第3单元 单元素能进阶(课件PPT)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案
2026-08-10
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教辅
摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦唐宋变革、经济重心南移、民族交融等核心考点,依据高考评价体系梳理政治制度演变、经济结构转型、文化世俗化等考查维度,通过专题纵横贯通分析考点权重,归纳反映体现类选择题等常考题型,构建系统备考框架。
课件亮点在于“真题训练+素养渗透+技巧建模”,如以2024福建卷“元代绿松石贸易”题为例,运用时空观念定位中亚西亚贸易路径,通过史料实证关联丝绸之路畅通本质,总结“现象→本质”解题逻辑。特设单元综合检测与学术热点解读,培养学生唯物史观和历史解释能力,助力教师精准把握命题趋势,提升复习效率。
内容正文:
单元素能进阶
专题·纵横贯通
热点·学术聚焦
内
容
索
引
题型·靶向突破
单元综合检测
一、唐宋变革
1.政治方面:科举取士的范围进一步扩大;文官政治取代贵族政治;政治中心东移。
2.经济方面:城市经济繁荣,坊市分区制度逐渐瓦解;市民阶层产生,出现了其独立的价值追求和社会生活方式。唐初实行均田制,唐朝中期,均田制逐步瓦解,土地私有制占据主导地位;两税法取代了租庸调制,由实物经济开始向货币经济转型。宋元时期经济重心转移到南方。战国时期产生的租佃关系到宋代日益普遍化,人身依附关系逐渐松弛。
专题
·纵横贯通
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3.文化方面:文学由诗的兴盛到词的兴盛,词更能灵活自如地表达情感,反映了由重形式到重自由表达;由宗教政治画到山水花鸟画、由无我之境到有我之境的演变;由唐至宋,学术思想由禅学转变为理学,即新儒学;文化形式和内容呈现世俗化、通俗化、大众化的趋向。
4.社会生活方面:门第观念淡化,婚姻、社交等方面打破了严格的士庶界限;社会流动性加强;社会成员身份趋于平等;国家对社会的控制相对松弛。
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【即时训练】
1.(2026·安徽阜阳统测)唐宋之际,出现婚姻不问阀阅、取士不问家世、家族谱牒寝废、社会风气不同于前代等现象,有学者就此提出“唐宋变革”说。据此理解“唐宋变革”是( )
A.贵族政治式微君主独裁逐渐兴起
B.实物经济结束货币经济开始出现
C.儒佛道融合理学成为了官方哲学
D.门阀社会已变社会风气趋于世俗
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解析:D 据材料“婚姻不问阀阅、取士不问家世”“社会风气不同于前代”可知,唐宋之际,门阀士族衰落、门第观念淡化,人们的婚姻择偶,以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望,这说明门阀社会已变社会风气趋于世俗,故选D项;材料内容强调的是宋代社会的变化,“贵族政治式微君主独裁逐渐兴起”是政治上的变化,“实物经济结束货币经济开始出现”是经济上的变化,“儒佛道融合理学成为了官方哲学”是思想上的变化,这三项均与材料主旨不符,排除A、B、C三项。
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二、区域经济的开发与经济重心的南移
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【即时训练】
2.(2026·河南选择性考试)《唐六典》记载唐代前期河南道、河北道所产绢帛质量列为全国第一等,而江南东道仅列第八等。至南宋时期,临安府“机杼之声,比户相闻”,《梦粱录》称“杭州所出,为天下冠”。这一变化反映了( )
A.北方纺织技术日渐落后
B.大运河促进南北经济交流
C.经济重心南移趋势深化
D.地方割据势力逐渐的削弱
C
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解析:C 唐代前期北方绢帛质量居全国前列,南宋时杭州丝织业称冠天下,表明从唐到南宋南方纺织业得到发展,经济重心南移趋势不断深化,故选C项;材料未直接表明北方纺织技术落后,而是南方进步显著,北方可能仍保持一定水平,但相对优势丧失,排除A项;大运河虽在唐代促进南北交流,但材料未提及运河,且经济重心南移是长期趋势,非单一因素所致,排除B项;材料未涉及地方割据势力削弱的政治内容,排除D项。
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热点一 绘就宋代社会的开放长卷
与汉唐相比,宋代确实在诸多方面表现出更强烈的开放包容气象。在这个时期,商业和手工业的发展推动了城市化进程,也促进了货币经济和市场经济的发展。同时,宋代还与外国建立了贸易关系,推动了中国与外部世界的交流和融合。宋代科举取士不问家世,取消了唐代工商杂类不得参加科举的规定,并实行誊录、糊名等更有利于公平的措施,罢除了唐代的通榜、公荐等对世家子弟有利的做法。录取“一切以程文为去
热点
·学术聚焦
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留”,在制度上为不同阶层、不同群体打开了通过科场的角逐实现社会流动的通道。如寒门子弟欧阳修、范仲淹科举显荣,边远士子苏轼、苏辙同榜登科。在宋代,文化的发展表现在多个方面,如诗词、小说、绘画、书法等,这些文化形式的繁荣为文化开放提供了有力支撑。
——摘编自黄纯艳《新变与局限:
宋代社会的开放度》
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1.(2026·湖北起点考试)宋代洪迈在《夷坚甲志》中记载:“缙云富人潘君少贫,尝贸易城中。……潘藉以为商,所至大获,积财逾数十百万,因娉倡以归。生子擢进士第,至郡守,其家至今为富室云。”这一记载反映了宋代( )
A.商品经济的繁荣 B.社会流动性加强
C.门第观念的淡化 D.官府控制的松弛
B
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解析:B 据材料可知,潘君原本贫穷,但通过努力积累了财富,并且其子还考取了进士,官至郡守,这反映了社会地位的提升和变化,即社会流动性加强,故选B项;虽然材料提到了潘君通过贸易积累了财富,但这并不能直接反映整个宋代商品经济的繁荣,只能说明潘君个人的成功,排除A项;宋代完善科举制,门第观念确实在淡化,但材料主旨并不是在强调门第观念的淡化,排除C项;宋代社会趋向于平民社会,人身依附关系减弱,但与材料主旨不符合,排除D项。
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热点二 透视中华文明的秩序共生机制
普遍帝国的秩序建构需要激情与理性的共同作用。单纯的激情只会带来破坏,单纯的理性则无行动能力。故而,激情可提供运作的动力,理性则将激情整合为秩序,引导其方向。中原帝国历经多年的吏治统治之后,军事贵族已消灭殆尽,激情也已被驯化消磨。每逢其衰朽之际,都必须有新激情的注入,这在历史上经常来源于北方的游牧民族;而中原原有的理性已经不足以驯化此激情,否则当初也不至于衰朽,它需要新的理性要素的注入,这在历史上经常来源于西域(或说大中亚)的异种文明。两种新的要素与中原原有的各种要素相融合,才能够催生出新的秩序建构,在这个过程当中,东亚大陆的体系演化也达到新的高度。
——摘编自施展《枢纽:3000年的中国》
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2.(2026·黑龙江齐齐哈尔联考)下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法( )
朝代 中国观
辽 自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”
金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,认为金、宋都是“中国”
元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分;“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统;“中国”主权的行使者,可以是汉人政权,也可以是“行中国之道”的少数民族政权
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A.体现了华夏认同观念的加强 B.表明民族政权间的矛盾趋于缓和
C.扩大了大一统国家疆域范围 D.意在扩大游牧民族文明的影响力
解析:A 辽金元时期,各朝都对“中国”有自身诠释,辽宋互称“中国”,金认为金宋皆为“中国”,元强调“中国”涵盖不同民族与文化,这体现了各民族对中原文化及自身属于中华民族一员的认同,可见华夏认同观念加强,故选A项;辽金元与宋经常发生冲突,民族矛盾并未缓和,排除B项;材料聚焦于“中国”观的文化认同,而非疆域变化,排除C项;辽金元在自称“中国”时多吸收汉文化,体现了华夏认同观念的加强,而非扩大游牧民族文明的影响力,排除D项。
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反映、体现类选择题
此类题目通过材料分析历史现象的本质、规律或深层逻辑,常见设问词包括“反映了”“体现出”“揭示出”“表明”等。根据限定词和考查方向,可分为以下两类:
(1)现象→本质类(如“反映了”):需从材料表层现象推导出历史规律、制度特点或社会实质。例如:从经济现象推导生产关系变化。
(2)现象→特征类(如“体现出”):需归纳材料中历史事物的独特属性或阶段性特征。例如:通过政策材料概括某时期的治国理念。
题型
·靶向突破
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步骤一:定位关键信息。抓取材料中的时间、地点、人物、政策名称等关键词。
步骤二:关联历史本质。将现象与所学知识对接,例如:宋代赈灾纠纷涉及田土种麦→折射精耕细作农业特点。
步骤三:排除干扰选项。优先排除“表面现象”选项(如仅描述材料内容而未提炼本质的选项)。
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(2024·福建卷,4)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( )
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
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[模型应用]
定位关
键信息 (1)时空锚点:元代(时间)、中亚、西亚(波斯起儿漫,空间)。
(2)现象主体:元代文献中“河西甸子”所指的绿松石。
(3)现象核心:元代绿松石来源包括“中亚经西夏”“西亚直接购入”,存在跨区域(中亚—东亚、西亚—东亚)的商品贸易路径
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关联历
史本质 (1)调用阶段特征:元代结束政权并立局面,国家统一,陆上丝绸之路(连接中国与中亚、西亚的核心贸易通道)未因政权阻隔而中断,反而因驿站体系完善更趋活跃。
(2)匹配本质维度:现象主体是“跨区域贸易商品”,本质维度聚焦“经济交流与交通通道”。
(3)推导逻辑关联:“绿松石能从中亚、西亚传入元代”(现象) →前提是“连接中国与中亚、西亚的贸易通道畅通”(本质),而这一通道正是陆上丝绸之路,故“丝绸之路畅通”是现象的本质体现,故选C项
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排除干
扰选项 A项:元代统治版图广大是事实,但题干未提及“版图范围”“疆域管理”等信息,与“绿松石贸易路径”无逻辑关联,排除。
B项:题干仅提及“绿松石的来源”,未提及“元代社会对绿松石的需求量”“是否属于奢侈品”“需求是否旺盛”等信息,属于无依据引申,排除。
D项:题干未涉及“地理著作”“疆域测绘”“地理认知突破”等内容,与材料现象无关,排除
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(本试卷满分100分)
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2026·陕西商洛模拟)由表可知,北宋前期( )
北宋前期用相情况统计简表
单元
综合检测(三)
在位皇帝 人数/人 平均任职年限/年
太祖 6 2.8
太宗 9 2.3
真宗 12 2.1
仁宗 23 1.95
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A.丞相制度日益完备
B.科举录取规模扩大
C.君主专制日益加强
D.行政效率得以提升
解析:C 数据表明,北宋前期从太祖到仁宗,任用宰相的人数逐渐增多,而平均任职年限逐渐缩短。这意味着皇帝对宰相的更换更加频繁,宰相难以长期稳定地掌握权力,更多是在皇帝的掌控下行使职权,反映出君主对相权的控制加强,是君主专制日益加强的一种表现,故选C项。
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2.(2026·广西适应性测试)有学者指出宋代“事为之防,曲为之制”的制度创新,在一定意义上突破了儒家人性本善的藩篱,跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼,以防止人性缺失作为制度设计的出发点,这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。能佐证这一观点的举措是( )
A.南宋以程朱理学为治国参考
B.政府提高科举考试地位
C.各州设通判与知州彼此制约
D.王安石全面推行筹资法
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解析:C 据材料“以防止人性缺失作为制度设计的出发点”并结合所学可知,宋代制度设计通过分散机构权力、加强对地方的控制等来钳制人性弱点,防止权力滥用,各州设通判与知州彼此制约是其具体体现,故选C项;“南宋以程朱理学为治国参考”主要强调通过加强道德教化来巩固统治,不是制度创新,也不符合防止人性缺失的制度设计理念,排除A项;提高科举考试地位与防止人性缺失的制度创新没有必然联系,排除B项;王安石通过开源节流的方式全面推行筹资法,其旨在增加政府财政收入,与“防止人性缺失”的制度设计理念不符,排除D项。
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3.(2026·重庆模拟调研)宋代盛行修建生祠,民众通过绘制官员画像或建立祠堂的形式对良吏进行祭祀。韩琦任职地方时,“所历诸大镇皆有遗爱,人皆画像事之,独魏人(大名府人)于生祠为塑像,岁时瞻奠”。士民通过建立生祠把地方官员的各种善政固定化,对官员施政做出“地方”评价。据此可知( )
A.政府重视官员政绩考核
B.地方声誉决定官吏升迁
C.地方治理出现良性互动
D.国家治理理念发生变化
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解析:C 材料中韩琦任地方官时,民众主动建立生祠、塑像瞻奠,并将官员善政固定化,反映出地方士民与官员之间存在反馈机制:官员的德政赢得民众认可,民众通过生祠表达支持,这种互动能激励官员改善治理,形成良性循环,故选C项;材料仅体现民间自发评价,未提及政府考核制度或流程,无法证明中央对官员政绩考核的重视,排除A项;地方声誉可能影响官员声望,但宋代官吏升迁主要依赖中央考课制度,材料未体现地方评价直接决定官吏升迁结果,排除B项;材料未涉及国家层面治理理念(如集权方式、政策导向)的变化,排除D项。
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4.(2026·河北调研)宋代招募士兵后,先进行体格检查,根据体格将新兵分配到相应的军队,然后给士兵的脸部或手臂、手背等处刺上所属军队的名称,即“黥面”,如“云翼第八指挥”“某州振华”等。这一举措旨在( )
A.强化基层士兵的国防意识
B.完善士兵招募选拔制度
C.改革僵化的军事指挥体制
D.加强对士兵的人身控制
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解析:D 通过在新兵身上刺上所属军队的名称,可以清晰地标识士兵的归属,这种物理标识在某种程度上限制了士兵的流动性和隐匿性,从而加强了军队对士兵的管理和控制,故选D项;虽然给士兵刺上军队名称可能在一定程度上增强其归属感,但题干中的描述更侧重于对新兵的管理和控制,而非直接强化基层士兵的国防意识,排除A项;“黥面”并不是招募选拔制度的一部分,而是对新兵进行标识的一种手段,排除B项;材料中没有提及关于军事指挥体制的改革信息,“黥面”与军事指挥体制无直接关联,排除C项。
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5.(2026·江西九江十校月考)宋神宗认为“三代政事以车马为急”,养马属国家战略事,非有司所能经办。史载:“中书与枢密院同进呈保甲养马事,文彦博曰:‘此事须经群牧司相度。’上曰:‘此何与群牧司事?韩维又新到,只朝廷相度。群牧司官识见必不能及远。’”材料折射出这一时期( )
A.君主专制的强化 B.农耕经济的发展
C.边境危机的紧迫 D.榷场贸易的兴盛
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解析:C 宋神宗认为养马属国家战略大事,强调“只朝廷相度”,表明对养马等军事事务的高度重视。这反映出当时边境可能面临危机,需要加强军备,尤其是马匹这一重要战略资源的储备,故选C项;宋神宗的态度体现了君主对国家大事的决策权,但材料主要关注的是养马这一具体事务,而不是君主专制的整体强化,且君主专制的强化是在明清时期,排除A项;材料并未涉及农耕经济的发展,而是集中在养马这一军事和边防相关的事务上,排除B项;榷场贸易主要是民族政权交界地区所设的互市市场,与材料内容不符,排除D项。
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6.(2026·福建漳州质检)唐代安禄山范阳起兵6日后,唐玄宗在3000里外的临潼得知消息,通讯速度为日行500里。北宋与越南在广西开战28日后,信息才从广西合浦传递至5630里外的开封,日行201里。对此解释合理的是( )
A.中央集权强弱 B.交通工具优劣
C.政局稳定与否 D.地理环境差异
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解析:D 唐代的情况是在相对平坦和交通较为便利的北方地区,信息传递速度快;而北宋与越南的开战地点在广西,这一地区多山、多水,交通不便,可能导致信息传递速度较慢,故选D项。
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7.(2026·贵州黔东南州模拟)宋仁宗时的庆历新政,规定了省试先后分策、论、诗赋三场。宋神宗时,王安石变法改用大义、论、策取士,其中的大义或经义,要求考生用作文的方式来阐发儒家经典的义理,而论和策和之前一样均是考查对时弊的解决方法。宋代两次变法中的这些举措( )
A.触及官僚集团利益
B.旨在培养变法人才
C.注重选拔实用人才
D.要求官员熟悉政务
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解析:C 庆历新政与王安石变法中的科举改革均调整考试内容,前者分策、论、诗赋,后者改用大义(经义)、论、策,均强化对现实问题解决能力和经典义理阐发的考查,策论直接针对时弊提出对策,经义要求结合儒家经典分析现实,两者都指向选拔具备实际问题处理能力和经世致用素养的人才,故选C项;两次变法虽可能引发官僚集团不满,但题目仅涉及科举内容调整,未直接体现利益冲突,排除A项;题干举措核心是优化选才标准并非单纯为培养变法人才,排除B项;考试内容侧重理论素养和问题分析能力,与入职后处理具体政务的实操能力无直接关联,排除D项。
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8.(2026·江西九江模拟)1086年,新法皆废,王安石郁然病逝。1094年,宋哲宗让王安石配享神宗祖庙。1105年,宋徽宗又让王安石配享孔子庙。1126年,宋钦宗罢掉王安石配享孔庙的名誉。这说明宋朝( )
A.统治集团内斗争激烈
B.政策加重了人民负担
C.理学强调学术现实性
D.君主专制的不断强化
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解析:A 王安石变法触犯了大地主、大官僚等保守势力的既得利益,遭到了他们的强烈反对,是其失败的原因之一,王安石在不同时期的地位变化,从侧面反映了统治集团内斗争激烈,故选A项;新法被废,王安石病逝,从宋哲宗到宋钦宗对王安石的态度,是统治集团内部的纷争,与人民负担无直接关联,排除B项;王安石地位的高低受政治环境的影响,而非思想因素,排除C项;此时处于北宋后期,国家走向衰亡,君主专制有所减弱,排除D项。
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9.(2026·湖南邵阳一模)辽统治者采取“蕃汉分治”的政治制度,中央设置南面官和北面官。南面官由汉人和契丹人担任,沿用唐以来的官制,权力不及北面官大。北面官均由契丹人担任。这一制度( )
A.推动统一多民族国家的发展
B.造成民族矛盾空前尖锐
C.促进宋辽和平相处局面形成
D.标志着羁縻制度的创立
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解析:A 由材料“采取‘蕃汉分治’的政治制度,中央设置南面官和北面官”可知,“蕃汉分治”在一定程度上也体现了对不同民族的尊重和管理上的灵活性,有助于维护多民族国家的稳定,推动了统一多民族国家的发展,故选A项;“蕃汉分治”承认了不同民族之间的差异,并采取了针对性的管理措施,在一定程度上缓和了民族矛盾,排除B项;“蕃汉分治”制度是辽朝内部的政治制度,与宋辽之间的和平相处无直接关联,排除C项;羁縻制度是中国古代中央政权对边疆地区少数民族的一种管理制度,与“蕃汉分治”制度在性质、目的和实施方式上均有显著不同,排除D项。
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10.(2026·黑龙江大庆一模)开凿于西夏中晚期的榆林窟第3窟,绘有五十一面千手观音变。在观音像的左右对称画有《犁耕图》《踏碓图》《酿酒图》《锻铁图》。此外,还有《行旅图》和锹、镐、锄、犁、耙、斧、锯、镑、剪、尺、规等。这一现象能够折射出( )
A.民族交融的时代特色
B.三教合归儒潮流盛行
C.农耕经济出现了转型
D.契丹族封建化进程
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解析:A 西夏地处多民族聚居交融之地,其洞窟壁画中既有佛教内容,又有农耕、手工等生产场景,还有各类工具,反映出当时各民族在生产生活等方面相互交流、影响,呈现民族交融的时代特色,故选A项;材料仅涉及佛教壁画及生产技术,且三教合归儒是在隋朝,排除B项;西夏此时处于农耕经济推广阶段,未出现经济结构转型,排除C项;契丹族为辽国主体民族,与西夏无关,排除D项。
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11.(2026·河南高考预测)元上都(今内蒙古)外城保留草原敖包(敖包即“堆子”,由人工堆成的“石头堆”“土堆”或“木块堆”)祭祀空间、开阔的牧场,内城则仿汉制建明德门、大安阁等宫殿,采用中轴对称布局。由此可知,元上都的形制体现出( )
A.生产生活并重的都市功能
B.“多元一体”的天下观
C.国家治理能力的不断提升
D.游牧与农耕文明的交融
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解析:D 元上都外城保留敖包祭祀空间与牧场,体现游牧文明特点,内城仿汉制建宫殿并采用中轴对称布局,呈现农耕文明特征,两者融合,游牧与农耕文明交融尽显,故选D项;材料未提及生产活动与生活功能的具体结合,仅描述建筑布局差异,无法推断生产生活并重的都市功能,排除A项;天下观强调对世界、国家的认识,材料仅体现都城建筑特点,非天下观,排除B项;国家治理能力提升需体现制度完善或管理效率提高,材料仅描述建筑形制,未涉及治理措施或成效,排除C项。
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12.(2026·安徽阜阳质检)北宋东京大相国寺每月开放5次,供“万姓交易”,大门附近卖飞禽走兽,二、三门卖日用杂货,靠近佛殿的地方经营笔墨,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交易古玩、字画和书籍。这反映出北宋东京( )
A.商品经济不断发展繁荣
B.商业活动缺乏政府监管
C.商品交易打破时空限制
D.佛教传播赢得民众认可
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解析:A 北宋东京大相国寺交易中有飞禽走兽、日用杂货、笔墨、织绣、珠宝、古玩字画和书籍,反映了北宋东京商品经济发展繁荣,故选A项;宋代商税在国家财政收入中占据重要地位,从侧面反映出政府对商业活动监管的重视,且材料中未明确政府对大相国寺周边商业活动的管理情况,“缺乏”无从佐证,排除B项;从材料可以看出商业活动打破空间限制,但看不出打破时间限制,排除C项;材料主要强调大相国寺成为东京商业贸易的集散地,与民众对佛教的态度无关联,排除D项。
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13.(2026·新疆乌鲁木齐一模)北宋士大夫代表人物叶适认为“富人为天子养小民,又供上用,虽厚取赢以自封殖,计其勤劳亦略相当矣”“今俗吏欲抑兼并,破富人以扶贫弱者,意则善矣。此可随时施之于其所治耳,非上之所恃以为治也。”这一思想客观上反映了当时( )
A.土地兼并现象严重
B.士大夫力主抑制兼并
C.民族矛盾异常尖锐
D.贫富差距的逐渐缩小
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解析:A 据材料可知,叶适的言论中提到了“富人为天子养小民”,这里的“富人”指的是拥有大量土地的地主阶级。他还批评了那些意图抑制富人的官吏,这暗示了当时社会中存在较为严重的土地兼并现象,使得部分地主积累了大量财富和土地,故选A项;叶适明确反对抑制富人的行为,认为这不是国家治理的长久之计,排除B项;叶适的这一思想主要关注的是社会经济结构和财富分配,而非民族矛盾,排除C项;叶适的言论实际上是在反映贫富差距的存在,并批评了试图通过抑制富人来缩小贫富差距的做法,而非指出贫富差距逐渐缩小,排除D项。
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14.(2026·广西柳州月考)自汉代始,涉及王昭君题材的古典诗词多以“昭君怨”为主题,将其塑造成一个离乡远嫁的薄命女子。宋代以后,长期被泪水浸泡的昭君,有了悲壮慷慨的光辉,常与屈原联在一起被诗人们咏叹,成为家国气象的象征。这主要是基于( )
A.文学风格更能表达丰富情感
B.政治化的情感性引申与附会
C.文人的际遇与家国天下抱负
D.伦理道德教化的逻辑和理想
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解析:D 据材料可知,这一变化源于宋代理学发展背景下对伦理道德教化的强化,理学注重忠孝节义,文人通过重构昭君形象,突出其远嫁异域所体现的“忠君报国”精神,与屈原的爱国情怀形成呼应,符合儒家伦理中个人服从家国大义的价值导向,故选D项;文学风格虽能表达情感,但材料重点在于形象内涵的转变而非风格本身,排除A项;政治化引申侧重政权需求,但昭君与屈原的联系更多基于道德评价而非直接政治目的,排除B项;文人际遇可能影响创作视角,但材料未体现个体境遇与形象塑造的关联,排除C项。
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15.(2026·重庆模拟)下图为大足石刻摩崖造像“吹笛女”。她头盘高髻,双辫下垂,手执弯头笛,神情专注地吹奏,双目微闭,好似沉浸在音乐旋律之中。据考证,弯头笛为龟兹竹制管乐器;“双辫”发式来自北方少数民族,宋代汉族妇女未见此发式。材料表明宋代( )
A.石窟艺术的生活化特征明显
B.政局动荡推动佛教广泛传播
C.女性社会地位得到显著提高
D.民族交融促进艺术承古萌新
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解析:A 材料中吹笛女形象生动,头盘高髻、双辫下垂、手持龟兹弯头笛,神情专注吹奏,细节贴近现实生活场景,反映宋代石窟艺术突破宗教题材限制,融入世俗生活元素,体现生活化特征,故选A项;材料未提及佛教传播及政局动荡的关联,且吹笛女为石刻雕像,与宋代佛教传播及政治局势无直接因果关系,排除B项;吹笛女形象仅反映艺术表现中的女性形象,未涉及社会地位变化的具体史实,无法推导出女性社会地位显著提高,排除C项;吹笛女发式与乐器虽含北方民族元素,但仅体现文化交融的具体现象,未涉及艺术对传统的继承或创新,无法支撑“承古萌新”的结论,排除D项。
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16.(2026·山西太原模拟)西汉氾胜之汇录的《氾胜之书》,记述了以区田法为核心的耕作技术;宋代陈旉的《农书》,记述了土壤所宜以及积肥、施肥等提高地力的技术;元代王祯的《农书》,记述了大量农业工具。这些农书( )
A.得益于土地生产效率的提高
B.表明国家组织力量的强大
C.反映了农业精耕细作的特点
D.意在推广先进的农业工具
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解析:C 从材料给出的农书内容来看,它们分别记述了耕作技术、提高地力的技术和大量农业工具。这些技术和工具的使用都体现了农业生产的细致和深入,即农业精耕细作的特点,故选C项;材料中描述的农书内容是农业技术和工具的发展,而土地生产效率的提高是这些技术和工具发展的结果,而非原因,排除A项;材料中的这些农书均是由私人编写,并不能表明国家组织力量的强大,排除B项;虽然元代王祯的《农书》中记述了大量农业工具,但其他两部农书的主要内容并非推广农业工具,排除D项。
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二、非选择题(共4大题,共52分)
17.(2026·河北唐山开学考)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 臣闻历代之政,久皆有弊。弊而不救,祸乱必生。何哉?纲纪浸隳。制度日削,恩赏不节,赋敛无度,人情惨怨,天祸暴起。……我国家革五代之乱,富有四海,垂八十年,纲纪制度,日削月侵,官壅于下,民困于外,夷狄骄盛,寇盗横炽,不可不更张以救之。……臣敢约前代帝王之道,求今朝祖宗之烈,采其可行者条奏。
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一明黜陟(改革官吏进退升迁制度);二抑侥幸(改革现行恩荫任子制度);三精贡举(改革贡举取士及学校教育);四择官长(加强地方官考核,选贤黜庸,严审慎荐,防冗滥);五均公田(公田,即职田。均衡地方官吏职田分配);六厚农桑(重视农业生产);七修武备(整治军备);八减徭役(合并县邑,缩减吏员);九覃恩信(落实朝廷惠政,确保政令畅通,民众受益);十重命令(严肃对待并慎重发布朝廷号令)。
——摘编自范仲淹《答手诏条陈十事》
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(1)根据材料并结合所学知识,分析范仲淹认为“不可不更张以救之”的理由。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出范仲淹的“条陈十事”被朝廷采纳后,演化为的事件及其核心内容,并对事件进行评价。(8分)
答案:(1)理由:历史教训:历代朝政积弊不除,会引发祸乱。
北宋现状:政治:官僚体系积弊深重(或冗官);财政:冗费负担沉重,民生困苦(或冗费);边防与社会稳定:内外危机交织(或冗兵)。
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(2)事件:庆历新政。
核心内容:整顿吏治。
评价:积极性:庆历新政是北宋的第一次政治改革尝试,改革切中时弊,针对性强,为王安石变法提供借鉴。局限性:新政触犯了官僚集团的既得利益,引发抵制,很快归于失败,未能从根本上解决北宋的统治危机。
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18.(2026·江苏南通模拟)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 金熙宗“自幼喜文辞”,“所与游处,尽文墨之士”。他仿照唐宋旧制,中央设三省六部制,地方上施行路(府)、州、县三级体制。海陵王上台后,改变了熙宗时南北选各以经义、词赋加策论为考试科目的状况,无论南北,专以词赋取士,同时在“乡试”“府试”“会试”之外,增加“殿试”,使进士成为皇帝的门生。世宗支持汉人和女真人通婚,整顿吏治,选贤任能,采取轻徭薄赋、恢复生产等措施稳固了政权,恢复了经济。金章宗参考《唐律疏议》等创制《泰和律》,改变了制律混淆的状况,直至元初仍为蒙古统治者所沿用。金朝中期以后,常以“中国”自居,用中原王朝的面貌与南宋、西夏和蒙古诸部进行交
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涉。而金朝统治下,中国传统文化继续向前发展,中华民族共同体的缔造进程持续加快。至元代,女真、契丹人已经普遍被视作广义的“汉人”,便是明证。
——摘编自中国历史研究院
《新编中国通史纲要》等
(1)根据材料,概括金朝全方位汉化的主要表现。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析金朝全方位汉化的重要影响。(8分)
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答案:(1)主要表现:文化方面:皇帝与文人交往密切,崇尚儒学。
选官方面:采取科举考试选拔官员,增加“殿试”。
政治方面:仿照唐宋旧制,中央设立三省六部制,地方实行路(府)、州、县三级体制;皇帝支持汉人、女真人通婚,整顿吏治,选贤任能。
法律方面:金章宗参考《唐律疏议》等制定《泰和律》,改变了制律混乱的状况。
思想方面:金朝中期以后,以“中国”自居,以中原王朝的面貌与南宋等交往。
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(2)影响:对金朝自身:稳固了政权,恢复了经济,促进了金朝的发展与稳定。
对文化传承:推动了中国传统文化的继续发展。
对民族关系:加快了中华民族共同体的缔造进程,为后来女真人、契丹人等被视作广义的“汉人”奠定了基础,促进了民族交融。
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19.(2026·河南押题联考)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 中国古代驿站实行严格的层级管理,规定了文书传递时限、保密要求及处罚条例。驿站人员需身强力壮、擅长骑术,且品行端正。各级政府之间的公文、诏令、奏章等通过驿站快速传递,确保信息的及时传达。驿站还承担着物资运输的任务,如军粮、贡品、赏赐物品等。同时,驿站还为过往的官员、使者提供住宿、饮食和交通工具等服务。驿站设有专门的客房和食堂,根据使客的身份和级别提供相应的待遇。
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材料二 在军事战争频繁、疆域辽阔的背景之下,如何保障中央与地方之间沟通畅达与迅捷,强化对广大地区的管控,是对元代治理手段与治理能力的巨大考验,中国古代发达的驿传制度在这一时期应时而盛。统治者建立起庞大的行政系统,同时沿用历代王朝所使用的文书行政体系。元代的驿站有水站、陆站及水陆相兼站,除此之外还有前代王朝所未有的蒙古站、汉人站、海青站和海站,还设有急递铺作为补充。
——以上材料均摘编自郭睿君、卜宪群
《中国古代文书行政与国家治理》等
(1)根据材料一,概括中国古代驿站的特点,并结合所学知识简析其影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析元代驿传制度应时而盛的原因。(6分)
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答案:(1)特点:管理严格;主要服务于官方;组织体系和管理制度完善;功能呈现多样化。
影响:保障了文书政令传递的高效;保障了物资的运输;便利了官员使者往来;维护了中央集权;促进了民族交融和对外交流。
(2)原因:元朝疆域辽阔,需要发达的驿传制度以实现中央集权;驿传制度有助于加强各民族之间的联系,维护国家的统一;元代战争频繁,驿传制度能够迅速传递军事情报,为军队物资运输提供保障;驿传制度可以助力于经济发展和各区域间的文化交流;历代王朝的文书行政体系为元代提供了借鉴,元代在前代基础上进行了创新和发展。
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20.(2026·福建龙岩模拟)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 元祐三年(1088)……乃置密州板桥市舶司,而前一年,增置市舶司于泉州。
——摘编自《宋史·食货志》
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材料二
1974年,泉州后渚港出土宋代海船,残长24.2米,设有13个水密隔舱,载重量约200吨,出土物包括香料、胡椒、药物、铜钱等。
——据泉州湾宋代海船发
掘报告编写组《泉州湾
宋代海船发掘简报》等
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材料三
1959年,在印度尼西亚的苏拉威西岛南部发现了许多我国输出的白瓷盒,经鉴定是宋代德化窑的产品。在菲律宾也发现了许多我国宋代输出的龙瓮,这些龙瓮产自泉州南门外的磁灶窑。
——摘编自陈万里《闽南古
代窑址调查报告》
根据材料并结合所学知识,设计一份研究方案。(要求:方案应包括研究主题、论证思路以及可得出的合理结论等)
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答案:主题:宋代泉州海外贸易。
论证思路:首先,引用文献史料《宋史·食货志》中贸易管理机构记载,说明宋代泉州海外贸易兴盛有历史文献可据;其次,分析材料二中泉州湾出土海船,体现了远洋航海技术及商品等文物,为研究宋代泉州海外贸易兴盛提供实物证据;最后,运用材料三中东南亚地区出土实物史料,与材料二中的实物史料相互印证,进一步证实宋代泉州对外贸易的盛况。
结论:宋代泉州对外贸易发达。
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