1《古人谈读书》同步练习-2026-2027学年五年级上册语文统编版
2026-07-07
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文统编版五年级上册 |
| 年级 | 五年级 |
| 章节 | 23 古人谈读书 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 35 KB |
| 发布时间 | 2026-07-07 |
| 更新时间 | 2026-07-07 |
| 作者 | 孙老师0906 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58686868.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以《古人谈读书》为核心,分层设计从基础字词到综合表达,梯度清晰,强化文化自信与语言运用,适配新授课知识巩固需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础字词|字音、字形、词语解释|看拼音写词语、多音字选择等基础题型|
|必背积累|课文名句默写|《论语》《训学斋规》等原句填空|
|课内阅读|文言语段理解|词语解释、句子翻译及拓展思考|
|课外阅读|古今读书案例|王羲之“吃墨”与曾国藩“四法”迁移应用|
|表达运用|结合名言写作|引用“三到之中,心到最急”等名言的小练笔|
内容正文:
2026年秋季五年级语文上册第一单元《古人谈读书》综合测试卷
一、 基础知识·字词通关(20分)
1. 看拼音,写词语。(8分)
古人谈读书,讲究 mǐn( )ér( )好古。
读书有三到,谓 xīn( )到、yǎn( )到、口到。若心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只 màn( )浪 sòng( )读,决不能记,记亦不能久也。
1. 给下列加点字选择正确的读音,打“√”。(6分)
默而识之(shí / zhì) 好古(hǎo / hào) 岂有常哉(zāi / zǎi)
为学(wéi / wèi) 不耻下问(chǐ / cǐ) 心到最急(jí / jì)
1. 解释下列句中加点的字词。(6分)
敏而好学( ) 不耻下问( ) 漫浪诵读( )
三到之中,心到最急( )学而不厌( )诲人不倦( )
二、 必背积累·精准默写(15分)
1. 根据课文内容填空。
(1) 《论语》中,孔子认为学习态度要谦虚,他说:“敏而好学,________________。”
(2) 朱熹在《训学斋规》中提出了著名的“读书三到”:________________、________________、________________。其中,他认为“________________”最重要。
(3)曾国藩在《曾国藩家书》中强调读书要有志、有识、有恒。他说:“盖士人读书,第一要有________,第二要有________,第三要有________。”
三、 课内阅读·核心考点(20分)
阅读《古人谈读书》选段,完成练习。
余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1. 解释下列词语在文中的意思。(4分)
余:________________ 尝:________________
漫浪:________________ 急:________________
1. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
心既到矣,眼口岂不到乎? _________________________________________________________________
1. 简答题。(6分)
朱熹为什么说“三到之中,心到最急”?请结合文意简要说明。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
1. 拓展思考。(6分)
除了朱熹的“三到”,你认为在数字化时代,我们读书还需要什么“到”?请结合生活实际谈谈你的看法。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
四、 课外阅读·迁移运用(20分)
(一)阅读短文,回答问题。
王羲之吃墨
晋代大书法家王羲之,自幼酷爱书法,每天坚持练字,练完后就在家门前的一口池塘里洗笔,天长日久,竟将整池水都洗成了黑色,人们称之为“墨池”。
有一次,他在书房练字,书童送来馒头和蒜泥,劝他趁热吃。王羲之头也不抬,随口应道:“等一下。”过了许久,书童见先生还没吃,便进屋查看,只见王羲之手里拿着馒头,正在往嘴里送,可嘴边却全是墨汁。原来,他全神贯注于书法,竟把墨汁当成了蒜泥,蘸着吃了下去。
王羲之之所以能成为“书圣”,正是因为他读书练字时“心到”“眼到”“手到”,达到了忘我的境界。
1. 联系课内知识,王羲之“吃墨”的故事最能印证《古人谈读书》中的哪一句话?(3分) _________________________________________________________________
1. 短文第一自然段中“墨池”的典故,体现了古人读书治学的什么精神?(3分) _________________________________________________________________
1. 结合王羲之的故事,谈谈你对“心到最急”的理解。(4分) _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
(二)阅读短文,回答问题。
曾国藩的“读书之法”
曾国藩在家书中写道:“读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。”
所谓“看”,就是泛读,广泛涉猎,不求甚解,以开阔眼界;所谓“读”,就是精读,高声朗诵,熟读成诵,以体会文气;所谓“写”,就是抄写,眼过不如手过,抄写一遍,胜过默读十遍;所谓“作”,就是写作,将所读所感,形诸笔端,以检验所学。
他告诫子弟:“若只看不读,则眼高手低;若只读不写,则过目即忘;若只写不作,则学而无用。”这四者相辅相成,缺一不可。
1. 曾国藩提出的“读书四法”是指________、________、________、________。(4分)
1. 根据短文内容判断对错,对的打“√”,错的打“×”。(2分)
(1) “看”就是泛读,目的是开阔眼界,所以可以不求甚解,甚至跳读。( )
(2) 曾国藩认为“写”比“读”更重要,所以每天写的时间要最长。( )
(3) “作”是指写作,目的是将所学转化为自己的东西。( )
(4) 曾国藩强调四者每日不可缺一,体现了“有恒”的读书态度。( )
1. 对比朱熹的“三到”和曾国藩的“四法”,你认为他们共同强调的核心是什么?(4分) _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
五、 表达与运用(25分)
1. 小练笔。(25分) 古人谈读书,或重态度,或重方法,或重恒心。请结合本课所学,联系你自己的读书经历,写一段话(150字左右),谈谈你对“读书”的新认识。要求:至少引用一句本课中的名言,观点明确,语句通顺。
参考答案
一、 基础知识·字词通关
1. 敏;而;心;眼;漫;诵
1. zhì;hào;zāi;wéi;chǐ;jí
1.
学:学习 耻:以……为耻 漫浪:随意,漫不经心
急:重要,紧要 厌:满足 诲:教导
二、 必背积累·精准默写
1. (1)不耻下问 (2)心到;眼到;口到;心到 (3)志;识;恒
三、 课内阅读·核心考点
1.
余:我 尝:曾经
漫浪:随意,漫不经心 急:重要,紧要
1. 心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?(或:心既然已经到了,眼和口自然也就到了。)
1. 因为心是主导,心不到,眼就不会看仔细,口也不会认真读,即使读了也记不住,记住了也不能长久。只有心到了,眼和口才会随之专注,读书才能真正有效。
1. 示例: 我认为还需要“手到”和“思到”。在数字化时代,信息获取容易,但容易浅尝辄止。读书时动手做笔记、思维导图(手到),能加深记忆;边读边思考,质疑求证(思到),才能将信息转化为知识,避免被碎片化信息裹挟。
四、 课外阅读·迁移运用
1. 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。(或:三到之中,心到最急。)
1. 体现了古人读书治学勤奋刻苦、持之以恒、专注忘我的精神。
1. 示例: “心到最急”强调专注是学习的前提。王羲之吃墨,正是因为他将全部心神投入到书法中,达到了忘我的境界,所以才能忽略外界干扰,甚至把墨汁当蒜泥。这告诉我们,读书做事,唯有全神贯注,心无旁骛,才能有所成就。
1. 看;读;写;作
1.
(1) √
(2) ×
(3) √
(4) √
1. 示例: 共同核心是“专注”与“实践”。朱熹的“心到”强调内在专注,曾国藩的“写”“作”强调外在实践。两者都反对漫不经心、眼高手低,主张读书要全身心投入,并落实到行动和输出上,才能真正有所得。
五、 表达与运用
1. 评分标准:
· 引用本课名言(5分)
· 结合自身经历(5分)
· 观点明确,语句通顺(10分)
· 字数符合要求(5分)
· 示例: 以前我读书总是囫囵吞枣,读完就忘。学了《古人谈读书》后,我才明白“三到之中,心到最急”的道理。现在读书,我会先静心,再逐字逐句地读,遇到不懂的就停下来思考或查资料。虽然速度慢了些,但理解深了,记忆也牢了。原来,读书不是比速度,而是比用心。只有心到了,知识才能真正走进心里。
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