湖南岳阳市岳阳县第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
2026-07-07
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 岳阳市 |
| 地区(区县) | 岳阳县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 53 KB |
| 发布时间 | 2026-07-07 |
| 更新时间 | 2026-07-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58695119.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
2026年高一语文期末卷以“文化传承与时代思考”为主线,融合习近平讲话、毛泽东写作之道等经典文本与钍基熔盐堆科技素材,通过分层设问考查文化自信、思维能力与语言运用。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|36分|文艺创作问题、写作方法论|非选择题要求评析时评、探讨艺术与市场平衡,凸显辩证思维与语言建构|
|文学类文本|18分|小说《一件艺术品》|以“艺术品命运”隐喻人生,考查审美鉴赏与深度解读能力|
|文言文阅读|14分|《左传》《论语》选段|结合子产论政与孔子评价,渗透文化传承与政治智慧|
|语言文字运用|20分|科技说明文、科普写作|以钍基熔盐堆为情境,考查逻辑分析与科普解说词撰写,体现时代性|
|作文|60分|工匠精神与快节奏生活|引导辩证思考“精”与“快”的关系,强化思维独创性与文化反思|
内容正文:
2026年7月高一语文期末考试试题
一、现代文阅读(36分)
阅读下面的文字,完成下面小题。(18分)
材料一:
改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中,有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物;有的是非不分、善恶不辨、以丑为美,过度渲染社会阴暗面;有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的“摇钱树”,当作感官刺激的“摇头丸”;有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会,制造了一些文化“垃圾”;有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔,形式大于内容;还有的热衷于所谓 ,只写一己悲欢、杯水风波,脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们,文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。
我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮躁。一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且会使低俗作品大行其道,造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可,花拳绣腿不行,投机取巧不行,沽名钓誉不行,自我炒作不行, 也不行。
精品之所以“精”,就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”古往今来,文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说,写《包法利夫人》“有一页就写了5天”,“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神,好的文艺作品才能打造出来。
“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”有容乃大、无欲则刚,淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家,都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远,就要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,即便是“衣带渐宽”也“终不悔”,即便是“人憔悴”也心甘情愿,最后达到“众里寻他千百度”,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。
“诗文随世运,无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到,作家诗人要随着时代生活创新,以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说:“学我者拙,似我者死。”宋代诗人黄庭坚说:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提倡体裁、题材、形式、手段充分发展,推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。我国少数民族能歌善舞,长期以来形成了多姿多彩的文艺成果,这是我国文艺的瑰宝,要保护好、发展好,让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
毛泽东告诫人们:写文章要处理好材料和观点的关系,强调“材料应与观点统一”,形成自己的看法。
材料是血肉,是观点的基础。毛泽东说:“不熟悉生活,对于所论的矛盾不真正了解,就不可能有中肯的分析。”在延安时期,他就号召真正的艺术家必须到群众中去,到火热的斗争中去,观察、体验、研究一切生动的生活形式和斗争形式、一切文学和艺术的原始材料。
然而单有材料还不行,还要加工、消化。用毛泽东的话说,就是文章要有观点,有“较深刻的思想性”,作者要“学会用自己的话来写文章”。而要达到这个目的,就要学会分析问题。毛泽东指出:“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析,就是分析事物的矛盾。”掌握了辩证的方法,把道理分析透彻了,文章才能写得精彩而深刻。“马克思能够写出《资本论》,列宁能够写出《帝国主义论》,”毛泽东说,“因为他们同时是哲学家,有哲学家的头脑,有辩证法这个武器。”
毛泽东反对写文章不懂装懂,拿一堆材料来堆砌了事。1957年12月25日,他在一封信中写道:“文章写不下去了,此时应该多看看材料,再考虑考虑,看看自己是不是还没有真懂。”他曾看过一份文件后不满意,认为文件起草者对所论问题“不甚内行,还不大懂。如果真懂,不至于不能用文字表现出来”。他认为,构思行文首先要分析所论事物对立统一的内部联系,分析其中的主要矛盾与次要矛盾,这样才能 。如果没把问题搞懂,就不要轻易下笔。
毛泽东指出只有学会分析问题,讲话和写文章才能富有说服力。1955年在《〈中国农村的社会主义高潮〉按语选》中,他对《一个整社的好经验》这篇短文曾经大加赞扬,指出其中“所描写的‘四对比、五算账’,就是向农民说明两种制度谁好谁坏、使人一听就懂的一种很好的方法。这种方法有很强的说服力。它不是像有些不善于做宣传的同志那样,仅仅简单地提到所谓‘或者走共产党的道路,或者走蒋介石的道路’,只是企图拿大帽子压服听众,手里并无动人的货色,而是拿当地农民的经验向农民作细致的分析,这就具有很强的说服力”。他批评“有些文章,神气十足,但是没有货色,不会分析问题,讲不出道理,没有说服力”,指出“我们应该老老实实地办事,对事物有分析,写文章有说服力,不要靠装腔作势来吓人”。真正有分析、有观点的文章就会有力量。毛泽东称赞鲁迅后期的杂文 ,认为是由于鲁迅拥有了马克思主义的世界观,掌握了唯物辩证法这个思想武器。他说:“鲁迅是真正的马克思主义者,是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者,彻底的唯物论者,是无所畏惧的,所以他会写。”
(摘编自吕臻《毛泽东谈文章写作之道》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一基本按照“罗列现象—揭示问题—提出要求”的递进式结构展开论述,逻辑清晰。
B.材料一指出创作者内心的“浮躁”是导致文艺创作出现诸多问题的原因。
C.材料一认为作家只有持之以恒地倾注心血、精益求精,才能创作出经典之作。
D.材料二强调写文章要处理好材料与观点的关系,并指出分析问题比获取材料更重要。
2.(3分)下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.材料一开篇用排比句列举乱象,使问题呈现具有冲击力。
B.材料一重申“百花齐放、百家争鸣”,并强调保护和发展少数民族文艺。
C.材料二认为,写文章应先用观点统率材料,再深入分析矛盾。
D.材料二运用了引用、对比、举例等论证方法,逻辑严密,论据充分,极具说服力。
3.(3分)将下列语句填入两则材料中的横线处,排序最恰当的一项是( )
①大花轿,人抬人 ②为艺术而艺术
③剖析深刻,“理直气壮” ④全面深刻,下笔有方
A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①②④③
4.(9分)下面是某时评中的两段话,请结合材料二,任选两个角度,对文段加以评析。
2025年底海南省城市足球联赛(简称“琼超”)战火燃起,南北赛区共十八支队伍捉对厮杀,吸引了大量本土球迷。这项扎根社区的赛事,让业余球员与民间球队真正站在了舞台中央,展现了草根足球运动的蓬勃生命力。
然而,赛事的商业价值与关注度仍有巨大提升空间。笔者认为,唯有加速推进职业化改革,才能有效提升琼超的竞技水平与观赏性,琼超才能真正点燃大众激情,形成可持续发展的商业闭环。否则,仅靠业余爱好者的热情,赛事终将难以摆脱“自娱自乐”的局限。
5.请结合两则材料,简要谈谈文艺工作者应如何平衡“艺术追求”与“市场需求”,避免成为“市场的奴隶”。
阅读下面的文字,完成下面小题。(18分)
一件艺术品
罗瑜婧
“一盏,两盏,三盏……”我心中默默数着眼前的聚光灯。
暖黄色的灯光照得我有一些恍惚,一张张陌生的脸庞在眼前浮动,或充斥着惊叹,或蕴含着不解。这些脸庞令我感到无措,偶尔也让我内心漾起一丝愉悦。
有的人只是瞥了我一眼,便从我身旁路过;有的人在不远处停下脚步,伸手指指点点;有的人在我身旁驻足,眼神里不带杂念,只有满心欢喜。每逢这最后一种目光,我便认为自己是这世上最闪耀的艺术品。在那溪水般澄澈的注视里,所有的倦意仿佛都被荡涤而去,我努力让灯光多倾泻在我身上一寸,我清一清自己的喉咙,为眼前人表演一首最真挚的歌曲——即便无尽的沉默是此曲的终章。
当夜色漫过一切,这些相遇便悄然隐入黑暗,我和伙伴们酣然入梦。
明天便是画展的最后一天。
空气中漂浮着亚麻油与树脂的暖涩气味,一双带有薄茧的手轻柔地抚过我,如同触摸果实的表壳,我有些迷蒙地睁开眼——室内没有开灯,只有月光淡淡地渗入。光晕中,我看见几缕栗色的头发,一双明亮的眼睛周围晕着淡淡的青黑,鼻梁上有道细微的压痕,是他常年戴眼镜留下的印记。是主人来看我了。
他低垂着眼睛喃喃道:“真是舍不得啊。”那语调里漫着深沉的眷恋,却又缠着一丝迟疑。
“究竟是对是错呢。”
不知他究竟待了多久,我又一次迷迷糊糊地进入了睡梦。
后来,我被人从墙上拿了下来,包裹了一层又一层。渐渐地,周遭的温度降了下去,可不久那凉意又被某种温厚的呵护替代——我知道我即将离开这里了。带走我的,定是那个会为我露出欢喜神色的人吧,我的心里甜滋滋的。
一路颠簸,一路黑暗,一觉醒来又是一觉,不知究竟过了多久,车停了下来,我被轻轻抬起,听见刀刃划开束缚的声响,重见光明。
初见是一张含笑的脸。
男人似乎也是画家,灵感来时便将自己关进画室,一整天不出来。他将我悬挂在大厅里,我因此有了许多新伙伴。某天,他取下离我最近的那幅画带进画室,一连数日,除了吃饭如厕,再没露面。我有些奇怪:每当问起伙伴们他在画什么,回答我的只有一片寂静。
后来他出来了,把画挂回原处。可几天后,他又取下那幅画,连我也一同带进了画室。
我几乎不敢相信眼前的景象。
地上摊着好几幅画,每一幅都与我身边的伙伴惊人地相似。而环绕四壁的,竟全是那些本应在画室之外的、我的朋友们——不,是酷似他们的作品。刹那间,男人脸上的笑意竟让我觉得冰冷而悲哀。
他将我置于画架前,双手一遍遍抚过我的肌理,笔尖反复描摹我的轮廓。我感到强烈的不适,甚至用仇视的目光瞪着他。可我只能眼睁睁看着一幅幅空洞的仿作从他的笔下诞生,它们穿着我的外衣,却没有呼吸。绝望像潮水,一浪一浪地淹过来。
不知是第几幅了,他看看画,又看看我,满意地点头:“简直完美。”我眼睁睁看着那个窃取我形骸的“自己”被他带出画室。再回来时,只有他一人。“真是好价钱。”他哼着小曲,走过来将我抱起。
我忽然懂了伙伴们的沉默。有些真相一旦知晓,便足以浇灭所有对世界的热情。他们望着我失神的模样,眼里浮起愧疚与自责。我知道不是他们的错,可我无法原谅这个新天地。
在这里,我弄丢了我最珍贵的东西。
某天,男人接到了我主人的电话。“他画展缺幅画,借你过去充个场,反正也没什么名气。”挂断电话后,他像是自语般说道。他是说我的旧主不出名,还是我不出名?不论如何,能见到主人就可以。
本以为无休止的颠簸会持续下去,行程却在一次急促的刹车后戛然而止。我被搬下车时,隐约听见棍棒挥动的闷响,夹杂着断续的求饶声,是主人遇到危险了吗?我的心头骤然一紧。
来不及细想,我已被人放在地上。满心期待地等待那张熟悉的面容,掀开覆盖物的却是一张布满皱纹的脸。一位老者将我取出,用软布轻轻拭去我身上几不可见的灰尘。
我认得他。曾在主人的艺术杂志上见过,他是一位备受尊崇的老艺术家,主人时常对着他的作品驻足良久。他看着我,眼中流露出欣赏之色。那一瞬间,我几乎沉醉于这目光中的认可之意,仿佛能看见主人得知此事时欣慰的笑容。这份恍惚让我暂时忘记了,自己本不该出现在这里。
直到他弯下腰,从地上拾起一幅与我相仿的画——那分明是男人之前临摹的仿作。我看见他将仿作仔细放入刚刚拆下的包装中,动作从容而熟练,方才聚起的喜悦瞬间消散。他拿着封装好的仿作走出门,再回来时手中已空。一股寒意自我心底蔓延开来。
“敢用假画骗我。”他站在我身旁,声音平静,却透着冷意,“自食其果吧。”
视线在这一刻变得异常清晰。这不是意外,而是一场精心策划的报复,老艺术家是一位被男人欺骗的苦主。
主人会发现那幅画不是我吗?他一定会的。即便是我都能看出端倪的赝品,他又怎会辨认不出?
他会来找我吗?
我藏进无边的白云,我穿着月亮的倒影。我看着窗外的太阳升起,我看着房内的灯光亮起。我学会睁眼,我学会放弃。
主人选择在画展标签上隐去我的名字,而我也永远属于了眼前这位满眼是我的老艺术家。“我真是喜欢,可惜不是最出名的。”原来是我不出名。
差点忘了说出我的名字。最初在画展时,它就落在我的右下角。我叫《一件商品》。
6.(3分)下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.作为一件展品,“我”会因欣赏者的不同态度而经历情绪起伏。面对路人漠然的目光时,“我”也由此慨叹人情世态。
B.男人来灵感时会将自己锁在画室中,不容他人打扰。后来“我”亲眼看见,知晓男人原来在画室中临摹名画以求牟利。
C.老艺术家见“我”名气低微无人问津,心存不屑,只是碍于情面,才勉强将“我”留下收藏,用来装点画室的门面。
D.老艺术家曾遭男人用假画欺骗,于是他从容布局,以仿作换下真品,将假画还给对方,让男人自食其果。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章开篇以“我”的视角写出清点聚光灯的动作,既凸显出现场灯光密布、场面盛大的场景,也展现出主人公复杂的心理状态。
B.文章主要讲述了“我”被取下、转运、拆封等经历,并结合多种感官,细致展现出了“我”从满怀期待到绝望的心理落差。
C.作者运用白描手法刻画老艺术家,写到他拭灰、拾画、换画等动作,增强了故事吸引力,让老艺术家的形象跃然纸上。
D.本文标题虽为《一件艺术品》,但文末却点明“我”实际上是一件商品。作者巧用反讽手法形成鲜明的反转,升华主旨,耐人寻味。
8.(6分)旧主深夜探望画作,言语间满是眷恋却又迟疑。请结合文本,分析其“眷恋”“迟疑”的原因。
9.(9分)有人说,本文貌似是在写一件“艺术品的命运”,实则是在写“人的命运”。请结合文本分析这一说法。
二、文言文阅读(14分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子皮①欲使尹何②为邑。子产③曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也,栋折榱崩,侨将压焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩压覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”
子产曰:“人心之不同,如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告也。
子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
(节选自《左传·襄公三十一年》)
材料二:
子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
(节选自《论语·公冶长》)
【注】①子皮:名罕虎,郑国的上卿,子产前任执政大臣。②尹何:子皮的小臣。③子产:公孙侨,春秋时郑国贤宰相。
10.(3分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
如其面A焉B吾岂敢谓C子面D如吾面乎E抑心所谓F危G亦以告也
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.爱,喜爱,与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。
B.利,使动用法,与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“亡”的用法相同。
C.为,成为,与《庖丁解牛》中“吾见其难为”的“为”意思不同。
D.也,停顿作用,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“求也为之”的“也”用法相同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.子产在《子产论尹何为邑》中强调“爱人求利之”,而《论语》评价他“其养民也惠”,二者都体现了子产的仁爱思想。
B.子产反对让尹何管理封邑,是因为他认为尹何缺乏政治才能,无法承担治理封邑的重任,因此他认为必须先学习后执政。
C.《论语·公冶长》评价子产“其事上也敬”,说明子产在侍奉君主时态度恭敬,这与他谨慎对待政务的做法相呼应。
D.子产不仅具备卓越的政治才能,在执政理念上谨慎且务实,还拥有高尚的道德修养,符合孔子所倡导的君子标准。
13.(4分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若未尝登车射御,则败绩压覆是惧,何暇思获?
(2)大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。
14.(4分)在《子产论尹何为邑》中,子产通过精妙的论述成功说服子皮改变决定。请结合材料内容,分析子产的说服艺术体现在哪些方面?
三、古代诗歌阅读(12分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
西江月·题溧阳三塔寺[注]
张孝祥
问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。
【注】三塔寺,在溧阳县西七十里,傍三塔湖而建,寒光亭也在湖边。这首词大约是绍兴三十二年(1162)春,张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前,张孝祥在临安兼权中书舍人,后为汪彻所劾罢。
15.(3分)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候,情深意切,流露出欣喜之情。
B.三、四句东风吹送,一应春色,杨柳拂面,似解人意,词人融情于物,创造出一个物我合一的艺术境界。
C.“世路如今已惯”紧承上句,表露出作者自人官场以来,深感世路崎岖的一腔幽怨,这是词人经历多次人生浮沉的肺腑之言。
D.“此心到处悠然”是作者向自然界寻求宁静的环境以解脱心中烦恼的表达,在《念奴娇·过洞庭》中词人也有类似的心境。
16.(3分)姜夔曾言“一篇全在尾句,如截奔马”,请从写景和抒情两方面赏析结尾两句的精妙之处。
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
望江南·南岳①铨德观作
【宋】张孝祥
朝元②去,深殿扣瑶钟。天近月明黄道冷,参回斗转③碧霄空。身在九光中。
风露下,环佩响丁东。玉案烧香萦翠凤,松坛移影动苍龙。归路海霞红。
【注】①南岳:中国五岳之一,是重要的道教圣地。②朝元:初指古代诸侯及臣属在元旦朝见帝王的典礼,唐代衍生出道教人士朝拜老子的含义。③参、斗:均为二十八宿之一。
17.(3分)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.词作开篇写朝拜老子礼毕,深殿钟声悠扬和鸣,营造出庄严肃穆的氛围。
B.“参回斗转”借星辰位置变换暗示夜深时移,渲染词人彻夜未眠、孤寂凄苦的愁绪。
C.“玉案烧香萦翠凤”描绘了玉案上香烟缭绕、如翠凤盘旋的瑰丽景象,饱含想象色彩。
D.结尾描绘归途朝霞满天的壮丽景象,色彩绚烂,给人以光明之感。
18.(3分)本词与《念奴娇·过洞庭》均写到了“月”,请分析这一意象在两首词中各自的特点及蕴含的情感。
四、名篇名句默写(10分)
19.补写出下列句子的空缺部分。
(1)在“纪念红军长征胜利90周年”的主题班会上,班主任引用《谏太宗十思疏》中的“________,________”两句,勉励同学们在求学的“新长征”路上,要像红军战士一样善始善终,克服懈怠,坚持到底。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“________,________”两句描述秦王朝对待金玉珠宝的态度,揭示了“成由勤俭败由奢”的道理。
(3)诗人常借“山”表达复杂心理,如唐代诗句:“________,________。”
五、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”,近期在甘肃武威横空出世,并首次实现堆内钍铀转化,完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步,给中国核能带来了“换道超车”的机会。
目前,我国已探明的钍资源储量位居世界第二,钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中,一直被当作废料处置。用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。传统核电站是名副其实的大水牛,一座百万千瓦级常规核电机组,每小时需消耗数千吨冷却水,用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”,堆芯就可能因过热而引发熔毁,造成事故,甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的“热量搬运工”,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统,钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚,不但不需要“傍海而居”,甚至可以建设在沙漠里。从此,在“大漠孤烟直”的图景下,核电站像巨人一样矗立,向祖国各地提供清洁稳定的能源,点亮万家灯火。
20.(3分)“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。
21.(3分)下列对文中引号用法的判断,正确的一项是( )
A.“钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”,两处引号用法不相同。
B.“三步走”与“换道超车”,两处引号用法不相同。
C.“没水喝”与“不口渴”,两处引号用法不相同。
D.“傍海而居”与“大漠孤烟直”,两处引号用法相同。
22.(3分)填入文中括号处的词语,最不恰当的一项是( )
A.一石二鸟 B.一举两得 C.一箭双雕 D.一身二任
23.(3分)下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。
【知识卡片:钍基熔盐堆安全原理】钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力,所以能够保持稳定液态,高效带走反应堆热量,这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。
24.(4分)科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题,录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求:语言连贯、得体,不超过70字。
六、作文题(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
课文《以工匠精神雕琢时代品质》告诉我们,工匠精神倡导精益求精、追求极致,强调慢工出细活;
可现实生活中,你可能感受到:各科作业要“速刷”,经典著作要“速读”,视频播放默认“倍速”……人们生活讲究快节奏,工作追求高效率。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的学习体验与生活观察,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
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参考答案
1.D 2.C 3.C 6.D 7.C 10.BEG 11.C 12.B 15.C 17.B 21.A 22.D 4.①这篇时评只罗列赛事现象,未深入分析矛盾,观点绝对化、片面化,违背材料二写作要求。
②未立足草根赛事实际,盲目照搬职业化模式,没有做到熟悉情况再下笔。
③缺乏辩证分析,将业余与专业对立,不讲道理、没有说服力。
④内容空泛,只提观点无依据,靠简单结论吓人,不符合材料与观点统一、分析透彻的写作原则。 5.①坚守文艺初心,不浮躁功利,拒绝低俗媚俗,不被资本绑架,以思想精深、艺术精湛、制作精良为目标,打造精品。
②扎根现实与人民,不脱离大众、不只为艺术而艺术,坚持创新,增强原创能力。
③以辩证思维看待市场,兼顾社会效益与经济效益,不做市场奴隶,实现艺术价值与市场认可统一。
8.
“眷恋”的原因:
①这幅画是旧主的心血之作,凝聚了他的艺术情感与创作精力,因此心生不舍。
②画作曾收获纯粹真诚的欣赏,具有一定的艺术感染力,饱含创作者独有的珍视之情,因此心生不舍。
“迟疑”的原因:
①画展落幕,画作必须转手,旧主在考虑是否要将这幅画卖出或转让,对交易本身的迟疑。
②旧主担忧画作落入唯利是图之人手中,纯粹的艺术价值被践踏,他的迟疑包含着对作品未来命运的隐忧。 9.①是普通人生的缩影:它满怀期待渴求认可,遭遇欺骗后陷入绝望,最终学会放下,历经现实磋磨,实现了从热忱到释怀的成长过程。
②被商品化的命运:在商品社会中,人如同艺术品一样,其价值被简化为交换价值,人被异化为可交易的商品。
③无奈的生存困境:画作被临摹、被仿制,象征人的劳动成果、甚至人的身份被复制、被窃取,却无力反抗,被迫向现实妥协的无奈。
13.(1)如果从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总会害怕翻车发生事故(翻车压死),哪里有闲暇想猎获禽兽呢?
(2)大官、大邑,是我用来寄托身家性命的,我却把它疏忽了,看轻了。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。 14.①逻辑严密,层层深入:子产从尹何“少,未知可否”入手,指出其无经验,继而以“操刀而割”“栋折榱崩”说明后果,强调“学而后入政”,逻辑层层推进,令人信服。
②比喻说理,形象生动:用“操刀而割”“美锦制衣”“田猎射御”比喻,形象揭示以政学治的危害,通俗易懂,增强说服力。
③情理兼顾,动情晓理:直陈子皮“爱人以政”的弊端,同时以“栋也”“人心不同”表达忠心,维护子皮颜面,缓和语气,促其接受。
16.①动静结合,水天一色为静景,沙鸥自由翱翔为动景。一静一动,描绘出一幅充满蓬勃生气的画面。②以景结情,结尾两句用水天一色、沙鸥飞起的和谐之景,画面灵动,寄寓着“鸥鸟忘机”的深意,表达了词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶,对于返归自然的闲适愉快之情。
18.
①《望江南·南岳铨德观作》中“月”色清寒、澄澈,自带仙家清冷空灵质感,营造出神秘、奇幻的氛围,蕴含着词人对道教圣地的敬畏和向往之情。
②《念奴娇·过洞庭》中,“月”色澄澈通透、温润明净,营造出宁静、清幽的氛围,蕴含着词人对自然美景的赞美、对人生的思考,以及坚守高洁人格的志向。
19. 有善始者实繁 能克终者盖寡 鼎铛玉石 金块珠砾 戎马关山北 凭轩涕泗流 (何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时/青山一道同云雨,明月何曾是两乡)
20.①利用形声字造字法,巧借古籍中的生僻字;
②既表音又表意,避免了音译的繁琐。 23.①高温熔盐的“热传导能力”与“保持稳定液态”之间没有因果关系,应删去“所以”。
②钍基熔盐实验堆与传统核电机组不相关,前者不能消除后者的隐患,应将“消除”改为“避免”。 24.示例:“钍”能点石成金,钍基熔盐堆如巨人矗立,为祖国提供清洁稳定能源。/过去一直被当作废料,现在中国科学家用它做核燃料,成本低,用处大、真是“点钍成金”。
25.略
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