《红楼梦》阅读中“选项之曲解文意”解题技巧解读与训练 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

**基本信息** 聚焦《红楼梦》“曲解文意”解题能力，以“技巧讲解-例题解析-实战演练”三阶递进设计，强化思维能力与文化自信，适配新授课从基础到综合的巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |解题技巧讲解|6类曲解类型、5步解题流程|结合原著真题例（如宝钗论诗），拆解设误逻辑与敏感词识别| |例题解析|单回目内容理解、艺术特色|第八回、二十三回文本精读，选项错误归因（如黛玉“笑”的心理分析）| |实战演练|跨回目综合鉴赏、多文本比对|贾府听戏、悲剧分析等题组，考查人物动机、作者态度等深层理解|

《红楼梦》阅读中“选项之曲解文意”解题技巧解读与训练（2025-2026学年统编版高一语文必修下册） 目录： 1.《红楼梦》阅读中“选项之曲解文意”解题技巧 2.《红楼梦》第八回“薛宝钗小恙梨香院　贾宝玉大醉绛芸轩”——对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏 3.《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》——对小说相关内容的理解 4.《贾府听戏》——对小说相关内容的理解 5.《〈红楼梦〉悲剧之演成》《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》《读〈红楼梦〉》——根据材料内容判断信息正误 6.《红楼梦》第五回、第十回、第十三回——对小说艺术特色的分析鉴赏 【考点研究】 一、《红楼梦》阅读中“选项之曲解文意”解题技巧 （一）先明确：什么是红楼题里的曲解文意 命题人截取原著词句、情节、人物心理、诗词判词、作者态度，改动关键词、脱离上下文、偷换逻辑、片面解读、拔高 / 贬低人物，让选项字面看似来自原文，实则完全偏离曹雪芹本意；区别于 “无中生有（原文完全没依据）”，曲解文意一定有原文对应文字，只是解读走偏。 红楼专属特征：常针对人物对话潜台词、诗词隐喻、细节动作、判词曲子、大观园事件、人物评价设陷阱。 （二）6 大类红楼高频曲解设误类型 + 识别标志 + 原著例题 类型 1：删改关键词，改变程度 / 范围（最常见） 设误逻辑 删减限制词、替换程度词（轻→重、委婉→绝对、部分→全部），轻微改动一个词直接反转原意。 标志性敏感词（看到立刻圈画） 绝对化：全、皆、彻底、完全、根本、必定、总是； 程度词：极、极度、极度厌恶、一心、全然； 范围词：所有、任何人、每次、全部； 限定词：偶尔、部分、大多、尚且、似乎。 红楼真题例 原文宝钗论诗：“诗固然怕说熟话，更不可过于求生” 错误选项：写诗可以刻意追求生僻新奇（曲解，原文明确反对 “过于求生”，删掉 “过于” 直接反转句意） 原文妙玉：“似凫而大”（像野鸭，但比野鸭大） 错误选项：妙玉茶杯与野鸭大小相仿（替换 “而大” 为 “一般大”，篡改核心修饰） 类型 2：断章取义，脱离完整语境（红楼重灾区） 设误逻辑 只摘单句、单句对话，抛开前后情节、人物关系、场景氛围，孤立解读，忽略潜台词、反语、玩笑话。 红楼典型场景 黛玉尖刻玩笑、宝钗规劝、宝玉疯话、酒令灯谜、丫鬟拌嘴。 例题 第八回黛玉挖苦宝玉听宝钗话：“我哪里敢挑他，只是我比不上她” 错误选项：黛玉内心自卑，自认处处不如宝钗（断章取义，前文是吃醋反讽，后文宝钗笑她嘴尖，绝非自卑） 类型 3：偷换人物心理 / 动机（人物题必考曲解） 设误逻辑 原著写人物行为有多层动机，选项只抓表层，强行歪曲内心目的，善→恶、单纯→心机、善良→刻薄。 例题 栊翠庵刘姥姥喝茶，宝玉劝妙玉把茶杯送给姥姥卖钱度日 错误选项：宝玉嫌弃杯子被村妇弄脏，不愿妙玉保留（曲解动机，宝玉核心是同情刘姥姥贫苦，无关嫌弃脏） 晴雯撕扇：宝玉纵容晴雯 错误选项：宝玉一味纵容丫鬟，不分尊卑、毫无规矩（曲解深层用意：宝玉尊重女性、惜女儿心性，并非不懂规矩） 类型 4：颠倒 / 篡改逻辑关系（因果、条件、主次） 设误逻辑 原文：A→B（因 A 才有 B）；选项改成 B→A，或强加因果、把并列当递进、把委婉推测当必然结论。 标志词：因此、只因、为了、导致、才、只要…… 就 红楼例题 原文：紫鹃谎称黛玉回苏州，宝玉急得痴病发作（因果：听闻黛玉要走→发疯） 错误选项：宝玉发疯，因此紫鹃才编造黛玉回乡试探（因果颠倒，典型曲解文意） 类型 5：误读诗词 / 判词隐喻，字面直译、过度拔高 / 贬低 红楼诗词、判词、曲子全是双关隐喻，最容易曲解： 只看字面，无视谶语暗示； 片面提取一句，否定整体命运； 把批判解读为赞美，同情解读为否定。 例题 判词 “可叹停机德，堪怜咏絮才” 错误选项：作者赞美宝钗的妇德，轻视黛玉才华（曲解，“可叹” 暗含惋惜批判，并非单纯赞美） 类型 6：误读作者褒贬态度（价值判断扭曲） 曹雪芹对人物多是悲悯复杂视角，非单一好人坏人；选项强行贴单一标签，歪曲作者立场： 宝钗规劝黛玉读正经书：选项曲解为 “宝钗虚伪、刻意讨好礼教打压黛玉”（忽略宝钗真心怜惜、时代局限，片面否定） 探春理家：选项 “探春一心攀附王夫人，打压庶出亲人”（曲解，探春是不甘命运、挽救家族，并非趋炎附势） （三）五步标准化解题流程（专治曲解文意） 第一步：拆选项，三重圈画关键词（精准定位陷阱） 主体词：人物（宝玉 / 黛玉 / 宝钗 / 妙玉）、事件（醉眠芍药、抄检大观园、共读西厢）； 限定词：全部、偶尔、过于、彻底、只因； 判断词：厌恶、一心、刻意、纯粹、只为、根本。 第二步：回原著定位完整语境（杜绝断章取义核心一步） 不要只找选项对应的那一句话，向前读 3 句、向后读 3 句，看清场景、对话上下文； 区分：人物口头玩笑 / 反语 vs 内心真实想法；临时气话 vs 一贯性格。 第三步：逐字比对 “原文原意” vs “选项转述”，三问核验 关键词有没有被删减、替换、增加？（程度、范围是否变了） 人物动机、因果顺序有没有颠倒？ 作者 / 人物态度是褒、贬、同情、惋惜，选项是否反向解读？ 只要任一答案为 “是”，即为曲解文意。 第四步：结合红楼整体底色校验（全局防片面解读） 遇到人物评价、诗词解读，必须贴合全书核心基调： 曹雪芹对闺阁女子整体悲悯，极少纯粹负面批判； 宝玉核心底色：尊重女性、厌恶仕途经济； 宝钗：礼教熏陶下的温和通透，非 “伪善” 单一标签； 黛玉：敏感多思，并非纯粹刻薄小心眼。 若选项人物标签极端片面，大概率曲解。 第五步：区分两类易混淆错误，避免判错 曲解文意：原文有对应句子，只是解读歪曲； 无中生有：原文完全没有该动机、评价、因果，找不到任何对应文字； 做题先定位原文，有原文对应→优先怀疑曲解；完全无依据→无中生有。 （四）红楼专属避坑黄金准则（考场速记） 凡绝对化表述，90% 是曲解：出现 “完全、根本、全都、必定” 直接回原文核对限制词； 人物对话绝不只读单句：黛玉、湘云、凤姐大量反讽玩笑，脱离上下文必踩曲解陷阱； 诗词判词拒绝字面直译：所有红楼诗词均为谶语隐喻，直白解读一定曲解； 拒绝二元对立贴标签：红楼人物无纯粹好人坏人，单一 “虚伪 / 恶毒 / 自私” 类极端评价多为曲解； 分清表层行为与深层心理：不要只用世俗眼光评判闺阁女子，忽略时代与命运背景。 （五）实战模拟演练（完整示范） 原文（二十二回，宝钗规劝黛玉） 宝钗笑道：“你只该正经看些立身仕途的书，杂书移了性情，最要不得。” 黛玉自知理亏，低头不语。 错误选项（曲解文意） 宝钗故意打压黛玉，借礼教指责她，凸显其虚伪世故。 解题拆解 圈关键词：故意打压、虚伪世故； 回归上下文：前文黛玉偷看西厢，宝钗私下温和规劝，无恶意，事后二人和解； 比对核验：原文宝钗是出于同辈怜惜，选项增加 “故意打压、虚伪” 负面定性，脱离语境扭曲人物动机，属于典型曲解文意。 【考题示例】 一、《红楼梦》第八回“薛宝钗小恙梨香院　贾宝玉大醉绛芸轩”——对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏 文本 阅读下面的文字，完成各题。 一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？” 宝玉因见她外面罩着大红羽缎对衿褂子，因问：“下雪了么？”地下婆娘们道：“下了这半日雪珠儿了。”宝玉道：“取了我的斗篷来不曾？”黛玉道：“是不是！我来了，你就该去了。”宝玉笑道：“我多早晚儿说要去了？不过拿来预备着。” ……薛姨妈便命人去灌了些上等的酒来。李嬷嬷便上来道：“姨太太，酒倒罢了。”宝玉笑央道：“好妈妈，我只喝一钟。”李嬷嬷道：“不中用！当着老太太、太太，哪怕你吃一坛呢！想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活，给了你一口酒吃，葬送得我挨了两日骂。姨太太不知道他性子又可恶，吃了酒更弄性。有一日老太太高兴了，又尽着他吃，什么日子又不许他吃，何苦我白赔在里面！”薛姨妈笑道：“老货，你只放心吃你的去。我也不许他吃多了。便是老太太问，有我呢。” 一面命小丫鬟：“来！让你奶奶们去，也吃杯搪搪雪气。”那李嬷嬷听如此说，只得和众人且去吃些酒水。这里宝玉又说：“不必温暖了，我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道：“这可使不得，吃了冷酒，写字手打飐儿。”宝钗笑道：“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。 黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问她说：“谁叫你送来的？难为她费心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听她的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么她说了你就依，比圣旨还快些！”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑两阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不去睬他。 ……说话时，宝玉已是三杯过去。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在心甜意洽之时，和宝黛姊妹说说笑笑的，那肯不吃。宝玉只得屈意央告：“好妈妈，我再吃两盅就不吃了。”李嬷嬷道：“你可仔细老爷今儿在家，提防问你的书！”宝玉听了这话，便心中大不自在，慢慢的放下酒，垂了头。黛玉先忙的说：“别扫大家的兴！舅舅若叫你，只说姨妈留着呢。这个妈妈，他吃了酒，又拿我们来醒脾了！”一面悄推宝玉，使他赌气；一面悄悄的咕哝说：“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”那李嬷嬷也素知黛玉的，因说道：“林姐儿，你不要助着他了。你倒劝劝他，只怕他还听些。”林黛玉冷笑道：“我为什么助他？我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可定。”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖。你这算了什么呢！”宝钗也忍不住笑着，把黛玉腮上一拧，说道：“真真这个颦丫头的一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是。”薛姨妈一面又说：“别怕，别怕，我的儿！来了这里，没好的你吃，别把这点子东西吓的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，都有我呢。越发吃了晚饭去，便醉了，就跟着我睡罢。”因命：“再烫热酒来！姨妈陪你吃两杯，可就吃饭罢。”宝玉听了，方又鼓起兴来。 （选自《红楼梦》第八回 《薛宝钗小恙梨香院　贾宝玉大醉绛芸轩》，有删减） 问题 下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．宝玉见到黛玉外面罩着大红羽缎对衿褂子，就问“下雪了么”一句描写，一方面说明每逢下雪时黛玉的穿着，一方面又表明平日宝玉对黛玉的关注和细心。 B．小说中人物的语言往往富有潜台词，如黛玉“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风”中，“他”表面指紫鹃，实际指宝钗；“你”表面指雪雁，实际指宝玉。 C．“黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑”这一句属于动作和神态描写，一个“笑”字写出了黛玉对众人劝宝玉不要喝冷酒时表现的冷眼旁观，表现出她的嫉妒心理。 D．节选的这一部分文字，主要运用了语言描写的手法，不同人物的不同性格，通过各自的语言便能凸显出来，如从宝钗劝宝玉、说黛玉的话中可见其明理和圆通。 答案 C 解析 “表现出她的嫉妒心理”错误，此处表现了黛玉“不多说一句话，不多走一步路”的为人谨慎的性格。 二、《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》——对小说相关内容的理解 文本 宝黛共读《西厢记》 曹雪芹 且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心……谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉玩烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。茗烟又嘱咐他不可拿进园去“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”宝玉那里舍的不拿进园去，踟蹰再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己密看。那粗俗过露的，都藏在外面书房里。 那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》①，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内，那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。 宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里，我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好，你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” 宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去，真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢，”一面说，一面递了过去，林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。 宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣，”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，桃腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我，我告诉舅舅、舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走，宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉“嗤”的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” 宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥贴，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来，那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。 这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》） 【注】①《会真记》，唐代元稹作传奇，又名《莺莺传》《会真记》。后来金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。也有仍借用唐传奇《会真记》旧名去称杂居本的。②《西厢记》第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。③“原来姹紫嫣红开遍”“你在幽闺自怜”等句见汤显祖《牡丹亭》。 问题 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．宝玉将茗烟买来的书藏起来看，说明他对封建礼教并不完全认同，具有一定的反抗意识。 B．宝黛二人都对《会真记》爱不释手，反映了两人思想情趣相投，也为小说后面的情节作铺垫。 C．“以蹙非蹙”“似睁非睁”两个词写出了黛玉听了宝玉的话后那种蹙眉瞪眼、很生气的样子。 D．小说通过宝黛共读西厢时的感受和对话，揭示了其二人共同的思想基础和爱慕之情。 答案 C 解析 本题考查学生理解小说相关内容的能力。 C.“出了黛玉听了宝玉的话后那种蹙眉瞪眼、很生气的样子”心理分析错误。似蹙非蹙”“似睁非睁”这两个词描写出了林黛玉听了宝玉的情话后，心里在乐，而表面却装出蹙眉瞪眼，很生气的样子。 故选C。 【考题对接】 一、《贾府听戏》——对小说相关内容的理解 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾府听戏 且说史湘云住了两日，因要回去。贾母因说：“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去。”史湘云听了，只得住下。又一面遣人回去，将自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。 谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯①我们……这个够酒的，够戏的？”说的满屋里都笑起来。贾母亦笑道：“你们听听这嘴！我也算会说的，怎么说不过这猴儿。”凤姐又引着贾母笑了一回，贾母十分喜悦。 到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一。 这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的。明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。” 吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢，然后便命黛玉点。黛玉又让王夫人等先点。贾母道，“今日原是我特带着你们取笑，咱们只管咱们的，别理他们。”黛玉方点了一出。然后宝玉、史湘云、迎、探、惜、李纨等俱各点了，按出扮演。 至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道。“我从来怕这些热闹戏。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告，“好姐姐，念与我听听”宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！” 宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》②，你倒《妆疯》③了。”说的湘云也笑了。至晚散时，贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。 晚间，湘云更衣时，便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不迟。”湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶近前拉他说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你这会子恼我，不但辜负了我，而且反倒委屈了我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。”湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾母里间，忿忿的躺着去了。 ［注］①勒掯：刁难、强迫。②《山门》鲁智深醉打山门的戏。③《妆疯》北曲折子戏，讲尉迟敬德挂帅出征而假装疯病 （节选自《红楼梦》第二十二回，有删改） 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A．贾母专为宝钗庆生，又两次让宝钗先点戏，宝钗虽是晚辈，却是当日寿星，贾母的做法符合礼仪。 B．王熙风暗示戏子像黛玉，宝钗顾及黛玉的面子猜着了却不肯说；宝玉担心黛玉多心，猜着了却不敢说。 C．宝玉先是使眼色惹恼湘云，后又解释缘由让她更不高兴，最后赌咒发誓，表现了宝玉好心却自以为是。 D．从节选内容看，《红楼梦》善于生动再现生活场景，内容多是贵族家庭日常琐事，属于“世情小说”。 二、《〈红楼梦〉悲剧之演成》《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》《读〈红楼梦〉》——根据材料内容判断信息正误 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成？辛酸泪的解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人，固然不能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了，复写成思想冲突的真正悲剧更奇，《红楼梦》感人之深即在这一点。 （摘编自牟宗三《〈红楼梦〉悲剧之演成》） 材料二：鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 材料三：我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。 所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势，后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。 曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的，他枉断了薛蟠所犯的人命案以后，还直接向贾府和王子腾报告，这说明一切横行不法的事，都与“四大家族”有关。通过对这个具体的“贾”府的描写，也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案，实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。 当然《红楼梦》最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧，《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。 （摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》） 1．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．《红楼梦》悲剧的演成是一次次失望的积攒，其根本在于人与人之间喜好不相通，相互之间存有怨恨，矛盾冲突直接对抗，不可调解。 B．十二钗的悲剧各有不同，但都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾完全不同。 C．宝黛爱情的毁灭，反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势，荣宁两府的毁灭象征着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭都具有不可再生性。 D．早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。 三、《红楼梦》第五回、第十回、第十三回——对小说艺术特色的分析鉴赏 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先携了贾蓉之妻，二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游玩，先茶后酒，不过皆是宁荣二府女眷家宴小集，并无别样新文趣事可记。 一时，宝玉倦怠，欲睡中觉。贾母命人好生哄着，歇息一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉自是安稳的。 当下秦氏引了一簇人来至上房内间，宝玉抬头，先看见一幅画贴在上面，画的人物甚好，其故事乃是“燃藜图”，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说道：“出去，出去。”秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然，往我屋里去罢。”宝玉点头微笑。 刚至房门，便有一股细细的甜香袭人。宝玉便觉眼饧骨软，连说“好香”。入房，向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”；两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜。一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬，的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑，连说“这里好”。秦氏笑道：“我这屋子，大约连神仙也，可以住得了。”说着，亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散去。秦氏便吩咐小丫鬟们，好生在廊檐下，看着猫儿狗儿打架。 那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏，至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣。我就在这里过一生，纵然失了家，也愿意，强如天天被父母师傅打呢。” （《红楼梦》第五回） 文本二： （张太医）到了贾蓉居室，见了秦氏，向贾蓉说道：“这就是尊夫人了？”贾蓉道：“正是。请先生坐下，让我把贱内的病说一说再看脉如何？”那先生道：“依小弟的意思，竟先看过脉再说的为是。我是初造尊府的，本也不晓得什么，但是我们冯大爷务必叫小弟过来看看，小弟所以不得不来。如今看了脉息，看小弟说的是不是，再将这些日子的病势讲一讲，大家斟酌一个方儿，可用不可用，那时大爷再定夺。”贾蓉道：“先生实在高明，如今恨相见之晚。就请先生看一看脉息，可治不可治，以便使家父母放心。”于是家下媳妇们捧过大迎枕来，一面给秦氏拉着袖口，露出脉来。先生方伸手按在右手脉上，调息了至数，宁神细诊了有半刻的工夫，方换过左手，亦复如是。诊毕脉息，说道：“我们外边坐罢。” 贾蓉于是同先生到外间房里床上坐下，一个婆子端了茶来。贾蓉道：“先生请茶。”于是陪先生吃了茶，遂问道：“先生看这脉息，还治得治不得？”那先生笑道：“据我看这脉息：大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。待用药看看。”于是写了方子，递与贾蓉。 《红楼梦》）第十回） 文本三： 凤姐方觉星眼微朦，恍惚只见秦氏从外走来，含笑说道：“婶婶好睡阿！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不得婶婶，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶婶，别人未必中用。”凤姐听了，恍惚问道：“有何心愿，你只管托我就是了。”秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得！常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是“登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！”凤姐听了此话，心胸大快，十分敬畏，忙问道：“这话虑的极是。但有何法，可以永保无虞？”秦氏冷笑道：“婶婶好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥。若把此事如此一行，则后日可保永全了。” 凤姐便问何事。秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处。莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无争竞，亦没有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连，官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永久。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。” 《红楼梦》第十三回） 1．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A．秦可卿第一次出场是以“贾蓉之妻”的身份，连名字都没有；第二次出现是“贾蓉之妻秦氏”，出现了姓氏。形象渐渐清晰，在写作手法上属于淡入。 B．张先生为秦氏看病之前说的坚持先诊脉再听病情的一段话，可以看出张先生谦恭中带着高傲，低调中透着自信，颇合太医身份。 C．秦氏房间陈列着武则天宝镜、赵飞燕金盘和同昌公主制的连珠帐等诸多名贵之物，很是夸张，极力渲染出秦氏房间的浓艳和庸俗。 D．“我就在这里过一生，纵然失了家，也愿意”，此句既可看出宝玉对现实世俗生活的厌倦，也为后面宝玉出家埋下了伏笔。 【考题对接答案】 一、《贾府听戏》【答案】 1．C【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“表现了宝玉好心却自以为是”错误。宝玉形象分析有误：宝玉“爱博而心劳”，整日为女儿悬心、为姐妹操劳，她们都是他同情、关切的对象，并非“自以为是”，而是设身处地地为她们着想。 故选C。 二、《〈红楼梦〉悲剧之演成》《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》《读〈红楼梦〉》【答案】 【导语】《红楼梦》的悲剧内核，既非善恶对抗，亦非命运捉弄，而是源于思想冲突与价值毁灭。牟宗三指出，宝黛悲剧源于“性格之不同，人生见地之不同”；王博以鲁迅“悲剧毁灭有价值之物”为据，揭示大观园集体幻灭的深刻性；冯其庸则从社会视角剖析，将爱情悲剧视为新生事物对封建桎梏的抗争。三种解读层层递进，共同勾勒出这部巨著“真正之悲剧”的多维面相——它是个人意志的困局，是美好价值的湮灭，更是时代裂变中的必然阵痛。 1．D【解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“悲剧的演成是一次次失望的积攒”错误。根据原文“这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的”和“这是性格之不同，思想之不同……各人饮泣以终”可知，《红楼梦》悲剧演成的根本在于性格、思想、见地、立场等方面的冲突矛盾造成情有未通、欲亦未遂。 B.“这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾完全不同”错误。十二钗的悲剧各有不同，但从根本上看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。 C.“两种毁灭都具有不可再生性”错误。根据原文“前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，‘野火烧不尽，春风吹又生’，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树”可知，宝黛爱情的毁灭具有再生性。 故选D。 三、《红楼梦》第五回、第十回、第十三回【答案】 1．C【解析】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“极力渲染出秦氏房间的浓艳和庸俗”错误。秦氏房间陈列着武则天宝镜、赵飞燕金盘和同昌公主制的连珠帐等诸多名贵之物，并不能体现秦氏房间的“庸俗”。 故选C。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $