精品解析：福建泉州第一中学2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

泉州一中2025—2026学年第二学期期末考试 初二年语文试卷 （2026.7） （考试时间120分钟，总分150分） 一、积累与运用（24分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 品读经典诗文，可览山水之美，可感离别之情，可悟名士心境。柳宗元《小石潭记》中，运用动静结合的手法，写鱼儿时而静止、时而轻快远去的句子是：________，________。常建《题破山寺后禅院》中勾勒出古寺幽深静谧、空灵雅致景致的千古名句是：________，________。李白《送友人》中，以浮云、落日为喻，抒发依依惜别之情的诗句是：________，________。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，词人借孤鸿自比，表达孤高幽独、不愿随俗心境的句子是：________，________。 【答案】 ①. 佁然不动 ②. 俶尔远逝 ③. 竹径通幽处 ④. 禅房花木深 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 寂寞沙洲冷 【解析】 【详解】本题中的“佁、俶、禅、拣、栖 、洲”等字容易写错。 2. 阅读下面文字，按要求作答。 如果你时常对生活感到彷 ① 徨，那就去山水间，寻找治愈的力量吧。携一二挚友，liào ② 望群山的连绵不绝，抚摸峰峦的坚硬如铁，倾听涛声的 ，感受溪泉的水软波柔，jí ③ 取无尽的能量。山水，对中国人而言，已远超自然景观的范畴，它蕴含了生生不息的力量，能够承载 ④ 超越日常世界的精神追求。 困于悲观时，读一读诗中的山水吧。你可以跟随常建，漫步山林，进入古寺，在鸟语花香、清潭倒影中参悟禅意；你可以跟随陆游，跋山涉水、做客农家，领悟柳暗花明；你可以跟随杜甫，遥望泰山，畅想登顶，高歌“会当凌绝顶，一览众山小”。 （1）给文段中加点字注音，根据拼音写汉字。 ①彷______徨 ②liào______望 ③jí______取 ④承载______ （2）结合语境，根据下面给出的释义，写出成语，填入文中横线处。 释义：声音大得快要震聋耳朵，形容涛声轰鸣响亮。 （3）文中画波浪线的句子存在语病，请写出修改后的句子。 【答案】（1） ①. páng ②. 瞭 ③. 汲 ④. zài （2）震耳欲聋 （3）你可以跟随陆游，跋山涉水，做客农家，领悟柳暗花明的哲理。 【解析】 【小问1详解】 注意“彷”“载”字的读音；注意“瞭”“汲”字的写法。 【小问2详解】 “倾听涛声的______，感受溪泉的水软波柔”句，句式结构对称：前半句写涛声，后半句写溪泉，“涛声的+四字成语”与“溪泉的+四字短语（水软波柔）”形成对仗，横线需填四字成语。 后句中“水软波柔”点明溪水声音轻柔温婉；与之相对，“涛声”是江河、大海浪潮之声，特点是汹涌喧闹、音量极大，横线成语要体现涛声巨响，和溪水轻柔构成听觉对比。 动作限定为“倾听”，说明词语是专门描摹耳朵听到的声音，侧重听觉效果。 根据题干释义“声音大得快要震聋耳朵，形容涛声轰鸣响亮”可知，释义核心两点：①音量极大，几乎震坏耳朵；②用来形容浪潮轰鸣的声响。 根据以上分析，可以匹配成语：震耳欲聋。 【小问3详解】 成分残缺，“领悟”是谓语动词，“柳暗花明”本身是写景的四字短语，只是一种景象，不能直接作“领悟”的宾语，属于宾语中心语残缺，在“柳暗花明”后补充“哲理”。 3. 班级举办名著分享交流会，各组依次分享经典读物，请你完成下面两道推荐任务。 （1）第一小组分享国学经典读物《经典常谈》，请你选择恰当喻体，结合名著内容写一段生动具体的推荐语。 A.一张地图 B.一艘船 《经典常谈》像______（填序号），______________________________________________________ （2）第二小组探究科普作品《昆虫记》，请你以小组成员的身份，从内容、语言、阅读价值等方面，向同学们推荐这部作品。 【答案】（1） ①. A ②. 它如同一张古典文化导航地图，朱自清先生用通俗浅白的文字，梳理了从《说文解字》《诸子》《史记》到诗词辞赋等十三部国学经典的源流脉络。跟着这张“地图”，我们能理清古代典籍的发展脉络，轻松读懂国学精髓，快速叩开中华传统文化的大门。 示例：B 它好似一艘渡舟，载着读者遨游中华古典文史长河。全书从文字、经书、诸子讲到诗赋史书，把晦涩深奥的古籍拆解成浅显易懂的介绍，帮我们跨越古文门槛，畅游千年经典，领略传统文化的深厚魅力。 （2）示例：《昆虫记》值得大家品读。书中详细记录昆虫的生活习性，内容详实有趣；行文生动活泼、文笔优美，兼具文学性与科学性；阅读它既能收获科普知识，也能体会作者对生命的尊重与热爱。 【解析】 【小问1详解】 选A（一张地图）：地图的作用是指引方向、梳理路线、帮助理清脉络。《经典常谈》梳理了《说文解字》《诸子》《史记》等十三部国学经典的源流、发展与核心内容，就像给国学阅读画了一张“路线图”。点明“地图”的指引作用→说明名著如何梳理国学脉络→写出阅读它能帮助读者轻松入门、读懂经典的价值。 示例：A，它是一张专为国学初学者绘制的文化导航图。朱自清先生用通俗浅白的文字，把十三部国学经典的起源、发展与核心脉络梳理得清晰明了，就像地图标注了路线与方向。跟着这张“地图”，我们能避开国学阅读的“弯路”，理清古代典籍的发展逻辑，轻松叩开中华传统文化的大门。 选B（一艘船）：船的作用是载人航行、跨越障碍、领略沿途风景。《经典常谈》把晦涩的古文典籍拆解成易懂的介绍，能帮读者跨越古文门槛，在文史长河中“航行”。点明“船”的航行作用→说明名著如何降低阅读门槛→写出阅读它能带领读者领略经典魅力的价值。 示例：B，它是一艘载着读者遨游古典文史长河的轻舟。朱自清先生用平实易懂的语言，把文字、经书、诸子、诗赋、史书等晦涩内容拆解成清晰的介绍，帮我们跨越古文阅读的门槛。乘上这艘“船”，我们能轻松畅游千年经典，领略传统文化的深厚底蕴与独特魅力。 【小问2详解】 内容：详细记录了昆虫的生活习性、生存智慧与生命历程，比如蝉的蜕变、螳螂的捕食、蟋蟀的筑巢，兼具科学性与真实性；语言生动活泼、文笔优美，多用拟人、比喻，充满文学性；阅读价值：既能收获科普知识，也能体会作者对生命的尊重与热爱，培养观察与思考能力。 示例： 同学们，我非常推荐大家读《昆虫记》！ 法布尔用长期的野外观察，每一个细节都真实又严谨，是一部科学性极强的昆虫百科；它完全不像普通的科普读物，文字生动优美，读起来像故事一样轻松又治愈；它不仅能帮我们了解奇妙的昆虫世界，更能让我们感受到作者对每一个微小生命的尊重与热爱，学会用细腻的眼光观察自然、敬畏生命。 二、阅读（66分） （一）（23分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 马是古代文人的精神镜像，阅读以下两篇经典诗文，让我们一起聆听思辨，寻找属于你的人生答案。 【甲】 瘦马行（节选）① [唐]杜甫 东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀②如堵墙。 绊之欲动转欹侧③，此岂有意仍腾骧？ 细看六印带官字④，众道三军遗路旁。 天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。 谁家且养愿终惠，更试明年春草长。 【注释】①这首诗是杜甫贬官为华州司功时所作。②硉兀（lù wù）：高耸突出的样子，这里指瘦骨棱棱。③欹（qī）侧：倾斜。④六印带官字：马身所印的六个印子，其中有官印。 【乙】 岳武穆①入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比②行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升而秣③不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （选自岳飞《论马》，有改动） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②比：等到。③秣：喂养。④甫：刚刚。 4. 下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本诗借路边遗弃战马抒怀，暗含诗人自身遭贬失意、怀才不遇的身世感慨。 B. “六印带官字”一处细节，点明瘦马曾是随军征战的官方战马，身份特殊。 C. “此岂有意仍腾骧？”以反问凸显出瘦马不甘困顿、渴望驰骋的不甘与倔强。 D. 结尾“更试明年春草长”表明诗人对瘦马已失去信心，认为它再难恢复活力。 5. 解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 释义 （1）故常奇之 关注词类活用现象。渔人甚异之。（《桃花源记》） （1）奇：________ （2）其初若不甚疾 联系课文语句解释词义。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） （2）疾：________ （3）力竭汗喘 联系成语解释词义。殚精竭虑 （3）竭：_________ （4）殆欲毙然 根据语境推断词义。 （4）殆：________ 6. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 日 所 受 不 过 数 升 而 秣 不 择 粟 饮 不 择 泉 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非精洁，则宁饿死不受。 （2）此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 8. 甲诗通过多个角度塑造了“瘦马”的形象。请结合诗中关键词句，从身份境遇、形体状态、精神品格中任选两个角度，分析这一形象的特点。 9. 岳飞将良马与劣马对比，二者品性截然不同，请结合乙文简要概括良马的特点，并说说岳飞借马表达了怎样的人才观。 【答案】4. D 5. ①. 对……感到惊奇 ②. 快，迅速 ③. 用尽，耗尽 ④. 几乎，将近 6. 日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉 7. （1）然而（食物）不是精细洁净的，（它们）就算饿死也不会接受。 （2）这样的马，吃得少却容易满足，喜好逞强却后劲不足，是资质低劣的庸马。 8. 示例：这首诗塑造了一匹瘦骨嶙峋、惨遭遗弃但仍渴望建功立业的战马形象。诗中“硉兀”“欹侧”写出其极度瘦弱疲惫；“遗路旁”“乌啄疮”描绘其凄凉遭遇；“更试”则表现其虽处逆境，仍希冀明春再展骥足的顽强精神。 9. 特点：食量大且饮食挑剔，不苟且将就；耐力十足；不急于逞强； 人才观：真正的人才，修养深厚、索取有度，沉稳内敛、脚踏实地，不张扬炫耀，能担当大任。 【解析】 【导语】这组古诗文以“马”为核心意象，一诗一文同中见异：杜甫借遭弃瘦马寄寓贬谪身世、怀才不遇之叹，岳飞借良马劣马之辨阐发人才见解，均以马为精神镜像，托物言志自然贴切。 【4题详解】 D.从甲诗结尾“谁家且养愿终惠，更试明年春草长”可知，这句话体现出诗人对瘦马充满期许与信心，期盼它休养后能恢复气力，并不是“已失去信心，认为它再难恢复活力”。 【5题详解】 第一空，《桃花源记》“渔人甚异之”的意思是：渔人对此感到很惊异。异：意动用法，对……感到惊异。“故常奇之”翻译为：所以常常对这两匹马感到惊奇。奇：意动用法，对……感到惊奇。 第二空，《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”翻译为：即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这么快。疾：快。“其初若不甚疾”翻译为：它刚开始奔跑的时候好像不是很快。疾：快、迅速。 第三空，成语“殚精竭虑”翻译为：用尽精力、费尽心思。竭：用尽。“力竭汗喘”翻译为：力气耗尽、流汗喘息。竭：耗尽、用尽。 第四空，通过语境推敲法，“甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然”翻译为：刚跑了一百里，就力气耗尽、流汗喘息，几乎要死去的样子。殆：几乎、将近。 【6题详解】 句意：它每天吃的饲料不超过几升，喂料不挑精细的谷物，饮水不挑洁净的泉水。 “日所受不过数升”独立交代劣马每日进食总量很少，是完整一层语意，单独划分；“而”承接前文形成转折，引出劣马不挑拣吃食饮水的特点，转折后分为两个并列短句：“秣不择粟”写喂养时不挑选谷物，“饮不择泉”写饮水时不挑选泉水，二者是并列关系，分别从吃食、饮水两个维度写劣马粗放随意的习性，两句语意独立，中间需要断开。 故正确断句为：日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉。 【7题详解】 注意以下重点字词： （1）然：然而；非精洁：不是干净清洁的；则：就；宁：宁可。 （2）盈：满足；穷：耗尽；驽钝：平庸愚钝。 【8题详解】 在身份境遇方面，从“细看六印带官字，众道三军遗路旁”可知，这匹瘦马原本是随军征战的官方战马，曾立下军功，如今却被军队遗弃在路旁漂泊流浪，境遇落魄凄惨；在形体状态方面，从“骨骼硉兀如堵墙”可知，这一句直观刻画了马骨瘦如柴、形体枯槁的外貌；再结合“天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮”，能看出它体弱多病、处境孤苦的状态；在精神品格方面，从“绊之欲动转欹侧，此岂有意仍腾骧？”可知，即便身体瘦弱衰弱，它内心依旧保有驰骋疆场的壮志，身处困顿却不甘沉沦，有着倔强不屈、心怀远志的精神品格。 示例：身份境遇+精神品格。①身份境遇：它原是军中官马，如今被弃路旁，无人照料，饱经风霜，处境凄凉。②精神品格：即便困顿不堪，它依然存有奔腾驰骋的雄心，不甘沉沦，渴望再建功业，骨子里有着骏马的志向。 【9题详解】 从乙文良马“日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受”可知，良马进食饮水需求量大，但对食物品质要求极高，有高洁自持的品性；从“介胄而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里”可知，良马起步速度平缓，但耐力极强、后劲充足，能长途疾驰，才华深厚且不张扬；从“受大而不苟取，力裕而不求逞”可知，良马食量需求大却不随便取用食物，体力充沛却不逞强卖弄，稳重沉稳、厚积薄发。 岳飞将良马比作贤才、劣马比作庸人，借二者品性对比表达人才观：真正优秀的人才，有高远的追求与自持的操守，不会随波逐流、苟且将就；平日里不张扬炫耀，拥有深厚的潜力与持久的耐力，能担当重任、行稳致远；而平庸的人贪图小利、容易满足，喜好逞强却后劲不足，难成大事。统治者要辨识、善待真正有潜力、有风骨的贤才，给他们施展抱负的空间。 示例：良马特点：食量需求大、饮食要求高洁；起步平缓但耐力强劲、后劲充足；不苟且索取、不逞强炫耀。 人才观：真正的贤才拥有高洁操守、深厚潜力，内敛沉稳、能担重任；庸人短视张扬、难成大事；统治者要善于识才、善待贤才。 【点睛】参考译文： 【乙】岳飞上朝觐见皇帝，皇帝语气平和地问道：“你有没有得到好马？”岳飞回答说：“良马值得称赞的不是它的力气，而是它的品性德行。我曾经有两匹马，我一向觉得它们十分不凡。它们每天要吃好几斗草料，喝一斛泉水，但如果草料、泉水不洁净精致，就算饿死也不肯吃喝。披上战甲奔驰，一开始跑得好像并不快，等跑过一百多里之后，才扬起鬃毛放声长嘶，疾速奔腾，展露出众的才能，从正午跑到傍晚，还能再跑二百里。这样的马，食量需求大却不会随便取用粗劣的食物，体力充沛却不喜欢逞强炫耀，是能长途跋涉、堪当大任的良才。可惜收复襄阳时，两匹马不幸接连死去。如今我骑的这匹马就不是这样，它每天吃下的草料不过几升，喂什么谷物都不挑，喝什么泉水也不挑。缰绳还没握稳，就蹦跳着急速奔跑，刚跑一百里路，就气力耗尽、大汗气喘，几乎快要累死。这样的马，吃得很少就容易满足，喜欢逞强却很快体力枯竭，是平庸低劣的劣马。”皇帝听后十分赞许。 （二）（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 桃花园里唱秦腔 邹冰 ①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。 ②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。 ③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。 ④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。 ⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。 ⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。 ⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。 ⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。 ⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。 ⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。 ⑪那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。 ⑫一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。 ⑬我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动…… （选自《人民日报》，有改动） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写塬上桃花盛开、众人看戏的热闹场景，为下文“我”萌生唱戏念头做铺垫。 B. “二哥就是秦腔，秦腔就是二哥”一句，突出了二哥对秦腔的痴迷与深厚的艺术功底。 C. “我”知道二哥嗓子受伤的秘密后，出于同情才开始配合他学戏，本身对秦腔毫无兴趣。 D. 结尾写“我”在公园听到《三击掌》时的恍惚，暗含对二哥的怀念与对秦腔的眷恋。 11. 梳理文章情节，在下面横线处补写相关内容。 12. 赏析文中画线的语句。 （1）他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。（从描写方法角度） （2）有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。（赏析加点词） 13. 文章以童年与成年双重视角行文，请结合全文分析这样写的好处。 14. 文末写道“每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动”。请结合全文，说说句中“悸动”蕴含了作者哪些复杂的情感。 【答案】10. C 11. ①二哥偶遇“我”并说戏 ②二哥鼓励“我”唱戏 ③二哥教“我”唱戏 12. （1）运用动作描写和比喻，生动描摹出二哥讲戏时豪迈投入的姿态，真切表现出他对秦腔发自内心的热爱与沉醉。 （2）“竟然”突出意外之感，体现作者惊讶于二哥戏曲功底扎实、熟记戏文，从而凸显二哥对秦腔的精通与热爱。 13. 以儿童视角回忆往事，语言质朴自然，饱含童真，真实还原年少时与二哥相处的点滴；以成年视角回望岁月，增添人生感慨，抒发对二哥、旧日时光以及秦腔的深切怀念。双重视角交织，让文章情感更饱满，主旨更深刻。 14. ①对二哥的深切怀念。二哥虽因伤病告别舞台，却始终坚守秦腔、悉心教戏，多年后听到唱腔，往事涌上心头，满是对故人的思念。②对童年美好时光的追忆。桃花园里学戏、同台演唱的经历鲜活难忘，唱腔勾起了纯真快乐的年少记忆。③对秦腔这门传统民间艺术的由衷热爱。自小耳濡目染，秦腔早已融入生活，熟悉的唱腔总能触动内心。④一丝遗憾与感慨。“我”最终没能走上唱戏之路，辜负了二哥的期许，内心存有遗憾；同时也为秦腔技艺代代传承而心生感慨。 【解析】 【导语】本文以桃花园为情感载体，双线交织叙事。童年视角铺陈与二哥学戏的鲜活往事，质朴文字藏着乡土温情；成年视角回望旧时光，借偶遇秦腔生出怅惘。将秦腔艺术、故人思念、童年追忆相融，借一花一戏写人间烟火，温柔道尽传统戏曲与普通人的羁绊，情感细腻绵长。 【10题详解】 C.根据第⑩段“我不知道是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥”可知，“我”配合二哥的原因包含同情与自身对秦腔的热爱两层；再结合第①段“不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏”和第⑧段“年少的我耳边‘逮’到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调”，能看出早在遇见二哥之前，“我”就向往秦腔、会主动哼唱戏调，并非“本身对秦腔毫无兴趣”，理解错误。 【11题详解】 第①空：根据第④段“一路走，一路说秦腔戏给我听”和第⑤段“从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏”可知，偶遇二哥后，沿路为“我”讲解秦腔戏文。 第②空：根据第⑧段“二哥鼓励我说：‘我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料’”可知，二哥留意到“我”私下哼唱戏腔，主动夸赞“我”嗓音条件好，给予唱戏的信心。 第③空：根据第⑩段“二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子”可知，“我”得知二哥失声的过往后主动配合，二哥正式严苛地教“我”练习唱腔。 【12题详解】 （1）句子运用动作描写，“叉腰”“往下砍”两个动作精准刻画二哥讲戏时的肢体姿态；同时使用比喻修辞，将二哥挥动的手比作刀，可知作者细致描摹出二哥讲戏时豪迈、投入、气场十足的模样，直观体现二哥发自内心沉醉于秦腔，藏着深入骨髓的热爱。 （2）句中加点词为“竟然”，“竟然”表示出乎意料、意外吃惊，结合前文二哥只是在乡间口头讲戏，可知作者亲眼见到专业剧团戏文与二哥口述完全一致时内心十分震撼，侧面印证二哥熟记整本戏曲戏文，戏曲功底极其扎实，表达作者对二哥深厚秦腔功底的敬佩。 【13题详解】 根据第①段“不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏”可知，以八岁孩童纯真质朴的口吻开篇，用孩童视角记录偶遇二哥、每日听二哥讲戏、被二哥夸赞天赋、桃花园同台演唱等完整往事，文字自带天真鲜活的乡土气息，细腻还原少年与二哥相伴学戏的温暖日常，让人物与往事更真实动人； 根据第⑫段“一晃多年过去，我终究还是没有走上二哥期待的那条路”和第⑬段“那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥……每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动”可知，成年回望的视角，为童年往事增添岁月沉淀后的怅惘、怀念与感慨，跳出单纯记事，拔高文章情感厚度； 两种视角交织对照，少年纯粹的欢喜与成年绵长的思念形成呼应，可知既完整串联起“秦腔、二哥、桃花园”三条情感线索，又让文章情感层次饱满，同时深化怀念故人、追忆童年、赞叹秦腔传承的多重主旨。 【14题详解】 根据第③段“那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥”可知，二哥一生为秦腔而活，即便失声也坚持教戏，是“我”童年最亲近的戏曲引路人，再次听见熟悉唱腔，过往与二哥相处的画面全部浮现，心底满是对故人的绵长思念。 根据第⑪段“那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏……那场景，让我至今难忘”可知，桃花园同台演唱是独属于“我”和二哥的珍贵少年记忆，熟悉的唱腔唤醒无忧无虑、纯粹快乐的年少岁月，生出对旧时光的留恋。 根据第⑦段“二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆”可知，自小听二哥讲戏、学戏，秦腔早已融入“我”的成长，成为刻在心底的热爱，唱腔响起便触动心底对乡土戏曲的喜爱。 根据第⑫段“一晃多年过去，我终究还是没有走上二哥期待的那条路”和第⑬段“在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上”，“我”因为没能完成二哥的期许，心底藏着淡淡的遗憾，但当看见秦腔技艺代代相传，又生出欣慰、感慨之情。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 别被风吹着走 ①我曾挤在北京的晚高峰地铁里观察过人们，一小节逼仄的车厢里有十几个手机屏幕同时亮起蓝光，映照出十几张相似的面孔，刚下班的打工人正面无表情地浏览着同一类短视频，视频中的博主也正重复着相似的手势舞。算法织就的裹脚布束缚着我们的认知，流量构筑的风洞扭曲着方向，此刻保持独立思考的能力，已然成为数字时代最稀缺的品格。这个时代的人们像被飓风裹挟的树叶，在信息洪流中盲目地上下翻飞。 ②人类文明史就是一部与群体性盲从博弈的启示录。中世纪欧洲的十字军东征，数万人在宗教狂热中踏上陌生的土地，他们高喊“上帝的旨意”，却无人质疑这场战争的本质。十七世纪荷兰的郁金香狂热，整个国家陷入对一朵花的癫狂，当泡沫破裂时，无数人在倾家荡产后才惊觉自己被卷入了怎样的漩涡。这些历史片段如同警钟，提醒我们群体情绪如龙卷风般席卷世界时，个体的理性往往是最先被吞噬的祭品。 ③数字时代的到来，让这场博弈变得更加复杂。算法编织的信息茧房将人们困在个性化的回音壁中，社交媒体的点赞机制催生出无数表演型人格，而碎片化阅读习惯正在解构深度思考的能力。美国学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中预言的“文化向娱乐屈服”正在成为现实。我们看见严肃议题被简化为上限140个字的情绪宣泄，深度报道让位于短视频的感官刺激，思维逐渐退化为追逐流量的浮萍。 ④但文明的进步始终依赖于逆风而行的思想者。张衡在东汉朝堂力排众议完善浑天仪时，面对的是“天圆地方”古训的桎梏。李时珍踏遍青山验证本草药性，突破的是“医者意也”的玄学枷锁。他们用毕生践行着格物致知的精神。蒋卫锁揭露“三聚氰胺”乳业黑幕时，抗衡的是整个产业链的利益集团。这些执炬前行的身影印证着，真正的思考必然伴随着孤独与风险，但正是这些声音，推动着人类认知的边界不断拓展。 ⑤培养独立思考的能力，首先要确立自我认知的锚点。在信息洪流中保持清醒，需要我们培养批判性思维的肌肉记忆。真正的独立思考者不应当是挡车的螳螂，亦非随意顺风飘零的蒲公英，而要像泰山上的五大夫松一般，将风暴的嘶吼转化为年轮里的内力，让文明的火种在盘根错节中孕育新枝。只有越来越多的青年开始在算法的荆棘丛中开辟道路，在流量至上、内容贫瘠的盐碱地上播撒种子，我们才终将见证思想的根系穿透岩层、扎根地底。请别被风吹着走，因为真正的生命，从不随波逐流。 15. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以地铁人们刷同类短视频的生活场景，引出“数字时代人们容易丧失独立思考”这个论题。 B. 第②段列举十字军东征和郁金香狂热两个历史事例，运用举例论证的方法，证明了群体情绪容易吞噬个体理性的观点。 C. 作者引用尼尔·波兹曼《娱乐至死》中“文化向娱乐屈服”的预言，意在说明数字时代深度思考能力正在被解构。 D. 第④段通过张衡、李时珍、蒋卫锁等多位历史人物的事迹进行对比论证，凸显了独立思考者与盲从者的巨大反差。 16. 本文语言生动形象，请结合文中例句，赏析其语言特色及表达效果。 17. 结合全文，说说标题“别被风吹着走”有哪些深层含义。 【答案】15. D 16. 示例：本文大量运用比喻修辞，语言生动形象，说理通俗透彻。如第①段最后两句，将被算法裹挟、失去思考的现代人比作“被飓风裹挟的树叶”，把算法局限认知形容为“裹脚布”，把流量乱象比作“风洞”，化抽象的信息束缚为具象事物，直观写出数字洪流对人独立思考的禁锢，以及大众丧失独立思考、随信息洪流盲目跟风的状态。该比喻使严肃的议论文字兼具文学美感，降低了说理的枯燥感，更易让读者共情理解。 17. （1）“风”喻指算法流量、群体盲从、碎片化娱乐等裹挟大众的外界信息与潮流，“别被风吹着走”告诫人们不要盲目跟风，不被流量、群体情绪裹挟； （2）呼吁人们拥有独立思考、批判性思维，坚守自我理性，不丢失深度思考的能力； （3）倡导青年敢于逆流而行，不惧孤独与压力，坚持独立判断，推动思想与文明进步。 【解析】 【导语】文章立足数字时代信息泛滥的现实，由地铁人群盲从短视频切入，串联古今盲从史实，剖析算法消解独立思考的困境。文中巧用各类比喻，将信息洪流具象化，又列举坚守理性的先行者形成对照，层层递进论证独立思考的珍贵。文末呼吁青年锚定自我认知，文字兼具思辨深度与文学感染力，警醒世人勿随波逐流。 【15题详解】 D.第④段列举张衡、李时珍、蒋卫锁三位逆风而行的思想者事迹，运用的是举例论证，只是单独赞颂坚守独立思考、敢于突破桎梏的人物，文中并未将他们与盲从者放在一处对照，不存在对比论证，也没有凸显独立思考者与盲从者的巨大反差，该选项理解与分析有误。 【16题详解】 本题有两大答题要点：一是锁定赏析角度为语言生动形象，需从文中抓取典型语句，优先梳理文中大量比喻修辞这一核心特色；二是答题要遵循“点明修辞+根据原句解析喻体含义+分析表达效果”的完整逻辑，先点明所用修辞，再结合句子拆解本体与喻体，把抽象的时代困境具象化的作用讲清，最后点明修辞为议论文增添文学色彩、强化说理感染力、让读者更容易理解数字时代丧失独立思考的危害这一深层表达效果。 示例一：文章善用比喻修辞，文字鲜活灵动，说理形象易懂。第③段“算法编织的信息茧房将人们困在个性化的回音壁中”一句，将算法打造的信息局限空间称作“个性化回音壁”；第⑤段“亦非随意顺风飘零的蒲公英”“在流量至上、内容贫瘠的盐碱地上播撒种子”两句，把盲从大众比作随风飘零的蒲公英，把浮躁浅薄的网络环境比作盐碱地，将抽象的信息困境转化为日常可见事物，清晰写出算法束缚人们深度思考的现状，弱化议论文枯燥感，强化文字感染力，让读者直观感知盲从潮流的弊端。 示例二：本文多处巧用比喻，兼具文学美感与说理力度。第⑤段末尾“而要像泰山上的五大夫松一般，将风暴的嘶吼转化为年轮里的内力，让文明的火种在盘根错节中孕育新枝”一句，将坚守独立思考的青年比作扎根岩层的古松，把裹挟大众的信息潮流喻为风暴，以古松抵御风暴、扎根生长喻指思想坚守与突破，生动诠释培养批判性思维、守住独立认知的重要意义，形象有力地升华文章主旨，让抽象的道理变得浅显可感。 【17题详解】 标题中“风”是全文贯穿的核心喻体，对应文本多处内容，文中将算法流量、群体狂热、碎片化娱乐统称为“风”，表层含义是告诫人们不要被各类网络潮流、群体情绪裹挟，盲目跟风失去自我判断。 文章核心论点倡导独立思考，第③段写算法瓦解深度思考，第④段列举张衡、李时珍等逆势思考的人物，第⑤段提出“培养独立思考的能力，首先要确立自我认知的锚点”，由此可分析出标题第二层含义便是呼吁大众挣脱信息茧房，主动建立批判性思维，守住深度思考的能力，不随外界潮流放弃自身理性。 结合文末最后两句，标题还有一层升华主旨的内涵，它期许青年不惧潮流带来的孤独与压力，敢于逆流而行、坚持独立判断，以清醒的思考突破时代浮躁，推动思想与人类文明持续向前发展。 （四）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 材料二 ①“美食+”文旅模式已屡见不鲜。越来越多的游客渴望通过美食，品味最地道的城市烟火气与人文底蕴。“吃”，虽是一件大事，但仅凭“吃”，就能把一座三四线小城捧成“顶流”，这在以前似乎没有那么大可能。那么，“逛吃游”爆火还有啥原因？ ②独特风味引人向往。随着文旅经济的发展，“依样画葫芦”式的网红旅游产品已经难以满足游客的需求。相反，一条开满小吃店的老街、一个配有咖啡店的菜市场、独具特色的美食品牌，却可能成为一座城市“爆火”的引子。比如杭州吴山脚下、太庙遗址旁边的大马弄，在社交平台上被网友评为“一条具有烟火气息的隐藏美食街”。在这里，你不仅能品尝到经典杭帮菜，还有葱包烩、油墩儿、泡儿等各式小吃等着被发现。 ③原产地有高性价比。论性价比，原产地的物价对比其他城市可以说是“降维打击”。本地老店里一碗不到5元的拌粉、云南吃到嘴软的水果、内蒙古可尽享高品质的牛羊肉，都是美食城市手里的“金刚钻”。边旅行，边感受当地高性价比的饮食、深厚的人文历史，才能使游客真正与这座城市“同频呼吸”。 ④巧思掀起打卡热潮。依托“逛吃游”为游客带来舌尖享受的同时，城市更要以巧思打造独一无二的饮食文化氛围，吸引游客前来打卡。在“锅气”与“文气”的不断交融中，城市的“精气神”被“外人道”。例如，在杭州京杭大运河边，将多个街区串联起来漫游，游客可以吃美食、喝咖啡、逛非遗、买文创、看演出。 （节选自《用吃的方式打开“一座城”》，有删改） 材料三 ①作为宋元时期的“东方第一大港”，泉州不仅是海上丝绸之路的起点，也是多元美食文化的交汇地，更是一座用味蕾书写历史的城市。 古港遗韵，香料之路 ②宋元时期，泉州港“涨海声中万国商”，来自东南亚的香料、阿拉伯的调味料在此登陆，融入本地饮食，形成了独一无二的“海丝风味”。泉州牛排里馥郁的香料层次，是这段历史的味觉见证。 古早匠心，非遗传承 ③泉州拥有多项与美食相关的非物质文化遗产。元宵圆的制作技艺、永春老醋的酿造工艺、安溪铁观音的茶文化……这些“活着的遗产”让泉州味道历久弥新。 侨乡滋味，情系四海 ④作为著名侨乡，泉州美食随着海外乡亲的脚步走向世界，又带着异国风情回归故里。这种“走出去、引进来”的循环，让泉州味道始终保持着活力与创新。 （节选自泉州文旅集团官方微信公众号，有删改） 18. 依据材料一，对美食旅游发展现状的分析，不正确的一项是（ ） A. 近年来，因美食出游的游客占比基本呈上升趋势，表明美食对旅游决策影响持续增强。 B. 近年来，美食旅游收入市场规模持续增长，显示美食旅游经济发展态势良好。 C. 超半数游客对了解当地美食文化持积极态度，说明美食文化内涵对游客吸引力较强。 D. 仅不到一成游客不愿了解美食文化，说明当前美食旅游宣传推广工作已十分完善。 19. 结合材料二，概括“美食+”文旅模式能够火爆的原因。 20. 泉州不断深挖美食文化底蕴，深化“美食+”文旅模式，拓展产业融合边界。请结合材料三内容，为泉州文旅发展设计一条“美食+”推广方案。（要求：仿照示例，体现“美食+另一文化元素”的融合） 示例：（美食+海丝文化）依托泉州海丝古港历史，挖掘香料贸易形成的独特海丝风味美食。打造海丝美食主题街区，展示中外融合的饮食特色，让游客在品尝美食的同时，感受泉州海上丝绸之路的悠久历史。 【答案】18. D 19. ①游客旅游需求升级，不再局限于观景，渴望通过美食感受城市烟火与人文底蕴；②各地特色美食风味独特，差异化美食资源吸引游客打卡；③美食原产地性价比高，体验感更好；④城市创新打造美食文化氛围，融合多元业态，提升旅游吸引力。 20. 示例一（美食+非遗传承）整合泉州元宵圆、永春老醋、铁观音等美食非遗项目，开设非遗美食体验活动。邀请传承人现场演示制作技艺，开放游客手工体验，以美食传承古早匠心，活化本土非遗文化。 示例二（美食+侨乡文化）结合泉州侨乡特色，打造侨乡风味美食展。展示兼具本土特色与异国风情的侨味美食，讲述泉州美食“走出去、引进来”的发展故事，擦亮泉州侨乡美食文旅名片。 【解析】 【导语】本篇文章围绕“美食+”文旅展开，以图表数据引出文旅新趋势，分层剖析逛吃游走红的多重成因，结合杭州实例具象阐释模式优势，又依托泉州海丝、非遗、侨乡三类本土资源，提供产业融合实践范本，数据、事例、地域案例互补，逻辑清晰，兼具现实观察与地方发展参考价值。 【18题详解】 根据饼状图数据，仅有0.3%游客完全不愿了解美食文化，少量游客排斥美食文化，说明宣传仍存在短板，不能判定推广工作十分完善，理解错误。 【19题详解】 根据材料二第①段“越来越多的游客渴望通过美食，品味最地道的城市烟火气与人文底蕴”可知，游客不再单纯观光，愿意借美食感受城市人文； 根据材料二第②段“独具特色的美食品牌，却可能成为一座城市‘爆火’的引子”可知，差异化独特风味能够吸引游客； 根据材料二第③段“论性价比，原产地的物价对比其他城市可以说是‘降维打击’”可知，原产地饮食性价比高，提升游客出行体验； 根据材料二第④段“在‘锅气’与‘文气’的不断交融中，城市的‘精气神’被‘外人道’”可知，城市融合多元业态打造美食文化氛围，多元业态融合营造文旅吸引力。 【20题详解】 根据材料三第②段“宋元时期，泉州港‘涨海声中万国商’，来自东南亚的香料、阿拉伯的调味料在此登陆，融入本地饮食，形成了独一无二的‘海丝风味’”可知，泉州饮食承载海上贸易历史，适合打造美食与海丝文化融合项目； 根据材料三第③段“泉州拥有多项与美食相关的非物质文化遗产。元宵圆的制作技艺、永春老醋的酿造工艺、安溪铁观音的茶文化……这些‘活着的遗产’让泉州味道历久弥新”可知，本地美食非遗资源丰富，可依托非遗开展美食体验活动； 根据材料三第④段“作为著名侨乡，泉州美食随着海外乡亲的脚步走向世界，又带着异国风情回归故里”可知，泉州美食兼具中外风味特质，能够结合侨乡故事打造文旅产品； 根据材料二第②段“一条开满小吃店的老街、一个配有咖啡店的菜市场、独具特色的美食品牌，却可能成为一座城市‘爆火’的引子”可知，充满烟火气的美食街巷是吸引游客的优质载体； 根据材料二第④段“在杭州京杭大运河边，将多个街区串联起来漫游，游客可以吃美食、喝咖啡、逛非遗、买文创、看演出”可知，美食可联动文创、演艺多种业态丰富游览体验。 示例：（美食+茶文化）结合安溪铁观音的茶文化，打造茶食融合体验街区，推出茶配蜜饯、茶香小吃，设置品茶赏食体验区，让游客在品尝特色美食的同时，沉浸式感受泉州千年茶文化底蕴。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 班级举行“青春悟一字，笃行向未来”主题演讲比赛。活动中，同学们围绕人生当有何种“yì”展开热烈讨论。 同学甲：人生应有“毅”，要坚守初心，不断前行。 同学乙：人生应有“义”，要胸怀坦荡，不负青春。 同学丙：人生应有“异”，要接纳不同，勇于挑战。 请你结合自己的生活体验与感悟，从“毅、义、异”或其他读音为“yì”的汉字中选取一字，以《人生应有______________》为题，写一篇演讲稿，表达你的思考与感悟。 要求：①补全题目，文体为演讲稿；②观点鲜明，内容充实，情感真挚；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的校名、人名等信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 人生应有“毅” 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《人生应有“毅”》。 “毅”，是“士不可以不弘毅，任重而道远”的担当，是“千磨万击还坚劲”的执着，更是青春路上不可缺少的精神底色。 初读《史记》时，我总被司马迁的故事震撼。身受宫刑，他却没有沉沦，以坚毅之心，历时十余年写下“史家之绝唱”。这让我明白，“毅”不是与生俱来的天赋，而是在困境中依然选择前行的勇气。 于我而言，“毅”是学琴路上的坚持。小学时我迷上了古筝，可日复一日的指法练习枯燥又痛苦，指尖磨出薄茧，我也曾想过放弃。但老师说：“‘毅’，是把简单的事重复做，重复的事用心做。”于是我咬着牙坚持，从磕磕绊绊的《渔舟唱晚》到流畅完整的《高山流水》，当台下响起掌声时，我才懂得：坚毅，是把“不可能”熬成“可能”的过程。 回望历史长河，无数先辈用“毅”书写传奇：曹雪芹“批阅十载，增删五次”，终成《红楼梦》；邓稼先在戈壁荒漠隐姓埋名二十余年，用坚毅撑起大国重器；苏炳添在伤病与年龄的挑战中坚持训练，打破亚洲纪录，成为“亚洲飞人”。他们的故事都在告诉我们：青春的道路从不是一帆风顺，唯有以“毅”为帆，才能跨过风浪，抵达理想的彼岸。 同学们，我们正处在人生的关键阶段，考试的压力、成长的烦恼、未来的迷茫，都可能让我们动摇。但请记住，“毅”不是豪言壮语，而是藏在每一个清晨的早读里，藏在每一道反复演算的题目里，藏在每一次跌倒后重新站起的身影里。 “道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”愿我们都能带着“毅”字前行，以初心为舵，以坚毅为桨，在青春的航程中劈波斩浪，奔赴属于自己的未来！ 我的演讲完毕，谢谢大家！   【解析】 【详解】一、审题立意。 审题时首先要抓住题目里的核心要素：“青春悟一字，笃行向未来”的演讲主题，以及围绕读音为“yì”的汉字展开写作的要求。我们需要先明确“yì”字的不同内涵，再结合“青春”“笃行”“未来”这几个关键词来确定立意，不能只停留在解释汉字本身，而是要把字的内涵和青年的成长、责任、追求结合起来，比如选“义”，就要把“道义、担当”和青春里的集体责任、时代使命联系起来；选“异”，就要把“突破、创新”和青春里的自我成长、打破常规联系起来，最终落脚到“以这个字为指引，奔赴未来”的积极方向，让立意既有个人感悟，又贴合演讲的正向价值导向。 二、选材构思。 选材上要兼顾个人体验和典型事例，不能全是空洞的道理，也不能只讲自己的小事。可以先从自己的校园生活切入，比如选“毅”就写长跑训练、攻克学习难题的经历，选“义”就写班级里主动承担任务、参与志愿活动的故事，让内容有真情实感；再搭配1-2个贴合主题的青年或时代事例，比如选“毅”可以写青年科研工作者坚持攻关的例子，选“义”可以写青年志愿者扎根基层的例子，让内容更有格局。构思上要符合演讲稿的结构：开头用场景或提问引入主题，主体部分分层阐释字的内涵、结合事例分析，结尾发出号召，呼应“笃行向未来”的主题，让整体逻辑清晰，有感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 泉州一中2025—2026学年第二学期期末考试 初二年语文试卷 （2026.7） （考试时间120分钟，总分150分） 一、积累与运用（24分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 品读经典诗文，可览山水之美，可感离别之情，可悟名士心境。柳宗元《小石潭记》中，运用动静结合的手法，写鱼儿时而静止、时而轻快远去的句子是：________，________。常建《题破山寺后禅院》中勾勒出古寺幽深静谧、空灵雅致景致的千古名句是：________，________。李白《送友人》中，以浮云、落日为喻，抒发依依惜别之情的诗句是：________，________。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，词人借孤鸿自比，表达孤高幽独、不愿随俗心境的句子是：________，________。 2. 阅读下面文字，按要求作答。 如果你时常对生活感到彷 ① 徨，那就去山水间，寻找治愈的力量吧。携一二挚友，liào ② 望群山的连绵不绝，抚摸峰峦的坚硬如铁，倾听涛声的 ，感受溪泉的水软波柔，jí ③ 取无尽的能量。山水，对中国人而言，已远超自然景观的范畴，它蕴含了生生不息的力量，能够承载 ④ 超越日常世界的精神追求。 困于悲观时，读一读诗中的山水吧。你可以跟随常建，漫步山林，进入古寺，在鸟语花香、清潭倒影中参悟禅意；你可以跟随陆游，跋山涉水、做客农家，领悟柳暗花明；你可以跟随杜甫，遥望泰山，畅想登顶，高歌“会当凌绝顶，一览众山小”。 （1）给文段中加点字注音，根据拼音写汉字。 ①彷______徨 ②liào______望 ③jí______取 ④承载______ （2）结合语境，根据下面给出的释义，写出成语，填入文中横线处。 释义：声音大得快要震聋耳朵，形容涛声轰鸣响亮。 （3）文中画波浪线的句子存在语病，请写出修改后的句子。 3. 班级举办名著分享交流会，各组依次分享经典读物，请你完成下面两道推荐任务。 （1）第一小组分享国学经典读物《经典常谈》，请你选择恰当喻体，结合名著内容写一段生动具体的推荐语。 A.一张地图 B.一艘船 《经典常谈》像______（填序号），______________________________________________________ （2）第二小组探究科普作品《昆虫记》，请你以小组成员的身份，从内容、语言、阅读价值等方面，向同学们推荐这部作品。 二、阅读（66分） （一）（23分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 马是古代文人的精神镜像，阅读以下两篇经典诗文，让我们一起聆听思辨，寻找属于你的人生答案。 【甲】 瘦马行（节选）① [唐]杜甫 东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀②如堵墙。 绊之欲动转欹侧③，此岂有意仍腾骧？ 细看六印带官字④，众道三军遗路旁。 天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。 谁家且养愿终惠，更试明年春草长。 【注释】①这首诗是杜甫贬官为华州司功时所作。②硉兀（lù wù）：高耸突出的样子，这里指瘦骨棱棱。③欹（qī）侧：倾斜。④六印带官字：马身所印的六个印子，其中有官印。 【乙】 岳武穆①入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比②行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升而秣③不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （选自岳飞《论马》，有改动） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②比：等到。③秣：喂养。④甫：刚刚。 4. 下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本诗借路边遗弃战马抒怀，暗含诗人自身遭贬失意、怀才不遇的身世感慨。 B. “六印带官字”一处细节，点明瘦马曾是随军征战的官方战马，身份特殊。 C. “此岂有意仍腾骧？”以反问凸显出瘦马不甘困顿、渴望驰骋的不甘与倔强。 D. 结尾“更试明年春草长”表明诗人对瘦马已失去信心，认为它再难恢复活力。 5. 解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 释义 （1）故常奇之 关注词类活用现象。渔人甚异之。（《桃花源记》） （1）奇：________ （2）其初若不甚疾 联系课文语句解释词义。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） （2）疾：________ （3）力竭汗喘 联系成语解释词义。殚精竭虑 （3）竭：_________ （4）殆欲毙然 根据语境推断词义。 （4）殆：________ 6. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 日 所 受 不 过 数 升 而 秣 不 择 粟 饮 不 择 泉 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非精洁，则宁饿死不受。 （2）此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 8. 甲诗通过多个角度塑造了“瘦马”的形象。请结合诗中关键词句，从身份境遇、形体状态、精神品格中任选两个角度，分析这一形象的特点。 9. 岳飞将良马与劣马对比，二者品性截然不同，请结合乙文简要概括良马的特点，并说说岳飞借马表达了怎样的人才观。 （二）（22分） 阅读下面的文字，完成小题。 桃花园里唱秦腔 邹冰 ①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。 ②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。 ③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。 ④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。 ⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。 ⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。 ⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。 ⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。 ⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。 ⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。 ⑪那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。 ⑫一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。 ⑬我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动…… （选自《人民日报》，有改动） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写塬上桃花盛开、众人看戏的热闹场景，为下文“我”萌生唱戏念头做铺垫。 B. “二哥就是秦腔，秦腔就是二哥”一句，突出了二哥对秦腔的痴迷与深厚的艺术功底。 C. “我”知道二哥嗓子受伤的秘密后，出于同情才开始配合他学戏，本身对秦腔毫无兴趣。 D. 结尾写“我”在公园听到《三击掌》时的恍惚，暗含对二哥的怀念与对秦腔的眷恋。 11. 梳理文章情节，在下面横线处补写相关内容。 12. 赏析文中画线的语句。 （1）他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。（从描写方法角度） （2）有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。（赏析加点词） 13. 文章以童年与成年双重视角行文，请结合全文分析这样写的好处。 14. 文末写道“每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动”。请结合全文，说说句中“悸动”蕴含了作者哪些复杂的情感。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 别被风吹着走 ①我曾挤在北京的晚高峰地铁里观察过人们，一小节逼仄的车厢里有十几个手机屏幕同时亮起蓝光，映照出十几张相似的面孔，刚下班的打工人正面无表情地浏览着同一类短视频，视频中的博主也正重复着相似的手势舞。算法织就的裹脚布束缚着我们的认知，流量构筑的风洞扭曲着方向，此刻保持独立思考的能力，已然成为数字时代最稀缺的品格。这个时代的人们像被飓风裹挟的树叶，在信息洪流中盲目地上下翻飞。 ②人类文明史就是一部与群体性盲从博弈的启示录。中世纪欧洲的十字军东征，数万人在宗教狂热中踏上陌生的土地，他们高喊“上帝的旨意”，却无人质疑这场战争的本质。十七世纪荷兰的郁金香狂热，整个国家陷入对一朵花的癫狂，当泡沫破裂时，无数人在倾家荡产后才惊觉自己被卷入了怎样的漩涡。这些历史片段如同警钟，提醒我们群体情绪如龙卷风般席卷世界时，个体的理性往往是最先被吞噬的祭品。 ③数字时代的到来，让这场博弈变得更加复杂。算法编织的信息茧房将人们困在个性化的回音壁中，社交媒体的点赞机制催生出无数表演型人格，而碎片化阅读习惯正在解构深度思考的能力。美国学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中预言的“文化向娱乐屈服”正在成为现实。我们看见严肃议题被简化为上限140个字的情绪宣泄，深度报道让位于短视频的感官刺激，思维逐渐退化为追逐流量的浮萍。 ④但文明的进步始终依赖于逆风而行的思想者。张衡在东汉朝堂力排众议完善浑天仪时，面对的是“天圆地方”古训的桎梏。李时珍踏遍青山验证本草药性，突破的是“医者意也”的玄学枷锁。他们用毕生践行着格物致知的精神。蒋卫锁揭露“三聚氰胺”乳业黑幕时，抗衡的是整个产业链的利益集团。这些执炬前行的身影印证着，真正的思考必然伴随着孤独与风险，但正是这些声音，推动着人类认知的边界不断拓展。 ⑤培养独立思考的能力，首先要确立自我认知的锚点。在信息洪流中保持清醒，需要我们培养批判性思维的肌肉记忆。真正的独立思考者不应当是挡车的螳螂，亦非随意顺风飘零的蒲公英，而要像泰山上的五大夫松一般，将风暴的嘶吼转化为年轮里的内力，让文明的火种在盘根错节中孕育新枝。只有越来越多的青年开始在算法的荆棘丛中开辟道路，在流量至上、内容贫瘠的盐碱地上播撒种子，我们才终将见证思想的根系穿透岩层、扎根地底。请别被风吹着走，因为真正的生命，从不随波逐流。 15. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以地铁人们刷同类短视频的生活场景，引出“数字时代人们容易丧失独立思考”这个论题。 B. 第②段列举十字军东征和郁金香狂热两个历史事例，运用举例论证的方法，证明了群体情绪容易吞噬个体理性的观点。 C. 作者引用尼尔·波兹曼《娱乐至死》中“文化向娱乐屈服”的预言，意在说明数字时代深度思考能力正在被解构。 D. 第④段通过张衡、李时珍、蒋卫锁等多位历史人物的事迹进行对比论证，凸显了独立思考者与盲从者的巨大反差。 16. 本文语言生动形象，请结合文中例句，赏析其语言特色及表达效果。 17. 结合全文，说说标题“别被风吹着走”有哪些深层含义。 （四）（11分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 材料二 ①“美食+”文旅模式已屡见不鲜。越来越多的游客渴望通过美食，品味最地道的城市烟火气与人文底蕴。“吃”，虽是一件大事，但仅凭“吃”，就能把一座三四线小城捧成“顶流”，这在以前似乎没有那么大可能。那么，“逛吃游”爆火还有啥原因？ ②独特风味引人向往。随着文旅经济的发展，“依样画葫芦”式的网红旅游产品已经难以满足游客的需求。相反，一条开满小吃店的老街、一个配有咖啡店的菜市场、独具特色的美食品牌，却可能成为一座城市“爆火”的引子。比如杭州吴山脚下、太庙遗址旁边的大马弄，在社交平台上被网友评为“一条具有烟火气息的隐藏美食街”。在这里，你不仅能品尝到经典杭帮菜，还有葱包烩、油墩儿、泡儿等各式小吃等着被发现。 ③原产地有高性价比。论性价比，原产地的物价对比其他城市可以说是“降维打击”。本地老店里一碗不到5元的拌粉、云南吃到嘴软的水果、内蒙古可尽享高品质的牛羊肉，都是美食城市手里的“金刚钻”。边旅行，边感受当地高性价比的饮食、深厚的人文历史，才能使游客真正与这座城市“同频呼吸”。 ④巧思掀起打卡热潮。依托“逛吃游”为游客带来舌尖享受的同时，城市更要以巧思打造独一无二的饮食文化氛围，吸引游客前来打卡。在“锅气”与“文气”的不断交融中，城市的“精气神”被“外人道”。例如，在杭州京杭大运河边，将多个街区串联起来漫游，游客可以吃美食、喝咖啡、逛非遗、买文创、看演出。 （节选自《用吃的方式打开“一座城”》，有删改） 材料三 ①作为宋元时期的“东方第一大港”，泉州不仅是海上丝绸之路的起点，也是多元美食文化的交汇地，更是一座用味蕾书写历史的城市。 古港遗韵，香料之路 ②宋元时期，泉州港“涨海声中万国商”，来自东南亚的香料、阿拉伯的调味料在此登陆，融入本地饮食，形成了独一无二的“海丝风味”。泉州牛排里馥郁的香料层次，是这段历史的味觉见证。 古早匠心，非遗传承 ③泉州拥有多项与美食相关的非物质文化遗产。元宵圆的制作技艺、永春老醋的酿造工艺、安溪铁观音的茶文化……这些“活着的遗产”让泉州味道历久弥新。 侨乡滋味，情系四海 ④作为著名侨乡，泉州美食随着海外乡亲的脚步走向世界，又带着异国风情回归故里。这种“走出去、引进来”的循环，让泉州味道始终保持着活力与创新。 （节选自泉州文旅集团官方微信公众号，有删改） 18. 依据材料一，对美食旅游发展现状的分析，不正确的一项是（ ） A. 近年来，因美食出游的游客占比基本呈上升趋势，表明美食对旅游决策影响持续增强。 B. 近年来，美食旅游收入市场规模持续增长，显示美食旅游经济发展态势良好。 C. 超半数游客对了解当地美食文化持积极态度，说明美食文化内涵对游客吸引力较强。 D. 仅不到一成游客不愿了解美食文化，说明当前美食旅游宣传推广工作已十分完善。 19. 结合材料二，概括“美食+”文旅模式能够火爆的原因。 20. 泉州不断深挖美食文化底蕴，深化“美食+”文旅模式，拓展产业融合边界。请结合材料三内容，为泉州文旅发展设计一条“美食+”推广方案。（要求：仿照示例，体现“美食+另一文化元素”的融合） 示例：（美食+海丝文化）依托泉州海丝古港历史，挖掘香料贸易形成的独特海丝风味美食。打造海丝美食主题街区，展示中外融合的饮食特色，让游客在品尝美食的同时，感受泉州海上丝绸之路的悠久历史。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 班级举行“青春悟一字，笃行向未来”主题演讲比赛。活动中，同学们围绕人生当有何种“yì”展开热烈讨论。 同学甲：人生应有“毅”，要坚守初心，不断前行。 同学乙：人生应有“义”，要胸怀坦荡，不负青春。 同学丙：人生应有“异”，要接纳不同，勇于挑战。 请你结合自己的生活体验与感悟，从“毅、义、异”或其他读音为“yì”的汉字中选取一字，以《人生应有______________》为题，写一篇演讲稿，表达你的思考与感悟。 要求：①补全题目，文体为演讲稿；②观点鲜明，内容充实，情感真挚；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的校名、人名等信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $