第5单元 整本书阅读《乡土中国》（晨读美时光）-【精讲精练】2026-2027学年高中语文必修上册教师用书word（统编版）

该高中语文知识清单聚焦《乡土中国》整本书阅读，整合读书笔记方法（摘录、提纲、批注、心得）、费孝通经典语录、柯灵《乡土情结》及《文化繁荣赋能乡村振兴》文本，构建从阅读方法指导到经典文本解读再到现实文化思考的学习支架。 知识链路以“方法-文本-现实”为逻辑，先通过读书笔记方法培养阅读能力，再借语录与散文深化乡土文化理解，最后结合乡村振兴论述提升认知。亮点在于融合文化自信（厚植乡土文化根脉）、思维能力（分析归纳与现实关联），助力学生构建完整的乡土文化认知体系。

第五单元 整本书阅读《乡土中国》 读书笔记 “读书笔记”是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。主要有摘录、提纲、批注、心得四种。 1．摘录式读书笔记 读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片段摘抄下来，就是摘录式读书笔记。摘录时要注意，不能全抄，而要把书中的优美词句按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。日积月累，积少成多，积沙成塔，写作文需要时，就可以从“词句仓库”里搬出来，参考使用。除此之外，还可以从其他人物观察的角度，从人物自我观察的角度来刻画人物。 2．提纲式读书笔记 我们读一篇文章，要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简洁扼要，具有高度的概括性。提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。 3．心得式读书笔记 心得式读书笔记，即读后感，是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用的方法有：札记。它是摘记要点与心得相结合的产物。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己的看法并记录下来，也是很好的读书方法。 4．批注式读书笔记 批注式读书笔记，即阅读时在书页的空白处写批语或注解。批语一般是针对某处文字所作的简要、明确的评论，如“绝妙”“言之有理”“入木三分”“切中要害”或“值得商榷”等；详细的批语，可写出自己的理解、补充或批驳等。注解主要是解释字句，简要地写出有关的考证等。批注建立在对阅读内容有了较为深刻理解的基础之上，是阅读者的思想与阅读内容相互沟通的产物。恰当使用批注，无疑是取得良好阅读效果的重要手段。批注应力求精当、简明，同标记法一样，批注法也应避免滥用，或者在不属于自己的书刊上使用。 1．我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；纪律排斥私情的宽容。——费孝通 2．感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。——费孝通 3．中国人的道德和法律不是一把放之四海而皆准的公平、客观的尺子。它可以根据所施对象与自己的关系而加以程度上的伸缩，可谓双重标准。——费孝通 4．在中国传统社会里会出现这样的情况：一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。——费孝通 5．权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。——费孝通 6．一个只有生产他生存必需的消费品的人并没有资格做奴隶的。——费孝通 7．文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。——费孝通 8．志同道合比言情的关系更加牢固，很多时候爱情只是一种激动、一种情感奔放，远不及内心思维、观念的亲密和共鸣来得持久。——费孝通 9．欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通 乡土情结 柯　灵 “人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。”终其一生，乡土都是一个人的情感家园，也是一个人的精神寄托。因为故乡的一切在他们的身上打上了深深的烙印，每个人对故乡都有一种特别的感情，这是一种挥之不去的血脉之情。乡土情结是如何形成的？为什么人在离家后这种思乡之情会表现得更加强烈？新时期我们对待故乡又该是一种怎样的情感和态度？这就是柯灵的《乡土情结》要告诉我们的真切体验与深刻感悟。 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。 人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。 “金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。 安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多都曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、死于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代中华儿女浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。 “美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。 (有删改) 文化繁荣赋能乡村振兴 王卫华　苑文波 乡村文化振兴是推进乡村全面振兴的铸魂工程。近年来，各地乡村文化活动丰富活跃，展现出繁荣发展的蓬勃气象，为乡村振兴提供了有力支撑和保障。前不久，中共中央、国务院印发的《乡村全面振兴规划(2024—2027年)》，对“繁荣乡村文化，培育新时代文明乡风”作出部署，围绕增强乡村文化影响力，强调加强传统村落保护传承、培育壮大乡村文化产业、提升乡村旅游质量效益等。强化文化赋能效应，更好激发乡村全面振兴新活力，还应在深入挖掘乡村文化资源、推进乡村文旅深度融合、完善乡村文化基础设施等方面，进一步下功夫做好相关工作。 激活乡村振兴的文化力量，离不开乡村文化资源的唤醒。我国历史悠久、地大物博，在广袤的乡村大地，蕴藏着各具特色的文化资源。从物质文化层面看，有文物古迹、传统村落、自然风光、田园景观等。传统村落中大量的古建筑、农业遗迹，承载着村民的深厚情感、体现了村落的历史变迁和地域的文化特色。从非物质文化层面看，乡村在传统民俗、戏曲曲艺等方面也有丰富的特色资源。充分利用好这些乡村文化资源，应坚持保护第一、协同发力、因地制宜。始终把保护放在第一位，在保护中发展、在发展中保护，坚持创造性转化、创新性发展，让乡村文化的根脉生生不息。深入挖掘乡村历史文化特色、内涵，统筹用好各有关部门文化资源，引导社会力量广泛参与，协同联动、形成合力。尤其需要注意的是，目前有些地方对文化资源的挖掘利用，在深度和广度上还不够，也不同程度地存在同质化问题。解决这类问题，要坚持因地制宜，走差异化发展之路，立足乡村实际，在保护传承的基础上重视特色资源禀赋，加强地方文化精神、文化情感、文化情怀的淬炼，更好地推动文化资源的价值转化，使乡村文化形成百花齐放的繁荣态势。把有代表性的文化元素融入乡村建设，打造有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽乡村。 发展乡村文化产业是助推乡村振兴的重要引擎，也是促进乡村文化与经济融合发展的重要途径。目前，各地依托乡村丰富的历史文化资源、民族文化资源和生态文化资源，发展具有地域特色和民族特点的文化产品和服务，形成了不少成功的范例。例如，一些手工艺资源丰富的乡村，在加强民族优秀传统手工艺保护和传承的基础上，运用现代创意设计、科技手段和时尚元素开展手工艺创作生产，大大提升了经济附加值，促进传统工艺提高品质、形成品牌、带动就业。一些人文底蕴深厚的乡村，将美术、艺术元素应用到乡村建设，创办特色书店、博物馆、文创馆等。一些生态资源丰富的乡村，通过以文塑旅、以旅彰文，开发适合大众康养、休闲、体验的文旅产品，推动创意设计、演出等与乡村旅游深度融合，培育了文旅融合新业态新模式，同时将乡村文化元素融入农业观光、农事体验，赋予农业更多文化内涵。实践证明，文旅产业关联性强、融合度高，充分挖掘乡村文化资源，推进文化和旅游深度融合发展，不仅有利于形成旅游亮点、以差异化体验赢得市场，还能拓宽农民增收致富渠道，为乡村文化振兴提供持续动力。应进一步明确产业定位，推动乡村文旅产业朝着特色化、品牌化、集群化的方向发展。精准洞察市场需求，大力推动产业融合，培育乡村文旅新业态，打造一批具有地域特色和文化内涵的乡村文旅产品，提升乡村旅游服务质量，增强游客的文化体验感和满意度，扩大乡村文化影响力。 目前，随着乡村居民文化需求日益高涨，部分乡村文化基础设施薄弱、不足的问题也凸显出来，亟需加快补齐短板，完善乡村文化基础设施，为村民提供丰富多彩、喜闻乐见的文化服务。应进一步健全乡村公共文化服务体系，完善覆盖城乡的基层公共文化设施网络。加大乡村文化建设投入力度，加强文化设施和文化活动场所建设，充分发挥新时代文明实践中心、乡镇文化站、农家书屋等的作用。整合乡村文化活动中心、古戏台等原有的活动场所，采用新建、改建、租用、共用等方式方法，做好功能布局和提升工作，使相关设施能够共建共享，解决好乡村文化设施分散、使用效率不高的问题。同时，结合数字乡村建设，加强数字技术基础设施建设和县级融媒体中心建设，提高数字平台的普及率和适用性，扩大乡村数字文化产品的有效供给，大力开发反映农村生产生活、深受村民欢迎的数字文化产品和服务，促进优秀乡村文化资源数字化转化和开发，让村民能够便捷获取优质数字文化资源。 以文化振兴赋能乡村振兴离不开乡村文化人才，需大力培养乡土文化能人和各类文化活动骨干。一方面，要充分尊重农民意愿，加强对乡村本土文化人才的培育。借助以职业学校、文化企业等为依托的文化培训基地，通过组织各种文化文艺活动、开办学习培训班等方式，着力提升农民的人文素养和审美水平。另一方面，引导文化工作者、文化志愿者、艺术类专业师生等深入乡村对接帮扶。要建立健全人才发展体制机制，优化人才发展环境，培养一支懂文艺、爱农民的乡村文化人才队伍，提升乡村文化人才的文化服务能力和参与公共文化服务的积极性，让乡村文化人才大显身手，为乡村文化振兴贡献力量。 (摘编自《经济日报》，2025年2月3日) 时代评语：乡土是民族文化的根、国人的精神源泉和心灵归宿。只有把真情播撒到广阔的基层中去，才能让纯粹的文化浸染上“泥土味”。乡村振兴，既要产业兴旺，更要文化繁盛。我们需要更多保持原味、满足群众对乡愁共鸣共情的基层文化活动，让更多“村”字头品牌开花结果。要坚持农民主体地位，充分尊重群众意愿，深挖本地文化资源，在传承好地方传统文化的同时，结合新时代人民群众需求，融入现代理念，将基层文化释放的影响力转化为农村美、农业强、农民富的生产力，让乡土文化成为全面推进乡村振兴的强劲动能。 学科网（北京）股份有限公司 $