第3单元 第8讲 两宋的政治和军事与辽夏金元的统治(课时作业Word)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案

**基本信息** 聚焦宋元政治制度与民族关系，以史料实证为核心，构建从中央集权到多民族政权治理的时空逻辑链。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |北宋政治|5题|制度辨析题|从都城选择到军事分权，呈现中央集权强化的渐进逻辑| |民族政权|4题|政策分析题|以辽夏金元为样本，构建少数民族政权汉化与制度创新的关联| |元代治理|3题+1材料题|史料解读题|整合驿站管理、宗教政策等，体现"因俗而治"到大一统的治理演进|

限时规范训练(八) (时间：45分钟　满分：60分) 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．(2026·福建龙岩一模)北宋建国之初，放弃了汉唐旧都而定都于无险可守的汴京，统一战争也采取“先南后北”的策略。其主要原因是(　　) A．守内虚外的需要　　 B．契丹政权的威胁 C．内河漕运的便利 D．政治中心的东移 解析：C　据材料可知，考虑到物资供应和交通的便捷性对新生政权稳固的重要性，选择汴京作为都城是因为其便利的内河漕运条件，能够保障京城的物资需求，故选C项；守内虚外主要是北宋中后期的治国策略，与建国初期的都城选择和统一战争策略关联不大，排除A项；“先南后北”策略更多是基于实力对比和战略考量，而非单一的外部威胁，排除B项；政治中心的东移是随着都城的选择而发生的，并非其前置原因，排除D项。 2．(2026·广西贵港平南模拟)北宋初期，朝廷通过“杯酒释兵权”解除节度使兵权，同时设立枢密院掌军政、三衙统兵、帅臣领兵的军事管理体系。这些措施(　　) A．彻底终结了武将专权的历史传统 B．标志着文官政治体系的完全确立 C．导致宋代边防实力持续衰弱 D．形成了军事权力相互制衡的机制 解析：D　北宋初期采取“杯酒释兵权”及设立枢密院、三衙、帅臣相互配合又制衡的军事管理体系，使统兵权、调兵权和领兵权分离，形成军事权力相互制衡的机制，加强了中央对军事权力的控制，故选D项；中国古代史上武将专权仍时有发生，并未彻底终结，排除A项；文官政治体系包含科举、官僚选拔等多方面，题干仅涉及军事制度调整，排除B项；边防衰弱与军事分权有关，但“持续衰弱”是长期过程，还需结合募兵制弊端、战略保守等因素，不能仅归因于题干措施，排除C项。 3．(2026·河南天一大联考)五代节度使移镇时，常以知州过渡，任职者身份多元，任期较短。宋初节度使移镇时，主要以文臣充任知州，知州任期明显变长，且不少州镇在委任知州后不再任命正官节度使。这反映出(　　) A．地方政府行政效率提升 B．监察制度的完善 C．因循保守风气逐步形成 D．中央集权的加强 解析：D　宋初文臣充任知州且任期变长，不少州镇甚至不再任命正官节度使，这一举措加强了中央对地方的掌控，将地方权力收归中央，所以中央集权得以加强，故选D项；材料未提及地方行政流程简化或效率提升的具体表现，无法得出行政效率提升的结论，排除A项；知州职能调整属于地方官制改革，与监察制度的完善无关，排除B项；宋初改革是积极革除前代弊政的创新举措，而非因循保守，排除C项。 4．(2026·河北保定模拟)在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑；且有明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在(　　) A．惩治地方官员腐败 B．提高地方行政效率 C．防止地方权力失控 D．确保中央政令畅通 解析：C　通判作为州级监司长官，需与地方官联署政令，且监司互察法要求互相监督，说明宋朝通过分权制衡强化对地方的控制，旨在避免地方权力过度集中，防止割据隐患，故选C项；通判和监司的核心职能是制衡而非反腐，材料未提及查处贪腐的具体措施，排除A项；材料举措意在防止地方权力失控，而非提高地方行政效率，排除B项；材料强调权力制约，而确保中央政令畅通侧重执行而非权力制衡，排除D项。 5．(2026·江苏南京模拟)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。下图主要反映出北宋(　　) 北宋马监在各省分布数量图 A．崇文抑武的政策 B．冗官冗兵的现象 C．区域经济的差异 D．守内虚外的局势 解析：D　北宋的“守内虚外”是贯穿其国防的核心策略，即优先防范内部叛乱和加强中央集权，削弱边疆防御力量，这一战略对马监的布局和功能产生了直接影响，结合材料可知，马监主要分布于河南等内地，而非靠近辽、西夏的边疆，目的是为禁军提供战马，确保中央直接控制骑兵力量，故选D项；崇文抑武虽为北宋国策，但直接影响的是文官地位与武将权力分配，与马监的地理布局无直接关联，排除A项；冗官冗兵反映行政和军队臃肿，但马监的核心问题是战略布局，而非机构数量或管理问题，排除B项；中原与西北的差异是客观存在的，但北宋刻意忽视边疆养马潜力，选择低效的内地监牧，主因是政策选择(守内虚外)，而非被动受限于经济差异，排除C项。 6．(2026·山西临汾一模)北宋名臣范仲淹，为官期间曾三次进谏，三次被贬。第一次上书进谏要求太后撤帘罢政，还权皇帝；第二次进谏反对皇帝废掉皇后；第三次进谏不满宰相滥用私权，任人唯亲。他的好友希望他从此缄默不语，不要多事。范仲淹则表明立场“宁鸣而死，不默而生”。材料反映出北宋(　　) A．政治腐败严重 B．官员不畏强权 C．政治环境宽松 D．理学强化气节 解析：C　范仲淹三次进谏三次被贬却仍坚持自己立场，表明北宋在政治上容忍臣子表达不同意见，未对其严厉迫害，可见政治环境较为宽松，故选C项；材料未提及贪腐成风或制度性腐败，仅涉及宰相任人唯亲的个案，不足以说明整体腐败严重，排除A项；范仲淹个人行为体现气节，但无法据此推断所有官员均不畏强权，且“三次被贬”侧面反映强权仍占主导，排除B项；理学体系在南宋朱熹时才成熟，北宋初期尚未成为主流思想，与范仲淹所处时代关联较弱，排除D项。 7．(2026·福建漳州模拟)下面是辽朝追尊皇帝一览表。据表可知，辽朝追尊皇帝旨在(　　) 姓名 身份 追尊原因 耶律倍 耶律阿保机嫡长子 辽世宗、景宗及以后的辽朝诸帝均是其后裔 耶律李胡 耶律阿保机立其为辽储君 辽圣宗为了笼络耶律李胡及其支持者的后裔而追尊的 耶律濬 耶律延禧之父 天祚帝耶律延禧之父 耶律撒剌的 耶律阿保机之父亲 辽兴宗追尊耶律阿保机的父亲、祖父为皇帝 耶律匀德实 耶律阿保机之祖父 耶律耨里思 耶律阿保机的高祖 天祚帝追尊耶律阿保机的高祖、曾祖为皇帝 耶律萨剌德 耶律阿保机的曾祖 A．推动程朱理学在辽国传播 B．弥合辽朝内部的民族矛盾 C．沿袭中原地区的礼乐制度 D．彰显当朝皇权来源合法性 解析：D　据材料“辽朝追尊皇帝一览表”可知，辽朝进行皇帝追尊基本围绕耶律阿保机父系亲属展开的，或追尊统治者的生父，辽朝统治者通过追尊皇帝展示其权力的传承性，意在彰显当朝皇权来源合法性，维护自身统治，故选D项。 8．(2026·浙江七彩阳光联考)永安三年(1100)，西夏统治者乾顺“命于‘蕃学’之外特设‘国学’”，招弟子三百人，聘请教授，国家负担其费用。从此“国学”就成为西夏专门传授汉学的高等学府。乾顺的上述举措体现出(　　) A．西夏推崇民族平等 B．西夏华夏认同的增强 C．契丹民族的封建化 D．西夏实行因俗而治政策 解析：B　西夏统治者通过汉学教育培养熟悉儒家文化的统治阶层，从而提升国家治理水平，这是对华夏文化的认同和吸收，通过这一措施进一步深化了与中原文化的文化融合，故选B项；民族平等是指不同民族之间在政治、经济、文化等方面享有同等的权利和地位，材料仅涉及西夏对于汉学的学习，没有明确各民族间的具体地位，排除A项；材料涉及的是党项族的封建化而非契丹，排除C项；因俗而治是指根据不同民族的风俗习惯和社会制度进行治理，西夏在政治制度上确实实行了蕃汉并行的“因俗而治”政策，但这一政策主要体现在政治和行政管理方面，而非文化教育领域，排除D项。 9．(2026·江西重点中学联考)“金以兵立国，猛安、谋克最为根本……然猛安、谋克，皆由世袭，滋生蕃息。军费钱绢，供给最烦。后移屯中原，刷括民田入宫以给之，人三十亩，自不耕种，奴蓄汉人为之佃莳，取租而矣。”据此可知当时金国(　　) A．实行蕃汉分治 B．奴隶劳动较为普遍 C．汉人赋役繁重 D．女真族正在封建化 解析：D　据材料“奴蓄汉人为之佃莳，取租而矣”能看出，这种让汉人佃种、收取地租的形式是封建租佃关系，表明女真族正在封建化，故选D项；材料中无金国对不同民族实行不同治理制度的相关内容，无法得出“实行蕃汉分治”，排除A项；仅依据“奴蓄汉人为之佃莳”，不能推断金国整体奴隶劳动普遍，排除B项；材料围绕猛安、谋克土地经营，未提及汉人除租种外的赋役状况，得不出“汉人赋役繁重”，排除C项。 10．(2026·福建百校联考押题)1206年，成吉思汗统一草原各部，建国号“大蒙古国”；1215年，成吉思汗对行于汉地的汉文文书使用“大朝”之号；1271年，忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞，建国号“大元”。据此可知，称号的演变旨在(　　) A．加强边疆管理 B．贯彻因俗而治的措施 C．强化文化认同 D．维护儒学的正统地位 解析：C　成吉思汗从“大蒙古国”到汉地文书使用“大朝”，再到忽必烈以《易经》“大哉乾元”定国号为“大元”，国号演变逐步吸收中原文化元素，尤其是“大元”直接取自儒家经典，体现了统治者通过文化符号的调整来强化对汉文化的认同，以巩固政权合法性，故选C项；材料强调的是政权称号演变，并非针对边疆地区的管理，排除A项；因俗而治指对不同地区采取差异化管理，而国号调整属于统一政权的文化整合策略，排除B项；仅从采用《易经》定国号，不能得出维护儒学正统地位的目的，排除D项。 11．(2026·广东调研)元顺帝时，全国有驿站1500多处，为维持驿站的运行，特设站户。每站约200户，全国约30万户。站户固定在驿站上，负责供应驿站上一切交通工具和使臣的饮食。该制度的实施(　　) A．适应了国家疆域的统治 B．创新了边疆治理的模式 C．解决了藩镇割据的弊端 D．埋下了政治动乱的隐患 解析：A　元顺帝时，为了维持驿站的运行，设立站户，负责供应驿站的交通工具和使臣饮食，这有利于巩固统一多民族国家，即适应了国家疆域的统治，故选A项；“创新”一词表述有误，排除B项；“解决了”一词过于绝对，排除C项；驿站和站户的设立有利于维护统治，埋下了政治动乱的隐患的表述不符合史实，排除D项。 12．(2026·河北沧州监测)元末，在蒙古人、色目人中涌现出一大批德才兼备、学识博洽的鸿儒硕学，“西北子弟，涵养既深，异才并出……各逞才华，标奇竞秀，亦可谓极一时之盛”。这表明，元朝(　　) A．官员文化水平提高 B．儒学得到新的发展 C．民族交融有所深化 D．文化重心发生转移 解析：C　据材料可知，蒙古人、色目人涌现出一大批“鸿儒硕学”，体现了少数民族接受中原文化，展现了不同民族文化交融的影响，表明元朝民族交融有所深化，故选C项；材料中的“鸿儒硕学”不一定是政府官员，排除A项；材料“蒙古人、色目人中涌现出一大批……鸿儒硕学”体现了儒学影响的范围扩大，但是不能体现其新发展，排除B项；材料强调的是文化交融，而不是文化重心转移，排除D项。 二、非选择题(共12分) 13．(2026·河北邯郸调研)阅读材料，完成下列要求。 材料 元代治理西藏的部分文献史料 史料 史料出处 八思巴(藏传佛教领袖)最初被忽必烈册封为吐蕃国师，“庚午，师年三十一岁，时至元七年(1270年)，诏制大元国字，师独运摹画作成，称旨即颁行。朝省郡县遵用，迄为一代典章，升号帝师(此后，形成制度)……” [元]王磐等《八思巴行状》 至元二十九年(1292年)“甲申，乌思藏宣慰司言：由必里公反后，站驿遂绝，民贫无可供亿。命给乌思藏五驿各马百、牛二百、羊五百，皆以银，军七百三十六户，户银百五十两。丁亥，从宣政院言，置乌思藏纳里速古儿孙等三路宣慰使司都元帅” [明]宋谦、王祎《元史》 “对于夏鲁西寺，不得征收兵差、食物、乌拉，不得征派差役赋税，不得征敛商税、粮税，不得住入佛堂、僧舍，……原归寺属之所有田地、水源草场等，不得侵占、征用，不得仗恃欺凌或挟嫌诬告” 《西藏历史档案公文选·水晶明鉴》(藏文，汉泽本) 延祐元年(1314年)朝廷对吐蕃28个驿站，“各给中统钞300锭，总计8400锭，若或不足，就于宣政院所辖西番课程钱物内斟酌增给，都省官启，奉皇太后懿旨，宣政院官暗普等言，前站重困，非增多赈济不可，宜支钞10 000锭以与之，至如西番出产货物及供奉于我者，亦可增与整治站赤” [明]《永乐大典》 (1)根据材料，归纳元代对西藏的治理特点。 (2)根据材料并结合所学知识，补充一项元代管理民族地区的举措，并分析其影响。 答案：(1)特点：政教结合；设立专门管理机构；重视驿站建设；注重经济扶持；保护宗教寺院；因俗而治。 (2)示例 举措：在云南地区设立行省。 影响：加强了中央对云南地区的有效统治；促进了西南民族地区与内地的经济交流；加强了西南民族地区与内地的文化融合；加速了西南民族地区民族交融，推动了西南民族地区的发展；巩固了统一的多民族国家。 学科网（北京）股份有限公司 $