第1课 文明的产生与早期发展 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下
2026-07-07
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要下 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第1课 文明的产生与早期发展 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 8.52 MB |
| 发布时间 | 2026-07-07 |
| 更新时间 | 2026-07-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58687186.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史课件围绕文明的产生与早期发展,以阶级、国家、文字、城市为文明产生标志,系统梳理农耕畜牧起源、私有制形成至国家出现的发展脉络,通过课标引述与权威著作导入,搭建清晰的知识学习支架。
其亮点在于以唯物史观为指导阐释文明产生的生产力基础,结合时空观念通过地图标注五大文明区域自然条件,运用《汉谟拉比法典》《梨俱吠陀》等史料实证多元特点,小结表格对比各文明制度与成就,助力学生构建系统认知,提升教师教学效率。
内容正文:
课标:
知道早期人类文明的产生,了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。
第1课——文明的产生与早期发展
“文明是人类社会发展到一定阶段的产物。阶级、国家、文字、城市的出现,是文明产生的主要标志。”
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》(高等教育出版社)
一、
阅读第一子目分析人类文明产生的过程?
农业畜牧业的产生
手工业、商业、城市产生
农耕畜牧的产生
农业、手工业
的分工
剩余产品
早期城市
采集渔猎
定居生活
私有制产生
部落形成
阶级矛盾
部落战争
掠夺资源
社会分化
阶级产生
国家形成
文字出现
私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物,是历史的进步
人类文明的产生
文明是生产力发展到一定阶段的产物(唯物史观)
二、
二、
1、自然条件:.
干旱少雨但幼发拉底河和
底格里斯河提供充足水源.
2、自然环境对文明的影响:.
外族入侵战争频繁、
河水泛滥自然灾害频繁、
人们生活缺乏安全感.
二、
4、文明统一:.
古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域
3、文明兴起:
约公元前3500年产生最初文明,后苏美尔地区出现了一系列城市国家。
5、国家治理:.
制度:君主专制制度
法律:《汉谟拉比法典》世界上现存最早的较为完备的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益。.
6、文化成就:
二、
1、自然条件:.
干旱但尼罗河定期
泛滥有利于农业发展
2、埃及文明:
政治:
法老(视为神在人间的代表)掌握政治、经济、军事等权利,建立比较完善官僚系统。
文化:
指导农业
神话文学故事
二、
1、自然条件:.
2、文明成果:.
约公元前1500年,雅利安人从中亚入侵印度,为区分征服者(雅利安人)与被征服者(达罗毗荼人pí tú ),建立了最初的瓦尔纳(种姓)制度。
用印度教经典《梨俱吠陀》“原人歌”中的“原人”解释种姓划分。原人是宇宙巨人,超越时间的存在,拥有千头、千眼、千足。诸神通过分割原人,从其身体的不同部位诞生了四个种姓:婆罗门 → 原人的嘴,刹帝利 → 原人的双臂,吠舍 → 原人的大腿,首陀罗 → 原人的双脚,通过神圣化解释使种姓制度获得合法性。
不同种姓之间不能相互谈话走动,各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚,违者将沦为最卑下的贱民。
古代印度文明——种姓制度
背景:雅利安人入侵后为维护统治建立社会等级制度。
宗教:神圣化种姓制度
社会:阶层固化维护统治秩序
古代印度文明——种姓制度
婆罗门:掌握祭祀
刹帝利:以国王为首的武士集团构成,掌管军事、行政权力
吠舍:大多数是普通劳动者,少部分富有商人。从事农业、畜牧业、商业
首陀罗:由被征服的居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务
统治
阶级
被统治
阶级
贱民:社会的最底层,被认为是“不可接触者”
实质:
特点:
等级森严,职业世袭,法律地位不平等,种姓内婚制。
维护奴隶主特权的等级制度。
二、
1、自然条件:.
古代希腊( 希腊在古代不是一个国家的名称,而是希腊人对他们所生活地区的通称。)的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,这里多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起。海岸线曲折,多优良港湾,有利于商业和对外贸易发展。
2、文明兴起:.
公元前2千纪,曾诞生克里特和迈锡尼。公元前8—前6世纪,数量众多的城邦(特征:小国寡民,公民直接参与国家管理)逐渐发展起来,著名的城邦有斯巴达、雅典。
雅典奴隶制民主政治:
最高司法、监察机关
十将军委员会
最高军事机构
向公民大会起草议案执行公民大会的决议
轮流 执政
十个地区部落
公民大会
最高权力机构(立法、决策)
全体成年男性公民
五百人议事会
公民大会附属机构
成年男性公民抽签选举
陪审法庭
成年男性公民抽签选举
雅典民主政治的特点:
主权在民、轮流执政、
权力制约、公民意识、
直接民主
长老会议·实际最高权力机关
双王加上28个年满60岁的贵族担任
终身任职
国王(双王制)
阿基亚德家族、尤利彭狄德家族
终身制、世袭制
军事统帅、大祭司、行政领袖
5人监察(执政)官
公民大会选举产生,一年一任
主持公民大会
审判国王、监察官员
公民大会·名义最高权力机关
全体成年男性公民组成
对长老会议提议有表决权无讨论权
斯巴达寡头政治:
3、主要成果:
(1)古希腊的神话、悲剧和喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想。
(2)希罗多德首创“历史”一词,在西方,被认为是“史学之父“。
(3)修昔底德成为政治史传统的奠基人。(代表作《伯罗奔尼撒战争史》)
(4)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
古代希腊文明
古希腊神话
《荷马史诗》
埃斯库罗斯
“悲剧之父”
阿里斯托芬
“喜剧之父”
西方“历史之父”希罗多德
政治史奠基人修昔底德
苏格拉底
“认识你自己
知识即美德”
柏拉图(理想国、理念论,理性主义奠基人)
亚里士多德
(“吾爱吾师,吾尤爱真理”逻辑学)
古代文明的多元特点——五大文明的起源
巴尔干半岛南部和爱琴海地区
尼罗河流域
两河流域
印度河、恒河流域
黄河、长江流域
基本位于中纬度(北纬30度附近)
大河文明
海洋文明
古代文明特点:
受地理、历史条件和生产力发展水平、交通条件的限制,古代各文明之间基本独立发展,表现出多元的特征。
小结
人类文明的产生
前提:农耕畜牧的产生
标志:阶级的产生、国家的形成、文字的出现
古代文明的多元特点:
文明的产生与早期发展
代表文明
形成前提
实行制度
成就
区域
两河流域
尼罗河流域
印度河和恒河流域
巴尔干半岛南部和爱琴海地区
苏美尔文明
古巴比伦文明
古埃及文明
古印度文明
古希腊文明
幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
尼罗河为农业和交通提供便利
诞生于印度河流域;恒河流域逐步开发,成为中心舞台。
多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起
君主专制制度
《汉谟拉比法典》
完善的官僚系统
法老至上的权威
种姓制度
城邦制度
楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车
神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸
佛教;史诗;
天文、历法、数学、医学
世界文学瑰宝,
希罗多德、修昔底德,
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
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相关资源
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