第2单元 课时6 秦汉的经济、文化与中外交流(课件PPT)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案（创新版）

该高中历史高考复习课件聚焦“秦汉的经济、文化与中外交流”专题，依据课标要求梳理统一多民族国家巩固、经济制度与发展、文化及中外交流三大核心考点，结合命题预测明确丝绸之路考古、儒学、科技成就等高频考查方向，通过模块整合与题型归纳提升备考针对性。 课件亮点在于“真题体验+史料研习+核心素养”的三维训练，如以2025江苏高考汉画像砖题为例解析史料实证方法，结合区域经济史料培养时空观念，地图攻略指导丝绸之路路线图信息提取。特设盲点补遗与速练达标，助力学生掌握答题技巧，教师可据此高效规划复习。

课时6　秦汉的经济、文化与中外交流 课标要求 命题预测 1.认识秦汉统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义。 1.主要以汉代丝绸之路的考古发现、汉代的文化科技、汉代儒学为切入点考查。 2．在秦汉时代特征的总体把握下加强对秦汉时期经济、文化、科技的深度理解，评析秦汉文化成就 2.了解秦汉经济制度、经济发展特点与社会生活。(选必2) 3．了解秦汉文化发展与中外经济、文化交流(选必3) 教材融汇·划重点，强记忆 考教衔接·破重难，涵素养 内 容 索 引 限时规范训练 速练达标·练经典，提技巧 知识点一　秦汉时期的经济与社会生活【选必2·第1、4、7课；选必1·第15、16、17课】 1．经济发展 (1)农业 ①秦国修建的都江堰、西汉修建的龙首渠等，体现了国家对水利工程的重视。 ②东汉末期已出现翻车，三国时期马钧对其进行革新。 (2)手工业：汉朝的画像石中出现人们使用纺车纺纱的场景。当时，人们使用提花机织出精美的丝织品。 (3)商业：凡是涉及财产和人身关系的事宜，几乎都要订立契约。 教材融汇 划重点，强记忆 返回 ‹#› 2．货币改革 (1)秦朝：在圜钱基础上将货币统一为圆形方孔钱，后世长期沿用。 (2)汉武帝：开始铸造“五铢”铜钱，并将铸币权收归中央。 3．赋役制度 (1)田赋：秦朝税率极高；汉朝税率大大降低。 (2)人头税：秦朝有口赋或户赋；汉代按不同年龄人口，征收口赋和算赋，商人和奴婢算赋加倍。 (3)财产税：(汉代)车船税、商人“算缗钱”、财产“税民资”、牲畜税等。 返回 ‹#› (4)徭役：有更卒、正卒、戍卒三种。 ①更卒：丁男每年一个月，在本郡或本县承担官府各种建设、运输等劳动。 ②正卒：服兵役驻守内地两年。 ③戍卒：到边塞屯戍一年。 返回 ‹#› 4．户籍制度 (1)秦朝：实行分类登记制度。 (2)汉朝：丞相主管全国户籍工作，户是政府征派赋役的单位，百姓编户入籍，形成了封建国家的“编户齐民”。 5．社会救济：汉朝设常平仓制度，调节粮价。秦汉政府优抚高龄老人。 返回 ‹#› [概念阐释] 精耕细作：在一定面积的土地上，投入较多的生产资料或劳动，采用先进的技术措施(如生产工具的革新、水利灌溉、施肥技术等)，进行细致耕作，从而提高单位面积产量来增加产品总量的综合技术体系。精耕细作农业是对中国传统农业精华的一种概括，其作用是改善了农业环境，提高了土地生产率。 返回 ‹#› [盲点补遗] “五铢”铜钱形制确立的历史意义 (1)使汉代钱币体制获得了长期稳定。 (2)为中国古代货币开创了新的钱币体制和新的阶段。 (3)朝廷统一铸造铜钱，标志着朝廷集中统一货币铸造权的成功。 (4)实现了全国的货币统一。 (5)币值稳定，使用广泛，成为事实上的本位货币。 返回 ‹#› 知识点二　秦汉时期的交通、对外交往和思想文化 1．水陆交通【选必2·第12课】 (1)秦朝：开凿连接湘水和离水的灵渠。修筑驰道、直道和五尺道等，构成了以咸阳为中心的全国性道路网。 (2)汉代：初步形成东、南两条航线，东线通向朝鲜半岛和日本，南线通向印度洋。 2．对外交往【选必1·第11课；选必3·第2课】 (1)97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。 (2)东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印。 返回 ‹#› (3)两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国。 (4)公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。在汉字基础上，朝鲜创造出谚文，日本创造出假名，越南创造出喃字。 (5)3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。 返回 ‹#› 3．思想文化 (1)思想和教育【选必3·第1、14课】 ①尊崇儒术：汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立儒学正统地位。 ②汉代教育：汉朝设太学(西晋以后设国子监)，开始设立地方官学。 (2)史学 ①《史记》：西汉司马迁撰写，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史，首创纪传体通史体裁。 ②《汉书》：东汉班固撰写，是我国第一部纪传体断代史。 返回 ‹#› (3)文学 ①汉赋：一种介于韵文和散文之间的文体，铺陈排比，辞藻华丽。司马相如的《上林赋》是其代表作。 ②乐府诗：国家音乐机构乐府采集民歌修改成诗。 ③五言诗：东汉民间流行。 返回 ‹#› (4)科技【选必2·第14课】 学科 时期 主要成就 中医 药学 西汉 ①疫病防治：隔离患者，注意公共卫生 ②《黄帝内经》：总结早期医家经验，奠定中医理论的基础 东汉 ①《神农本草经》：我国古代第一部药物学专著 ②华佗：创制麻醉药“麻沸散”、健身方法“五禽戏” ③张仲景：提出辨证施治原则，《伤寒杂病论》奠定中医临床学基础 返回 ‹#› 学科 时期 主要成就 造纸术 东汉 105年，东汉蔡伦改进造纸术；促进文化的传播和发展 数学 两汉 《九章算术》在世界数学史上占重要地位 返回 ‹#› [盲点补遗] 秦驰道是首都咸阳通向全国各主要方向的交通干线。直道是直通抗击匈奴前线九原郡的道路，主要是服务于军事和政治。 [概念阐释] 1．丝绸之路：一般指经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路，是东西方经济和文化交流的重要象征。广义的丝绸之路还包括海上丝绸之路、草原丝绸之路、西南丝绸之路。 2．纪传体：以人物为中心的综合性史书体裁，始于司马迁的《史记》。“纪”指本纪，多为按年编写帝王的传记及国家大事；“传”指列传，多为以传记的方式记录各类人物、周边部族及外国。还有“志”“书”“世家”“表”等形式。 返回 ‹#› [地图攻略] 《选必3》第9课“丝绸之路路线示意图” 读图方法：辨图例：不同线条(如虚线洲界、不同颜色代表不同时期丝路等)、符号(重要港口等)，清晰各元素含义，是理解地图基础。析内容：空间范围，涵盖亚、欧、非部分区域，展现丝绸之路连接多地的广度；路线走向：陆上丝路、海上丝路等的路径，像长安出发经玉门关等通往中亚、欧洲；海上从沿海港口延伸。标注长安、各大洲重要城市(如大食、拂菻等对应现代地域)，体现丝路节点与交流枢纽。 关键信息：呈现不同时期丝路发展(汉朝开拓、隋唐拓展)，反映古代中外交通、贸易、文化交流的线路与格局。丝绸之路促进了经济文化传播等。此图是研究古代对外交往的直观素材。 返回 ‹#› 主题一　秦汉时期的经济发展 考教衔接 破重难，涵素养 返回 ‹#› 视角1　真题体验——汉代江南农业生产方式 (2025·江苏高考·3)汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。下图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图 (　　) A．反映了坞堡庄园经济的具体特点 B．佐证了古代农业生产技术的成熟 C．表现了“以形写神”的绘画风格 D．提供了研究汉代经济的史料依据 D 返回 ‹#› 衔接 教材 教材中涉及汉代农业生产的基本状况，包括农业生产工具、生产方式等内容，画像砖呈现的插秧场景是对汉代农业生产场景的直观反映 衔接 课标 本题重点考查学生的史料实证素养，即学生能否认识到汉画像砖作为实物史料的价值，能否准确判断其对研究汉代经济的作用 返回 ‹#› 解析：根据材料并结合所学可知，该图是研究汉代农业经济的第一手史料，提供了研究汉代经济的史料依据，故选D项；材料反映的只是劳动人民插秧的景象，无法推断这是坞堡庄园经济，排除A项；仅据汉代画像砖中劳动人民插秧的场景不足以佐证古代农业生产技术的成熟，排除B项；由“风格处于绘画与雕塑之间”可知，画像砖侧重写实，而非“以形写神”的绘画风格，排除C项。 返回 ‹#› 视角2　史料研习——汉代区域经济发展 材料　西汉时期，分别形成了关中、关东和江淮三大经济区。其中，关中是政治中心所在地，达官显贵云集，为他们服务的官营工商业发达，以致“关中之地，于天下三分之一；而人众不过什三，然量其富，什居其六”。关东地区人口众多，农业更倾向于精耕细作，纺织业、冶铁业发达，商业都会众多。江淮地区则较为落后，居民“率依阻山泽；以渔采为业”。两汉之际，关中遭到战火摧残，人口凋零。东汉时期定都洛阳，庞大的官营手工业也随之东迁，再加上良好的基础，关东经济逐渐超过关中。与此同时，不少人口南迁至江淮，江南地区“垦辟倍多，境内丰给”，还兴起了吴、江陵等商业都会。 ——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》 返回 ‹#› 探究：根据材料，概括汉代区域经济发展的特点。 答案：形成了关中、关东和江淮三大经济区；不同经济区的经济各具特色，发展水平差异较大；经济重心由关中转移到关东；江淮地区获得一定程度的开发。 返回 ‹#› 1．古代区域地理名称 (1)中原：原野之意，后来专指黄河中下游一带地区。狭义的中原，指今河南一带；广义的中原，指黄河中下游地区或整个黄河流域。 (2)关中：秦汉时期，用函谷关、大散关作为区分东、中、西三大地域的界标，分别称函谷关以东谓关东、函谷关与大散关之间谓关中、大散关以西谓关西。 (3)江南：“江”指长江。古代的江东或江左，指长江下游以东以南地区；江西或江右，指长江下游以西以南地区。江南现指长江以南广大地区。 (4)西域：自汉代以来，狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东的新疆地区；广义上是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括今天的中亚、西亚等。 返回 ‹#› 2．汉代庄园经济的特征 (1)土地来源：汉代庄园主要是由商人、豪强地主、官僚等用威胁、欺骗、敲诈、买卖、强占等各种手段，兼并农民的土地，形成土地私有制的经济形式。 (2)经济形态：是典型的自给自足经济，庄园主可以根据自己的生活需要，布置庄园，使耕种与纺织等手工业结合，把庄园建成一个独立而封闭的世界。 (3)剥削方式：庄园除有一部分奴仆劳动外，大多由徒附、宾客、族人通过租佃的方式来耕作，他们一般向庄园主交纳实物地租。除实物地租外，他们也须无偿地为庄园主服一些劳役，如砍伐林木、看家护院、充当“部曲”等。 返回 ‹#› 主题二　秦汉时期的思想文化 返回 ‹#› 视角　真题体验——对秦汉中华文明发展的认识 (2024·广西高考·17，节选)材料　秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 返回 ‹#› 探究：根据材料并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 衔接 教材 本题整合教材中“秦朝中央集权制度的确立”“汉朝的强盛”“丝绸之路”“民族关系”等分散知识点，强调知识的关联性与整体性，考查学生对秦汉时期政治、经济、民族、对外关系等多领域互动影响的综合把握 衔接 课标 家国情怀与时空观念：通过分析秦汉文明飞跃的原因，引导学生认识统一多民族国家对文明进步的推动作用，增强对中华文明的认同，同时立足秦汉时期的时空背景，理解文明发展的阶段性特征 返回 ‹#› 答案：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 返回 ‹#› 1．儒学对汉代社会的影响 (1)对王朝：统一了国家主流思想，稳定了统治秩序，神化了皇权。 (2)对社会生活：“三纲五常”成为个人修养的价值标准，深刻影响着人们的社会生活。 (3)对选官：重视品德的察举制取代军功爵制等举措，促进整个社会研习儒学经典氛围的形成。 (4)对法律：以儒入法，法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响。 (5)对教育：儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系。 (6)对史学：史学评价历史人物的标准深受儒家思想影响。 返回 ‹#› 2．秦汉文化的特点 (1)统一性：秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝尊崇儒术，进一步统一思想文化。 (2)多样性：在中原地区文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格。 (3)开放性：秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本，铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传等。 (4)气势恢宏：秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就。 返回 ‹#› 1．(2025·江苏高考·2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(　　) A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 速练达标 练经典，提技巧 B 返回 ‹#› 解析：B　材料中秦人丈量土地时计算圆面积使用的方法与《九章算术》中的算法可以互证，体现了先民对自然界中数学规律的探索，故选B项；材料反映的是秦人丈量土地的方法，不是卜筮之术，排除A项；丈量土地属于农业范畴，不是手工业，排除C项；均田制是北魏至唐前期的制度，不是秦朝的制度，排除D项。 返回 ‹#› 2．(2025·甘肃高考·2)张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(　　) A．南瓜酥　　　　 B．玉米羹 C．芝麻饼 D．烤红薯 C 返回 ‹#› 解析：C　张骞凿空西域发生在西汉时期，芝麻(胡麻)作为西域物产传入中原，东汉时芝麻已用于制作食品，胡食流行，灵帝爱好胡食，西园饮食店可能供应芝麻饼这类西域风味食品，故选C项；南瓜原产美洲，传入中国在明朝以后，东汉时期尚未传入中原，不可能出现南瓜酥，排除A项；玉米同样原产美洲，传入中国在明朝，东汉时无玉米制品，排除B项；红薯原产美洲，传入中国在明朝，东汉时无红薯，烤红薯不可能出现，排除D项。 返回 ‹#› 3．(2023·广东高考·2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　) A．适应了休养生息的政治需要 B．契合了德法并用的治国理念 C．为尊崇儒术提供依据 D．有利于加强中央集权 A 返回 ‹#› 解析：A　陆贾借助帝舜治理国家的经验表达了休养生息、无为而治的治国理念，迎合了汉初社会凋敝、亟需恢复生产的社会需要，故选A项；汉初无为而治的思想是黄老之学与道家无为思想的体现，是对法家严刑峻法和儒家积极有为思想的修正，排除B项；陆贾无为而治的思想强调顺其自然，与尊崇儒术所强调的积极有为的思想相违背，排除C项；汉初统治者在无为而治的思想指导下减少中央政府对地方的干预，在一定程度上助长了地方王国势力的膨胀，排除D项。 返回 ‹#› 4．(2024·海南高考·1)西藏地区考古资料显示：距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养；在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遗址发现了2—4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区(　　) A．生态环境受到新物种引进的严重影响 B．与其他地区存在持续的物质文化交流 C．在旧石器时代就已经出现了人类活动 D．青铜铸造是手工业生产中的主要部门 B 返回 ‹#› 解析：B　这些都是在西藏地区考古资料中出现的，而这些多数是黄河流域或长江流域的中下游的产物，而且出现于西藏地区不同的发展时段，这说明西藏地区与其他地区存在持续的物质文化交流，故选B项；题干提到了新物种被西藏地区引进，但并未提到这些新物种对西藏生态环境的影响，排除A项；题干所述考古资料是新石器时代及其之后的时间段内的，而不是旧石器时代的，排除C项；题干中提到了青铜制品，但并不能据此得出西藏地区能够铸造青铜，而且也并未提到其他的手工业部门，不能据此得出青铜铸造是手工业生产中的主要部门的结论，排除D项。 返回 ‹#› 5．(2023·北京高考·1)中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化(　　) A．重视选贤任能 B．尊重个性自由 C．强调多元互鉴 D．注重仁义道德 D 返回 ‹#› 解析：D　“恻隐而爱人”体现的是“仁”，“方正而好义”体现的是“义”，“温舒而广大”体现的是“道”，“乐善而好施”体现的是“德”，“整齐而好礼”体现的是“礼”，故选D项；选贤任能指选拔和任用贤能的人，与材料主旨不符，排除A项；个性自由是社会生活允许人们自主的追求自身与他人的特异性，且中国传统文化重视处理群己关系，强调群体的利益高于个体的利益，排除B项；多元互鉴指文化间的交流与借鉴，与材料主旨不符，排除C项。 返回 ‹#› 6．(2026·东北地区必刷卷押题二)云梦秦简《封诊式·封守》中记载了一份查封当事人家产的格式文书，“以某县丞某书，封有鞫者某里士五(伍)甲家室、妻、子、臣妾、衣器、畜产”。秦时户籍册中会有对这个被查封的士伍甲的家庭成员、财产状况的详细记录，这些记录就是查封士伍甲家产的基本依据。这反映了秦(　　) A．建立了严密的户籍制度 B．扩大了政府的赋税来源 C．法律制度的严格与苛刻 D．行政文书的可操作性强 A 返回 ‹#› 解析：A　材料指出秦时查封家产需依据户籍册中的详细记录，包括家庭成员及财产，说明秦政府通过户籍制度对人口和财产进行严格登记管理，故选A项；材料未体现扩大赋税来源，排除B项；查封过程体现法律执行，但未直接反映法律严苛性，秦法严苛多体现在连坐、酷刑等，排除C项；文书格式虽固定，但材料核心是户籍记录作为查封依据，非文书操作性，排除D项。 返回 ‹#› 7．(2026·河北秦皇岛模拟，节选)阅读材料，完成下列要求。 材料一　秦统一前的经济区域按方位来说可分为五个。东方齐鲁地区，擅长渔盐之利，多桑麻，私营工商业发达；南方楚越地区地广人稀，农业开发相对滞后，民众生活贫困；西方经济区(指函谷关以西地区，包括关中、巴蜀和西北地区)本为周人故地，沃野千里，特别是巴蜀地区号称“天府”，经济发达；北方燕赵地区，人口密度相对较小，农业粗放，牧业发达；中原经济区经济成熟，人口众多，是夏、商的统治中心。 ——摘编自高海云《统一郡县制与社会矛盾的集中 ——秦朝速亡的制度史分析》等 返回 ‹#› 材料二　秦统一时各地风俗特征 秦地 修习战备，高上气力……勇于公战，而怯于私斗；其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺 燕赵 其俗愚悍少虑，轻薄无威，亦有所长，敢于急人 魏地 其俗犹有先王遗风，重厚多君子，虽无山川之饶，能恶衣食，致其畜藏……俗刚强，多豪杰侵夺，薄恩礼，好生分 齐鲁 齐俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者。鲁地俗好儒，备于礼，故其民龌龊。地小人众，俭啬，畏罪远邪 楚地 其俗剽轻，易发怒，地薄，寡于积聚 ——摘编自《史记》《汉书》等 返回 ‹#› 根据材料并结合所学知识，指出秦统一所面临的主要经济社会挑战。 答案：经济上，经济发展不平衡，农业、牧业等经济模式并存，南北差异巨大，使秦以农业为本的经济政策面临挑战；社会上，各地风俗习惯不同，使得秦法推行困难。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 2 (时间：45分钟　满分：50分　选择题每小题3分) 一、选择题(共12小题，每小题3分，共36分) 1．(2026·云南红河模拟)秦朝《田律》规定：降雨时谷物抽穗，各地应及时以书面形式上报雨量和受益田地面积，如发生灾害导致农作物受损，地方也要上报灾情。各县不论距离远近，须在八月底前送达中央。这体现了秦朝(　　) A．文书邮驿发达 B．重视农业生产 C．水旱灾害频发 D．赈灾制度完备 限时规范 训练(六) B 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 2 解析：B　材料充分表明政府对农业生产各环节的密切关注与高度重视，故选B项；材料核心在于农业信息的上报制度，无法直接推导出邮驿系统的发达程度，排除A项；规定上报灾情是常态化的农业管理措施，不能等同于水旱灾害的实际发生频率，排除C项；材料仅涉及灾情上报环节，未涉及赈灾的具体措施或流程，无法体现赈灾制度的完备性，排除D项。 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 2．(2025·江苏苏锡常镇四市二模)秦始皇东巡刻石中，琅琊台刻有“皇帝之功，勤劳本事，上农除末，黔首是富”，碣石刻有“天下咸抚，男乐其畴，女修其业”等篆字。这反映了秦朝(　　) A．统一了各国的文字 B．社会矛盾趋于缓和 C．强调农业商业并重 D．重视保护封建经济 D 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：D　“上农除末，黔首是富”体现重视农业，“男乐其畴，女修其业”表明对男耕女织封建经济形态的维护，故选D项；统一文字虽为秦朝史实，但材料侧重政策内容而非文字形式，排除A项；秦朝严刑峻法、赋役繁重，社会矛盾并未缓和，刻石内容属于政治宣传而非现实写照，排除B项；“上农除末”明确抑制商业，与“农商并重”相悖，排除C项。 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 3．(2026·山东济南模拟)据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这反映了(　　) A．秦朝短命而亡的主要原因 B．秦楚之间文化存在冲突性 C．郡县制推行的历史局限性 D．文化的统合关乎政治统治 D 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：D　材料说明秦朝未能有效整合不同地域文化，导致统治危机，故选D项；秦亡主因是暴政、苛法、徭役等，材料仅涉及文化冲突对统治的影响，不能全面概括秦亡原因，排除A项；秦楚文化确有差异，但材料重点在于文化差异对政治统治的冲击而非单纯强调冲突本身，排除B项；材料未提及郡县制，六国反秦是文化冲突而非地方行政制度问题，排除C项。 返回 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 12 13 11 4．(2025·山西晋中二模)汉景帝末年，文翁任蜀郡太守，选拔郡县属吏赴长安学习，首创官办学堂“石室精舍”，教授儒家经典，免除学生徭役，蜀地迅速从“僻陋蛮夷”转变为“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”的文化盛地。这表明(　　) A．尊崇儒学政策的推行 B．地方官学体系的建立 C．蜀郡区位优势的凸显 D．文教助推了地方治理 D 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 解析：D　文翁通过兴办教育传播儒家文化，提升了当地文明程度，改善了社会风气，体现了文教措施对地方治理的积极作用，D项正确；汉武帝时期才推行“尊崇儒学”政策，题干时间早于这一政策，排除A项；题干仅涉及蜀郡一地官学，无法说明全国“地方官学体系”的建立，排除B项；题干未提及蜀郡的地理或经济优势，排除C项。 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 11 5．(2025·甘肃靖远二模)董仲舒将皇帝与皇后比拟为天与地、阳与阴、日与月，皇后成为与皇帝相对的存在。汉武帝之后，皇后与皇帝通过婚姻结为一体共同拥有天下的观点被普遍接受。如成帝时，大臣匡衡上书把皇帝、皇后的关系看作是纲纪之首、王教之端，影响王朝兴衰。这 (　　) A．提升了女性群体的社会地位 B．打破了三纲五常理论对妇女的束缚 C．对皇权独尊的局面形成冲击 D．迎合了大一统专制政权的统治需要 D 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：D　汉武帝之后，皇后制度建立并逐渐完善，这符合董仲舒构建大一统体制的要求，有助于加强皇权的稳定性和合法性，迎合了大一统专制政权的统治需要，D项正确；这一状况与女性群体的地位变化无关，排除A项；董仲舒的新儒学维护三纲五常，排除B项；皇后制度是为强化皇帝制度服务的，排除C项。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 11 6．(2025·内蒙古赤峰二模)西汉的饮食较先秦时期有明显变化，不仅贵族仕官之家能够烹牛宰羊，歌舞宴饮，一般中等人家也可以吃肉喝酒。时人聚众饮酒之风很盛，武帝时朝廷下令禁止“群饮”。西汉饮食的变化 (　　) A．体现政府控制民众生活 B．是政府抑商政策的表现 C．反映了农业的恢复发展 D．受到墨家节用思想影响 C 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 11 解析：C　材料说明当时粮食产量增加，有足够的粮食用于酿酒和食用肉类，反映了农业的恢复发展，C项正确；政府禁止“群饮”是为了维护社会秩序等，并非控制民众生活，排除A项；材料未体现抑商政策，排除B项；材料体现的是饮食的丰富，与墨家节用思想不符，排除D项。 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 2 7．(2025·陕西宝鸡二模)建于初唐的莫高窟323窟，北壁描绘“张骞出使西域”的佛教史迹图(见下图)中，还画有“讨匈奴”时所获得的“长丈余”的“二金人”，而汉武帝正在跪拜这两座佛像。这一壁画最能佐证(　　) A．中华传统文化具有强大的凝聚性 B．佛教至迟于西汉武帝时传入中国 C．丝绸之路在东西交通中的重要性 D．宗教兴衰受皇帝个人好恶的影响 C 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 2 解析：C　张骞通西域为丝绸之路的开辟奠定基础，而佛教通过丝绸之路传入中原，壁画将佛教传播与张骞出使的史实结合，意在强调丝绸之路在连接东西方交通中的桥梁作用，C项正确；材料未体现中华文化对其他宗教的融合，未体现强大的凝聚性，排除A项；仅凭材料信息无法证明佛教传入时间，排除B项；材料核心在于论述丝绸 之路在东西交通中的重要性，并未体现皇权对 宗教的直接干预，排除D项。 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 2 8．(2025·湖北名校联盟三模)《续汉书》等记载：灵帝好胡饼，京师皆食胡饼；汉末赵岐避难之河间(在今河北省沧州)常于市中贩胡饼。材料可以用来说明东汉时(　　) A．原产于中原的胡饼向各地传播 B．北方以饼为主的面食技艺提高 C．上层社会追求美食的风气盛行 D．民族交流促进了饮食文化交融 D 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 2 解析：D　胡饼做法从西域传播到内地，是饮食文化在民族交往交流交融中的具体体现，D项正确；胡饼的做法源自于西域，排除A项；题干强调的是东汉京师流行吃胡饼的风俗，不是指面食技艺的提高，排除B项；材料表明京师社会各阶层都接受胡饼，并不是局限于上层社会，排除C项。 返回 ‹#› 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 2 9．(2026·内蒙古名校质检)西汉初期，地方豪族势力较弱，朝廷对地方的掌控力较强。到东汉中后期，部分豪族坐拥大量土地，荫庇众多人口，甚至能够左右地方政治走向。汉代豪族势力由弱变强的主要原因是 (　　) A．朝廷放松了对地方的监管 B．田庄经济具有自给自足性 C．豪族通过察举制垄断仕途 D．政府限田政令的有效执行 B 返回 ‹#› 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 2 解析：B　汉代豪族势力增强的主要原因是田庄经济的发展，田庄经济以自给自足为基础，豪族通过控制土地和人口，形成独立的经济单元，减少对朝廷的依赖，从而积累实力并影响地方政治，这与题干中豪族坐拥土地、荫庇人口的描述相符，故选B项；朝廷对地方的监管在东汉后期因中央衰弱而相对减弱，但这不是豪族势力变强的主要原因，而是结果，排除A项；这是豪族经济实力增强后渗透政治的表现，而非根源，排除C项；政府颁布限田政令若有效执行，豪族土地减少，势力会被抑制而非变强，排除D项。 返回 ‹#› 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 10．(2026·山东齐鲁名校联考)《后汉书》记载：和帝永元十四年(102年)，“兖、豫、荆州今年水雨淫过，多伤农功。其令被害什四以上皆半入田租、刍藁”。这一举措(　　) A．为解决王国问题奠定基础 B．利于维护汉朝农耕经济 C．推动了江南地区经济开发 D．打击了门阀士族的势力 B 返回 ‹#› 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 解析：B　这一举措能在灾年减轻农民负担，利于农民恢复生产，维护汉朝农耕经济发展，故选B项；王国问题在汉武帝颁布“推恩令”后已基本解决，东汉时期王国问题不再突出，排除A项；东汉时荆州虽属长江流域但尚未大规模开发，且减税政策针对受灾农户而非区域开发，排除C项；减税对象是受灾农户而非针对士族，排除D项。 返回 ‹#› 11 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 11．(2025·山西晋中二模)东汉时汉译的佛教经典《四十二章经》云：“凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。”魏晋时期吴支谦翻译的《佛说未生冤经》中有“夫善之极者，莫大于孝；恶之大者，其唯害亲乎”的言论。这反映了(　　) A．外来文化的本土化趋势 B．不同文化的异质性特征 C．佛经翻译水平不断提升 D．三教之间的互动与融合 A 返回 ‹#› 11 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 解析：A　材料中佛教经典在东汉和魏晋时期翻译时，出现了强调“孝亲”的言论，体现了佛教这一外来文化在中国传播过程中，主动吸收中国本土文化元素，呈现出本土化趋势，A项正确；异质性强调文化间的差异和不同之处，排除B项；材料主要强调的是佛教经典内容中融入了中国本土文化元素，而非翻译语言技巧、准确性等翻译水平方面的提升，排除C项；材料仅体现了佛教文化对儒家“孝”文化的吸收，没有涉及道教相关内容，排除D项。 返回 ‹#› 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 12．(2025·河南郑州三模)两汉时期，《上林赋》夸饰皇家苑囿的恢宏，《东京赋》铺陈宫殿规制的雄伟。到了东晋南朝，《齐都赋》《闽中赋》将视角拓展到地方城市，《湘中赋》则详述地方物产。这反映了 (　　) A．民族文化的交融 B．多元思想的活跃 C．文体形式的革新 D．政治局势的变动 D 返回 ‹#› 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 解析：D　东晋南朝国家分裂，地方势力相对凸显，文人关注到地方城市与物产，这一变化与政治局势有关，故选D项；材料中赋作题材变化未涉及不同民族文化互动的内容，如胡汉交融，排除A项；赋作主题的拓展属于题材选择的变化，未体现多元思想交锋或哲学、宗教思想的活跃，排除B项；两汉至南朝赋的文体形式(铺陈夸饰)未发生革新，变化的是描写对象而非文体本身，排除C项。 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 二、非选择题(共14分) 13．(2026·江苏调研)阅读材料，完成下列要求。 材料　公元前221年，秦始皇平定中原六国之后，派大将屠睢统领50万秦军南下，与岭南地区的西瓯、骆越、苍南三大部落作战。秦军与西瓯部落之间的战争，旷日持久，秦军三年不解兵甲，陷入粮草缺乏、进退两难的困境。公元前219年，秦始皇作出了凿渠运粮，深入越地的重大决策。灵渠修建时利用有利的自然形势，筑分水坝，拦湘江水使之提高水位，从而引湘水入漓水，从而沟通湘江与漓江。秦军依靠灵渠运送军粮，终于打败西瓯的武装力量，统一了岭南并设置了桂林、象郡、南海三郡。灵渠作为联络中原地区和南越的纽带，犹如架起了一座向岭南地区展示秦文化成果的标志性建筑，在一定意义上可以说是促进汉民族形成的一条伟大的渠道。 ——摘编自张铭洽《从秦水利工程看秦文化的特点及影响》 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 (1)根据材料并结合所学知识，概括灵渠得以修建的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，简析灵渠修建成功的历史作用。 解析：(1)据材料“公元前221年，秦始皇平定中原六国之后”可得，国家统一，能够有效调动国家资源修建大型工程；据材料“秦始皇作出了凿渠运粮，深入越地的重大决策”可得，平定岭南的需要；据材料“秦军依靠灵渠运送军粮，终于打败西瓯的武装力量”可得，运送粮草的现实需求；据材料“灵渠作为联络中原地区和南越的纽带”可得，适应国家政策需要；据材料“灵渠修建时利用有利的自然形势”可得，有利的自然条件。 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 (2)据材料“秦军依靠灵渠运送军粮，终于打败西瓯的武装力量”并结合所学可得，为开拓和管理岭南提供了交通支撑；据材料“统一了岭南并设置了桂林、象郡、南海三郡”可得，加强了中央集权对地方的控制；结合所学可得，灌溉农田；据材料“灵渠作为联络中原地区和南越的纽带”可得，促进了中原地区与岭南地区的经济文化交流；据材料“……促进汉民族形成的一条伟大的渠道”可得，有利于民族交融。 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 答案：(1)原因：国家统一，能够有效调动国家资源修建大型工程；平定岭南的需要；运送粮草的现实需求；适应国家政策需要；有利的自然条件。 (2)作用：为开拓和管理岭南提供了交通支撑；加强了中央集权对地方的控制；灌溉农田；促进了中原地区与岭南地区的经济文化交流；有利于民族交融。 返回 ‹#› 课时6　秦汉的经济、文化与中外交流 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 $