材料中的划线句子。 ①A句中有一处标点错误，请修改______。 ②B句有语病，请修改______。 （4）同学们看到与黄文秀有关的物品，感慨颇深。请任选一个物品，仿照示例在展区留言簿上写一句话，向她致敬。 物品一：村民联名写的感谢信（字迹歪扭却工整） 物品二：百坭村脱贫规划图（边缘磨出毛边） 示例：手电筒上的每一道划痕，都是深夜走访农户的星光印记。 【答案】（1）示例一：选甲。句式上，采用短句，节奏明快，朗朗上口，富有感染力。内容上，“脚”对应黄文秀走遍百坭村的脚步，“深植青春根脉”点明她扎根乡土、服务人民的奉献精神，与主题高度契合。 示例二：选乙。句式上采用对偶句式，结构整齐，便于记忆和传播。内容上，前半句概括黄文秀扎根乡村的事迹，后半句传递青年传承初心的内涵，呼应主题，立意深远。 （2） ①. 是什么支撑着黄书记吃这么多苦还坚持留在村里呢？ ②. 那我们该怎么学习黄书记的精神呢？ （3） ①. 把句号放到引号里面（或：。”） ②. 把“尽管”改成“所以”。 （4）示例一：感谢信中的每一个签名，都是百姓心头淌出的滚烫谢意。 示例二：感谢信里的每一笔歪扭字迹，都是乡亲们心底最滚烫的感恩温度。 示例三：脱贫规划图上的每一道线条，都是百坭村奔向小康的希望轨迹。 示例四：规划图上的每一处毛边，都是反复打磨脱贫路径的执着见证。 【解析】 【小问1详解】 先选定标语，区分两种标语句式特点：甲为短句对仗式，结构简洁凝练；乙为七言对联式，句式工整对称。然后再分析内容，要结合黄文秀扎根乡村、青年传承奉献精神的活动主题，挖掘标语与文秀事迹、青年使命的关联。整合逻辑，先点明所选标语，再分述句式优势，接着解读内容内涵，最后回扣本次“追寻文秀足迹”活动主旨，说明其贴合活动宣传需求。 示例一：我选择甲。句式上，采用短句组合，节奏短促有力，简洁醒目，适合活动横幅展示；两两短语对仗，读起来朗朗上口。内容上，“以‘脚’为尺”对应黄文秀踏遍山村、丈量乡土的实干行动，具象还原她扎根基层的足迹；“深植青春根脉”点明青年要像文秀一样把理想扎根乡村，紧扣追寻文秀奉献足迹、传承青年担当的活动主题，意蕴简洁深刻。 示例二：我选择乙。句式上，上下两句七言对仗，句式整齐匀称，平仄协调，富有文学美感，对仗工整便于记忆传诵。内容上，前半句写黄文秀扎根乡土、奉献基层的事迹，紧扣“文秀足迹”；后半句号召青年接续奋斗、坚守为民初心，延伸活动价值，既缅怀文秀，又点明当代青年传承使命的活动目的，内容完整，贴合活动核心。 【小问2详解】 第一空前文询问黄文秀吃苦的经历，后文大叔引用文秀话语、讲述她扎根乡村的行动，因此问句要承接“吃苦”，侧重询问文秀当时是怎样坚持下来的；第二空大叔回答学习文秀不用喊口号，要踏实为民，可见问句是询问普通人该如何学习黄文秀。注意语气，小宇是学生，问话要礼貌温和，简洁自然，符合连线采访的交流场景。作答时紧扣前后答句提炼提问方向，不偏离话题，语句通顺口语化，避免书面生硬表达。 示例：①是什么支撑着她一直留在村里辛苦付出呢？ ②那我们普通人该向文秀书记学习些什么呢？ 【小问3详解】 ①直接引用人物完整话语时，句号应当放在后引号里面。修改：这闺女常说：“乡亲们不脱贫，我就不撤岗。” ②关联词使用错误，前文写她心系村民、奔走田间，后文是她留在村里的结果，前后为因果关系，应将转折连词“尽管”改为因果连词“所以”。 【小问4详解】 本题核心要抓住物品细节、关联黄文秀事迹，兼顾句式与抒情。示例句式：物品细节+比喻，赋予物件奉献内涵。物品一感谢信，核心细节是字迹歪扭却工整，代表村民朴素真挚的感激，要把字迹和百姓认可、文秀付出结合；物品二脱贫规划图，细节是边缘磨出毛边，对应文秀反复翻看、实地谋划乡村发展的辛劳。仿写时先提取物件标志性细节，再用比喻修辞，将细节转化为赞美文秀扎根基层、为民服务的意象，句式长短和示例保持相近，贴合展区留言致敬的语境。 示例一（选物品一）：感谢信上每一笔歪扭工整的字迹，都是乡亲们藏在心底的滚烫谢意。 示例二（选物品二）：规划图每一处磨旧起毛的边角，都是她日夜谋划乡村振兴的赤诚见证。 二、阅读（55分） （一）（18分） 春在溪头荠菜花 ①汪曾祺说“荠菜是春天的灵魂”，也不知道这“春天的灵魂”是否已经在溪头开花老去。于是，想起了儿时跟着母亲下地挖荠菜的往事。 ②小时候家境贫寒，常常是食不果腹，就去挖荠菜充饥。荠菜在春寒料峭中茁壮生长，遍布乡村的田野地头。至今还记得娘带着我边挖荠菜，边给我念叨的儿歌：“阳春三月三，荠菜当灵丹”“挖荠菜不挖根，不如在家蹲一蹲”。还记得母亲在挖菜时给我讲薛平贵离家从军，夫人王宝钏独守寒窑十八年，只能挖荠菜充饥的故事。三月三夫妻团聚时，王宝钏恰好头戴荠花，于是有了“三月三戴荠花”风俗的故事。 ③上中学以后我在周作人的散文《故乡的野菜》中也见他这样写道：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴荠菜花，桃李羞繁华。”的确如此，荠菜花清新雅致，胜过桃李的艳俗。我和母亲在初春的田埂边麦地旁，发现零零星星的荠菜已从松软的黄土中钻出嫩芽，一簇一簇的，青翠欲滴。母亲告诉我不要挖开花的荠菜，因为开花的荠菜已经老了，要选大棵嫩绿的荠菜挖。当我们挖了一小竹篮荠菜后，母亲在田边清澈的小溪里把荠菜漂洗干净，回到家又用井水再淘洗一遍。把荠菜切碎，做一锅荠菜玉米面糊糊给我们吃，至今也忘不了那香喷喷的味道。我知道那是童年的味道，是故土的味道，更是母亲的味道。 ④为了在这个春天再能品尝荠菜的味道，我和老伴决定：无论如何都要亲自去挖一次荠菜，亲自包一顿荠菜水饺吃。仿佛不去田野挖一次野菜，就错过了自然的轮回，辜负了大地的馈赠。 ⑤我们在一个雨霁天晴、风和日丽的下午，带上小铁铲和手提袋，徒步向城南进发。走了半个小时左右，我们来到了城南的千亩樱花园。开始弯腰低头寻找荠菜。在我脚下不远的地方，发现了几棵已经长老了的荠菜，顶部的花已败落，且已结满了灰白的种子。我从小就知道，这样的荠菜已经老得不能吃了。我们有点遗憾地换了一个地方继续寻找。在一条小渠边的一大片草丛中，我和老伴又看到一丛丛开着小白花的荠菜。它们长着长长的茎，茎的顶端开着细小的灰白色的花。结籽之后分叉的细枝条上，缀满扁扁的小种子，再仔细观察，发现这些荠菜结的荚竟然像小小的心的形状，一串串排列着，惹人怜爱。既朴素又让人觉得舒服。情不自禁又想起辛弃疾的词中那句“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。平平淡淡一首词，这两句大有深意。 ⑥是呀，城里的桃花李花最害怕风雨的摧残，而最明媚的春色就在那溪边盛开的荠菜花上。我不由得感叹荠菜生命力的顽强，没有人播种、浇水、施肥，再贫瘠的土地，它都可以生长。只要春风一吹，它就从坚硬的泥土里冒出头来。贴在地面上伸展着，淡紫色的根、青灰色的叶并不鲜艳，却给早春冷清的旷野增添了勃勃生机，给大地带来了浓浓的春意。可惜的是荠菜从发芽到开花时间很短暂，时光一晃就过去了。老伴掐了一小枝荠菜的茎叶在嘴里嚼了嚼又吐出来说：“也老了，嚼不动了。要想吃荠菜，你要抢在它没有开花的时候挖，等开花以后就太老啦。”看着这些已经开花老去的荠菜，我想到了我们也终将老去的人生。荠菜今年老了，明年开春还可以再生，而人生却只有去路，再无归途。想到此，一丝人生悲凉之感油然而生。 ⑦老伴似乎看出了我的失落，就掐了一大把盛开的和正含苞欲放的荠菜花说：“明天我们再去远处的麦地里看看，也许还能挖到晚生的嫩荠菜吃。即使都老了，不是还有荠菜花吗？回家后把它泡在小花瓶里，还可以欣赏。”听了老伴的话，看着她手中的荠菜花，我的眼睛一亮：不起眼的荠菜花小小的，白白的，米粒一般。它没有美丽娇艳的容颜，但它却是报春的使者。它用自己弱小的花朵，向人们传递春的讯息。开花的荠菜虽然错过了我们的舌尖，却造福了我们的眼睛。叶茎已老不能食，小花正开尚可赏。看到花瓶里的荠菜花也就看到了春天，也就留住了春天，因为“春在溪头荠菜花”。 4. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者童年挖荠菜仅为充饥，无任何美好回忆。 B. 文中引用儿歌、民间故事和周作人文字，仅为增加文采。 C. 荠菜开花后变老不可食，但仍有观赏价值。 D. 作者认为人生如荠菜，老去后仍可重生。 5. 文章开篇引用汪曾祺的话有何作用？ 6. 赏析文中画线句子。 （1）母亲在田边清澈的小溪里把荠菜漂洗干净，回到家又用井水再淘洗一遍。把荠菜切碎，做一锅荠菜玉米面糊糊给我们吃。（从描写的角度赏析） （2）结籽之后分叉的细枝条上，缀满扁扁的小种子，再仔细观察，发现这些荠菜结的荚竟然像小小的心的形状，一串串排列着，惹人怜爱。（从修辞手法的角度赏析） 7. 结合全文，分析“春在溪头荠菜花”在文中的多重含义。 【答案】4. C 5. ①引出描写对象，点明荠菜与春天的紧密联系，奠定全文温情基调。 ②增添文章文化底蕴（诗情画意），激发读者阅读兴趣。 ③引出下文对童年挖荠菜往事的回忆。 6. （1）通过“漂洗”“淘洗”“切碎”“做”等一系列动作描写，细致地展现了母亲处理荠菜的过程，体现出母亲的勤劳、细致，也表现出荠菜在贫困岁月里对家庭的重要性，同时饱含着作者对母亲的怀念以及对童年、故土的深情。 （2）运用比喻的修辞手法，将荠菜的荚比作“小小的心的形状”，生动形象地描绘出荠菜荚的形态，突出其朴素却可爱动人的特点，表达了作者对荠菜的喜爱之情。 7. ①荠菜花在溪头开放，是春天的象征，它在早春绽放，为大地带来春意； ②荠菜花虽平凡，却有着顽强的生命力，象征着平凡却坚韧的生命价值； ③即使荠菜老去，其花朵仍可观赏，正如人生，即便衰老也能有其价值，表达了作者对春天的热爱和对生命的释然。 【解析】 【导语】文章以荠菜花为线索，串联儿时挖荠菜的乡土回忆与中年寻荠的亲身经历，穿插民谣、典故与辛弃疾词句，兼具生活温情与文学底蕴。作者初见老荠花生出人生易逝的怅惘，又在老伴开导下豁然释怀，借平凡坚韧的荠菜花点明春光藏于朴素草木的深意，由物及人，从怀旧转向对生命的通透感悟，文字温润质朴，意境清淡悠远。 【4题详解】 A.联系第③段可知，文中写荠菜糊糊是童年、故土、母亲的味道，藏着温暖回忆，选项“无任何美好回忆”表述错误。 B.联系第②③段可知，引用儿歌、典故、周作人文字，除增添文采，还介绍荠菜相关民俗，承载乡土记忆，选项“仅为增加文采”表述片面，错误。 D.联系第⑥段可知，原文写荠菜来年能再生，人生却只有去路无归途，选项“老去后仍可重生”与原文意思相反，错误。 【5题详解】 第一，这句话直接点出荠菜和春日密不可分的关系，引出全文核心描写对象荠菜，文字柔和细腻，为整篇文章铺下怀旧温暖、清淡舒缓的抒情基调。 第二，引用知名作家的语句，让开篇文字更有文学韵味，丰富文章的文化底蕴，新颖的说法能够勾起读者好奇心，吸引读者继续阅读。 第三，借汪曾祺的文字引出作者心中对荠菜花的思绪，自然过渡，顺势开启下文跟随母亲下地挖荠菜的童年往事回忆，行文衔接流畅自然。 【6题详解】 （1）句子连续运用“漂洗”“淘洗”“切碎”“做”一连串连贯的动词，属于细致的动作描写，完整还原母亲处理荠菜、烹制食物的全过程。先在溪中清洗，回家又反复淘洗，可见母亲处理野菜时格外细心周到，凸显母亲勤劳温和、做事细致的品性。在家境贫寒、食不果腹的年代，荠菜是一家人果腹的食物，这套繁琐工序也侧面体现荠菜对当时家庭的重要意义。平实细碎的生活动作里，藏着温暖的烟火气，饱含作者对母亲深切的思念，还有对清贫却温暖的童年、故乡岁月的眷恋。 （2）联系文章第⑤段语句，句子运用比喻的修辞手法，把荠菜结出的果荚比作小小的心形。精准描摹出荠菜种子荚扁平、一串串有序排布的外形样貌，直观写出荠菜外形小巧柔和的模样。荠菜本身朴素不起眼，心形的果荚却格外别致可爱，突出荠菜平凡却动人的特质。作者细致观察并由衷感叹“惹人怜爱”，借这个贴切的比喻，直白抒发自己见到荠菜花与果荚时满心欢喜、喜爱怜惜的情感。 【7题详解】 联系第⑤⑥段可知，早春桃李娇弱畏惧风雨，而溪畔的荠菜花迎着春风自在盛放，是最先苏醒、装点旷野的草木，铺满田埂溪畔的白色小花直观带来盎然生机，荠菜花本身就是春日到来的具象标志，这句话点明溪头荠菜花是春天实实在在的载体，藏着自然朴素的春光。 联系第⑥段可知，荠菜无需人工栽种照料，任凭土地贫瘠都能破土生长，生命力坚韧顽强；它没有桃李艳丽的外表，朴素低调却独自撑起早春景致。作者借荠菜花喻平凡众生，说明美好春光、珍贵生命力不必依附光鲜事物，普通、朴素的生命，同样拥有蓬勃动人的价值。 联系第⑥⑦段可知，荠菜开花后茎叶变老无法食用，看似失去实用价值，但细碎白花依旧清雅可观，可供插花赏玩。作者由老去的荠菜联想到人，荠菜岁岁可重生，人生年华一去不返，可即便步入衰老，人也能如荠菜花一般，换一种方式绽放自身光彩，拥有独有的价值。这句话承载作者对春日草木的喜爱，也抒发了看淡岁月流逝、接纳衰老、认可不同阶段生命价值的通透与释然。 （二）（22分） 【材料一】 ①我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！ ②瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。” ③这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱…… ④第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。 ⑤我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：她一定是梨花。 ⑥瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？” ⑦老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。” ⑧为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。” ⑨接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 ⑩原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？” ⑪“前几年出嫁到山那边了。” ⑫不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。 ⑬我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。” （节选自彭荆风《驿路梨花》） 【材料二】 我对雷锋精神是这样理解的，它不是凭空出现，而是与我们中华民族的优良传统、道德风尚，以及今天社会中的共产主义教育紧密联系的。雷锋从历史中、生活中、群众中、党的教育中吸取营养，成为一个崭新的典型形象，这种雷锋精神又推动了千百万群众向着共产主义的境界迈进。 “三中全会”以后雷锋精神又受到人们的重视，我的记忆的闸门也被叩开了，我想起了边疆许许多多朴实的人和事。我想到了我曾见过的那深山大岭里的小茅屋（那只是为方便旅人，并无他求），默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及为了后来的旅客，临行前都要给小茅屋做点儿事的先行者。想到这些，一股无形的力量迫使我立即拿起笔来。 （节选自彭荆风《深情写梨花——谈〈驿路梨花〉的写作》） 【材料三】 通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。……我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 （节选自季羡林《有为有不为》） 8. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中解放军盖小茅屋，梨花姑娘照料小茅屋，哈尼小姑娘接力照看，体现了“雷锋精神代代传”的主题。 B. 材料一中瑶族老人送米、行礼，既表现了老人的淳朴，也侧面烘托出小茅屋给路人带来了温暖。 C. 材料二阐述了作者对雷锋精神的理解、对雷锋典型形象的认识以及创作《驿路梨花》的缘由。 D. 材料三中作者提出“有为有不为”，认为只要是对他人有帮助的事，无论大小都要去做，不能区分大善和小善。 9. 根据提示，补充完成下面空白处的内容。 材料二中提到的“雷锋精神”在材料一中表现为：过路人尽力把用了的柴米补上→①______→②______→③______→一群哈尼小姑娘照管小茅屋。 10. 材料一中第③段画线部分是作者的梦境描写，有怎样的作用？ 11. 材料一中，作者为什么不直接点明小茅屋的建造者和照料者，而是通过“误会”的方式层层揭示？请结合文本简要分析。 12. 结合材料三的观点，谈谈材料一中解放军、梨花姑娘、哈尼小姑娘的行为属于“有为”还是“有不为”？为什么？ 【答案】8. D 9. ①. 我们和瑶族老人修葺小茅屋 ②. 解放军战士盖起小茅屋 ③. 梨花照料小茅屋 10. ①内容上，虚写。通过梦境描写，香气四溢的梨花林与梨花姑娘相映生辉，营造出一种景与人相融的意境，表达了作者对小茅屋主人助人为乐的雷锋精神的赞美。 ②结构上，既照应标题，又推动故事情节发展，还为下文的误会做铺垫。 11. ①结构上：通过“误会”设置悬念，层层铺垫，让情节曲折生动，吸引读者的阅读兴趣； ②内容上：通过层层揭示，展现了解放军、梨花姑娘、哈尼小姑娘、过路人等不同群体的善举，让“驿路梨花”的象征意义更丰富，暗示助人为乐的雷锋精神像梨花一样，在驿路处处绽放，代代传承。 12. ①他们的行为属于“有为”。 ②材料三指出，“凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶”。 ③解放军盖茅屋、梨花姑娘接力照料、哈尼小姑娘照看茅屋，都是为了方便路人，对他人有利、对社会有利的事情，符合“大善”的标准，因此是“有为”。 【解析】 【导语】这篇节选的《驿路梨花》以小见大，构思精巧，意蕴动人。作者借驿路茅屋的助人故事，用层层误会制造悬念，牵着读者一步步探寻真相，在解开谜底的过程中，自然带出雷锋精神接力传承的核心主题。文字清雅干净，将洁白梨花与淳朴向善的边地人相融，人花相映情味悠长，末尾“驿路梨花处处开”收束余味悠远，把平凡人的善意写得温暖有力量。 【8题详解】 D.根据材料三“凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善……大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已”可知，作者明确划分了大善、小善、大恶、小恶的标准，只是二者界限模糊，并非“不能区分大善和小善”；同时文中仅希望人分清善恶、有所为有所不为，没有提出“只要对他人有帮助无论大小都要去做”，选项表述与原文完全相悖，此项理解错误。 【9题详解】 梳理事件先后逻辑：题干首句是过路人补柴米，结尾是一群哈尼小姑娘照管茅屋，按照文中叙事的先后顺序。 根据材料一第④段“第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些”可知，路人补柴米之后，“我”和瑶族老人主动动手修缮茅屋，对应①处内容。 根据材料一第⑨段“十多年前，有一队解放军路过这里……第二天早上就砍树割草盖起了房子”可知，追溯茅屋起源，是解放军最先搭建茅屋，这是所有善意的开端，排在修缮茅屋之后，对应②处内容。 根据材料一第⑨段“她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋”、第⑪段“前几年出嫁到山那边了”可知，解放军盖好茅屋后，梨花（姐姐）长期独自照料茅屋，姐姐出嫁后才轮到妹妹们接手，因此放在解放军盖房之后、小姑娘接力之前，对应③处内容。 【10题详解】 内容角度：根据材料一第③段画线句可知，此处是虚写梦境，将洁白梨花与哈尼小姑娘融合在一起，梨花既是实景景物，又象征善良助人的梨花姑娘。梦境优美柔和，烘托出纯净美好的氛围，寄托作者内心的感动，直白抒发对默默奉献、助人为乐的雷锋精神的赞美之情。 结构角度：根据材料一第⑤段“我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁……我想：她一定是梨花”可知，梦境里出现梨花姑娘，让“我”先入为主产生先见印象，为后文误以为领头小姑娘就是梨花的误会埋下伏笔，推动下文探寻茅屋主人的情节发展，同时呼应文章标题《驿路梨花》，让文章结构前后勾连。 【11题详解】 结构层面：根据材料一第⑤至⑪段，先写“我”看见哈尼小姑娘，误以为她是梨花；瑶族老人向小姑娘行礼感谢盖房，小姑娘却说房子是解放军建的；再交代梨花才是长期照料茅屋的人，梨花出嫁后妹妹接力看管。层层误会不断制造悬念，一波三折，打破平铺直叙的平淡叙事，抓住读者好奇心，吸引读者跟随情节探寻茅屋真正的建造者、照料者。 内容层面：根据材料一第②段“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上”、第⑨段解放军为路人盖茅屋、梨花常年照料、小姑娘接力看管、老人送米、“我们”修缮茅屋等语句可知，误会逐层揭开的过程，依次展现解放军、梨花、哈尼小姑娘、瑶族老人、过往行人等多类人的善意。善举不再只是一人所为，而是多人接力传递，让梨花象征的雷锋精神内涵更厚重，文末“驿路梨花处处开”的主旨自然落地，凸显助人为乐的精神遍地流传、代代延续。 【12题详解】 解放军、梨花姑娘、哈尼小姑娘的行为属于“有为”。 根据材料三“凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善……凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善……我希望每个人都能有为有不为”可知，“有为”指主动去做各类善事，利人利民；“有不为”指不做损人损社会的恶事。 根据材料一第⑨段“他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子”可知，解放军主动修建茅屋，方便山野赶路行人遮风避雨；根据材料一第⑨段“她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋”、第⑫段“姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋”可知，梨花和妹妹们常年无偿打理茅屋，为路人备好柴米。这些行为方便所有过路群众，维护路人出行便利，利于人际和睦、社会向善，属于材料三中定义的大善、小善范畴，是应当主动去做的事，因此属于“有为”。 （三）文言文阅读（15分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （《陋室铭》） 【乙】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 13. 解释下列加点的词语。 （1）有仙则名 名：______ （2）谈笑有鸿儒 鸿：______ （3）无案牍之劳形 劳：______ （4）人不堪其忧 堪：______ 14. 翻译下列句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青。 15. 【甲】文通篇采用的写法是______，而【乙】文则采用______的表达方式直接评价。 16. 刘禹锡和颜回，一居“陋室”，一在“陋巷”，他们的态度分别如何？都体现了他们怎样的精神品质？ 【答案】13. ①. 出名，有名 ②. 大 ③. 使……劳累 ④. 忍受 14. （1）这是简陋的屋舍，我（住屋的人）的品德美好（就不感到简陋了）。 （2）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 15. ①. 托物言志 ②. 议论 16. （1）刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。 （2）安贫乐道 【解析】 【导语】《陋室铭》以“惟吾德馨”立骨，借陋室之景与雅士之交，彰显主体精神对物质环境的超越；《论语》赞颜回“不改其乐”，则在极端贫寒中凸显德性自足的生命境界。两文一主一客，一抒怀一端行，皆指向中国文人以内在德性安顿自我的精神传统，其核心不在居之陋否，而在心之所守、志之所向。 【13题详解】 （1）句意为：有仙人（居住）就有名。名：出名，有名。 （2）句意为：说说笑笑的是学问渊博者。鸿：大。 （3）句意为：没有官府公文劳神伤身。劳：使……劳累。 （4）句意为：别人都不能忍受那种困苦。堪：忍受。 【14题详解】 重点字词： ①斯：这，此。陋室：简陋的居室。惟：只，只是。吾：我。德馨：品德高尚美好。 ②上：蔓上、长上。阶：台阶。绿：使……呈现绿色。入：映入、透入。青：使……变青。 【15题详解】 第一空：根据甲文中“斯是陋室，惟吾德馨”一句，作者明确提出居室虽简陋，但因主人的品德而散发芬芳，再结合“苔痕上阶绿，草色入帘青”对陋室环境的描写，以及“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”等对居室中人物活动和生活情趣的叙述，可以看出作者并非单纯描写陋室本身，而是通过描写陋室的外在环境、室内交往和日常生活，来寄托自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这种将抽象的情志寄托于具体事物之上的写法，是托物言志的手法。 第二空：乙文中，孔子直接以“贤哉，回也”反复赞叹，并具体陈述颜回身处“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的艰苦生活，而“人不堪其忧，回也不改其乐”，可以看出孔子是直接对颜回的品德做出肯定和评价，这种直接表达观点和态度的方式，属于议论的表达方式。 【16题详解】 根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”，并列举“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽静环境、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高雅交往、“可以调素琴，阅金经”的闲适生活，最后以“何陋之有”的反问作结可以看出，刘禹锡并不因居所的简陋而自卑或怨艾，反而从自身的品德修养与精神生活中发现价值，从而得出“陋室不陋”的积极肯定态度。 根据乙文中孔子赞叹颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其中“人不堪其忧”与“回也不改其乐”形成鲜明对比可以看出，颜回身处穷困简陋的巷陌之中，常人难以忍受的忧愁困苦却丝毫不能动摇他内心的快乐，因而他的态度是“不改其乐”，安于贫困而自得其乐。 综合两文来看，刘禹锡身居陋室却以德馨自勉，宣告陋室因主人之德而不陋；颜回身处陋巷却以学道为乐，不为外境所扰而始终不改内心的怡然，二人所处环境虽皆简陋，但一个以德化境、一个以乐守心，却共同体现了安贫乐道的精神品质，即不以物质生活的贫乏为苦，而以内在的品德修养与精神追求为真正的富足。 【点睛】参考译文： 【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 三、写作（60分，含5分卷面分） 17. 作文题目： 微微山风，像月下晃动的海浪，温和而柔软；秋日薄暮，像菊花点缀的香茗，恬美而芳醇。朋友的笑语，母亲的叮咛，如山泉欢唱，似细竹声声。心中有爱的人，总能发现生活的美好。 请以“美好，从未缺席”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①内容具体，写出真情实感，不得套作抄袭；②文体不限，诗歌除外；③文中不得出现真实的姓名、校名和地名（可用化名代替）。 【答案】例文 美好，从未缺席 轻轻合上手中的书本，揉揉干涸的已挤不出一滴眼泪的眼睛，望向窗外，冥冥之中，我与它相见——一棵挺拔的郁郁葱葱的小树，嫩黄色的花粒隐在一片青翠中，娇羞地垂着脑袋，似一身素衣作一曲惊鸿之舞的翩翩舞女，又似一群扇翅欲飞的蝴蝶。一阵夹杂着淡淡花香的清风轻轻拂过脸颊，风中那甜而不腻的清香，充斥了心扉。我索性闭上双眼，深吸一口气，整个人都沐浴在沁人心脾的清香中。　　 哦，从未发现，原来，一阵淡淡的花香里也隐藏着如此甜蜜的美好。　　 回到家，如往常一样，爷爷正坐在阳台上，轻轻地晃着他那把陈旧的太师椅，惬意地晒着阳光。我悄悄放下手中沉重的书包，同时也放下了学校里经历的所有不快，与爷爷一起，享受这温馨一刻。我顺手拿起一份报纸，静静地阅读。不知何时，“吃饭啦！”奶奶在厨房里大声呼唤道。我正看得入迷，爷爷也似乎没有听见，继续闭着眼假寐。奶奶见没人应她，便跑到阳台上，看我和爷爷都没反应，不禁笑骂道：“你们爷俩还真是一个德性，吃个饭也要别人催促几遍。”爷爷调皮地睁开了眼，我与爷爷相视一笑。　　 哦，从未发现，原来，一句平常的话语里也隐藏着如此温暖的美好。　　 吃罢晚饭，想起今天没什么作业，便陪着爷爷奶奶出去散步。走在小路上，两旁高大的枫树，有些叶子已经泛黄，有的已经落在地上。无意中踩到一片枯叶，脆脆的声音真让人心生欢喜。我于是找到另一片枯叶，然后踩下去。玩够后，抬头忽然发现爷爷奶奶已经渐渐走远。我没有追过去，而是静静地跟在他们后面。两个老人相携着向前走去，夕阳为他们镀上一层金边，似真似幻，那两个蹒跚的影子似乎溢满了醉人的幸福与温馨。　　 哦，从未发现，原来，一对相携的背影里也隐藏着如此令人心安的美好。　　 终于恍然大悟，原来，只要用心去感受，去发现，美好，从未缺席，一直就在我们身边。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题。“美好，从未缺席”这个题目，引导我们关注生活，发现生活。生活是美好的，美好的生活需要我们用心去感受。这就要求我们从点滴的生活中，发现美的存在，而把它转化成文字。题目有两个信息：“美好”“从未缺席”，内容丰富，涉及面广，给我们提供了选材的自由性。“从未缺席”，要求努力写出自己独特的心灵感受。“美好”比较虚幻，要化虚为实，由虚到实，虚实结合。写作时可以从大处着眼，小处落笔，从而选好写作角度，如“朋友的笑语”“母亲的叮咛”等。 第二，思路。“从未缺席”，要求努力写出自己独特的心灵感受。“美好”比较虚幻，要化虚为实，由虚到实，虚实结合。写作时可以从大处着眼，小处落笔，从而选好写作角度，如“朋友的笑语”“母亲的叮咛”等。 第三，选材。选材上要能挖掘生活积累，撷取自己感受最深最为熟悉的人、事、物入文，要尽可能凸现个性，写出波澜，要有细节描写，真实感人。写人时，要抓住人物的语言、动作、神态等；记事时，要抓住最具有特征的环境来进行烘托等。不要矫揉造作，要抒自然情，写真情文。在文体的选择上，比较合适写记叙类、抒情类文章，写作议论文容易空泛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $