内容正文:
微专题5 中国古代的赋役制度、户籍制度和社会治理与保障
1.中国古代的赋役制度
阶段
维度
阐释
演变趋势
(1)征税对象:由以人丁为主 转向以土地财产为主,政府 对百姓的人身控制逐渐松弛
(2)赋税种类:由繁到简,税 种减少
(3)赋税形式:实物税到 货币税
(4)征税时间:由不定时逐渐发展为基本定时
(5)徭役变化:由必须服徭 到允许以实物或货币代役
秦汉 时期
田赋
(1)秦朝田赋税率极高,史称“收泰半之赋”
(2)汉初统治者采取“与民休息”的政策,汉高祖时期实行“十五税 一”,汉景帝时期实行“三十税一 ”
人头税
(1)秦朝向人民征收极重的口赋
(2)汉朝时,分口赋、算赋,不分男女,商人和奴婢的算赋钱还要 加倍
(3)汉朝还征收财产税,甚至农民饲养六畜都要缴税
徭役
秦汉徭役有更卒、正卒、戍卒三种
隋唐
时期
隋朝
主要向民众征收租调,征派力役
唐朝
(1)唐前期:租庸调制。针对21—59岁的成年男子征收。可以 “庸”代役
(2)唐中后期:两税法。将赋税总额分解到各地,按田亩征收地 税,按户等征收户税,分夏、秋两次征收
宋元
时期
宋朝
(1)征收两税,但附加税繁杂多变,往往超过正税数倍
(2)宋朝除了征收代役金外,还再派发各种徭役
(3)北宋中期王安石推行募役法,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府 募人代役
元朝
(1)基本沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别施行于北方和南方,北 方征丁税、地税,南方征夏税、秋粮
(2)新增了按户之上下征收丝和银两的“科差”
明清
时期
明朝
(1)明初:赋税分夏税、秋粮两次征收,所征主要是米麦实物。正 统年间,江南部分税粮折银征收送赴北京,称“金花银”
(2)明朝后期
①背景;随着商品经济的发展与白银流通量的增加,推行一条 鞭法
②内容;实行赋役合并、一概折银
③意义:一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革
清朝
(1)康熙帝规定“滋生人丁,永不加赋”
(2)雍正帝实行“摊丁入亩”,中国历史上存在了约2000年的人头 税彻底废除,国家对百姓的人身束缚进一步减弱
12
学科网(北京)股份有限公司
2.历代户籍制度演变
朝代
概况
功能变化
战国
公元前375年,秦献公“为户籍相伍”,即以五家为“伍”的办法编排户口
(1)秦汉至唐前期:户 籍主要为了征发以人 丁为基础的人头税和 徭役(如汉代的算赋、 口赋,唐代的庸)
(2)两税法之后:征税 标准逐渐从人丁转向 土地和财产
(3)摊丁入亩之后:户 籍彻底与人头税剥 离,其主要功能变为 人口统计和社会治安 管理(如保甲制)
秦朝
实行分类登记制度,除一般百姓的户籍外,还有宗室籍、宦籍、市籍等
汉朝
(1)丞相主管全国户籍工作,各级地方政府有专门人员主管户籍
(2)户是征派赋役的单位,百姓成了封建国家的“编户齐民”
(3)政府定期进行人口调查
(4)东汉末年,户籍散乱
隋朝
命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,严防不实
唐朝
唐承隋制,管理更严,户籍三年一造
宋朝
户籍分主户与客户。客户没有土地,向主户租佃耕种
元朝
户口按职业划分,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动
明朝
(1)继承了元朝以职业定户籍的做法
(2)以里甲制为基础编造“黄册 ”
清朝
(1)普通户籍基本沿袭明制
(2)到清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后,户籍的作用大为削弱,户籍管理相 对松弛;乾隆年间,户籍永停编审
3.历代基层组织与社会治理
基层
组织
秦汉
乡里制度:县下设乡和里。乡设三老,掌教化;设啬夫,掌狱讼、赋税;设游徼,掌捕盗。里设里 正。乡、里之外有亭,设亭长,负责传递政令和维护治安
唐朝
以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正
明朝
实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首、里长。里甲制是明朝政府推行黄册制度 的基础
社会
治理
秦汉
建立什伍组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,互相监督
唐朝
实行邻保制度,以四家为邻,五邻为保
北宋
王安石实施保甲制
明朝
王守仁推行十家牌法
清朝
(1)清初实行里甲制,后来推行保甲制。兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治 安的保甲制合一
(2)①里甲制;经济功能为主,为了征收赋税、徭役而设,按户数和丁粮多寡编派。②保甲制:政 治和治安功能为主,为了监控人口、维持统治而设,按户数机械编组,实行连坐
4.历代社会救济与优抚政策
官方力
量主导
社会救济
(1)汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价
(2)隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。隋文帝置仓积谷,还鼓励民 间自置义仓。官仓救大灾,义仓防小灾
优抚政策
(1)秦汉时期,皇帝有时会赐给高龄老人手杖——鸠杖,以示尊重
(2)从唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构
(3)明初朝廷令各地有司优抚高年平民
13
学科网(北京)股份有限公司
■
续表
(1)宋朝以后,宗族内部的救助活动逐渐兴起
社会力量 ①代表:北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远
作用增强 ②作用:宗族通过设立族产,在衣食、住行、婚娶、丧葬等方面资助族中贫困者
(2)明清时期,慈善组织开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构
中国古代
救济制度 的特点
(1)历史悠久,源远流长:先秦时期的《周礼 ·地官 ·大司徒》中就有“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五日宽疾,六曰安富”六条政策,这是我国最早的救济制度的记载
(2)政府救济与民间救助相结合:政府主要承担灾害与灾难时的社会大范围救济,民间承担社会弱势群体的日常生活救助,二者相辅相成
(3)机构完善并具有法律保障措施:政府救济典型地体现了“为民父母行政”的特征,政府设置不同层级的社会救济救助机构,并制定法律予以保障
(4)深受儒家思想影响:作为中国传统文化主流的儒家思想,宣扬“以人为本”的民本思想,主张“仁 “仁政”,倡导救困济难
$