精品解析：江西吉安市2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

高二下学期期末教学质量检测 语 文 试 题 2026.7 （测试时间：150分钟 卷面总分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “《红楼梦》的中心思想是什么？”孩子话音落下不到3秒，人工智能便清晰地播报起来；而书架上那本崭新的《红楼梦》，自始至终未被翻开过。这样的场景，如今在越来越多的家庭出现。 中国新闻出版研究院最新发布的第二十三次全国国民阅读调查结果显示，2025年我国0—17周岁未成年人图书阅读率为86.7%，数字化阅读方式接触率为75.9%。与此同时，西安高新第一中学学生团队调研发现，超过93.5%的青少年在数字阅读中存在信息筛选效率低、碎片化严重、深度思考不足的问题。在AI时代的今天，当青少年通过技术手段可以“不读书也知道答案”，那么，阅读的意义在哪里？如何让学生爱读书、善读书、读好书？ “AI确实让信息获取变得极为便捷，但这种‘快’在一定程度上往往伴随着‘浅’。”广东省深圳市罗湖外语学校语文教师余文浩观察发现，部分学生过于依赖AI生成的结果，“真正的阅读需要缓慢而扎实地投入，AI驱动的速读模式容易导致知识浮于表面”。北京教育科学研究院语文教研员连中国则指出了更深层的隐忧：AI提供的答案，可能消解读者的阅读个性。他直言：“如果青少年盲目投喂AI、懒于翻开书本，只会导致AI越来越完备，而自己作为‘人’的整体性被削弱。”如果“答案”不再是阅读的目的，那阅读的意义何在？ “读一本好书就是一次‘遭遇’，学生会在阅读时获得对世界的认知，调动起震惊、遗憾、伤感等情绪，产生把想象转化为现实的意愿，进而实现内心的成长。”四川大学哲学与教育学教授刘莘认为，“认知、情绪、意志”这三者，恰恰是AI无法给予的。那么，如何让学生真正经历这种“遭遇”？在教育部首届基础教育语文教学指导委员会委员贾玲看来，关键在于唤醒真实发生的阅读。“当一个孩子读完志愿军题材的作品后，能将文字与当下幸福生活的来之不易真正贯通——这种由文本引发的内在觉醒，就是深度阅读正在发生的明证。” 承认阅读的不可替代性，并不意味着将AI拒之门外。问题是，在什么场景下使用AI，在什么场景下守住阅读的阵地？对此，刘莘给出了清晰的分层建议：“文学类阅读应尽量避免AI介入，科学类阅读则需区别对待——如果目标是训练科学思维，学生应穷尽自身努力去探索思考，遇到实在解决不了的问题再求助AI；如果目标是获取科普知识，可先借助AI对书本内容进行归纳，再挑重点精读。”北京教育学院教授、语文特级教师李怀源则从方法层面给出了路径：“要倡导‘解决问题式’的阅读，让学生带着目的出发，完整地经历‘目的—收集—解释—反思’的过程。” 落地的关键在于课堂，而课堂的关键在于教师。 余文浩认为，教师自己要先善于运用AI，包括善于鉴别学生是否用AI完成阅读作业。他分享了自己的实战经验：当发现一名学生用AI生成阅读心得后，他没有公开批评，而是私下提醒学生认真读书并重新写下自己的所思所感。随后，他在课上同时展示了这两篇文章，带领学生分析它们的优缺点。“学生既认识到了AI的局限和长处，也学会了辨别什么是真正的好文章。” 方法有了，师资强了，阅读能否真正在孩子心中扎根，还需要环境的合力。李怀源认为，学校、家庭、社会需要形成闭环，“学校要为各学科开设阅读课，教授阅读方法和策略；家庭要提供阅读氛围，保证孩子有时间安静阅读；社会要提供展示和交流的平台”。对此，多地已展开实践：成都市读者小学将每周四下午3节延时课定为“无作业日·全员阅读时光”，学生在“零作业”的氛围中尽情阅读，教师根据不同学段学生的特点分别领读绘本、经典名著等；广东省连续举办多届“少年讲书人”活动，鼓励师生、家长共同参与，营造学生讲书、演书的良好氛围……而从更大的视野看，阅读教育的体系化建设仍有待推进。 “阅读的本质是育人。”贾玲表示，“在AI时代培养热爱阅读、善于阅读的学生，目的是让他们明白自己该如何做人、如何做事。阅读，终究是为了让学生成为更好的‘人’。” （摘编自《中国教育报》《AI时代需要怎样的阅读？》，有删改） 材料二： 据媒体报道，今年两会期间，全国人大代表麦家建议设立“无屏阅读日”，让人们通过阅读唤醒思考能力。“在这个日子里，我们应放下手机、关闭电脑、打开书本，与文字相亲相爱，让文字点燃灵魂、激发深思。” “无屏阅读日”的建议，是对AI时代深度阅读、深度思考力日渐缺失的一次提醒：当算法日益精准，信息获取前所未有的快速便捷时，我们的深度思考力反而面临逐渐退化的风险。“无屏”并非拒绝技术，而是通过物理隔离电子设备，暂时远离智能时代的信息推送与算法围猎，让自己沉浸在一本书里，在阅读中尽情去感受和思考。 阅读不仅是为了提高个人修养，更成为当下公共文化治理的重要部分。今年2月1日《全民阅读促进条例》施行，全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”；每年4月第四周开展“全民阅读活动周”，以集中推广的方式，引导公众从浅层浏览回归系统性、深度化的阅读。政策与活动的双重推动，正是为了改变碎片化阅读的现实：数据显示，2024年，我国成年国民人均每天与手机、电脑等数字化媒介的“相处”时长超过3小时，而翻开纸质书沉下心阅读的时间，每天不到半小时。 让深度阅读回归日常，是全民阅读的应有之义。AI时代，“无屏深阅读”无疑是守护思考力的一个好方法。不妨就从今天开始，像麦家建议的那样“每天保持30分钟到1小时的阅读时间”，给自己安排一个专属的“无屏深阅读”。 （摘编自光明网《AI时代，以“无屏深阅读”唤醒思考力》，有删改） 1. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为文学类阅读应完全拒绝AI介入，科学类阅读则可全面借助AI完成知识的归纳与整理。 B. 材料一指出，AI虽然让信息获取变得便捷，但这种“快”往往伴随着“浅”，容易导致知识浮于表面。 C. 材料二中“无屏阅读日”的提议，意在通过物理隔离电子设备的方式，让人们暂时远离算法推送，回归深度阅读。 D. 材料二显示，我国成年国民日均数字化媒介接触时间超过3小时，而纸质书阅读时间不足半小时，碎片化阅读现象突出。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI时代，获取答案不再是阅读目的，因此青少年应远离AI，专注传统纸质阅读，才能实现深度思考与成长。 B. 教师只要能熟练运用AI、鉴别出AI作业，就能让深度阅读在课堂落地，完成阅读育人的根本目标。 C. 《全民阅读促进条例》与“全民阅读活动周”的推行，主要是为了减少成年国民日均使用电子设备的时长。 D. 阅读的本质在于“育人”，其不可替代性在于它能唤起读者的认知、情绪与意志，促成内心的真实成长。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每句不超过12字。 AI时代，青少年数字阅读普及，但_________。阅读的意义不在于快速获取答案，而在于_________，这种AI无法替代的体验，需要我们守护。为唤醒深度思考，除了合理运用AI、教师引导，还需_________。 4. 材料一和材料二都论及AI时代的阅读问题，但侧重点有所不同。请简要概括。 5. 在本次“AI时代的深度阅读”项目化学习的启动仪式上，邀请你作为学生代表发言，请结合两则材料，列出你的发言要点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 子夜（节选） 茅盾 大时钟镗镗地响了九下。这清越而缓慢的金属丝颤动的声音送到了隔房床上吴荪甫的耳朵里了，闭着的眼皮好像轻轻一跳。然而梦的黑潮还是重压在他的神经上。在梦中，他也听得清越的钟声；但那是急促的钟声，那是交易所拍板台上的钟声，那是宣告“开市”的钟声，那是吴荪甫他们“决战”开始的号炮！ 是为了这梦里的钟声，所以睡着的吴荪甫眼皮轻轻一跳。公债的“交割期”就在大后天，到昨天为止，吴荪甫他们已把努力搜刮来的“预备资金”扫数开到“前线”，是展开了全线的猛攻了；然而“多头”们的阵脚依然不见多大的动摇！他们现在唯一的盼望是杜竹斋的友军迅速出动。昨晚上，吴荪甫为此跟杜竹斋又磨到深夜。这已是第四次的“对杜外交”！杜竹斋的表示尚不至于叫吴荪甫他们失望。然而毕竟这是险局！ 忽然睡梦中的吴荪甫一声狞笑，接着又是皱紧了眉头，咬住了牙关，浑身一跳。猛可地他睁开眼来了，血红的眼球定定地发怔，细汗渐渐布满了额角。梦里的事情太使他心惊。惨黄的太阳在窗前弄影，远远地微风吹来了浑浊的市声。 “幸而是梦！不过是梦罢了！”——吴荪甫匆匆忙忙起身离床，心里反复这么想。然而他在洗脸的时候，又看见梦里那赵伯韬的面孔又跑到脸盆里来了；一脸的奸笑，胜利的笑！无意中在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。仆人们在大客厅和大餐室里乱烘烘地换沙发套，拿出地毯去扑打；吴荪甫一眼瞥见，忽然又想到房子已经抵出，如果到期不能清偿押款，那就免不了要乱烘烘地迁让。 他觉得满屋子到处是幸灾乐祸的眼睛对他嘲笑。他觉得坐在“后方”等消息，要比亲临前线十倍二十倍地难熬！他也顾不得昨天是和孙吉人约好了十点钟会面，他就坐汽车出去了。 还是一九三〇年新纪录的速率，汽车在不很闹的马路上飞驶；然而汽车里的吴荪甫却觉得汽车也跟他捣乱，简直不肯快跑。他又蓦地发见，不知道在什么时候连那没精打采的惨黄的太阳也躲过了，现在是濛濛细雨，如烟如雾。而这样惨淡的景象又很面熟。不错！也是这么浓雾般的细雨的早上，也是这么一切都消失了鲜明的轮廓，威武的气概，而且也是这么他坐在汽车里向迷茫的前途狂跑。猛可地从尘封的过去中跳出了一个回忆来了：两个月前他和赵伯韬合做“多头”那时正当“决战”的一天早上，也就是这么一种惨淡的雨天呀！然而现在风景不殊，人物已非了！现在他和赵伯韬立在敌对的地位了！而且举足轻重的杜竹斋态度莫测！ 吴荪甫独自在车里露着牙齿干笑。他自己问自己：就是赶到交易所去“亲临前线”，究竟中什么用呀？胜败之机应该早决于昨天，前天，大前天；然而昨天，前天，大前天，早已过去，而且都是用尽了最后一滴财力去应付着，去布置的，那么今天这最后五分钟的胜败，似乎也不尽恃人力罢？ 在迟疑焦灼中，汽车把吴荪甫载到交易所门前停住了。像做梦似的，吴荪甫挤进了交易所大门，直找经纪人陆匡时的“号头”。似乎尚未开市，满场是喧闹的人声。但吴荪甫仿佛全没看见，全没听到；他的面前只幻出了赵伯韬的面孔，塞满了全空间，上至天，下至地。 比警察的岗亭大不了多少的经纪人号子里，先已满满地塞着一位胖先生，在那里打电话。这正是王和甫。经纪人陆匡时站在那“岗亭”外边和助手谈话。吴荪甫的来到，竟没有惹起任何人注目；直到他站在王和甫身边时，陆匡时这才猛一回头看见了，而王和甫恰好也把电话筒挂上。 “呵，荪甫！正找你呢！来得好！” 王和甫跳起来说，就一把拉住吴荪甫，拖进那“岗亭”，又把他塞在电话机旁边的小角里，好像惟恐人家看见了。吴荪甫苦笑，想说，却又急切间找不到话头。可是王和甫弯着腰，先悄悄地问道：“没有会过吉人么？——过一会儿，他也要上这里来。竹斋究竟怎样？他主意打定了么？” “有八分把握。可是他未必肯大大儿干一下。至多是一百万的花头。” 吴荪甫一开口却又是乐观，并且他当真渐渐镇定起来了。 王和甫摸着胡子微笑。 “他能够抛出一百万去么？好极了！可是荪甫，我们自己今天却干瘪了；你的丝厂押款，到底弄不成，我和吉人昨天想了多少门路，也没有一处得手。我们今天只能——” “只能什么？难道前天讲定了的十万块钱也落空么？” “这个，幸而没有落空！我们今天只能扣住了这点数目做做。” “那么，一开盘就抛出去罢？你关照了孟翔没有？” “呀，呀！再不要提起什么孟翔了！昨晚上才知道，这个人竟也靠不住！我们本来为的想用遮眼法，所以凡是抛空，都经过他的手，谁知道他暗地里都去报告赵伯韬了！这不是糟透了么？” 王和甫说这话时，声音细到就像蚊子叫。吴荪甫并没听得完全，可是他全都明白了，他陡的变了脸色，耳朵里一声嗡，眼前黑星乱跳。又是部下倒戈！这比任何打击都厉害些呀！过一会儿，吴荪甫咬牙切齿地挣扎出一句话来说： “真是人心叵测！——那么，和甫，今天我们抛空，只好叫陆匡时过手了？” “不！我们另外找到一个经纪人，什么都已经接洽好。一开盘，我们就抛！” 一句话刚完，外边钟声大震，开市了！接着是做交易的雷声轰轰地响动，似乎房子都震摇。王和甫也就跑了出去。吴荪甫却坐着不动。他不能动，他觉得两条腿已经不听他做主，而且耳朵里又是嗡嗡地叫。黑星又在他眼前乱跳。他从来不曾这么脆弱，他真是变了！ 【注释】①《子夜》创作于1931年，聚焦于1930年前后半殖民地半封建的中国社会，书写民族资本家的时代悲剧。②吴荪甫，民族资本家，办实业、有实业救国理想；赵伯韬，金融资本家，背靠外资、官僚资本，实力雄厚；杜竹斋，金融资本家，手握雄厚资金；王和甫、孙吉人，吴荪甫的合作伙伴；孟翔、陆匡时，经纪人，负责证券、公债交易操作。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 吴荪甫看到仆人们整理房屋，便联想到房子已被抵押，担心到期无法清偿押款而被迫迁让，这体现了他对家产的珍视。 B. 公债“交割期”临近，吴荪甫已投入全部“预备资金”，杜竹斋的支持成为他唯一的盼望，这凸显了局势的凶险与吴荪甫的被动。 C. 两个月前吴荪甫与赵伯韬合做“多头”，如今却处于敌对地位，这种变化不仅是局势的转变，也暗示了商场的尔虞我诈。 D. 结尾写到吴荪甫的“脆弱”与“变”，表现了这位民族资本家在买办资本和投机市场的夹击下节节败退，从自信走向脆弱。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中“惨黄的太阳”“濛濛细雨”等景物描写，采用白描手法，简洁勾勒出惨淡环境，与吴荪甫内心形成鲜明对比。 B. 小说对吴荪甫的心理描写采用直接描写的方式，直白地展现出他的焦虑、迟疑与绝望，增强了人物形象的感染力。 C. 孟翔倒戈这一情节虽笔墨不多，却起到了画龙点睛的作用，既推动情节发展，又加剧了吴荪甫的困境，深化了主题。 D. 文中对交易所喧闹人声、交易雷声的描写，采用夸张手法，突出了交易场面的混乱，暗示了公债市场的无序与疯狂。 8. 小说开篇写现实的钟声与吴荪甫梦中的钟声，有何作用？请简要分析。 9. 鲁迅《阿Q正传》与茅盾《子夜（节选）》均聚焦旧中国社会人物的生存困境，请结合文本，对比分析阿Q与吴荪甫的形象差异。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江、淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。 （节选自司马迁《史记·五帝本纪》） 材料二： 熙宁中，余受诏典领历官，杂考星历，以机衡①求极星②。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图。图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。余于《熙宁历奏议》中叙之甚详。 （节选自沈括《梦溪笔谈·极星测量》） 材料三： 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然③，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 【注】①机衡：浑天仪。②极星：北极星。③窈然：深远幽暗的样子。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有志与力A而又不随B以怠C至D于幽暗昏惑而无物E以相之F亦不能G至也。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，编次。与“列坐其次”（《兰亭集序》）中的“次”意义和用法不相同。 B. 稍稍，稍微。与“稍迁至栘中厩监”（《苏武传》）中的“稍”意义和用法相同。 C. 且，将要。与“臣死且不避”（《鸿门宴》）中的“且”意义和用法不相同。 D. 其，自己。与文中“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁曾游历多地，寻访长老口中黄帝、尧、舜的遗迹，发现各地风俗教化虽有不同，但相关说法与古代文献记载大致相符，为撰写《五帝本纪》奠定了基础。 B. 沈括奉命掌管历官期间，为测量极星位置，发现原有窥管口径过小，便扩大窥管，经过三个月观测和二百余幅图表绘制，最终确定了天极与极星的距离。 C. 走出洞后，王安石慨叹自己所到达的地方不算深远，然而在洞壁上，题字留念的人已经很少了。这说明像自己一样没有意志而畏于艰险的人，是看不到奇观的。 D. 王安石由游洞经历生发感慨，认为要看到世间奇伟、瑰怪的景象，需具备志向、力量，还需有外物辅助，若尽了自己的努力仍不能到达，便无需后悔。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。 （2）入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。 14. 苏轼在《石钟山记》中强调“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”以上三则材料如何印证苏轼这一观点，请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 初冬 【宋】陆游 平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。 枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。 暮年自适何妨退，短景无营亦自长。 况有小儿同此趣，一窗相对弄朱黄。 【注】①朱黄：朱黄两色笔墨。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直抒胸臆，诗人一生以诗为伴、消磨流年，直白抒发对初冬霜覆屋瓦这一独特冬景的由衷喜爱。 B. 颔联构思精巧，枫叶将凋而不落更具韵味，寒梅含苞未放却已暗生幽香，一实一虚，意境清幽雅致。 C. 颈联格调低沉哀伤，冬日白昼短促，世事纷繁劳碌，诗人心生倦怠，借退隐避世来消解苦闷与失意。 D. 尾联以家常画面作结，诗人与稚子意趣相投，窗前相伴读书品文，将山野居住的清雅意趣落到实处。 16. 本诗与《临安春雨初霁》都写于陆游晚年时期，但表达的情感却有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中，表达屈原保持清白节操、为正道献身，以古代圣贤为榜样的句子是：“____________，____________。” （2）相传诸葛亮临终之际仍慨叹北伐大业未成，壮志难酬，后人常引用杜甫《蜀相》的名句“____________，____________”表达对他的痛惜与缅怀。 （3）小敏到艺术馆看画展时被一幅画作吸引，画面上落叶飘飞、江月辉映，她觉得这幅画与黄庭坚《登快阁》中的“____________，____________”两句的意境有些相似。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在快节奏的现代生活中，②人们渴望通过阅读来缓解本领恐慌、找到精神寄托，③却又被时间短缺所困。④根据最近一次的全国国民阅读调查报告显示，⑤2024年我国成年国民人均每日读书时间为24.41分钟左右。对大多数人而言，这有限的阅读时间，还得分散在奔波忙碌的间隙之中。这恰恰为“三分钟读书法”提供了滋生的土壤，这种低时间成本获取更多知识的“捷径”，就成了一些人缓解知识饥渴的灵药。 人工智能技术的飞速发展，或对这一类“知识快餐”（甲）。将一部数十万字的名著投入大模形，几分钟便可生成一段脉络清晰的埂概，有的还能配上生动的讲解视频。然而，这种高效的“阅读”方式，却如“蠹鱼食书”，只留下满腹纤尘，未曾汲取其中精华。文字背后的情感链漪、人性幽微与美学意境，唯有在字里行间反复咂摸、涵泳玩索，方能体会。 读书的价值，远不止于知识的习得，还在于心灵的浸润与情操的陶冶。阅读是一种深度体验，它能够带领读者走进不同的世界，感受文字背后的情感与思想。数字化时代，信息如海，__________________，__________________。若只满足于被“投喂”高度浓缩的“知识快餐”，我们的思考力与洞察力有可能在“即时满足”的温床中日渐萎缩。 朱熹有言：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”在他看来，读书若不“嚼烂”便如（乙），不仅无益，反伤脾胃。他所倡导的“未得乎前，则不敢求其后”的治学读书方法，正是对抗浮躁与敷衍的良方。 阅读是一场从容且笃定的修行。不求于速而在其深，不问于形而问于心。在“三分钟读书法”（丙）的今天，我们更需重拾这份从容，循序渐进，熟读精思，在文字的密林中漫步，在思想的深海里潜游，让阅读真正成为滋养灵魂的甘泉。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. “信息茧房”将我们围困，还要面对信息过载 B. 信息过载，“信息茧房”又将我们围困 C. 我们面对的不仅是“信息茧房”的围困，也有信息过载 D. 我们面对的不仅是信息过载，也有“信息茧房”的围困 21. 文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 日常学习中，很多同学也沉迷“三分钟读书法”，请结合文本内容，给这类同学写一段劝说语，要求语言得体，有理有据，60字左右。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。” ——毛泽东《七律·长征》 “士不可以不弘毅，任重而道远。” ——《论语·泰伯》 长征的“远”是空间上的千山万水，也是时间上的漫长坚持；而《论语》中的“远”则是士人对道义担当的永恒追求。不同的时代，赋予了“远”不同的内涵，也赋予了行者不同的使命。 对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下学期期末教学质量检测 语 文 试 题 2026.7 （测试时间：150分钟 卷面总分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “《红楼梦》的中心思想是什么？”孩子话音落下不到3秒，人工智能便清晰地播报起来；而书架上那本崭新的《红楼梦》，自始至终未被翻开过。这样的场景，如今在越来越多的家庭出现。 中国新闻出版研究院最新发布的第二十三次全国国民阅读调查结果显示，2025年我国0—17周岁未成年人图书阅读率为86.7%，数字化阅读方式接触率为75.9%。与此同时，西安高新第一中学学生团队调研发现，超过93.5%的青少年在数字阅读中存在信息筛选效率低、碎片化严重、深度思考不足的问题。在AI时代的今天，当青少年通过技术手段可以“不读书也知道答案”，那么，阅读的意义在哪里？如何让学生爱读书、善读书、读好书？ “AI确实让信息获取变得极为便捷，但这种‘快’在一定程度上往往伴随着‘浅’。”广东省深圳市罗湖外语学校语文教师余文浩观察发现，部分学生过于依赖AI生成的结果，“真正的阅读需要缓慢而扎实地投入，AI驱动的速读模式容易导致知识浮于表面”。北京教育科学研究院语文教研员连中国则指出了更深层的隐忧：AI提供的答案，可能消解读者的阅读个性。他直言：“如果青少年盲目投喂AI、懒于翻开书本，只会导致AI越来越完备，而自己作为‘人’的整体性被削弱。”如果“答案”不再是阅读的目的，那阅读的意义何在？ “读一本好书就是一次‘遭遇’，学生会在阅读时获得对世界的认知，调动起震惊、遗憾、伤感等情绪，产生把想象转化为现实的意愿，进而实现内心的成长。”四川大学哲学与教育学教授刘莘认为，“认知、情绪、意志”这三者，恰恰是AI无法给予的。那么，如何让学生真正经历这种“遭遇”？在教育部首届基础教育语文教学指导委员会委员贾玲看来，关键在于唤醒真实发生的阅读。“当一个孩子读完志愿军题材的作品后，能将文字与当下幸福生活的来之不易真正贯通——这种由文本引发的内在觉醒，就是深度阅读正在发生的明证。” 承认阅读的不可替代性，并不意味着将AI拒之门外。问题是，在什么场景下使用AI，在什么场景下守住阅读的阵地？对此，刘莘给出了清晰的分层建议：“文学类阅读应尽量避免AI介入，科学类阅读则需区别对待——如果目标是训练科学思维，学生应穷尽自身努力去探索思考，遇到实在解决不了的问题再求助AI；如果目标是获取科普知识，可先借助AI对书本内容进行归纳，再挑重点精读。”北京教育学院教授、语文特级教师李怀源则从方法层面给出了路径：“要倡导‘解决问题式’的阅读，让学生带着目的出发，完整地经历‘目的—收集—解释—反思’的过程。” 落地的关键在于课堂，而课堂的关键在于教师。 余文浩认为，教师自己要先善于运用AI，包括善于鉴别学生是否用AI完成阅读作业。他分享了自己的实战经验：当发现一名学生用AI生成阅读心得后，他没有公开批评，而是私下提醒学生认真读书并重新写下自己的所思所感。随后，他在课上同时展示了这两篇文章，带领学生分析它们的优缺点。“学生既认识到了AI的局限和长处，也学会了辨别什么是真正的好文章。” 方法有了，师资强了，阅读能否真正在孩子心中扎根，还需要环境的合力。李怀源认为，学校、家庭、社会需要形成闭环，“学校要为各学科开设阅读课，教授阅读方法和策略；家庭要提供阅读氛围，保证孩子有时间安静阅读；社会要提供展示和交流的平台”。对此，多地已展开实践：成都市读者小学将每周四下午3节延时课定为“无作业日·全员阅读时光”，学生在“零作业”的氛围中尽情阅读，教师根据不同学段学生的特点分别领读绘本、经典名著等；广东省连续举办多届“少年讲书人”活动，鼓励师生、家长共同参与，营造学生讲书、演书的良好氛围……而从更大的视野看，阅读教育的体系化建设仍有待推进。 “阅读的本质是育人。”贾玲表示，“在AI时代培养热爱阅读、善于阅读的学生，目的是让他们明白自己该如何做人、如何做事。阅读，终究是为了让学生成为更好的‘人’。” （摘编自《中国教育报》《AI时代需要怎样的阅读？》，有删改） 材料二： 据媒体报道，今年两会期间，全国人大代表麦家建议设立“无屏阅读日”，让人们通过阅读唤醒思考能力。“在这个日子里，我们应放下手机、关闭电脑、打开书本，与文字相亲相爱，让文字点燃灵魂、激发深思。” “无屏阅读日”的建议，是对AI时代深度阅读、深度思考力日渐缺失的一次提醒：当算法日益精准，信息获取前所未有的快速便捷时，我们的深度思考力反而面临逐渐退化的风险。“无屏”并非拒绝技术，而是通过物理隔离电子设备，暂时远离智能时代的信息推送与算法围猎，让自己沉浸在一本书里，在阅读中尽情去感受和思考。 阅读不仅是为了提高个人修养，更成为当下公共文化治理的重要部分。今年2月1日《全民阅读促进条例》施行，全民阅读从“政策引导”迈向“法治保障”；每年4月第四周开展“全民阅读活动周”，以集中推广的方式，引导公众从浅层浏览回归系统性、深度化的阅读。政策与活动的双重推动，正是为了改变碎片化阅读的现实：数据显示，2024年，我国成年国民人均每天与手机、电脑等数字化媒介的“相处”时长超过3小时，而翻开纸质书沉下心阅读的时间，每天不到半小时。 让深度阅读回归日常，是全民阅读的应有之义。AI时代，“无屏深阅读”无疑是守护思考力的一个好方法。不妨就从今天开始，像麦家建议的那样“每天保持30分钟到1小时的阅读时间”，给自己安排一个专属的“无屏深阅读”。 （摘编自光明网《AI时代，以“无屏深阅读”唤醒思考力》，有删改） 1. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为文学类阅读应完全拒绝AI介入，科学类阅读则可全面借助AI完成知识的归纳与整理。 B. 材料一指出，AI虽然让信息获取变得便捷，但这种“快”往往伴随着“浅”，容易导致知识浮于表面。 C. 材料二中“无屏阅读日”的提议，意在通过物理隔离电子设备的方式，让人们暂时远离算法推送，回归深度阅读。 D. 材料二显示，我国成年国民日均数字化媒介接触时间超过3小时，而纸质书阅读时间不足半小时，碎片化阅读现象突出。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI时代，获取答案不再是阅读目的，因此青少年应远离AI，专注传统纸质阅读，才能实现深度思考与成长。 B. 教师只要能熟练运用AI、鉴别出AI作业，就能让深度阅读在课堂落地，完成阅读育人的根本目标。 C. 《全民阅读促进条例》与“全民阅读活动周”的推行，主要是为了减少成年国民日均使用电子设备的时长。 D. 阅读的本质在于“育人”，其不可替代性在于它能唤起读者的认知、情绪与意志，促成内心的真实成长。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每句不超过12字。 AI时代，青少年数字阅读普及，但_________。阅读的意义不在于快速获取答案，而在于_________，这种AI无法替代的体验，需要我们守护。为唤醒深度思考，除了合理运用AI、教师引导，还需_________。 4. 材料一和材料二都论及AI时代的阅读问题，但侧重点有所不同。请简要概括。 5. 在本次“AI时代的深度阅读”项目化学习的启动仪式上，邀请你作为学生代表发言，请结合两则材料，列出你的发言要点。 【答案】1. A 2. D 3. ①. 深度阅读普遍缺失 ②. 获得深度成长体验 ③. 营造良好阅读氛围 4. 材料一侧重从教育领域切入，分析AI时代青少年阅读的困境与阅读的育人价值，从教学方法、师资建设、环境营造等层面提出推进深度阅读的路径；材料二侧重从公共文化治理层面，提出“无屏阅读日”的倡议，阐述其守护思辨力的意义，说明全民阅读活动对引导深度阅读的作用。 5. ①认清AI时代阅读的特点，数字阅读高效便捷，但易导致阅读碎片化、思考浅层化； ②明确阅读的本质是育人，深度阅读带来的认知、情绪与意志的成长，是AI无法替代 的； ③合理使用AI工具，根据阅读类型调整使用方式，主动开展“解决问题式”的深度阅读； ④坚持沉浸式阅读，积极参与阅读活动，在深度阅读中提升自我。 【解析】 【导语】这两篇文本紧扣AI时代阅读痛点，兼具现实针对性与思考深度。材料一从校园教育视角切入，梳理AI对青少年深度阅读的冲击，结合学界、教界观点，给出AI分层使用、多方合力推进深度阅读的路径。材料二从公共文化维度，呼应深度思考缺失的现状，倡扬“无屏深阅读”以守护思考力，逻辑清晰，贴合当下需求。 【1题详解】 A.“文学类阅读应完全拒绝AI介入，科学类阅读则可全面借助AI完成知识的归纳与整理”错误。原文说的是文学类阅读尽量避免AI 介入，并非 “完全拒绝”；科学类阅读分两种场景，训练科学思维要先自主思考再求助 AI，不能“全面借助 AI”，只有单纯获取科普知识才可先用 AI 归纳。 故选A。 【2题详解】 A.“青少年应远离AI，专注传统纸质阅读”错误。材料一表明不必远离 AI，应分场景合理使用，并非“远离 AI”。 B.“只要……就”错误。过于绝对，课堂落地深度阅读还需要家校社形成合力等多重条件。 C.“主要是为了减少成年国民日均使用电子设备的时长”错误。推行政策活动核心目的是引导大众回归深度阅读，并非单纯减少使用电子设备时长 故选D。 【3题详解】 第①空，原文写青少年数字阅读存在碎片化、思考不足问题，深度阅读匮乏，故可填写：深度阅读普遍缺失。 第②空，原文指出阅读能带来认知、情绪、意志体验，实现内心成长，是AI无法给予的，故可填写：获得深度成长体验。 第③空，原文提出学校、家庭、社会要形成合力打造阅读环境，故可填写：营造良好阅读氛围。 【4题详解】 多材料侧重点对比题，分两步作答：先分别概括每则材料论述角度、核心内容、解决对策，再清晰区分二者切入领域不同。答题紧扣文本核心对象、论述范围、观点举措，语言简洁，层次分明。 第一步，分析材料一：论述对象是青少年学生，切入校园教育视角，先点明AI带来的阅读浅层化困境，阐释阅读育人的核心意义，再从AI分层使用、教师课堂引导、家校社合力三方面给出教育层面解决办法。 第二步，分析材料二：立足全民大众，切入公共文化治理视角，以人大代表提议的“无屏阅读日”为核心，解读无屏阅读对唤醒深度思考的价值，结合法规、全民阅读活动说明推动全民深度阅读的公共举措。 第三步，总结区分二者差异：材料一聚焦校园青少年教育，材料二面向全体国民、侧重公共文化建设，清晰点明二者论述侧重点不同。 【5题详解】 本题为项目化学习发言稿要点概括题，需结合两则材料，立足学生视角，遵循“认清现状—明确意义—正确做法—践行提升”的逻辑梳理要点，贴合发言场景，兼具认知性与实践性。 第一步，正视现状。结合材料指出AI让信息获取便捷，但造成青少年阅读碎片化、思考浅薄化的普遍问题，辩证看待AI阅读利弊。 第二步，明晰内核。立足阅读本质，点明深度阅读带来的认知、情绪、意志成长是AI无法替代的，明确深度阅读的育人价值。 第三步，科学运用工具。依据材料分层阅读理念，区分文学、科学类阅读合理使用AI，践行解决问题式阅读。 第四步，落实行动。借鉴无屏阅读、家校社共读等举措，主动开展沉浸式阅读，积极参与阅读活动，坚持深度阅读、提升自我。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 子夜（节选） 茅盾 大时钟镗镗地响了九下。这清越而缓慢的金属丝颤动的声音送到了隔房床上吴荪甫的耳朵里了，闭着的眼皮好像轻轻一跳。然而梦的黑潮还是重压在他的神经上。在梦中，他也听得清越的钟声；但那是急促的钟声，那是交易所拍板台上的钟声，那是宣告“开市”的钟声，那是吴荪甫他们“决战”开始的号炮！ 是为了这梦里的钟声，所以睡着的吴荪甫眼皮轻轻一跳。公债的“交割期”就在大后天，到昨天为止，吴荪甫他们已把努力搜刮来的“预备资金”扫数开到“前线”，是展开了全线的猛攻了；然而“多头”们的阵脚依然不见多大的动摇！他们现在唯一的盼望是杜竹斋的友军迅速出动。昨晚上，吴荪甫为此跟杜竹斋又磨到深夜。这已是第四次的“对杜外交”！杜竹斋的表示尚不至于叫吴荪甫他们失望。然而毕竟这是险局！ 忽然睡梦中的吴荪甫一声狞笑，接着又是皱紧了眉头，咬住了牙关，浑身一跳。猛可地他睁开眼来了，血红的眼球定定地发怔，细汗渐渐布满了额角。梦里的事情太使他心惊。惨黄的太阳在窗前弄影，远远地微风吹来了浑浊的市声。 “幸而是梦！不过是梦罢了！”——吴荪甫匆匆忙忙起身离床，心里反复这么想。然而他在洗脸的时候，又看见梦里那赵伯韬的面孔又跑到脸盆里来了；一脸的奸笑，胜利的笑！无意中在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。仆人们在大客厅和大餐室里乱烘烘地换沙发套，拿出地毯去扑打；吴荪甫一眼瞥见，忽然又想到房子已经抵出，如果到期不能清偿押款，那就免不了要乱烘烘地迁让。 他觉得满屋子到处是幸灾乐祸的眼睛对他嘲笑。他觉得坐在“后方”等消息，要比亲临前线十倍二十倍地难熬！他也顾不得昨天是和孙吉人约好了十点钟会面，他就坐汽车出去了。 还是一九三〇年新纪录的速率，汽车在不很闹的马路上飞驶；然而汽车里的吴荪甫却觉得汽车也跟他捣乱，简直不肯快跑。他又蓦地发见，不知道在什么时候连那没精打采的惨黄的太阳也躲过了，现在是濛濛细雨，如烟如雾。而这样惨淡的景象又很面熟。不错！也是这么浓雾般的细雨的早上，也是这么一切都消失了鲜明的轮廓，威武的气概，而且也是这么他坐在汽车里向迷茫的前途狂跑。猛可地从尘封的过去中跳出了一个回忆来了：两个月前他和赵伯韬合做“多头”那时正当“决战”的一天早上，也就是这么一种惨淡的雨天呀！然而现在风景不殊，人物已非了！现在他和赵伯韬立在敌对的地位了！而且举足轻重的杜竹斋态度莫测！ 吴荪甫独自在车里露着牙齿干笑。他自己问自己：就是赶到交易所去“亲临前线”，究竟中什么用呀？胜败之机应该早决于昨天，前天，大前天；然而昨天，前天，大前天，早已过去，而且都是用尽了最后一滴财力去应付着，去布置的，那么今天这最后五分钟的胜败，似乎也不尽恃人力罢？ 在迟疑焦灼中，汽车把吴荪甫载到交易所门前停住了。像做梦似的，吴荪甫挤进了交易所大门，直找经纪人陆匡时的“号头”。似乎尚未开市，满场是喧闹的人声。但吴荪甫仿佛全没看见，全没听到；他的面前只幻出了赵伯韬的面孔，塞满了全空间，上至天，下至地。 比警察的岗亭大不了多少的经纪人号子里，先已满满地塞着一位胖先生，在那里打电话。这正是王和甫。经纪人陆匡时站在那“岗亭”外边和助手谈话。吴荪甫的来到，竟没有惹起任何人注目；直到他站在王和甫身边时，陆匡时这才猛一回头看见了，而王和甫恰好也把电话筒挂上。 “呵，荪甫！正找你呢！来得好！” 王和甫跳起来说，就一把拉住吴荪甫，拖进那“岗亭”，又把他塞在电话机旁边的小角里，好像惟恐人家看见了。吴荪甫苦笑，想说，却又急切间找不到话头。可是王和甫弯着腰，先悄悄地问道：“没有会过吉人么？——过一会儿，他也要上这里来。竹斋究竟怎样？他主意打定了么？” “有八分把握。可是他未必肯大大儿干一下。至多是一百万的花头。” 吴荪甫一开口却又是乐观，并且他当真渐渐镇定起来了。 王和甫摸着胡子微笑。 “他能够抛出一百万去么？好极了！可是荪甫，我们自己今天却干瘪了；你的丝厂押款，到底弄不成，我和吉人昨天想了多少门路，也没有一处得手。我们今天只能——” “只能什么？难道前天讲定了的十万块钱也落空么？” “这个，幸而没有落空！我们今天只能扣住了这点数目做做。” “那么，一开盘就抛出去罢？你关照了孟翔没有？” “呀，呀！再不要提起什么孟翔了！昨晚上才知道，这个人竟也靠不住！我们本来为的想用遮眼法，所以凡是抛空，都经过他的手，谁知道他暗地里都去报告赵伯韬了！这不是糟透了么？” 王和甫说这话时，声音细到就像蚊子叫。吴荪甫并没听得完全，可是他全都明白了，他陡的变了脸色，耳朵里一声嗡，眼前黑星乱跳。又是部下倒戈！这比任何打击都厉害些呀！过一会儿，吴荪甫咬牙切齿地挣扎出一句话来说： “真是人心叵测！——那么，和甫，今天我们抛空，只好叫陆匡时过手了？” “不！我们另外找到一个经纪人，什么都已经接洽好。一开盘，我们就抛！” 一句话刚完，外边钟声大震，开市了！接着是做交易的雷声轰轰地响动，似乎房子都震摇。王和甫也就跑了出去。吴荪甫却坐着不动。他不能动，他觉得两条腿已经不听他做主，而且耳朵里又是嗡嗡地叫。黑星又在他眼前乱跳。他从来不曾这么脆弱，他真是变了！ 【注释】①《子夜》创作于1931年，聚焦于1930年前后半殖民地半封建的中国社会，书写民族资本家的时代悲剧。②吴荪甫，民族资本家，办实业、有实业救国理想；赵伯韬，金融资本家，背靠外资、官僚资本，实力雄厚；杜竹斋，金融资本家，手握雄厚资金；王和甫、孙吉人，吴荪甫的合作伙伴；孟翔、陆匡时，经纪人，负责证券、公债交易操作。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 吴荪甫看到仆人们整理房屋，便联想到房子已被抵押，担心到期无法清偿押款而被迫迁让，这体现了他对家产的珍视。 B. 公债“交割期”临近，吴荪甫已投入全部“预备资金”，杜竹斋的支持成为他唯一的盼望，这凸显了局势的凶险与吴荪甫的被动。 C. 两个月前吴荪甫与赵伯韬合做“多头”，如今却处于敌对地位，这种变化不仅是局势的转变，也暗示了商场的尔虞我诈。 D. 结尾写到吴荪甫的“脆弱”与“变”，表现了这位民族资本家在买办资本和投机市场的夹击下节节败退，从自信走向脆弱。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中“惨黄的太阳”“濛濛细雨”等景物描写，采用白描手法，简洁勾勒出惨淡环境，与吴荪甫内心形成鲜明对比。 B. 小说对吴荪甫的心理描写采用直接描写的方式，直白地展现出他的焦虑、迟疑与绝望，增强了人物形象的感染力。 C. 孟翔倒戈这一情节虽笔墨不多，却起到了画龙点睛的作用，既推动情节发展，又加剧了吴荪甫的困境，深化了主题。 D. 文中对交易所喧闹人声、交易雷声的描写，采用夸张手法，突出了交易场面的混乱，暗示了公债市场的无序与疯狂。 8. 小说开篇写现实的钟声与吴荪甫梦中的钟声，有何作用？请简要分析。 9. 鲁迅《阿Q正传》与茅盾《子夜（节选）》均聚焦旧中国社会人物的生存困境，请结合文本，对比分析阿Q与吴荪甫的形象差异。 【答案】6. A 7. C 8. ①以现实钟声引入梦境，虚实交织，勾连人物当下处境与内心执念，行文紧凑自然； ②两种钟声快慢、节奏迥异，折射吴荪甫对公债决战的执念深重，凸显商业争斗的紧迫形势； ③借梦中决战钟声象征资本博弈的残酷较量，暗示人物危机四伏的处境和全篇悲剧走向。 9. ①身份阶层不同：阿Q是底层贫苦农民，无产业、无地位，是被压迫、被奴役的社会底层；吴荪甫是民族资本家，有实业、有实业救国理想，是近代民族资产阶级的代表。 ②精神状态不同：阿Q愚昧麻木、自卑又自大，依靠精神胜利法自我麻痹，逃避现实苦难；吴荪甫清醒焦虑、敏感多疑，深陷商业博弈的内耗，被利益博弈与生存危机裹挟，精神处于崩溃边缘。 ③悲剧本质不同：阿Q的悲剧是底层国民的人性悲剧，源于封建思想禁锢、国民劣根性与底层生存绝境；吴荪甫的悲剧是时代阶级悲剧，民族资本弱小、金融资本挤压、人心险恶，注定在乱世中走向溃败。 【解析】 【导语】这篇《子夜》节选截取公债决战前的短短数小时，以小切口写大时代。茅盾紧抓吴荪甫从睡梦到开市的心理流变，借环境烘托、细节刻画，把这位有抱负的民族资本家在投机市场、买办资本挤压下的焦虑崩溃写得入木三分，缩影式展现了30年代中国民族实业的生存绝境，文本张力十足。 【6题详解】 A.“这体现了他对家产的珍视”错误，吴荪甫的联想，主要是担心自己陷入绝境、失去家产，体现的是他的焦虑与恐慌，而非对家产的珍视。 故选A。 【7题详解】 A.“采用白描手法，简洁勾勒出惨淡环境，与吴荪甫内心形成鲜明对比”错误，“惨黄的太阳”“濛濛细雨”是景物烘托，并非白描，且景物与吴荪甫的内心状态是烘托呼应，而非鲜明对比。 B.“小说对吴荪甫的心理描写采用直接描写的方式”错误，文中对吴荪甫的心理描写通过幻觉、动作、联想展现，是间接描写，而非直接描写。 D.“采用夸张手法，突出了交易场面的混乱”错误，文中对交易所声音的描写是写实描写，并非夸张，目的是营造紧张氛围，而非突出混乱与无序。 故选C。 【8题详解】 本题题干聚焦开篇两处钟声的情节作用与表意作用，需结合文本开篇虚实写法、人物心理、小说主旨三层逻辑拆解答题思路。 ①梳理行文逻辑：以现实钟声为叙事切入点，衔接人物梦境内容，搭建虚实结合的叙事结构，自然引出后续公债决战的核心情节，让开篇叙事流畅紧凑，快速带入人物处境。 ②剖析人物心理：抓住现实钟声舒缓、梦中钟声急促的差异，通过对比手法，深挖钟声背后人物的心理状态，凸显吴荪甫紧绷焦灼的心境，烘托出公债博弈的紧张氛围。 ③挖掘文本深意：结合小说时代背景与悲剧基调，赋予梦中钟声象征含义，将钟声与资本博弈、人物命运绑定，铺垫人物危机处境，提前暗示民族资本家终将落败的整体悲剧走向。 【9题详解】 本题核心是对比两个人物形象差异，需从身份、精神、悲剧本质三个核心维度分层拆解分析，贴合文本人物与时代背景作答。 ①身份阶层维度：立足人物社会属性区分，结合时代背景，界定底层农民与民族资本家的阶级属性、社会地位和生存依托，明确二人核心身份差异。 ②精神状态维度：聚焦人物言行、心理细节，对比阿Q被动麻木的自我慰藉生存状态，与吴荪甫主动博弈却深陷焦虑、濒临崩溃的精神特质，区分二者精神内核。 ③悲剧本质维度：深挖悲剧根源，区分个体人性层面的底层国民悲剧，与社会时代层面、阶级局限和时代环境造就的资产阶级宿命悲剧，厘清悲剧的不同内核。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江、淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。 （节选自司马迁《史记·五帝本纪》） 材料二： 熙宁中，余受诏典领历官，杂考星历，以机衡①求极星②。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图。图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。余于《熙宁历奏议》中叙之甚详。 （节选自沈括《梦溪笔谈·极星测量》） 材料三： 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然③，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 【注】①机衡：浑天仪。②极星：北极星。③窈然：深远幽暗的样子。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有志与力A而又不随B以怠C至D于幽暗昏惑而无物E以相之F亦不能G至也。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，编次。与“列坐其次”（《兰亭集序》）中的“次”意义和用法不相同。 B. 稍稍，稍微。与“稍迁至栘中厩监”（《苏武传》）中的“稍”意义和用法相同。 C. 且，将要。与“臣死且不避”（《鸿门宴》）中的“且”意义和用法不相同。 D. 其，自己。与文中“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁曾游历多地，寻访长老口中黄帝、尧、舜的遗迹，发现各地风俗教化虽有不同，但相关说法与古代文献记载大致相符，为撰写《五帝本纪》奠定了基础。 B. 沈括奉命掌管历官期间，为测量极星位置，发现原有窥管口径过小，便扩大窥管，经过三个月观测和二百余幅图表绘制，最终确定了天极与极星的距离。 C. 走出洞后，王安石慨叹自己所到达的地方不算深远，然而在洞壁上，题字留念的人已经很少了。这说明像自己一样没有意志而畏于艰险的人，是看不到奇观的。 D. 王安石由游洞经历生发感慨，认为要看到世间奇伟、瑰怪的景象，需具备志向、力量，还需有外物辅助，若尽了自己的努力仍不能到达，便无需后悔。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。 （2）入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。 14. 苏轼在《石钟山记》中强调“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”以上三则材料如何印证苏轼这一观点，请简要分析。 【答案】10. ACF 11. B 12. C 13. （1）不是喜好学习，深加思考，在心里领会其中的用意，本来就很难对那些学识浅薄、见闻不广的人说明白。 （2）进去便（感到）寒气逼人，询问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。 14. ①材料一司马迁从史学考证角度强调重视实地考察与文献互证，如他亲自游历各地，访求长老传说，又对照《春秋》《国语》等典籍考证； ②材料二沈括从科学观测角度强调长期观测，精密实验，如扩大窥管，连续三月观测，绘制二百余图等； ③材料三王安石从游历治学角度强调深入探究，亲历亲见。如他亲身前往，尽力探究，反对浅尝辄止与主观臆断。 【解析】 【导语】这组文言文选文兼跨史学、科技、哲理散文三类，分别出自西汉史学著作、宋代科技笔记、宋人游记，题材有别而内核相通：三篇都围绕躬身探察、慎思务实的精神展开，暗合苏轼重实践反臆断的主旨。选文兼顾文体差异与精神共鸣，既考察文本解读能力，也传递了中国传统文人求真的治学品格。 【10题详解】 句意：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。 “有志与力”是动宾结构，语意完整，其后A处断开。 “随以怠”是谓语，表意完整，“至于”引出下文，故C处断开。 “无物”是动宾结构，“以”表目的，“相之”是动宾结构，语意紧密；“亦”引出下文的结构，其前停顿，故F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 A.正确，编次/旁边。句意：我把这些材料加以评议编次。/排列坐在曲水的旁边。 B.“稍稍，稍微”错误。稍稍，均为“逐渐”。句意：于是渐渐扩展窥管来观测它。/渐渐升到栘中厩监。 C.正确。将要/副词，尚且。意义和用法不相同。句意：火把将要烧完。/我连死尚且都不躲避。 D.正确。代词，相当于“自己”/副词，表反问，难道。句意：我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。/难道谁还会讥笑他吗。 故选B。 【12题详解】 C.“看不到奇观”错。前面已叙述“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，进洞愈难而所见更加奇妙，并非看不到。 故选C。 【13题详解】 （1）“心”，名词作状语，在心里；“知”，领会；“固”，本来；“为……道”，对……说明白。 （2）“问”，询问，探问；“深”，深度；“穷”，穷尽，走到尽头；“谓之后洞”，判断句。 【14题详解】 第一步，提炼苏轼观点内核：治学、认知事物必须亲身考察、实践验证，不能凭空猜想。 第二步，分层对应三则材料，建立一一印证关系。①司马迁（史学考证）：不单纯依赖古书，亲身游历四方、走访长老获取口述史料，再与《春秋》《国语》文献互证，以实地见闻佐证史实，拒绝单凭书本臆断上古帝王事迹；②沈括（科学观测）：不沿用旧窥管固有结论，亲自调整仪器，持续三月实测、绘制两百余幅星图，依靠长期实验观测得出极星数据，不靠主观猜测天象；③王安石（治学感悟）：亲身深入后洞，因半途退出错失奇景，由此悟出治学、探胜都要亲身深入探究，不可浅尝辄止、凭主观预判险远之景。 第三步，规范作答结构，每点从人物做法+实证行为+印证苏轼观点分析。 【参考译文】 材料一： 我曾经往西到过空桐，往北路过涿鹿，往东到过大海，往南渡过长江、淮水，所到过的地方，那里的老前辈们都往往谈到他们各自所听说的黄帝、尧、舜的事迹，风俗教化都有不同，总起来说，我认为那些与古文经籍记载相符的说法，接近正确。我研读了《春秋》《国语》，它们对《五帝德》《帝系姓》的阐发都很明了，只是人们不曾深入考求，其实它们的记述都不是虚妄之说。《尚书》残缺已经有好长时间了，但散轶的记载却常常可以从其他书中找到。不是喜好学习，深加思考，在心里领会其中的用意，本来就很难对那些学识浅薄、见闻不广的人说明白。我把这些材料加以评议编次，选择了那些言辞特别雅正的，著录下来，写成这篇本纪，列于全书的开头。 材料二： 熙宁年间，我受命提举司天监，掌领历法官的职事，曾杂考星象历法，用浑天仪观测考求北极星的位置。夜初时分，北极星在窥管中，不多时候就游出于窥管之外了。以此知道窥管太小，不能容纳北极星游动转行的范围，于是渐渐扩展窥管来观测它。如此历时共三个月，才使得北极星完全在窥管中游动，始终看得见而不会再隐去。然后知道北天极点不动的位置，距离北极星最远还有三度多。当时每当北极星进入窥管，就另外画一张图。图为一正圆形，于是画北极星的运动位置于圆形中。凡是初夜、中夜、后夜所见的位置都具备，分别画在图上。这样总共制出二百多张图，北极星才一直在设定的圆形内循环运动，运行轨迹夜夜不差。我在《熙宁历奏议》中，对此有详细的叙述。 材料三： 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，进去便（感到）寒气逼人，询问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。 对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 初冬 【宋】陆游 平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。 枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。 暮年自适何妨退，短景无营亦自长。 况有小儿同此趣，一窗相对弄朱黄。 【注】①朱黄：朱黄两色笔墨。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直抒胸臆，诗人一生以诗为伴、消磨流年，直白抒发对初冬霜覆屋瓦这一独特冬景的由衷喜爱。 B. 颔联构思精巧，枫叶将凋而不落更具韵味，寒梅含苞未放却已暗生幽香，一实一虚，意境清幽雅致。 C. 颈联格调低沉哀伤，冬日白昼短促，世事纷繁劳碌，诗人心生倦怠，借退隐避世来消解苦闷与失意。 D. 尾联以家常画面作结，诗人与稚子意趣相投，窗前相伴读书品文，将山野居住的清雅意趣落到实处。 16. 本诗与《临安春雨初霁》都写于陆游晚年时期，但表达的情感却有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. 《初冬》抒发晚年归隐后的闲适恬淡之情。诗人喜爱初冬清幽景致，不问俗事，与幼子相伴研赏诗文，尽显安然自适、安享平淡诗书生活的愉悦。 《临安春雨初霁》抒发落寞失意的愁绪。诗人滞留京城，春雨美景反衬内心愁闷，暗含壮志难酬、厌倦官场、虚度光阴的无奈与苦闷。 【解析】 【导语】陆游这首《初冬》，以浅晓笔法写初冬风物，残枫暗香里藏着诗人暮年退居后的自适心境，末句窗前共研的家常画面，将清雅闲趣写得鲜活平实，余味悠然。 【15题详解】 C.“格调低沉哀伤”“诗人心生倦怠，借退隐避世来消解苦闷与失意”错误，颈联并无低沉哀伤之感，“自适”“无营”写出诗人晚年辞官后无所营求、悠然自在的心境，并不苦闷失意。 故选C。 【16题详解】 审题明确核心：两首均为陆游晚年诗作，对比二者情感差异，必须分别结合诗作内容分析。 分析《初冬》情感：全诗描绘初冬霜瓦、残枫、待放寒梅的清幽美景，诗人晚年无俗事牵绊，内心闲适自在，还能与幼子一同研墨校书，抒发归隐后安于平淡、享受山水诗书、悠然自得的恬淡之乐。 分析《临安春雨初霁》情感：诗人客居临安等待召见，夜雨、小楼、杏花的清丽景色反衬内心落寞，暗含报国无门、壮志难酬的苦闷，还有对官场世俗的厌倦，以及闲居无作为的惆怅。 梳理作答，分述两首诗情感的区别。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中，表达屈原保持清白节操、为正道献身，以古代圣贤为榜样的句子是：“____________，____________。” （2）相传诸葛亮临终之际仍慨叹北伐大业未成，壮志难酬，后人常引用杜甫《蜀相》的名句“____________，____________”表达对他的痛惜与缅怀。 （3）小敏到艺术馆看画展时被一幅画作吸引，画面上落叶飘飞、江月辉映，她觉得这幅画与黄庭坚《登快阁》中的“____________，____________”两句的意境有些相似。 【答案】 ①. 伏清白以死直兮 ②. 固前圣之所厚 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 落木千山天远大 ⑥. 澄江一道月分明 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在快节奏的现代生活中，②人们渴望通过阅读来缓解本领恐慌、找到精神寄托，③却又被时间短缺所困。④根据最近一次的全国国民阅读调查报告显示，⑤2024年我国成年国民人均每日读书时间为24.41分钟左右。对大多数人而言，这有限的阅读时间，还得分散在奔波忙碌的间隙之中。这恰恰为“三分钟读书法”提供了滋生的土壤，这种低时间成本获取更多知识的“捷径”，就成了一些人缓解知识饥渴的灵药。 人工智能技术的飞速发展，或对这一类“知识快餐”（甲）。将一部数十万字的名著投入大模形，几分钟便可生成一段脉络清晰的埂概，有的还能配上生动的讲解视频。然而，这种高效的“阅读”方式，却如“蠹鱼食书”，只留下满腹纤尘，未曾汲取其中精华。文字背后的情感链漪、人性幽微与美学意境，唯有在字里行间反复咂摸、涵泳玩索，方能体会。 读书的价值，远不止于知识的习得，还在于心灵的浸润与情操的陶冶。阅读是一种深度体验，它能够带领读者走进不同的世界，感受文字背后的情感与思想。数字化时代，信息如海，__________________，__________________。若只满足于被“投喂”高度浓缩的“知识快餐”，我们的思考力与洞察力有可能在“即时满足”的温床中日渐萎缩。 朱熹有言：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”在他看来，读书若不“嚼烂”便如（乙），不仅无益，反伤脾胃。他所倡导的“未得乎前，则不敢求其后”的治学读书方法，正是对抗浮躁与敷衍的良方。 阅读是一场从容且笃定的修行。不求于速而在其深，不问于形而问于心。在“三分钟读书法”（丙）的今天，我们更需重拾这份从容，循序渐进，熟读精思，在文字的密林中漫步，在思想的深海里潜游，让阅读真正成为滋养灵魂的甘泉。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. “信息茧房”将我们围困，还要面对信息过载 B. 信息过载，“信息茧房”又将我们围困 C. 我们面对的不仅是“信息茧房”的围困，也有信息过载 D. 我们面对的不仅是信息过载，也有“信息茧房”的围困 21. 文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 日常学习中，很多同学也沉迷“三分钟读书法”，请结合文本内容，给这类同学写一段劝说语，要求语言得体，有理有据，60字左右。 【答案】18. 甲：推波助澜 乙：囫囵吞枣 丙：大行其道 19. 第④句，修改为“最近一次全国国民阅读调查报告显示”或“根据最近一次全国国民阅读调查报告”。 第⑤句，删去“左右”。 20. D 21. “模形”应为“模型” “链漪”应为“涟漪” “埂概”应为“梗概” 22. 示例：同学们，碎片化读书只能懂梗概，品不到文字深意，还会弱化思考力。读书要沉下心精读深思，才能真正滋养心灵、提升自我。 【解析】 【18题详解】 甲处：前文指出“三分钟读书法”这类“知识快餐”本就流行，人工智能快速发展进一步助长、加剧了这类碎片化浅阅读的发展，可填“推波助澜”。“推波助澜”，比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物），使事态扩大。 乙处：结合朱熹“熟读而精思”的观点，句意是读书不细细品读、不加思考粗略阅读，和不加咀嚼、笼统接受一个道理。可填“囫囵吞枣”。“囫囵吞枣”，比喻读书不加分析理解，笼统接受。 丙处：语境指当下“三分钟读书法”这类浅阅读方式十分盛行、普遍流行。可填“大行其道”。“大行其道”，指某种新潮事物普遍流行（多含贬义）。 【19题详解】 第④句，句式杂糅，“根据……”与“……显示”两套句式混用，删去其中的一个。 第⑤句，成分赘余，精确数字后加上了“左右”语义重复。 【20题详解】 整个文段围绕“我们”在数字化时代面对信息的情况进行论述，所以所填句子的主语应该是“我们”，A、B选项以“信息茧房”“信息过载”为主语，与文段话题主体不一致，可直接排除。 C.逻辑顺序不当，正确的逻辑顺序是先提出“信息过载”这一普遍现象，再进一步说明“信息茧房”的围困。 D.符合从一般到具体的逻辑顺序，且与后文“若只满足于被‘投喂’高度浓缩的‘知识快餐’”相呼应。 故选D。 【21题详解】 第一处“模形”应为“模型”，“型”指样式、范本，指AI大运算模型；“形”侧重外形、形态，和人工智能程序搭配不当，属于音同形近误用。 第二处“埂概”应为“梗概”，“梗”指文章主干、大略内容，“梗概”即故事简要脉络；“埂”指田埂土坎，和书籍内容毫无关联，属于同音别字误用。 第三处“链漪”应为“涟漪”，“涟漪”固定词语，指水面波纹，文中比喻文字细腻绵长的情感波动；“链”指金属链条，词义完全不符。 【22题详解】 明确题干要求：劝说对象是沉迷“三分钟读书法”的同学，论据必须结合原文内容，字数约60字。 首先，提炼原文内容：“三分钟读书”只留梗概，无法“感受文字背后的情感与思想”体会文字情感意境，长期会萎缩“思考力与洞察力”；朱熹提倡“熟读而精思”，深度阅读才能“让阅读真正成为滋养灵魂的甘泉”。 其次，贴合学生身份，语气委婉得体、不生硬，控制字数。具体思路可以先温和称呼切入，再点出问题，然后给出正确做法，做到有理有据。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。” ——毛泽东《七律·长征》 “士不可以不弘毅，任重而道远。” ——《论语·泰伯》 长征的“远”是空间上的千山万水，也是时间上的漫长坚持；而《论语》中的“远”则是士人对道义担当的永恒追求。不同的时代，赋予了“远”不同的内涵，也赋予了行者不同的使命。 对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思辨。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层引入两组核心引文，界定两种“远”：长征诗句中的“远”，是具象物理层面的万水千山，是直面艰险、步履不停的实践远征；《论语》“任重而道远”的“远”，是抽象精神层面的道义长路，是士人恒久不变的责任追求。 ②第二层点明辩证关联：二者并非割裂对立，不同时代赋予“远”差异化内涵，但内核相通，都是行者背负使命、不惧长路的坚守。 核心辩证关系： 具象行路之远与道义求索之远是一脉相承、互为表里的统一关系。长征的万里征途是践行家国大义的现实行动，儒家弘毅担当是远征背后的精神根基；无道义坚守，长路跋涉便失方向；无躬身远征，理想道义便沦为空谈。争议本质是理解“行路之远”与“初心之远”的共生关系，阐释当代青年如何以弘毅之心走新时代远征之路。 写作核心任务：思辨解读两种“远”的内涵关联，贯通古今精神脉络，结合时代语境阐释当代青年应当兼具不惧险阻的行路勇气与坚守道义的责任担当。 【误区提示】 误区1：割裂二元概念，厚此薄彼。只谈长征不畏艰难的奋斗精神，完全忽略儒家弘毅担当的精神根源；或只空谈儒家道义理想，脱离长征实践底色，无法建立二者联系。 误区2：窄化核心概念。将“远”简单等同于“坚持”，通篇只论述持之以恒，完全脱离材料中“空间远征”“道义长路”两层限定内涵，偏离思辨核心。 误区3：脱离青年现实空泛议论。仅复述长征历史、堆砌古代儒者事例，不结合当代青年学业攻坚、科技攻关、乡村振兴等新时代远征场景，缺乏现实针对性。 【分层立意】 基础立意：长征的万里征途与儒家的道义长路精神相通，当代青年既要拥有跨越万难的行路勇气，也要怀揣弘毅担当的长远追求。 进阶立意：古今之“远”一脉相承，长征以肉身跋涉践行家国道义，弘毅以精神坚守锚定前行方向，身处当下，青年需以弘毅之心走完属于我们这代人的长征路。 高阶立意：新时代青年的“远征”，是融具象奋斗与道义担当于一体的长路；以《论语》弘毅为精神内核，以长征无畏为行动底色，在时代征程中扛起属于青年的使命。 【行文思路】 议论文： 开篇：以青年当下的时代征途切入，从百年红军长征与千年儒家理想引出“远”的双重内涵，亮出中心论点。 主体第一层：阐释长征具象之“远”的价值。万里千山是看得见的磨难，红军以等闲之心跨越险阻，证明行路勇毅是抵达理想的必经之路。论据：红军翻越雪山、飞夺泸定桥；航天团队常年扎根戈壁，攻坚克难。回扣论点：不惧路途遥远，方能踏出前行之路。 主体第二层：阐释儒家道义之“远”的内核。“士不可以不弘毅”点明长路的终极方向是道义担当，若无精神锚点，跋涉便会迷失。论据：钱伟长弃文从理，毕生钻研国防科研，坚守强国兴邦的家国道义；古之士人范仲淹“先天下之忧而忧”终身求索仁道。回扣论点：恒久道义，是支撑人走完漫漫长路的精神支柱。 主体第三层：论证二者辩证统一。行路之远与道义之远不可分割，弘毅之心为远征定向，远征步履让道义落地。论据：黄文秀怀揣为民道义，扎根乡村走完扶贫远征；青年科研人以强国理想为指引，长年攻坚技术难关。 辩证补充：把握二者平衡，不可空谈理想而畏难不前，也不可只顾赶路而丢失初心道义。 结尾：落地青年身份：我辈青年身处复兴征程，既要学红军不畏千山的从容勇毅，也要承儒者弘毅担当的长远追求，走好属于当代人的远征长路。 记叙文： 以自身研学重走长征步道为场景切入，起初只感慨山路漫长难行，后参观纪念馆读懂先辈为国为民的初心，联想到课本中“任重而道远”的名句，明白长路的意义不在路途长短，而在心中坚守的道义。通过登山跋涉、阅读史料的细节刻画，升华主旨：真正的远方，是脚下长路与心中道义的同频前行。 【优秀文题】 1.《怀弘毅之心，走远征长路》 2.《两种“远方”，一脉担当》 3.《以弘毅为帆，赴时代远征》 4.《行路万里，守道千秋》 5.《漫漫长路，初心致远》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $