第2单元 第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融(课时作业Word)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案

**基本信息** 聚焦魏晋南北朝政治制度与民族交融，以史料实证为核心，构建“制度变革—经济开发—民族整合”三维知识网络。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政治制度|5题（如曹魏抑制外戚、刘宋宗室出镇）|依托诏令、制度条文考查政策意图|从东汉教训到魏晋门阀政治再到南北朝皇权强化的演变| |经济开发|2题（如江南农作物多样化、水利工程）|结合区域开发案例分析经济结构|北方技术南传推动土地利用率提升的因果链| |民族交融|5题（如北魏通婚、北周官制）|通过制度创新与文化互动体现共同体意识|从胡汉杂糅到汉化改革再到多元一体的整合过程|

限时规范训练(五) (时间：45分钟　满分：60分) 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．(2026·江西九江模拟)据《三国志·魏书·文帝纪》记载，当时规定：“自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任……以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”该规定(　　) A．有效抑制了宦官专权 B．是为了平衡各方势力 C．推动了选官制度变革 D．是对东汉政局的反思 解析：D　材料中的规定明确禁止群臣奏事太后、后族辅政，并强调违者天下共诛，核心是限制外戚干政，东汉末年外戚与宦官交替专权导致政治腐败，曹魏政权建立后，曹丕吸取东汉教训，通过诏书形式防范后族势力膨胀，属于对东汉外戚乱政的针对性反思，故选D项；材料仅限制外戚，未涉及宦官权力，且曹魏后期仍有宦官干预朝政现象，抑制宦官专权无从体现，排除A项；规定未提及协调其他政治集团或权力分配，而是单方面压制后族，平衡各方势力缺乏依据，排除B项；选官制度变革指九品中正制等，材料内容属于权力制约而非选拔机制调整，二者无直接关联，排除C项。 2．(2026·河南TOP二十名校大联考)司马炎代魏建晋后，将孝道提升至治国策略的核心地位。他本人为司马昭服丧三年，并允许官员为父母守孝三年；他颁布的“六条举才”中“孝敬尽礼”被列为核心。这些做法意在(　　) A．推动社会道德的复兴与重建 B．变革官吏选任制度 C．通过儒家伦理强化统治秩序 D．削弱门阀士族势力 解析：C　司马炎代魏建晋后，面临巩固统治的问题，他将孝道提升至治国策略核心，如为父守孝、“六条举才”中“孝敬尽礼”居核心，借儒家伦理中的孝道观念来规范社会行为，使百姓形成服从、尊敬等意识，进而强化统治秩序，故选C项；司马炎的措施虽涉及道德，但核心是政治目的而非单纯复兴道德，且材料未提及其他道德重建内容，排除A项；选官标准调整并未改变九品中正制的主体，且“六条举才”仅为补充，不能视为制度变革，排除B项；西晋门阀士族势力在司马炎时期未被削弱，反而因九品中正制得到强化，排除D项。 3．(2026·黑龙江大庆质检)永嘉之乱后，北方人口四散逃亡，留下的大多投入豪强大族门下，充当佃客、部曲。故而出现许多庞大家族，或“五十、三十家方为一户”，或“百室合户，千丁共籍”。这表明(　　) A．战乱引发人身依附关系变化 B．宗族组织的凝聚力有所削弱 C．经济重心南移影响户籍制度 D．田庄经济改变国家赋税政策 解析：A　战乱时期，人们为了生存和安全，常会选择依附于有势力的家族，材料中提到北方人口在永嘉之乱后四散逃亡，许多人选择投入豪强大族门下，这反映了人身依附关系在战乱中的转变，故选A项；材料中并没有提到宗族组织凝聚力的削弱，反而庞大家族的形成表明宗族组织的凝聚力在某些方面得到了加强，排除B项；永嘉之乱是发生在晋朝的事件，而经济重心开始南移主要是在唐朝中后期，时间上并不吻合，排除C项；材料中没有涉及田庄经济与赋税政策的关系，且田庄经济并不会导致国家赋税政策的改变，排除D项。 4．(2026·广东模拟)南朝刘宋政权建立后，鉴于东晋“君道虽存，主威久谢”，常令少年皇子以“都督军事”为名出镇荆州、扬州、徐州等战略要地。刘宋的这一做法(　　) A．形成外重内轻的局面 B．有助于遏制士族的势力 C．固化了社会阶层流动 D．分散宗室以免威胁皇权 解析：B　刘宋政权让少年皇子出任战略要地都督，旨在以宗室取代东晋以来掌控地方权力的士族，遏制士族的势力，强化皇权对地方的影响力，故选B项；刘宋以宗室取代士族实为加强中央对地方控制，有利于避免外重内轻局面的形成，排除A项；刘宋此举属于统治集团内部的权力分配与调整，未涉及社会流动机制，排除C项；材料体现的是让皇子出镇要地以巩固统治，并非分散宗室以免威胁皇权，排除D项。 5．(2026·云南月考)魏晋时期，皇帝对高门子弟多有倚重，部分望族相继掌权把持朝政；而到了南北朝，各国君主不论贤能与否，都做到了威福自专，“不肯假权与人”。这一变化(　　) A．源于民族交融加强 B．满足南方经济开发的需要 C．保障了政治的稳定 D．体现了士族衰落庶族崛起 解析：D　在魏晋时期，士族门阀的势力非常强大，他们凭借家族的文化和门第，把持了朝政，形成了一种贵族化的政治形态。然而，到了南北朝时期，随着皇权的振兴，士族的政治特权逐渐被削弱，皇权开始集中，不再与门阀“共天下”，体现了士族衰落庶族崛起的趋势，故选D项；南北朝皇权的加强主要源于士族庄园经济的衰弱以及寒门小地主阶级的发展，与民族交融加强联系不大，排除A项；材料反映南北朝时期君权的加强，主要涉及政治领域，与南方经济开发联系不大，排除B项；南北朝时期政权更替频繁，C项与史实不符，排除。 6．(2026·重庆部分学校联考)魏晋南北朝以前，江南的主要农作物是水稻；而魏晋南北朝时期江南地区的主要农作物则呈现多样化特征，形成了以水稻为主，麦、粟等北方耐旱作物逐渐普及的格局。这些来自北方的耐旱作物在播植时间上和对耕地的利用上，可以与水稻交错开。出现这一变化的主要原因是，魏晋南北朝时期(　　) A．统治者政策的推动 B．北方人口大量南迁 C．经济重心开始南移 D．精耕细作技术成熟 解析：B　魏晋南北朝时期，北方长期战乱，北方人口大量南迁，不仅带来了劳动力，还带去了北方耐旱作物的种植技术等，使得江南地区在种植水稻基础上，逐渐普及麦、粟等北方耐旱作物，农作物呈现多样化格局，故选B项；统治者政策虽可能影响农业，但材料未提及具体政策推动农作物多样化，排除A项；经济重心南移始于唐朝中后期，排除C项；此时精耕细作技术有所发展，但“成熟”说法错误，且与农作物种类变化关联不紧密，排除D项。 7．(2026·重庆月考)东晋时在曲阿(江苏丹阳)立新丰堰，灌溉田地800多顷，乌程(浙江吴兴)筑荻塘，溉田千顷。南朝宋齐梁相继修复陂塘堰堤，溉田万顷，刘宋时还修复了汉代六门堰，溉田达3万余顷。这反映出该时期(　　) A．南方土地利用率的提高 B．北方社会经济发展迅速 C．南北经济差异逐渐缩小 D．我国经济重心开始南移 解析：A　据材料可知，东晋南朝时期在南方修建了大量的水利工程，大规模水利工程的建设和修复显著增加了灌溉面积，使得更多的土地得以有效利用，从而提高了土地利用率，故选A项；材料中的描述集中在南方的水利灌溉建设，并未涉及北方的经济发展情况，排除B项；虽然南方的经济得到了发展，特别是在农业上有所进步，但材料未提及北方经济状况，不能说明南北经济差异逐渐缩小，排除C项；东晋南朝时期南方的开发为经济重心南移奠定了基础，但此时经济重心尚未开始南移，排除D项。 8．(2026·福建泉州质检)西晋时期，指南车已成为帝王出行仪仗。十六国政权中，后赵、前燕、后秦、南燕等先后制造出指南车，并因袭帝王出行礼仪。而《宋书》则称其为“戎狄所制，机数不精”。据此推知，当时指南车(　　) A．融合南北技术　　　 B．规范礼仪制度 C．加剧民族矛盾 D．象征政权正统 解析：D　十六国政权中，制造指南车并因袭帝王出行礼仪，结合当时分裂局面看，这是十六国政权通过制造指南车、遵循帝王出行礼仪，以彰显自身政权，所以指南车象征政权正统，故选D项；题目中并未提及指南车技术的南北融合，而是强调了其制造和使用在不同政权中的情况，排除A项；指南车是沿用而非创立礼仪制度，且《宋书》否定的是技术而非礼仪规范，排除B项；材料未体现指南车直接激化民族矛盾，南朝贬低北方主要是文化正统之争，排除C项。 9．(2026·江西上进联考)魏晋南北朝时期，民族交融不仅体现在文化、经济、政治上的相互学习、相互借鉴和相互合作，还包括在地域上的迁徙与多民族的杂居。这说明当时的民族交融具有(　　) A．多元性和广泛性 B．渐进性和稳定性 C．复杂性和曲折性 D．偶然性和短暂性 解析：A　据材料“体现在文化、经济、政治上的相互学习、相互借鉴和相互合作”可知，民族交融涉及文化、经济、政治等多个方面，涵盖了社会生活的多个领域，体现出多元性，据材料“还包括在地域上的迁徙与多民族的杂居”可知，民族交融不仅发生在特定领域，还涉及地域上的迁徙与多民族的杂居，这表明交融的范围广泛，体现出广泛性，因此，这种多层次、多领域的交融现象，反映了民族交融的多元性和广泛性，故选A项；魏晋南北朝时期社会动荡，民族交融的过程应当是不稳定且充满变化的，排除B项；材料并没有提到民族交融过程中遇到了多少困难或曲折，而是更多地描述了民族交融的实际内容和形式，排除C项；民族交融是一个长期且复杂的过程，并非偶然发生，排除D项。 10．(课标变化题)有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚；孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于(　　) A．阶级矛盾的缓和　 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 [课标变化] 2025课标新变化：认识中华民族多元一体的历史发展进程，形成对中华民族的认同感和正确的民族观，铸牢中华民族共同体意识，具有民族自信心和自豪感。(划线为新增) 解析：D　孝文帝改革　北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚，在人口流动上较为封闭，具有较强的局限性；孝文帝改革后，宗室女子大多嫁给中原士族，加强了民族交融。中原士族属于汉族上层群体，鲜卑宗室与汉族士族的联姻，有利于拉近鲜卑统治阶层与汉族士人的关系，减少民族间的隔阂，有利于民族矛盾的缓解，D项正确。 11．(课标变化题)北魏孝文帝时，设下大夫一职，与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递；迁都后，废二职，设门下、秘书省等机构，负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的(　　) A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识 C．权力制约意图 D．政治大一统观念 [课标变化] 2025课标新变化：铸牢中华民族共同体意识。(划线为新增) 解析：D　政治大一统　北魏孝文帝时，设下大夫，与鲜卑传统官(北魏尚书诸省及内都、外都等曹皆置，位在诸曹令之上)职折纥真共同负责信息的搜集和传递，反映出此时北魏的职官设置带有明显的胡汉杂糅特点；迁都后，废二职，设立门下、秘书省等魏晋政治机构，代替原来的官职，统一负责奏事和信息传达，这主要体现了孝文帝推行汉化政策、加强中央集权的政治大一统观念，D项正确。 12．(2026·江西高考押题)下面是根据《魏晋南北朝官制考》整理的北周官员任职情况表(部分)，这反映了(　　) 官员姓名 民族 官职 主要政治举措 宇文泰 鲜卑 太师、大冢宰 推行府兵制，融合鲜卑八部与汉族六军 苏绰 汉族 大行台度支尚书 制定《六条诏书》，推行汉族均田制度 独孤信 鲜卑 大司马 采用汉制礼仪修订鲜卑婚丧习俗 韦孝宽 汉族 徐州总管 在边境推广鲜卑马政与汉族屯田结合模式 A．汉族官员主导北周政治改革 B．汉文化对鲜卑的单向渗透 C．北周民族交融下的制度创新 D．南北朝官制的同质化趋势 解析：C　宇文泰、独孤信等鲜卑官员和苏绰、韦孝宽等汉族官员共同参与北周的政治举措，在军事、经济、习俗等方面推行融合鲜卑与汉族特色的制度，这体现出北周在民族交融背景下进行的制度创新，故选C项；虽有苏绰等汉族官员推行均田制改革，但鲜卑族宇文泰作为最高官员主导府兵制等核心改革，表明北周政治改革由多民族协同推动，并非汉族官员单一主导，排除A项；独孤信采用汉制礼仪显示其受汉文化的影响，但韦孝宽推广鲜卑马政与汉族屯田结合模式，表明鲜卑文化亦被吸纳，形成了双向文化互动，而非单向渗透，排除B项；材料仅反映北周官员的具体创新举措，未涉及南朝官制或跨朝代比较，且北周特色制度如民族交融模式并非同质化，排除D项。 二、非选择题(共12分) 13．(2026·辽宁名校联盟月考)阅读材料，完成下列要求。 材料　十六国北朝时期的教育受时代影响具有浓厚的等级性特征，出身寒微的文士是没有机会进入官学学习的，社会教育的主要特征是私学的兴盛。私学继承了先秦“有教无类”的优良传统，私学大师以传播文化、培养人才为宗旨，实行开放的办学形式，学生没有身份等级、门户高低的限制。当时私学教育的内容比较广泛，儒学教育虽仍然是文化教育的基本内容，但还出现了各家兼容并包的私学，许多私学大师身兼儒、佛、道三家，儒、佛、道同堂的现象很普遍，甚至一些不被传统教育价值所重视的边缘学科也进入了私学领域，以传授天文历数、医学、书法等专门知识的私学很常见。十六国北朝时期“择师而教”的风气日渐兴盛，这种择师的自由促使私学家们不能墨守成规，创造出许多独特的教学法。 ——摘编自杨茹《十六国北朝教育述论》 (1)根据材料，概括十六国北朝私学教育的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，简析十六国北朝私学教育的历史意义。 答案：(1)特点：教育内容以儒学为重，同时具备多元性，兼容并包；面向社会，具有开放性；教学方法具有创新性。 (2)历史意义：承担了社会教化的职能，有利于社会稳定；保存和弘扬了中华民族优秀的文化遗产(有利于中国古代自然科学和艺术的发展)；有利于促进北方少数民族的华夏认同(促进北方民族交融)；对后世教育的发展产生了积极影响(为隋唐教育的发展奠定基础)；培养了大批平民人才，一定程度上为隋唐选官制度的改革提供了人才储备。 学科网（北京）股份有限公司 $