2027届高考语文写作指导：免费

该高中语文高考复习课件聚焦材料作文专题，依据高考评价体系梳理了审题立意、论证结构、素材运用三大考查维度，通过对“免费”与“代价”的多维度解析，明确隐性成本（时间、隐私、认知等）分析占比60%的高频考点，归纳典型立意与论证题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“材料深析+文化素材+思维训练”策略，如用茨威格名言、《菜根谭》等素材培养文化自信，通过“菁茅之谋”“不食嗟来之食”案例训练辩证思维，提供论证结构模板与卷面易错警示，助力学生掌握审题与表达技巧，教师可据此精准指导，提升复习效率。

作文讲评 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 无需付费的软件，唾手可得的课程，无限刷新的短视频，扫码即得的赠品……当下的我们，正被形形色色的“免费”包围。然而，有人说，看似免费的东西，往往要付出更大的代价。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 文题再现 命题立意 材料解析 这是一道引语类材料作文题。材料先列举“免费软件”“免费课”“短视频”“扫码赠品”等生活现象，指出“我们被‘免费’包围”；然后用“然而”转折，引用观点：“看似免费的东西，往往要付出更大的代价。” 材料解析 材料核心指向“看似免费的东西，往往要付出更大的代价”，引导考生穿透“免费”的表象，审视其背后隐藏的真实成本。此处的“代价”并非单一维度，可涵盖多重层面： 其一，隐性消费成本，免费服务常通过“诱导付费”“增值服务”等方式转化盈利，用户后期可能付出远超预期的费用； 其二，时间成本，如刷免费短视频耗费的碎片化时间、使用免费软件时被迫观看广告浪费的时间； 其三，精力成本，如免费课程多缺乏系统设计，学习者需额外花费精力筛选、整合内容，免费软件的冗余功能增加操作精力消耗； 其四，隐私成本，部分免费服务以收集用户个人信息为前提，导致隐私泄露风险；其五，认知成本，海量免费信息良莠不齐，易让人陷入信息茧房，削弱深度思考能力等。 关键词拆解 “免费”：不只是价格为零，更多指“门槛低、易获取、零货币成本”的内容与服务。 “代价”：不一定是金钱，更可能是时间、注意力、隐私数据、判断力下降、机会成本等隐性成本。 材料意在引导我们思考： 在“免费”泛滥的时代，如何保持清醒？ 如何辨别真正有价值的付出？ 如何在唾手可得的世界里，依然愿意为重要的事物付出应有的代价？ 参考立意 察免费代价，寻生命本真 行“免费”之便，虑“代价”之思 表面的免费，隐秘的成本 素材参考 1、她那时还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。——[奥] 斯蒂芬・茨威格《断头王后》（玛丽・安托瓦内特传） 2、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。——明・洪应明《菜根谭》 3、甚爱必大费；多藏必厚亡。——《道德经》 写作提示：可引申为对免费事物的过度追逐，终将付出更大代价。 4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《道德经》 5、无因得实，必其失也。——《增广贤文》 素材参考 1、她那时还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。——[奥] 斯蒂芬・茨威格《断头王后》（玛丽・安托瓦内特传） 2、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。——明・洪应明《菜根谭》 3、甚爱必大费；多藏必厚亡。——《道德经》 写作提示：可引申为对免费事物的过度追逐，终将付出更大代价。 4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《道德经》 5、无因得实，必其失也。——《增广贤文》 不食嗟来之食 戴圣《礼记》记载“齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。” 写作提示（1）：免费的往往需要付出代价。黔敖奉食执饮，索求的不是善意换来的生命，而是施舍背后的掌控欲。可人若没了尊严，活着无异于汤镬斧钺。饿者不食嗟来之食，是不愿付出尊严的代价乞怜一夕畅快，是守护着君子“贫贱不能移，威武不能屈”的道德情操。 写作提示（2）：即饿者在维护尊严的同时，也应适度考虑现实情况，灵活应对；推及此题，我们拒绝免费只是拒绝那些浅薄的、恶意的免费，而不是全盘否定。灵活机动、辨清概念才是正确的方法。 菁茅之谋 《管子》记载，周天子财政匮乏，直接向诸侯征税会失信于天下，齐桓公向管仲请教解决之道。管仲（管子）就制定了菁茅之谋，通俗来讲就是封禁产地，垄断菁茅在江淮一代的产出，然后以天子将在泰山封禅、梁父山祭地为由，号令天下诸侯：随从封禅者，必须携带一捆青茅作为祭祀垫席；不遵令者，不得参与。这就制造出了稀缺和刚需，最后可想而知，曾经免费的菁茅变成了诸侯争相载黄金抢购的稀缺品，仅用三天，天下黄金便如流水般汇聚周室，此后七年无需向诸侯索取贡赋。 写作提示（1）：免费的物品通过包装也可以变成高价的商品，此时原先免费的物品就会成为敛财的手段。免费与付费之间不是静止孤立的；代价可以在其间自由转换。我们应时刻警惕，眼前的免费可能在更长期的未来，通过资本让我们付出更大代价。 菁茅之谋 《管子》记载，周天子财政匮乏，直接向诸侯征税会失信于天下，齐桓公向管仲请教解决之道。管仲（管子）就制定了菁茅之谋，通俗来讲就是封禁产地，垄断菁茅在江淮一代的产出，然后以天子将在泰山封禅、梁父山祭地为由，号令天下诸侯：随从封禅者，必须携带一捆青茅作为祭祀垫席；不遵令者，不得参与。这就制造出了稀缺和刚需，最后可想而知，曾经免费的菁茅变成了诸侯争相载黄金抢购的稀缺品，仅用三天，天下黄金便如流水般汇聚周室，此后七年无需向诸侯索取贡赋。 写作提示（1）：免费的物品通过包装也可以变成高价的商品，此时原先免费的物品就会成为敛财的手段。免费与付费之间不是静止孤立的；代价可以在其间自由转换。我们应时刻警惕，眼前的免费可能在更长期的未来，通过资本让我们付出更大代价。 问题集锦 书写对比:错落有致与熙熙攘攘 卷面对比 切勿在题目上进行多次涂改 切勿使用修正带、修正液等 卷面对比 切勿对错字多次涂画，加重错字 切勿大面积划掉句子、段落 题目优劣分析 《不要让框架圈住思想，不要让皮囊麻醉灵魂》 《灵魂与思想永远比皮囊更重要》 《完美在于三方面：思想、灵魂、皮囊》 《通才》 《腹有诗书气自华》 《灵魂至上》 《打破惯性思维》 《路要往前走，人往未来看》 《独立精神，自由思想》 《不一样的“烟火”》 《学而不思则罔》 《心灵的“绽放”》 《打破常规，窥探内涵》 《清与世俗》 《思想的高度》 《思想独居，尽享生命至趣》 《秉持自我 向内深耕》 论证结构 在作文前要求22班同学在作文纸自我评价部分完成对作文大纲的撰写。21班未做要求，只有个别同学自觉完成。 对比分析21和22班情况: 1.21班大部分同学结构较混乱，22班只有极少数同学出现该情况。 2.22班作文中缺乏事例支撑的情况也比较少，大家都能有意识的进行事例的列举，增强说服力。 结论：可在平时的作文训练中给出时间撰写大纲，随着学生能够逐渐掌握议论文的基本写法再逐步取消。 范文赏析 要有自由、深刻的思想 严凌君在编写《青春读书课》时曾写道：“人失去肉体的自由已是困兽，再失去思想的自由便是行尸走肉。”反复读之，深以为然。人，就应当有着自由、多彩、与众不同、富有力度的思想。（从严凌君关于肉体和思想的话语印证并强调了“思想”的重要性,引用开篇，立论深刻） 思想，是一个人在自己有限的人生之中的所得所感。它不应该是一种外界的植入与控制，而应当如一颗种子一般，从蒙昧的土壤之中破土而出。它使我们每一个人都变得不同，它反映在我们生活的方方面面。一个空有一副好皮囊却没有思想的人，会被称为“花瓶”；而没有自我的思想，寻求“标准答案”的人如同满脑子程序的机器。（从思想的产生、作用对“思想”进行了比较清晰、通俗的解释，表现其“自由、深刻”的特征） 要有自由、深刻的思想 人们总是下意识地以貌取人，从而导致了“唯颜值主义”的盛行，但是若是没有足够的思想为之支撑，不论是“小鲜肉”还是“老腊肉”都只能闪耀片刻。一个有思想深度的人则不同，思想之美的火花是永耀人间的。正如无盐的思想使其居于后位，左思的《三都赋》使其成为焦点，加西莫多纯净无声的思想震撼无数人的内心，他们丑，但他们思想的美补足了这一切。(接着将“唯颜值主义”产生的原因及其后果与“思想重于容貌”的作用实证进行对照，突出思想的意义和价值) 要有自由、深刻的思想 当认识了思想重于容貌时，人们便开始重视思想的培养，但思想的千人千面又使其难以有一个统一的标准。在这样的状况下，标准答案得以诞生。“标准答案”并非一种来自内心的力量，而是为了应对检测需求而被迫接受的思想。古希腊的犯人们写信回家，永远只能写下“我很健康”四个字，标准答案便是如此，为了追逐功利或迫于情势，以外来思想统一、固定一片人群。这样的方式使人千篇一律、单调乏味，人也失去了思想的自由，成为行尸走肉。所以我们不但要有思想，更要有自由的思想、丰富的思想，有深刻的思想、属于自己的思想。 康德说：“人应当有自由思想的权利。”当我们不再囿于颜值，不再执着标准，我们也应当明白怎样才算得上是自由、什么样的思想才是有力度的。（从“标准答案”的产生及作用、后果层面，进一步表达思想要属于自己的观点） 要有自由、深刻的思想 我们要学会从身边的小事中明白各种道理，明白如何为人处世，也便是儒家所说的诚意正心修身齐家治国平天下。最壮阔的思想来自最细微的积累。 其次，要善于吸收他人的经验思想。但是要结合自己的生活经验，不能够生搬硬套。如写作文，我们可以借用他人的方法但不能完全复制下来，那样又走入了“标准答案”的死胡同。 我们要有自由、深刻的思想。这样我们才是一个真正的人，而不是花瓶或者机器。（最后谈及从身边小事明理、吸收他人思想是实现思想自由、自我且有深度的两条途径。思想、颜值、标准答案，综合分析，说理逐步深入且有较好的严密性。） $