精品解析:安徽安庆市第一中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试历史试题

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2026-07-07
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 安庆市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 353 KB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-07-07
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来源 学科网

内容正文:

安庆市第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷 (本试卷满分100分,考试时间75分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡对应题目的答案选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案选项。作答非选择题时,将答案写在答题卡上对应区域。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题,本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 三足钵、小口双耳壶是距今约8000—7000年河南中部裴李岗文化的典型器物。此类器物在同时期的河北南部磁山文化也有发现,至磁山文化晚期此类器物逐步成为当地居民的主要饮食器具之一。这表明,当时( ) A. 居民食物来源多样 B. 中原文化凝聚力增强 C. 社会阶层分化显现 D. 区域文化间存在交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及器物类型,没有信息说明居民食物来源多样,错误。 B.距今8000-7000年属于新石器时代早期,中原文化核心凝聚力尚未形成,材料也未体现文化凝聚力的变化,错误。 C.材料没有涉及贫富差距、等级分化的相关内容,无法体现社会阶层分化,错误。 D.题干显示河南中部裴李岗文化的典型器物,出现在同时期河北南部的磁山文化,并逐步成为当地主要器具,反映出不同区域文化之间存在传播与交流,正确。 故选D项。 2. 据史书记载:“刺史班宣,周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问即不省。”“其间第一条,察豪宗强右;下五条,皆察二千石。”这表明( ) A. 刺史制度旨在加强中央对地方的统治 B. 监察区“州”已成为一级行政机构 C. 汉朝继承并发展了秦朝官员考核办法 D. 诸侯王对中央政权的威胁基本解除 【答案】A 【解析】 【详解】A.刺史“周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱”,且六条中第一条“察豪宗强右”,后五条“皆察二千石”,说明刺史代表中央监察地方高官和地方豪强,其目的是加强中央对地方的控制与监督,正确。 B.材料仅说明了刺史巡视监察郡国,并未涉及“州”作为一级行政区的相关史实,错误。 C.材料未提及秦朝的相关制度,也未对比汉朝与秦朝考核办法的异同,错误。 D.材料内容围绕刺史监察郡国长官与豪强展开,未涉及诸侯王问题,且汉代“七国之乱”后诸侯王实力虽削弱但威胁并未完全消除,错误。 故选A项。 3. 魏晋南北朝时期,北方政权更迭频繁,胡汉民族间的冲突与交融长期并存。北魏孝文帝亲政后,推行迁都洛阳、改易汉俗、定姓族、通婚姻、仿行汉制等一系列系统性改革,打破了胡汉族群间的制度与文化壁垒,深刻重塑了北方社会的发展格局。从民族交融视角审视,孝文帝改革的核心历史意义在于( ) A. 终结北方地区长期战乱格局 B. 维系北魏政权长期稳定统治 C. 确立中原汉文化的正统地位 D. 推动北方民族深度交融发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.终结北方战乱的是北魏统一北方,而非孝文帝改革,史实不符,错误。 B.北魏孝文帝改革后不久爆发六镇起义,北魏最终分裂,并未维系长期稳定统治,错误。 C.中原汉文化的正统地位在汉代已经确立,且不符合“民族交融”的设问限定,错误。 D.孝文帝推行迁都、改汉俗、通婚、仿汉制等举措,打破胡汉制度与文化壁垒,从民族交融角度看,核心作用是推动北方各民族深度交融,正确。 故选D项。 4. 下图是唐朝某赋税制度的部分内容。据此分析,该制度有助于 (一)中央根据财政支出的多少,定出总税额,各地依照中央分配的数字向当地人户征收 (二)……依照丁壮和财产(包括田亩和资产)的多少定出户等 (三)两税分夏秋两次征收,夏税六月纳毕,秋税十一月纳毕 (四)租庸调和一切杂徭、杂税全部取消,但丁额不废 A. 强化人身控制 B. 缩减收税对象 C. 保证财政收入 D. 杜绝土地兼并 【答案】C 【解析】 【详解】A.两税法以财产和田亩为主要征税标准,放松了对农民的人身控制,并非强化人身控制,错误。 B.两税法扩大了收税对象(不再仅针对人丁,也包括财产和田亩),并非缩减收税对象,错误。 C.唐朝时期,两税法规定中央根据财政支出定出总税额,各地依照分配数字征收,且分夏秋两次征收,保证了国家的财政收入,正确。 D.土地兼并是封建土地私有制的必然产物,两税法并未触及土地所有制,无法杜绝土地兼并,错误。 故选C项。 5. 南朝僧人昙度既熟知佛教经典,也对《春秋》、《老子》有深入研究;道士陶弘景为《孝经》、《论语》作注,又至佛塔前受“五大戒”;北周韦夐认为“三教虽殊,同归于善;其理似有深浅,致理殆无等级”。这反映了( ) A. 佛教完成了本土化 B. 实行三教并行政策 C. 儒学地位受到挑战 D. 清谈玄学之风盛行 【答案】C 【解析】 【详解】A.“佛教完成本土化”表述绝对,佛教本土化是长期过程,南北朝时期尚未完成,错误。 B.三教并行是唐朝官方政策,题干仅体现不同群体对三教的吸纳融合,未体现政府推行相关政策,错误。 C.南北朝时期僧人兼通儒道经典、道士兼修儒佛思想、士人提出三教同归于善的现象,说明当时佛道发展兴盛,冲击了儒学的正统地位,正确。 D.清谈玄学盛行于魏晋时期,核心是推崇老庄思想的空谈义理,与题干三教融合的内容无关,错误。 故选C项。 6. 宋代开封、成都、苏州等地书籍出版和流通活跃;不少士人迁居城市,或送子弟入城从师;京师、宫廷及官宦阶层的风尚也常向地方和市井传播。上述现象主要说明宋代( ) A. 城市商业功能增强 B. 城市文化辐射较强 C. 社会重学风气浓厚 D. 市民阶层不断壮大 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调的是城市在文化、教育与风尚传播,并非商业发展,错误。 B.宋代多地书籍出版流通活跃,士人迁居城市求学,且京师及官宦阶层等的风尚向地方、市井扩散,这体现出城市不仅是文化生产与教育集聚的中心,还能向外辐射文化风气与社会风尚,这体现了城市文化的辐射作用,正确。 C.“重学风气”只是士人求学一个侧面,无法涵盖书籍流通、风尚传播等全部内容,错误。 D.材料强调的是城市对周边社会的文化影响力,而非市民阶层的发展,错误。 故选B项。 7. 清乾隆年间,学者戴震批判宋明理学家“存天理,灭人欲”的主张,提出“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”,认为正常的欲望是人性的一部分,不应被压抑;同时期的学者章学诚也指出,“道”并非虚无缥缈的东西,而是存在于具体的历史典籍、典章制度和日常事务之中。这些主张反映出当时思想领域( ) A. 程朱理学的理论根基发生动摇 B. 经世致用成为学术研究的导向 C. 传统儒学呈现自我调适的趋势 D. 民主启蒙思想推动社会的变革 【答案】C 【解析】 【详解】A.戴震批判宋明理学的“存天理,灭人欲”,但程朱理学在清代仍为官方正统思想,其理论根基并未发生“动摇”,错误。 B.乾隆时期主流学术为乾嘉考据学,经世致用并非当时的学术主流导向,错误。 C.戴震批判理学“灭人欲”的僵化主张,肯定正常人性欲望;章学诚将“道”与具体典籍、制度及日常事务结合,二人的主张均立足传统儒学框架,通过修正理学弊端、重构儒学内涵,使儒学更贴合现实与人性需求,体现了传统儒学为适应时代发展而自我调适的趋势,正确。 D.戴震、章学诚的思想仍属儒学范畴,并未提出民主启蒙思想,也未推动社会变革,错误。 故选C项。 8. 如表所列为近代前期某一历史文献中的社会经济主张,它体现的是( ) ·兴市镇公司,立官严正,以司工商水陆关税,每礼拜呈缴省郡县库存贮,或市镇公务支用 ·禁酒及一切生熟黄烟鸦片……绝其栽植之源,遏其传来之路,或于外洋入口之烟,不准过关 ·除九流惰民不务正业……若每日无三个时辰工夫者,即富贵亦是惰民,准父兄乡老擒送 A. 魏源的“师夷长技以制夷”思想 B. 洪仁玕的社会改革思想 C. 张之洞的“自强”“求富”思想 D. 康有为的维新变法思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.魏源《海国图志》核心是学习西方军事技术抵御外敌,没有设立市镇公司、禁烟、整治惰民这类社会经济改革主张,错误。 B.“兴市镇公司、管理工商关税、严禁鸦片、整治游惰民众”均出自洪仁玕《资政新篇》,这是近代首个系统发展资本主义的改革方案,正确。 C.张之洞洋务自强求富侧重兴办军工、民用企业,不涉及市镇公司、禁烟治惰民的社会治理方案,错误。 D.康有为维新变法核心是君主立宪、制度改良,与材料内容不符,错误。 故选B项。 9. 1861年,李秀成多次致信英国驻汉口领事金执尔,强调双方“同教之传”,并透露太平军将进军九江、上海。然而,金执尔只向英国政府报告了太平军的军事计划,并渲染其破坏性。此后,英国放弃中立,转而协助清政府。英国这一转变说明( ) A. 英国的对华政策发生本质变化 B. 宗教认同并非外交考量因素 C. 太平军以妥协求生存策略失败 D. 太平天国运动危及列强利益 【答案】D 【解析】 【详解】A.英国的对华政策始终以维护自身在华利益为核心,此次转变只是从“中立”转向支持清政府,本质并未发生变化,错误。 B.宗教认同可以作为外交考量的辅助因素,但并非决定性因素,英国最终的决策核心是自身利益,不能说明宗教认同完全不是外交考量因素,错误。 C.李秀成试图以“同教之传”拉拢英国,并非以妥协求生存的策略,且英国转变立场的根本原因是太平天国危及列强利益,并非单纯因为该策略失败,错误。 D.太平军计划进军九江、上海,威胁到英国在长江流域的通商口岸与经济利益,英国放弃中立转而协助清政府,说明太平天国运动危及了列强利益,正确。 故选D项。 10. 清初规定兵饷分离,统兵将帅只管带兵,平时由户部按定制拨发军饷,出征则另派大臣主持粮台,办理各种后勤工作。在镇压太平天国初期,湘军仍依靠清廷拨款,但后来逐渐建立起自己的后勤保障体系。这一变化反映了( ) A. 军事近代化潮流 B. 军阀割据的形成 C. 民族危机的加剧 D. 中央权力的下移 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅围绕军饷、后勤管理权的归属变化展开论述,未提及新式武器、西式训练等军事近代化相关内容,错误。 B.湘军只是地方临时武装,曾国藩等人并未割据自立、脱离中央管辖,晚清军阀割据形成于民国时期,错误。 C.镇压太平天国属于国内农民起义,不属于外来侵略所引发的民族危机,错误。 D.清初军饷、后勤由中央户部统一管控,兵权与财权分离;湘军后期自建后勤体系,地方武装掌握独立的钱粮供给权,原本归属中央的财政、军事权力流向地方,反映中央权力的下移,正确。 故选D项。 11. 下图是1860至1911年抗税事件频率统计。其中1900年以后抗税事件的激增主要是因为( ) A. 自然灾害引发社会危机 B. 小农经济逐步走向解体 C. 战争赔款加重百姓负担 D. 革命救国成为国人共识 【答案】C 【解析】 【详解】A.自然灾害不是1900年后抗税激增的主要原因,无法解释这一阶段抗税事件的大幅增长,错误。 B.小农经济逐步解体从鸦片战争后就已经开始,并非1900年后才发生的新变化,无法解释抗税事件的突然激增,错误。 C.1900年八国联军侵华后,清政府签订《辛丑条约》,承担巨额战争赔款。为筹措赔款,清政府大幅增加民间捐税,民众负担骤然加重,因此1900年后抗税事件激增,正确。 D.“革命救国成为国人共识”不符合史实,且和抗税事件激增的直接原因无关当时仍存在立宪等多种政治主张,且底层抗税核心是反抗沉重赋税,并非都认同革命救国,错误。 故选C项。 12. 1912年初,革命党人在讨论孙中山让位袁世凯时,认为利用袁世凯可以逼迫清帝退位。嗣后,南京临时参议院组织投票,袁世凯以全票当选中华民国临时大总统。这主要说明当时( ) A. 革命党人缺乏主权意识 B. 袁氏已具备专制的基础 C. 传统权威观念影响政局 D. 各派希望迅速稳定局势 【答案】D 【解析】 【详解】A.革命党人让位袁世凯是为了尽快推翻清王朝、结束动荡,并非缺乏主权意识,错误。 B.此时袁世凯尚未建立起专制统治的基础,“已具备”表述不符合史实,错误。 C.材料未体现传统权威观念对政局的影响,核心是各方对结束动荡、稳定局势的诉求,错误。 D.1912年初,革命党人认为利用袁世凯可逼迫清帝退位,参议院也全票选举袁世凯为临时大总统,说明当时各派都希望借助袁世凯的力量迅速结束动荡、稳定政局,正确。 故选D项。 13. 1906年,清政府出台的《大清刑事民事诉讼法草案》引进了罪刑法定原则,规定“若律无正条,不论何项行为,不得判为有罪”。湖广总督张之洞等大臣以“适开刁徒趋避之端,恐为法政废弛之渐”为由,严厉批评这一条款。这说明当时 ( ) A. 现代法治建设任重道远 B. 洋务派反对学习西方制度 C. 统治集团内部矛盾尖锐 D. 预备立宪取得了显著效果 【答案】A 【解析】 【详解】A.罪刑法定原则是现代法治的核心原则之一,而张之洞等大臣因循守旧,反对该原则,说明当时部分官员对现代法治理念缺乏认知,中国的现代法治建设面临传统观念的阻碍,任重道远,正确。 B.洋务运动在1895年甲午战败后已宣告破产,1906年的张之洞已不属于洋务派,且他反对的并非西方制度本身,而是具体的法律条款,错误。 C.题干体现的是对法治改革的不同看法,并非统治集团内部的权力矛盾,错误。 D.题干未体现预备立宪的效果,且预备立宪最终并未取得显著成效,反而加速了清朝的灭亡,错误。 故选A项。 14. 如图为1901—1921年在海关登记的中国轮船数量统计图。与1901—1911年相比,1912年后增长趋势出现明显变化,其原因是( ) A. 国内政治局势稳定 B. 政府收回了航运主权 C. 企业经营环境得到改善 D. 民族工业摆脱了西方控制 【答案】C 【解析】 【详解】A.1912年后军阀混战,政局动荡混乱,错误。 B.航运主权在新中国成立后才真正收回,错误。 C.辛亥革命推翻封建帝制,南京临时政府与后续北洋政府都颁布了一系列鼓励实业发展的法令,加之一战期间欧洲列强暂时放松对华经济侵略,国内营商政策扶持、外部竞争压力减轻,民族航运企业发展的整体环境优化,直接推动登记轮船数量快速攀升,正确。 D.一战后列强卷土重来,民族工业仍长期受西方列强制约,错误。 故选C项。 15. 1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”。1918年,毛泽东在《湘江评论》中提出“打倒列强,除军阀”的口号,同时倡导“民众的大联合”。这反映出当时先进知识分子( ) A. 主张全面学习西方先进技术 B. 重视思想启蒙与社会动员 C. 以文化革命为救国唯一路径 D. 确立了工农武装割据道路 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中1916-1918年处于新文化运动时期,陈独秀的“伦理的觉悟”是思想文化层面的国民启蒙,并非学习技术,错误。 B.陈独秀提出的“伦理的觉悟”,是新文化运动的核心目标之一,目的是打破封建伦理纲常的束缚、唤醒国民的思想觉醒,属于思想启蒙;毛泽东1918年在《湘江评论》中倡导中提出“打倒列强,除军阀”的口号,同时倡导“民众的大联合”,是面向民众的社会动员,号召民众团结起来投身救国运动,属于社会动员。两者结合,精准体现了当时先进知识分子既重视思想启蒙、又重视社会动员的特点,正确。 C.“唯一路径”表述过于绝对,且毛泽东的主张是政治动员,并非仅强调文化革命,错误。 D.工农武装割据道路是1927年国民革命失败后,在井冈山斗争时期才确立的,时间与题干不符,错误。 故选B项。 16. 下表是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在( ) 小学国史教育需使儿童“知国体之大要,兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革,与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 A. 推动教育理念革新 B. 抵制复古尊孔思潮 C. 塑造新型国民意识 D. 宣扬民主共和观念 【答案】C 【解析】 【详解】A.推动教育理念革新是北洋政府时期有关中小学教育某些规定的客观影响,并非主要目的,错误。 B.材料主旨是强调北洋政府时期有关中小学教育某些规定的主要目的,但没有涉及直接针对尊孔复古的内容,错误。 C.北洋政府中小学教育,国史讲国体、国民志操;历史讲政体沿革与民国建立;国文培养自由思想、智德,其目的是通过历史、国文教育,培育国民家国观念、民主认知、独立思想,塑造新型国民意识,正确。 D.宣扬民主共和观念只是材料部分内容,不能概括国文“启智德、自由发表思想”等全部规定,错误。 故选C项。 二、材料题(本题包括3小题,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立。春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属。秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体;东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀。 ——摘编自王仁磊《魏晋南北朝家庭关系研究》 材料二 20世纪三四十年代,我国城市家庭平均人口在4-5人之间,从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭。清末民初是中国社会发生巨变的时期,此时中国的家庭结构无论是从理论上还是表现上,都发生了巨大的变化。有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方,西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向。清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢。 ——摘编自孙晓霞《城市家庭结构变迁对育儿观的影响》 材料三 20世纪80年代以来,中国经历的一系列社会转型给家庭结构带来了深刻的影响。从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显。当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化。 ——摘编自黄梦颖明庆华《转型期家庭结构变化对家庭教养方式影响之审视》 (1)根据材料一,梳理古代中国家庭结构的发展脉络。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析近代中国传统家庭结构发生转变的原因。 (3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对家庭结构历史变迁的看法。 【答案】(1)夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织;春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体;秦汉时期家庭规模不大;东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想。 (2)西方思想的涌入(或者西方小家庭观念的影响);传统大家庭结构自身的局限性;城市资本主义工商业化的发展(或者民族资本主义经济的发展);社会变革或政治运动的影响;有识之士的倡导;社会的转型与巨变等 (3)家庭结构的变迁深受经济基础与生产方式的影响;国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接的塑造作用;文化思想的嬗变与外来文化冲击了家庭结构的演变;家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性;家庭结构的变化影响家庭教养方式。(任答4点,其他答案若言之有理可酌情给分) 【解析】 【小问1详解】 发展脉络:本小问可从夏商周、春秋战国、秦汉、东汉以来等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 发展脉络 夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立 个体家庭在经济、社会生活等方面依附于家族,未获得独立地位→夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织 夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织 春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属 个体家庭在日常生活、婚姻生育、经济生产中独立,不再依附于家族→春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体 春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体 秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体 国家政策促进了个体家庭的发展,限制了家庭规模→秦汉时期家庭规模不大 秦汉时期家庭规模不大 东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀 儒家伦理推崇孝道和家族延续,大家庭被视为理想家庭模式→东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想 东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想 【小问2详解】 原因:本小问可从思想因素、内在局限、经济因素、政治因素、个人推动、宏观背景等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野 清末民初,西方个人主义、自由主义思想传入中国,冲击了传统大家庭观念,促使人们接受小家庭模式→西方思想的涌入 西方思想的涌入(或者西方小家庭观念的影响) 从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭 传统大家庭存在内部矛盾多、经济负担重、束缚个性等弊端,难以适应近代社会变迁,逐渐被核心小家庭取代→传统大家庭结构自身的局限性 传统大家庭结构自身的局限性 主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击 近代工商业发展促使人口流动加快,个体经济能力增强,核心小家庭更适应城市生产和生活方式→城市资本主义工商业化的发展 城市资本主义工商业化的发展(或者民族资本主义经济的发展) 清末民初是中国社会发生巨变的时期 戊戌变法、辛亥革命等政治运动冲击封建礼教,推动家庭伦理变革;从传统农业社会向近代工业社会转型,经济、政治、文化全方位变化推动家庭结构变革→社会变革或政治运动的影响和社会的转型与巨变 社会变革或政治运动的影响;社会的转型与巨变 有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方 康有为、梁启超、陈独秀等知识分子批判封建家庭制度,倡导家庭改革,推动了家庭结构的转变→有识之士的倡导 有识之士的倡导 【小问3详解】 看法:本小问可从经济基础、国家政策、文化思想、地域差异、深远影响等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 看法 春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成;清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢;从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显 经济基础和生产方式的变革(农业社会向工业社会转型、市场经济改革)深刻改变了家庭的经济功能,推动家庭结构变化→家庭结构变迁深受经济基础与生产方式影响 家庭结构的变迁深受经济基础与生产方式的影响 秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展 国家通过法律和政策直接干预家庭规模和组织形式,塑造了特定的家庭结构→国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接塑造作用 国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接的塑造作用 东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大;西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向 儒家伦理推崇大家庭,西方个人主义、自由主义思想冲击传统大家庭观念,推动核心小家庭的形成→文化思想的嬗变与外来文化冲击家庭结构演变 文化思想的嬗变与外来文化冲击了家庭结构的演变 清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢 经济发展水平、开放程度、生产方式差异导致不同地区家庭结构变迁速度不同→家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性 家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性 当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化 家庭人口规模、成员构成的变化直接影响亲子关系、教育投入、代际互动等教养方式→家庭结构的变化影响家庭教养方式 家庭结构的变化影响家庭教养方式 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 宋代是我国古代海外贸易得到空前发展的时期。较之前代,宋代港口广泛分布于北起京东路、南至海南岛的广大区域,数量有了明显增长。当时的贸易范围已远至红海沿岸及非洲东海岸。不但进出口的商品种类增加,而且贸易额也有所扩大,一个海商一次贩运的货物价值高达数十万贯。政府对海外贸易采取了鼓励支持的态度,“江海求利,以资国用”。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》 材料二 明朝洪武三年(1370)政府实行闭关自守政策,禁止商船出海贸易,海上丝绸之路一度中断。郑和下西洋以后,海禁屡开屡禁。总的来看,明清政府对海外贸易的态度越来越保守。不过随着西方殖民主义的入侵,形成一些新的航路,如通过马尼拉至拉丁美洲的航线便是这个时期由西班牙开辟的。 ——摘编自蓝勇《中国历史地理学》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代海外贸易空前发展的表现,并简析其出现的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出明清政府对外政策发生的变化及其造成的影响。 【答案】(1)表现:①港口分布范围广、数量多;②贸易范围远及红海、非洲东海岸;③进出口商品种类多、贸易额大。 原因:政府采取鼓励支持海外贸易的政策。 (2)变化:从鼓励海外贸易变为实行闭关自守(海禁)政策,对外贸易整体趋于保守。 影响:①积极:一定程度上抵御了西方殖民势力的入侵;②消极:阻碍了中外经济文化交流,使中国逐渐落后于世界发展潮流。 【解析】 【小问1详解】 表现:本小问可以从港口分布、贸易范围、商品种类等角度分析,具体解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 表现 宋代港口广泛分布于北起京东路、南至海南岛的广大区域,数量有了明显增长 港口广泛分布于北起京东路、南至海南岛的广大区域,数量有了明显增长→分布范围广、数量多 港口分布范围广、数量多 当时的贸易范围已远至红海沿岸及非洲东海岸 贸易范围已远至红海沿岸及非洲东海岸→贸易范围广 贸易范围远及红海、非洲东海岸 不但进出口的商品种类增加,而且贸易额也有所扩大,一个海商一次贩运的货物价值高达数十万贯 商品种类增加,而且贸易额也有所扩大→商品种类多、贸易额大 进出口商品种类多、贸易额大 原因:本小问可以从政府政策角度分析。具体解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 政府对海外贸易采取了鼓励支持的态度,“江海求利,以资国用”。 政府鼓励海外贸易→政府采取鼓励政策 政府采取鼓励支持海外贸易的政策 【小问2详解】 变化:本小问可以从鼓励到保守角度分析,具体的解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 变化 郑和下西洋以后,海禁屡开屡禁。总的来看,明清政府对海外贸易的态度越来越保守 屡开屡禁→闭关锁国→明清政府对海外贸易的态度越来越保守 从鼓励海外贸易变为实行闭关自守(海禁)政策,对外贸易整体趋于保守 影响:本小问可以从积极和消极两个角度分析。具体的解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 明清政府对海外贸易的态度越来越保守 政策趋于保守→闭关锁国→一定程度上抵御了西方殖民势力的入侵 一定程度上抵御了西方殖民势力的入侵 明清政府对海外贸易的态度越来越保守 政策趋于保守→闭关锁国→阻碍中外经济文化交流→中国落后于世界潮流 阻碍了中外经济文化交流,使中国逐渐落后于世界发展潮流。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 2024年9月29日,在辽宁省博物馆举办了名为“山河与共——辽金历史文化主题文物展”,这是该馆首次以主题文物展的形式解读辽金历史文化。本次文物展分为如下单元: 前言/序厅 第一单元 初兴风土:契丹女真的文化起源与特色 第一组 鲜卑肇兴 第二组 青牛白马 第三组 海东盛国 第四组 女真崛起 第五组 四时畋猎 第二单元 学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳 第一组 赓续正统 第二组 安辑北疆 第三组 礼乐传承 第四组 交聘互市 第五组 百工汇集 第三单元 南北同风:多民族的共生与发展 第一组 因俗而治 第二组 亦农亦牧 第三组 冠带衣履 第四组 游艺娱乐 第五组 事死如生 第四单元 文脉一统:多元文化的融聚与统一 第一组 尊孔崇儒 第二组 多元宗教 第三组 汉字之用 第四组 北国丹青 第五组 丝路风华 结语/尾厅 ——据辽宁省博物馆2024年9月27日《展览架构|山河与共——辽金历史文化主题文物展》整理 结合中国古代史的相关史实,任选其中一个单元,自行编写一篇导游词。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述清晰。) 【答案】单元:《第二单元 学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳》 导游词:大家好,我是辽博讲解员,现向各位观众介绍我馆特色文物展“山河与共——辽金历史文化主题文物展”第二单元内容。 辽金时期,民族之间在对峙的同时,民族交融也在不断深化。在政治方面,辽金政权与宋朝展开正统之争;在军事方面,稳定了北部地区的秩序;在文化上,积极学习中原礼乐文化;在经济上,与宋朝进行互市贸易;在科技方面,积极引进汉族手工业者。可以说辽金时期为中华文明的发展做出了巨大贡献,推动了中华民族共同体的构建。 我的讲解到此结束,感谢大家的聆听,欢迎大家继续观展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:选取单元。根据材料 “学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳” 可知,选取的单元是第二单元,因此可以确定主题为:《第二单元 学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳》。 第二步:编写导游词,对提出的单元进行论证与简单介绍,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于从展览简介、详细介绍与总结词等角度进行分析,其中详细解释可以从民族交融、政治局势、军事贡献、文化发展、经济交流、科技发展等领域介绍。 第三步:叙述结束词,向观众道别并且结束讲解。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 安庆市第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷 (本试卷满分100分,考试时间75分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡对应题目的答案选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案选项。作答非选择题时,将答案写在答题卡上对应区域。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题,本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 三足钵、小口双耳壶是距今约8000—7000年河南中部裴李岗文化的典型器物。此类器物在同时期的河北南部磁山文化也有发现,至磁山文化晚期此类器物逐步成为当地居民的主要饮食器具之一。这表明,当时( ) A. 居民食物来源多样 B. 中原文化凝聚力增强 C. 社会阶层分化显现 D. 区域文化间存在交流 2. 据史书记载:“刺史班宣,周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事,非条所问即不省。”“其间第一条,察豪宗强右;下五条,皆察二千石。”这表明( ) A. 刺史制度旨在加强中央对地方的统治 B. 监察区“州”已成为一级行政机构 C. 汉朝继承并发展了秦朝官员考核办法 D. 诸侯王对中央政权的威胁基本解除 3. 魏晋南北朝时期,北方政权更迭频繁,胡汉民族间的冲突与交融长期并存。北魏孝文帝亲政后,推行迁都洛阳、改易汉俗、定姓族、通婚姻、仿行汉制等一系列系统性改革,打破了胡汉族群间的制度与文化壁垒,深刻重塑了北方社会的发展格局。从民族交融视角审视,孝文帝改革的核心历史意义在于( ) A. 终结北方地区长期战乱格局 B. 维系北魏政权长期稳定统治 C. 确立中原汉文化的正统地位 D. 推动北方民族深度交融发展 4. 下图是唐朝某赋税制度的部分内容。据此分析,该制度有助于 (一)中央根据财政支出的多少,定出总税额,各地依照中央分配的数字向当地人户征收 (二)……依照丁壮和财产(包括田亩和资产)的多少定出户等 (三)两税分夏秋两次征收,夏税六月纳毕,秋税十一月纳毕 (四)租庸调和一切杂徭、杂税全部取消,但丁额不废 A. 强化人身控制 B. 缩减收税对象 C. 保证财政收入 D. 杜绝土地兼并 5. 南朝僧人昙度既熟知佛教经典,也对《春秋》、《老子》有深入研究;道士陶弘景为《孝经》、《论语》作注,又至佛塔前受“五大戒”;北周韦夐认为“三教虽殊,同归于善;其理似有深浅,致理殆无等级”。这反映了( ) A. 佛教完成了本土化 B. 实行三教并行政策 C. 儒学地位受到挑战 D. 清谈玄学之风盛行 6. 宋代开封、成都、苏州等地书籍出版和流通活跃;不少士人迁居城市,或送子弟入城从师;京师、宫廷及官宦阶层的风尚也常向地方和市井传播。上述现象主要说明宋代( ) A. 城市商业功能增强 B. 城市文化辐射较强 C. 社会重学风气浓厚 D. 市民阶层不断壮大 7. 清乾隆年间,学者戴震批判宋明理学家“存天理,灭人欲”的主张,提出“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”,认为正常的欲望是人性的一部分,不应被压抑;同时期的学者章学诚也指出,“道”并非虚无缥缈的东西,而是存在于具体的历史典籍、典章制度和日常事务之中。这些主张反映出当时思想领域( ) A. 程朱理学的理论根基发生动摇 B. 经世致用成为学术研究的导向 C. 传统儒学呈现自我调适的趋势 D. 民主启蒙思想推动社会的变革 8. 如表所列为近代前期某一历史文献中的社会经济主张,它体现的是( ) ·兴市镇公司,立官严正,以司工商水陆关税,每礼拜呈缴省郡县库存贮,或市镇公务支用 ·禁酒及一切生熟黄烟鸦片……绝其栽植之源,遏其传来之路,或于外洋入口之烟,不准过关 ·除九流惰民不务正业……若每日无三个时辰工夫者,即富贵亦是惰民,准父兄乡老擒送 A. 魏源的“师夷长技以制夷”思想 B. 洪仁玕的社会改革思想 C. 张之洞的“自强”“求富”思想 D. 康有为的维新变法思想 9. 1861年,李秀成多次致信英国驻汉口领事金执尔,强调双方“同教之传”,并透露太平军将进军九江、上海。然而,金执尔只向英国政府报告了太平军的军事计划,并渲染其破坏性。此后,英国放弃中立,转而协助清政府。英国这一转变说明( ) A. 英国的对华政策发生本质变化 B. 宗教认同并非外交考量因素 C. 太平军以妥协求生存策略失败 D. 太平天国运动危及列强利益 10. 清初规定兵饷分离,统兵将帅只管带兵,平时由户部按定制拨发军饷,出征则另派大臣主持粮台,办理各种后勤工作。在镇压太平天国初期,湘军仍依靠清廷拨款,但后来逐渐建立起自己的后勤保障体系。这一变化反映了( ) A. 军事近代化潮流 B. 军阀割据的形成 C. 民族危机的加剧 D. 中央权力的下移 11. 下图是1860至1911年抗税事件频率统计。其中1900年以后抗税事件的激增主要是因为( ) A. 自然灾害引发社会危机 B. 小农经济逐步走向解体 C. 战争赔款加重百姓负担 D. 革命救国成为国人共识 12. 1912年初,革命党人在讨论孙中山让位袁世凯时,认为利用袁世凯可以逼迫清帝退位。嗣后,南京临时参议院组织投票,袁世凯以全票当选中华民国临时大总统。这主要说明当时( ) A. 革命党人缺乏主权意识 B. 袁氏已具备专制的基础 C. 传统权威观念影响政局 D. 各派希望迅速稳定局势 13. 1906年,清政府出台的《大清刑事民事诉讼法草案》引进了罪刑法定原则,规定“若律无正条,不论何项行为,不得判为有罪”。湖广总督张之洞等大臣以“适开刁徒趋避之端,恐为法政废弛之渐”为由,严厉批评这一条款。这说明当时 ( ) A. 现代法治建设任重道远 B. 洋务派反对学习西方制度 C. 统治集团内部矛盾尖锐 D. 预备立宪取得了显著效果 14. 如图为1901—1921年在海关登记的中国轮船数量统计图。与1901—1911年相比,1912年后增长趋势出现明显变化,其原因是( ) A. 国内政治局势稳定 B. 政府收回了航运主权 C. 企业经营环境得到改善 D. 民族工业摆脱了西方控制 15. 1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”。1918年,毛泽东在《湘江评论》中提出“打倒列强,除军阀”的口号,同时倡导“民众的大联合”。这反映出当时先进知识分子( ) A. 主张全面学习西方先进技术 B. 重视思想启蒙与社会动员 C. 以文化革命为救国唯一路径 D. 确立了工农武装割据道路 16. 下表是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在( ) 小学国史教育需使儿童“知国体之大要,兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革,与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 A. 推动教育理念革新 B. 抵制复古尊孔思潮 C. 塑造新型国民意识 D. 宣扬民主共和观念 二、材料题(本题包括3小题,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立。春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属。秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体;东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀。 ——摘编自王仁磊《魏晋南北朝家庭关系研究》 材料二 20世纪三四十年代,我国城市家庭平均人口在4-5人之间,从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭。清末民初是中国社会发生巨变的时期,此时中国的家庭结构无论是从理论上还是表现上,都发生了巨大的变化。有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方,西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向。清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢。 ——摘编自孙晓霞《城市家庭结构变迁对育儿观的影响》 材料三 20世纪80年代以来,中国经历的一系列社会转型给家庭结构带来了深刻的影响。从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显。当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化。 ——摘编自黄梦颖明庆华《转型期家庭结构变化对家庭教养方式影响之审视》 (1)根据材料一,梳理古代中国家庭结构的发展脉络。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析近代中国传统家庭结构发生转变的原因。 (3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对家庭结构历史变迁的看法。 18. 阅读材料,回答问题。 材料一 宋代是我国古代海外贸易得到空前发展的时期。较之前代,宋代港口广泛分布于北起京东路、南至海南岛的广大区域,数量有了明显增长。当时的贸易范围已远至红海沿岸及非洲东海岸。不但进出口的商品种类增加,而且贸易额也有所扩大,一个海商一次贩运的货物价值高达数十万贯。政府对海外贸易采取了鼓励支持的态度,“江海求利,以资国用”。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》 材料二 明朝洪武三年(1370)政府实行闭关自守政策,禁止商船出海贸易,海上丝绸之路一度中断。郑和下西洋以后,海禁屡开屡禁。总的来看,明清政府对海外贸易的态度越来越保守。不过随着西方殖民主义的入侵,形成一些新的航路,如通过马尼拉至拉丁美洲的航线便是这个时期由西班牙开辟的。 ——摘编自蓝勇《中国历史地理学》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代海外贸易空前发展的表现,并简析其出现的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出明清政府对外政策发生的变化及其造成的影响。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 2024年9月29日,在辽宁省博物馆举办了名为“山河与共——辽金历史文化主题文物展”,这是该馆首次以主题文物展的形式解读辽金历史文化。本次文物展分为如下单元: 前言/序厅 第一单元 初兴风土:契丹女真的文化起源与特色 第一组 鲜卑肇兴 第二组 青牛白马 第三组 海东盛国 第四组 女真崛起 第五组 四时畋猎 第二单元 学唐比宋:辽金对中原文化的继承和吸纳 第一组 赓续正统 第二组 安辑北疆 第三组 礼乐传承 第四组 交聘互市 第五组 百工汇集 第三单元 南北同风:多民族的共生与发展 第一组 因俗而治 第二组 亦农亦牧 第三组 冠带衣履 第四组 游艺娱乐 第五组 事死如生 第四单元 文脉一统:多元文化的融聚与统一 第一组 尊孔崇儒 第二组 多元宗教 第三组 汉字之用 第四组 北国丹青 第五组 丝路风华 结语/尾厅 ——据辽宁省博物馆2024年9月27日《展览架构|山河与共——辽金历史文化主题文物展》整理 结合中国古代史的相关史实,任选其中一个单元,自行编写一篇导游词。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽安庆市第一中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试历史试题
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