课时测评6 三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融(word练习)-【金版新学案】2027年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（提升版）

**基本信息** 以唯物史观为指导，构建政权更迭—社会治理—民族交融的逻辑链条，通过模拟题强化时空观念与史料实证能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|12题（含曹魏正统性、前赵官制等）|材料分析型选择题，聚焦制度变革与民族关系|从政治制度（如九品中正制）到社会结构（士族与庶族）再到经济政策（估税、土断），形成“制度—社会—经济”的三维逻辑| |非选择题|2题（九品中正制、户籍与律令关系）|史料论述题，要求史论结合|以户籍与律令为切入点，揭示制度儒家化与士族政治的共生关系，体现历史解释的层次性|

课时测评6　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融 (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2025·四川凉山三模)司马光在《资治通鉴》中，将三国时期的曹魏视为正统，以魏纪年。而东晋史学家习凿齿著《汉晋春秋》，则以蜀汉为正统，称“晋承汉统”。二者对正统王朝认定不同的根源在于(　　) A．所处时代政治形势的影响 B．史书编写目的的差异 C．对三国历史人物的好恶 D．史料掌握程度的不同 答案：A 解析：根据材料概括可知，司马光生活在北宋，北宋是通过兵变的形式建立的，未发生大规模的战争，与曹魏代汉的历程类似，因此北宋统治者更倾向于承认曹魏的正统性，以类比自身政权的合法性，习凿齿生活在东晋，东晋是西晋灭亡后南迁的政权，面临北方少数民族政权的威胁，此时强调“晋承汉统”，是为了突出东晋政权的正统性，以对抗北方政权，故选A项。 2．(2025·湖南怀化三模)十六国时期，前赵政权官制中处于第一层级的是十七大将军，皆由宗室诸子担任，负责统领本族军队，构成国家军事核心力量；第二层级是左、右司隶及内史，承担管理汉族民众的职责；第三层级为单于左、右辅及都尉，用以统率六夷部落。此外，还模仿西晋设立了大司马等职位，但并无实际行政权力。前赵政权此举(　　) A．促进九品中正制的广泛实行 B．是为了恢复汉族的政治制度 C．反映了民族交融的时代特征 D．导致了政权内部的权力争斗 答案：C 解析：根据材料可知，前赵政权的官制既保留了本民族的军事管理特色，又设立了管理汉族民众的官职，还模仿西晋设立了大司马等官职，这体现了少数民族政权在发展过程中对汉族及其他民族政治制度的吸收和融合，反映了十六国时期民族交融的时代特征，故选C项。 3．(2026·安徽合肥期中)魏晋时期，“复劾”现象出现的频率上升。如山涛被尚书左丞白褒弹劾，理由是其“久不摄职”，但未被予以处罚，而后其又被尚书令卫瑾以同样的理由弹劾。王戎因“南郡太守刘肇贿戎筒中细布五十端”，为专司监察的司隶校尉所纠，后又因“驱动浮华，亏败风俗”，再次被司隶校尉弹劾。据此可知，当时(　　) A．吏治腐败弊病严重难以遏制 B．监察体系运作尚未独立 C．制度形式化与权力控制错位 D．监察权滥用问题较严重 答案：C 解析：魏晋“复劾”频发，如山涛、王戎遭多次弹劾却无相应处置，体现监察制度形式化，权力控制与制度设计错位，故选C项；材料仅列举个别腐败案例，不能说明吏治腐败难以遏制，排除A项；材料未体现监察体系受其他权力干涉，无法得出“监察体系运作尚未独立”的结论，排除B项；弹劾均有合理理由，并非监察权滥用，且“复劾”现象频发与弹劾未被处理有关，而非监察权滥用问题较严重，排除D项。 4．(2025·河北秦皇岛三模)估税是东晋南朝时期特有的税目，实际上是一种交易税。稽诸史籍，东晋以前不见估税征收，东晋之后普遍征收。西汉时期有驵侩(泛指经纪人)，驵侩如能在买卖双方中说和成交价格，会向买卖双方收取一定的报酬——“估侩”。从东晋开始，私人估侩演变成君主派官员榷会，估税由此成为新的税目。估税制形成的主要原因是(　　) A．政府解决财政困难的需要 B．政府规范税收秩序的需要 C．东晋门阀士族敛财的工具 D．东晋士族与庶族斗争激烈 答案：A 解析：根据材料“东晋以前不见估税征收，东晋之后普遍征收”和所学可知，东晋南朝时期，门阀士族势力强大，享有政治、经济方面的特权，国家财政流失严重，需要新的税源缓解财政压力，因此估税作为交易税应运而生，故选A项。 5．(2025·河南商丘一模)在已发现的两晋时期的民族官印中，“王”“侯”金印居多(见如图)，王朝名“晋”字居印首，与汉、魏时期的民族官印无异；普遍使用的“归义”二字，在王朝名或民族名之后，与前代一致。由此可知，两晋时期对少数民族的管理(　　) A．实现内陆与边疆一体化 B．彰显了大一统格局现实 C．延续汉魏以来政治传统 D．体现出羁縻政策的运用 答案：C 解析：据材料并结合所学可知，两晋时期册封民族王、侯并颁发官印，官印的格式与汉魏时期的一致，体现出两晋时期对少数民族的管理延续了汉魏以来的政治传统，C项正确；仅从材料信息无法得出两晋时期对少数民族管理已实现内陆与边疆一体化的结论，排除A项；据所学可知，两晋时期基本上处于分裂状态，并非大一统格局，排除B项；羁縻政策的核心是通过笼络和牵制相结合的手段，维持中央对边疆的间接控制，材料中并未体现这一政策的运用，排除D项。 6．(2025·青海西宁二模)魏晋南北朝时期少数民族内迁后，与中原地区先进的政治文化接轨，主动进行物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识的整合，“课农桑，立学校”“开庠序之美，弘儒教之风”。五胡十六国时期，内迁各民族建立的政权纷纷接受汉文化，都自称“中国皇帝”，与晋朝争中华正统地位。这一时期内迁各民族“整合民族意识”“争中华正统”的本质是(　　) A．对中华文明和民族心理的认同 B．主动适应中原先进的生产方式 C．维护少数民族的生产生活习惯 D．弘扬儒家文化倡导的礼乐文化 答案：A 解析：根据材料可知，少数民族内迁后与中原政治文化接轨，多种民族意识融合，内迁各族都自称“中国皇帝”并争取中华正统地位，这些行为本质上体现了他们对中华文明和民族心理的认同，故选A项。 7．(2025·广东揭阳二模)南朝刘宋政权建立后，鉴于东晋“君道虽存，主威久谢”，常令少年皇子以“都督军事”为名出镇荆州、扬州、徐州等战略要地。刘宋的这一做法(　　) A．形成外重内轻的局面 B．有助于遏制士族的势力 C．固化了社会阶层流动 D．分散宗室以免威胁皇权 答案：B 解析：根据材料并结合所学可知，东晋时期士族势力强大，君主权威受到士族的影响，刘宋政权让少年皇子以“都督军事”为名出镇战略要地，掌握军事权力，能够在一定程度上对士族势力起到遏制作用，加强皇室的权威和对地方的掌控，B项正确；这些皇子出镇战略要地是代表中央去镇守地方，加强了对地方的控制，而非形成外重内轻局面，排除A项；社会阶层流动主要涉及社会结构、制度政策等方面，材料中刘宋让皇子出镇地方的做法与社会阶层流动无关，排除C项；刘宋让皇子出镇战略要地是为了加强皇室对地方的控制，与宗室威胁皇权无关，排除D项。 8．(2025·湖南长沙二模)南齐时期，北方寒人王泰宝贿赂谱牒学家贾渊，将其家族伪托为头等士族琅琊王氏后裔。琅琊王氏子孙、尚书令王晏得知后，向朝廷举报，齐明帝依士林清议将贾渊下狱论罪。此事表明当时(　　) A．士族利用门第等级维护特权 B．商品经济加速士庶身份流动 C．君主专制削弱门阀政治影响 D．司法实践渗透礼法结合原则 答案：A 解析：据材料可知，寒人王泰宝伪造家谱冒充琅琊王氏后裔，被琅琊王氏的当权者向朝廷举报并论罪，可见士族利用门第等级维护其特权，A项正确；材料未涉及商品经济加速士庶身份流动的相关信息，士族子弟举报伪造门第家世之人的行为说明当时士庶等级界限分明，无法随意流动，排除B项；材料仅体现了皇帝打击冒充士族的行为，未涉及君主专制削弱门阀政治影响的相关信息，排除C项；材料没有涉及礼法原则，也未涉及具体的审判过程，无法说明司法实践渗透礼法结合原则，排除D项。 9．(2025·湖北黄冈一模)某学者对晋宋齐的八种高级官位(录尚书事、尚书令仆、中书监令、侍宗等高级职位)的拥有者以士族势力和宗戚势力为标准分开进行统计，西晋的时候这几种高级官职士族占48%，宗戚占19%；到了东晋士族上升到78.4%了，宗戚骤然下降到7.4%；到刘宋士族占64%，宗戚上升到19%；到南齐，士族下降到55%，宗戚上升到38%。这样一种此消彼长的变化反映出(　　) A．士族势力不断衰落，宗戚势力持续增强 B．选官制度变化影响世族与宗戚地位变化 C．政治权力中皇权有所增加但仍不稳定 D．地方局势混乱导致高级官职比例失调 答案：C 解析：根据材料可知，西晋到东晋高级官职占比中士族上升，宗戚下降，东晋到南齐时期，士族占比下降，宗戚占比增加，宗戚与士族对高级官职的把控波动明显，整体上呈现士族占比下降，宗戚占比上升的趋势，说明皇权有所增强但仍不稳定，C项正确；据材料中士族与宗戚在高级官职中的占比情况可知，士族和宗戚的势力升降呈现此消彼长的态势，并非“不断衰落”和“持续增强”，排除A项；结合所学可知，魏晋南北朝时期的选官制度是九品中正制，没有发生变化，排除B项；材料未体现地方局势与高级官职比例间的关系，排除D项。 10．(2025·山西太原二模)曹魏时期的连坐刑罚主要用于谋反、大逆等严重犯罪中，对于一般的盗窃罪不再株连亲族。西晋时明确规定了“除谋反，适养、母出、女嫁，皆不坐父母弃市”。南朝时梁朝规定，“老小”之人不再处于连坐之内。连坐制的变迁(　　) A．说明了法律体系逐渐完善 B．反映了社会矛盾日益缓和 C．体现了刑罚制度的理性化 D．表明宗族关系的渐趋淡化 答案：C 解析：根据题干及所学知识可知，连坐范围的不断缩小有助于避免过度株连带来的社会矛盾，符合刑罚“罚当其罪”的原则，是刑罚制度向理性化、人性化方向发展的表现，C项正确；题干内容属于法律规定中刑罚制度的局部变化，并未体现法律体系的系统性完善，排除A项；材料未体现连坐制的变迁与社会矛盾之间的关联，排除B项；魏晋南北朝时期，宗族势力强大，是社会统治的重要基础，且材料反映的是连坐制适用范围的调整，无法说明宗族关系渐趋淡化，排除D项。 11．(2025·河北保定二模)下表是南朝梁、陈两朝时期参与中央决策的官员的出身统计表(单位：人)，这一变化反映了(　　) 朝代 梁朝 陈朝 高门士族 108 29 庶族地主 19 48 合计 127 77 A．选官制度发生异变 B．门第观念淡化 C．皇权主导作用加强 D．南方实力衰落 答案：C 解析：由表中数据可知，陈朝高门士族中参与中央决策的官员数量相比梁朝大为减少，而庶族地主中的人数快速上升，反映出皇权通过大量提拔庶族地主以削弱高门士族对政权的影响，说明皇权在政治格局中的主导地位更加突出，C项正确；南北朝时期仍实行曹魏以来的九品中正制，选官制度没有发生变化，排除A项；门第观念淡化，与材料主旨不符，排除B项；材料中没有涉及南北方实力对比的有关信息，无法得出南方实力衰落的结论，排除D项。 12．(2025·福建宁德三模)东晋初期政府把南渡的北方侨民编入“白籍”，以别于南方土著的“黄籍”，并有“不税不役”的待遇。东晋后期和南朝，政府以现居地为准，不时将侨民编入所居郡县户籍，称为“土断”，至此“白籍”逐渐消失。“土断白籍”的推行(　　) A．扩大了北民的南渡规模 B．减少了政府的财政收入 C．扭转了户籍的混乱局面 D．加速了白籍人口土著化 答案：D 解析：结合所学知识可知，“土断”将侨民以现居地为准编入当地户籍，使“白籍”逐渐消失，“土断白籍”政策的推行加速了白籍人口土著化，D项正确；北民南渡的规模和北方战乱有关，与“土断白籍”的推行无关，排除A项；“土断白籍”的推行使侨民承担赋役，有利于增加政府财政收入而非减少，排除B项；在“土断白籍”推行前，东晋政府“白籍”和“黄籍”的户籍登记明确，并不混乱，排除C项。 二、非选择题(共2小题，共24分) 13．(12分)(2026·河北邯郸模拟)阅读材料，回答问题。 材料一　九品之制，初因后汉建安中天下兵兴，衣冠士族多离于本土，欲征源流，虑难委悉。魏氏革命，州郡县俱置大小中正，各以本处人任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九等。 ——摘自[唐]杜佑《通典·选举二》 材料二　东晋时期，中正官全为士族豪门把持，评定品级时“唯以居位为贵”，寒门庶族即便才智出众，也只能屈居下品，士族子弟凭借门第便可世代为官，形成“门阀专政”的局面。 ——摘自韩国磐《魏晋南北朝史纲》 (1)根据材料，概括九品中正制设立的背景及其在东晋时期的运行特点。(6分) (2)结合材料与所学知识，阐释九品中正制与士族的关系，并分析其对魏晋政治格局的影响。(6分) 答案：(1)背景：东汉末年战乱频发，士族流离，难以查考家世；曹魏为规范选官，设置中正官评定人才。(2分) 特点：中正官被士族豪门垄断；以门第为核心评定品级；寒门晋升受阻，士族世袭为官。(4分) (2)二者关系：九品中正制在实行中逐渐成为士族维护特权的工具。(2分) 影响：积极方面，在实行初期一定程度上稳定了选官秩序，加强了中央集权；消极方面，导致阶层固化，削弱皇权；强化士族势力，加剧政局动荡。(4分) 解析：第(1)问：从材料一提取“天下兵兴，衣冠士族多离于本土”“魏氏革命，州郡县俱置大小中正”等概括背景。依据材料二“中正官全为士族豪门把持”“唯以居位为贵”等归纳特点。第(2)问：先据材料分析九品中正制与士族的相互作用，再结合所学，从选官秩序、皇权、政权稳定等方面概括其对魏晋政治格局的影响。 14．(12分)(2026·山东临沂模拟)阅读材料，回答问题。 材料　曹魏置“士家籍”，士家子弟世代充兵，婚嫁限于同类；西晋《户调式》规定“佃客注主家籍”，无独立户籍，需承担主家徭役。《晋律·贼律》载“谋杀祖父母、父母者，枭首”，《晋律·户律》明“子孙违教令，敬恭有亏，父母告乃坐”，且“议亲”“议故”入律，士族犯罪可减免刑罚。 ——据[唐]杜佑《通典·兵典》、[唐]房玄龄等《晋书·刑法志》、 [清]沈家本《历代刑法考》等整理 有学者提出“魏晋制度变革中，户籍与律令是‘一体两面’的治理工具”，请以“户籍制度与律令儒家化的共生关系”为核心，结合材料与所学，撰写一篇历史短文。(12分) 答案：(示例)论题：魏晋户籍制度与律令儒家化呈共生关系。(2分) 论述：曹魏士家籍、西晋佃客“注主家籍”等，通过身份固化构建治理秩序；《晋律》以儒家伦理定刑，“不孝枭首”“议亲减罪”，将礼教融入法律。户籍为律令提供身份依据，律令则强化户籍的等级约束，二者共同服务于士族政治。(8分) 这种共生关系是魏晋时期应对社会动荡、实现制度儒家化的关键路径。(2分) 解析：先从材料提取户籍身份划分、律令礼教条款，紧扣“共生关系”拟定论题；再按“总论点—分述二者关系—总结时代意义”的结构，用材料史实支撑论点，结合所学补充时代背景；注意史论结合度与逻辑流畅性。 学科网（北京）股份有限公司 $