第3单元 第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化(课件PPT)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案
2026-08-10
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教辅
摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化,紧扣课标“新变化”要求,分经济发展、社会变迁、儒学复兴等模块系统整合考点,结合2025年黑吉辽内蒙古卷等真题分析命题趋势,明确商品经济、理学等高频考点及生活化情境等命题角度,体现高考备考针对性。
课件亮点在于“真题体验+史料研习+素养提升”三维训练,如以宋代手工业真题为例,运用史料实证素养解析“工艺改进推动手工业发展”,通过“材料分层法”提取关键信息。设“易错陷阱警示”和限时训练,帮助学生掌握历史解释技巧,教师可据此精准定位学情,提升复习效率。
内容正文:
第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化。
[课程标准]
真题体验·敲黑板,明方向
学习清单·划重点,强记忆
内
容
索
引
史料研习·破重难,涵素养
限时规范训练
速练达标·练经典,提技巧
1.(2025·黑吉辽内蒙古卷,4)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明( )
A.手工业产品商品化程度加深 B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离 D.城市发展促进手工业进步
真题体验
·敲黑板,明方向
教材对接 宋代手工业的进步
关键信息 雕版印刷兴盛使夹缬法时兴→催生专门雕造花板的工匠→工艺改进推动手工业发展
B
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解析:B 宋代雕版印刷兴盛,工匠雕刻技艺提升,能制作更精美的花纹,促使夹缬法成为最时兴的印花技术,并分化出专门雕造花板的工匠,体现工艺技术进步直接推动手工业专业化发展,故选B项;材料未涉及产品市场交换或商业化,仅描述技术工艺革新与工匠分化,排除A项;材料聚焦手工业内部专业分工,如雕版印刷从业者分化,未提及与农业关系,排除C项;材料未提及城市发展因素,排除D项。
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2.(2025·陕晋宁青卷,4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这( )
A.反映了城市经济的繁荣
B.体现了多元文化的融汇
C.得益于市民阶层的兴起
D.受到了儒学复兴的影响
教材对接 元代文学艺术
关键信息 散曲是宋词与北方各民族乐曲结合的产物→多元文化的融汇
B
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解析:B 题干提到元散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,句式能加衬字,内容用方言、俚语,这些体现了不同文化元素的融合,多元文化融汇特征明显,故选B项;元代城市经济繁荣虽为文化发展提供条件,但散曲的艺术特征源于文化创新而非经济因素,排除A项;市民阶层兴起在宋元时期推动世俗文学发展,但题干强调散曲是宋词与各民族乐曲的综合产物,核心是文化融汇而非市民阶层影响,排除C项;儒学复兴强调儒家思想复兴,与元散曲句式、内容的多元文化融合无关,排除D项。
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考向导航 命题预测
高考在本部分的命题主要集中在宋代农业的发展、商品经济的发展、社会的变化、儒学的复兴与理学形成等方面。命题紧扣主干知识,注重时代特征的理解 (1)命题情境:生活化情境、文献史料、考古资料。
(2)角度预测:从经济作物的种植考查农产品的商品化;从文化层面考查经济重心南移的表现;从儒家经典编写的变化考查理学的世俗化
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一、经济的发展
1.农业
(1)耕种制度:宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟。
(2)经济结构:出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
学习清单
·划重点,强记忆
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2.手工业
类型 概况 对中国的影响
制瓷业 ①宋朝出 现五大名窑。
②元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红 宋元时期,瓷器大量出口海外,成为中华文明新的物质象征
矿冶业 北宋时煤的开采量和东京居民的使用日益普遍 燃料的改进提高了金属冶炼的产量和质量
印刷业 印刷业在宋元时期发展迅速 带动了造纸业的发展
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3.边疆开发:在辽夏金元统治之下,边疆地区获得进一步开发。
4.商业和城市的繁荣
(1)商业
①商品市场:面向大众的基层市场蓬勃涌现。
②边境贸易:宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃。
③货币:北宋钱币年铸造量增多,开始出现纸币——交子。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。
④海外贸易:外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。
(2)城市:城市的兴盛引人注目,北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。
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5.南方经济实力增长迅速
(1)自唐朝中期以来,南方的经济实力增长迅速。
(2)北宋在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局也已定型。
(3)元朝:南北经济差距继续扩大,为将南方财赋顺利北运,对隋唐时期的大运河进行取直,开辟了长途海运航线。
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《中外历史纲要》上册第11课
“元朝运河、海运路线图”解读
(1)路线:运河以大都为起点,裁弯取直后更便捷;海运从刘家港出发,沿山东半岛至直沽,形成海陆并行的运输网络。
(2)枢纽:运河沿线的临清,海运的直沽、刘家港,是货物中转核心,衔接内陆与沿海。
(3)功能:主要运输江南漕粮至大都,解决北方粮荒,同时带动沿线商贸,弥补陆路运输局限。
(4)影响:运河与海运的协同,强化了南北经济联系,为元廷巩固统治提供物资保障,也为后世交通布局奠定基础。
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二、社会的变化
1.门第观念淡化
(1)原因:科举制度比唐朝更为完善,大批出身平民家庭的士人进入政坛。
(2)表现:婚姻择偶以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望。
2.人身依附关系减弱
(1)宋朝贱民阶层数量显著减少。
(2)宋朝家内服役更多地来自雇佣。
(3)宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,较少受到契约关系以外的人身束缚。
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3.国家放松对社会的控制
(1)土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
(2)“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象。
(3)百姓迁移住所、更换职业等,官府的限制也比前代更为松弛。
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租佃制
产生于战国时期,到宋代日益普遍,明清时期租佃关系进一步发展。在租佃关系下,国家、地主对佃农的人身控制逐渐减弱;租佃制下,主佃双方订立契约,分成租、定额租以及货币地租的纳租形式,佃农获得永久租佃权利等都有助于提高佃农的生产积极性,促进农业经济的发展。
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三、儒学的复兴
1.儒学复兴运动
(1)背景:儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)内容
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(4)结果:理学学派影响逐渐增大。
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2.程朱理学
代表 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹
主张 ①宇宙观:“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
②人生观:主张“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望。
③认识论:“格物致知”
影响 ①朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并加以注释,作为儒学基础读物。
②从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响
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格物致知
“格”即深刻探究、穷尽;“物”就是万物的本原,朱熹进一步将“物”确定为天理、人伦、圣言、世故;“致”就是求得、获取的意思;“知”就是事物的本质,即“天理”。所谓“格物致知”就是花工夫,讲方法,深刻探究万物,以掌握天下之理,达到对普遍天理的认识,进而认识人伦世故、道德文章,以明道德之善。
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四、文学艺术和科技
1.文学艺术
(1)宋词
特点 句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式
原因 两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词
代表 豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照
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(2)元曲、话本
①元曲:包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
②话本:宋元城市中说书演出盛行,说书底本称为话本,是早期的白话小说。
(3)书法绘画
①书法:追求个性,不拘法度。
②绘画:以山水画成就最为突出,注重意境和笔墨情趣。
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2.科技
(1)三大发明
领域 概况 意义
印刷术 宋朝雕版印刷相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献
火药 大量制造并用于军事
指南针 广泛应用于航海
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(2)科学家
①北宋沈括:《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
②元朝郭守敬:设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定《授时历》。
③元朝王祯:编撰的《农书》,集北方和南方的农业技术于一体。
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理学思想对宋代文化艺术的影响
(1)在艺术创作上追求空灵、含蓄、自然、平淡。
(2)宋瓷一扫唐之鲜艳,追求细腻浸润、色调单纯的趣味。
(3)在服饰风格上,追求趋以修长、纤细、朴素无华,突出内敛、庄重和保守的形态等。
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主题一 东京梦华——宋朝的经济和社会
史料研习
·破重难,涵素养
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视角1 宋代商业的发展
材料 开封是最繁华的城市,到神宗朝时,人口约有百万之众。门市内手工业作坊众多,街道两旁商店、旅舍、货摊林立,市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等,还有来自日本、高丽和大食(阿拉伯)等国的货物。营业时间不受限制,除白天营业外,还有夜市和晓市。……市内还出现了“瓦子”,里面有“勾栏”、酒肆和茶楼,还有说书、演戏的,是娱乐的中心。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编
《中国古代史》
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思考 根据材料并结合所学知识,概括说明宋代商业发展的特点。
提示 城市经济功能明显增强;坊市不再分开(打破地点限制);市场交易打破时间限制;商品种类丰富;市场交易不再受政府直接监管;海外贸易繁荣;城市出现专门娱乐场所;出现最早的纸币——交子。
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视角2 宋代社会的变化
材料 唐宋之际,中国传统社会发生变革的一个重要标志便是阶级结构的调整。门阀士族退出了历史舞台,代之而起的是官僚地主阶级。奴婢、部曲、佃客这些社会最广泛的下层劳动者的身份发生了变化,法律地位有了明显提高。
——摘编自戴建国《“主仆名分”与宋代奴婢的法律
地位——唐宋变革时期阶级结构研究之一》
思考 根据材料并结合所学,指出宋代社会生活出现的新变化。
提示 社会成员身份趋于平等(阶级结构的调整);门第观念淡化;国家对社会的控制相对松弛;市民阶层壮大。
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1.宋代商业发展的影响
(1)商业发展给农民带来人身自由,给宋朝科技文教的繁荣创造了契机。
(2)商品经济的发展冲击着人们的思想观念(抑商思想、门第观念等),推动了科举制的改革。
(3)商品经济发展推动了宋代政策的调整。如税收、对外政策、不抑兼并等。
(4)促进各民族交往,有利于国家走向大统一。
(5)促进城市的发展,改变了人们的社会生活和习俗等。
(6)商业发展反作用于农业和手工业,推动经济的进一步发展。
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2.宋朝社会发生变化的原因
(1)经济原因:农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展。
(2)政策原因:政府对土地买卖基本不加干涉,促进土地私有制迅速发展;土地流动性增强,贱民阶层、奴婢的流动也随之加快,促使奴婢地位的相对提高。
(3)政治原因:唐末五代以来,门阀士族制度逐渐走向衰亡;宋代政治环境相对宽松。
(4)科举制度:科举制度的完善使大批出身平民家庭的士人进入政坛、给政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基础。
(5)教育与科技:政府提倡文治,重视教育;印刷业发展迅速,进一步带动了造纸业的发展。
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主题二 世俗风雅——辽宋夏金元时期的思想文化
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视角1 宋代理学的突出特点
材料 理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义,它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
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思考 根据材料,指出理学的主要特征。
提示 吸收佛道思想,由“粗糙”趋向“精微”,完成儒学的理论化和思辨化;关注现实;更加重视孔孟之道,以伦理道德为核心。
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视角2 宋元文艺的特征
材料一 凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。
——摘编自王国维《宋元戏曲考》
材料二 苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”,对学习古人要“离迹师神”。
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思考 宋词和元曲成为“一代之文学”的共同原因是什么?依据所学知识指出“后世儒硕”鄙弃元曲的原因。根据材料二并结合所学知识,简要分析北宋书法呈现出的特征。
提示 共同原因:印刷术的进步,为词、曲文学的流行提供条件;城市手工业、商业经济的繁荣,为词、曲兴盛奠定了物质基础;文化娱乐和市井生活的需要,丰富了词、曲的表演性和创作活力;宋元阶级矛盾和民族矛盾尖锐,作家借助词、曲形式表达自己的思想感情。
鄙弃元曲的原因:直接源于百姓生活,通俗朴实。
特征:追求个性而忽略法度,倡导有意无法。
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1.宋代理学的特点
(1)儒学哲学化与思辨化:理学的突出特点是思辨性,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。
(2)更加强调伦理道德:理学所强调的天理,实质上是儒学的伦理道德学说,无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等,均是以伦理道德为核心内容。
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(3)更多吸收了佛、道因素:程朱理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想,把它作为理学的核心思想。
(4)儒学世俗化:程朱理学控制教育和科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。
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2.宋元文化发展的特点
高度
繁荣 宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画成就等
科技
领先 这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程
全面
发展 自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩
市民气
息浓厚 城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化水平不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品
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1.(2025·广东卷,4)宋朝天圣年间(1023—1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题,“当奏听裁”,原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥,且田产价值很高,部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者,毋利其没入”,故“悉令均给之”。这一裁决体现了( )
A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念
C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效
速练达标
·练经典,提技巧
B
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解析:B 皇帝裁决张氏田产时强调“朝夕自营者,毋利其没入”,即田产是百姓生计根本,官府不应贪图没收,故“悉令均给”女儿和外甥,这直接体现儒家仁政思想,统治者以德治国、体恤民情、不与民争利,故选B项;宗法观念要求父系继承,但裁决未因张氏无子而完全没收田产,反而均分给出嫁女儿和非直系外甥,显示灵活处理,淡化宗法约束,排除A项;程朱理学核心人物如二程和朱熹活跃于北宋后期及南宋,天圣年间(1023—1032)理学尚未形成,所以裁决依据传统仁政思想而非理学伦理,排除C项;材料重点在田产继承裁决,未展现与财政改革相关的内容,排除D项。
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2.(2024·黑吉辽卷,5)元代官员对上都有如下描述:“在市者,则四方之商贾,与百工之事为多……奇货用物,本末纤巨,莫不毕至。”下列描写上都的诗句中,可与该描述互证的是( )
A.西关轮舆多似雨,东关账房乱如云
B.王畿千里近,御苑四时春
C.黄鹂声绝孤雁鸣,万骑千车互来去
D.向来冰雪窟,今作帝王州
A
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解析:A 题目中元代官员对上都的描述“奇货用物,本末纤巨,莫不毕至”的核心意思是上都的市场非常繁荣,来自四面八方的商人和各种工匠非常多,各种奇珍异宝、商品货物,无论大小粗细,都汇聚于此,“西关轮舆多似雨,东关账房乱如云”描述了西关制造车轮的车间(轮舆)众多如雨,东关存放货物的账房杂乱如云。这与官员描述的上都市场繁荣、工匠和商人众多的景象相吻合,故选A项。
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3.(2025·湖南卷,5)宋代,理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张:文臣范仲淹建“义庄”,积极强化宗族势力,欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代( )
A.儒学地位动摇 B.贫富无定势
C.政治因循保守 D.崇文而抑武
B
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解析:B 宋代社会商品经济快速发展,土地买卖频繁,贫富转换很快,“贫富无定势”,人们的宗族血缘观念因此受到冲击,为了强化宗族关系、巩固社会秩序,理学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度,故选B项;宋代儒学复兴,发展为理学并逐步成为社会主流,所以其地位并未动摇,而是得到强化,排除A项;宋代政治上有庆历新政、熙宁变法等改革活动,并非因循保守,排除C项;崇文抑武主要为防范武将专权,与重建宗族制度无直接关联,排除D项。
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4.(课标变化题)下图为辽朝墓葬壁画《寄锦图》(局部),内容取材于晋唐时期广为流传的“苏若兰织寄迥文锦”故事。该故事讲述了前秦才女苏若兰织造迥文锦缎,寄给远方的丈夫以表达思念之情。据此壁画可推断当时( )
A.女真贵族阶层深受儒家伦理影响
B.辽朝女性普遍接受中原文化教育
C.游牧民族文化与中原文化相交融
D.晋唐时已出现成熟的棉纺织技术
C
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解析:C 游牧民族文化与中原文化的交融 辽朝墓葬壁画取材于晋唐时期广为流传的“苏若兰织寄迥文锦”故事,体现了辽朝在文化领域吸收中原文化元素,反映了游牧民族文化与中原文化的交融,C项正确。
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5.(2025·重庆卷,17)(节选)阅读材料,完成下列要求。
材料 宋代矿产资源分布较广,多位于荒僻地带,勘察矿藏仅靠检踏官是很难完成的。宋廷曾下诏:“应告发铜坑除依条资格酬奖外,炉户卖铜每挺收克钱五文,与原告发人充赏。”政府规定,在私人土地上发现的矿藏,地主或发现者拥有优先开采冶炼的权利。如果地主缺乏劳动人员,可私下把开采权租赁给别人。如地主或发现者缺乏开采资金,政府还可提供贷款。矿产品的交易活动,除金、银、铁的一部分允许私人参与外,其余部分及铜、铝、锡等基本上由政府包揽,也就是私人矿冶产品在交税外的绝大多数必须出售给政府。
——摘编自李晓《宋代工商业经济与政府干预研究》
根据材料,归纳宋代矿冶业政策的内容。
答案:内容:鼓励民间勘察矿产资源/鼓励民间报告矿产资源;扶持/鼓励民间开采冶炼;严格控制矿产品交易。
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(时间:45分钟 满分:60分)
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.(2026·山西长治月考)北宋时,小麦成为北方人的常食,南方人少食小麦。南宋时期南方不但“有山皆麦”,而且部分水田也实行稻麦轮作一年两熟。小麦终于在全国范围内成为仅次于稻的第二位作物。这一变化
( )
A.主要受人口迁移的推动 B.缘于小麦种植技术突破
C.说明经济重心开始南移 D.是政府大力推广的结果
限时规范
训练(九)
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解析:A 从北宋到南宋,小麦在南方得到进一步推广,其种植面积和食用范围大大扩大,据所学可知由于少数民族政权南下,北方战乱,推动北方人口向南迁移,使得北方农作物以及生产方式等在南方得到推广发展,故选A项;南宋时期小麦在南方广泛种植推动耕作制度的进步,小麦种植技术随着北方人口南迁传播到南方并得到发展,但没有出现种植技术的较大突破,排除B项;唐朝安史之乱后南方进一步发展推动经济重心开始南移,排除C项;材料没有提及政府在南方小麦发展中的作用,排除D项。
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2.(2026·湖南岳阳模拟)茶法是古代政府管理茶叶生产、运销、税收的法规。下图为北宋徽宗时期的茶法流程图。该图反映宋徽宗时期( )
A.政府规范茶税征收程序
B.茶叶专卖政策得以实施
C.茶叶经营已日渐专业化
D.重农抑商政策有所松弛
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解析:B “茶引”作为市场准入凭证,体现政府通过许可证制度控制茶叶流通,“笼氰”强调封闭控制,表明政府对茶叶贸易的垄断意图,合同簿记录交易信息,服务于监管和税收,但核心仍是保障专卖政策的执行,生产、流通、消费全程覆盖,凸显政府对茶叶产销链的全面掌控,故选B项;流程图虽涉及税收,但“茶引”“笼氰”等制度的核心是专卖而非单纯规范税收程序,排除A项;材料中流程未体现民间经营的专业化,而是政府主导的垄断,排除C项;专卖政策属于强化商业控制,且材料未体现政府对农业的态度,不能说明重农抑商政策有所松弛,排除D项。
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3.(2026·陕西联考联评)有宋一代,涌现诸多规模可观的大、中型矿场。元丰年间,徐州“今三十六冶,冶各百余人,采矿伐炭”;信州铅山冶铜的坑户“常募十余万人,昼夜采凿”;广东韶州的岑水场,更是吸引“四方之人弃农亩,持兵器,慕利而至者,不下十万”。这反映了( )
A.社会经济的发展推动人口职业流动
B.重农抑商政策导致经济结构的变化
C.雇佣劳动成为生产领域的普遍方式
D.崇富观念严重冲击了农业生产秩序
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解析:A 宋代矿场的兴起和规模扩大,反映了当时社会经济的发展。这些矿场吸引了大量人口从农业转向矿业,体现了人口职业流动的现象,故选A项;材料并未直接体现经济结构的变化是由重农抑商政策导致的,且宋代抑商政策有所松动,排除B项;材料中虽然提到了矿场招募大量人口进行采矿,但并未明确指出雇佣劳动已成为生产领域的普遍方式,排除C项;材料中虽然提到人们为了利益而放弃农业转向矿业,但并未直接说明这是由崇富观念导致的,也未涉及农业生产秩序受到严重冲击,排除D项。
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4.(2026·山西晋城月考)下图为某学者根据北宋西北货币的流通情况绘制的北宋西北货币区内外循环机制图。据图可知,北宋政府( )
A.调动民间力量应对边患
B.明确制定货币兑换比率
C.放弃了盐铁官营的传统
D.财政长期积贫入不敷出
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解析:A 据材料可知,为了维持边境军事对峙的状态和应对战争所产生的巨量物资需求,宋朝在西北地区积极引入市场机制与信用制度维持本地铸行的铁钱的信用,并将铁钱嵌入区域内外的货币信用体系中,形成相对稳定的循环机制,为边防调集了物资,说明北宋政府调动民间力量应对边患,故选A项;题干主要反映北宋西北货币区内外形成了相对稳定的循环机制,未涉及具体的铁钱与铜钱之间的兑换比率,排除B项;题干主要反映北宋边疆货币的流通和运行机制,且宋朝沿袭了五代时期的禁榷制度,对盐铁的生产和销售实行了严格的控制,排除C项;题干主要反映西北货币区内外循环机制,并未涉及宋朝政府财政的支出与收入,无法得知财政长期积贫入不敷出的结论,排除D项。
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5.(2026·河北部分学校开学考)雍熙四年(987年),宋太宗派内侍人员带着国书和丝绸出使海外各国,以邀请外商来华。每年十月,众多外国商船返航时,市舶司“依例支破官钱三百贯文排办筵宴……犒设诸国蕃商等”。据此推知,这些举措旨在( )
A.展示中国的富强 B.扩大对外交往
C.推动手工业发展 D.增加财政收入
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解析:D 宋代面临冗官、冗兵、冗费的现实困境,宋代官方对外的招商和惠商政策旨在增加财政收入,缓解财政压力,故选D项;题干是宋朝为了缓解财政压力和促进经济发展采取的招商政策,并非展示中国的富强,排除A项;扩大对外交往有一定的合理性,但从根本上来说,扩大对外交往不是最终目的,扩大交往的背后是为了推动贸易发展从而增加财政收入,排除B项;推动手工业发展是客观影响而非主观目的,排除C项。
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6.(2026·河北唐山模拟)南宋时期的士人,除了读书做官、开馆讲学,还可以做胥吏,做塾师,“医卜、星相、农圃、商贾、伎术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也。”这说明南宋( )
A.商品经济发达
B.士人择业多元化
C.延续了崇文抑武的政策
D.理学解放了人们的思想
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解析:B 南宋时期的士人除了传统的读书做官和开馆讲学之外,还可以从事各种职业,如胥吏、塾师等,体现了南宋时期士人在职业选择上的多样性,故选B项;虽然商品经济的发达可能会为人们提供更多的就业机会和创业机会,但它并不直接决定人们会选择哪些具体的职业,人们的职业选择受到多种因素的影响,包括个人兴趣、社会地位、文化传统等,排除A项;崇文抑武的政治政策主要影响的是文官和武官的地位和待遇,而不是士人的职业选择,排除C项;理学不利于解放人们思想,且与士人职业选择的多元化无直接联系,排除D项。
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7.(2026·浙江强基联盟联考)宋代《劝农文》记载:“佃户既赖田主给佃生借以养活家口,田主亦借佃客耕田纳租以供赡家计,二者相须,方能存立。今仰人户递相告诫,佃户不可侵犯田主,田主不可挠虐佃户。”该材料主要反映了宋代( )
A.人身依附关系相对松弛
B.农产品商品化进程加快
C.土地买卖不受官府干预
D.农村新的生产关系萌芽
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解析:A 宋代地主和佃农通过契约确定权利和义务,地主对佃户不得有任何限制,这反映了宋代人身依附关系相对松弛,故选A项;农产品商品化强调农产品与市场的关系,排除B项;材料体现了佃农和田主之间的关系,未反映政府的影响因素,“土地买卖不受官府干预”的说法与材料信息不符,排除C项;租佃关系是封建社会农业生产当中的生产关系,租佃关系不能等同于雇佣关系,排除D项。
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8.(2026·湖南邵阳模拟预测)程颐在《伊川易传》中提出“有理而后有象,有象而后有数”,与同时期沈括《梦溪笔谈》中“阳顺阴逆之理,皆有所从来,得于自然之道”相比,二者( )
A.都强调对自然规律的探究
B.所述“理”的哲学属性不同
C.体现儒法两家的思想对立
D.共同推动宋代科学的繁荣
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解析:B 程颐所说“理”是一种先于物象与数的精神本体,具有唯心色彩;沈括强调的“理”是自然之道,是对自然规律的客观探究,二者所述“理”的哲学属性不同,故选B项。
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9.(2026·贵州毕节三诊)在宋代武将创作的诗词中,经常出现“龙虎”“宝剑”“血”等军事意象,常连用“长驱”“直捣”“风霆”“断弦离柱”“铁骑”等气势雄壮的词语以彰显其豪情壮志。这说明( )
A.军旅生活是宋词主要题材
B.政治局势影响文学创作
C.宋代诗词世俗化特征明显
D.理学兴盛推动文风转变
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解析:B 宋代时局动荡,战争频发,这样的政治局势自然会影响到文学创作,使得武将们的诗词中充满了对军事、战斗的描述和豪情壮志的表达,故选B项;材料只是反映了武将创作的诗词受政治局势影响,不能代表宋词主要题材,排除A项;诗词世俗化特征是指诗词从高雅的文化形式转变为更贴近普通民众生活和情感表达的形式,材料内容没有涉及宋词世俗化特征,排除C项;理学强调道德修养、克制私欲、顺应自然等观念,与材料主旨不符,排除D项。
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10.(2026·四川部分学校联合检测)北宋画家范宽长期居于终南山、太华山,观察物象的变化“对景造意”,被后人评价为“与山传神”。他的《溪山行旅图》(如图)主体部分为巍峨高耸的山体,高山仰止,壮气夺人;山顶丛林茂盛,山谷深处一瀑如线,飞流百丈;山峰下巨岩突兀,林木挺直。该画作彰显出( )
A.逃避现实的“清谈”
B.国破家亡的历史悲凉
C.士大夫的家国情怀
D.自我内省的精神追求
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解析:D 据题干中的描述可知,北宋画家范宽的画作风格是“对景造意”“与山传神”,这说明其画表达意境,表现自然神韵,追求“天人合一”的精神境界,其中《溪山行旅图》便是这种风格的代表作,从而推出该画彰显自我内省的精神追求,故选D项。
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11.(2026·甘肃白银月考)如表所示是元杂剧唱词中一些对生活场景的描写。这可用于说明,元代( )
“渴饮羊酥酒,饥餐鹿脯干” 《邓夫人苦痛哭存孝》
“美酒泛羊羔”“你那里葡萄酒设销金帐” 《须贾大夫谇范叔》
“隔壁人家吃疙痘茶儿去也”(疙痘茶即普洱茶的一种) 《钱大尹智勘绯衣梦》
A.士人生活豪奢 B.南北风俗接近
C.饮食文化多元 D.长途贩运发达
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解析:C 据材料“渴饮羊酥酒,饥餐鹿脯干”“美酒泛羊羔”“你那里葡萄酒设销金帐”“隔壁人家吃疙痘茶儿去也”可知,元杂剧唱词中涉及了羊酥酒、鹿脯干、葡萄酒、普洱茶等,这说明元代饮食文化多元,故选C项;材料是元杂剧唱词中关于饮食的描写,不完全是士人的生活,排除A项;材料中元杂剧唱词不能区分是对南方还是北方生活场景的描写,不能得出南北风俗接近,排除B项;材料中没有涉及长途贩运,排除D项。
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12.(2026·河南漯河名校一模)两宋时期出现了贾宪、秦九韶、杨辉等杰出数学家,撰写了《黄帝九章算经细草》《数书九章》等数学名著,取得了多项突破性成就,推动了中国传统数学的发展。这从侧面反映出宋代( )
A.科学文化在传承中创新
B.学校教育的重理倾向
C.理学推动科学体系建立
D.经世致用思想的流行
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解析:A 宋代数学家贾宪、秦九韶、杨辉等人,在《黄帝九章算经细草》《数书九章》等著作中,继承《九章算术》等古代数学基础,并创新提出高次方程解法、大衍求一术等突破性成果,推动传统数学发展,体现了科学文化在传承中的创新性,故选A项;宋代学校教育以儒家经典和科举考试为核心,数学未被纳入主流课程,排除B项;理学虽发展于宋代,但其核心是伦理道德,未直接推动数学等科学体系建立,排除C项;仅凭材料不能得出经世致用思想流行,排除D项。
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二、非选择题(共12分)
13.(2026·安徽示范高中皖北协作区一模)阅读材料,完成下列要求。
材料 宋初,酒商李益在秦州经营酒业,富甲一方,他与本州官吏勾结往来,同时也着力栽培其长子李仕衡入仕。本来李益成功在望,但他不知收敛,欺凌官民,被秦州观察推官冯伉告发,结果李益被诛,家产籍没,李仕衡被除籍。幸而太宗宠臣寇准为李仕衡求情,李得以从头做起,并凭着他治郡理财的成绩,到真宗朝成为著名的计臣三司使。李仕衡理财有方,显然获益于其商人家族背景,他为官左右逢源,与主流的文臣交好并联姻,他的儿子李丕旦和李丕绪均从文臣之途仕进,李氏终于成功从商入儒。名臣范仲淹为他撰写神道碑,碑文中不再提及他的酒商背景。
——摘编自何冠环《宋初秦州长道县酒商李益与
其子三司使李仕衡家族事迹考》
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李氏父子的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息,运用所学中国古代史知识,任选角度,自拟论题,加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)
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答案:示例
论题:宋代商人阶层的崛起推动社会结构变化。
阐释:宋代商人通过经济实力和政治联姻逐步实现从商入仕的阶层转型,反映了宋代经济发展对社会结构的深远影响。宋代商品经济繁荣,商人阶层积累了大量财富,如材料中的李益,通过酒业经营成为富甲一方的巨商,李益与官吏勾结、栽培其子通过科举入仕,显示了商人为了巩固和扩大自身影响,与官僚体系建立联系,寻求政治庇护和社会地位的提升。李仕衡通过科举入仕,并因治郡理财的功绩获得重用,说明科举制度为商人子弟提供了上升通道,促进了商人阶层向官僚阶层的转型。李仕衡成为三司使后,名臣范仲淹为其撰写的神道碑中不再提及其商人背景,这反映了商人在取得官职后,努力隐匿其商业背景,以适应儒家价值观主导的社会结构,从而巩固自身社会地位。
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结论:宋代商人阶层的崛起及其通过科举和政治联姻实现的阶层转型,是中国古代经济发展对社会结构变迁的重要表现。这一现象不仅反映出宋代经济的发展,还呈现了商人阶层的社会地位上升的趋势。
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第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化
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